安康中學(xué)高三月模擬歷史試題

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精陜西省安康中學(xué)2020屆高考模擬訓(xùn)練文科綜合試題（考試時(shí)間：150分鐘試卷滿分：300分）第I卷（選擇題)1.西周以分封作為立國的根本，天子執(zhí)掌封君大權(quán),諸侯必須聽從天子的“王命"，諸侯國內(nèi)的大卿也由天子任命.此外，周天子還用宗法來區(qū)分親疏遠(yuǎn)近，用禮制來維系君臣關(guān)系，又用聯(lián)姻來鞏固宗主與異姓諸侯的關(guān)系。這表明西周時(shí)期A.執(zhí)政集團(tuán)權(quán)力集中 B。家國一體特征凸顯C。地緣政治漸趨成熟 D.王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合【答案】B【解析】【詳解】本題考查西周政治，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息的能力。根據(jù)材料“西周以分封作為立國的根本”、“周天子還用宗法來區(qū)分親疏遠(yuǎn)近，用禮制來維系君臣關(guān)系，又用聯(lián)姻來鞏固宗主與異姓諸侯的關(guān)系”并結(jié)合所學(xué)知識可知，西周時(shí)期宗法分封制下的家國一體特征凸顯，故選B項(xiàng)；西周時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)并未實(shí)現(xiàn)權(quán)力集中，故排除A項(xiàng);材料中的宗法分封制屬于血緣政治，不是地緣政治,故排除C項(xiàng)；材料沒有涉及王權(quán)和神權(quán)的關(guān)系,故排除D項(xiàng).2。下表為漢代不同史籍對社會現(xiàn)象的相關(guān)記述。這可以用來說明當(dāng)時(shí)A.社會主流價(jià)值觀的變化 B。棉紡織業(yè)的經(jīng)濟(jì)地位日益重要C.手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的狀況 D.家庭手工業(yè)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐漸分離【答案】C【解析】【詳解】本題考查漢代手工業(yè)，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息的能力.表中信息反映了漢代紡織、采銅和冶煉等行業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)，可以用來說明當(dāng)時(shí)手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的狀況，故選C項(xiàng);材料反映當(dāng)時(shí)部分手工業(yè)的狀況，不能說明社會主流價(jià)值觀的變化情況，故排除A項(xiàng);漢代時(shí)棉花種植尚未得到推廣，材料中的紡織并非棉紡織，故排除B項(xiàng)；材料信息無法體現(xiàn)家庭手工業(yè)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐漸分離,故排除D項(xiàng)。3。唐朝科舉狀元較多分布于黃河中下游地區(qū)，北方地區(qū)狀元的數(shù)量占據(jù)唐代有籍可查的狀元總數(shù)的多半。但自宋代開始,狀元多出自南方，雖然北方個(gè)別地區(qū)的狀元數(shù)量也不少.對“唐宋狀元分布的變化”的合理解釋是A.科舉取士日益公平公正 B.皇帝個(gè)人好惡決定政制走勢C.國家統(tǒng)一促進(jìn)制度傳播 D。時(shí)局變化影響科舉取士格局【答案】D【解析】【詳解】本題考查唐宋科舉制度，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識分析歷史現(xiàn)象的能力。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，唐代是大一統(tǒng)時(shí)期，北方是政治、經(jīng)濟(jì)重心，宋代時(shí)的中國未完全實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，尤其是南宋，偏東南一隅,但經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)南移，這在一定程度上影響了狀元分布，由此可知時(shí)局變化影響科舉取士格局，故選D項(xiàng)，排除C項(xiàng);材料中狀元分布地區(qū)的變化不能體現(xiàn)科舉取士日益公平公正,故排除A項(xiàng)；B項(xiàng)表述與材料主旨不符，故排除。4。如圖為明代著名畫家陳洪緩所作的《屈子行吟圖》,該圖把屈原與畫家本人相映照，整個(gè)畫面敘事有效地結(jié)合了歷史與現(xiàn)實(shí)。這反映出當(dāng)時(shí)A.程朱理學(xué)的世俗化 B.士人對理想人格的獨(dú)特追求C.畫家喜好發(fā)生變化 D.文人畫成繪畫主流創(chuàng)作形式【答案】B【解析】【詳解】本題考查明代藝術(shù)，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識分析歷史現(xiàn)象的能力。根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，畫中屈原高冠廣袖，身佩長劍，踽踽獨(dú)行，吟歌于澤畔，塑造了—位偉大的愛國詩人形象，再結(jié)合材料“把屈原與畫家本人相映照，整個(gè)畫面敘事有效地結(jié)合了歷史與現(xiàn)實(shí)”和所學(xué)知識可知，《屈子行吟圖》折射出當(dāng)時(shí)以作者為代表的知識分子對理想人格的追求,故選B項(xiàng);《屈子行吟圖》體現(xiàn)了知識分子的精神追求，不能反映理學(xué)觀念的世俗化和畫家喜好的變化，故排除A、C兩項(xiàng)；材料中沒有對比，僅憑漫畫不能得出文人畫成為繪畫主流創(chuàng)作形式這一結(jié)論，故排除D項(xiàng)。5。19世紀(jì)90年代，梁啟超把樂觀純真、與時(shí)俱進(jìn)性格特征滲入家庭教育之中,用自己的人格魅力立身垂范，影響子女們的成長，推動(dòng)了平等觀念在家庭中的運(yùn)用與確立，成為這一時(shí)期家庭教育的鮮明特色.這一做法A。說明家庭教育成為救國的重要途徑B。使“向西方學(xué)習(xí)”的思潮深入人心C。開啟了中國家庭教育的近代化歷程D.折射出當(dāng)時(shí)中國社會的發(fā)展進(jìn)步【答案】D【解析】【詳解】由材料“推動(dòng)了平等觀念在家庭中的運(yùn)用與確立，成為這一時(shí)期家庭教育的鮮明特色”可知，19世紀(jì)末的家庭教育領(lǐng)域有了可喜的進(jìn)步，這折射了當(dāng)時(shí)中國社會的發(fā)展進(jìn)步,故選D項(xiàng)；材料并未明確家庭教育進(jìn)步的原因，僅憑材料敘述無法推斷出救國與家庭教育的關(guān)系,排除A；如果B項(xiàng)成立,那么后面的新文化運(yùn)動(dòng)也就不會發(fā)生了，排除；材料沒有說明19世紀(jì)90年代之前家庭教育的發(fā)展?fàn)顩r,沒有對比，故無法得出“開啟”的結(jié)論，排除C.

6。1914年3月，北洋政府頒布的《礦業(yè)條例》規(guī)定“凡與中華民國有約之外國人民，得與中華民國人民合股，取得礦業(yè)權(quán)”“外國人民所占股份,不得逾全股份十分之五”.這一規(guī)定A。兼有引進(jìn)外資與維護(hù)主權(quán)之意圖 B.便利了列強(qiáng)攫取中國的礦產(chǎn)資源C.不利于中國民族工礦企業(yè)發(fā)展 D.旨在扭轉(zhuǎn)中國重工業(yè)薄弱的局面【答案】A【解析】【詳解】本題考查近代中國的經(jīng)濟(jì)，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息的能力。材料中的規(guī)定“凡與中華民國有約之外國人民,得與中華民國人民合股，取得礦業(yè)權(quán)"，有利于外國資本進(jìn)人中國的礦業(yè)領(lǐng)域,“不得逾全股份十分之五”又防范了外國資本對中國礦業(yè)的控制，這體現(xiàn)了引進(jìn)外資與維護(hù)主權(quán)的雙重意圖，故選A項(xiàng)，排除B項(xiàng)；適當(dāng)?shù)匾M(jìn)外國資本有利于民族工礦業(yè)的發(fā)展，故排除C項(xiàng)；雖然這一規(guī)定有利于中國重工業(yè)發(fā)展，但并不意味著此舉的目的就是為扭轉(zhuǎn)中國重工業(yè)薄弱的局面，故排除D項(xiàng)。7.下面為近代中國的一次著名戰(zhàn)役形勢示意圖。這次戰(zhàn)役A.促進(jìn)了國共兩黨黨內(nèi)合作的實(shí)現(xiàn) B.打破了日本軍隊(duì)不可戰(zhàn)勝的神話C。提升了敵后抗日根據(jù)地的影響力 D。揭開了解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)略反攻的序幕【答案】C【解析】【詳解】本題考查抗日戰(zhàn)爭，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識分析歷史現(xiàn)象的能力。根據(jù)圖中“陜甘寧”“晉察冀”“我軍行動(dòng)方向”、鐵路交通線和敵人的據(jù)點(diǎn)等信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，該地圖反映的是抗戰(zhàn)時(shí)期的百團(tuán)大戰(zhàn)，百團(tuán)大戰(zhàn)給日軍以沉重打擊，提升了敵后抗日根據(jù)地的地位和影響力，故選C項(xiàng);國共兩黨黨內(nèi)合作的實(shí)現(xiàn)即第一次國共合作是在1924年，這與圖示信息不符，故排除A項(xiàng);打破了日本軍隊(duì)不可戰(zhàn)勝神話的戰(zhàn)役是平型關(guān)大捷，故排除B項(xiàng)；揭開了解放軍戰(zhàn)略反攻序幕的是劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山，故排除D項(xiàng)。8.1955年拍攝的電影紀(jì)錄片《深山探寶》，講述了一群資源勘探隊(duì)員們的故事。他們高歌：“哪怕高山無邊的森林，哪怕河水道路艱難，我們驕傲地高舉著隊(duì)旗，勇敢地走向生活,為了尋找地下的寶藏，把青春獻(xiàn)給祖國.”這反映出當(dāng)時(shí)我國A.社會主義工業(yè)化已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn) B。礦產(chǎn)資源開采取得重大進(jìn)展C.優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)成為社會共識 D.經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略激發(fā)群眾勞動(dòng)熱情【答案】D【解析】【詳解】本題考查新中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè),考學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識分析歷史現(xiàn)象的能力。從材料時(shí)間“1955年”可知，我國正在進(jìn)行“一五”計(jì)劃建設(shè)，歌詞內(nèi)容反映出資源勘探隊(duì)員們的工作熱情,故選D項(xiàng);A項(xiàng)表述與史實(shí)不符,排除；材料顯示的是資源勘探隊(duì)員們?nèi)ヌ綔y,其成果未知，故排除B項(xiàng)；C項(xiàng)表述過于絕對，且材料也無法體現(xiàn),排除。9。在羅馬法文本中,《法學(xué)階梯》只論述私法，附加一些刑法和程序法的媒介性主題;《學(xué)說匯纂》也是如此，僅在第一卷不成系統(tǒng)地討論了一些官員的職責(zé)；《漢漠拉比法典》十二卷也只有最后三卷涉及公法。僅從數(shù)量上言，羅馬法中的大量篇幅皆為有關(guān)私法之規(guī)定。這說明A.自然法精神具有超越時(shí)空的價(jià)值 B。古羅馬重視對公民個(gè)人權(quán)益的保護(hù)C。羅馬法確立了現(xiàn)代人的私權(quán)意識 D。羅馬法強(qiáng)調(diào)個(gè)人與國家利益的統(tǒng)一【答案】B【解析】【詳解】本題考查古代羅馬法，考學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識分析歷史現(xiàn)象的能力。結(jié)合材料和所學(xué)知識可知，羅馬法中私法所占比重大，說明古羅馬重視對公民個(gè)人權(quán)益的保護(hù)，故選B項(xiàng)；材料反映了私法精神，而不是自然法精神,故排除A項(xiàng)；羅馬法重視對公民個(gè)人權(quán)益的保護(hù)，對現(xiàn)代人的私權(quán)意識產(chǎn)生了影響，C項(xiàng)中“確立”說法錯(cuò)誤，排除;材料中沒有體現(xiàn)個(gè)人與國家利益的關(guān)系,故排除D項(xiàng)。10.盧梭認(rèn)為，與自我保存、精于算計(jì)和自私自利相比，作為人們共同意志體現(xiàn)的公意更適合作為國家社會的基礎(chǔ)。自由作為人的天性，在社會狀態(tài)下，是被“公意”所約束的。據(jù)此可知，盧梭A.主張建立英式君主立憲政體 B.闡釋了代議制民主的合理性C。指出私有制是人類不平等的根源 D。認(rèn)為社會契約是政治合法的基礎(chǔ)【答案】D【解析】【詳解】本題考查近代歐洲啟蒙思想，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息的能力。材料中盧梭主張通過簽訂社會契約,建構(gòu)以“公意”為基礎(chǔ)的道德自由理想國，說明盧梭通過公意來闡明個(gè)體簽署社會契約的目的，進(jìn)而使社會契約成為政治合法性的基礎(chǔ)，故選D項(xiàng)；材料中的“公意”表現(xiàn)為法律，沒有沙及君主立憲政體的相關(guān)信息，故排除A項(xiàng)；B、C兩項(xiàng)表述與材料主旨均不相符，排除。11。下面是1921—1929年美國貨幣(美元）在市場的投放量情況統(tǒng)計(jì)圖（單位：10億）。據(jù)此推知，這一時(shí)期美國A.積極的財(cái)政政策利于緩解經(jīng)濟(jì)危機(jī)B。穩(wěn)健的貨幣政策有效抑制了經(jīng)濟(jì)衰退C。社會經(jīng)濟(jì)繁榮背后潛伏著一定隱患D.自由放任政策推動(dòng)了金融市場的擴(kuò)大【答案】C【解析】【詳解】本題考查1929—1933年的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息的能力。結(jié)合材料時(shí)間“1921-1929年”可知這是在1929-1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)之前，再結(jié)合曲線圖可以看出美國貨幣（美元)供給不斷增加，這會導(dǎo)致物價(jià)上漲，加劇通貨膨脹。為經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)埋下隱患，故選C項(xiàng);1921—1929年美國經(jīng)濟(jì)正處于快速發(fā)展時(shí)期,故A項(xiàng)中的“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”、B項(xiàng)中的“經(jīng)濟(jì)衰退”與這一時(shí)期美國經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)明顯不符,排除；表中貨幣(美元）供給不斷增加體現(xiàn)的是政府行為，不是自由放任經(jīng)濟(jì)政策，故排除D項(xiàng)。12.1949年上半年，蘇聯(lián)作家協(xié)會準(zhǔn)備出版系列文集，包括《美國生活方式》《俄羅斯進(jìn)步活動(dòng)家論美國》《進(jìn)步美國人反對戰(zhàn)爭販子》等.蘇聯(lián)作家出版社出版了反美題材的劇本《注定要失敗的陰謀》等,再次出版《戰(zhàn)后西歐》《在日美國人》等圖書。蘇聯(lián)作家協(xié)會和作家出版社的做法A.說明美蘇的關(guān)系走向緩和 B。表明蘇聯(lián)掌握了冷戰(zhàn)主動(dòng)權(quán)C。助推了資本主義陣營分化 D。適應(yīng)了蘇聯(lián)對外戰(zhàn)略的需要【答案】D【解析】【詳解】本題考查美蘇冷戰(zhàn)，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識分析歷史現(xiàn)象能力。根據(jù)材料時(shí)間“1949年上半年”和蘇聯(lián)出版的著作名稱等信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，蘇聯(lián)作家協(xié)會和作家出版社的做法適應(yīng)了當(dāng)時(shí)美蘇冷戰(zhàn)的需要，配合了國家對外戰(zhàn)略，故選D項(xiàng)；根據(jù)材料時(shí)間“1949年上半年”可知，當(dāng)時(shí)美蘇正處于對峙狀態(tài)，兩國關(guān)系緊張,故排除A項(xiàng)；蘇聯(lián)在冷戰(zhàn)中掌握主動(dòng)權(quán)是在20世紀(jì)60年代末70年代初，故排除B項(xiàng)；C項(xiàng)表述夸大了蘇聯(lián)作家協(xié)會和作家出版社做法的作用，排除C。第II卷（非選擇題）13。閱讀材料，完成下列要求.材料一中國古代政治史的連續(xù)性和中國疆域的拓展變化是一致的。秦漢王朝致力于邊疆的開拓,在夏商周疆域的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展，對我國版圖的莫定和疆域的形成起了十分重要的作用.到了清代，統(tǒng)治者接受并極力倡導(dǎo)“大一統(tǒng)”的思想觀念,并在全國各民族當(dāng)中廣泛傳揚(yáng),使這一觀念成為其完成統(tǒng)一事業(yè)的思想基礎(chǔ)。至此，一個(gè)清晰完整的中國邊疆展現(xiàn)在世界面前，并給中國和帶來巨大的影響。中國歷史上的各個(gè)民族時(shí)中國政治和文化的連續(xù)性及疆域的延續(xù)性基本保持著向心力。中央集權(quán)的政治秩序必須伸展到整個(gè)中國文明的廣闊疆域，必須包納所有作為中國文明的分子的全體子民,不論其屬于哪一個(gè)民族.中國的政治形式，也從未受到過來自內(nèi)部或者外部的否定或嚴(yán)重挑戰(zhàn)?！幾猿沙绲隆墩撉宄蛐纬珊蜌v代疆域的關(guān)系》等材料二從現(xiàn)代國家的發(fā)展歷程來看,“新中國”一詞是在資本——帝國主義的侵略和壓榨之下，無數(shù)國人在近代以來特別是民主革命的進(jìn)程中高度關(guān)注中國的前途命運(yùn)，明確提出來的新概念并且不斷賦予其新的內(nèi)涵.而作為具有象征意義的“新中國”名詞出現(xiàn)和內(nèi)涵發(fā)展中，更是無數(shù)中國人探索國家未來的結(jié)果的具體表現(xiàn)。……抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，毛澤東先后發(fā)表了《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》等文獻(xiàn)，使“新中國"成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命的主要旗幟。在解放戰(zhàn)爭進(jìn)程中，毛澤東又發(fā)表了《論人民民主專政》，中國共產(chǎn)黨時(shí)建立“新中國”的途徑問題也有了思考和轉(zhuǎn)變。1949年10月1日,新中國舉行開國大典，中華人民共和國和中央人民政府宣告成立，“新中國"實(shí)現(xiàn)了真正意義上的獨(dú)立自主.—-摘編自史宏波等《近代以來“新中國”名詞的歷史考察》(1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括古代中國統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的特點(diǎn)并分析其成因。(2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出近代中國不同政治派別在探索救亡圖存過程中對“新中國"未來的政治構(gòu)想，并簡要說明近代以來先進(jìn)中國人積極探索的重大意義?！敬鸢浮浚?)特點(diǎn)：統(tǒng)一是主流；統(tǒng)一的范圍越來越廣，越來越鞏固;有悠久的歷史傳統(tǒng)；共同締造等。

成因：內(nèi)向型的地理環(huán)境；統(tǒng)治者對“大一統(tǒng)”思想觀念的宣揚(yáng);中央集權(quán)的政治體制的影響；民族政權(quán)和人民之間的經(jīng)濟(jì)文化交流；民族戰(zhàn)爭;民族遷徙等。

（2）政治構(gòu)想：維新派提出實(shí)行君主立憲制的政治要求；革命派提出建立民主共和制的訴求；中共的構(gòu)想是建立社會主義民主政治.

意義：這種探索對外以反侵略、捍衛(wèi)民族獨(dú)立為旗幟，對內(nèi)以反專制獨(dú)裁、爭取社會進(jìn)步為核心，推動(dòng)中國社會不斷向前發(fā)展?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）特點(diǎn)：由材料“秦漢王朝致力于邊疆的開拓……對我國版圖的莫定和疆域的形成起了十分重要的作用"可知，統(tǒng)一多民族國家的形成在中國有著悠久的歷史傳統(tǒng);由材料“到了清代……一個(gè)清晰完整的中國邊疆展現(xiàn)在世界面前,并給中國和帶來巨大的影響”可知，統(tǒng)一的范圍越來越廣，越來越鞏固；由材料“歷史上的各個(gè)民族時(shí)中國政治和文化的連續(xù)性及疆域的延續(xù)性基本保持著向心力”可知，統(tǒng)一多民族國家是各族人民共同締造的結(jié)果；由材料“中國的政治形式，也從未受到過來自內(nèi)部或者外部的否定或嚴(yán)重挑戰(zhàn)”可知，古代中國統(tǒng)一是主流。成因：由材料“統(tǒng)治者接受并極力倡導(dǎo)“大一統(tǒng)”的思想觀念……使這一觀念成為其完成統(tǒng)一事業(yè)的思想基礎(chǔ)”可歸納為統(tǒng)治者對“大一統(tǒng)”思想觀念的宣揚(yáng)；由材料“中央集權(quán)的政治秩序必須伸展到整個(gè)中國文明的廣闊疆域，必須包納所有作為中國文明的分子的全體子民”可歸納為中央集權(quán)的政治體制的影響；另外再結(jié)合所學(xué)可從經(jīng)濟(jì)、民族、地理環(huán)境等角度進(jìn)行分析；從經(jīng)濟(jì)上看，民族政權(quán)和人民之間的經(jīng)濟(jì)文化交流的需求是統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)；從民族上看,民族戰(zhàn)爭和民族遷徙等因素加速了中國民族融合的進(jìn)程；從地理上看，中國身處內(nèi)向型的地理環(huán)境，這種內(nèi)向型的區(qū)域促進(jìn)了多元文化的產(chǎn)生，又使多元在發(fā)展中逐漸走向一體，走向統(tǒng)一。(2）政治構(gòu)想:結(jié)合所學(xué)可知,近代中國先后出現(xiàn)了這么一些政治派別，包括資產(chǎn)階級維新派、資產(chǎn)階級革命派、中國共產(chǎn)黨等，它們對未來的政治構(gòu)想分別是君主立憲制、民主共和制和社會主義民主政治等。意義：結(jié)合所學(xué)可從內(nèi)外兩個(gè)角度論述它們對社會進(jìn)步的推動(dòng)作用。14。閱讀材料，完成下列要求材料下表為不同學(xué)者時(shí)人類文明史社會階段的劃分。社會階段依據(jù)人類文明進(jìn)程的前沿軌跡劃分,時(shí)間節(jié)點(diǎn)是相對的,不同國家和地區(qū)的發(fā)展并不同步。——摘編自何傳啟《世界整體和六個(gè)重點(diǎn)領(lǐng)域現(xiàn)代化進(jìn)程》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)世界史知識，對表中的內(nèi)容提出自己的看法，并予以說明。（要求：看法具體明確，說明須史論結(jié)合。)【答案】觀點(diǎn):18世紀(jì)以來的世界現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程呈現(xiàn)多樣性特征.

論證：現(xiàn)代化的世界進(jìn)程是人類文明形態(tài)的重大飛躍,也是人類社會從分散的地域性歷史向整體的世界歷史發(fā)展的轉(zhuǎn)折,亦是工業(yè)文明向全球擴(kuò)展的過程。第一階段，現(xiàn)代化在西歐率先啟動(dòng)，18世紀(jì)以來,英國率先走向工業(yè)革命,成為第一個(gè)工業(yè)化國家,率先建立了現(xiàn)代工業(yè)體系；第二階段，現(xiàn)代化在歐美擴(kuò)展，從18世紀(jì)后期開始，工業(yè)革命推動(dòng)著現(xiàn)代化進(jìn)程在歐美（法國、美國)逐次擴(kuò)展；第三階段，現(xiàn)代化在全球擴(kuò)張，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，歐洲的主要國家，如法國、德國、俄國等，北美和東亞的美國與日本先后實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化；第四階段，現(xiàn)代化的自我更新和多樣化模式出現(xiàn),20世紀(jì)以來，一方面是資本主義發(fā)達(dá)國家在應(yīng)對嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)過程展開了多次重大經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整,進(jìn)行自我更新,形成了國家壟斷資本主義的新模式；同時(shí),蘇聯(lián)社會主義現(xiàn)代化道路的探索為人類選擇非資本主義發(fā)展模式提供了經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn);另一方面，獲得民族獨(dú)立的發(fā)展中國家逐漸形成了具有民族特色得、多樣化的現(xiàn)代化模式.【解析】【詳解】首先，閱讀材料，提出觀點(diǎn),如根據(jù)材料“社會階段依據(jù)人類文明進(jìn)程的前沿軌跡劃分，時(shí)間節(jié)點(diǎn)是相對的，不同國家和地區(qū)的發(fā)展并不同步”及表格內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)世界歷史知識，可提出18世紀(jì)以來的世界現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程呈現(xiàn)多樣性特征；然后，結(jié)合相關(guān)史實(shí)進(jìn)行論證，先解釋定義世界現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程，接著,分四個(gè)階段，闡述不同地區(qū)的現(xiàn)代化進(jìn)程，第一階段,現(xiàn)代化在西歐率先啟動(dòng)，以英國為例,第二階段，現(xiàn)代化在歐美擴(kuò)展,以美國、法國為例，第三階段，現(xiàn)代化在全球擴(kuò)張，以世界主要資本主義國家為例，第四階段，現(xiàn)代化的自我更新和多樣化模式出現(xiàn)，分兩個(gè)方面進(jìn)行論述，即從資本主義國家與社會主義國家（發(fā)展中國家)，最后，組織語言,表述成文。15.材料醫(yī)療福利制度是宋代政府仁政思想的重要體現(xiàn)之一，儒、道、佛等中華傳統(tǒng)文化在宋代的傳承和發(fā)揚(yáng)是其產(chǎn)生的思想根源。它在統(tǒng)治階層重視醫(yī)學(xué)的背景下逐步建立和實(shí)施,以政府行為為主導(dǎo)，以皇族及官員、軍人士兵和平民百姓等階層為對象，以“醫(yī)乃仁術(shù)”為宗旨，以實(shí)施醫(yī)療福利和穩(wěn)定社會秩序?yàn)槟康?通過奏議、詔令及各種規(guī)章制度的頒發(fā)，以及各級各類醫(yī)療機(jī)構(gòu)的建立，形成自上而下運(yùn)行的醫(yī)療福利體系.宋代醫(yī)療福利制度的決策過程，主要通過頒布詔令以實(shí)施.皇帝詔令中所包含的醫(yī)療福利內(nèi)容有賑濟(jì)災(zāi)民、救治疫病、撫恤鰥寡篤疾、收養(yǎng)棄兒、關(guān)注軍事醫(yī)療、掩瘞尸骸等，這些詔令與諸臣奏議形成對應(yīng)關(guān)系，反映出帝王對于臣子所奏事項(xiàng)的積極回應(yīng)。詔令內(nèi)容體現(xiàn)了對平民百姓醫(yī)療福利的重視，這與統(tǒng)治者旨在加強(qiáng)中央集權(quán)，講求仁政治國，穩(wěn)定國內(nèi)環(huán)境相關(guān)——摘編自杜昔《宋代醫(yī)療福利制度研究》(1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括宋代醫(yī)療福利體系形成的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出宋代醫(yī)療福利體系形成的影響.【答案】（1)原因：民本思想.仁政思想的影響；理學(xué)思想的形成；統(tǒng)治者高度重視醫(yī)學(xué)的發(fā)展；君主專制中央集權(quán)的加強(qiáng);維護(hù)統(tǒng)治秩序的需要。（2）影響：推動(dòng)了古代醫(yī)學(xué)的發(fā)展與進(jìn)步；減少了疫病對民眾造成的損失；有助于政治統(tǒng)治的加強(qiáng)；有利于緩和社會矛盾；促進(jìn)社會的穩(wěn)定?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）原因,根據(jù)材料“醫(yī)療福利制度是宋代政府仁政思想的重要體現(xiàn)之一”可知,民本思想、仁政思想的影響;根據(jù)材料“儒、道、佛等中華傳統(tǒng)文化在宋代的傳承和發(fā)揚(yáng)是其產(chǎn)生的思想根源”可知，理學(xué)思想的形成；根據(jù)材料“它在統(tǒng)治階層重視醫(yī)學(xué)的背景下逐步建立和實(shí)施"可知,統(tǒng)治者高度重視醫(yī)學(xué)的發(fā)展；根據(jù)材料“統(tǒng)治者旨在加強(qiáng)中央集權(quán)”可知，君主專制中央集權(quán)的加強(qiáng)；根據(jù)材料“以······穩(wěn)定社會秩序?yàn)槟康摹笨芍?維護(hù)統(tǒng)治秩序的需要。（2)影響，根據(jù)所學(xué)知識,從醫(yī)學(xué)發(fā)展進(jìn)步的角度分析可知，推動(dòng)了古代醫(yī)學(xué)的發(fā)展與進(jìn)步；根據(jù)所學(xué)知識,從民眾損失的角度分析可知，減少了疫病對民眾造成的損失；根據(jù)所學(xué)知識,從政治統(tǒng)治的角度分析可知,有助于政治統(tǒng)治的加強(qiáng)；根據(jù)所學(xué)知識,從社會矛盾的角度分析可知，有利于緩和社會矛盾；從社會穩(wěn)定的角度分析可知，促進(jìn)社會的穩(wěn)定。16.材料與一戰(zhàn)后不同的是，除了對侵略國施以懲罰之外,盟國還采取了更為積極的改造措施。一是對德日領(lǐng)土實(shí)施暫時(shí)占領(lǐng)與改造.在歐洲，由美、英、法、蘇四國對德國領(lǐng)土實(shí)行分區(qū)占領(lǐng),進(jìn)行了比較徹底的非納粹化運(yùn)動(dòng)。在亞洲，美國對日本實(shí)施了單獨(dú)占領(lǐng)，進(jìn)行了民主化改造。日本制定和平憲法，走上和平非戰(zhàn)的道路，成為戰(zhàn)后秩序的一個(gè)重要組成部分.盟軍的占領(lǐng)，以強(qiáng)制的方式對德、日進(jìn)行了改造，使其脫離了原先的發(fā)展軌道。在某種程度上，德、日兩國可以說獲得了新生。當(dāng)然德、日兩國在接受改造的程度上存在著很大區(qū)別.二是實(shí)施了對戰(zhàn)爭罪犯的國際審判。設(shè)立歐洲國際軍事法庭、遠(yuǎn)東國際軍事法庭是人類在戰(zhàn)爭處置上的一大進(jìn)展。它的意義不僅在于伸張正義對戰(zhàn)犯實(shí)施懲罰,還受害者以公道，也是對后來者以警示——摘編自王建朗《淺議二戰(zhàn)后國際秩序設(shè)計(jì)的幾個(gè)特點(diǎn)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括二戰(zhàn)后盟國對德、日侵略國改造的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明二戰(zhàn)后盟國對德、日侵略國改造的積極影響。【答案】（1）特點(diǎn)：領(lǐng)土占領(lǐng)與民主改造相結(jié)合；聯(lián)合占領(lǐng)與單獨(dú)占領(lǐng)相區(qū)別；改造程度因國而異；對戰(zhàn)爭罪犯予以國際審判。(2)意義：有利于進(jìn)一步鏟除法西斯主義,維護(hù)世界和平；一定程度上推動(dòng)了德國和日本的民主化進(jìn)程；伸張了正義,警示了后人?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）特點(diǎn)，根據(jù)材料“對德日領(lǐng)土實(shí)施暫時(shí)占領(lǐng)與改造”可知,領(lǐng)土占領(lǐng)與民主改造相結(jié)合;根據(jù)材料“在歐洲，由美、英、法、蘇四國對德國領(lǐng)土實(shí)行分區(qū)占領(lǐng)”、“在亞洲，美國對日本實(shí)施了單獨(dú)占領(lǐng)，進(jìn)行了民主化改造"可知，聯(lián)合占領(lǐng)與單獨(dú)占領(lǐng)相區(qū)別；根據(jù)材料“當(dāng)然德、日兩國在接受改造程度上存在著很大區(qū)別”可知，改造程度因國而異；根據(jù)材料“實(shí)施了對戰(zhàn)爭罪犯的國際審判”可知，對戰(zhàn)