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Word文檔下載后可自行編輯1/12022年福建省南平市邵武市中考模擬語文試題(解析)2022年福建省南平市邵武市中考模擬語文試題
學(xué)校:___________姓名:___________班級(jí):___________考號(hào):___________
一、情景默寫
1.根據(jù)積累,填寫句子。
中國文壇名家輩出,佳作如林。吟“蒹葭蒼蒼,①_____________”可想象《蒹葭》中迷離朦朧的秋境;詠“②_______,③__________________”可領(lǐng)略《白雪歌送武判官歸京》中一夜雪滿天的冬景;品“④________,⑤__________”可觸摸李白在《行路難(其一)》中渴望得到重用的復(fù)雜情感;賞“⑥_________,⑦_(dá)______”可感受劉禹錫在《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中借比喻傳達(dá)的剛健昂揚(yáng)之氣;誦“黃發(fā)垂髻,⑧_______”,幻想往圣先賢憧憬的理想家園;讀“⑨_________,⑩_______”,體會(huì)范仲淹筆下洞庭湖的晨昏變化。
二、基礎(chǔ)知識(shí)綜合
2.閱讀下面的文字,按要求作答。
①近年來,邵武市按照“倡導(dǎo)全民閱讀建設(shè)書香社會(huì)”的要求,通過創(chuàng)設(shè)形式多樣的平臺(tái)和載①體,將“書香邵武”建設(shè)與深化文明城市創(chuàng)建,推進(jìn)公共文化服務(wù)相結(jié)合,把實(shí)現(xiàn)圖書館分館在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)全覆蓋、城市書吧投入運(yùn)行、打造“滄浪書城”等項(xiàng)目,作為充分滿足各個(gè)階層不同人群的閱讀和文化需求,切實(shí)保障全體市民閱讀求知的基本文化素養(yǎng)。
②新春以來,鐵城人擼起袖子繼續(xù)干,把一個(gè)宜居、宜創(chuàng)業(yè)的城市裝點(diǎn)得甲,為打造至美鐵城、提升城市形象氣質(zhì),又作出了示范。城市的氣質(zhì),遠(yuǎn)看是風(fēng)景,近看是生活。從書香氤氳的閱讀場(chǎng)所,到散落街巷的人文意yùn②,當(dāng)人在城中,能從不同角度感知文化乙,就會(huì)對(duì)這座城更加認(rèn)同和依戀。故宮雪景,令人向往的是“白雪鑲紅墻,碎碎墜瓊芳”;最不舍的姑蘇,是在月影曲聲中品園林意趣。人們對(duì)城市文化氣質(zhì)的喜愛,本質(zhì)上是對(duì)美好生活的向往。一座城市的文化氣質(zhì)丙。
(1)根據(jù)拼音為①處選擇正確漢字,為②處加點(diǎn)字選擇正確讀音。(只填序號(hào))
①__________(A.zàiB.zái)②______(A.韻B.蘊(yùn))
(2)請(qǐng)從括號(hào)內(nèi)選擇符合語境的詞語分別填入甲、乙處。(只填序號(hào))
甲___(A.春暖花開B.春意盎然)乙___(A.脈動(dòng)B.脈絡(luò))
(3)文中畫橫線的句子有語病,請(qǐng)寫出修改后的句子。
(4)下列填入文中丙處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
①而人們也潤澤著這座城
②從城市景觀中感受美的熏陶
③涵養(yǎng)著居住在此的人們
A.①②③B.①③②C.③①②D.③②①
三、詩歌鑒賞
閱讀杜甫《春望》一詩,完成各題。
春望
國破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。
3.下列對(duì)這首詩的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.整首詩結(jié)構(gòu)緊湊,圍繞“望”字展開,意脈貫通而不平直,感情強(qiáng)烈而不淺露,內(nèi)容豐富而不蕪雜。
B.花、鳥本是春天最常見、最美好的景物,詩人卻因“感時(shí)”“恨別”而見花落淚、聞鳥驚心。頷聯(lián)融情于景,讀來令人無限傷感。
C.尾聯(lián)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,寫盡詩人在國破離亂之際的愁苦焦慮。
D.這首詩作于唐朝“安史之亂”之時(shí),集中表現(xiàn)了詩人壯志難酬、報(bào)國無門的情感。
4.請(qǐng)賞析“烽火連三月,家書抵萬金”這一名句的妙處。
四、課外閱讀
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
許昌①士人張孝基,娶同里富人女。富人惟一子,不肖,斥逐之。富人病且死,盡以家財(cái)付孝基,孝基與治后事如禮②。久之,其子丐于途,孝基見之,惻然謂曰:“汝能灌園乎?”答曰:“如得灌園以就③食,甚幸!”孝基使灌園。其子稍自力,孝基怪之,復(fù)謂曰:“汝能管庫乎?”答曰:“得灌園已出望外況管庫乎又甚幸也。”孝基使管庫。其子頗馴謹(jǐn)④,無他過。孝基徐察之,知其能自新,不復(fù)有故態(tài),遂以其父所委財(cái)產(chǎn)歸之。
(選自方勺《泊宅編》)
①許昌:古地名,在今河南境內(nèi)。②如禮:按規(guī)定禮節(jié)。③就:本義為“接近”,此指“得到”。④馴謹(jǐn):順從而謹(jǐn)慎。
5.請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。
①富人病且死
②其子丐于途
③孝基怪之
④孝基徐察之
6.給文字劃橫線句子斷句正確的一項(xiàng)是()
A.得灌園/已出望外/況管庫乎/又甚幸也。
B.得灌園已/出望外/況管庫乎/又甚幸也。
C.得灌園已出望外況/管庫乎又/甚幸也。
D.得灌園/已出望外況/管庫乎又/甚幸也。
7.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①其子稍自力,孝基怪之。
②不復(fù)有故態(tài),遂以其父所委財(cái)產(chǎn)歸之。
8.請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)剰埿⒒男愿裉卣鳌?/p>
五、現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字,完成下面小題。
①早晨上班經(jīng)過護(hù)城河岸,在花木交易區(qū),看見大棚培育的鮮花散布在土里土氣的舊物之間,甚是生動(dòng),我便買來幾盆。小巧的花盆里,盛開著毛茸茸的紅色小花,這種花在童年時(shí)的鄉(xiāng)村很多見,它們?nèi)~子碧綠、花開紅艷且日久不凋。鄉(xiāng)下人管這種花叫“長壽梅”?!伴L壽”是說這花好養(yǎng)活、花期長,“梅”的來意大約是它開在冬天吧。這花并無枝干,如一墩菠菜樣貼地而長,花朵的形狀如同一個(gè)小絨球,與“梅”的外形其實(shí)并不相干。
②我興沖沖地把幾盆長壽梅帶到辦公室,每個(gè)同事的桌角放一盆。已是寒冬,小城萬物蕭瑟,這一簇簇鮮艷的“梅花”,在桌案上火焰一般跳躍,同事們都很高興。王老師大贊曰:“以前是抬頭看見一堆資料,現(xiàn)在好啊,抬頭看見花!”抬頭看見花,多么好的意境,當(dāng)我們俯案勞作,忙到頭眼昏花、筋疲力盡時(shí),一抬頭,見桌案上一盆小小的長壽梅生機(jī)盎然地開著,多么令人歡喜!這長壽梅葉子碧綠濃密,幾朵花鮮潤地高出葉浪,像一些小手臂在跟你打招呼;數(shù)朵花參差地插在葉子間,有環(huán)佩叮當(dāng)般的美感??吹酱?,心情怎能不澄澈、明朗、欣悅?肩疼、頸酸、眼累、心乏等等,都被這一盆小花兒給疏解了。
③鄉(xiāng)下人在過年時(shí),都要貼對(duì)聯(lián)和紅帖,那些小紅帖就像尋找窩巢的燕子,落腳在農(nóng)家屋檐下不同的角落,它們都寫著相同的四個(gè)字:抬頭見喜。一抬頭,是紅艷艷的希望,看見它,就是愉悅,就是歡欣,就是希冀,就是撞進(jìn)門來的春天。
④我的一位女性好友,每次出門必然化妝并衣著講究,尤其是在冬天,她穿著色彩艷麗的大衣,裹著飄逸的絲巾,戴著考究的帽子。她笑著說,我要給生活開朵花!其實(shí),她是被花治愈的人。幾年前,她生病在家,大家都很擔(dān)心她。有一天,她走到窗前,突然看見光禿著枝丫的玉蘭開花了,那玉蘭將一柄花枝探進(jìn)她的窗框,像畫一樣美好。那初綻的玉蘭花點(diǎn)燃了她,她的內(nèi)心一點(diǎn)點(diǎn)融化,從那天開始,她迅速康復(fù)。她還告訴我一個(gè)細(xì)節(jié),當(dāng)看見玉蘭花開的那個(gè)上午,她推開窗子,樓下一個(gè)女孩正在仰頭看花,目光對(duì)視時(shí),給了她一個(gè)真誠甜美的微笑,這笑和花都是治療她的藥引子。所以,她現(xiàn)在也想做一枝花,開在嚴(yán)寒的冬天里,把別人心里的冰融化。
⑤一日,孩子在陽臺(tái)喊:“快看,‘黑森林’開花了!”“黑森林”是我家旁邊的原生態(tài)植物園,里面有很多落葉植物,到冬天全都褪去葉子,赤裸著黑乎乎的粗裂枝干,風(fēng)景單調(diào)得很。眼下隆冬天氣,“黑森林”怎么會(huì)開花?我從陽臺(tái)看過去,那些黑乎乎的樹枝上,還真是閃閃爍爍地“開”著不少“花”,有的像桃花般粉紅,有的像石榴花般鮮艷,也有迎春花一樣金燦燦的,花朵間還有些綠色葉子,看起來春光燦爛。我忍不住好奇,就去看個(gè)究竟。遠(yuǎn)遠(yuǎn)見一個(gè)老人手里拿著花往樹枝上綁。見我看她,便笑著解釋:攢下些鮮花、禮品盒包裝紙,都那么新、那么鮮艷,不如做成花兒,叫它們?cè)匍_一次。讓我驚異的是,這個(gè)老人竟然是植物園大門口衛(wèi)生間的看護(hù)人。她和老伴一起來我們小城打工,就住在衛(wèi)生間旁邊的小儲(chǔ)物間里。衛(wèi)生間周圍都被她栽滿了花,嬌艷的鳳仙花和高大的蜀葵、美人蕉開得春光流瀉,惹人注目。我曾看到在小儲(chǔ)物間里,她那穿環(huán)衛(wèi)工作服的老伴坐在馬扎上喝酒、吃餃子,兩個(gè)老人都幸福滿滿的樣子。我?guī)椭先送鶚渲ι辖壔▋簳r(shí)想,這些包裝紙大約是她老伴撿來的吧,但是它們做出的花兒卻一樣的光彩絢麗。
⑥再從陽臺(tái)上眺望,那一樹樹花讓我心情莞爾、無比溫暖,那個(gè)往樹上綁花的老人似乎也成了一朵花,她和那些花兒像一輪月亮,照著我和更多人的夢(mèng)。
⑦我還曾走進(jìn)一個(gè)孤寡老人的家,他的腿病使他行走艱難,病發(fā)時(shí)下不了炕、出不了屋子。他的屋子狹暗,但窗臺(tái)上擺滿各種各樣的木花。他將樹枝削掉外皮,削出一層層木屑,木屑不落,卷起來像層層花瓣。他拿顏料將那些“花兒”染成各種鮮艷的顏色,然后“栽”在窗臺(tái)那一塊長滿孔洞的皺麻石上。坐在木花旁邊的他樂呵呵的,不見困頓之情。現(xiàn)在想來,那些生動(dòng)的色彩是他為自己制造的陽光和火焰,他用來溫暖、照耀自己。當(dāng)他被病痛折磨的時(shí)候,他從苦悶里抬起頭的剎那,看見的是鮮艷的花,是人人期待的春天。
⑧抬頭看見花!這非常值得期待。在喧囂忙碌的生活里,累了、乏了、倦了的時(shí)候,猛然一抬頭,與一樹花對(duì)視,這是多大的幸福??!但四時(shí)有序,花開有時(shí),那一束花開常常被遼闊的蒼茫代替,被嘈雜的市聲淹沒。在沒有花開的時(shí)節(jié),樂觀的人們從不等待,他們用自己的雙手和智慧,用純潔而向美的心靈去創(chuàng)造,讓寒冬開花,讓枯枝開花,讓石頭開花……
9.下面各項(xiàng)中對(duì)文章內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.文中寫“花”,不僅寫“長壽梅””“紙花”“玉蘭花”等,更主要的是寫花后積極樂觀、善良堅(jiān)強(qiáng)的人。
B.“讓寒冬開花,讓枯枝開花,讓石頭開花……”運(yùn)用了排比,贊美了那些樂觀而堅(jiān)強(qiáng)、用自己的智慧和雙手創(chuàng)造美好生活的人們。
C.全文圍繞花來寫,唯獨(dú)第③段里沒有涉及花,因此第③段是多余的,應(yīng)該刪去。
D.文中的女性好友、微笑的小女孩、孤寡老人,他們都有著花一樣美麗的心靈。
10.文章圍繞“看見花”主要寫了四個(gè)場(chǎng)景。請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容簡(jiǎn)要概括大意。
①同事伏案工作時(shí),看見長壽菊,心情明朗欣悅;
②________;
③我在寒冷的冬天,看見看護(hù)人制作的紙花,內(nèi)心無比溫暖;
④________。
11.按要求賞析下面的語句。
(1)這一簇簇鮮艷的“梅花”,在桌案上火焰一般跳躍。(賞析加點(diǎn)詞的妙處)
(2)那個(gè)往樹上綁花的老人似乎也成了一朵花,她和那些花兒像一輪月亮,照著我和更多人的夢(mèng)。
12.文章第⑤段描寫黑森林還未被裝扮時(shí)的單調(diào),這樣寫有什么作用?
13.結(jié)合全文內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)文章最后一段的理解。
閱讀下面的文字,完成以下小題。
傳統(tǒng)文化之美需要年輕化表述
李韻蘇曉彤
①近年來,《中國詩詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》等傳統(tǒng)文化類綜藝節(jié)目陸續(xù)推出,均收獲了不錯(cuò)的人氣和口碑。它們成功的共同經(jīng)驗(yàn)是,用年輕化的表述解碼傳統(tǒng)文化之美。
②一段時(shí)間以來,社會(huì)上對(duì)年輕觀眾和傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)存在著雙重誤區(qū):一方面認(rèn)為年輕人喜歡的都是“無腦劇”“傻白甜”“雷人風(fēng)”;另一方面認(rèn)為傳統(tǒng)文化都是“高冷范”“夫子腔”“古董貨”。這種認(rèn)知上的錯(cuò)位,導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的傳播始終在原有的“小天地”里打轉(zhuǎn),無法創(chuàng)造出有效觸達(dá)當(dāng)下年輕人的傳播路徑和話語方式。久而久之,年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化漸漸失去興趣,轉(zhuǎn)而在“二次元”等潮文化中尋找精神慰藉甚至價(jià)值坐標(biāo)。由此可見,傳統(tǒng)文化與年輕人之間缺少一個(gè)連接彼此的橋梁。
③然而,搭建這樣一座溝通的橋梁并非易事。都說傳統(tǒng)文化是寶藏,可那些寶物都深藏在歷史的泥土中,距今動(dòng)輒幾百年、幾千年。要尋得寶物并為我所用,必須經(jīng)過勘探、挖掘、淬煉、提取、加工等若干過程。就像礦石一樣,只有被加工成飾品并戴在人身上,其價(jià)值和美才能彰顯,否則可能永遠(yuǎn)只是一塊無人問津的石頭。由于深埋于歷史的泥土中太久,傳統(tǒng)文化有的已變成堅(jiān)硬的化石,有的身上布滿了塵埃,要讓傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)光澤,除了要拂拭掉塵埃,還要為其穿上亮麗的外衣。比如,《國家寶藏》第三季開篇隨著國寶盒子的無限延伸,無數(shù)文物在國寶盒子的屏幕內(nèi)奇幻變化,講解員張國立走進(jìn)通道,舞臺(tái)瞬間變成充滿文物的“宇宙星河”。舞臺(tái)前后的18道旋轉(zhuǎn)屏,左右兩道為開合屏,通過裸眼3D技術(shù),讓觀眾仿佛身臨其境。節(jié)目在每期的場(chǎng)景設(shè)計(jì)中,充分運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),給觀眾帶來驚喜。此外,經(jīng)由動(dòng)畫片《九色鹿》原配音演員丁建華時(shí)隔40年的再次配音,利用三維動(dòng)畫技術(shù)制作的敦煌虛擬守護(hù)者“九色鹿”仿佛活了起來,喚醒了人們塵封已久的記憶,讓觀眾大呼“我們的青春回來了”。
④用寓教于樂的方式向大眾展示傳統(tǒng)文化的基因密碼,讓普通觀眾對(duì)嚴(yán)肅話題產(chǎn)生興趣,進(jìn)而去感受歷史的厚重,最終給人以震撼和自豪感,這是傳統(tǒng)文化類綜藝節(jié)目的共同經(jīng)驗(yàn),但傳統(tǒng)文化的傳播若僅僅停留于此還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。傳播弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅要利用大眾傳媒為公眾多上一些厚重又鮮活的傳統(tǒng)文化課,更要將中華民族生生不息的文化基因植入每個(gè)人的內(nèi)心,逐漸培養(yǎng)起國人的文化自信。
⑤近幾年,一些綜藝節(jié)目用年輕化的表述解碼傳統(tǒng)文化之美,為年輕人架起了接觸了解傳統(tǒng)文化的橋梁,邁出了重建國人文化自信的重要一步。
(摘編自《光明日?qǐng)?bào)》2021年3月11日版)
14.下列對(duì)文章理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.文章以標(biāo)題點(diǎn)睛,在全文結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng),共同揭示了本文的中心論點(diǎn)。
B.第三段以《國家寶藏》開播的節(jié)目為例是為了論證“傳統(tǒng)文化是寶藏”。
C.一些傳統(tǒng)文化類綜藝節(jié)目巧妙運(yùn)用現(xiàn)代科技元素吸引了觀眾的眼球。
D.培養(yǎng)起國人的文化自信是我們傳播和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要使命。
15.閱讀第②段,說說年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化漸漸失去興趣的原因有哪些?
16.為了讓年輕人更好地接觸并了解傳統(tǒng)文化,文中提出了哪些辦法?請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。
閱讀下面的材料,完成問題。
中華農(nóng)耕文化是指中華民族在漫長農(nóng)耕時(shí)代創(chuàng)造、形成和傳承下來的文化成果和精神財(cái)富。珍藏農(nóng)耕記憶,弘揚(yáng)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化,漸成社會(huì)共識(shí)和積極行動(dòng)。河南省中原農(nóng)耕文化博物館就是比較突出的一例。該館于2012年12月正式開館,“接地氣、通民情”是該館的突出特色。開館以來產(chǎn)生的社會(huì)效益和受歡迎的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出預(yù)期,尤其是對(duì)青少年的教育作用十分突出。
(數(shù)據(jù)來源:中國青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心)
農(nóng)耕文化中不可缺少農(nóng)耕教育的傳承,中國教育不能拋棄農(nóng)耕教育,而且,必須把農(nóng)耕教育放在重要的基礎(chǔ)教育位置。
專家表示,農(nóng)耕教育作為新時(shí)期勞動(dòng)教育的重要組成部分,學(xué)校需要從四個(gè)方面做好相應(yīng)工作。首先是要把農(nóng)耕教育作為勞動(dòng)教育課程的一部分,奠定前提性的課程地位,把包括農(nóng)耕學(xué)習(xí)在內(nèi)的勞動(dòng)教育學(xué)業(yè)成績(jī)納入學(xué)生的成長檔案。其次,落實(shí)農(nóng)耕教育的場(chǎng)地也不容忽視。這需要各類學(xué)校根據(jù)各自情況去聯(lián)系、建設(shè)、共建農(nóng)耕教育場(chǎng)地。此外,具有農(nóng)耕經(jīng)驗(yàn)的勞動(dòng)者缺乏勞動(dòng)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),而一線教師又缺乏農(nóng)耕實(shí)踐,培養(yǎng)專業(yè)的勞動(dòng)教育師資隊(duì)伍,才能不斷提高農(nóng)耕教育的質(zhì)量。最后,還需要建設(shè)一支勞動(dòng)教育研究與實(shí)踐探索的隊(duì)伍。通過吸收專家學(xué)者、學(xué)生、教師、勞動(dòng)致富能人等方面的人才來聯(lián)合組建隊(duì)伍,獲得理論上有高度、實(shí)踐上接地氣的農(nóng)耕教育研究成果。
17.下列對(duì)材料的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文化,漸成社會(huì)共識(shí)和積極行動(dòng)。
B.河南省中原農(nóng)耕文化博物館已產(chǎn)生良好的社會(huì)效益。
C.開展農(nóng)耕教育,能讓孩子有常識(shí)、愛勞動(dòng)、知勤儉。
D.具有農(nóng)耕經(jīng)驗(yàn)的勞動(dòng)者可擔(dān)任農(nóng)耕教育的專業(yè)教師。
18.曉葉同學(xué)欲根據(jù)材料二分析農(nóng)耕教育的必要性。請(qǐng)你幫助她簡(jiǎn)要梳理。
中國青年報(bào)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:
可見,開展農(nóng)耕教育是必要的。
19.如何落實(shí)農(nóng)耕教育?請(qǐng)根據(jù)材料三簡(jiǎn)要概括。
六、名著閱讀
20.閱讀表格回答問題。
閱讀方法助讀資料閱讀任務(wù)
檢索目錄第五十八回二心攪亂大乾坤一體難修真寂滅第五十九回唐三藏路阻火焰山孫行者一調(diào)芭蕉扇第六十回牛魔王罷戰(zhàn)赴華筵孫行者二調(diào)芭蕉扇第六十一回豬八戒助力敗魔王孫行者三調(diào)芭蕉扇第六十二回滌垢洗心惟掃塔縛魔歸正乃修身(選自《西游記》)①八戒在哪個(gè)章回中說:“東方南方北方俱無火”?
關(guān)注人物渾家見他生得肥胖,酒里下了些蒙汗藥,扛入在作坊里,正要?jiǎng)邮珠_剝。小人恰好歸來,見他那條禪杖非俗,卻慌忙把解藥救起來,結(jié)拜為兄。②文段中的“渾家”是誰?
關(guān)注情節(jié)一天,羅切斯特外出,家里來了一個(gè)蒙著蓋頭的吉卜賽算命人。當(dāng)輪到給簡(jiǎn)·愛算命時(shí),簡(jiǎn)·愛知道了事情的原委。(選自《簡(jiǎn)·愛》)③“事情的原委”是指什么?
七、作文
21.閱讀下面的材料,按要求寫作。
冬奧會(huì)上,中國運(yùn)動(dòng)員奮勇拼搏、為國爭(zhēng)光。人們看到了他們迎難而上、無懼挑戰(zhàn)的信心和決心。敢于迎難而上,源于對(duì)冰雪運(yùn)動(dòng)的深深熱愛。蘇翊鳴從小就“泡”在雪場(chǎng)練習(xí),耳朵被凍傷了也不愿離開。谷愛凌認(rèn)為滑雪“是飛翔、是好玩、是創(chuàng)造”,雖然訓(xùn)練中多有傷痛,依然愿意在比賽中嘗試剛學(xué)會(huì)不久的動(dòng)作。熱愛所從事的冰雪運(yùn)動(dòng),是很多冬奧會(huì)參賽運(yùn)動(dòng)員的共同特點(diǎn)。因?yàn)闊釔?,他們無懼訓(xùn)練的艱苦;因?yàn)闊釔?,他們無懼運(yùn)動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn)……他們將熱愛發(fā)揮到極致,化愛為翼,振翅飛翔,在拼搏中煥發(fā)人生光彩。
這段話引發(fā)了你怎樣的思考和感悟?請(qǐng)以“因?yàn)闊釔邸睘轭}目,寫一篇文章,向?qū)W校??陡?。
要求:①不少于600字;②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。
試卷第1頁,共3頁
試卷第1頁,共3頁
參考解析:
1.白露為霜忽如一夜春風(fēng)來千樹萬樹梨花開閑來垂釣碧溪上忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊沉舟側(cè)畔千帆過病樹前頭萬木春并怡然自樂朝暉夕陰氣象萬千
詩詞默寫要求:一、不能添字,不能少字;二、字的筆畫要準(zhǔn)確。注意:釣、畔、怡、暉。
2.(1)AB
(2)BA
(3)切實(shí)提高全體市民閱讀求知的基本文化素養(yǎng)。(或切實(shí)保障全體市民閱讀求知的基本權(quán)益。)
(4)C
(1)本題考查字音字形。
(1)載體:讀音zàitǐ,泛指一切能夠承載其他事物的事物。故選A。
(2)意蘊(yùn):事物的內(nèi)容或意義。蘊(yùn),讀作yùn。故選B。
(2)本題考查詞語的運(yùn)用。
春暖花開:春天氣候溫暖,百花盛開,景色優(yōu)美。比喻游覽、觀賞的大好時(shí)機(jī)。
春意盎然:春天的意味正濃。
甲處,根據(jù)“新春以來,鐵城人擼起袖子繼續(xù)干,把一個(gè)宜居、宜創(chuàng)業(yè)的城市裝點(diǎn)得甲,為打造至美鐵城、提升城市形象氣質(zhì),又作出了示范”語境,此處是春天的意味濃的意思,應(yīng)使用“春意盎然”。
故選B。
脈動(dòng):像脈搏那樣地周期性運(yùn)動(dòng)或變化。
脈絡(luò):中醫(yī)統(tǒng)稱動(dòng)脈和靜脈。比喻條理和頭緒。
乙處,根據(jù)“當(dāng)人在城中,能從不同角度感知文化乙,就會(huì)對(duì)這座城更加認(rèn)同和依戀”語境,此處是像脈搏那樣地周期性運(yùn)動(dòng)或變化,應(yīng)使用“脈動(dòng)”。
故選A。
(3)本題考查語病辨識(shí)與修改。
畫橫線句“切實(shí)保障全體市民閱讀求知的基本文化素養(yǎng)”語病是動(dòng)賓搭配不當(dāng),可修改為:切實(shí)提高全體市民閱讀求知的基本文化素養(yǎng)。(或切實(shí)保障全體市民閱讀求知的基本權(quán)益。)
(4)本題考查排序。
根據(jù)丙處前文語境“一座城市的文化氣質(zhì)”偏正短語做主語,可知③句與之銜接緊密,能構(gòu)成語意完整的句子,應(yīng)排第一位;①句中的“也潤澤著”緊承③句中的“涵養(yǎng)著”,應(yīng)排第二位;②句有總括作用,應(yīng)排第三位;因此排序?yàn)椋孩邰佗凇?/p>
故選C。
3.D4.用對(duì)偶的手法,寫出了在戰(zhàn)火連綿不斷的日子里,詩人和家人消息隔絕,難通音信的情形?!暗秩f金”運(yùn)用夸張的修辭手法極言家書的珍貴,突出了詩人對(duì)家人強(qiáng)烈的思念之情。
3.考查對(duì)詩歌內(nèi)容和主旨的理解與分析。D.這首詩表述的是詩人憂國傷時(shí)、念家悲已的情感。并不是“集中表現(xiàn)了詩人壯志難酬、報(bào)國無門的情感”。故選D。
4.考查對(duì)詩句的賞析。詩句“烽火連三月,家書抵萬金”運(yùn)用了對(duì)偶修辭手法,句式工整,寫出了詩人在戰(zhàn)火不斷的日子里與家人消息隔絕的情況?!斑B三月”寫出戰(zhàn)亂之長,“抵萬金”運(yùn)用夸張有合適,道出家書難得,形象地表述了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡,渴望得到家人音訊的情感。這也從側(cè)面反映戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的巨大痛苦和人民在動(dòng)亂時(shí)期想知道親人音訊的迫切心情,同時(shí)也以家書的不易得來表現(xiàn)詩人對(duì)國家深深的憂慮。據(jù)此理解賞析作答。
5.(1)且:將要;(2)丐:乞討;(3)怪:對(duì)……感到奇怪;(4)徐:慢慢6.A7.①富人的兒子漸漸能自食其力,孝基對(duì)他的變化感到奇怪。
②不再有原來的壞習(xí)慣,于是便將他父親所委托的財(cái)產(chǎn)還給他了。8.張孝基心地善良,是一個(gè)有仁愛之心的人:從他看見富人的兒子,自己妻子的兄弟在路上乞討,動(dòng)了惻隱之心可見;
張孝基是一個(gè)懂得教育別人的人,助人有方:讓妻弟灌園管庫,在勞動(dòng)中促其轉(zhuǎn)化,
張孝基為人厚道:把全部財(cái)產(chǎn)歸還給悔過自新的妻弟。
5.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
①句意為:富人生病將要死了。且:將要;
②句意為:富人的兒子在路邊乞討。丐:乞討;
③句意為:張孝基對(duì)他的行為變化感到奇怪。怪:意動(dòng)用法,對(duì)……感到奇怪;
④句意為:張孝基慢慢地觀察他。徐:慢慢。
6.本題考查文言斷句。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。
“得灌園已出望外況管庫乎又甚幸也”句意為:讓我灌園,已出乎我的意料,何況管理倉庫呢?那真是太好啦。“得灌園”動(dòng)賓短語,應(yīng)在“園”后停頓;“已出望外”動(dòng)賓短語,應(yīng)在“外”后停頓;“況管庫乎”中有標(biāo)志性詞語“況……乎”,表示反問語氣,不能中斷,應(yīng)在“乎”后停頓。因此斷句為:得灌園/已出望外/況管庫乎/又甚幸也。
故選A。
7.本題考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,直譯為主,意譯為輔。
(1)重點(diǎn)詞語:稍:漸漸。自力:自食其力。怪:意動(dòng)用法,對(duì)……感到奇怪。
(2)重點(diǎn)詞語:復(fù):再。故態(tài):原來的壞習(xí)慣。遂:于是,就。以:把。歸:歸還。
8.本題考查人物形象。
根據(jù)“富人病且死,盡以家財(cái)付孝基。孝基與治后事如禮。久之,其子丐于途。孝基見之,惻然謂曰:‘汝能灌園乎?’答曰:‘如得灌園以就食,何幸!孝基使灌園’可知,張孝基操辦了岳父的葬禮,見妻弟乞討,頓生憐憫并給予幫助;可見其心地善良;
根據(jù)“其子稍自力,孝基怪之。復(fù)謂曰:‘汝能管庫乎?’答曰:‘得灌園,已出望外,況管庫乎?又何幸也’”可知,張孝基讓妻弟灌園管庫,在勞動(dòng)中促其轉(zhuǎn)化;可見其助人有方;
根據(jù)“其子頗馴謹(jǐn),無他過。孝基徐察之,知其能自新,不復(fù)有故態(tài),遂以其父所委財(cái)產(chǎn)歸之”可知,張孝基把全部財(cái)產(chǎn)歸還給悔過自新的妻弟;可見其為人厚道,不貪錢財(cái)。
參考譯文
許昌有個(gè)讀書人叫張孝基,娶同鄉(xiāng)某富人的女兒。富人只有一個(gè)兒子,不孝順,富人便罵著把他趕走了。富人生病將要死了,就把全部的家產(chǎn)都托付給了張孝基。張孝基按規(guī)定禮節(jié)為富人辦了后事。后來,富人的兒子在路邊乞討,孝基看見了,同情地說道:“你會(huì)澆灌園圃嗎?”富人的兒子答道:“如果能夠(通過)澆灌園圃來得到食物,我很高興!”孝基便讓他去澆灌園圃。富人的兒子漸漸能夠自食其力,孝基對(duì)他的行為變化感到奇怪。又問道:“你能管理倉庫嗎?”答道:“讓我澆灌園圃,已出乎我的意料,何況管理倉庫呢?那真是太好了?!毙⒒妥屗ス芾韨}庫。富人的兒子順從而謹(jǐn)慎,沒犯什么過錯(cuò)。孝基暗中觀察他,知道他能改過自新,不再有原來的壞習(xí)慣,于是便將他父親所委托的財(cái)產(chǎn)還給他了。
9.C10.好友生病在家時(shí),看見玉蘭花,身體迅速康復(fù);(意近即可)老人被病痛折磨時(shí),看見自己制作的木花,溫暖照耀了自己。(意近即可)11.①“跳躍”本意為兩腳離地全身向上或向前的動(dòng)作(可解釋也可不解釋),這里用來形容長壽花色彩鮮艷、活潑之態(tài),表述大家因受到生機(jī)盎然花朵的感染而產(chǎn)生的喜悅之情。
②運(yùn)用比喻的修辭,將綁花的老人比作一朵花,又將她和她綁的花比作一輪月亮,形象生動(dòng)地寫出老人的樂觀、善良以及對(duì)生活的熱愛,深深地影響著我和更多的人,給大家?guī)砻篮煤蜏嘏?2.將未裝扮的“黑森林”與用紙花扮的“黑森林”進(jìn)行對(duì)比,襯托出“黑森林”被裝扮后的生機(jī)勃勃,表現(xiàn)出老人熱愛生活、創(chuàng)造美好的積極態(tài)度。13.“做幸福的看花人”是指我們?cè)谏钪卸嗳グl(fā)現(xiàn)、欣賞美好的事物,愉悅心情,幸福生活;如發(fā)現(xiàn)生機(jī)勃勃的長壽花、抬頭看見增添喜氣的紅帖和對(duì)聯(lián)等;“把自己活成一朵花,開成一種風(fēng)景”指的是讓自己成為美好本身,用自己的雙手和智慧,用純潔而美麗的心靈去為自己、為他人創(chuàng)造美好的生活,從而感染別人,去照亮他人的夢(mèng),如進(jìn)城務(wù)工的夫婦、削木屑的老人,都用他們積極的生活態(tài)度創(chuàng)造著美,也給別人帶去美好心情。
9.考查對(duì)文章的理解與分析。
C.理解有誤,文中的“抬頭看見花”中“花”不僅僅是實(shí)際意義的花,它代表著希望,第③段里雖然沒有涉及花,但對(duì)聯(lián)和紅帖其實(shí)也是一種花,是“紙花”,這是一種“希冀”。所以不是多余的。故選C。
10.考查對(duì)內(nèi)容的梳理和概括。閱讀全文,了解主要內(nèi)容。根據(jù)題干提示確定答題區(qū)間,抓住關(guān)鍵語句提煉概括。
①-②段記敘的是:同事伏案工作時(shí),看見長壽菊,心情明朗欣悅。
③-④段,由“她笑著說,我要給生活開朵花!其實(shí),她是被花治愈的人”“有一天,她走到窗前,突然看見光禿著枝丫的玉蘭開花了,那玉蘭將一柄花枝探進(jìn)她的窗框,像畫一樣美好。那初綻的玉蘭花點(diǎn)燃了她,她的內(nèi)心一點(diǎn)點(diǎn)融化,從那天開始,她迅速康復(fù)”可概括為:一位女性好友生病在家時(shí),看見玉蘭花,身體迅速康復(fù)。
第⑤段由“眼下隆冬天氣,‘黑森林’怎么會(huì)開花?我從陽臺(tái)看過去,那些黑乎乎的樹枝上,還真是閃閃爍爍地‘開’著不少花”“遠(yuǎn)遠(yuǎn)見一個(gè)老人手里拿著花往樹枝上綁”,第⑥段“再從陽臺(tái)上眺望,那一樹樹花讓我無比溫暖”可概括為:我在寒冷的冬天,看見看護(hù)人制作的紙花,內(nèi)心無比溫暖。
第⑦段由“我還曾走進(jìn)-個(gè)孤寡老人的家,他的腿病使他行走艱難,病發(fā)時(shí)下不了炕,出不了屋子。他的屋子狹暗,但窗臺(tái)上擺滿各種各樣的木花”“坐在木花旁邊的他樂呵呵的,不見困頓之情”“當(dāng)他被病痛折磨的時(shí)候,他從苦悶里抬起頭的剎那,看見的是鮮艷的花,是人人期待的春天”可概括為:生病的孤寡老人看見自己制造的花,不見困頓,溫暖、照耀了自己。據(jù)此概括即可。
11.考查語句賞析。
(1)“跳躍”本意為兩腳離地全身向上或向前的動(dòng)作。聯(lián)系句中的“一簇簇鮮艷”可知,“跳躍”表現(xiàn)了長壽花色彩鮮艷、姿態(tài)活潑。聯(lián)系后句“一抬頭,見桌案上一盆小小的長壽梅生機(jī)盎然地開著,多么令人歡喜”可知,表現(xiàn)了大家因?yàn)楦惺艿介L壽花的生機(jī)勃勃而產(chǎn)生的歡喜之情。
(2)從修辭的角度來看,這句話把綁花的老人比作一朵花,又將她和她綁的花比作一輪月亮。這是比喻的修辭。聯(lián)系前段中的“我曾看到在小儲(chǔ)物間里,她那穿環(huán)衛(wèi)工作服的老伴坐在馬扎上喝酒、吃餃子,兩個(gè)老人都幸福滿滿的樣子”可知,這個(gè)比喻生動(dòng)形象地表現(xiàn)了老人的樂觀善良,對(duì)生活的熱愛。聯(lián)系句中的“照著我和更多人的夢(mèng)”可知,老人的品質(zhì)影響了我和更多的人,給大家?guī)砹嗣篮门c溫暖。
12.本題考查語句賞析。第⑤段開頭,根據(jù)“里面有很多落葉植物,到冬天全都褪去葉子,赤裸著黑乎乎的粗裂枝干,風(fēng)景單調(diào)得很”分析,這是景物描寫。結(jié)合下文第⑤段寫“那些黑乎乎的樹枝上,還真是閃閃爍爍地‘開’著不少花,有的像桃花般粉紅,有的像石榴花般鮮艷,也有迎春花一樣金燦燦的,花朵間還有些綠色葉子,看起來春光燦爛”分析,“赤裸著黑乎乎的粗裂枝干,風(fēng)景單調(diào)得很”與之形成對(duì)比,與經(jīng)過紙花裝扮的“黑森林”對(duì)比(襯托、反襯)。而這樣的“黑森林”居然會(huì)“開花”,寫出了植物園門口的看護(hù)老人是熱愛生活的人,有著一顆像花一樣綻放激情的心靈,表現(xiàn)老人的心靈手巧,也表現(xiàn)了“我”目睹此景的驚喜之情。
13.本題考查對(duì)語句的理解?!耙贿呑鲂腋5目椿ㄈ?,一邊把自己活成一朵花”一句結(jié)合文中內(nèi)容和我們的感悟,可以分為兩個(gè)層次來理解。首先做幸福的“看花人”,文中寫了很多事,這些事都圍繞著“花”這條線索來寫,這里的“花”代表的是一種希望,寫的每件事中的主人公都是熱愛生活的人,他們都有著一顆像花一樣綻放激情的心靈。告訴我們要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛善于發(fā)現(xiàn)生活中的美,這樣我們的心態(tài)就會(huì)變得陽光、積極,充滿幸福。同時(shí)把自己活成一朵花說明我們?cè)谛腋5耐瑫r(shí)要努力綻放自己,用自己的幸福和積極的心態(tài)去感染別人,溫暖別人,這樣世界會(huì)變得更美好。本段是結(jié)尾段,根據(jù)“開成一種風(fēng)景,成全抬頭看見花的景致和人生”分析,結(jié)構(gòu)上,既收束全文,又照應(yīng)文題。根據(jù)“一邊做幸福的看花人,一邊把自己活成一朵花分析,內(nèi)容上,點(diǎn)明主旨,深化主題。在幸福的同時(shí)要努力綻放自己,用自己的幸福和積極的心態(tài)去感染別人,溫暖別人,這樣世界會(huì)變得更美好。
14.B15.①社會(huì)上對(duì)年輕觀眾和傳統(tǒng)文化的認(rèn)知錯(cuò)位。②傳統(tǒng)文化的傳播路徑和話語方式守舊,使得傳統(tǒng)文化與年輕人之間缺少連接的橋梁。③“二次元”等潮文化對(duì)年輕人的影響。16.①用寓教于樂的方式展示傳統(tǒng)文化的基因密碼,引發(fā)觀眾的興趣。②利用大眾傳媒多上一些厚重又鮮活的傳統(tǒng)文化課,將中華民族的文化基因植入人們的內(nèi)心深處。③用年輕化的表述解碼傳統(tǒng)文化之美,為傳統(tǒng)文化穿上亮麗的外衣。
14.本題考查文章內(nèi)容的理解與分析。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。將選項(xiàng)與對(duì)應(yīng)句進(jìn)行比較,找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項(xiàng),否則是錯(cuò)誤選項(xiàng)。B有誤,“傳統(tǒng)文化是寶藏”有誤,原文是為了論證“讓傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)光澤”。故選B。
15.本題考查文章內(nèi)容的理解與概括。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥8鶕?jù)題意抓住關(guān)鍵語句進(jìn)行分析概括。根據(jù)“社會(huì)上對(duì)年輕觀眾和傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)存在著雙重誤區(qū):一方面認(rèn)為年輕人喜歡的都是……另一方面認(rèn)為傳統(tǒng)文化都是……這種認(rèn)知上的錯(cuò)位,導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的傳播始終在原有的‘小天地’里打轉(zhuǎn),無法創(chuàng)造出有效觸達(dá)當(dāng)下年輕人的傳播路徑和話語方式”可得:社會(huì)上對(duì)年輕觀眾和傳統(tǒng)文化的認(rèn)知錯(cuò)位。根據(jù)“這種認(rèn)知上的錯(cuò)位,導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的傳播始終在原有的‘小天地’里打轉(zhuǎn),無法創(chuàng)造出有效觸達(dá)當(dāng)下年輕人的傳播路徑和話語方式。久而久之,年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化漸漸失去興趣,轉(zhuǎn)而在‘二次元’等潮文化中尋找精神慰藉甚至價(jià)值坐標(biāo)。由此可見,傳統(tǒng)文化與年輕人之間缺少一個(gè)連接彼此的橋梁”可得:傳統(tǒng)文化的傳播路徑和話語方式守舊,使得傳統(tǒng)文化與年輕人之間缺少連接的橋梁。“二次元”等潮文化對(duì)年輕人的影響。
16.本題考查文章內(nèi)容的理解與概括。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,然后瀏覽相關(guān)材料,到文章中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行概括。根據(jù)“用寓教于樂的方式向大眾展示傳統(tǒng)文化的基因密碼,讓普通觀眾對(duì)嚴(yán)肅話題產(chǎn)生興趣進(jìn)而去感受歷史的厚重”可得:用寓教于樂的方式展示傳統(tǒng)文化的基因密碼,引發(fā)觀眾的興趣。根據(jù)“傳播弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅要利用大眾傳媒為公眾多上一些厚重又鮮活的傳統(tǒng)文化課,更要將中華民族生生不息的文化基因植入每個(gè)人的內(nèi)心,逐漸培養(yǎng)起國人的文化自信”可得:利用大眾傳媒多上一些厚重又鮮活的傳統(tǒng)文化課,將中華民族的文化基因植入人們的內(nèi)心深處。根據(jù)“一些綜藝節(jié)目用年輕化的表述解碼傳統(tǒng)文化之美,為年輕人架起了接觸了解傳統(tǒng)文化的橋梁,邁出了重建國人文化自信的重要一步”可得:用年輕化的表述解碼傳統(tǒng)文化之美,為傳統(tǒng)文化穿上亮麗的外衣。
17.D18.示例:超九成的受訪者感到身邊五谷不分的青少年多;學(xué)校開展農(nóng)耕教育得到廣泛支持;受訪者普遍認(rèn)為農(nóng)耕教育對(duì)孩子品德的養(yǎng)成具有積極意義19.示例:奠定農(nóng)耕教育的課程地位;落實(shí)農(nóng)耕教育的場(chǎng)地;培養(yǎng)勞動(dòng)教育的師資隊(duì)伍;建設(shè)勞動(dòng)教育研究與實(shí)踐探索的隊(duì)伍。
17.考查篩選信息。
D.根據(jù)材料三中的“具有農(nóng)耕經(jīng)驗(yàn)的勞動(dòng)者缺乏勞動(dòng)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),而一線教師又缺乏農(nóng)耕實(shí)踐,培養(yǎng)專業(yè)的勞動(dòng)教育師資隊(duì)伍,才能不斷提高農(nóng)耕教育的質(zhì)量”可知,因?yàn)榫哂修r(nóng)耕經(jīng)驗(yàn)的勞動(dòng)者缺乏勞動(dòng)教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),所以不適宜擔(dān)任專業(yè)教師。
故選D。
18.考查從表格中得出結(jié)論。
根據(jù)第一張統(tǒng)計(jì)表可知,認(rèn)為青少年五谷不分的比較多的與非常多的占到了百分之九十以上,可得結(jié)論:超九成的受訪者感到身邊五谷不分的青少年多。
根據(jù)第二張統(tǒng)計(jì)表可知,有百分之九十八的人支持學(xué)校開展農(nóng)耕教育。可得結(jié)論:學(xué)校開展農(nóng)耕教育得到廣泛支持。
根據(jù)第二張統(tǒng)計(jì)表可知,大部分受訪者認(rèn)為農(nóng)耕教育可以讓孩子領(lǐng)悟糧食的來之不易,珍惜糧食。可以讓孩子養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣。可以讓孩子樹立勤儉人生態(tài)度。可以讓教會(huì)孩子尊重勞動(dòng)。可以讓孩子分五谷,識(shí)蔬菜,懂常識(shí)??梢宰尯⒆恿私鈬?,尊重、貼近勞動(dòng)者??傻媒Y(jié)論:受訪者普遍認(rèn)為農(nóng)耕教育對(duì)孩子品德的養(yǎng)成具有積極意義。
19.考查篩選信息。
根據(jù)材料三首段“必須把農(nóng)耕教育放在重要的基礎(chǔ)教育位置”,第二段“首先是要把農(nóng)耕教育作為勞動(dòng)教育課程的一部分,奠定前提性的課程地位”可得:奠定農(nóng)耕教育的課程地位;
根據(jù)材料三第二段“落實(shí)農(nóng)耕教育的場(chǎng)地也不容忽視”可得:落實(shí)農(nóng)耕教育的場(chǎng)地;
根據(jù)材料三第二段“培養(yǎng)專業(yè)的勞動(dòng)教育師資隊(duì)伍,才能不斷提高農(nóng)耕教育的質(zhì)量”可得:培養(yǎng)勞動(dòng)教育的師資隊(duì)伍;
根據(jù)材料三第二段“還需要建設(shè)一支勞動(dòng)教育研究與實(shí)踐探索的隊(duì)伍”可得:建設(shè)勞動(dòng)教育研究與實(shí)踐探索的隊(duì)伍。
20.①五十九回;②孫二娘;③這個(gè)算命人(或吉普賽人)就是羅切斯特本人,他想借此試探簡(jiǎn)愛對(duì)他的感情。
本題考查名著閱讀。
《西游記》第五十九回:前方火焰山擋路,悟空向牛魔王妻羅剎女借扇,羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏,一扇悟空扇到五萬里外的靈吉菩薩處。悟空得到定風(fēng)丹再到索戰(zhàn),被扇不動(dòng);接著變成蟲子入洞,飛到茶水中,被羅剎女飲下肚,在腹內(nèi)翻騰。羅剎女只得將扇借給悟空。悟空扇火不息,方知假扇。
《水滸傳》二十七回:武松押著王婆,提著西門慶和潘金蓮的人頭到縣衙投案自首??h官立案調(diào)查后,想要周全武松,把招狀從新改過,把公文解送東平府。東平府報(bào)刑部后判定:武松脊仗四十,刺配二千里外,王婆剮刑。武松臉上被刺兩行“金印”,解赴孟州。他們來到孟州道前的十字坡,進(jìn)酒店喝酒。武松見老板娘孫二娘不懷好意,找機(jī)會(huì)把酒潑掉,裝作也被迷倒。孫二娘見三人被迷倒,拿走桌上包裹,叫人抬去做人肉餡包子,見兩個(gè)手下抬不動(dòng)武松,便親自動(dòng)手。武松就勢(shì)控制住孫二娘。菜園子張青剛好回來,認(rèn)出武松,向武松講述在十字坡剪徑的經(jīng)過,曾解救過魯智深,并和他結(jié)拜為兄弟。武松也細(xì)說殺西門慶并嫂的緣由,并和張青結(jié)拜為兄弟。
《簡(jiǎn)·愛》第十九章:羅切斯特外出,家里來了一個(gè)蒙著蓋頭的吉卜賽人。當(dāng)輪到給簡(jiǎn)愛算命時(shí),簡(jiǎn)愛發(fā)現(xiàn)這個(gè)神秘的吉卜賽人就是羅切斯特,他想借此試探簡(jiǎn)對(duì)他的感情。
①根據(jù)題干“八戒在哪個(gè)章回中說‘東方南方北方俱無火’”的提示,回顧原著唐生師徒在火焰山遇阻相關(guān)情節(jié),結(jié)合“助讀資料”中的“第五十九回唐三藏路阻火焰山孫行者一調(diào)芭蕉扇”,可知,此處填“第五十九回”。
②根據(jù)題干“關(guān)注人物”中“助讀資料”“渾家見他生得肥胖,酒里下了些蒙汗藥,扛入在作坊里,正要?jiǎng)邮珠_剝。小人恰好歸來,見他那條禪杖非俗,卻慌忙把解藥救起來,結(jié)拜為兄”可知,選文出自《水滸傳》二十七回“母夜叉孟州道賣人肉,武都頭十字坡遇張”,“渾家”指孫二娘。
③根據(jù)題干“關(guān)注情節(jié)”中“助讀資料”“一天,羅切斯特外出,家里來了一個(gè)蒙著蓋頭的吉卜賽算命人。當(dāng)輪到給簡(jiǎn)·愛算命時(shí),簡(jiǎn)·愛知道了事情的原委”可知,選文出自《簡(jiǎn)·愛》第十九章,“事情的原委”是:神秘的吉卜賽人就是羅切斯特,他想借此試探簡(jiǎn)愛對(duì)他的感情。
21.例文:
因?yàn)闊釔?/p>
因?yàn)闊釔郏葠哿锜o懼訓(xùn)練的艱苦;因?yàn)闊釔郏K翊鳴無懼運(yùn)動(dòng)的風(fēng)險(xiǎn)……他們將熱愛發(fā)揮到極致。因?yàn)闊釔?,他們?cè)谄床袩òl(fā)人生光彩。
縱觀古今中外,許多偉人的輝煌
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