長鐵一中2022-2022學(xué)年上學(xué)期期中考試高二年級歷史試題（理科）

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I卷選擇題（本卷共23題，每小題3分，共69分）

1.韓非在批評某家學(xué)說時說：“舉先王，言仁義者盈廷，而政不免于亂?！彼u的是[3分]

A.法家學(xué)說

B.道家學(xué)說

C.儒家學(xué)說

D.墨家學(xué)說

2.為中國傳統(tǒng)文化體系奠定基礎(chǔ)的是（）[3分]

A.孔子創(chuàng)立儒學(xué)

B.“百家爭鳴”

C.罷黜百家，獨尊儒術(shù)

D.理學(xué)的出現(xiàn)

3.孔子整理編訂的“六經(jīng)”不包括（）[3分]

A.《詩》

B.《春秋》

C.《樂》

D.《論語》

4.孟子的思想主張不包括（）[3分]

A.施仁政于民

B.人民比國君更重要

C.提出“三綱五常”

D.主張人性本善

5.戰(zhàn)國時期，諸子百家的代表人物不包括（）[3分]

A.孟子

B.墨子

C.韓非子

D.孔子

6.下列選項內(nèi)容和漢朝著名思想家董仲舒的新儒學(xué)有直接關(guān)系的是（）[3分]

A.“舉賢良對策”

B.“君權(quán)神授”

C.“性善論”

D.“克己復(fù)禮”

7.后人概括的“三綱五?！笔怯烧l最早明確提出的（）[3分]

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.董仲舒

8.最早提出“水能載舟，亦能覆舟”的思想家是（）[3分]

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.墨子

9.程顥與其弟程頤同為宋代儒家學(xué)派的主要代表人物，世稱“二程”。以下哪些觀點或者主張不屬于“二程”（）[3分]

A.“萬物皆只是一個天理”

B.“人倫者，天理也”

C.“有了禮，就有了仁、義、智、信”

D.“父子君臣，天下之定理

10.繼孔子和孟子之后，中國古代最重要的儒學(xué)思想家，宋代理學(xué)的集大成者是（）[3分]

A.程顥

B.程頤

C.陸九淵

D.朱熹

11.宋代以朱熹為代表的新儒學(xué)所吸收的思想是（）[3分]

A.佛教和道教思想

B.法家思想和“經(jīng)世致用”學(xué)說

C.佛教、道教和法家思想

D.佛教思想和“經(jīng)世致用”

12.明清時期，我國出現(xiàn)了早期民主啟蒙思潮。提出君主專制是“天下之大害”的是（）[3分]

A.李贄

B.黃宗羲

C.顧炎武

D.王夫之

13.提出“若使天下兼相愛，國與國不相攻……則天下治”的先秦思想家是（）[3分]

A.老子

B.孔子

C.墨子

D.孟子

14.黃宗羲和韓非子對君主專制制度所持的觀點幾乎截然相反，其決定性原因是：（）[3分]

A.所持的階級立場根本不同

B.接受外來思想影響的程度不同

C.所處的社會歷史發(fā)展階段不同

D.對社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識程度不同

15.“有亡國，有亡天下。亡國與天下奚變？曰：易姓改號，謂之亡國。仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下?！枪手Ｌ煜拢缓笾Ｆ鋰?。保國者，其君其臣肉食者謀之。保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣。”上述言論出自（）[3分]

A.黃宗羲

B.顧炎武

C.王夫之

D.唐甄

16.“人是萬物的尺度”是誰的名言（）[3分]

A.普羅泰戈拉

B.蘇格拉底

C.柏拉圖

D.安提豐

17.智者運動興起的基本條件是（）[3分]

A.古代希臘城邦奴隸制民主政治的發(fā)展

B.資本主義的萌芽

C.工業(yè)革命的開始

D.反封建運動的廣泛開展

18.智者學(xué)派研究的主題是（）[3分]

A.自然界的各種現(xiàn)象

B.研究事物客觀的本質(zhì)

C.研究“神”的本質(zhì)

D.研究人類社會

19.對人文主義精神的表述，最準(zhǔn)確的一項是（）[3分]

A.強調(diào)人性至上，反對宗教信仰

B.肯定人的價值，強調(diào)發(fā)展個性

C.提倡個人奮斗，鼓勵發(fā)展私有

D.要求自由平等，反對神學(xué)世界觀

20.“我不想變成上帝，或居住在永恒中，或者把天地抱在懷里，屬于人的那種光榮就夠了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸?！边@句話體現(xiàn)的思想是（）[3分]

A.禁欲主義

B.蒙昧主義

C.人文主義

D.理性主義

21.文藝復(fù)興“文學(xué)三杰”是指：（）①薄伽丘②但?、勖组_朗琪羅④彼特拉克[3分]

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

22.最早提出要以“人的學(xué)問”代替“神的學(xué)問”的是：（）[3分]

A.薄伽丘

B.但丁

C.米開朗琪羅

D.彼特拉克

23.西歐宗教改革的意義包括①打擊了西歐的封建勢力，摧毀了天主教會的的獨裁統(tǒng)治②使西歐各國的民族文化、教育事業(yè)得以迅速發(fā)展③對后來的資產(chǎn)階級革命產(chǎn)生了重大的影響④為西歐資本主義發(fā)展進一步解除了精神枷鎖（）[3分]

A.①②③

B.①②③④

C.②③④

D.①③④

II卷材料問答題（本卷共2題，總分3１分）

24.閱讀下列材料材料一：季康子問政于孔子曰：“如殺無道，以就有道，何好？”孔子對曰：“子為政，焉用殺？子欲善，而民善也。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃?！薄墩撜Z?為政》材料二：仲舒復(fù)對曰：“……春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進。邪避之說息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，而法度可明，民知所以矣。”對既畢，天子以仲舒為江都相?！稘h書?董仲舒?zhèn)鳌凡牧先褐琳撎煜轮恚瑒t要妙精微，各有攸當(dāng)；亙古亙今，不可移易，唯古之圣人為能盡之；而其所行所言，無不可為天下后世不易之大法?！祆洹缎泄俦愕钭喽Y》材料四：前三代，吾無論矣；后三代，漢、唐、宋是也。中間千余年而獨無是非者，豈其人夫是非哉？咸以孔子之是非為是非，固未嘗有是非耳?！钯棥恫貢氛埢卮穑海?）根據(jù)材料一、二概括孔子與董仲舒的思想主張，（４分）指出兩種主張的不同結(jié)局并分析原因。（8分）（2）根據(jù)材料三、四分析朱熹與李贄的觀點有何不同？（4分）說明什么問題（4分）[20分]

25.文藝復(fù)興是歐洲歷史上著名的歷史事件。請回答：⑴文藝復(fù)興興起于何地？（2分）為什么首先興起于該地？（5分）（2）馬克思在評價文藝復(fù)興時說：“他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請出亡靈來為他們效勞，借