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文檔簡(jiǎn)介

林黛玉進(jìn)賈府曹雪芹高鶚曹雪芹

曹雪芹(約1715—1763)名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,又號(hào)芹圃、芹溪。他的先世原是漢人,但很早就入了滿洲旗籍。從他曾祖曹璽開(kāi)始,祖父曹寅,伯父曹颙(yóng)、父親曹頫(fǔ)三代世襲江寧織造的官職。他的曾祖母做過(guò)康熙皇帝的乳母,祖父曹寅做過(guò)康熙皇帝的侍讀,兩個(gè)女兒入選王妃??滴趸实哿窝材暇陀兴拇我越瓕幙椩焓馂樾袑m。由此可見(jiàn)曹家的顯赫以及與皇室的密切關(guān)系。曹雪芹

曹家還是一個(gè)具有文學(xué)教養(yǎng)的世家。曹雪芹的祖父曹寅博學(xué)能文,寫(xiě)過(guò)不少詩(shī)詞戲曲,也是有名的藏書(shū)家。著名的《全唐詩(shī)》就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境無(wú)疑地對(duì)曹雪芹的文學(xué)素養(yǎng)有直接的影響。

曹雪芹在少年時(shí)代經(jīng)歷過(guò)一段“錦衣紈绔”“飫yù甘饜肥”的貴族生活,雍正即位后,展開(kāi)了一場(chǎng)殘酷的清除政敵的斗爭(zhēng)。在皇室內(nèi)部爭(zhēng)奪權(quán)力斗爭(zhēng)的牽連下,他的父親曹頫因事獲罪免職并被抄家,后又遣回北京,家道從此衰落,到他著書(shū)時(shí)已過(guò)著貧困生活。他寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》,“于悼紅軒中,披閱十載,增刪五次”,因貧病交困,加之愛(ài)子夭折悲傷過(guò)度,全書(shū)未盡即凄慘地與世長(zhǎng)辭。

曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程,他也由貴公子跌落為“寒士”。這種天壤之別的生活變化不能不引起他對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的一切作一番痛苦而深刻的回憶,從而產(chǎn)生思想上的矛盾:一方面,少年時(shí)代貴族家庭生活在他身上留下的烙印,使他對(duì)本階級(jí)懷有溫情的眷念,思想上帶有空幻的色彩;另一方面,社會(huì)的腐敗,統(tǒng)治階級(jí)的丑惡,使他對(duì)本階級(jí)的面目有了認(rèn)識(shí),性格上具有叛逆的特征。這些都為他寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品提供了良好的基礎(chǔ)。曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》“披閱十載,增刪五次,哭成此書(shū)”

“書(shū)未成,芹為淚盡而絕”;真是“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋?!?,前八十回在曹雪芹去世前十年左右就已經(jīng)傳抄于世。

《紅樓夢(mèng)》的后四十回為清人高鶚?biāo)m(xù)。研究者一般認(rèn)為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事上以悲劇結(jié)束,還是遵循曹雪芹原旨的,但寫(xiě)賈府的結(jié)局家道復(fù)初,卻違背了曹雪芹的原意。《紅樓夢(mèng)》

及其影響《紅樓夢(mèng)》又稱《石頭記》《情僧錄》《風(fēng)月寶鑒》《金陵十二釵》《金玉緣》

《紅樓夢(mèng)》是世界名著,清代就有“開(kāi)談不講《紅樓夢(mèng)》,雖讀詩(shī)書(shū)也枉然”之說(shuō)。

……自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后,傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了……《中國(guó)小說(shuō)的歷史變遷》

紅學(xué)界有人說(shuō):《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古今第一奇書(shū),是中國(guó)古典小說(shuō)的金字塔。毛澤東稱它是“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”,還稱贊它是“中國(guó)的第五大發(fā)明”。馮其庸大唱:“大哉《紅樓夢(mèng)》,再論一千年。”王蒙點(diǎn)說(shuō):“《紅樓夢(mèng)》是一部令人解脫的書(shū),是一部執(zhí)著的書(shū)”,《紅樓夢(mèng)》與宇宙相通……題石頭記

滿紙荒唐言,一把心酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?!都t樓夢(mèng)》的讀法《紅樓夢(mèng)》的讀法

要讀懂紅樓夢(mèng),必須從前五回入手,記住兩張表,一個(gè)是賈府的地圖,看的過(guò)程中可以按圖索驥;一個(gè)是人物關(guān)系圖;前五回里包含的信息相當(dāng)豐富,包括人物的命運(yùn),寫(xiě)書(shū)的緣起,賈府的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等等?!都t樓夢(mèng)》前五回內(nèi)容和在小說(shuō)中的作用《紅樓夢(mèng)》第1—5回的情節(jié)梗概《林黛玉進(jìn)賈府》選自《紅樓夢(mèng)》第3回,是全書(shū)序幕的一個(gè)組成部分。《紅樓夢(mèng)》的序幕由前五回構(gòu)成,分別從各個(gè)不同角度,為全書(shū)情節(jié)的開(kāi)展,作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系,又各有側(cè)重。因此,為了學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》,就有必要對(duì)前五回的內(nèi)容,作一概要的了解。

第1回是開(kāi)篇。先用“女?huà)z補(bǔ)天”、“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子,為塑造賈寶玉的性格和描寫(xiě)賈寶玉和林黛玉的戀愛(ài)故事,染上一層浪漫主義色彩。第1回

甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈

賈雨村風(fēng)塵懷閨秀女?huà)z補(bǔ)天

在“女?huà)z補(bǔ)天”的故事中,作者特意描寫(xiě)了一塊“無(wú)材補(bǔ)天,幻形入世”的頑石。這便是隨賈寶玉一起降生,又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用:一方面暗示他無(wú)“補(bǔ)天”之材,是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的“蠢物”;另一方面也暗示他與封建主義相對(duì)立的思想性格,具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性,難以為世俗所改變?!澳臼懊恕敝v這塊“無(wú)材補(bǔ)天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系。頑石在投胎入世之前,曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔冉{珠仙草,使其得以久延歲月,并幻化人形,修成女體,在頑石下世之時(shí),絳珠仙草為酬報(bào)灌溉之德,也要同去走一遭,把一生所有的眼淚還他。這便是林黛玉。因?yàn)檫@段緣分,林黛玉初見(jiàn)寶玉時(shí)才有好生奇怪,像在那里見(jiàn)過(guò)的感覺(jué);賈寶玉也覺(jué)得這個(gè)妹妹曾見(jiàn)過(guò)的。至于“還淚”之說(shuō),正與“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí),除非從此以后總不許見(jiàn)哭聲”相照應(yīng)。木石前盟第2回

賈夫人仙逝揚(yáng)州城

冷子興演說(shuō)榮國(guó)府第二回是交代賈府人物。通過(guò)冷子興演說(shuō)榮國(guó)府,簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系,為讀者閱讀全書(shū)開(kāi)列了一個(gè)簡(jiǎn)明人物表。賈府人物關(guān)系圖賈敬賈珍賈蓉(尤氏)(秦可卿)賈惜春

賈演賈代化

賈敷榮國(guó)公(史太君-賈母)賈赦(邢夫人)賈璉(王熙鳳)賈迎春巧姐賈政賈珠(李紈)賈蘭賈元春賈寶玉賈探春(王夫人)賈敏(林如海)林黛玉

賈源賈代善寧國(guó)公第3回

賈雨村夤yín緣復(fù)舊職

林黛玉拋父進(jìn)京都第三回是介紹小說(shuō)的典型環(huán)境。通過(guò)林黛玉的耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫(xiě)。林黛玉進(jìn)府的行蹤是這一回中介紹賈府人物描寫(xiě)賈府環(huán)境的線索。三間廳賈母院五間上房廂房榮禧堂東廊三間抱廈廳三間耳房二門(mén)垂花門(mén)抄手游廊賈赦院北東角門(mén)穿堂榮府正門(mén)南大廳

穿堂內(nèi)儀門(mén)西角門(mén)

二門(mén)儀門(mén)儀門(mén)鳳姐院大門(mén)粉油影壁角門(mén)后廊第4回薄命女偏逢薄命郎

葫蘆僧亂判葫蘆案

第4回是展現(xiàn)小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景。通過(guò)《葫蘆僧判斷葫蘆案》介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系,把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì)背景之中來(lái)描寫(xiě),使之更具有典型意義。同時(shí)由薛蟠的案件自然帶出寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。護(hù)官符賈不假,白玉為堂金作馬。阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床,龍王來(lái)請(qǐng)金陵王。豐年好大雪(薛),珍珠如土金如鐵。第5回游幻境指迷十二釵

飲仙醪láo曲演紅樓夢(mèng)

第5回是全書(shū)的總綱。通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境,利用畫(huà)冊(cè)、判詞及歌曲的形式,隱喻含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)?!都t樓夢(mèng)》只流傳下80回,遺失了結(jié)尾,因此,對(duì)于《紅樓夢(mèng)》中人物的命運(yùn),基本上是依據(jù)這些隱喻揣摸出來(lái)的。至此,全書(shū)的主要人物、環(huán)境背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上交代出來(lái),小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開(kāi)了。賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境交代《紅樓夢(mèng)》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局金陵十二釵正冊(cè)林黛玉薛寶釵賈元春賈迎春賈探春賈惜春史湘云李紈王熙鳳巧姐秦可卿妙玉金陵十二釵副冊(cè)金陵十二釵又副冊(cè)畫(huà)冊(cè)判詞歌詞判詞金陵十二釵黛玉可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金釵雪里埋。寶釵鳳姐凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái),都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。史湘云富貴又何為?襁褓之間父母違。展眼吊斜暉,湘江水逝夢(mèng)云飛。

李紈桃李春風(fēng)結(jié)子完,到頭誰(shuí)似一盆蘭?如冰水好空相妒,枉與他人作笑談。

妙玉欲潔何曾潔?云空未必空??蓱z金玉質(zhì),終陷淖泥中?!都t樓夢(mèng)》以愛(ài)情悲劇為主要線索,講述了一個(gè)封建大家庭由富貴走向衰敗的歷史。賈寶玉與表妹林黛玉是青梅竹馬,志趣相投的一對(duì)戀人,但在封建家長(zhǎng)干涉下,賈寶玉最終娶了志向不合的表姐薛寶釵,林黛玉含恨而死。

在這個(gè)世界里,壓迫與反抗,富有與貧困,歡樂(lè)與悲涼,腐朽與新生,像一對(duì)雙生兄弟一樣并存著。人們從這個(gè)世界里看到了十八世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、道德的陳腐不堪;看到了延續(xù)了幾千年的封建制度到了天荒地老,行將就木的必然滅亡的命運(yùn)。在這個(gè)世界里,真與假,美與丑,善與惡交織在一起。人們從這個(gè)世界里看到了美的人,美的思想,美的感情,美的追求,美的存在與毀滅……

這是一個(gè)悲劇的世界——?dú)v史的悲劇,時(shí)代的悲劇,人生的悲劇。《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)造了一個(gè)世界。課文分析

整體感知

情節(jié)結(jié)構(gòu)第一部分(1)故事的開(kāi)端,林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府。 這部分著重描寫(xiě)環(huán)境。第二部分(2~14)故事情節(jié)的發(fā)展與高潮,通過(guò)林黛玉初進(jìn)賈府的所見(jiàn)所聞,介紹賈府的環(huán)境 和府中人物。第一層(2~4)寫(xiě)林黛玉拜見(jiàn)賈母與王夫人、 邢夫人等。第二層(5~6)寫(xiě)林黛玉見(jiàn)王熙鳳。

第三層(7~11)寫(xiě)林黛玉見(jiàn)賈赦、賈政,王 夫人 介紹賈寶玉。第四層(12~14)寫(xiě)林黛玉初次見(jiàn)到賈寶玉。第三部分(15~16)故事的結(jié)尾,為林黛玉安排住處。 總結(jié):課文以林黛玉進(jìn)賈府的行蹤為線索展開(kāi)情節(jié),條理十分清楚。內(nèi)容要點(diǎn)

1.第一次向讀者展示小說(shuō)中眾多人物活動(dòng)的典型環(huán)境——賈府。

2.第一次描寫(xiě)小說(shuō)中的一批主要人物。

3.第一次描寫(xiě)小說(shuō)主人公寶黛初次相間時(shí)的似曾相識(shí)心心相通的微妙關(guān)系。

環(huán)境描寫(xiě)的特點(diǎn)和作用

1本回是小說(shuō)第一次向讀者展示小說(shuō)中眾多人物活動(dòng)的典型環(huán)境——賈府,是如何展現(xiàn)的?

是通過(guò)林黛玉進(jìn)府的行蹤為線索,用她的視線來(lái)描寫(xiě)的。

行進(jìn)線路圖見(jiàn)賈母見(jiàn)賈赦見(jiàn)賈政去吃飯環(huán)境描寫(xiě)的特點(diǎn)和作用

2林黛玉的母親說(shuō)外祖母家“與別家不同”。她是從哪些方面看到、感受到與別家的不同呢?分析小說(shuō)的典型環(huán)境1,未到前的街市:2,到了賈府的大門(mén):3,到了賈母大院:4,到了賈政院落:街市繁華,人煙阜盛,與別處不同從寧,榮兩府門(mén)面上就顯出了高門(mén)貴族之家的氣派。表明賈家的高官顯爵及賈府與皇家的關(guān)系。主要寫(xiě)“榮禧堂”,名貴家具,珍貴的字畫(huà),古玩,還有那幅對(duì)聯(lián),顯示了賈家的豪華奢侈,權(quán)力地位的顯赫。賈府“與別家不同”的典型環(huán)境:

宏偉的外觀,說(shuō)的是賈府建筑的外部觀感;講究的布局,說(shuō)的是賈府建筑的內(nèi)部結(jié)構(gòu);華貴的陳設(shè),說(shuō)的是榮禧堂為主的裝修器物。這都是社會(huì)環(huán)境的折射,是賈府地位的反映。還有第四點(diǎn),就是這第三回中集中描敘的那些禮儀繁復(fù)、上尊下卑、等級(jí)森嚴(yán)的貴族王侯家族的獨(dú)特人際關(guān)系,這更是社會(huì)環(huán)境的主要方面。人物分析鑒賞人物的出場(chǎng)(一)研究賈母出場(chǎng)1、找出并朗讀文中描寫(xiě)賈母出場(chǎng)的段落。2、思考:①為何作者要安排賈母第一個(gè)出場(chǎng)?②賈母的出場(chǎng)有何特點(diǎn)?為什么要這么寫(xiě)?討論:

試分析王熙鳳出場(chǎng)的時(shí)機(jī)、方式和出場(chǎng)后的活動(dòng)。出場(chǎng)時(shí)機(jī)——

最佳出場(chǎng)方式——

先聲奪人出場(chǎng)后的活動(dòng)——暗示地位、性格(二)研究王熙鳳的出場(chǎng)(三)研究賈寶玉的出場(chǎng)思考:

為什么作者把賈寶玉的出場(chǎng)安排在最后?為什么他要兩次出場(chǎng)?思考:兩位舅父為什么不出場(chǎng)?賞析人物形象

林黛玉形象分析1、從課文中找出描寫(xiě)黛玉外貌的句子,分析黛玉的外貌特征。提示(1)眾人眼里的黛玉(2)王熙鳳眼中的黛玉(3)寶玉眼中的黛玉

外貌、神情和風(fēng)韻的描寫(xiě)林黛玉1.眾人關(guān)心黛玉的身體,注意到她身體孤弱、多病。3.寶玉對(duì)黛玉的觀察更為獨(dú)到,在他眼里,她弱不禁風(fēng),多愁善感,美麗多情,姿容俊逸,極富神韻。2.王熙鳳觀察到她容貌標(biāo)致,氣派不凡。2、“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說(shuō)一句話,多行一步路”是林黛玉進(jìn)賈府的生活信條,小說(shuō)中是怎樣表現(xiàn)的?她為什么這樣要求自己呢?要求:

分組活動(dòng)。找出黛玉進(jìn)賈府后語(yǔ)言動(dòng)作的描寫(xiě),并討論分析。1、大舅母留她吃飯時(shí);2、在王夫人那里擇座3、在賈母房里吃飯的時(shí)候4、對(duì)讀書(shū)的回答

步步留心時(shí)時(shí)在意林黛玉6、初見(jiàn)賈母的時(shí)候7、當(dāng)賈母介紹王熙鳳的時(shí)候林黛玉

體弱多病,美麗多情的林黛玉是在母親去世后投奔外婆家的,雖然賈母十分疼愛(ài),她卻總有寄人籬下之感,所以,進(jìn)賈府后始終是“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說(shuō)一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了去”,細(xì)心、多慮、自尊是她的性格特點(diǎn)。王熙鳳

是一個(gè)精明能干,慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。為人刁鉆狡黠,明是一盆火,暗是一把刀。由于對(duì)上善于阿諛?lè)畛?,因此博得賈母的歡心,從而獨(dú)攬了賈府大權(quán),成為賈府的實(shí)際統(tǒng)治者。

節(jié)選部分以四個(gè)層次(寫(xiě)出場(chǎng)、繪肖像、見(jiàn)黛玉、回王夫人)活靈活現(xiàn)地展示了她的性格特征。寫(xiě)出場(chǎng)王熙鳳

“未見(jiàn)其人,先聞其聲”。既寫(xiě)出他性格的潑辣放肆,又顯示出她了賈母的寵愛(ài)。繪肖像王熙鳳頭飾服飾集珍寶珠玉于一身貪婪與俗氣肖像描寫(xiě)“三角眼”“吊梢眉”容貌美麗外表刁鉆狡黠(本性)“粉面”“丹唇”見(jiàn)黛玉王熙鳳先是恭維(因?yàn)轺煊袷琴Z母最疼愛(ài)的外孫女兒,不惜恭維到了令人肉麻的地步:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見(jiàn)了!”)繼而拭淚(提到黛玉母親,想到賈母定會(huì)為女兒去世而掉淚,搶先“以巾拭淚)轉(zhuǎn)悲為喜(因?yàn)樗?jiàn)賈母笑了,便匆忙完成這個(gè)感情的轉(zhuǎn)變)入木三分描繪了王熙鳳“察顏觀色,機(jī)變逢迎”(得寵原因)。回王夫人王熙鳳

一筆帶過(guò),進(jìn)一步說(shuō)明由于她的察顏觀色,機(jī)變逢迎,已取得王夫人歡心,成為賈府中的實(shí)際掌權(quán)人。

賈寶玉

本文對(duì)寶玉的描寫(xiě),主要有哪三個(gè)重點(diǎn)?1、出場(chǎng)前的側(cè)面勾勒2、出場(chǎng)后的肖像描寫(xiě)3、《西江月》二詞的總結(jié)出場(chǎng)前的側(cè)面勾勒賈寶玉王夫人:“孽根禍胎”“混世魔王”“一時(shí)甜言蜜語(yǔ),一時(shí)有天無(wú)日,一時(shí)又瘋瘋傻傻”

黛玉:(聽(tīng)母親說(shuō))“銜玉所生”的表哥“頑劣異常,極惡讀書(shū),最喜在內(nèi)幃廝混”

這些貶斥說(shuō)明賈寶玉所作所為與封建正統(tǒng)觀念相抵觸,與世俗常情格格不入,他是封建社會(huì)的“叛逆”,但由于他是賈府核心人物王夫人唯一的兒子,自幼受“老太太疼愛(ài)”,所以在賈府居于“無(wú)人敢管”的特殊地位。出場(chǎng)后的肖像描寫(xiě)賈寶玉

反映黛玉的客觀觀察:一個(gè)眉清目秀、英俊多情的年輕公子,非常眼熟,產(chǎn)生親熱感?!段鹘隆范~的總結(jié)賈寶玉無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂。

縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。

潦倒不通世務(wù),愚頑伯讀文章。

行為偏僻性乖張,那管世人誹謗。

富貴不知樂(lè)業(yè),貧窮難耐凄涼。

可憐辜負(fù)好時(shí)光,于國(guó)于家無(wú)望。

天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙。

寄言紈绔與膏粱,莫效此兒形狀。

這兩首詞,似貶實(shí)褒,表面上是用世俗觀念批判賈寶玉,二實(shí)際上卻是賈寶玉叛逆性格的真實(shí)寫(xiě)照。這兩首詩(shī)集中地描繪了寶玉的叛逆性格,這個(gè)典型的意義也就在對(duì)封建階級(jí)的叛逆上。值得注意的是“貧窮難耐凄涼”一句。這是預(yù)示賈家敗落后,寶玉要有一段困苦不堪的生活經(jīng)歷。第十九回寫(xiě)寶玉探花襲人家,襲人的母親和哥哥慌忙招待寶玉,擺上一桌子果品,可是襲人覺(jué)得沒(méi)有一樣可吃之物,只給寶玉拈了幾個(gè)松子瓤,吹去細(xì)皮,用手帕托給寶玉。這是何等嬌貴!

無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂——寶玉不假矯飾地表現(xiàn)自己的天性,在那樣的貴族之家必然要處處受束縛、限制,于是就要產(chǎn)生苦悶,就要采取種種方式宣泄,在道學(xué)先生們看來(lái)這就是“尋愁覓恨”、“似傻如狂”了。賈寶玉是完全與當(dāng)時(shí)的社會(huì)形態(tài)相悖的,所以寶玉所做的種種事端在當(dāng)時(shí)是很不被理解的,以至于有時(shí)“似傻如狂”。而我們從寶玉身上也看到了他的無(wú)奈。生活在封建家長(zhǎng)制的牢籠里的賈寶玉是極端不自由的,他無(wú)法釋放自己自由的靈魂,以至于它“無(wú)故尋仇覓恨”,而他的一旦自由一些的行徑則又會(huì)被人看作是“似傻如狂”其中最好的例子就是丫鬟將熱湯灑到他手上,他卻問(wèn)丫鬟疼不疼。在賈寶玉的心中,所有的人都是平等的,在怡紅院他們不分尊卑,不分貴賤,他對(duì)于封建社會(huì)生活在最底層的女子的同情與關(guān)愛(ài),剛好違背了當(dāng)時(shí)的封建禮教,與當(dāng)時(shí)的社會(huì)是格格不入的,也是極端難被理解的,這又怎能不讓別人認(rèn)為是“似傻如狂”?

縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽?!嗝埠檬钦妫案箖?nèi)草莽”就未必。寶玉讀書(shū)多,知識(shí)博,文思快,才情大,看他在大觀園試才題對(duì)額時(shí)一套一套有根有據(jù)的議論,看他擬的那些匠額和對(duì)聯(lián),不是使包括賈政在內(nèi)的所有在場(chǎng)的人都相形見(jiàn)細(xì)嗎?看他寫(xiě)的《芙蓉女兒誄(lěi)

》、《姽婳(guǐhuà)詞》等等,簡(jiǎn)直夠個(gè)像樣的文學(xué)家了。連寶釵都說(shuō)他“每日家雜學(xué)旁收的”,承認(rèn)他懂得多,怎么能說(shuō)是“腹內(nèi)原來(lái)草莽”?“潦倒不通事務(wù),愚頑怕讀文章——這倒是對(duì)賈寶玉的真實(shí)寫(xiě)照。他不愿受封建傳統(tǒng)的束縛,厭棄對(duì)功名利祿的追求。“不通世務(wù)”,是因?yàn)樗麉拹嘿Z雨村之流的政客,不屑與之為伍。不愿讀的文章也只是那些“圣賢”的說(shuō)教和一文不值的科舉時(shí)文。但賈寶玉并非排斥一切書(shū)籍,他對(duì)于《西廂記》不是由衷的熱愛(ài)嗎?“那管世人誹謗”,——正表現(xiàn)了寶玉不茍且、不隨俗、獨(dú)立不羈的個(gè)性。這樣的貴族青年,按封建階級(jí)“接班人”的標(biāo)準(zhǔn)要求,自然是“無(wú)能第一”、“不肖無(wú)雙”了。他既不能像其祖先那樣“理朝廷、治風(fēng)俗”,為皇帝做個(gè)賢臣良相;也不能像鳳姐那樣治家理財(cái),撐起家業(yè)的門(mén)面,自然是“于國(guó)于家無(wú)望”了。于是他就成了貴族之家的“子弟戒”了。

賈寶玉

在黛玉眼中,他是一個(gè)眉清目秀、英俊多情的年輕公子。他具有反對(duì)封建束縛,要求自由平等的思想。他蔑視世俗,卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn),正反映了他對(duì)封建禮教和封建道德的反抗。

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賈寶玉、王熙鳳

王夫人、邢夫人

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