第10課+當(dāng)代中國(guó)的法治與精神文明建設(shè)+導(dǎo)學(xué)案 高二上學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修1國(guó)家制度與社會(huì)治理

第10課：當(dāng)代中國(guó)的法治與精神文明建設(shè)一、新中國(guó)的法治建設(shè)進(jìn)程1.初創(chuàng)時(shí)期:(1)時(shí)間:20世紀(jì)50年代。(2)表現(xiàn):制定了《中華人民共和國(guó)婚姻法》《中華人民共和國(guó)土地改革法》等法律、法令。2.奠基時(shí)期:(1)表現(xiàn):1954年,第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議制定了《中華人民共和國(guó)憲法》《中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院組織法》《中華人民共和國(guó)人民法院組織法》《中華人民共和國(guó)人民檢察院組織法》。(2)影響:確立了社會(huì)主義中國(guó)的政治制度、立法制度、司法制度,初步奠定了中國(guó)法制建設(shè)的基礎(chǔ)。曲折:“文化大革命”期間,社會(huì)主義法制遭到嚴(yán)重破壞。4.發(fā)展時(shí)期:(1)成就:_______(填寫(xiě)正確序號(hào))①制定了1954年憲法。②改革開(kāi)放后提出必須加強(qiáng)社會(huì)主義法制,做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,保證法律面前人人平等。③1982年,我國(guó)通過(guò)《中華人民共和國(guó)憲法》。④制定了《中華人民共和國(guó)刑法》《中華人民共和國(guó)刑事訴訟法》《中華人民共和國(guó)中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法》《中華人民共和國(guó)經(jīng)濟(jì)合同法》等一批基本法律。(2)影響:中國(guó)的法治建設(shè)進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期。5.依法治國(guó):(1)背景:20世紀(jì)90年代,我國(guó)全面推進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè),對(duì)法治建設(shè)提出了更高的要求。(3)結(jié)果:到2010年,我國(guó)形成了中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。二、社會(huì)主義精神文明建設(shè)1.社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期:(1)背景:面對(duì)百?gòu)U待興、物質(zhì)匱乏的困難局面,中國(guó)人民發(fā)揚(yáng)英勇奮斗的革命傳統(tǒng)和艱苦奮斗的精神。(2)代表:全國(guó)勞動(dòng)模范孟泰、時(shí)傳祥,“鐵人”王進(jìn)喜,黨的好干部焦裕祿,解放軍好戰(zhàn)士雷鋒,科學(xué)家李四光、華羅庚等杰出代表。(4)影響:極大地激發(fā)了全國(guó)人民的熱情和干勁。2.改革開(kāi)放以后:(1)背景。①改革開(kāi)放以后,我國(guó)在建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的同時(shí),加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)②中共中央頒布有關(guān)加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議,號(hào)召并鼓勵(lì)開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。3.社會(huì)主義核心價(jià)值觀:(1)提出。①2006年10月,中共十六屆六中全會(huì)在《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》中第一次提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的戰(zhàn)略任務(wù)。②中共十七大提出“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)”。③中共十八大進(jìn)一步提煉、概括,形成簡(jiǎn)明扼要、便于傳播和弘揚(yáng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。(2)實(shí)質(zhì):社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求?！臼氛撽U釋】依法治國(guó)提出的背景和意義1.背景:(1)歷史教訓(xùn):依法治國(guó)是對(duì)新中國(guó)歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深刻總結(jié)的結(jié)果。(2)發(fā)展需要:依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要,是國(guó)家民主法治進(jìn)步的重要標(biāo)志,是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要條件,是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。2.意義:(1)它是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變,有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。(2)它是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。(3)它是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的客觀需要。(4)它是社會(huì)文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志,是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。(5)它是民主政治的必然要求,也是現(xiàn)代政治文明的基本標(biāo)志。(6)它是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要條件?！臼氛撽U釋】社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容和解讀基本內(nèi)容:富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。2.解讀(1)國(guó)家層面:富強(qiáng)、民主、文明、和諧。是我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo),它體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在發(fā)展目標(biāo)上的規(guī)定,是立足國(guó)家層面提出的要求。(2)社會(huì)層面:自由、平等、公正、法治。它體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在價(jià)值導(dǎo)向上的規(guī)定,是立足社會(huì)層面提出的要求,反映了社會(huì)主義社會(huì)的基本屬性,始終是我們黨和國(guó)家奉行的核心價(jià)值理念。(3)公民層面:愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。它體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在道德準(zhǔn)則上的規(guī)定,是立足公民個(gè)人層面提出的要求,體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性。一、單選題1．下表說(shuō)明，隨著改革開(kāi)放不斷深入，中國(guó)（

）通過(guò)年份法律名稱(chēng)1998年《中華人民共和國(guó)專(zhuān)屬經(jīng)濟(jì)區(qū)和大陸架法》1995年《中華人民共和國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師法》《中華人民共和國(guó)預(yù)算法》1997年《中華人民共和國(guó)拍賣(mài)法》《中華人民共和國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)法》2017年《中華人民共和國(guó)礦產(chǎn)資源法》2019年《中華人民共和國(guó)反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》A．形成完整的法律體系 B．發(fā)揮法律的監(jiān)督作用C．國(guó)家對(duì)市場(chǎng)的全面控制 D．完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制2．1953年2月11日，中央人民政府委員會(huì)第二十二次會(huì)議通過(guò)我國(guó)第一部選舉法。鄧小平同志在草案說(shuō)明中指出：“在選舉法草案中，貫穿著一個(gè)總的精神，就是根據(jù)中國(guó)當(dāng)前的具體情況，規(guī)定一個(gè)真正民主的選舉制度?！庇纱丝梢钥闯觯@一選舉法的特點(diǎn)是（

）A．形成日趨完備的法律體系 B．體現(xiàn)人民民主的基本原則C．確立依法治國(guó)的思想方略 D．實(shí)行民主政治協(xié)商的制度3．下圖為《中華人民共和國(guó)日史》所載某年關(guān)于精神文明建設(shè)內(nèi)容的摘抄。當(dāng)時(shí)的精神文明建設(shè)主要服務(wù)于（

）1月1日中組部、人民日?qǐng)?bào)社召開(kāi)學(xué)習(xí)陳云《要講真理，不要講面子》體會(huì)座談會(huì)2月1日新華社報(bào)道，國(guó)家科委負(fù)責(zé)人……邀請(qǐng)部分農(nóng)業(yè)科學(xué)家座談今年農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)工作的重點(diǎn)問(wèn)題。農(nóng)業(yè)科學(xué)家們認(rèn)為……正在興起的廣大農(nóng)民學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的熱潮……是在我國(guó)農(nóng)村建設(shè)高度社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容3月1日第一個(gè)“全民文明禮貌活動(dòng)月”在全國(guó)展開(kāi)A．人民政權(quán)的鞏固 B．社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)C．改革開(kāi)放的推進(jìn) D．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展4．1950年《中華人民共和國(guó)婚姻法》實(shí)施后，《劉巧兒》《小二黑結(jié)婚》等一批反映新時(shí)代婚姻觀的唱詞唱出了新中國(guó)婦女渴望自由、追求平等的愿望。這一現(xiàn)象（

）A．反映了文學(xué)藝術(shù)的繁榮 B．踐行了“雙百”方針C．利于促進(jìn)社會(huì)風(fēng)尚改良 D．弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)文化5．詩(shī)人趙守亞在《鐵人二十年》中寫(xiě)道：“二十年啊……這寶貴的二十年/是缺油、缺血的中國(guó)/讓你把人生慷慨地壓縮/二十年啊，生命無(wú)法再生的二十年/是需要擺脫貧窮落后的華夏神州/教你把血肉與力量提前支付給祖國(guó)。”這一作品反映出（

）A．民眾建設(shè)社會(huì)主義的熱情 B．社會(huì)主義核心價(jià)值的弘揚(yáng)C．國(guó)民經(jīng)濟(jì)取得了初步恢復(fù) D．崇尚勞動(dòng)成為全社會(huì)共識(shí)6．20世紀(jì)80年代，被譽(yù)為“中國(guó)式的保爾”的科學(xué)家蔣筑英，因長(zhǎng)期積勞成疾，以身殉職。國(guó)務(wù)院追授他為“全國(guó)勞動(dòng)模范”，聶榮臻元帥稱(chēng)贊他是“知識(shí)分子的優(yōu)秀代表”，長(zhǎng)春電影制片廠于1992年攝制電影《蔣筑英》。這說(shuō)明黨中央（

）A．明確了中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo) B．切實(shí)推進(jìn)科教興國(guó)戰(zhàn)略C．非常重視社會(huì)主義精神文明建設(shè) D．不斷滿足人民生活訴求7．《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》總綱規(guī)定：“黨必須在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng)。黨必須保證國(guó)家的立法、司法、行政機(jī)關(guān)，經(jīng)濟(jì)、文化組織和人民團(tuán)體積極主動(dòng)地、獨(dú)立負(fù)責(zé)地、協(xié)調(diào)一致地工作?！?016年7月公布施行的《中國(guó)共產(chǎn)黨問(wèn)責(zé)條例》，開(kāi)啟了黨由政策治國(guó)到法律治國(guó)的“治理現(xiàn)代化”轉(zhuǎn)變。上述規(guī)定（

）A．保證了依法治國(guó)原則的有效落實(shí) B．完善了黨的領(lǐng)導(dǎo)體制和執(zhí)政方式C．充分發(fā)揮了社會(huì)輿論的監(jiān)督作用 D．?dāng)U大了我國(guó)最高權(quán)力機(jī)關(guān)的職能8．改革開(kāi)放以來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的多元化、利益關(guān)系的多樣化以及西方社會(huì)思潮的大量涌入，我國(guó)出現(xiàn)了價(jià)值觀和信仰多樣化的趨勢(shì)，“利己主義”“金錢(qián)至上”等價(jià)值觀也滋長(zhǎng)起來(lái)。這一變化（

）A．反映社會(huì)主要矛盾變化的緊迫性 B．表明重構(gòu)社會(huì)價(jià)值觀具有必要性C．凸顯了全體國(guó)人的素質(zhì)亟待提高 D．體現(xiàn)人類(lèi)命運(yùn)共同體亟需被構(gòu)建9．法治建設(shè)和精神文明建設(shè)相互依存、相互促進(jìn)，如表關(guān)于新中國(guó)法治與精神文明建設(shè)進(jìn)程的史實(shí)與史論，對(duì)應(yīng)關(guān)系準(zhǔn)確的是（

）史實(shí)史論①2020年通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成②1982年通過(guò)《中華人民共和國(guó)憲法》中國(guó)特色社會(huì)主義制度走向成熟的重要標(biāo)志③“五講四美三熱愛(ài)”20世紀(jì)90年代群眾精神文明建設(shè)最響亮的口號(hào)④中共十八大提煉形成了社會(huì)主義核心價(jià)值觀為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚精神力量A．① B．② C．③ D．④10．在編纂《民法典》過(guò)程中，我國(guó)立法機(jī)關(guān)廣泛地聽(tīng)取專(zhuān)家學(xué)者意見(jiàn)，多次派員深入調(diào)研；還通過(guò)網(wǎng)絡(luò)收到100多萬(wàn)條意見(jiàn)和建議。但已頒布的《民法典》仍存在未充分確認(rèn)商事關(guān)系的特殊性，難以滿足社會(huì)的商法制度需求等問(wèn)題。這從側(cè)面反映了（

）A．廣大民眾法律知識(shí)滯后 B．社會(huì)主義法治建設(shè)的曲折性C．國(guó)家立法程序仍需完善 D．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展11．1982年憲法自通過(guò)至今共經(jīng)歷了四次修改。在某次對(duì)憲法的修訂中，憲法將“禁止任何組織或者個(gè)人擾亂社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，破壞國(guó)家經(jīng)濟(jì)計(jì)劃”，修改為“國(guó)家實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”。這一變化表明（

）A．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步確立 B．憲法緊跟時(shí)代步伐，與時(shí)俱進(jìn)C．經(jīng)濟(jì)計(jì)劃在我國(guó)已退出歷史舞臺(tái) D．改革開(kāi)放應(yīng)速政府職能的轉(zhuǎn)變12．1950年《中華人民共和國(guó)婚姻法》頒布后，婦女主動(dòng)提出離婚的案件有增無(wú)減。據(jù)統(tǒng)計(jì)，上海市自婚姻法公布后的10個(gè)月間，該市人民法院共受理4197件婚姻案件，其中由女方提出的占89%。這說(shuō)明（

）A．男女平等得到充分落實(shí) B．女性民主意識(shí)日益增強(qiáng)C．公民權(quán)利得到法律保障 D．?huà)D女解放取得明顯成效13．下圖是20世紀(jì)80年代，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下全國(guó)各地開(kāi)展“五講四美”活動(dòng)的宣傳畫(huà)。該活動(dòng)得到了群眾的廣泛響應(yīng)，“五講四美”也成了當(dāng)時(shí)人們所傳誦的經(jīng)典口號(hào)。以下說(shuō)法正確的有（

）

①精神文明建設(shè)需與物質(zhì)文明建設(shè)相適應(yīng)

②該活動(dòng)表達(dá)了廣大群眾對(duì)“美”的追求③學(xué)生是社會(huì)道德教育的主體

④該活動(dòng)根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化A．①② B．①④ C．②③ D．③④14．2005年，中華全國(guó)總工會(huì)修訂了全國(guó)勞動(dòng)模范的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)一步承認(rèn)了管理、服務(wù)、科技等勞動(dòng)形式的價(jià)值創(chuàng)造功能，私營(yíng)業(yè)主、進(jìn)城務(wù)工人員以及體育、娛樂(lè)明星等首次納入評(píng)選范圍。這一評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)反映出（

）A．改革開(kāi)放豐富勞動(dòng)內(nèi)涵 B．第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展主導(dǎo)勞模標(biāo)準(zhǔn)修訂C．人們職業(yè)觀念發(fā)生變化 D．城市化進(jìn)程中的社會(huì)問(wèn)題得到解決15．下圖是畫(huà)家劉曉莉在20世紀(jì)70年代畫(huà)的一組宣傳畫(huà)《誰(shuí)又替我把雪掃》（又名《替軍屬?gòu)垹敔敀哐罚?。這折射出當(dāng)時(shí)（

）A．學(xué)校把德育工作放在首位 B．少年兒童的勞動(dòng)教育貼近實(shí)際C．軍屬得到社會(huì)各界的幫助 D．精神文明建設(shè)取得了良好成果16．新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨保障人民參與國(guó)家政治生活和事務(wù)管理的權(quán)力，通過(guò)發(fā)動(dòng)群眾運(yùn)動(dòng)，支持和幫助人民當(dāng)家作主。1978年后，黨提出了“要加強(qiáng)民主就要加強(qiáng)法制”的科學(xué)論斷，落實(shí)了依法治國(guó)、以人為本、國(guó)家尊重和保障人權(quán)等諸多先進(jìn)理念。由此可見(jiàn)，新中國(guó)民主政治建設(shè)進(jìn)程的突出特點(diǎn)是（

）A．依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合 B．由權(quán)力本位走向權(quán)利本位C．法制建設(shè)服務(wù)于政治的需要 D．由半封閉走向全方位開(kāi)放17．1979年中共中央、國(guó)務(wù)院提出：各條戰(zhàn)線的勞動(dòng)模范和先進(jìn)集體，必須是先進(jìn)生產(chǎn)力的優(yōu)秀代表，能夠體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的方向，要看其在推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展方面是不是起了顯著的作用。據(jù)此標(biāo)準(zhǔn)，這一時(shí)期的勞模精神應(yīng)概括為（

）A．開(kāi)拓創(chuàng)新、巧干實(shí)干 B．自力更生、艱苦奮斗C．愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流 D．淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)18．法律具有經(jīng)濟(jì)的屬性。下列內(nèi)容摘自1949年以來(lái)的法律文件，其中出自我國(guó)第一部社會(huì)主義憲法的是（）A．“國(guó)家實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。國(guó)家加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)立法，完善宏觀調(diào)控”B．“有步驟地將封建半封建的土地所有制改變?yōu)檗r(nóng)民的土地所有制”C．“國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的領(lǐng)導(dǎo)力量和國(guó)家實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義改造的物質(zhì)基礎(chǔ)”D．“農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織實(shí)行家庭承包經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制”19．20世紀(jì)80年代的城鄉(xiāng)街頭張貼了一系列宣傳畫(huà)（見(jiàn)下圖）。據(jù)此推知，當(dāng)時(shí)（

）

A．“科教興國(guó)”戰(zhàn)略促進(jìn)教育發(fā)展 B．愛(ài)國(guó)主義精神得到了大力弘揚(yáng)C．改革開(kāi)放促進(jìn)了繪畫(huà)藝術(shù)繁榮 D．精神文明與物質(zhì)文明建設(shè)并進(jìn)20．在基本權(quán)利的規(guī)定上，1982年頒行的《中華人民共和國(guó)憲法》進(jìn)一步明確了基本權(quán)利的內(nèi)涵，重新調(diào)整了基本權(quán)利體系，并且增加了新的基本權(quán)利類(lèi)型，如退休人員生活受保障，殘疾公民受幫助等權(quán)利。這些調(diào)整（

）A．突出了主權(quán)在民 B．彰顯了人文精神C．構(gòu)建了法制體系 D．規(guī)范了公民行為二、材料分析題21．中外歷史人物評(píng)說(shuō)材料

孔繁森，是一名共產(chǎn)黨員。1988年，具有援藏經(jīng)驗(yàn)的孔繁森再次赴藏工作，擔(dān)任拉薩市副市長(zhǎng)。到任僅4個(gè)月，他跑遍全市所有公辦學(xué)校和半數(shù)以上村辦小學(xué)。1992年，拉薩市墨竹工卡等縣發(fā)生地震，孔繁森立即趕赴災(zāi)區(qū)指導(dǎo)抗震救災(zāi)工作。他經(jīng)常把工資分給貧困群眾，還領(lǐng)養(yǎng)孤兒；經(jīng)常隨身攜帶小藥箱，以便工作之余為農(nóng)牧民看病治病和分發(fā)藥品。1993年春，孔繁森赴任自然條件惡劣的阿里地委書(shū)記。在不到兩年的時(shí)間里，全地區(qū)106個(gè)鄉(xiāng)他跑了98個(gè)，行程8萬(wàn)多公里。在他的帶領(lǐng)下，阿里經(jīng)濟(jì)有了較快發(fā)展，1994年，全地區(qū)國(guó)民生產(chǎn)總值超過(guò)1.8億元，國(guó)民收入超過(guò)1.1億元，比1993年分別增長(zhǎng)37.5%和6.7%。1994年11月29日，孔繁森在考察途中不幸殉職。在為他料理后事時(shí)，人們看到了兩件令人心碎的遺物：一是他僅有的8.6元錢(qián)款；二是他的“絕筆”——去世前4天寫(xiě)成的關(guān)于發(fā)展阿里經(jīng)濟(jì)的12條建議?！幾允凇犊追鄙侯I(lǐng)導(dǎo)干部的楷?！?1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，孔繁森為當(dāng)?shù)匕l(fā)展作出了怎樣的貢獻(xiàn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括孔繁森具有的寶貴精神。22．閱讀材料，完成下列要求。材料一

從先秦至兩漢，中國(guó)本土哲學(xué)的本原追問(wèn)，以“本末論”為基本方法，這種思維在解決經(jīng)驗(yàn)世界中事物的存在之先問(wèn)題上簡(jiǎn)潔有效，但也有難以克服的理論困難。對(duì)此，從玄學(xué)到佛教都做了許多探索，“體用”思想逐漸確立起來(lái)，這其中蘊(yùn)含一種不同于傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)性思維的形而上學(xué)范式，可以說(shuō)是一種思辨性思維。但佛教“體用論”因其非實(shí)在性（即“緣起”之“空”）而難以與世物、人倫相兼容，這給理學(xué)留下了繼續(xù)探索的空間，以“北宋五子”為主要代表的早期理學(xué)家集中展現(xiàn)了思維轉(zhuǎn)型的理論自覺(jué)與努力?！幾詮埡恪稄摹氨灸钡健绑w用”:理學(xué)與傳統(tǒng)哲學(xué)思維之變》材料二

本來(lái)中學(xué)有中學(xué)的“體用”,西學(xué)有西學(xué)的“體用”,即封建主義和資本主義有各自的“體用”,移花接木地把西方資本主義的“用”移到中國(guó)封建主義的“體”上來(lái)，這是近代中國(guó)特殊歷史條件下的產(chǎn)物。這種結(jié)合曾經(jīng)產(chǎn)生了某些有益的東西……這些，無(wú)疑是封建文化的異軍，力量雖然有限，但終究給僵化的封建文化打開(kāi)了缺口，促進(jìn)了近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝?！幾躁愋衤础督匪急驿洝凡牧先?/p>

中華文明歷經(jīng)數(shù)千年而綿延不絕、迭遭憂患而經(jīng)久不衰，這是人類(lèi)文明的奇跡，也是我們自信的底氣……經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，我們比以往任何一個(gè)時(shí)代都更有條件破解“古今中西之爭(zhēng)”,也比以往任何一個(gè)時(shí)代都更迫切需要一批熔鑄古今、匯通中西的文化成果……對(duì)文化建設(shè)來(lái)說(shuō)，守正才能不迷失自我、不迷失方向，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代?！粤?xí)近平《在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話》（2023年6月2日）(1)根據(jù)材料一，概括在“中國(guó)哲學(xué)本原追問(wèn)”方面，從“本末論”到“體用”思想所發(fā)生的嬗變結(jié)合所學(xué)，分析理學(xué)家“思維轉(zhuǎn)型的理論自覺(jué)與努力”對(duì)后世產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。(2)根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，指出使“某些有益的東西”得以“產(chǎn)生”的指導(dǎo)思想，并簡(jiǎn)要評(píng)述這一思想。(3)習(xí)近平文化思想“明體達(dá)用、體用貫通”。根據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)，概括習(xí)近平文化思想的主要內(nèi)涵。結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重大意義。23．中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神

中國(guó)共產(chǎn)黨人的具體精神建黨精神、抗美援朝精神、探月精神、塞罕壩精神、“兩彈一星”精神、新時(shí)代北斗精神、井岡山精神、抗洪精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、載人航天精神、改革開(kāi)放精神、脫貧攻堅(jiān)精神(1)閱讀表格，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神進(jìn)行歷史分期。(2)結(jié)合所學(xué)，任選兩個(gè)精神對(duì)其進(jìn)行說(shuō)明。三、論述題24．英模表彰在黨的百年奮斗歷程中，涌現(xiàn)了一大批英模，鑄就了偉大精神，豐富了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。下表是建黨以來(lái)的英模表彰情況。時(shí)期英模表彰情況1921—1949年黨組織積極宣傳報(bào)道領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)犧牲的林祥謙、從容就義的農(nóng)村革命根據(jù)地領(lǐng)導(dǎo)人方志敏、“狼牙山五壯士”等的感人事跡；1944年在為救戰(zhàn)友而犧牲的烈士張思德追悼大會(huì)上，毛澤東發(fā)表題為《為人民服務(wù)》的講話；1947年毛澤東為被國(guó)民黨殺害的劉胡蘭題詞“生的偉大，死的光榮”，號(hào)召解放區(qū)軍民向她學(xué)習(xí)1949—1978年1950年，全國(guó)工農(nóng)兵勞動(dòng)模范代表會(huì)議在北京召開(kāi)，表彰的勞動(dòng)模范中工人占44.8%,農(nóng)民占427%,他們成為新中國(guó)第一批英模人物；黨中央還多次召開(kāi)過(guò)先進(jìn)生產(chǎn)集體和先進(jìn)生產(chǎn)者代表大會(huì)；60年代《毛主席的好戰(zhàn)士——雷鋒》《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》等報(bào)道，在全國(guó)掀起了學(xué)習(xí)先進(jìn)模范的熱潮1978年以來(lái)率先實(shí)行包干到戶(hù)的小崗村村民、獲得“五連冠”的中國(guó)女排等受到表彰；黨的十八丸以來(lái)，植樹(shù)造林的楊善洲、放棄國(guó)外優(yōu)越條件報(bào)效祖國(guó)的黃大年等被評(píng)為“全國(guó)道德楷?！?；黨和國(guó)家確立起以“共和國(guó)勛章”為最高榮譽(yù)的中國(guó)特色功勛榮譽(yù)表彰制度體系，袁隆平等成為第一批“共和國(guó)勛章”獲得者有人認(rèn)為“黨的英模表彰具有鮮明的時(shí)代性”，依據(jù)材料，結(jié)合史實(shí)，對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行闡釋。參考答案：1．D【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1998-2019年（中國(guó)）。根據(jù)表格信息可以看出，隨著改革開(kāi)放的深入，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)方面的法律制度越來(lái)越多，越來(lái)越完善，說(shuō)明我國(guó)在完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，D項(xiàng)正確；“形成完整的法律體系”說(shuō)法絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；僅根據(jù)法律名稱(chēng)無(wú)法體現(xiàn)法律的監(jiān)督作用，排除B項(xiàng)；“國(guó)家對(duì)市場(chǎng)的全面控制”說(shuō)法過(guò)于夸張，不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2．B【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1953年（中國(guó)）。根據(jù)材料信息“在選舉法草案中，貫穿著一個(gè)總的精神，就是根據(jù)中國(guó)當(dāng)前的具體情況，規(guī)定一個(gè)真正民主的選舉制度”結(jié)合所學(xué)知識(shí)，新中國(guó)成立后，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主治理國(guó)家，體現(xiàn)人民民主的原則，也為全國(guó)人民代表大會(huì)的召開(kāi)奠定了法制基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確；“日趨完備”表述不符合史實(shí)，新的法律體系剛逐步構(gòu)建起來(lái)，排除A項(xiàng)；1997年，黨的十五大確立依法治國(guó)的思想方略，排除C項(xiàng)；材料涉及的是選舉制度，不是政黨制度，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3．C【詳解】材料中的“講真理”“學(xué)科學(xué)”“文明禮貌月”等信息，表明相關(guān)的時(shí)間應(yīng)該是在改革開(kāi)放的初期，也就是由撥亂反正到全面改革開(kāi)放的歷史時(shí)期，C項(xiàng)正確；人民政權(quán)的鞏固是在新中國(guó)成立初期，與材料時(shí)間顯然不符，排除A項(xiàng)；材料主旨是精神文明建設(shè)而非社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革，排除B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4．C【詳解】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新中國(guó)成立后（中國(guó)）。據(jù)本題材料“《中華人民共和國(guó)婚姻法》實(shí)施”，“自己找婆家”“渴望自由”，“追求平等”等可知這一現(xiàn)象有利于新的社會(huì)風(fēng)尚形成，C項(xiàng)正確；僅憑材料信息無(wú)法得出“文學(xué)藝術(shù)繁榮”的歷史結(jié)論，排除A項(xiàng)；“‘雙百’方針”提出于1956年，晚于材料中的時(shí)間段“1950—1953年”，排除B項(xiàng)；材料反映的是女性追求平等，屬于新的社會(huì)風(fēng)尚，不屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5．A【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期。根據(jù)材料可知，詩(shī)歌反映的是“鐵人”王進(jìn)喜迎難而上、忘我犧牲、為國(guó)奮斗的精神，這種健康向上的道德風(fēng)尚，熱愛(ài)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義的政治氛圍，關(guān)心集體、無(wú)私奉獻(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)的行動(dòng)準(zhǔn)則，極大地激發(fā)了全國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義的熱情和干勁，A項(xiàng)正確；材料詩(shī)歌弘揚(yáng)的是大慶精神、鐵人精神，排除B項(xiàng)；1949--1952年，黨和國(guó)家?guī)ьI(lǐng)全國(guó)人民進(jìn)行了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)“鐵人精神”“大慶精神”，未涉及崇尚勞動(dòng)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6．C【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：改革開(kāi)放以來(lái)（中國(guó)）。據(jù)材料“國(guó)務(wù)院追授他為‘全國(guó)勞動(dòng)模范’，聶榮臻元帥稱(chēng)贊他是‘知識(shí)分子的優(yōu)秀代表’，長(zhǎng)春電影制片廠于1992年攝制電影《蔣筑英》”可知，對(duì)于這位以身殉職、積勞成疾的科學(xué)家，國(guó)家注重對(duì)其追授和電影宣傳，反映了對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重視，C項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，明確中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，排除A思想；科教興國(guó)戰(zhàn)略提出的時(shí)間是1995年，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是精神文明建設(shè)，并非人民生活訴求，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7．B【詳解】本題屬于多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題，據(jù)本題次題干可知本題為本質(zhì)類(lèi)、影響類(lèi)選擇題。時(shí)空是：現(xiàn)代中國(guó)。根據(jù)材料“黨必須在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng)。黨必須保證國(guó)家的立法、司法、行政機(jī)關(guān)，經(jīng)濟(jì)、文化組織和人民團(tuán)體積極主動(dòng)地、獨(dú)立負(fù)責(zé)地、協(xié)調(diào)一致地工作?！边@說(shuō)明黨在執(zhí)政方式上要堅(jiān)持依法執(zhí)政，這些規(guī)定完善了黨的領(lǐng)導(dǎo)體制和執(zhí)政方式，使黨的工作充滿活力，B項(xiàng)正確；材料未涉及依法治國(guó)原則的相關(guān)內(nèi)容，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有提到社會(huì)輿論，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有提到全國(guó)人民代表大會(huì)職能的擴(kuò)大，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8．B【詳解】本題為單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為改革開(kāi)放以來(lái)（中國(guó)）。隨著改革開(kāi)放的深入和西方思潮的不斷涌入，國(guó)人的價(jià)值取向發(fā)生變化，甚至發(fā)生扭曲，在這一背景下，重新構(gòu)建國(guó)人的價(jià)值觀顯得必要而迫切，B項(xiàng)正確；社會(huì)矛盾的變化是由社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，A項(xiàng)說(shuō)法與材料主旨不符，排除A項(xiàng)；材料與國(guó)人素質(zhì)和人類(lèi)命運(yùn)共同體無(wú)關(guān)，排除C、D兩項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9．D【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（中國(guó)）。根據(jù)所學(xué)可知，社會(huì)主義核心價(jià)值觀為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚精神力量，D項(xiàng)正確。2010年底，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成，排除A項(xiàng)；中國(guó)特色社會(huì)主義制度走向成熟的重要標(biāo)志是中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成，排除B項(xiàng)；“五講四美三熱愛(ài)”是20世紀(jì)80年代群眾精神文明建設(shè)最響亮的口號(hào)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10．D【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：社會(huì)主義現(xiàn)代化新時(shí)期。據(jù)本題材料信息“已頒布的《民法典》仍存在未充分確認(rèn)商事關(guān)系的特殊性，難以滿足社會(huì)的商法制度需求等問(wèn)題”分析，可推斷出《民法典》的編纂需要滿足社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的要求，D項(xiàng)正確；材料無(wú)法反映出廣大民眾法律知識(shí)滯后，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是立法機(jī)關(guān)廣泛聽(tīng)取各方意見(jiàn)，與曲折性無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料未涉及國(guó)家立法的程序問(wèn)題，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11．B【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1982年至今（中國(guó)）。由材料可知，1982年至今憲法不斷修訂，與改革開(kāi)放的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，說(shuō)明憲法緊跟時(shí)代步伐，與時(shí)俱進(jìn)，B項(xiàng)正確；21世紀(jì)初社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步確立，排除A項(xiàng)；我國(guó)并未取消經(jīng)濟(jì)計(jì)劃，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)憲法的變化，不屬于政府職能的轉(zhuǎn)變，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12．D【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1950年（中國(guó)）。根據(jù)材料“婦女主動(dòng)提出離婚的案件有增無(wú)減。據(jù)統(tǒng)計(jì)，上海市自婚姻法公布后的10個(gè)月間，該市人民法院共受理4197件婚姻案件，其中由女方提出的占89%”可知，1950年《中華人民共和國(guó)婚姻法》頒布后，婦女通過(guò)法律維護(hù)自己權(quán)益的現(xiàn)象增多，說(shuō)明婦女解放取得明顯成效，D項(xiàng)正確；1950年還存在男女同工不同酬的現(xiàn)象，說(shuō)明男女平等并未得到充分落實(shí)，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)婦女主動(dòng)離婚現(xiàn)象增多，不屬于民主意識(shí)，排除B項(xiàng)；材料只提到婦女，無(wú)法代表整個(gè)公民，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13．A【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是20世紀(jì)80年代中國(guó)。根據(jù)材料，“五講四美”屬于精神文明建設(shè)，20世紀(jì)80年代以來(lái)，改革開(kāi)放逐步推進(jìn)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，因此需要與之相適應(yīng)的社會(huì)文化生活，故①正確；材料中說(shuō)“五講四美”活動(dòng)“得到了群眾的廣泛支持”，故②正確；材料中沒(méi)有體現(xiàn)學(xué)生是社會(huì)道德教育的主體，故③錯(cuò)誤；④表述不正確，應(yīng)該是受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響，不是“根植于”。故本題選A項(xiàng)。14．A【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：2005年（中國(guó)）。根據(jù)材料“全國(guó)勞動(dòng)模范的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)”、“私營(yíng)業(yè)主、進(jìn)城務(wù)工人員以及體育、娛樂(lè)明星等首次納入評(píng)選范圍”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，勞動(dòng)模范的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)中加入了私營(yíng)業(yè)主、進(jìn)城務(wù)工人員以及體育、娛樂(lè)明星等職業(yè)，反映出改革開(kāi)放后，勞動(dòng)內(nèi)涵在不斷豐富發(fā)展，A項(xiàng)正確；第三產(chǎn)業(yè)主要是服務(wù)業(yè)，私營(yíng)業(yè)主并不一定經(jīng)營(yíng)第三產(chǎn)業(yè)，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有反映人們職業(yè)觀念的變化，排除C項(xiàng)；全國(guó)勞動(dòng)模范的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)無(wú)法解決城市化進(jìn)程中的社會(huì)問(wèn)題，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15．D【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)70年代（中國(guó)）。由材料信息可知，在20世紀(jì)70年代，少年兒童積極為軍屬排憂解難，做好事不留名，折射出當(dāng)時(shí)精神文明建設(shè)取得了良好成果，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；材料信息是強(qiáng)調(diào)精神文明點(diǎn)建設(shè)成果，B項(xiàng)與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，且與材料主旨不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16．B【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（中國(guó)）。據(jù)本題材料信息可知，新中國(guó)初期，黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)落實(shí)人民民主，注重保障人民的參政權(quán)力，改革開(kāi)放以來(lái)，則重視民主法制建設(shè)，保護(hù)公民的各項(xiàng)權(quán)利，體現(xiàn)出新中國(guó)民主政治建設(shè)由權(quán)力本位走向權(quán)利本位的發(fā)展趨勢(shì)，B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)以德治國(guó)的信息，不能得出依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合的結(jié)論，排除A項(xiàng)；法制建設(shè)只是材料部分信息，并非對(duì)材料整體的概括與總結(jié)，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，由半封閉走向全方位開(kāi)放體現(xiàn)的是新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)并非民主政治建設(shè)進(jìn)程的特點(diǎn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17．A【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1979年（中國(guó)）。根據(jù)材料“必須是先進(jìn)生產(chǎn)力的優(yōu)秀代表”“起了顯著的作用”可知，改革開(kāi)放時(shí)期，勞模精神主要突出在社會(huì)變革中的貢獻(xiàn)，因此為開(kāi)拓創(chuàng)新、巧干實(shí)干，A項(xiàng)正確。自力更生、艱苦奮斗為20世紀(jì)50、60年代的時(shí)代精神，排除B項(xiàng)；愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流和淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)屬于新時(shí)代勞模精神，且均與材料主旨不符，排除C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18．C【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，在中華人民共和國(guó)成立初期，沒(méi)收官僚資本，建立國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，是徹底摧毀半殖民地半封建制度，建立新民主主義制度，迅速恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)與鞏固人民民主專(zhuān)政的重要條件與根本保證，我國(guó)第一部社會(huì)主義憲法頒布于1954年，C項(xiàng)正確；1992年中共十四大提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，與題干時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》提出中華人民共和國(guó)“有步驟地將封建半封建的土地所有制改變?yōu)檗r(nóng)民的土地所有制，保護(hù)國(guó)家的公共財(cái)產(chǎn)和合作社的財(cái)產(chǎn)，保護(hù)工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)利益及其私有財(cái)產(chǎn)，發(fā)展新民主義的人民經(jīng)濟(jì)，穩(wěn)步地變農(nóng)業(yè)國(guó)為工業(yè)國(guó)”，這是新民主主義階段的政策，1953年隨著三大改造的進(jìn)行，要將農(nóng)民的土地所有制變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制，與材料不符，排除B項(xiàng)；1978年，安徽鳳陽(yáng)小崗村開(kāi)始嘗試家庭承包經(jīng)營(yíng)，此后家庭承包責(zé)任制不斷完善，D選項(xiàng)出自1999年憲法修正案，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19．D【詳解】由題干材料可知，在20世紀(jì)80年代，黨和政府在改革開(kāi)放新時(shí)期，物質(zhì)建設(shè)不斷發(fā)展的同時(shí)，也注重精神文明建設(shè)的發(fā)展，“兩手一起抓”，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)從材料中無(wú)法體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)說(shuō)法較為片面，不能涵蓋材料內(nèi)容，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)與題干主旨不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20．B【詳解】根據(jù)材料“1982年頒行的《中華人民共和國(guó)憲法》并且增加了新的基本權(quán)利類(lèi)型，如退休人員生活受保障，殘疾公民受幫助等權(quán)利”可得知這些調(diào)整保障了弱勢(shì)群體的權(quán)利，彰顯了人文精神，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)憲法保障了弱勢(shì)群體的權(quán)利，非突出主權(quán)在民，排除A項(xiàng)；材料未顯示構(gòu)建了法制體系，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)憲法保障了弱勢(shì)群體的權(quán)利，未涉及規(guī)范公民行為，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21．(1)促進(jìn)了西藏地區(qū)文化、衛(wèi)生、教育事業(yè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；改善了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳?，為?shí)現(xiàn)祖國(guó)內(nèi)地與西藏的共同繁榮作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。(2)精神：全心全意為人民服務(wù)、愛(ài)崗敬業(yè)、立黨為公、執(zhí)政為民、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神?！驹斀狻浚?）本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是現(xiàn)代（中國(guó)）。據(jù)材料“他經(jīng)常把工資分給貧困群眾，還領(lǐng)養(yǎng)孤兒”，“在他的帶領(lǐng)下，阿里經(jīng)濟(jì)有了較快發(fā)展”，得出促進(jìn)了西藏地區(qū)文化、衛(wèi)生、教育事業(yè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；從西藏地區(qū)的共同繁榮角度分析，得出改善了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳?，為?shí)現(xiàn)祖國(guó)內(nèi)地與西藏的共同繁榮作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。（2）本題特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是現(xiàn)代（中國(guó)）。據(jù)材料“到任僅4個(gè)月，他跑遍全市所有公辦學(xué)校和半數(shù)以上村辦小學(xué)。1992年，拉薩市墨竹工卡等縣發(fā)生地震，孔繁森立即趕赴災(zāi)區(qū)指導(dǎo)抗震救災(zāi)工作”，得出全心全意為人民服務(wù)；愛(ài)崗敬業(yè)；據(jù)材料“孔繁森，是一名共產(chǎn)黨員。1988年，具有援藏經(jīng)驗(yàn)的孔繁森再次赴藏工作，擔(dān)任拉薩市副市長(zhǎng)”，得出立黨為公、執(zhí)政為民；從個(gè)人的奉獻(xiàn)角度分析，得出無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。22．(1)嬗變：從經(jīng)驗(yàn)性思維到思辨性思維；從非實(shí)在性到與世物人倫相兼容。（任意一點(diǎn)即可）影響：理學(xué)成為中國(guó)封建社會(huì)后期的正統(tǒng)思想（受到官方尊崇）；理學(xué)豐富了中華文化理論思維；理學(xué)對(duì)塑造民族性格有積極意義（推動(dòng)社會(huì)教化的發(fā)展）；理學(xué)嚴(yán)重束縛人們的精神世界（宣揚(yáng)封建禮教）。（任意三點(diǎn)即可）(2)指導(dǎo)思想：中學(xué)為體、西學(xué)為用。評(píng)述：是近代中國(guó)特殊歷史條件下的產(chǎn)物；促進(jìn)中國(guó)社會(huì)近代化；在封建制度的基礎(chǔ)上修修補(bǔ)補(bǔ)，必然失敗；一定程度上接受外來(lái)文化，同時(shí)努力保護(hù)自己的傳統(tǒng)文化。(3)內(nèi)涵：堅(jiān)定文化自信；秉持開(kāi)放包容；堅(jiān)持守正創(chuàng)新。意義：是社會(huì)主義社會(huì)的重要特征，是現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和重要保證?！驹斀狻浚?）本題是特點(diǎn)類(lèi)、影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空是古代的中國(guó)。嬗變：根據(jù)材料“這其中蘊(yùn)含一種不同于傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)性思維的形而上學(xué)范式，可以說(shuō)是一種思辨性思維”可知，從經(jīng)驗(yàn)性思維到思辨性思維；根據(jù)材料“佛教‘體用論’因其非實(shí)在性（即‘緣起’之‘空’）而難以與世物、人倫相兼容，這給理學(xué)留下了繼續(xù)探索的空間”可知，從非實(shí)在性到與世物人倫相兼容。影響：根據(jù)材料“這給理學(xué)留下了繼續(xù)探索的空間，以‘北宋五子’為主要代表的早期理學(xué)家集中展現(xiàn)了思維轉(zhuǎn)型的理論自覺(jué)與努力”和所學(xué)知識(shí)可知，影響可從理學(xué)成為官方哲學(xué)、豐富中華文化理論思維、塑造中華民族性格及對(duì)人們精神世界的束縛等角度進(jìn)行分析。（2）本題是特點(diǎn)類(lèi)、影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空是晚清時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“移花接木地把西方資本主義的‘用’移到中國(guó)封建主義的‘體’上來(lái)”結(jié)合所學(xué)可知，材料指的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，指導(dǎo)思想是中體西用。評(píng)述：根據(jù)材料“……這些，無(wú)疑是封建文化的異軍，力量雖然有限，但終究給僵化的封建文化打開(kāi)了缺口，促進(jìn)了近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，可從國(guó)情的產(chǎn)物、助推中國(guó)近代化、并未徹底變革封建制度及對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)等角度進(jìn)行分析。（3）本題是特點(diǎn)類(lèi)、影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空是現(xiàn)代中國(guó)。內(nèi)涵：根據(jù)材料“需要一批熔鑄古今、匯通中西的文化成果……對(duì)文化建設(shè)來(lái)說(shuō)，守正才能不迷失自我、不迷失方向，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代”結(jié)合所學(xué)可知，習(xí)近平文化思想的主要內(nèi)涵是堅(jiān)定文化自信；秉持開(kāi)放包容；堅(jiān)持守正創(chuàng)新。本題第二小問(wèn)結(jié)合社會(huì)主義精神文明建設(shè)所學(xué)可知，其意義：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)是社會(huì)主義社會(huì)的重要特征，是現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和重要保證。23．(1)分期：新民主主義革命時(shí)期：建黨精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神；過(guò)渡時(shí)期：抗美援朝精神；全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期：“兩彈一星”精神；改革開(kāi)放新時(shí)期：探月精神、塞罕壩精神、新時(shí)代北斗精神、抗洪精神、載人航天精神、改革開(kāi)放精神；全面建成小康社會(huì)時(shí)期：脫貧攻堅(jiān)精神。(2)示例井岡山精神：1927年大革命失敗后，面對(duì)國(guó)民黨的白色恐怖，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)了一系列武裝起義，秋收起義受挫后，毛澤東同志率領(lǐng)湘贛邊界秋收起義的工農(nóng)革命進(jìn)軍井岡山，開(kāi)始創(chuàng)建井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地。開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的井岡山道路。體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、實(shí)事求是的精神。改革開(kāi)放精神：1978年12月，我們黨召開(kāi)十一屆三中全會(huì)，實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大征程。對(duì)內(nèi)改革，1978年，安徽省鳳陽(yáng)縣小崗村農(nóng)民簽訂“大包干”契約，將土地承包到戶(hù)，揭開(kāi)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革的