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目錄
2015年武漢大學(xué)835國(guó)際法考研真題
2014年武漢大學(xué)835國(guó)際法考研真題
2013年武漢大學(xué)833國(guó)際私法與國(guó)際法(國(guó)際法部分)考研真題及詳解
2012年武漢大學(xué)835國(guó)際私法與國(guó)際法(國(guó)際法部分)考研真題
2011年武漢大學(xué)835國(guó)際私法與國(guó)際法(國(guó)際法部分)考研真題
2010年武漢大學(xué)834國(guó)際法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法(國(guó)際法部分)考研真題
2009年武漢大學(xué)831國(guó)際法與國(guó)際私法(國(guó)際法部分)考研真題
2007年武漢大學(xué)國(guó)際法與國(guó)際關(guān)系史考研真題及詳解
2007年武漢大學(xué)433國(guó)際法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法(國(guó)際法部分)考研真題及詳
解
2006年武漢大學(xué)432國(guó)際法與國(guó)際私法(國(guó)際法部分)考研真題及詳解
2005年武漢大學(xué)449國(guó)際法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法(國(guó)際法部分)考研真題
2004年武漢大學(xué)482國(guó)際法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法(國(guó)際法部分)考研真題
2003年武漢大學(xué)485國(guó)際法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法(國(guó)際法部分)考研真題
2002年武漢大學(xué)國(guó)際法考研真題及詳解
2001年武漢大學(xué)國(guó)際法考研真題及詳解
2000年武漢大學(xué)國(guó)際法考研真題
1990~1999年武漢大學(xué)國(guó)際法考研真題
2015年武漢大學(xué)835國(guó)際法考研真題
2014年武漢大學(xué)835國(guó)際法考研真題
2013年武漢大學(xué)833國(guó)際私法與國(guó)際法(國(guó)
際法部分)考研真題及詳解
國(guó)際法部分
一、辨析題(共3小題,每小題5分,共15分)
1.和平解決國(guó)際爭(zhēng)端原則
2.國(guó)籍的抵觸
3.最惠國(guó)待遇
二、簡(jiǎn)答題(共2小題,每小題10分,共20分)
1.國(guó)際法上的先占及其條件
2.專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)的法律制度
三、論述題(15分)
論條約的解釋
參考答案
國(guó)際法部分
一、辨析題(共3小題,每小題5分,共15分)
1.和平解決國(guó)際爭(zhēng)端原則
答:和平解決國(guó)際爭(zhēng)端原則是指國(guó)家之間在交往和合作過(guò)程中,一
旦發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)或糾紛,當(dāng)事國(guó)應(yīng)當(dāng)通過(guò)和平的政治方法或法律方法加以解
決,禁止任何使用武力或武力威脅的方法。和平解決國(guó)際爭(zhēng)端的原則是
互不侵犯原則的直接引伸。
2.國(guó)籍的抵觸
答:國(guó)籍抵觸又稱國(guó)籍沖突,是指一個(gè)人具有一個(gè)以上的國(guó)籍或者
不具有任何的國(guó)際狀態(tài)。國(guó)籍抵觸主要可以分為國(guó)籍的積極沖突和國(guó)籍
的消極抵觸兩大類。其中一個(gè)人同時(shí)具有兩個(gè)以上國(guó)籍的狀態(tài)被稱為國(guó)
籍的積極沖突或積極抵觸;而一個(gè)人不具有任何國(guó)籍的狀態(tài)被稱為國(guó)籍
的消極沖突或消極抵觸。
3.最惠國(guó)待遇
答:最惠國(guó)待遇又稱“無(wú)歧視待遇”,是指在國(guó)際貿(mào)易交往中中,締
約國(guó)一方現(xiàn)在和將來(lái)給予任何第三國(guó)在貿(mào)易、關(guān)稅、航運(yùn)、公民法律地
位等優(yōu)惠和豁免,也必須同樣給予締約國(guó)另一方的一種待遇。最惠國(guó)待
遇可分為無(wú)條件最惠國(guó)待遇和有條件最惠國(guó)待遇兩種。最惠國(guó)待遇的例
外事項(xiàng)主要有:①一國(guó)給予鄰國(guó)的特權(quán)與優(yōu)惠;②邊境貿(mào)易和運(yùn)輸方
面的特權(quán)與優(yōu)惠;③有特殊的歷史、政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系的國(guó)家形成的特定
地區(qū)的特權(quán)與優(yōu)惠;④經(jīng)濟(jì)集團(tuán)內(nèi)部各成員國(guó)互相給予對(duì)方的特權(quán)與優(yōu)
惠。
二、簡(jiǎn)答題(共2小題,每小題10分,共20分)
1.國(guó)際法上的先占及其條件
答:先占(occupation)是指國(guó)家有意識(shí)地對(duì)無(wú)主地實(shí)行有效占領(lǐng)
的領(lǐng)土取得方式。先占的條件可概括為主體要件、主觀要件和客體要
件、行為要件:
(1)主體要件。先占的主體是國(guó)家,即以國(guó)家名義占有,一國(guó)私人
的占有經(jīng)該國(guó)承認(rèn)才能被視為該國(guó)的國(guó)家行為。
(2)主觀要件。實(shí)行先占的國(guó)家應(yīng)當(dāng)有將所占土地變?yōu)槠漕I(lǐng)土的明
確意思表示,即通過(guò)發(fā)表聲明、宣言或通告的方式向別國(guó)表明占領(lǐng)的意
圖。
(3)客體要件。先占的客體即其占領(lǐng)對(duì)象是無(wú)主地。在傳統(tǒng)國(guó)際法
上,曾經(jīng)認(rèn)為沒有形成“文明國(guó)家”的地方都是無(wú)主地。但按照現(xiàn)代國(guó)際
法,無(wú)主地是指國(guó)際法不禁止國(guó)家取得主權(quán)的,尚未為任何國(guó)家占領(lǐng)的
而且沒有居住有社會(huì)或政治組織的人群的地方。事實(shí)上,無(wú)主地在極地
制度、公海及國(guó)際海底制度、外層空間法形成以后,已成為歷史概念。
(4)行為要件。先占的行為要件是指占有須達(dá)到有效占領(lǐng)。有效占
領(lǐng)是指以國(guó)家名義占領(lǐng)并行使國(guó)家管轄權(quán),通過(guò)立法、司法或行政管理
行為對(duì)無(wú)主地實(shí)行有效的占領(lǐng)或控制?!坝行д碱I(lǐng)”是相對(duì)的:如果只有
一個(gè)國(guó)家實(shí)施了基本的占領(lǐng)行為,相對(duì)其他國(guó)家來(lái)說(shuō)其占有是有效的;
如果有兩個(gè)或兩個(gè)以上國(guó)家主張權(quán)利,還須比較兩者其占領(lǐng)行為的有效
性。先占往往與“發(fā)現(xiàn)”相聯(lián)系,但僅僅“發(fā)現(xiàn)”并不產(chǎn)生主權(quán),只產(chǎn)
生“初步的權(quán)利”,能起到在有效占領(lǐng)所需的時(shí)間內(nèi)阻止他國(guó)加以占領(lǐng)的
作用。
2.專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)的法律制度
答:專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)是《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》確立的一項(xiàng)新的海洋法制
度,是指領(lǐng)海以外并鄰接領(lǐng)海的一個(gè)區(qū)域,其寬度從測(cè)算領(lǐng)海寬度的基
線量起,不超過(guò)200海里。專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)的法律地位既不同于領(lǐng)海,也不
同于公海,而是自成一類的國(guó)家管轄海域。
專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)的法律制度如下:
(1)沿海國(guó)在專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)的權(quán)利和義務(wù)包括:
①沿海國(guó)擁有以勘探、開發(fā)、養(yǎng)護(hù)和管理海床和底土及其上覆水域
自然資源(不論為生物或非生物資源)為目的的主權(quán)權(quán)利,以及關(guān)于在
該區(qū)域內(nèi)從事利用海水、海流和風(fēng)力生產(chǎn)能等經(jīng)濟(jì)性開發(fā)和勘探活動(dòng)的
主權(quán)權(quán)利;沿海國(guó)對(duì)專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)的生物資源享有養(yǎng)護(hù)和管理的權(quán)利,
同時(shí)承擔(dān)義務(wù)促進(jìn)其適度的利用。為了對(duì)專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)的生物資源實(shí)行
養(yǎng)護(hù)和管理,沿海國(guó)可制定符合公約規(guī)定的法律和規(guī)章。
②沿海國(guó)對(duì)建造和使用人工島嶼、設(shè)施和結(jié)構(gòu)、海洋科學(xué)研究、海
洋環(huán)境保護(hù)事項(xiàng)擁有管轄權(quán);
③為行使上述權(quán)利,沿海國(guó)可以制訂與公約規(guī)定一致的專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)
法規(guī)。并可采取必要的措施以確保其法規(guī)得到遵守,包括登臨、檢查、
逮捕和進(jìn)行司法程序。
④在對(duì)于外國(guó)船舶違法行為采取措施時(shí)。還應(yīng)遵行以下規(guī)則:對(duì)于
被捕的船只及其船員,在其提出適當(dāng)?shù)谋WC書或擔(dān)保后,應(yīng)迅速予以釋
放;沿海國(guó)對(duì)于在專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)僅違犯漁業(yè)法規(guī)的處罰,如有關(guān)國(guó)家間
無(wú)相反的協(xié)議,不得包括監(jiān)禁或任何形式的體罰;在逮捕或扣留外國(guó)船
只時(shí),沿海國(guó)應(yīng)通過(guò)適當(dāng)途徑將所采取措施和隨后進(jìn)行的處罰迅速通知
船旗國(guó)。
(2)其他國(guó)家在專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)的權(quán)利和義務(wù)
①航行和飛越的自由;
②鋪設(shè)海底電纜和管道的自由;
③與這些自由有關(guān)的海洋其他國(guó)際合法用途,諸如同船舶和飛機(jī)的
操作及海底電纜和管道的使用有關(guān)的并符合本公約其他規(guī)定的那些用
途;
④公約規(guī)定的其他權(quán)利與義務(wù),如各國(guó)在專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)內(nèi)行使其權(quán)利
和履行其義務(wù)時(shí),應(yīng)適當(dāng)顧及沿海國(guó)的權(quán)利和義務(wù),并應(yīng)遵守沿海國(guó)制
訂的與本部分不相抵觸的法律和規(guī)章。
三、論述題(15分)
論條約的解釋
答:條約的解釋是指條約在制定和適用過(guò)程中,特別是因締約國(guó)對(duì)
約文出現(xiàn)理解分歧時(shí),需要按照一定的規(guī)則或方法,闡明有關(guān)條款最符
合條約目的和當(dāng)事方共同意圖的真正含義所引起的問(wèn)題。條約的解釋是
條約適用過(guò)程中不可避免的問(wèn)題。條約的解釋主要關(guān)涉解釋主體及解釋
規(guī)則兩大問(wèn)題。
(1)條約解釋的主體
條約是當(dāng)事國(guó)締結(jié)的,理應(yīng)由各當(dāng)事國(guó)來(lái)解釋。實(shí)踐中并非僅當(dāng)事
國(guó)解釋條約,其他主體會(huì)對(duì)條約作出解釋,但其解釋的效力不同。依解
釋主體條約的解釋可分為有權(quán)解釋和非有權(quán)解釋。有權(quán)解釋一般是指條
約當(dāng)事國(guó)集體或其授權(quán)的國(guó)際機(jī)關(guān)所作出的對(duì)于條約的解釋,包括締約
方集體解釋國(guó)際司法與仲裁機(jī)構(gòu)的解釋;非有權(quán)解釋一般是指學(xué)理解釋
和締約國(guó)的單方面解釋,不具法律約束力。
(2)條約解釋理論流派
條約解釋規(guī)則不是憑空捏造的,而是以一定的理論學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ)的。
關(guān)于條約解釋的理論流派主要有三種,分別是主觀說(shuō)、文本說(shuō)和目的與
宗旨說(shuō)。
①主觀說(shuō)
主觀說(shuō)認(rèn)為條約解釋首要和惟一的目的就在于揭示締約國(guó)締結(jié)條約
的意圖。為了查清締約國(guó)的有關(guān)意圖,就應(yīng)該首先借助于締結(jié)條約的準(zhǔn)
備資料,這是意圖學(xué)派的一個(gè)顯著特征。一般認(rèn)為,對(duì)于契約性條約的
解釋而言,該學(xué)說(shuō)的適用是沒有任何問(wèn)題的;而對(duì)于造法性條約與“憲
法性條約”,就應(yīng)該使用特別的解釋方法如目的與宗旨的解釋方法。
②文本說(shuō)
客觀學(xué)派強(qiáng)調(diào)條約解釋的惟一基礎(chǔ)就在于條約文本而不在于其他。
所以該學(xué)派對(duì)條約進(jìn)行解釋的時(shí)候很少利用條約的準(zhǔn)備資料。只有在利
用通常的條約解釋方法而意思仍然不清楚,或者所得結(jié)果顯得不合理或
荒謬時(shí),才例外地使用準(zhǔn)備資料。
③目的與宗旨說(shuō)
目的與宗旨學(xué)派強(qiáng)調(diào)在對(duì)條約進(jìn)行解釋的時(shí)候,應(yīng)特別注意使條約
的目的與宗旨得以實(shí)現(xiàn)。這種解釋,在相當(dāng)程度上應(yīng)該能夠彌補(bǔ)條約規(guī)
定的不足,填補(bǔ)條約規(guī)定的空白,縫合條約與現(xiàn)實(shí)間的差距等。但目的
學(xué)派在根據(jù)條約的目的與宗旨對(duì)條約進(jìn)行解釋時(shí),一般傾向于給予相應(yīng)
條款或文字以效果,但是,究竟應(yīng)該給予一個(gè)條款以多大的效果,這卻
是一個(gè)有著相當(dāng)大的自由裁量權(quán)的問(wèn)題,因而不免有很大的主觀性。
(3)條約解釋的規(guī)則
對(duì)條約的解釋,無(wú)論是國(guó)際法的理論或是實(shí)踐,都沒有提供一套完
整的、精細(xì)的規(guī)則?!毒S也納條約法公約》第31—33條規(guī)定體現(xiàn)了四個(gè)
規(guī)則:
①善意原則,它要求對(duì)條約加以善意的解釋,解釋應(yīng)合理、合法:
同一條約中的字句應(yīng)作前后一致的解釋,同一字句在不同條款中應(yīng)作一
貫解釋,解釋不得違反國(guó)際法原則及條約法規(guī)則。
②整體原則,它要求根據(jù)條約的全部條款而不拘泥于個(gè)別字句進(jìn)行
解釋:上下文有矛盾的,應(yīng)結(jié)合上下文的整體意思;特殊用語(yǔ)與一般用
語(yǔ)矛盾的,先依特殊用語(yǔ);有明顯錯(cuò)誤的,依正確的意思;整體解釋原
則包括使用條約之準(zhǔn)備工作等補(bǔ)充資料。
③目的原則,它要求特別注重條約所載的目的和宗旨,有兩種以上
解釋時(shí),應(yīng)采用最符合條約的目的宗旨的意義。
④通常意義原則,常設(shè)國(guó)際法院和國(guó)際法院在其判決及咨詢意見中
曾多次指出,“文字必須按其在上下文中通常有的意義解釋,這是解釋
的一個(gè)基本原則”;并強(qiáng)調(diào)“解釋及適用條約約文時(shí),首先要盡力按約文
的自然而通常的意義使條文有效。”
(4)關(guān)于以兩種或兩種以上文字締結(jié)的條約的解釋:
①每種文字的文本在解釋時(shí)具有同等的效力,除非條約明確規(guī)定了
遇有解釋分歧時(shí)應(yīng)以某種文字為準(zhǔn);
②作準(zhǔn)文字以外的條約的其他文字文本,在解釋條約時(shí)可以作為參
考;
③兩種或兩種以上文字都是條約文本的作準(zhǔn)文字的,條約用語(yǔ)在各
該作準(zhǔn)文本內(nèi)應(yīng)推定為意義相同;如遇有分歧,按條約另外明文規(guī)定為
準(zhǔn)的某種文字解釋;條約未再特別規(guī)定以某種文字為準(zhǔn)的,有關(guān)各方僅
受本國(guó)文字文本的約束,而且不得從對(duì)方文字文本的不同解釋中獲得利
益;如按照上述辦法仍不能消除解釋分歧時(shí),應(yīng)采用在考慮條約的目的
和宗旨下最能調(diào)和各種文本的意義。
2012年武漢大學(xué)835國(guó)際私法與國(guó)際法(國(guó)
際法部分)考研真題
2011年武漢大學(xué)835國(guó)際私法與國(guó)際法(國(guó)
際法部分)考研真題
2010年武漢大學(xué)834國(guó)際法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法
(國(guó)際法部分)考研真題
2009年武漢大學(xué)831國(guó)際法與國(guó)際私法(國(guó)
際法部分)考研真題
2007年武漢大學(xué)國(guó)際法與國(guó)際關(guān)系史考研
真題及詳解
國(guó)際法學(xué)專業(yè)卷(國(guó)際法與國(guó)際關(guān)系史方向)
一、名詞解釋題(共5小題,每小題7分,共35分)
1.國(guó)際法與國(guó)際關(guān)系
答:國(guó)際關(guān)系指國(guó)家之間、國(guó)際組織之間以及國(guó)家與國(guó)際組織之間
的關(guān)系。其中,最主要的是國(guó)家與國(guó)家之間的關(guān)系。國(guó)際法是各國(guó)公認(rèn)
的調(diào)整國(guó)家關(guān)系的有約束力的原則、規(guī)則和制度的總稱。簡(jiǎn)言之,國(guó)際
法就是調(diào)整國(guó)家之間關(guān)系的法律。國(guó)際法的調(diào)整對(duì)象主要是國(guó)家之間的
關(guān)系。國(guó)際法基于調(diào)整國(guó)家之間的關(guān)系而產(chǎn)生,是國(guó)家之間以協(xié)議的方
式制定或由國(guó)家確認(rèn)而成立,并隨著國(guó)家之間關(guān)系的發(fā)展而發(fā)展。
2.開羅宣言
答:《開羅宣言》是《中美英三國(guó)開羅宣言》的簡(jiǎn)稱,它是確定日
本侵略罪行及戰(zhàn)后處理日本問(wèn)題的重要國(guó)際文件。1943年是第二次世界
大戰(zhàn)發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變的一年,為了加強(qiáng)反法西斯同盟國(guó)之間在軍事和政
治上的協(xié)調(diào)與合作,討論制定聯(lián)合對(duì)日作戰(zhàn)計(jì)劃和解決遠(yuǎn)東問(wèn)題,決定
舉行這次會(huì)議。于當(dāng)年,中、美、英三國(guó)政府首腦在開羅舉行了國(guó)際會(huì)
議。參加會(huì)議的有美國(guó)總統(tǒng)羅斯福、英國(guó)首相丘吉爾和中國(guó)國(guó)民黨政府
主席蔣介石。會(huì)議簽署了《開羅宣言》。宣言聲明:對(duì)日作戰(zhàn)的目的在
于制止并懲罰日本侵略,剝奪日本自第一次世界大戰(zhàn)開始后在太平洋地
區(qū)所奪得或占領(lǐng)之一切島嶼,日本攫取的中國(guó)的領(lǐng)土,如滿洲(中國(guó)東
北)、臺(tái)灣、澎湖列島等歸還中國(guó);在相當(dāng)期間,使朝鮮自由獨(dú)立。宣
言最后宣稱將堅(jiān)持長(zhǎng)期作戰(zhàn)以迫使日本無(wú)條件投降。
3.朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)
答:朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)是第二次世界大戰(zhàn)后規(guī)模最大的局部戰(zhàn)爭(zhēng)之一。這場(chǎng)
戰(zhàn)爭(zhēng)起初是一場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn),由于以美國(guó)為首的10多個(gè)國(guó)家的軍事干預(yù)而演變
成一場(chǎng)侵略與反侵略的國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)于1950年6月25日北朝鮮軍隊(duì)突
襲南朝鮮開始,1953年7月27日簽署《關(guān)于朝鮮軍事停戰(zhàn)的協(xié)定》。主
要的參戰(zhàn)者除了南北朝鮮外,還包括了中華人民共和國(guó)和美國(guó)。朝鮮戰(zhàn)
爭(zhēng)持續(xù)了三年,消耗了大量的人力物力,然而其影響深遠(yuǎn),它使得中美
關(guān)系迅速惡化,與此同時(shí),卻使中國(guó)與蘇聯(lián)的關(guān)系變得更加緊密。中國(guó)
把美國(guó)趕到了三八線以外,國(guó)際地位得到了大幅度提高。
4.萬(wàn)隆會(huì)議
答:萬(wàn)隆會(huì)議,又稱第一次亞非會(huì)議,是1955年4月18至24日印度
尼西亞萬(wàn)隆召開的反對(duì)殖民主義,推動(dòng)亞非各國(guó)民族獨(dú)立的會(huì)議。由緬
甸、錫蘭(現(xiàn)為斯里蘭卡)、印度、印度尼西亞和巴基斯坦5國(guó)發(fā)起。
會(huì)議廣泛討論了民族主權(quán)和反對(duì)殖民主義、保衛(wèi)世界和平以及各國(guó)經(jīng)濟(jì)
文化合作等問(wèn)題。在中國(guó)和大多數(shù)與會(huì)國(guó)的努力下,會(huì)議通過(guò)了包括經(jīng)
濟(jì)合作、文化合作、人權(quán)和自決、附屬地人民問(wèn)題和關(guān)于促進(jìn)世界和平
與合作宣言等部分的《亞非會(huì)議最后公報(bào)》,確定了指導(dǎo)國(guó)際關(guān)系的10
項(xiàng)原則。這10項(xiàng)原則是和平共處五項(xiàng)原則的引申和發(fā)展。會(huì)議號(hào)召亞非
各國(guó)團(tuán)結(jié)一致、和平相處、友好合作、共同反對(duì)帝國(guó)主義與殖民主義,
被稱為萬(wàn)隆精神。
5.“9·11”事件
答:“9·11事件”是指2001年9月11日恐怖分子劫持的飛機(jī)撞擊美國(guó)
紐約世貿(mào)中心和華盛頓五角大樓的歷史事件。當(dāng)日四架民航客機(jī)被劫
持,連續(xù)發(fā)生撞機(jī)事件,世貿(mào)中心的摩天大樓轟然倒塌,導(dǎo)致3000多人
死亡。“9·11事件”發(fā)生后,美國(guó)經(jīng)濟(jì)一度處于癱瘓狀態(tài),對(duì)一些產(chǎn)業(yè)造
成了直接經(jīng)濟(jì)損失和影響;而美國(guó)反對(duì)恐怖主義的戰(zhàn)爭(zhēng)也將會(huì)引起國(guó)際
政治、軍事、外交形勢(shì)的變化;“9·11事件”的發(fā)生也讓全世界的人民認(rèn)
識(shí)到,反對(duì)恐怖主義將是人類社會(huì)一項(xiàng)長(zhǎng)期、艱苦和復(fù)雜的斗爭(zhēng)。
二、論述題(共2小題,每小題20分,共40分)
1.試論第二次世界大戰(zhàn)對(duì)國(guó)際關(guān)系和國(guó)際法的影響。
答:第二次世界大戰(zhàn)是人類歷史上規(guī)??涨暗囊粓?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),是德、
日、意法西斯國(guó)家實(shí)行侵略擴(kuò)張,爭(zhēng)奪世界霸權(quán)所挑起的,經(jīng)過(guò)多次局
部戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸演變而導(dǎo)致全面戰(zhàn)爭(zhēng)。先后有61個(gè)國(guó)家和地區(qū)、20億以上的
人口被卷入戰(zhàn)爭(zhēng),最后以德、意、日三個(gè)法西斯國(guó)家的徹底失敗而告
終。第二次世界大戰(zhàn)對(duì)國(guó)際政治局面產(chǎn)生了巨大影響:一方面,它引起
社會(huì)主義和民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲;另一方面,它也促使資本主義各國(guó)調(diào)
整、改善其經(jīng)濟(jì)政治制度。是人類歷史的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
第二次世界大戰(zhàn)對(duì)戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,直接影響戰(zhàn)后
世界格局的形成以及國(guó)際關(guān)系的發(fā)展與變化。
(1)導(dǎo)致北大西洋公約組織和華沙公約組織這兩大對(duì)立的軍事集團(tuán)
的形成。第二次世界大戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)之一就是若不聯(lián)合起來(lái)結(jié)成牢固
的聯(lián)盟,就容易被敵人消滅;而對(duì)于結(jié)成聯(lián)盟的敵人。只有以更大的聯(lián)
盟與之對(duì)抗,才能將其消滅。因此,戰(zhàn)后不久,為了維持和平和確保安
全,西歐國(guó)家紛紛團(tuán)結(jié)起來(lái),成立了布魯塞爾條約組織,后來(lái)美國(guó)將西
歐國(guó)家拉入其戰(zhàn)略軌道,于1949年4月4日成立了北大西洋公約組織。而
蘇聯(lián)為了鞏固?hào)|歐這一安全地帶,確保其國(guó)家安全.成立了華沙條約組
織。于是,便形成了兩大對(duì)立的軍事集團(tuán)。
(2)促成了戰(zhàn)后各種區(qū)域性經(jīng)濟(jì)組織的形成。戰(zhàn)后,為了更快更好
地發(fā)展經(jīng)濟(jì)和增強(qiáng)本國(guó)的國(guó)力,很多位于同一地區(qū)、具有相同的文化傳
統(tǒng)和價(jià)值觀及共同利益的國(guó)家,都自覺地聯(lián)合起來(lái),組成了各具特色和
程度不一的經(jīng)濟(jì)同盟或共同體,如歐洲聯(lián)盟、亞太經(jīng)濟(jì)合作組織等,在
很大程度上緩解了世界的緊張局勢(shì),并推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
(3)推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,使得科學(xué)技術(shù)以前所未有的速度發(fā)展
到了一個(gè)嶄新的高度。這不僅直接推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而且對(duì)戰(zhàn)后
國(guó)際關(guān)系的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。一方面,傳播與交通工具的變革使
整個(gè)世界變成了相互聯(lián)系與相互依賴的整體,從而導(dǎo)致世界市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)
全球化的形成。另一方面,也造成了一系列的全球問(wèn)題,諸如人口爆
炸、資源枯竭、環(huán)境污染、生態(tài)失衡等,成為世界各國(guó)普遍關(guān)注的焦
點(diǎn)。
20世紀(jì)國(guó)際法最重要的發(fā)展是在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束之后。由于民
族獨(dú)立和解放運(yùn)動(dòng)的蓬勃興起,亞非拉廣大的前殖民地或附屬國(guó),在政
治上紛紛取得獨(dú)立,國(guó)際社會(huì)的成員大大增加,給國(guó)際關(guān)系帶來(lái)了巨大
的變化?,F(xiàn)今,在聯(lián)合國(guó)的185個(gè)成員國(guó)中,發(fā)展中國(guó)家占絕大多數(shù),
少數(shù)西方大國(guó)操縱聯(lián)合國(guó)的能力逐漸降低。聯(lián)大通過(guò)的許多決議以及在
聯(lián)合國(guó)范圍內(nèi)制定的許多國(guó)際法規(guī)則,往往能在不同程度上反映發(fā)展中
國(guó)家的利益。
2.試論20世紀(jì)60年代非殖民化運(yùn)動(dòng)及其對(duì)國(guó)際法的影響。
答:20世紀(jì)60年代興起的“非殖民化”浪潮,即民族解放運(yùn)動(dòng),是戰(zhàn)
后對(duì)不公正的現(xiàn)行秩序的第一次挑戰(zhàn),也是戰(zhàn)后南北關(guān)系中最引人注目
的方面。60年代,非洲興起民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng),非洲國(guó)家先后掙脫了殖民統(tǒng)
治的枷鎖,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)立。1980年津巴布韋宣布獨(dú)立,標(biāo)志著非洲大
陸完成了非殖民化的歷史進(jìn)程。
非殖民化運(yùn)動(dòng)隨著非殖民化運(yùn)動(dòng)的深入,一大批新獨(dú)立國(guó)家登上國(guó)
際舞臺(tái),共同的經(jīng)歷和相同的地位使它們凝聚為一股強(qiáng)大的政治力量,
要求實(shí)現(xiàn)完全的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立與發(fā)展,進(jìn)而要求在新的國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)秩序
中反映其利益和主張。
20世紀(jì)60年代非殖民化運(yùn)動(dòng)對(duì)國(guó)際法的影響主要體現(xiàn)在以下這三方
面:
(1)非殖民化運(yùn)動(dòng)使大約140個(gè)國(guó)家贏得獨(dú)立。國(guó)際法的主體有了
大量增加,近代國(guó)際法從“歐洲列強(qiáng)的地區(qū)法律”發(fā)展為適用范圍全球化
的現(xiàn)代國(guó)際法。
(2)新興獨(dú)立國(guó)家進(jìn)入國(guó)際社會(huì)后,從最初接受國(guó)際法的調(diào)整,發(fā)
展到參與國(guó)際法的制定,最終推動(dòng)國(guó)際法的改革,對(duì)國(guó)際法的發(fā)展做出
了貢獻(xiàn)。包括WTO在內(nèi)的很多國(guó)際組織或國(guó)際公約都包含大量的反映
新成立國(guó)家和殖民地國(guó)家的要求的規(guī)定。
(3)非殖民化運(yùn)動(dòng)使得自決權(quán)發(fā)展成為公認(rèn)的當(dāng)代國(guó)際法的基本原
則——民族自決權(quán)原則和重要的集體人權(quán)——民族或人民自決權(quán),這是
非殖民化運(yùn)動(dòng)對(duì)國(guó)際人權(quán)法發(fā)展最重要的貢獻(xiàn)。隨著《聯(lián)合國(guó)憲章》的
生效,民族自決原則確定成為現(xiàn)代國(guó)際法的基本原則之一。
2007年武漢大學(xué)433國(guó)際法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法
(國(guó)際法部分)考研真題及詳解
參考答案
【國(guó)際法學(xué)專業(yè)卷】(國(guó)際法與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法方向)
國(guó)際法
一、名詞解釋題(共6小題,每小題7分,其中翻譯3分,解釋4分,
共42分)
1.jusgentium
答:萬(wàn)民法。萬(wàn)民法的主要內(nèi)容是有關(guān)所有權(quán)以及債權(quán)規(guī)范,很少
涉及婚姻、家庭和繼承等內(nèi)容,與市民法相對(duì)應(yīng)。在羅馬共和國(guó)后期,
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對(duì)外貿(mào)易的擴(kuò)大,外事裁判官在司法活動(dòng)中逐漸
創(chuàng)制形成了適用于羅馬市民與外來(lái)人以及外來(lái)人與外來(lái)人之間的法律規(guī)
范,即萬(wàn)民法。萬(wàn)民法的出現(xiàn),使得羅馬私法中出現(xiàn)了兩個(gè)不同的法律
體系,二者互為補(bǔ)充,到查士丁尼皇帝時(shí)期,將二者最終統(tǒng)一起來(lái)。
2.subjectofinternationallaw
答:國(guó)際法主體。國(guó)際法主體是指具有直接享受國(guó)際法上權(quán)利和承
擔(dān)國(guó)際法上義務(wù)的能力的國(guó)際法律關(guān)系的獨(dú)立參加者。
3.specialmission
答:特別使團(tuán)。特別使團(tuán)是一國(guó)經(jīng)另一國(guó)的同意或邀請(qǐng),派往另一
國(guó),代表派遣國(guó)進(jìn)行談判或完成某項(xiàng)特定外交任務(wù)的臨時(shí)機(jī)構(gòu)。特別使
團(tuán)有的純屬禮儀性的,其職務(wù)只是代表派遣國(guó)參加接受國(guó)的重要慶典;
有的是為了出席雙邊或多邊國(guó)際會(huì)議,其職務(wù)是代表派遣國(guó)參加會(huì)議的
各項(xiàng)活動(dòng);有的是為了締結(jié)一項(xiàng)條約,其職務(wù)是代表派遣國(guó)與對(duì)方談
判,達(dá)成有關(guān)協(xié)議;有的是為了處理某種突發(fā)事件,其職務(wù)是調(diào)查和解
決有關(guān)爭(zhēng)端。
4.transitpassage
答:過(guò)境通行。過(guò)境通行是指專為在公?;?qū)俳?jīng)濟(jì)區(qū)的一個(gè)部分
和公?;?qū)俳?jīng)濟(jì)區(qū)的另一部分之間的海峽繼續(xù)不停和迅速過(guò)境的目的
而行使航行和飛行自由。
5.retortion
答:反報(bào)。反報(bào)是指一國(guó)對(duì)于他國(guó)不禮貌、不友好但不違法的行
為,采取相同或相似的不禮貌、不友好但不違法的行為予以回報(bào)。主要
運(yùn)用在一國(guó)公民或僑民在他國(guó)受到不公平或歧視性待遇,或在貿(mào)易、航
運(yùn)、關(guān)稅等問(wèn)題上他國(guó)給予不平等待遇,或一國(guó)的外交官被駐在國(guó)驅(qū)逐
等情形下。
6.terranullius
答:無(wú)主地。無(wú)主地是指未被有效占有、也不受任何國(guó)家主權(quán)管轄
的土地。世界的各個(gè)大陸及其沿海地區(qū),早在15世紀(jì)末哥倫布發(fā)現(xiàn)新大
陸以后,就陸續(xù)被瓜分完畢。現(xiàn)代社會(huì),除了南極大陸,已不存在無(wú)主
地,故而“無(wú)主地先占”等傳統(tǒng)國(guó)際法原則也不再適用。
二、論述題(共2小題,共33分)
1.試論國(guó)際組織對(duì)現(xiàn)代國(guó)際法發(fā)展的影響。(17分)
答:國(guó)際組織是國(guó)家間依據(jù)條約或協(xié)議成立的國(guó)際性組織。從組織
構(gòu)成的性質(zhì),可分為政府間的國(guó)際組織和非政府間的國(guó)際組織;根據(jù)地
域的范圍,可分為全球性的組織和區(qū)域性的組織。國(guó)際組織在維護(hù)國(guó)際
和平、促進(jìn)國(guó)際合作和解決國(guó)際爭(zhēng)端方面發(fā)揮著越來(lái)越大的作用,對(duì)現(xiàn)
代國(guó)際法的發(fā)展與完善產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響,主要體現(xiàn)在以下這三
個(gè)方面:
(1)國(guó)際組織對(duì)國(guó)際法理論的影響。“二戰(zhàn)”后國(guó)際組織的迅速發(fā)展
及其對(duì)國(guó)際關(guān)系的深刻影響,向國(guó)際法提出了新的挑戰(zhàn)。首先產(chǎn)生的是
如何對(duì)其進(jìn)行法律定性的問(wèn)題。隨著時(shí)間的推移,國(guó)際組織的國(guó)際法主
體地位已得到絕大多數(shù)國(guó)際法學(xué)者的認(rèn)同,而且在實(shí)踐中也得到了解
決。此外,國(guó)際組織的發(fā)展還對(duì)國(guó)際法的其它基本理論,例如國(guó)家主權(quán)
理論等提出了挑戰(zhàn)。
(2)國(guó)際組織對(duì)國(guó)際法創(chuàng)設(shè)和完善的影響。①國(guó)際組織的基本文件
構(gòu)成了國(guó)際法的基本原則內(nèi)容;②國(guó)際司法組織的判例構(gòu)成了國(guó)際法的
重要依據(jù);③國(guó)際組織對(duì)國(guó)際法的編纂;④國(guó)際組織的決議極大地影
響了國(guó)際法。
(3)國(guó)際組織對(duì)國(guó)際法實(shí)施和執(zhí)行的影響。①以決議的形式對(duì)違反
國(guó)際法的國(guó)家進(jìn)行譴責(zé),宣布其行為違反了國(guó)際法,要求其立即停止違
法行為等;②取消違法國(guó)家的會(huì)員資格及中止其權(quán)利;③經(jīng)濟(jì)制裁;
④派駐軍事觀察團(tuán)、維和部隊(duì)等,監(jiān)督和敦促爭(zhēng)議方遵從國(guó)際法,停止
武力行動(dòng);⑤對(duì)違反國(guó)際法的國(guó)家進(jìn)行軍事打擊;⑥設(shè)立特別法庭,
對(duì)違反國(guó)際法的個(gè)人及集體進(jìn)行審判。
2.有人提出,國(guó)際社會(huì)共同利益原則(或稱全人類共同利益原
則)應(yīng)成為國(guó)際法的基本原則,請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。?6分)
答:20世紀(jì)國(guó)際社會(huì)的發(fā)展使得發(fā)達(dá)國(guó)家、發(fā)展中國(guó)家以及不發(fā)達(dá)
國(guó)家之間的相互關(guān)系已經(jīng)由對(duì)立的冷戰(zhàn)狀態(tài)發(fā)展到總體緩和的狀
態(tài)?!暗厍虼濉保貏e是“全球公域”概念的提出與發(fā)展,導(dǎo)致了對(duì)傳統(tǒng)國(guó)
家主權(quán)理論的變革和“人類共同繼承遺產(chǎn)”、“人類共同財(cái)富”、“人類共
同財(cái)產(chǎn)”等概念的提出。全人類共同利益原則也在此時(shí)應(yīng)運(yùn)而生,越來(lái)
越多的學(xué)者主張全人類共同利益原則是新時(shí)期國(guó)際法的一項(xiàng)新原
則?!熬S護(hù)全人類的共同利益”的內(nèi)涵包括:
(1)維護(hù)和平、促進(jìn)發(fā)展是各國(guó)人民的共同愿望,也是全人類的共
同利益之所在和不可阻擋的歷史潮流。和平與發(fā)展相輔相成,辯證統(tǒng)
一。只有有了和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境和國(guó)內(nèi)環(huán)境,才能保障經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而
只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展,才能促進(jìn)世界的和平與穩(wěn)定。
(2)國(guó)家利益是對(duì)外政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿.但不能否認(rèn)國(guó)際社會(huì)存
在全人類的共同利益。在當(dāng)今世界,“世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的
發(fā)展,給世界的和平與發(fā)展帶來(lái)了機(jī)遇和有利條件。新的世界大戰(zhàn)在可
預(yù)見的時(shí)期內(nèi)打不起來(lái)。爭(zhēng)取較長(zhǎng)時(shí)期的和平國(guó)際環(huán)境和良好周邊環(huán)境
是可以實(shí)現(xiàn)的”,但生態(tài)環(huán)境惡化、人口膨脹、貧困失業(yè)、疾病流行、
毒品泛濫、國(guó)際恐怖主義活動(dòng)猖獗、婦女兒童權(quán)益得不到保障,等等,
這都是事關(guān)人類生存與發(fā)展的全球性問(wèn)題。各國(guó)人民必須共同應(yīng)對(duì)人類
生存與發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)。
人類共同利益原則是新時(shí)期國(guó)際法的一項(xiàng)新原則,對(duì)原有的國(guó)家主
權(quán)原則進(jìn)行了補(bǔ)充和發(fā)展,對(duì)人類的生存與發(fā)展具有重要的意義。在當(dāng)
今世界,國(guó)際法已經(jīng)成為國(guó)家之間加強(qiáng)聯(lián)系.解決爭(zhēng)端的最常用、最有
效的手段。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)一步深入發(fā)展,國(guó)際社會(huì)的共同利益性
日益凸顯,相關(guān)的國(guó)際法規(guī)則也必然會(huì)逐漸擴(kuò)大和不斷豐富,各國(guó)為維
護(hù)國(guó)家主權(quán),實(shí)現(xiàn)國(guó)家利益,就必須遵從和信守這些體現(xiàn)全人類共同利
益的法律規(guī)則,否則,無(wú)法融入國(guó)際合作,更無(wú)從在世界經(jīng)濟(jì)交流中發(fā)
展本國(guó)經(jīng)濟(jì)。并且,當(dāng)今國(guó)際社會(huì)不存在“超國(guó)家”的主權(quán),因此,全人
類共同利益的維護(hù)需要各個(gè)主權(quán)國(guó)家的參與和促進(jìn),各個(gè)主權(quán)國(guó)家的利
益和全人類的共同利益在根本上是一致的。所以,作為一項(xiàng)新的更加體
現(xiàn)時(shí)代精神的重要原則,全人類共同利益原則與國(guó)家主權(quán)原則相結(jié)合,
構(gòu)成國(guó)際法基本原則的基石和核心,是現(xiàn)實(shí)的需要,也是歷史的必然。
2006年武漢大學(xué)432國(guó)際法與國(guó)際私法(國(guó)
際法部分)考研真題及詳解
參考答案
【國(guó)際法學(xué)專業(yè)卷】(國(guó)際法與國(guó)際私法方向)
國(guó)際法
一、名詞解釋(每小題7分,共35分)
1.登臨權(quán)
答:登臨權(quán)是軍艦對(duì)商船行使的一種權(quán)力,即在有足夠理由認(rèn)為商
船犯有國(guó)際罪行或其他違反國(guó)際法行為時(shí),軍隊(duì)有權(quán)登上商船進(jìn)行檢
查。根據(jù)《聯(lián)合國(guó)海洋法公約》,除軍艦外,軍用飛機(jī)、政府公務(wù)船舶
以及其他經(jīng)正式授權(quán)并有清楚標(biāo)志可以識(shí)別為政府服務(wù)的任何船舶或飛
機(jī),也有權(quán)對(duì)商船進(jìn)行登臨檢查。但軍艦只可以在本國(guó)領(lǐng)海、毗連區(qū)、
專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)、大陸架及公海上行使這種權(quán)力,在外國(guó)領(lǐng)海無(wú)權(quán)登臨檢
查。如果登臨檢查后,證明被臨檢的船舶未從事嫌疑的任何行為,那么
軍艦的所屬國(guó)應(yīng)對(duì)被檢船舶因臨檢而造成的任何損失或損害給予賠款。
2.外交團(tuán)
答:外交團(tuán)是各國(guó)駐同一國(guó)的外交代表機(jī)關(guān)館長(zhǎng)、外交人員及其家
屬的總稱。領(lǐng)事不屬于外交團(tuán)成員。狹義的外交團(tuán),僅包括外交代表機(jī)
關(guān)的首長(zhǎng)。團(tuán)長(zhǎng)由外交團(tuán)中到職最早的大使或公使(在無(wú)大使的情況
下)擔(dān)任。外交團(tuán)不具有任何法律職能。外交團(tuán)的活動(dòng)通常是禮儀式
的,如向駐在國(guó)表示祝賀、慰問(wèn)、吊唁、參加典禮、磋商駐在國(guó)對(duì)外交
團(tuán)的優(yōu)遇和禮儀安排,為離任使節(jié)舉行餞行活動(dòng)等。
3.聯(lián)合國(guó)專門機(jī)構(gòu)
答:聯(lián)合國(guó)專門機(jī)構(gòu),是指根據(jù)特別協(xié)定而同聯(lián)合國(guó)建立關(guān)系的或
根據(jù)聯(lián)合國(guó)決定而創(chuàng)設(shè)的那種對(duì)某一特定業(yè)務(wù)領(lǐng)域負(fù)有國(guó)際責(zé)任的政府
間專門性國(guó)際組織。這些機(jī)構(gòu)主要從事促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技等領(lǐng)域的
活動(dòng),有自己的立法和執(zhí)行機(jī)構(gòu),自己的秘書處和預(yù)算,它們定時(shí)向經(jīng)
社理事會(huì)報(bào)告。目前聯(lián)合國(guó)系統(tǒng)共有15個(gè)專門機(jī)構(gòu)。
聯(lián)合國(guó)專門機(jī)構(gòu)具有以下特征:①專門機(jī)構(gòu)是政府間的國(guó)際組織;
②專門機(jī)構(gòu)是成員具有普遍性的全球組織,而不包括區(qū)域性組織;③
專門機(jī)構(gòu)主要限于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技等專門領(lǐng)域,不涉及政治、軍事等
內(nèi)容;④專門機(jī)構(gòu)須與經(jīng)社理事會(huì)簽訂并經(jīng)大會(huì)核準(zhǔn)的關(guān)系協(xié)定才能成
為專門機(jī)構(gòu)。
4.國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法相互聯(lián)系論
答:①國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法之間的關(guān)系,傳統(tǒng)理論主要有“一元
論”和“二元玲”。傳統(tǒng)的“一元論”主要視國(guó)際法為一種附屬于國(guó)內(nèi)法的
法律,也就是說(shuō),國(guó)際法的效力來(lái)自于國(guó)內(nèi)法的保障。該理論曾在19世
紀(jì)末一度為德國(guó)的公法學(xué)家所提倡,20世紀(jì)30年代在德國(guó)又曾一度抬
頭。但是,由于“一元論”完全否定了國(guó)際法的獨(dú)立性,后來(lái)逐漸遭到摒
棄。19世紀(jì)末后,“二元論”逐漸取代了“一元論”,逐漸把國(guó)際法看成是
與國(guó)內(nèi)法完全不同的另一種法律體系。在論證國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法的關(guān)系過(guò)
程中,發(fā)展出“轉(zhuǎn)化”、“納入”兩種關(guān)聯(lián)理論。有學(xué)者認(rèn)為,如果以第二
次世界大戰(zhàn)結(jié)束后聯(lián)合國(guó)的成立為界限,國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法的關(guān)系產(chǎn)生了
顯著的變化。這種變化的最大特征就是國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法關(guān)系呈現(xiàn)出多元
化的趨勢(shì),其中,最重要的變化就是,締約國(guó)在履行國(guó)際法下的義務(wù)
時(shí),其本國(guó)的主權(quán)不可能完全不受國(guó)際法的影響,國(guó)家主權(quán)學(xué)說(shuō)不得不
面對(duì)國(guó)際法領(lǐng)域出現(xiàn)的新問(wèn)題作適應(yīng)性的調(diào)整。
②國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法的關(guān)系首先表現(xiàn)為國(guó)家在處理兩者的關(guān)系上的原
則是國(guó)內(nèi)法應(yīng)當(dāng)尊重國(guó)際法。因?yàn)椋瑖?guó)家既是國(guó)內(nèi)法的制訂者,又是國(guó)
際法的參加者,法律是政策的體現(xiàn),國(guó)內(nèi)法體現(xiàn)了國(guó)家的對(duì)內(nèi)政策,國(guó)
際法體現(xiàn)了國(guó)家的對(duì)外政策。就一個(gè)國(guó)家而言,國(guó)家在參加制定國(guó)際法
律制度時(shí)應(yīng)當(dāng)考慮國(guó)內(nèi)法的立場(chǎng),通過(guò)制定國(guó)內(nèi)法履行國(guó)際義務(wù),不應(yīng)
當(dāng)制定與國(guó)際法相違背的法律。由此可見,國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法之間關(guān)系的
實(shí)質(zhì)是國(guó)家嚴(yán)格履行國(guó)際義務(wù),通過(guò)國(guó)內(nèi)法執(zhí)行國(guó)際法的問(wèn)題。我國(guó)著
名國(guó)際法學(xué)者周鯁生在其《國(guó)際法》一書中對(duì)此作了精辟論述,他
說(shuō):“可以斷言,國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法按其實(shí)質(zhì)來(lái)看,不應(yīng)當(dāng)有誰(shuí)屬優(yōu)先的
問(wèn)題,也不能說(shuō)是彼此對(duì)立。作為一個(gè)實(shí)際問(wèn)題看,國(guó)際法和國(guó)內(nèi)法的
關(guān)系歸根到底,是國(guó)家如何在國(guó)內(nèi)執(zhí)行國(guó)際法的問(wèn)題。也就是國(guó)家履行
依國(guó)際法承擔(dān)的義務(wù)的問(wèn)題……”國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法的關(guān)系表現(xiàn)在兩個(gè)法
律體系的客觀聯(lián)系、互相影響和相互補(bǔ)充方面。從國(guó)際法看,它的許多
原則、規(guī)則源于國(guó)內(nèi)法的內(nèi)容,例如,政治犯不引渡的原則最初規(guī)定在
歐洲的一些國(guó)家的國(guó)內(nèi)法中。從國(guó)內(nèi)法看,國(guó)家為了履行國(guó)際義務(wù),需
要制定或者修改國(guó)內(nèi)法,使得國(guó)內(nèi)法增加新的部門或者新的內(nèi)容。
5.《聯(lián)合國(guó)國(guó)家及其財(cái)產(chǎn)管轄豁免公約》
答:《公約》主要由6部分、33個(gè)條款和1個(gè)附件構(gòu)成,其中較為重
要的是第2、3、4部分,分別規(guī)定了有關(guān)國(guó)家豁免的“一般原則”、“不得
援引國(guó)家豁免的訴訟”和“在法院訴訟中免于強(qiáng)制措施的國(guó)家豁免”等內(nèi)
容。
《公約》第一次以普遍國(guó)際公約的方式確立了限制豁免原則,規(guī)定
國(guó)家在8種訴訟程序中不得援引管轄豁免,并允許法院地國(guó)在一定條件
下對(duì)被訴外國(guó)的財(cái)產(chǎn)采取強(qiáng)制措施。這些規(guī)定反映了多數(shù)國(guó)家的立法和
司法實(shí)踐?!豆s》的通過(guò)和開放簽署,標(biāo)志著限制豁免原則已為越來(lái)
越多的國(guó)家接受,限制豁免原則將成為國(guó)家豁免立法的發(fā)展趨勢(shì)。《公
約》的通過(guò)無(wú)疑將有利于協(xié)調(diào)各國(guó)在國(guó)家豁免這一重要領(lǐng)域的實(shí)踐,并
增強(qiáng)該領(lǐng)域國(guó)際法的確定性和可預(yù)見性。
但《公約》也存在一些問(wèn)題,特別是國(guó)家豁免限制的規(guī)范化問(wèn)題仍
任重而道遠(yuǎn)??偟膩?lái)看,有關(guān)8種不享有豁免的訴訟行為的規(guī)定多數(shù)比
較原則化,許多概念不夠明確,有待進(jìn)一步厘定。而如何解釋和適用這
些例外規(guī)定,還缺少統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),各國(guó)法院可能按照本國(guó)法進(jìn)行認(rèn)定。
如何解決適用上的矛盾與沖突,有可能成為未來(lái)國(guó)家豁免立法關(guān)注的焦
點(diǎn)。因此,《公約》絕不是國(guó)家限制豁免規(guī)則統(tǒng)一化的終結(jié),而是國(guó)家
限制豁免規(guī)則進(jìn)一步規(guī)范化的開始。
二、論述題(每小題20分,共40分)
1.論國(guó)家主權(quán)平等原則。
答:國(guó)家主權(quán)是國(guó)家的根本屬性,是指國(guó)家獨(dú)立自主地處理其內(nèi)外
事務(wù)的統(tǒng)治權(quán)力。主權(quán)具有不可分割、不從屬于外來(lái)意志和神圣不可侵
犯的性質(zhì)。主權(quán)不是國(guó)際法賦予國(guó)家的,而是國(guó)家固有的。無(wú)論是聯(lián)合
國(guó)還是其他區(qū)域性國(guó)際組織,在它們通過(guò)的有關(guān)國(guó)家間的基本原則的文
件中,均無(wú)一例外地列有國(guó)家主權(quán)平等原則,甚至將它列為各項(xiàng)原則之
首。
(1)國(guó)家主權(quán)平等原則的要素
在起草和制訂《聯(lián)合國(guó)憲章》的過(guò)程中,按照舊金山會(huì)議第一委員
會(huì)第一專門委員會(huì)的起草報(bào)告,主權(quán)平等原則包括以下各項(xiàng)要素:①各
會(huì)員國(guó)在法律上是平等的;②各會(huì)員國(guó)享有完整主權(quán)所包含的各項(xiàng)權(quán)
利;③各會(huì)員國(guó)的法律人格、領(lǐng)土完整和政治獨(dú)立必須得到充分的尊
重;④根據(jù)國(guó)際法,各會(huì)員國(guó)應(yīng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)履行自己的國(guó)際責(zé)任和義務(wù)。根
據(jù)這一規(guī)定,聯(lián)合國(guó)的所有會(huì)員國(guó)都是平等的,對(duì)內(nèi)完全自主,對(duì)外完
全獨(dú)立。
(2)辯證地看待國(guó)家主權(quán)平等原則
①對(duì)于國(guó)際法上的國(guó)家主權(quán)平等原則,我們應(yīng)當(dāng)辯證地理解,注意
避免走向以下兩個(gè)極端。a.主張絕對(duì)的平等,認(rèn)為國(guó)際社會(huì)存在的國(guó)
家的任何差異以及任何不相等的現(xiàn)象都是違反國(guó)家主權(quán)平等原則的;
b.認(rèn)為國(guó)家主權(quán)平等只是一種幻想,因?yàn)楦鲊?guó)在自然資源、領(lǐng)土面
積、人口素質(zhì)、經(jīng)濟(jì)水平等方面存在明顯的不同,因而不可能實(shí)現(xiàn)真正
的國(guó)家主權(quán)平等??茖W(xué)地、辯證地理解國(guó)家主權(quán)平等原則,意味著一切
國(guó)家,不論其大小,不論其社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)如何,也不論
其發(fā)展水平的高低,其在國(guó)際法上的地位一律平等,但這種平等并不是
絕對(duì)的。
②國(guó)家主權(quán)平等是相對(duì)的。每個(gè)國(guó)家在版圖、資源、經(jīng)濟(jì)、文化和
制度等許多方面存在諸多差異,這就表明各個(gè)國(guó)家在事實(shí)上就存在一種
不平等。國(guó)家主權(quán)平等原則,像所有的其他法律原則一樣,有其特定的
內(nèi)涵、特定的適用范圍。因此,從這個(gè)意義上說(shuō),它也只可能是相對(duì)
的,而不可能是絕對(duì)的。
③國(guó)家主權(quán)平等是指法律上的平等。由于在事實(shí)上各個(gè)國(guó)家是不可
能完全相同的,因此,國(guó)際法上所承認(rèn)的國(guó)家主權(quán)平等,非指事實(shí)上的
平等,而是指法律上的平等,指各國(guó)在國(guó)際法上的地位完全平等,是指
各國(guó)在國(guó)際社會(huì)中平等地享有國(guó)際法上的權(quán)利并承擔(dān)義務(wù)。
④在當(dāng)今的國(guó)際關(guān)系中,堅(jiān)持國(guó)家主權(quán)平等原則仍具有重要的現(xiàn)實(shí)
意義。各國(guó)在國(guó)際關(guān)系中要相互尊重對(duì)方的主權(quán),在行使自己主權(quán)的同
時(shí)不能侵害別國(guó)主權(quán)。每個(gè)國(guó)家都應(yīng)與他國(guó)和睦相處,忠實(shí)地履行其國(guó)
際義務(wù)。
2.結(jié)合有關(guān)國(guó)際實(shí)踐,論述國(guó)際組織在和平解決國(guó)際
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