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《跑警報(bào)》

第二課時(shí)高一年級(jí)語(yǔ)文

據(jù)有關(guān)資料記載,當(dāng)時(shí)昆明的空襲是相當(dāng)恐怖的。有人在文章中這樣寫(xiě):“1940年10月13日這一天,炸彈爆炸的聲音比任何一天都刺耳,白泥山被震得一聳一聳,樹(shù)上的落葉紛紛雨點(diǎn)般落地,突然有人驚叫:‘學(xué)校中彈了!’給校長(zhǎng)看辦公室的老校工尹師傅被炸死,校長(zhǎng)辦公室被毀。為了保命,絕大部分人不得不跑。三位當(dāng)時(shí)中國(guó)最著名的校長(zhǎng)要跑,梅貽琦、蔣夢(mèng)麟都選擇跑;張伯苓雖然年邁體胖,能跑的時(shí)候也絕不留下;殘腿的華羅庚總跑在最后;費(fèi)孝通的家在妻子臨產(chǎn)時(shí)被炸,他不得不背著妻子四處到農(nóng)民家中求助?!?/p>

“他們”為什么會(huì)“這樣”跑警報(bào)?為何天天在生死界上徘徊卻那樣從容不迫,泰然自若呢?

“不在乎的精神”,這是一種身處逆境而能泰然自若的精神。聯(lián)大師生對(duì)日軍的轟炸采取了“不在乎”的心態(tài),身處逆境而能泰然自若。這種“不在乎”的精神正是我們中華民族堅(jiān)韌生命力的體現(xiàn),這也是本文的主旨所在。

體會(huì)本文在選材上的特點(diǎn),理解散文“形散而神不散”的特點(diǎn)。

選材看似雜亂無(wú)章,無(wú)拘無(wú)束,但都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是人們的從容不迫,熱愛(ài)生活。不僅不倉(cāng)皇失措,反而有些閑適,這正好體現(xiàn)了主題“皮實(shí)”精神,表現(xiàn)了中國(guó)人民不在乎,皮實(shí)、悠閑自在、從容不迫、鎮(zhèn)定自若、樂(lè)觀、泰然自若的品格。正體現(xiàn)了一般散文“形散神聚”的特點(diǎn)。

在諸多的趣事中,哪個(gè)最為深刻的印象?語(yǔ)言賞析

文章開(kāi)頭很妙,從西南聯(lián)大一位歷史系教授的課堂講起,雷先生每回上課,都要先問(wèn):“我上次講到哪里了”(可以看出雷先生的博學(xué)和滔滔不絕,而且這個(gè)習(xí)慣本身就很有趣)更有趣的是有個(gè)女同學(xué)的回答:“您上次最后說(shuō),現(xiàn)在已經(jīng)有空襲警報(bào),我們下課?!保梢?jiàn)這個(gè)女生記筆記速度之快和內(nèi)容之詳細(xì))這個(gè)風(fēng)趣的開(kāi)頭奠定了文章的情緒基調(diào),也自然恰當(dāng)?shù)匾鲋黝}。風(fēng)趣幽默詼諧散淡拓展閱讀

1、在影片“泰坦尼克號(hào)”中有這樣一個(gè)鏡頭:在船即將沉入大海的時(shí)候,人們都在爭(zhēng)相逃命,船上亂作一團(tuán)。而有一群人,他們卻在專(zhuān)注地演奏自己的音樂(lè),即使面對(duì)死神,也沒(méi)有停下來(lái),直至大船沉入海底。

2、在全國(guó)人民上下齊心協(xié)力大勝這場(chǎng)疫情戰(zhàn)之際,一批有一批的白衣天使舍下孩子,父母,丈夫或妻子奔赴前線,剪斷長(zhǎng)發(fā),穿上尿不濕,穿上厚重的防護(hù)服,一連工作數(shù)小數(shù),臉上留下道道印痕,但他們卻毫無(wú)怨言。

最近,一張拍攝于武漢“方艙醫(yī)院”的照片火了。諾大的醫(yī)院內(nèi),排滿(mǎn)了病床,被感染的患者一個(gè)個(gè)都充滿(mǎn)著焦慮和不安,而照片里的這位年輕人,卻似乎與周?chē)囊磺小案窀癫蝗搿?。只?jiàn)他捧著一本厚厚的書(shū),安定淡然地沉浸在自己的世界中,仿佛就像是平日里躺在自家沙發(fā)上一樣愜意自若。

汪曾祺的散文,浸透了古典中國(guó)文化的精髓,包括絕妙的機(jī)智和散淡的性情,所以對(duì)于任何猝然而來(lái)的災(zāi)難,都“不在乎”。他認(rèn)為具有“不在乎”精神的中國(guó)人,是永遠(yuǎn)征不服的。正是中國(guó)人這種樂(lè)觀的精神,才使得我們不不走出苦難。當(dāng)下,疫情爆發(fā),我們更應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來(lái),自我隔離不出門(mén),專(zhuān)注學(xué)習(xí),皮實(shí)生活。1、讀汪曾祺的其他散文作品,深入體會(huì)其風(fēng)格。2、仿照曾先生的筆調(diào)

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