第六單元+世界殖民體系與亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)+學(xué)習(xí)拓展資源 高一下學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下冊(cè)

231資本主義世界殖民體系的形成材料一早期殖民與奴隸貿(mào)易糖對(duì)世界產(chǎn)生的影響不僅是在飲食上，它直接導(dǎo)致了跨越洲際的人口大遷徙，不過(guò)這是在販賣(mài)黑奴貿(mào)易的強(qiáng)制下發(fā)生的。相比煙草而言，甘蔗的栽培費(fèi)時(shí)且費(fèi)力，它需要大量的勞動(dòng)力。所以，當(dāng)歐洲國(guó)家在加勒比海地區(qū)的殖民地大肆興建甘蔗種植園時(shí)，他們首先想到從非洲運(yùn)進(jìn)大量奴隸來(lái)進(jìn)行勞作。結(jié)果，加勒比海地區(qū)乃至南美地區(qū)的人口構(gòu)成，隨著甘蔗種植園的不斷增加而發(fā)生了驚人的變化。據(jù)統(tǒng)計(jì)，16世紀(jì)以后的300年間，從非洲販賣(mài)到美洲從事包括種植甘蔗在內(nèi)的大種植園勞動(dòng)的奴隸高達(dá)1170萬(wàn)人，最終僅有980萬(wàn)人活著到達(dá)目的地。所以說(shuō)，糖的甜蜜是與奴隸的血與淚摻在一起的。-劉作奎：《改變世界的四種植物》，載《農(nóng)村·農(nóng)業(yè)·農(nóng)民（A版）》，2006年第8期。材料二奴隸貿(mào)易對(duì)非洲的影響持續(xù)400年的奴隸貿(mào)易在非洲社會(huì)的影響絕不僅只是權(quán)力的轉(zhuǎn)移和王國(guó)的興衰。這種影響是多方面的，包括人口地理與地緣政治的變化，掠奴戰(zhàn)爭(zhēng)的興起導(dǎo)致無(wú)政府狀態(tài)的出現(xiàn)，隨之而來(lái)的是躲避戰(zhàn)爭(zhēng)和逃難，部落、民族文化的沖突，集體心態(tài)的改變，社會(huì)結(jié)構(gòu)的演變等。由于奴隸貿(mào)易集中在一小部分非洲人手中，財(cái)富相對(duì)集中，靠販奴富裕起來(lái)的少數(shù)非洲上層人士成為對(duì)歐洲勢(shì)力的依附力量，他們?cè)谖淦鳌⑴`輸出和運(yùn)輸鏈等方面對(duì)歐洲商人的百般依賴(lài)形成了后來(lái)歐洲人控制非洲人的重要社會(huì)基礎(chǔ)。非洲已經(jīng)建立的工業(yè)基礎(chǔ)（煉鐵業(yè)和鐵器制造、黃金冶煉、食鹽業(yè)、紡織業(yè)）遭到破壞，社會(huì)制度因奴隸貿(mào)易而近乎摧毀，販奴活動(dòng)大大破壞了非洲社會(huì)的價(jià)值觀，降低了人們對(duì)生命的尊重。在奴隸貿(mào)易以前開(kāi)始的民族融合過(guò)程停止了，取而代之的是各民族之間的爭(zhēng)斗、分裂和隔絕，這成為非洲發(fā)展過(guò)程中最嚴(yán)重障礙之一。-錢(qián)乘旦主編：《世界現(xiàn)代化歷程》非洲卷，南京：江蘇人民出版社，2015年，第17頁(yè)。材料三西班牙對(duì)美洲的政治壓迫美洲的克里奧爾人雖然積極地參加了在西班牙的中央洪達(dá)和議會(huì)的會(huì)議。但是，克里奧爾人的熱情不久就遭遇了冷水。因?yàn)樵谖靼嘌赖恼辉敢饨o予海外領(lǐng)地平等的代表權(quán)?！?200萬(wàn)人口的宗主國(guó)在中央洪達(dá)中擁有36個(gè)席位，而1400萬(wàn)-1500萬(wàn)人口的西屬美洲卻僅僅得到9個(gè)席位，稍后，它又補(bǔ)充得到3個(gè)席位。”隨后，在制憲議會(huì)中，美洲代表問(wèn)題和美洲自由貿(mào)易問(wèn)題成為政治辯論的焦點(diǎn)，制憲者認(rèn)為代表名額應(yīng)按人口比例分配，照此標(biāo)準(zhǔn)，美洲能占2／3多數(shù)席位，但議會(huì)沒(méi)有這樣做，它不允許美洲擁有平等代表權(quán)（表給非例人后裔選舉權(quán)）。美洲代表要求的“與一切國(guó)家開(kāi)展貿(mào)易的自由”也被否決。-韓琦：《論西屬美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的意識(shí)形態(tài)根源》，載《世界歷史》，2011年第5期。材料四工業(yè)革命完成后美英殖民拉丁美洲1850年以后，英國(guó)在拉丁美洲進(jìn)行更大規(guī)模的投資，例如建筑港口、鐵路、開(kāi)辟輪船航線、低價(jià)收購(gòu)?fù)恋睾屠昧畠r(jià)勞動(dòng)力開(kāi)發(fā)礦產(chǎn)等。英國(guó)資本先后控制了巴西的棉花，阿根延的谷物和肉類(lèi)貿(mào)易，墨西哥的銀礦生產(chǎn)以及大多數(shù)國(guó)家的交通、鐵路和港口等企業(yè)。1870年英國(guó)在拉丁美洲各國(guó)的投資金額達(dá)到8500萬(wàn)英鎊，成為拉丁美洲的主要投資國(guó)和債權(quán)國(guó)。美國(guó)一直覬覦拉丁美洲。1823年發(fā)表的門(mén)羅宣言，目的固然是為了抵制神圣同盟對(duì)拉丁美洲的干涉，要維護(hù)拉丁美洲獨(dú)立國(guó)家免受歐洲列強(qiáng)的侵略，但是美國(guó)政府同時(shí)也企圖把拉丁美洲看作自己的勢(shì)力范圍。-吳于廑、齊世榮主編：《世界史·近代史編》下卷，北京：高等教育出版社，2001年，第227頁(yè)。材料五英國(guó)從殖民印度中獲得的好處19世紀(jì)中葉，英國(guó)殖民政府確信印度文化中幾乎沒(méi)有什么是值得保留的。其目標(biāo)是全盤(pán)西化，只有一個(gè)國(guó)家能夠完成這一歷史賦予的使命：大不列顛?！ぁぁぁぁぁつ竾?guó)從擴(kuò)張其殖民統(tǒng)治中所獲得的好處首先是經(jīng)濟(jì)上的：印度提供鴉片（這被銷(xiāo)往中國(guó)換取茶葉）、鹽、靛藍(lán)和原棉。印度充當(dāng)了英國(guó)工業(yè)產(chǎn)品，特別是機(jī)織布的銷(xiāo)售市場(chǎng)，這種布逐步取代了來(lái)自孟加拉的手織布。1850年左右，英國(guó)的國(guó)民總收入中來(lái)自印度的占大約5％，這部分收入足夠支付聯(lián)合王國(guó)每年的國(guó)債利息。然而印度帶來(lái)的還不僅僅是經(jīng)濟(jì)利益，它提供的無(wú)法估價(jià)的好處是：大不列顛作為海上強(qiáng)國(guó)的地位，甚至是工業(yè)化時(shí)代的獨(dú)一無(wú)二的世界強(qiáng)國(guó)地位-1851年英國(guó)在第一屆世博會(huì)倫敦水晶宮中自豪地展示了這些成就。-［德］海因里希，奧古斯特。溫克勒著，丁娜譯：《西方通史》中，北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2019年，第708頁(yè)。材料六如何看待英國(guó)殖民印度的雙重影響從殖民主義是歷史的必然及其所擔(dān)負(fù)雙重使命的角度，英國(guó)在印度的殖民統(tǒng)治這一似乎無(wú)法厘清的問(wèn)題，就顯得清晰多了。英國(guó)人和印度人，征服者和被征服者，各自講述的都是真實(shí)的故事，但卻不是歷史的全部，都缺乏對(duì)歷史的全景式分析。因此，我們既要對(duì)英國(guó)的殖民統(tǒng)治進(jìn)行無(wú)情譴責(zé)，也要看到英國(guó)人所摧毀的并不是理想化的印度社會(huì)，我們不應(yīng)該忘記，這些田園風(fēng)味的農(nóng)村公社不管初看起來(lái)怎樣無(wú)害于人，卻始終是東方專(zhuān)制制度的牢固基礎(chǔ)······我們不應(yīng)該忘記，這種失掉尊嚴(yán)的、停滯的、茍安的生活，這種消極的生活方式，在另一方面反而產(chǎn)生了野性的、盲目的、放縱的破壞力量，甚至使殘殺在印度成了宗教儀式。此外，還應(yīng)當(dāng)看到的是，在英國(guó)人推進(jìn)印度社會(huì)近代化的動(dòng)因中，既有將印度變?yōu)樯唐肥袌?chǎng)和原料產(chǎn)地的強(qiáng)大利益驅(qū)動(dòng)，也有真心實(shí)意用英國(guó)的制度、文化、語(yǔ)言、宗教改造印度社會(huì)的主觀愿望。前者是由資本主義的擴(kuò)張本質(zhì)所決定的，而后者，來(lái)自于英國(guó)人關(guān)于文明使命的自我信念。-錢(qián)乘旦主編：《英帝國(guó)史》第五卷，南京：江蘇人民出版社，2019年，第581頁(yè)。材料七殖民活動(dòng)給非洲帶來(lái)的影響法國(guó)殖民時(shí)期，許多殖民地是沒(méi)有辦法從英國(guó)購(gòu)買(mǎi)商品的，更別提從亞洲國(guó)家購(gòu)買(mǎi)，它們也沒(méi)有權(quán)力決定自己的農(nóng)業(yè)品應(yīng)該賣(mài)給誰(shuí)，只能被強(qiáng)制性地賣(mài)給宗主國(guó)。正是靠這種強(qiáng)制性，宗主國(guó)能夠從殖民地體系中吸納大量的資本，以供養(yǎng)宗主國(guó)的人民。這是一場(chǎng)零和游戲，宗主國(guó)所得，就是殖民地所失。也許有一天，當(dāng)人們回顧歐洲對(duì)非洲的影響時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)奴隸貿(mào)易雖然被不斷批判，卻并非影響非洲最深遠(yuǎn)的事件。真正影響非洲社會(huì)結(jié)構(gòu)的反而是不那么起眼的邊界的劃分，以及普通商品的貿(mào)易剪刀差。歐洲人到來(lái)之后，非洲人發(fā)現(xiàn)自己被卷入了現(xiàn)代的大旋渦之中，失去了回到從前的那條道路。-郭建龍著：《穿越非洲兩百年》，北京：天地出版社，2020年，第207頁(yè)。材料八西方殖民方式與政策變化的原因與早期殖民主義相比，新帝國(guó)主義體現(xiàn)出不同的特征。其中一個(gè)重要的差異在于，帝國(guó)主義有著與之前時(shí)代殖民擴(kuò)張不太一樣的動(dòng)力。在早期殖民主義時(shí)期，西歐工商業(yè)資本主義的技術(shù)和經(jīng)濟(jì)力量有限，加之交通運(yùn)輸落后，國(guó)際貿(mào)易規(guī)模不大，海外殖民擴(kuò)張的主要目的在于獲取殖民地的貿(mào)易壟斷權(quán)和殖民特權(quán)，各國(guó)普遍推行以殖民地貿(mào)易壟斷制度為特色的重商主義政策。進(jìn)入19世紀(jì)后，作為工業(yè)革命的先驅(qū)，英國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中獨(dú)占鰲頭，不再對(duì)貿(mào)易壟斷權(quán)感興趣，放棄了具有保護(hù)主義特征的重商主義，轉(zhuǎn)而推行自由貿(mào)易政策，試圖通過(guò)國(guó)際自由貿(mào)易的方式獨(dú)霸全球市場(chǎng)。因此，直接攫取殖民地不再具有前一個(gè)時(shí)期那么大的吸引力。-武寅主編：《簡(jiǎn)明世界歷史讀本》，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2014年，第479頁(yè)。材料九推動(dòng)帝國(guó)主義擴(kuò)張的因素支持帝國(guó)主義的也有精神因素。像早期的耶穌會(huì)士一樣，傳教士成群涌入亞洲和非洲，期望獲得皈依的信徒。傳教士經(jīng)常反對(duì)帝國(guó)主義者的擴(kuò)張，捍衛(wèi)教區(qū)民眾權(quán)益，反對(duì)歐洲企業(yè)家和殖民官員。然而，他們的傳教行為為帝國(guó)主義提供了宗教上的理由。而且，傳教士促進(jìn)了殖民者和殖民地人民的交流，有時(shí)也向歐洲官員提供了征服殖民地所需的情報(bào)。傳教士居住地也成為歐洲人方便的聚會(huì)場(chǎng)所和歐洲商品的往來(lái)中心。當(dāng)歐洲傳教士將基督教傳入殖民地各國(guó)時(shí)，另外一些歐洲人為帶給殖民地政治秩序和社會(huì)穩(wěn)定的“文明”而努力著。法國(guó)帝國(guó)主義者時(shí)而援引“文明使命”說(shuō)作為其在亞非擴(kuò)張的理由，英國(guó)作家和詩(shī)人拉迪亞德·吉卜林（1864-1936）用“白人的負(fù)擔(dān)”一詞指出，將秩序和啟蒙思想帶給殖民地國(guó)家是歐洲人和歐裔美洲人的責(zé)任。-［美］杰里·本特利、赫伯特·齊格勒著，魏鳳蓮等譯：《新全球史》，北京：北京大學(xué)出版社，2014年，第963頁(yè)。材料十資本主義在世界的擴(kuò)張?jiān)谑澜缧纬梢粋€(gè)整體的歷程中，世界經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)與生產(chǎn)力的上升達(dá)到史無(wú)前例的水平。1860-1913年世界工業(yè)生產(chǎn)的增長(zhǎng)速度超過(guò)了6倍，1851-1913年世界貿(mào)易總額增長(zhǎng)了12倍。因?yàn)橘Y本主義具有開(kāi)放和擴(kuò)張的本性，它要求以全球作為它的活動(dòng)舞臺(tái)，必然以各種力式向外擴(kuò)張，如向海外殖民、向世界各地傾銷(xiāo)商品、掠奪各地的廉價(jià)原料等，這一切必然導(dǎo)致世界各地區(qū)聯(lián)系的加強(qiáng)。資本主義向壟斷過(guò)渡后，它的胃口更大了，不但要求進(jìn)一步擴(kuò)大商品市場(chǎng)和原料供應(yīng)地，而且要求把過(guò)剩的資本輸向海外，因而推動(dòng)了西方列強(qiáng)瓜分世界的狂潮。資本主義在一步一步加強(qiáng)世界各地區(qū)間的聯(lián)系并且最后把世界連成一個(gè)整體時(shí)，也借助于近代化的交通工具和通訊技術(shù)-鐵路、輪船、電報(bào)等。19世紀(jì)末，世界被瓜分完畢，亞非拉絕大部分國(guó)家和地區(qū)都變成了歐美帝國(guó)主義列強(qiáng)的殖民地或半殖民地。-吳于廑、齊世榮主編：《世界史·近代史編》上卷，北京：高等教育出版社，2001年，第247頁(yè)。第13課亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)材料一拉美爭(zhēng)取民族獨(dú)立的原因18世紀(jì)，克里奧爾人在殖民地廣泛建立了大種植園和牧場(chǎng)，參與西班牙和葡萄牙迅速擴(kuò)張的貿(mào)易事業(yè)，從中獲得了極大利益。但同北美洲的英國(guó)殖民地居民一樣，克里奧爾人也對(duì)伊比利亞半島的行政統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)壓迫極為不滿(mǎn)。他們從啟蒙思想中獲得靈感，偶爾也會(huì)參加反抗稅收的暴動(dòng)以及民眾起義?？死飱W爾人既不想進(jìn)行羅伯斯庇爾式的社會(huì)改革，也不愿建立像海地共和國(guó)那樣的平等國(guó)家。基本上，他們?cè)噲D推翻西班牙和葡萄牙的統(tǒng)治，但保留自身的特權(quán)；北美的合眾國(guó)式的政治獨(dú)立對(duì)他們更具吸引力，以共和政體來(lái)替代殖民統(tǒng)治，對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。1807年，拿破侖侵略西班牙和葡萄牙，兩國(guó)的王權(quán)因此受到打擊，美洲殖民地趁機(jī)展開(kāi)了爭(zhēng)取獨(dú)立的斗爭(zhēng)。-摘編自［美］杰里·本特利，赫伯特。齊格勒著，魏鳳蓮等譯：《新全球史》，北京：北京大學(xué)出版社，2007年，第844頁(yè)。材料二拉丁美洲民族獨(dú)立后面臨的問(wèn)題拉美各國(guó)獨(dú)立后，除巴西實(shí)行帝制政體外，其余國(guó)家都建立了共和制。這是種與歐美的民主共和制不同的“考迪羅主義”的共和政體?？嫉狭_為西班牙語(yǔ)：意為領(lǐng)袖或首領(lǐng)，考迪羅主義本質(zhì)上是軍人專(zhuān)政的軍事獨(dú)裁制度，是大地主專(zhuān)政的表現(xiàn)形式。它反映了拉丁美洲各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)力量薄弱，大地產(chǎn)制占優(yōu)勢(shì)的實(shí)際狀況?？嫉狭_獨(dú)裁者既不是世襲的，也不是通過(guò)選舉產(chǎn)生的，而基本上是通過(guò)內(nèi)戰(zhàn)或武裝政變而掌權(quán)的。因此，各個(gè)地主集團(tuán)為奪得政權(quán)經(jīng)常發(fā)動(dòng)軍事政變。也正因?yàn)槿绱耍麄兊恼?quán)很不穩(wěn)定。這又給了帝國(guó)主義插手的機(jī)會(huì)?？嫉狭_獨(dú)裁者一旦奪得政權(quán)便實(shí)施獨(dú)裁政治，動(dòng)輒修改甚至停止實(shí)施憲法，而且利用權(quán)力肆意搜刮民財(cái)，搶劫?lài)?guó)庫(kù)，以中飽私囊。這種統(tǒng)治制度給廣大人民帶來(lái)極大災(zāi)難，而且使政局動(dòng)蕩不寧。上述情況表明，拉丁美洲各國(guó)在擺脫了舊的殖民枷鎖后，不久就又變成了實(shí)際上的半殖民地半封建國(guó)家。因此，繼續(xù)進(jìn)行反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，是這些國(guó)家面臨的首要任務(wù)，-劉宗緒主編：《世界近代史》，北京：北京師范大學(xué)出版社，2004年，第534頁(yè)。材料三拉丁美洲民族的殖民遺產(chǎn)19世紀(jì)中葉，瑞典一位旅游者來(lái)到瓦爾帕萊索，他親眼目睹了智利在自由貿(mào)易刺激下?lián)]霍浪費(fèi)和大講排場(chǎng)的情景，撰文寫(xiě)道：“提高社會(huì)地位的唯一途徑是：聽(tīng)從巴黎時(shí)裝雜志的高見(jiàn)，穿黑色長(zhǎng)禮服，使用有關(guān)的各種成套用品······夫人買(mǎi)一頂華麗的帽子，便會(huì)感到自已成了一名地道的巴黎女郎，而丈夫戴上一條筆挺的高級(jí)領(lǐng)帶，便覺(jué)得自己攀上了歐洲文明的頂峰?！比募矣?guó)公司控制了智利的銅市場(chǎng)，它們從斯旺西、利物浦和加的夫銅廠的利益出發(fā)操縱市場(chǎng)銅價(jià)。1838年英國(guó)總領(lǐng)事向其政府報(bào)告智利銅出口“奇跡般增長(zhǎng)”的情況時(shí)講道：“智利出口的銅雖然不是全部，但主要是用英國(guó)船來(lái)運(yùn)輸，或通過(guò)英國(guó)人轉(zhuǎn)手銷(xiāo)售?！庇?guó)商人壟斷了圣地亞哥和瓦爾帕萊索的貿(mào)易，從重要性上看，智利是英國(guó)產(chǎn)品在拉丁美洲的第二大市場(chǎng)。發(fā)展起來(lái)的拉丁美洲各大港口是把從地面和地下開(kāi)發(fā)出來(lái)的財(cái)富運(yùn)往遙遠(yuǎn)的權(quán)力中心的中繼站，它們成為征服和統(tǒng)治所屬?lài)?guó)家的工具，又是揮霍國(guó)民收入的溢洪道。所有的港口和首都希望自己像巴黎或倫敦，而它們的背后卻是沙漠。-［烏拉圭］愛(ài)德華多·加萊亞諾著，王玫等譯：《拉丁美洲被切開(kāi)的血管》，南京：南京大學(xué)出版社，2018年，第210頁(yè)。材料四亞洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的雙重使命西方殖民者早期的掠奪給亞洲國(guó)家?guī)?lái)極大的災(zāi)難，但并未能觸動(dòng)其社會(huì)的根基。而19世紀(jì)開(kāi)始的商品傾銷(xiāo)和原料掠奪，則對(duì)亞洲各國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了極為深刻的影響。一方面，它破壞了亞洲各國(guó)封建制度的基礎(chǔ)-農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相結(jié)合的自給自足的封建自然經(jīng)濟(jì)；另一方面，它又為未來(lái)亞洲走上資本主義道路創(chuàng)造了必要的前提條件。然而，這兩者并非同步進(jìn)行的，而經(jīng)常表現(xiàn)為舊的基礎(chǔ)破壞了，新的資本主義關(guān)系并沒(méi)有隨之成長(zhǎng)起來(lái)。另外。西方殖民者為維護(hù)其統(tǒng)治，同亞洲各國(guó)的封建勢(shì)力相勾結(jié)，把后者變?yōu)橹趁窠y(tǒng)治的支柱。因此，在亞洲殖民地、半殖民地國(guó)家里，廣大人民不僅遭到殖民者的壓迫和剝削，而且受到地主以及買(mǎi)辦階級(jí)和高利貸者的盤(pán)剝，處在非常悲慘的境地。-劉宗緒主編：《世界近代史》，北京：北京師范大學(xué)出版社，2004年，第349頁(yè)。材料五推動(dòng)亞洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的內(nèi)因從19世紀(jì)中葉起在印度、中國(guó)、伊朗等國(guó)家開(kāi)始出現(xiàn)了本民族興辦的工廠、企業(yè)，主要是輕工業(yè)，這是亞洲各國(guó)民族資本主義產(chǎn)生的標(biāo)志。伴隨而來(lái)的是階級(jí)關(guān)系的變化。新的階級(jí)民族資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始形成（早在西方資產(chǎn)階級(jí)在亞洲開(kāi)辦工礦企業(yè)時(shí)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)就已開(kāi)始形成）。這一切就是從70年代起亞洲各國(guó)出現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)改良主義運(yùn)動(dòng)的前提。資本主義進(jìn)入壟斷階段后，帝國(guó)主義各國(guó)向亞洲進(jìn)行了大量的資本輸出，客觀上加速了這里資本主義的發(fā)展。隨著亞洲各國(guó)民族資本主義的發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。但是民族資本主義的發(fā)展既遭到帝國(guó)主義的扼殺和限制，又受到本國(guó)封建勢(shì)力的阻礙。這就不可避免地使矛盾激化和促進(jìn)人們新的覺(jué)醒。正如列寧所說(shuō)：“資本主義使亞洲覺(jué)醒過(guò)來(lái)了，在那里到處都激起了民族運(yùn)動(dòng)。”-劉宗緒主編：《世界近代史》，北京：北京師范大學(xué)出版社，2004年，第504頁(yè)。材料六推動(dòng)亞洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的外因日本打敗俄國(guó)后，在亞洲民族資產(chǎn)階級(jí)中引起了強(qiáng)烈的反響。中國(guó)杰出的資產(chǎn)階級(jí)革命家孫中山說(shuō)過(guò)：“要把俄國(guó)被日本打敗，看作是西方被東方打敗?！庇《葒?guó)大黨著名領(lǐng)導(dǎo)人提拉克在他創(chuàng)辦的《獅報(bào)》上發(fā)表了一系列文章，熱烈慶賀日本人的勝利，認(rèn)為日本的勝利粉碎了歐洲人不可戰(zhàn)勝的神話。當(dāng)時(shí)的亞洲民族主義者還認(rèn)識(shí)不到日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)，只是從民族主義立場(chǎng)出發(fā)，認(rèn)為日本代表黃種人，代表亞洲和東方，因此，日本戰(zhàn)勝俄國(guó)意味著黃種人打敗了白種人，東方戰(zhàn)勝了西方。長(zhǎng)期遭受殖民壓迫的亞洲各族人民從中吸取了力量，增強(qiáng)了打敗殖民者和爭(zhēng)得民族獨(dú)立的信念。此外，亞洲各國(guó)革命運(yùn)動(dòng)之間也有相互的影響。當(dāng)時(shí)，中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的影響最大。1905年中國(guó)人民抵制英貨的運(yùn)動(dòng)就對(duì)印度有很大影響。他們決心仿效中國(guó)，開(kāi)展抵制英貨運(yùn)動(dòng)以抗議英國(guó)當(dāng)局頒布的分割孟加拉法令。后來(lái)，孫中山領(lǐng)導(dǎo)同盟會(huì)在日本開(kāi)展的革命活動(dòng)，對(duì)在日本的亞洲不少?lài)?guó)家的革命者都產(chǎn)生了重大的影響。-劉宗緒主編：《世界近代史》，北京：北京師范大學(xué)出版社，2004年，第504頁(yè)。材料七伊朗的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)在歐洲受教育回國(guó)的青年們，是新思潮的傳播者。半殖民地和封建伊朗的文化和改革運(yùn)動(dòng)是同資產(chǎn)階級(jí)的形成相聯(lián)系的。伊朗年輕一代作家們的寫(xiě)作主題更接近人民生活。米扎爾·法塔利·亞洪多夫的抨擊封建秩序、諷刺諸汗專(zhuān)制和伊斯蘭上層偽善的作品，在伊朗享有聲望。1875年在伊斯坦布爾出版的《星辰》周刊，是伊朗國(guó)外的主要啟蒙刊物。1890年，馬爾考姆汗和賈馬爾·丁。阿富汗尼在倫敦創(chuàng)辦《法言》雜志，激烈抨擊伊朗政府，首次提出普選、立憲和人權(quán)。馬爾考姆汗作為改革、立憲的思想家和組織家，在伊朗享有盛譽(yù)。國(guó)王任命他為駐倫敦公使，本意削弱他的影響，不料他到倫敦后，積極組織歐洲的伊朗僑民。國(guó)王召他回國(guó)，他拒絕從命，因此被革職。他用波斯文創(chuàng)辦的《法言》雜志變成伊朗立憲派的喉舌。這個(gè)雜志和其他伊朗僑民的報(bào)刊被秘密運(yùn)進(jìn)伊朗，在官吏、學(xué)生、商人和有自由主義思想的地主中產(chǎn)生了巨大影響，成為未來(lái)伊朗革命的前奏。-吳于廑、齊世榮主編：《世界史·近代史編》下卷，北京：高等教育出版社，2001年，第210頁(yè)。材料八非洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的片面性和脆弱性非洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是以該殖民地的自然資源和滿(mǎn)足西方列強(qiáng)的需要為基礎(chǔ)的。各個(gè)殖民地都片面發(fā)展一種或幾種供出口的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物或礦產(chǎn)品······完全忽視了國(guó)內(nèi)生產(chǎn)者非洲人的需要，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)遭到扼殺，在許多殖民地，現(xiàn)代工業(yè)幾乎等于零。被迫生產(chǎn)他們所不消費(fèi)的產(chǎn)品，而消費(fèi)他們不生產(chǎn)的產(chǎn)品。在非洲殖民地，出現(xiàn)了非常奇特的現(xiàn)象，輸出花生卻進(jìn)口花生食品、輸出咖啡豆卻進(jìn)口咖啡飲料、輸出棉花卻進(jìn)口紡織品、輸出鐵礦砂卻進(jìn)口鐵器生產(chǎn)工具、輸出鋁礬土卻進(jìn)口鋁制器皿·····非洲經(jīng)濟(jì)作物和礦產(chǎn)品的產(chǎn)量在世界總產(chǎn)量中占有突出的地位，資本主義世界市場(chǎng)的需求刺激著非洲殖民地生產(chǎn)的發(fā)展。非洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的片面性和脆弱性已經(jīng)存在很長(zhǎng)時(shí)間。-摘編自陸庭恩：《非洲國(guó)家的殖民主義歷史遺留》，載《國(guó)際政治研究》，2002年第1期。材料九非洲民族意識(shí)的覺(jué)醒歐洲殖民統(tǒng)治所導(dǎo)致的一個(gè)重要后果是非洲精英階層的出現(xiàn)，這是殖民統(tǒng)治者所始料未及