寧夏銀川市2023屆高三一模語文試題

寧夏銀川市2023屆高三一模語文試題

2022-2023學(xué)年第二學(xué)期高三年級模擬

語文試題

注意事項(xiàng)：

1.本試卷共22小題，滿分150分。考試時(shí)間為150

分鐘。

2.答案寫在答題卡上的指定位置?？荚嚱Y(jié)束后，交回

答題卡。

一、現(xiàn)代文閱讀

（一）論述類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

家教文化源遠(yuǎn)流長?！吨芤住繁闶亲钤缰v家庭問題

的。之后，先秦的禮法，漢代的家法，六朝以后出現(xiàn)

的家訓(xùn)、家規(guī)、家儀，以及近人有關(guān)家庭教育的論

述，都屬家教的范疇。此外，散見于經(jīng)、史、子、集

等中的大量有關(guān)家教的名言、名篇，無疑也是家教的

重要組成部分。

家庭教育中，愛子與教子是一對矛盾。傳統(tǒng)家教在處

理這對矛盾時(shí)堅(jiān)持“教子義方、嚴(yán)慈相濟(jì)”的原則。

“義方”，指行事應(yīng)該遵守的規(guī)范和道理?！蹲髠?

隱公三年》中說：“愛子，教之以義方?！薄吨熳又?/p>

家格言》中說：“居身務(wù)期簡樸，教子要有義方?！?/p>

愛孩子，就要教子以義，遺之以義，而不能喻之以

利，遺之以利。家庭教育不同于其他教育的最大難點(diǎn)

就是如何實(shí)現(xiàn)“養(yǎng)”與“教”的結(jié)合，因此傳統(tǒng)家教

強(qiáng)調(diào)嚴(yán)慈相濟(jì)。司馬光說：“為人母者，不患不慈，

患于知愛而不知教也。非他人敗之也，母敗之

也?！薄皭壑灰缘?，適所以害之也?！睈圩o(hù)和教育

結(jié)合起來是家教的重要原則，“無教而有愛”，必將

鑄成大錯(cuò)。

家庭教育的目標(biāo)是家庭與家族的穩(wěn)定發(fā)展和持續(xù)繁

榮，因此以“孝悌”為中心的倫理教育、以“勤儉”

為核心的品德教育及以“耕讀”為主體的處世教育構(gòu)

成了傳統(tǒng)家教的主要規(guī)范。在倫理教育中，“父子有

親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信”的

“五倫”構(gòu)成了主要規(guī)范；在品德教育中，包括孝

親、明禮、勤儉、慎言等主要規(guī)范。此外，在立身處

世方面，與古代的農(nóng)耕社會與儒家崇學(xué)重教傳統(tǒng)相聯(lián)

系，傳統(tǒng)家教重視耕讀傳家，將耕田與讀書看作理想

生活方式加以追求，奠定了中華文明中淡泊明志、清

廉高潔的生活情趣。傳統(tǒng)家教規(guī)范中，既有處理家

庭、鄰里之間關(guān)系的道德規(guī)范，又有憂先樂后、勇于

擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼?。?dāng)家教規(guī)范與家國大義產(chǎn)生沖突和

矛盾時(shí)，遵循的是舍小德從大德的原則。如清廉在次

序上優(yōu)先于孝親。戰(zhàn)國時(shí)齊國田稷的母親在得知兒子

拿來路不明的錢孝敬自己時(shí)說：“孝子之事親也，盡

力致誠。不義之物，不入于館。為人臣不忠，是為人

子不孝也?！薄傲薄爸摇眱?yōu)先于“孝”，傳統(tǒng)家教

的原則非常鮮明。

魯迅在《我們怎樣教育兒童的？》一文中說：“倘有

人作一部歷史，將中國歷來教育兒童的方法，用書，

作一個(gè)明確的記錄，給人明白我們的古人以至我們，

是怎樣的被熏陶下來的，則其功德，當(dāng)不在禹

下?！薄把铡币辉~，貼切地表達(dá)了中國傳統(tǒng)家教

“以身作則”“潛移默化”的方法。在傳統(tǒng)教育思想

中，老子的“不言之教”，孔子的“正人先正己”，

墨子“染于蒼則蒼，染于黃則黃”的“素絲”說，都

是強(qiáng)調(diào)以身作則、潛移默化的道理。傳統(tǒng)家教還注重

相機(jī)而教?！额伿霞矣?xùn)》指出：“人生小幼，精神專

利，長成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機(jī)也。”

相機(jī)而教既包括因時(shí)而教，也包括因勢利導(dǎo)，因事而

教。孟母“斷織”、曾子“殺豬”都是因勢利導(dǎo)，田

稷母親拒收非法所得，借機(jī)對兒子進(jìn)行廉潔教育則是

因事而教的典范。

(摘編自都愛紅《光大中華民族家教文化》)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

()

A.針對愛子與教子的矛盾，傳統(tǒng)家教堅(jiān)持教子義方、

嚴(yán)慈相濟(jì)的原則，其中“義方”是教子的內(nèi)容，“嚴(yán)

慈”是教子的方法。

B.傳統(tǒng)家教的主要規(guī)范涉及倫理、品德和處世等方

面，三個(gè)方面既各有側(cè)重點(diǎn)，又共同奠定了中華民族

的理想追求和生活情趣。

C.清廉在次序上優(yōu)先于孝親，實(shí)際上是傳統(tǒng)家教舍小

德從大德這一原則的具體體現(xiàn)，也是解決家教規(guī)范與

家國大義矛盾的方式。

I).傳統(tǒng)教育思想中，道家、儒家、墨家相關(guān)人物的表

述雖不同，強(qiáng)調(diào)的對象也有所區(qū)別，但是都強(qiáng)調(diào)以身

作則、潛移默化的道理。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.文章從論述《周易》最早講家庭問題始，一直論述

到近人有關(guān)家庭教育的觀念，有力地突出了中國家教

文化的源遠(yuǎn)流長。

B.文中引用《左傳》《朱子治家格言》中的言論，意

在闡釋傳統(tǒng)家教堅(jiān)持“教子義方”原則，并突出家教

中“義”的重要性。

C.文中講述田稷母親教子的故事和引用《顏氏家訓(xùn)》

中的話語，目的在于強(qiáng)調(diào)教子要相機(jī)而教，而且需早

教，不要失良機(jī)。

D.本文采用總分結(jié)構(gòu)，首先提出“家教文化”這一概

念及其范疇，然后將家庭教育中的矛盾、規(guī)范和方法

等作為闡述重點(diǎn)。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是()

A.傳統(tǒng)家教的教育內(nèi)容，重點(diǎn)在于對倫理規(guī)范、道德

品質(zhì)等價(jià)值觀的培育和實(shí)踐，知識文化教育處于次要

地位。

B.傳統(tǒng)家教規(guī)范關(guān)涉的范圍很廣，從鄰里關(guān)系到家國

情懷，從孝親到忠貞再到清廉，家教的影響力也在不

斷加大。

C.作者摘錄魯迅書中的話語，是認(rèn)同魯迅對教育的功

德的認(rèn)可，魯迅認(rèn)為教育的功德，可以在大禹治水的

功德之上。

D.中國家教文化對古人的修身養(yǎng)性、家庭的穩(wěn)定繁榮

和社會的和諧有序都發(fā)揮著重要作用，值得現(xiàn)代社會

借鑒。

（二）實(shí)用類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下列小題。

元宇宙的初始概念源自尼爾?斯蒂芬森1992年出版的

科幻小說《雪崩》。該小說描述的是脫胎于現(xiàn)實(shí)世界

的一代互聯(lián)網(wǎng)人對兩個(gè)平行世界的感知和認(rèn)識，其中

第一次提及了“元宇宙”的概念，一般認(rèn)為，元宇宙

的發(fā)展大體經(jīng)歷了以下階段：

第一階段是以文學(xué)、藝術(shù)為載體的古典元宇宙。如，

但丁的《神曲》包含了對人類歷經(jīng)坎坷的“靈魂寓

所”，一個(gè)閉環(huán)式的至善宇宙的想象。第二階段是以

科幻和電子游戲形態(tài)為載體的新古典元宇宙。經(jīng)典作

品有雪萊夫人的科幻小說《弗蘭肯斯坦》、1999年全

球上映的影片《駭客帝國》等。第三階段是以“非中

心化”游戲?yàn)檩d體的高度智能化元宇宙。首次標(biāo)志性

事件是美國互聯(lián)網(wǎng)公司2003年推出的“第二人生”。

此后，羅布樂思公司發(fā)布兼容虛擬世界、休閑游戲和

用戶自建內(nèi)容的游戲《羅布樂思》，瑞典一個(gè)游戲開

發(fā)工作室開發(fā)《我的世界》游戲，臉譜公司宣布旗下

多人電子游戲成為社交虛擬現(xiàn)實(shí)世界等成為第三階段

的重要節(jié)點(diǎn)。

縱觀元宇宙的發(fā)展歷程，每一次革命性進(jìn)步都離不開

技術(shù)的加持。那么，新技術(shù)賦能下的第三階段元宇宙

該如何定義？羅布樂思首席執(zhí)行官認(rèn)為元宇宙至少要

滿足8個(gè)關(guān)鍵特征，包括身份、朋友、沉浸感、低延

遲、多元化、隨地、經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和文明等。馬化騰則將

元宇宙視為全真互聯(lián)網(wǎng)。盡管目前對第三階段元宇宙

尚無統(tǒng)一定義，但可以看出，它屬于人類的數(shù)字化生

存形態(tài)，平行于現(xiàn)實(shí)世界，與之互通，但又獨(dú)立于現(xiàn)

實(shí)世界，人們可以在其中進(jìn)行真實(shí)的社交和工作。

元宇宙現(xiàn)在處于第三階段中后期發(fā)展階段，其主要表

征體現(xiàn)在以網(wǎng)絡(luò)和算力技術(shù)、人工智能、電子游戲技

術(shù)、顯示技術(shù)以及區(qū)塊鏈技術(shù)等技術(shù)集群賦能下的虛

擬生態(tài)構(gòu)建。特別是在后疫情時(shí)代，人們開始嘗試對

元宇宙進(jìn)行深入的探索與新嘗試，比如：虛擬演唱

會、虛擬教育、虛擬金融、虛擬研討會、虛擬創(chuàng)作

等。元宇宙的第三階段發(fā)展起始于游戲，而隨著以游

戲?yàn)橹黧w的基礎(chǔ)設(shè)施以及框架日趨成熟，游戲與真實(shí)

世界的邊界將開始走向消融，可以想象的是，未來人

們將有可能切換身份，穿梭于真實(shí)世界與虛擬世界之

間，甚至可以在元宇宙中學(xué)習(xí)、工作、交友、購物、

旅游。

但值得注意的是，元宇宙的快速發(fā)展也伴隨著相應(yīng)的

風(fēng)險(xiǎn)，很多專家與業(yè)內(nèi)人士為此也提出了他們的擔(dān)

心，比如：如何確定元宇宙價(jià)值取向、制度選擇和秩

序？如何制定元宇宙內(nèi)在的經(jīng)濟(jì)規(guī)則？怎樣避免元宇

宙內(nèi)在壟斷？如何維系現(xiàn)實(shí)世界和元宇宙之間的正面

互動關(guān)系？等等，面對現(xiàn)在爽手可熱的元宇宙，有人

也提出了質(zhì)疑：“這是拿未來數(shù)十年都未必能實(shí)現(xiàn)的

科技幻想，來彌補(bǔ)現(xiàn)在的創(chuàng)新枯竭”，因?yàn)閺漠?dāng)前的

技術(shù)發(fā)展水平來看，對元宇宙的暢想可能都過于超

前，不僅因?yàn)樵鰪?qiáng)現(xiàn)實(shí)、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)還有很大的

缺陷，需要進(jìn)一步完善，甚至虛擬經(jīng)濟(jì)體系等關(guān)鍵要

素都還只是紙上談兵。

鑒于此，主流媒體當(dāng)下要避免跟風(fēng)炒作元宇宙概念，

合理引導(dǎo)公眾科學(xué)認(rèn)識元宇宙，可以嘗試邀請相關(guān)領(lǐng)

域?qū)＜覍υ钪孢M(jìn)行深入討論，進(jìn)而提升公眾對元宇

宙的理性認(rèn)識與科學(xué)認(rèn)知，同時(shí)，元宇宙作為人類社

會對新媒介的探索，為其提供了個(gè)體連接的新范式。

它對于大眾媒介的發(fā)展給予了某種目標(biāo)性的定位，特

別是對主流媒體的發(fā)展給出了定位的轉(zhuǎn)向。或許在不

遠(yuǎn)的未來，當(dāng)元宇宙的技術(shù)、系統(tǒng)、體系，以及相關(guān)

的法律、倫理、道德等條件趨于成熟時(shí)，主流媒體可

協(xié)調(diào)政府、科技公司與公眾共同參與元宇宙的建設(shè)，

尤其是需要幫助公眾建立現(xiàn)實(shí)世界與虛擬環(huán)境間的健

康互動關(guān)系。

（摘編自韓韶君《數(shù)字化生存：新技術(shù)賦能下的元宇

宙緣起、發(fā)展與啟示》，2021年10月12日人民網(wǎng)研

究院）

4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)

是（）

A.隨著載體的不斷變化，元宇宙可分為古典元宇宙、

新古典元宇宙和高度智能化元宇宙三個(gè)階段。

B.臉譜公司宣布旗下多人電子游戲成為社交虛擬現(xiàn)實(shí)

世界是元宇宙進(jìn)入第三階段的標(biāo)志性事件。

C.第三階段元宇宙屬于人類平行于現(xiàn)實(shí)世界的數(shù)字化

生存狀態(tài)，既獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)世界，又與之互通。

I）.元宇宙發(fā)展到當(dāng)今時(shí)代，離不開人工智能、電子游

戲技術(shù)、顯示技術(shù)以及區(qū)塊鏈等技術(shù)的加持。

5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià)，正確的一項(xiàng)是

（）

A.元宇宙的概念始于1992年，經(jīng)歷了近30年的發(fā)展

變化，其內(nèi)涵和當(dāng)初所說的元宇宙已經(jīng)完全不同。

B.作者就元宇宙快速發(fā)展過程中伴隨著的諸如價(jià)值取

向、制度選擇、內(nèi)在壟斷等方面的風(fēng)險(xiǎn)提出了自己的

擔(dān)心。

C.在元宇宙第三階段中后期，人們可以穿梭于真實(shí)世

界與虛擬世界之間，在元宇宙中學(xué)習(xí)、工作、交友、

消費(fèi)。

I）.雖然對元宇宙的暢想可能都過于超前，但是后疫情

時(shí)代人們嘗試對元寧宙進(jìn)行深入的探索是有其現(xiàn)實(shí)意

義的。

6.請結(jié)合材料簡要分析不同群體應(yīng)該如何參與元宇宙

的建設(shè)。

（三）文學(xué)類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

京磚

顧盛紅

干窯自古是個(gè)窯鄉(xiāng)，相傳從秦漢以來就有燒磚制瓦的

傳統(tǒng)，俗稱“千窯之鄉(xiāng)”。據(jù)說乾隆皇帝下江南，誤

將“千窯”念作“干窯”，后以訛傳訛，沿用至今。

干窯與普通的磚窯不同的是，它不光生產(chǎn)造房子的磚

頭和瓦片，也盛產(chǎn)京磚。京磚用料考究，制作工藝復(fù)

雜，為皇家專用。如今，“嘉善京磚”“干窯瓦當(dāng)”

已被列入嘉興市、嘉善縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

磚窯大多臨水而筑，一是為了挑水的方便，二是為了

運(yùn)輸?shù)姆奖?。?dāng)年，窯洞旁的市河里停滿了運(yùn)輸?shù)拇?/p>

只，堪與《清明上河圖》的繁華景象媲美。

干窯的老根和老周是同村人，以前窮窯工出身，自然

懂識別磚瓦，也喜歡收藏磚瓦。幾十年來，他們收集

的磚瓦堆成了小山。

晚上，炒一盤螺獅和一碟花生米，兩人便一起喝喝小

酒，聊一下當(dāng)日收獲，也聊一下以前窯工的生活和一

些民間傳說。

聊得更多的是，這塊磚是從人家拆掉的房子里撿來

的，那片瓦是從鄉(xiāng)下磚窯那里收集來的。他們也常常

為某塊京磚或某塊瓦當(dāng)紋飾的歸屬年份爭得面紅耳

赤。

有一次，老周在雨天開著電瓶三輪車去鄉(xiāng)下收瓦片

時(shí)，不小心撞上了電線桿，撞得人仰馬翻。所幸有人

路過報(bào)了警，將他送至醫(yī)院。因?yàn)閭麆輫?yán)重，老周被

送進(jìn)了重癥監(jiān)護(hù)室。

老根聞訊后趕至醫(yī)院，看著身上插滿管子昏迷不醒的

老周，不禁老淚縱橫。

老周的老婆抹著鼻涕眼淚向老根訴苦：“重癥監(jiān)護(hù)室

醫(yī)藥費(fèi)很高，我們家又沒啥錢，這可怎么辦呀？”

老根沉思片刻，眼睛一亮，對她說：“上次老周從河

中撈起了一塊大京磚，很值錢的，你帶我去看看

老周的老婆把他帶到一堆破磚瓦跟前：“你自己找

吧?！?/p>

老根從角落里找到了一塊京磚，對她說：“就是它

了?！崩细鶐ё吡司┐u，二話不說，從親戚那里借了

五萬，幫老周付了醫(yī)藥費(fèi)。

老周出院后，惦記著那塊從河中撈起的京磚，說是他

的心頭肉，但想到老根臨危救急，幫他付了醫(yī)藥費(fèi)，

也無話可說。

老根的兒子開了一個(gè)廠，是生產(chǎn)機(jī)械配件的，配件是

智能機(jī)器人身上的一個(gè)零件。有一次，老根兒子單位

的那批貨出現(xiàn)了質(zhì)量問題，導(dǎo)致整批機(jī)器人出現(xiàn)了重

大問題，被索要巨額賠償。

老根坐在那堆磚瓦前不斷地抽煙，地上堆滿了煙屁

股。

老周提了一袋錢，來到跟前說：“老根，這里有八

萬，我想把那塊京磚贖回來?！?/p>

老根沉默了片刻，默默地接過錢袋。老根兒子的事慢

慢地解決了，老周也松了一口氣。老根幫兒子度過經(jīng)

濟(jì)危機(jī)后，讓老婆弄了一碟花生米、一盤蒜泥黃瓜。

在當(dāng)初一起出過苦力的一座廢棄的干窯里，老根喊上

老周喝小酒，沒喝幾口兩人就都醉了，抱頭痛哭起

來。

其實(shí)兩人都知道，那塊京磚是明末清初的民窯貨，價(jià)

值不到五百塊。

（《羊城晚報(bào)》）

7.下列對小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的

一項(xiàng)是（）

A.開篇交代“干窯自古是個(gè)窯鄉(xiāng)”，從“乾隆皇帝下

江南”講起，交代了干窯悠久的歷史，向讀者介紹了

這一傳統(tǒng)行當(dāng)，增加了小說的意蘊(yùn)。

B.小說以“京磚”為線索貫穿全文，“京磚”是老根

老周相互幫助而又不說破的巧妙媒介，是小說情節(jié)展

開的關(guān)鍵。

C.老根兒子單位的貨出現(xiàn)了質(zhì)量問題，被索要巨額賠

償。作者對這件意外變故的敘述，其目的在于突出老

一輩誠實(shí)守信的美德。

D.本篇小說構(gòu)思巧妙，情節(jié)的展開看似波瀾不興，結(jié)

局卻讓人回味無窮；這是典型的“歐?亨利式結(jié)局”

的處理方式。

8.文中劃線句子表達(dá)了老根老周怎樣的心情？請結(jié)合

本文簡要分析。

9.有人說，好的小說結(jié)尾既要意料之外，又在情理之

中。本文是如何體現(xiàn)的？請結(jié)合文本具體分析。

二、古代詩文閱讀

（一）文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

胡應(yīng)炎，字煥卿，常之晉陵人。宋樞密副使宿八世孫

也，父聰淮南節(jié)度計(jì)議官。咸淳中應(yīng)炎登進(jìn)士第，授

漂水尉，未赴。元丞相伯顏南伐，師次常境。知府王

洙遁，朝廷以姚詈知府事，復(fù)命將軍王安節(jié)、都統(tǒng)劉

師勇將兵雜守之。詈等至常，見應(yīng)炎，喜曰：“君吾

劇孟①也，得君，敵不足破矣！”署節(jié)度判官。應(yīng)炎

歸告聰及兄應(yīng)發(fā)、弟應(yīng)登曰：“吾家世受國恩，今戎

馬在郊王室將危是吾立功之秋也父老兄弟當(dāng)奉以出避

吾身許國不得復(fù)徇家矣?！奔葢?yīng)詈命，即選民之壯勇

者三千人，自將登城。為詈畫曰：“吾州京師北門，

不可失守。然城痹塹狹，兵皆市人，非素所撫循者。

而北兵銳且眾，乘勝遠(yuǎn)來，其鋒不可，當(dāng)恐未易與戰(zhàn)

也。宜樹木柵傅城，多調(diào)粟、繕械為守計(jì)?！鳖喝?/p>

之。初洙遁時(shí)，其客王虎臣盜郡印，自稱知府，詣伯

顏軍門獻(xiàn)之。伯顏不知其詐，命還守常，而遣兵與

俱。及城，詈等已先至，不得入，反以民叛告。伯顏

怒，命元帥唆都率步騎二十余萬圍之。應(yīng)炎與安節(jié)、

師勇分門出城，各累大捷，殺其將校甚眾。功上，進(jìn)

直秘閣。圍且久，元兵多傷斃。唆都請益師，伯顏遂

以西域諸部兵來會，攻圍益急，餉援俱絕。城遂陷，

師勇遁，詈、安節(jié)死之。應(yīng)炎率民兵巷戰(zhàn)。至孔子廟

前眾潰，猶手刃數(shù)人，力屈，遂就擒。唆都讓之曰：

“若即嘗多殺吾將校者邪？”應(yīng)炎曰：“吾欲殺汝，

何將校也。恨力不及耳！”唆都怒，腰斬之。時(shí)年二

十七。兵入屠城，聰應(yīng)發(fā)皆被殺。

（節(jié)選自高啟《胡應(yīng)炎傳》）

【注】劇孟，漢代大俠，被譽(yù)為助成大事之才。后常

用來借指行俠仗義的人士。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

()

A.今戎馬在郊/王室將危是/吾立功之秋也/父老兄

弟當(dāng)奉以出避/吾身許國/不得復(fù)徇家矣/

B.今戎馬在郊/王室將危/是吾立功之秋也/父老/

兄弟當(dāng)奉以出避/吾身許國/不得復(fù)徇家矣/

C.今戎馬在郊/王室將危/是吾立功之秋也/父老兄

弟當(dāng)奉/以出避吾身/許國不得/復(fù)徇家矣/

D.今戎馬在郊/王室將危是/吾立功之秋也/父老/

兄弟當(dāng)奉以出避吾身/許國不得/復(fù)徇家矣/

11.下列對文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確

的一項(xiàng)是()

A.進(jìn)士，是指在中國古代科舉制中，通過最后一級考

試(殿試)的考生。

B.署，即代理，與《陳情表》“且臣少事偽朝，歷職

郎署”的“署”不同。

C.京師在我國古代指帝王的都城，還可以指天子的軍

隊(duì)。文中是指后者。

D.直秘閣是一種表恩榮的虛職，本需秘閣館大臣輪流

值班，后不必赴任。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

()

A.元朝丞相伯顏南下攻打宋朝的時(shí)候，軍隊(duì)駐扎在常

州境內(nèi)，朝廷任命姚詈掌管常州，又派王安節(jié)、劉師

勇帶領(lǐng)軍隊(duì)一起駐守。

B.王洙逃跑后，其幕僚王虎臣盜去官印，冒充知府，

到伯顏處獻(xiàn)印表示投降。伯顏不知道他是假裝投降，

命令他返回常州守城。

C.常州陷落，劉師勇逃跑，姚詈為守城而死，胡應(yīng)炎

率領(lǐng)市民與元兵展開巷戰(zhàn)，到孔子廟那里眾人潰散，

胡應(yīng)炎仍然堅(jiān)持作戰(zhàn)。

D.胡應(yīng)炎英勇殺敵，終因筋疲力盡被元兵活捉，他被

腰斬后，元兵入常州屠城，胡應(yīng)炎的父親胡聰和兄長

胡應(yīng)發(fā)都被元軍殺死。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①宜樹木柵傅城，多調(diào)粟、繕械為守計(jì)。

②唆都請益師，伯顏遂以西域諸部兵來會，攻圍益

急，餉援俱絕。

（二）古代詩歌閱讀

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

塞下曲四首其二

王昌齡〔唐代）

飲馬渡秋水，水寒風(fēng)似刀。

平沙①日未沒，黯黯見臨跳②。

昔日長城戰(zhàn)③，咸言意氣高。

黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。

［注］①平沙：廣漠的沙原。②臨洸：古縣名，秦置，

治所在今甘肅岷縣，以臨近洸水得名。③秦筑長城，

西起于臨沈，公元714年（開元二年）舊歷十月，吐

蕃以精兵十萬寇臨沈，朔方軍大敗吐蕃，前后殺獲數(shù)

萬，獲馬羊二十萬。

14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是

（）

A.首句的“飲馬”須牽馬入水，所以感覺“水寒”，

塞外的秋風(fēng)，卻已然“似刀”。足見其風(fēng)猛烈且寒

冷，僅用十字，就把邊塞的地域特點(diǎn)描繪了出來。

B.三四兩句寫遠(yuǎn)望臨跳的景象。暮色蒼茫，廣袤的沙

漠望不到邊，天邊掛著一輪金黃的落日，臨洗城遠(yuǎn)遠(yuǎn)

地隱現(xiàn)在暮色中。境界闊大，氣勢恢宏。

C.唐代邊事頻仍，五六句正面描寫了昔日長城之戰(zhàn)，

“意氣高”是對這次戰(zhàn)爭高度評價(jià)，體現(xiàn)的唐代邊塞

詩歌激越昂揚(yáng)，達(dá)觀進(jìn)取的時(shí)代精神。

I）.尾聯(lián)在詩人追思?xì)v史之后，描寫出黃塵彌漫是邊塞

古今一貫的特點(diǎn)，“足”是充滿的意思?！鞍坠恰笔?/p>

戰(zhàn)死者的尸骨。

15.這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？是如何表達(dá)

的？請簡要賞析。

（三）名篇名句默寫

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《詩經(jīng)》是我國古典文化中的瑰寶，后世常被文

人引用抒懷。曹操《短歌行》中，引用《詩經(jīng)》的內(nèi)

容，借寫姑娘思念情人來表達(dá)自己渴慕賢臣的句子

是：

(2)《赤壁賦》中，蘇軾拍打著船舷應(yīng)聲高歌，

“__________,___________”兩句寫出了泛舟月下的美

景。

(3)孤城，往往地處邊塞，在高山的環(huán)抱下默立，其

間戍邊將士生活的孤苦和內(nèi)心的孤寂不言而喻?！肮?/p>

城”頻繁在古代詩歌中出現(xiàn)，如“__________,

三、語言文字運(yùn)用

(一)語言文字運(yùn)用I

閱讀下面的文字，完成下列小題。

1949年11月，中科院成立。趙九章出任中科院地球

物理研究所所長。在“物理化、工程化、新技術(shù)化”

辦所方針的指引下，使地球物理研究所學(xué)科領(lǐng)域和學(xué)

術(shù)水平快速提高，成為新中國大氣科學(xué)的搖籃。

1957年10月4日，蘇聯(lián)發(fā)射了世界第一顆人造地球

衛(wèi)星，①。趙九章的血液像黃河一樣奔騰起來，他開

始寫文章，作報(bào)告，闡述人造衛(wèi)星的重要性和深遠(yuǎn)意

義。1965年10月，我國第一顆人造衛(wèi)星研制的方案

論證會召開，代號“651會議”。經(jīng)過與會人員的

②，會議用4個(gè)方案、15萬字的專題材料，勾畫出這

顆承載中國人夢想的人造衛(wèi)星的雛形。

接著便是攻堅(jiān)克難的研制征途，“文革”中，趙九章

飽受沖擊，內(nèi)心的孤獨(dú)與苦楚他③，心里想的只有人

造衛(wèi)星。1970年4月24日，呼嘯著劃破酒泉基地清

冷夜空的“長征一號”火箭，帶著趙九章畢生的夙

愿，一飛沖天，永載史冊。

17.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

18.文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語

言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。

（二）語言文字運(yùn)用II

閱讀下面的文字，完成下列小題。

①。50%的失眠由心理因素引起，包括抑郁、焦慮或應(yīng)

激。晚上大吃大喝，大量攝入油炸、辛辣等刺激性食

物，會縮短胃排空的時(shí)間，導(dǎo)致難以消化，“胃不和

則臥不安”。不少研究表明，中等強(qiáng)度的有氧運(yùn)動

后，失眠患者的總睡眠時(shí)間、睡眠潛伏期等有明顯改

善。

如何改善失眠呢？

即使在周末或節(jié)假日，也要保持相對規(guī)律的作息，不

要賴床。無論前一晚睡了幾個(gè)小時(shí)，睡得好不好，都

要按時(shí)起床。只有保證了固定的起床時(shí)間，才能逐漸

建立固定的入睡時(shí)間。

一個(gè)人的睡眠時(shí)間由生物鐘決定。睡眠的時(shí)候人體會

分泌褪黑素，它能改善睡眠質(zhì)量、調(diào)節(jié)睡眠節(jié)律，讓

人進(jìn)入深度睡眠，但是②，在有光線的情況下分泌受

抑制，白天幾乎不分泌。白天補(bǔ)覺時(shí)，大部分時(shí)間人

體處于淺睡眠或做夢狀態(tài)，這是無效睡眠。午睡時(shí)間

保持在30分鐘左右即可。

白天接受適當(dāng)?shù)年柟庹丈?，我們的生物鐘接受了大?/p>

的光照后，可以使我們在白天保持清醒，③。適當(dāng)?shù)?/p>

戶外活動會增加大腦的睡眠動力，晚上就會更容易入

睡。

19.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語

意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)

字。

20.根據(jù)上述材料，請簡要概括如何改善睡眠。

21.下面的圖一、圖二分別是四川博物院、故宮博物

院的徽標(biāo)，請從構(gòu)圖要素和寓意兩個(gè)角度解說這兩個(gè)徽

標(biāo)的相同點(diǎn)。要求：不超過90個(gè)字。

四、寫作

22.閱讀下面的材料，按要求完成寫作。

語文課上，圍繞“境遇與心態(tài)”的話題，大家討論熱

烈。

甲同學(xué)：蘇東坡歷盡波折，卻隨遇而安，他說，“此

心安處是吾鄉(xiāng)”。

乙同學(xué)：屈原忠而被謗，內(nèi)心不安，《離騷》便是

“憂愁幽思而作”。

丙同學(xué)：孔子說，“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不

堪其憂，回也不改其樂”，而歐陽修卻說，“憂勞可

以興國，逸豫可以亡身”。

老師：是隨遇而“安”，還是隨遇而“不安”？作為

新時(shí)代的新青年，要學(xué)會正確地認(rèn)識、抉擇與平衡。

請大家認(rèn)真思考，明天分享自己的心得。

聽了同學(xué)們與老師的發(fā)言，請你為明天的分享寫一篇

發(fā)言稿。

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，

自擬題目，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

答案與解析

1.B

2.C

3.D

【解析】

1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息

的能力。

B.“奠定了中華民族的理想追求和生活情趣”錯(cuò)誤，

擴(kuò)大了范圍，根據(jù)原文第三段”將耕田與讀書看作理

想生活方式加以追求，奠定了中華文明中淡泊明志、

清廉高潔的生活情趣”可知，遺漏了“生活方

式”“淡泊明志、清廉高潔”等詞語的限制，使所表

達(dá)的內(nèi)容范圍擴(kuò)大。故選B。

2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

C.“目的在于強(qiáng)調(diào)教子要相機(jī)而教，而且需早教，不

要失良機(jī)”錯(cuò)誤，文中講述田稷母親教子的故事不僅

是要“強(qiáng)調(diào)教子要相機(jī)而教，而且需早教，不要失良

機(jī)”這一論點(diǎn)，還為了論證“‘廉''忠'優(yōu)先于

'孝'傳統(tǒng)家教的原則非常鮮明”這一觀點(diǎn)。故選C。

3.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能

力。

A.“知識文化教育處于次要地位”錯(cuò)誤，文中是“以

‘孝悌'為中心的倫理教育、以‘勤儉'為核心的品

德教育及以‘耕讀'為主體的處世教育構(gòu)成了傳統(tǒng)家

教的主要規(guī)范”，并沒有說“知識文化教育處于次要

地位”，于文無據(jù)。

B.“從孝親到忠貞再到清廉，家教的影響力也在不斷

加大”曲解文意，原文只說“如清廉在次序上優(yōu)先于

孝親"“‘廉''忠'優(yōu)先于‘孝'"，并沒有對

“忠”“廉”進(jìn)行排序。

C.”是認(rèn)同魯迅對教育的功德的認(rèn)可，魯迅認(rèn)為教育

的功德，可以在大禹治水的功德之上”錯(cuò)誤，曲解文

意，文中摘錄魯迅書中的話，重點(diǎn)是認(rèn)同魯迅“熏

陶”一詞的內(nèi)涵，且魯迅認(rèn)為“將中國歷來教育兒童

的方法，用書，作一個(gè)明確的記錄”的人的功德“當(dāng)

不在禹下”，而不是“教育的功德”。故選D。

4.B

5.D

6.①媒體：避免炒作，合理引導(dǎo)，定位轉(zhuǎn)向等。

②專家：深入研究，廣泛討論，普及知識等。

③公眾：勇于嘗試，理性認(rèn)識，科學(xué)認(rèn)知等。

④政府：制定規(guī)則，維護(hù)秩序，避免壟斷等。

⑤企業(yè)：積極參與，努力創(chuàng)新，完善技術(shù)等。

【解析】

4.本題考查學(xué)生分析運(yùn)用文中信息的能力。

B.“臉譜公司宣布旗下多人電子游戲成為社交虛擬現(xiàn)

實(shí)世界是元宇宙進(jìn)入第三階段的標(biāo)志性事件”錯(cuò)誤。

結(jié)合“第三階段是以‘非中心化'游戲?yàn)檩d體的高度

智能化元宇宙。首次標(biāo)志性事件是美國互聯(lián)網(wǎng)公司

2003年推出的‘第二人生’”可知，元宇宙進(jìn)入第三

階段的標(biāo)志性事件是“第二人生”的推出。故選B。

5.本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價(jià)的能

力。

A.”其內(nèi)涵和我們當(dāng)初所說的元宇宙已經(jīng)完全不同”

錯(cuò)誤。根據(jù)文本內(nèi)容，不同階段的元宇宙的內(nèi)涵并沒

有顯著變化，都是相對現(xiàn)實(shí)世界和虛擬世界的來說的

的兩個(gè)平行世界。

B.“作者……提出了自己的擔(dān)心”錯(cuò)誤。根據(jù)原文內(nèi)

容，提出自己的擔(dān)心的主體應(yīng)該是“很多專家與業(yè)內(nèi)

人士”。

C.選項(xiàng)所說的“第三階段中后期”即是當(dāng)下，根據(jù)原

文內(nèi)容，“穿梭于真實(shí)世界與虛擬世界之間，在元宇

宙中學(xué)習(xí)、工作、交友、消費(fèi)”是將來才會發(fā)生的事

情。故選Do

6.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選概括信息的能

力。

結(jié)合“主流媒體當(dāng)下要避免跟風(fēng)炒作元宇宙概念，合

理引導(dǎo)公眾科學(xué)認(rèn)識元宇宙……元宇宙作為人類社會

對新媒介的探索，為其提供了個(gè)體連接的新范式。它

對于大眾媒介的發(fā)展給予了某種目標(biāo)性的定位，特別

是對主流媒體的發(fā)展給出了定位的轉(zhuǎn)向”分析可知，

媒體應(yīng)避免炒作，合理引導(dǎo)，定位轉(zhuǎn)向等。

結(jié)合”邀請相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜覍υ钪孢M(jìn)行深入討論，進(jìn)

而提升公眾對元宇宙的理性認(rèn)識與科學(xué)認(rèn)知”分析可

知，專家應(yīng)深入研究，廣泛討論，普及知識等。

結(jié)合“主流媒體可協(xié)調(diào)政府、科技公司與公眾共同參

與元宇宙的建設(shè)，尤其是需要幫助公眾建立現(xiàn)實(shí)世界

與虛擬環(huán)境間的健康互動關(guān)系”可知，公眾應(yīng)勇于嘗

試，理性認(rèn)識，科學(xué)認(rèn)知等。

結(jié)合”如何確定元宇宙價(jià)值取向、制度選擇和秩序？

如何制定元宇宙內(nèi)在的經(jīng)濟(jì)規(guī)則？怎樣避免元宇宙內(nèi)

在壟斷？如何維系現(xiàn)實(shí)世界和元宇宙之間的正面互動

關(guān)系”可知，政府應(yīng)制定規(guī)則，維護(hù)秩序，避免壟斷

等。

結(jié)合“增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)還有很大的缺陷，

需要進(jìn)一步完善，甚至虛擬經(jīng)濟(jì)體系等關(guān)鍵要素都還

只是紙上談兵”可知，企業(yè)應(yīng)積極參與，努力創(chuàng)新，

完善技術(shù)等。

7.C

8.老根用五萬元買了老周的京磚付了醫(yī)藥費(fèi)救了急，

老根兒子單位的貨出了質(zhì)量問題，老周用八萬元贖回

了京磚，幫老根解決了兒子的難關(guān)。兩人都知道京磚

只是民窯貨，價(jià)值不到五百塊，兩人抱頭痛哭是懷著

對對方在危難中真心助人的感激心情。

9.文章結(jié)尾點(diǎn)明了原來京豉只是民窯，價(jià)值不到五百

塊，這是意料之外的結(jié)尾。但在前文中作者鋪墊了很

多內(nèi)容，讓結(jié)尾不突兀，在情理之中。干窯的老根和

老周倒騰磚瓦收藏，常互相通氣，一起喝小酒聊磚

瓦，有深厚的感情。當(dāng)老周下鄉(xiāng)收瓦片受傷，老根用

五萬元買了老周的京磚付了醫(yī)藥費(fèi)救了急。當(dāng)老根兒

子單位的貨出了質(zhì)量問題，老周用八萬元贖回了京

磚，幫老根解決了兒子的難關(guān)。這些內(nèi)容都體現(xiàn)了兩

人做法的情理之中。

【解析】

7.本題考查學(xué)生對小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能

力。

C.“其目的在于突出老一輩誠實(shí)守信的美德”說法錯(cuò)

誤。這件意外變故的出現(xiàn)，才有后文老周用八萬元贖

回了京磚，幫老根解決了兒子的難關(guān)的情節(jié)，目的是

體現(xiàn)兩人在危難中不說破、真心助人的美德。故選C。

8.本題考查學(xué)生理解文中內(nèi)容、把握人物情感的能

力。

依據(jù)“老周的老婆抹著鼻涕眼淚向老根訴苦”“老根

沉思片刻，眼睛一亮，對她說：'上次老周從河中撈

起了一塊大京磚，很值錢的，你帶我去看看

吧。'”“老根從角落里找到了一塊京磚，對她說：

'就是它了。'老根帶走了京磚，二話不說，從親戚

那里借了五萬，幫老周付了醫(yī)藥費(fèi)?！笨芍?，當(dāng)老周

生病住進(jìn)重癥監(jiān)護(hù)病房缺少醫(yī)藥費(fèi)的時(shí)候，老根以拿

走“值錢”的京磚為托詞，實(shí)際自己去親戚那里借來

了五萬幫助老周渡過難關(guān)；依據(jù)“有一次，老根兒子

單位的那批貨出現(xiàn)了質(zhì)量問題，導(dǎo)致整批機(jī)器人出現(xiàn)

了重大問題，被索要巨額賠償。老根坐在那堆磚瓦前

不斷地抽煙，地上堆滿了煙屁股。老周提了一袋錢，

來到跟前說：'老根，這里有八萬，我想把那塊京磚

贖回來。'”“老根兒子的事慢慢地解決了，老周也

松了一口氣。老根幫兒子度過經(jīng)濟(jì)危機(jī)”可知，當(dāng)老

根兒子遇到經(jīng)濟(jì)危機(jī)的時(shí)候，老周也以贖回京轉(zhuǎn)位托

詞，借給他八萬幫助他。依據(jù)“其實(shí)兩人都知道，那

塊京磚是明末清初的民窯貨，價(jià)值不到五百塊”可

知，兩人都心知肚明，卻在對方出現(xiàn)危機(jī)的時(shí)候盡全

力幫助，兩人抱頭痛哭是懷著對對方在危難中真心助

人的感激心情。

9.本題考查學(xué)生理解文中內(nèi)容、鑒賞小說結(jié)尾的能

力。

依據(jù)“其實(shí)兩人都知道，那塊京磚是明末清初的民窯

貨，價(jià)值不到五百塊”可知，小說結(jié)尾在意料之外，

前文提到“干窯的老根和老周是同村人，以前窮窯工

出身，自然懂識別磚瓦，也喜歡收藏磚瓦。幾十年

來，他們收集的磚瓦堆成了小山”說明兩人都是識別

磚瓦的行家，但是最后這塊京磚卻是明末清初的民窯

貨，價(jià)值不到五百塊，讓小說結(jié)尾斗轉(zhuǎn)。

但前文很多情節(jié)又能體現(xiàn)情理之中。如“晚上，炒一

盤螺蜒和一碟花生米，兩人便一起喝喝小酒，聊一下

當(dāng)日收獲，也聊一下以前窯工的生活和一些民間傳

說”“老根聞訊后趕至醫(yī)院，看著身上插滿管子昏迷

不醒的老周，不禁老淚縱橫”可看處，兩人感情深

厚；由“老根從角落里找到了一塊京磚，對她說：

’就是它了。'老根帶走了京磚，二話不說，從親戚

那里借了五萬，幫老周付了醫(yī)藥費(fèi)”可看出，他給老

周的錢是跟親戚借的，從中可見京磚其實(shí)不值錢；由

“老根坐在那堆磚瓦前不斷地抽煙，地上堆滿了煙屁

股。老周提了一袋錢，來到跟前說：'老根，這里有

八萬，我想把那塊京磚贖回來。'老根沉默了片刻，

默默地接過錢袋。老根兒子的事慢慢地解決了，老周

也松了一口氣”可知，老根知道京磚是假，老周要贖

回京磚也是以此為托詞對他的幫助，幫老根解決了兒

子的難關(guān)。這些內(nèi)容的鋪墊，讓最后的結(jié)尾顯得在情

理之中。

10.B

11.C

12.B

13.(1)應(yīng)該在城墻上再增設(shè)木柵，多征調(diào)糧食、整

修軍械，把這作為守城辦法。

(2)唆都請求增兵，伯顏就讓西域的兵力來支援，對

常州城進(jìn)攻圍困更加急迫，城內(nèi)的糧餉和增援都斷絕

了。

【解析】

10.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。

句意：現(xiàn)在元人的戰(zhàn)馬已經(jīng)逼近都城，國家危在旦

夕，這正是我們殺敵立功的時(shí)候。父親年紀(jì)大了，兄

長弟弟應(yīng)當(dāng)侍奉在身邊離開險(xiǎn)地去避難，我將以身報(bào)

國，不能再顧及家里了。

“是吾立功之秋也”中“是”作句子主語，與后文構(gòu)

成判斷句，在“是”前斷開，排除AD。

“吾身”作“許國”的主語，是完整主謂句，因此在

“許國”后斷開，排除Co故選Bo

11.本題考查學(xué)生識記文言常識和理解文言實(shí)詞的能

力。

B.署，即代理，句意：任命他代理節(jié)度判官之職；

署，官署，句意：況且我年輕的時(shí)候曾經(jīng)做過蜀漢的

官，擔(dān)任過郎官職務(wù)。

C.”文中是指后者”錯(cuò)誤，“吾州京師北門”意思

是：我們常州是京城的北部大門?！熬煛痹谖闹惺?/p>

都城的意思。故選Co

12.本題考查學(xué)生分析概括文本內(nèi)容的能力。

B.“伯顏不知道他是假裝投降”錯(cuò)誤，由“初洙遁

時(shí)，其客王虎臣盜郡印，自稱知府，詣伯顏軍門獻(xiàn)

之。伯顏不知其詐，命還守?！笨芍?，王虎臣是真投

降，伯顏只是不知道他是假知府。故選B。

13.本題考查學(xué)生翻譯句子的能力。

(1)“樹”，增設(shè)，樹立；“粟”，糧食；“繕”，

修繕，整治。

(2)“益”，增加；“師”，軍隊(duì)；“以”，讓；

“益”，更加；“餉援”，糧餉和增援。

參考譯文：

胡應(yīng)炎，字煥卿，是常州晉陵人。是宋樞密副使胡宿

的八世孫，他的父親胡聰做淮南節(jié)度使的幕僚。咸淳

年中，胡應(yīng)炎考上進(jìn)士第，授官裸水尉，沒有赴任。

元朝丞相伯顏南下攻打宋朝的時(shí)候，元軍已駐扎到常

州境內(nèi)，常州知府王洙逃走，朝廷任命姚詈掌管常

州，又命將軍王安節(jié)、都統(tǒng)劉師勇帶領(lǐng)軍隊(duì)一起守常

州。姚詈等人到達(dá)常州，見到胡應(yīng)炎高興地說：“你

就是我的劇盂，有你在，敵軍就不堪一擊了?！比蚊?/p>

他代理節(jié)度判官之職。胡應(yīng)炎回家后告訴父親胡聰和

兄應(yīng)發(fā)弟應(yīng)登說：“我們家世世代代蒙受國家的恩

寵，現(xiàn)在元人的戰(zhàn)馬已經(jīng)逼近都城，國家危在旦夕，

這正是我們殺敵立功的時(shí)候。父親年紀(jì)大了，兄長弟

弟應(yīng)當(dāng)侍奉在身邊離開險(xiǎn)地去避難，我將以身報(bào)國，

不能再顧及家里了?！焙鷳?yīng)炎接受姚詈的任命，就挑

選三千強(qiáng)壯勇猛的百姓，親自帶領(lǐng)登上城墻。胡應(yīng)炎

與姚詈一起謀劃守城的辦法時(shí)說：“我們常州是京城

的北部大門，決不能失守?？墒浅Ｖ莩菈Φ桶o(hù)城

河狹窄，士兵都是普通市民，不是平素訓(xùn)練和調(diào)度出

來的軍隊(duì)。而且元兵是精銳部隊(duì)數(shù)量眾多，他們乘勝

而來，鋒芒銳不可當(dāng)，我擔(dān)心與之作戰(zhàn)不容易取得勝

利。應(yīng)該在城墻上再增設(shè)木柵，多征調(diào)糧食、整修軍

械，把這作為守城辦法?！币︻赫J(rèn)為胡應(yīng)炎說得對。

當(dāng)初王洙逃跑后，他的幕僚王虎臣盜去了郡里的官

印，自己冒充知府，到伯顏的營地獻(xiàn)郡印表示投降。

伯顏不知道他是假知府，命令他返回常州守城，并且

派軍隊(duì)與他一起駐守。等到王虎臣回到常州城，姚詈

等人已經(jīng)先到了，王虎臣等不能進(jìn)入城中，返回元營

報(bào)告伯顏說常州城百姓叛亂占據(jù)了城池。伯顏大怒，

命令元帥唆都率領(lǐng)步兵騎兵共計(jì)20多萬人包圍常州

城。胡應(yīng)炎和安節(jié)、師勇分頭從不同城門出戰(zhàn)迎敵，

各自連續(xù)多次獲勝，殺死元軍很多將領(lǐng)。功績上報(bào)，

進(jìn)官直秘閣。圍攻的時(shí)間久了，元兵傷亡很多。唆都

請求增兵，伯顏就調(diào)遣西域的兵力來支援，對常州城

的進(jìn)攻更加急迫，城內(nèi)的食物補(bǔ)給和增援都斷絕了。

常州城陷落了。劉師勇逃跑了，姚詈和王安節(jié)戰(zhàn)死。

胡應(yīng)炎率領(lǐng)市民與元兵展開了巷戰(zhàn)，打到孔子廟那里

眾人潰散了，胡應(yīng)炎仍然堅(jiān)持作戰(zhàn)，親手殺死很多元

兵，最后筋疲力盡被元兵活捉。唆都審訊責(zé)罵他說：

“你就是曾經(jīng)殺了我很多將領(lǐng)的那個(gè)人？”胡應(yīng)炎

說：“我是想殺死你，哪里只是想殺死你的那些將

領(lǐng)？我真怨恨自己沒有辦到！”唆都大怒，腰斬了胡

應(yīng)炎，他年僅27歲。元兵入常州屠城，胡聰胡應(yīng)發(fā)都

被殺死。

14.C

15.思想感情：這首詩著重表現(xiàn)軍旅生活的艱辛及戰(zhàn)

爭的殘酷，其中蘊(yùn)含了詩人對黑賣武戰(zhàn)爭的反對情緒。

如何表達(dá)：是用側(cè)面描寫來表現(xiàn)主題。詩中并沒具體

描寫戰(zhàn)爭，而是通過對塞外景物和昔日戰(zhàn)爭遺跡的描

繪，來表達(dá)詩人對戰(zhàn)爭的看法。

【解析】

14.本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。

C.“正面描寫”錯(cuò)，五、六句意思是，當(dāng)年長城曾經(jīng)

一次廛戰(zhàn)，都說戍邊戰(zhàn)士的意氣高。不是正面描寫，

是通過人們的傳說側(cè)面表現(xiàn)?！啊叨仍u價(jià)，體現(xiàn)

的唐代邊塞詩歌激越昂揚(yáng)，達(dá)觀進(jìn)取的時(shí)代精神”

錯(cuò)，結(jié)合后句“黃塵足今古，白骨亂蓬蒿”可知，詩

人對眾人口中的“長城戰(zhàn)”持批判態(tài)度，因?yàn)閺墓胖?/p>

今，這里到處都是戰(zhàn)士的白骨，表達(dá)了作者對殘酷戰(zhàn)

爭的厭惡。故選CO

15.本題考查學(xué)生分析詩歌情感及表達(dá)技巧的能力。

這首詩著重表現(xiàn)軍旅生活的艱辛及戰(zhàn)爭的殘酷，其中

蘊(yùn)含了詩人對黑賣武戰(zhàn)爭的反對情緒。是用側(cè)面描寫來

表現(xiàn)主題。詩中并沒具體描寫戰(zhàn)爭，而是通過對塞外

景物和昔日戰(zhàn)爭遺跡的描繪，來表達(dá)詩人對戰(zhàn)爭的看

法。

開頭四句是從軍士飲馬渡河的所見所感，描繪了塞外

枯曠苦寒景象。寫苦寒，只選擇了水和風(fēng)這兩種最能

表現(xiàn)環(huán)境特征的景物，筆墨簡潔，又能收到很好的藝

術(shù)效果。首句的“飲馬”者就是軍士。詩中的“水”

指跳水?！帮嬹R”須牽馬入水，所以感覺“水寒”，

看似不經(jīng)意，實(shí)則工于匠心。中原或中原以南地區(qū)，

秋風(fēng)只使人感到?jīng)鏊?，但塞外的秋風(fēng)，卻已然''似

刀”。足見其風(fēng)不但猛烈，而且寒冷，僅