2023屆山西省省際名校高三聯(lián)考一（啟航卷）歷史試題（解析版）

高中歷史精品試卷PAGEPAGE1山西省省際名校2023屆高三聯(lián)考一（啟航卷）歷史試題1.據(jù)《周禮》記載，周代學(xué)校的音樂(lè)課程包括“樂(lè)德”“樂(lè)語(yǔ)”“樂(lè)舞”等，重點(diǎn)培養(yǎng)德行、語(yǔ)言技巧、舞蹈等。用“六律”“八音”“六舞”等一起配合演奏，“以和邦國(guó)，以諧萬(wàn)民，以安賓客”。這反映出，周代的音樂(lè)教育（）A.形成了較完整的理論體系 B.彰顯和諧的文化特色C.重視提升國(guó)人的音樂(lè)水平 D.在各諸侯國(guó)得到普及〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“用‘六律’‘八音’‘六舞’等一起配合演奏，以和邦國(guó)，以諧萬(wàn)民，以安賓客”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，周代的音樂(lè)教育注重配合演奏，彰顯和諧的文化特色，B項(xiàng)正確；僅憑材料無(wú)法判斷周代的音樂(lè)教育是否已經(jīng)形成較為完整的理論體系，排除A項(xiàng)；材料與“提升國(guó)人音樂(lè)水平”無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料未涉及周代的音樂(lè)教育在各諸侯國(guó)得到普及的問(wèn)題，且“普及”一詞過(guò)于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.漢武帝時(shí)，隨著均輸平準(zhǔn)的推行，萊黃的鮐魚(yú)行銷于沒(méi)有魚(yú)鮮的區(qū)域，南方的桔柚在北方的市場(chǎng)上大量出現(xiàn)，北方的毛織品源源地運(yùn)往南方各地出售，"有無(wú)相通，余缺得以調(diào)劑”。據(jù)此可知，均輸平準(zhǔn)政策的推行（）A.得益于發(fā)達(dá)的海陸交通 B.促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展C.改變了傳統(tǒng)的抑商政策 D.打擊了富商大賈的勢(shì)力〖答案〗D〖解析〗依據(jù)材料“萊黃的鮐魚(yú)行銷于沒(méi)有魚(yú)鮮的區(qū)域，南方的桔柚在北方的市場(chǎng)上大量出現(xiàn)，北方的毛織品源源地運(yùn)往南方各地出售”可知，均輸平準(zhǔn)由國(guó)家在各地統(tǒng)一征購(gòu)和運(yùn)輸貨物，國(guó)家插手并經(jīng)營(yíng)商業(yè)貿(mào)易，增加收入，平抑物價(jià)，打擊了富商大賈的勢(shì)力，D項(xiàng)正確；漢武帝時(shí)海陸交通并不發(fā)達(dá)，排除A項(xiàng)；均衡發(fā)展表述錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；中國(guó)古代一直實(shí)行重農(nóng)抑商政策，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.下表是據(jù)史書(shū)整理的宋代筆墨紙硯之價(jià)格（部分）。這反映出宋代（）時(shí)間產(chǎn)品名稱數(shù)量單位價(jià)格宋太宗時(shí)散卓筆1管（枝）0．1貫1103年宣城筆1枝1貫宋初澄心堂紙1幅0．1貫北宋中期陳瞻墨1斤0．5貫，后增至50貫?zāi)纤沃衅诤浅?枚150貫A.文化產(chǎn)業(yè)在全國(guó)各地興起 B.文化用品價(jià)格上下波動(dòng)大C.文化用品呈現(xiàn)品牌化特征 D.文人間奢侈攀比之風(fēng)盛行〖答案〗C〖解析〗根據(jù)題干宋代筆墨紙硯價(jià)格可知宋初筆墨紙硯的價(jià)格較低，但到北宋中期、南宋中期一些品牌紙硯價(jià)格急劇升高，由此可見(jiàn)，筆墨紙硯等文化用品呈現(xiàn)出品牌化特征，C項(xiàng)正確；題干只有五個(gè)例子，不能體現(xiàn)全國(guó)各地，排除A項(xiàng)；題干體現(xiàn)的宋朝發(fā)展過(guò)程中文化用品尤其是品牌化的文化用品的價(jià)格的上升，并非上下波動(dòng)，排除B項(xiàng)；題干涉及文化用品價(jià)格是因?yàn)槠放菩?yīng)，并非文人奢侈攀比，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.有學(xué)者認(rèn)為，清代軍機(jī)大臣除“面奉諭旨，書(shū)成文字，并予轉(zhuǎn)發(fā)”的職責(zé)外，還“可以和皇帝面議政事”，其參政議政不是固定的職權(quán)，皇帝要求參議某事，才可以發(fā)言。據(jù)此可以得出的結(jié)論是，軍機(jī)處（）A.僅按照皇帝旨意處理公務(wù) B.一定程度上可以參與決策C.是非正式設(shè)立的行政機(jī)構(gòu) D.實(shí)際上對(duì)皇權(quán)形成了制約〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“清代軍機(jī)大臣除……的職責(zé)外，還‘可以和皇帝面議政事’，其參政議政不是固定的職權(quán)，皇帝要求參議某事，才可以發(fā)言”反映出軍機(jī)處一定程度上可以參與決策，B項(xiàng)正確；根據(jù)材料“可以和皇帝面議政事”，反映出軍機(jī)處不僅僅按照皇帝旨意處理公務(wù)，還參與決策的制定，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，軍機(jī)處不是行政機(jī)關(guān)，排除C項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，軍機(jī)處出現(xiàn)后，清朝君主專制達(dá)到頂峰，“制約”一詞不符合軍機(jī)處的影響，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.1900年6月，由上海等地官員與各國(guó)駐上海領(lǐng)事議定的《保護(hù)上海長(zhǎng)江內(nèi)地通共章程》中規(guī)定：“各國(guó)以后如不待中國(guó)督撫商允，竟至多派兵輪駛?cè)腴L(zhǎng)江等處，以致百姓懷疑，借端啟釁，毀壞洋商、教士人命產(chǎn)業(yè)，事后中國(guó)不認(rèn)賠償?！边@從側(cè)面反映出（）A.列強(qiáng)改變了侵略中國(guó)的態(tài)度 B.清政府完全淪為洋人的朝廷C.中國(guó)人民抗?fàn)帉?duì)列強(qiáng)的沖擊 D.地方割據(jù)的局面已基本形成〖答案〗C〖解析〗根據(jù)題干1900年的上海等地官員與各國(guó)駐上海領(lǐng)事議定的《保護(hù)上海長(zhǎng)江內(nèi)地通共章程》中“各國(guó)以后如不待中國(guó)督撫商允，竟至多派兵輪駛?cè)腴L(zhǎng)江等處，以致百姓懷疑，借端啟釁，毀壞洋商、教士人命產(chǎn)業(yè)，事后中國(guó)不認(rèn)賠償”可知在一定的章程中，要求各國(guó)多派兵進(jìn)入長(zhǎng)江等處需要與中國(guó)督撫商允，否則百姓破壞，中國(guó)不認(rèn)賠償，體現(xiàn)了中國(guó)人民的抗?fàn)帥_擊了列強(qiáng)的侵略，C項(xiàng)正確；列強(qiáng)對(duì)中國(guó)侵略的態(tài)度沒(méi)有改變，八國(guó)聯(lián)軍侵華就是例證，排除A項(xiàng)；清政府淪為洋人的朝廷是在1901年《辛丑條約》簽訂之后，排除B項(xiàng)；晚清時(shí)期雖然有中央權(quán)力下移，但未出現(xiàn)地方割據(jù)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.下表為五四運(yùn)動(dòng)后創(chuàng)辦的具有代表性的進(jìn)步刊物。據(jù)此可知，五四運(yùn)動(dòng)后（）刊名主持刊行年月出版地點(diǎn)宗旨（傾向）《星期評(píng)論》戴季陶等1919．6．8上海研究和介紹社會(huì)主義《少年中國(guó)》王光祈1919．7．1北京社會(huì)主義《湘江評(píng)論》毛澤東1919．7．14長(zhǎng)沙宣傳新思想《建設(shè)》孫中山1919．8上海研究革命理論和建設(shè)新中國(guó)方案A.走社會(huì)主義道路成為共識(shí) B.革命刊物成為報(bào)刊業(yè)的主流C.上海成為中國(guó)革命的中心 D.出現(xiàn)探尋救國(guó)新道路的趨勢(shì)〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料可知，五四運(yùn)動(dòng)后進(jìn)步刊物宣傳社會(huì)主義，說(shuō)明出現(xiàn)探尋救國(guó)新道路的趨勢(shì)，D項(xiàng)正確；“共識(shí)”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；表中只是部分刊物，不能得出革命刊物成為報(bào)刊業(yè)的主流，排除B項(xiàng)；表中只提到上海、北京和長(zhǎng)沙三個(gè)城市，不能得出上海成為中國(guó)革命的中心，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.1927年5月、中共五大閉幕后，中央政治局委員蔡和森多次強(qiáng)調(diào)中央要作軍事計(jì)劃，要以暴動(dòng)對(duì)付暴動(dòng)，決不能作釜底游魚(yú)，靜候人家來(lái)處置我們，而要積極準(zhǔn)備武力，以備萬(wàn)一。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.中共總結(jié)大革命失敗的教訓(xùn) B.民主革命任務(wù)出現(xiàn)重大變化C.工農(nóng)武裝割據(jù)思想初步形成 D.中國(guó)革命道路面臨艱難抉擇〖答案〗D〖解析〗據(jù)材料“1927年5月、中共五大閉幕后，中央政治局委員蔡和森多次強(qiáng)調(diào)中央要作軍事計(jì)劃，要以暴動(dòng)對(duì)付暴動(dòng)，決不能作釜底游魚(yú)，靜候人家來(lái)處置我們，而要積極準(zhǔn)備武力，以備萬(wàn)一”并結(jié)合所學(xué)可知，材料反映的是國(guó)民大革命時(shí)期中央政治局委員蔡和森，面對(duì)國(guó)民黨右派排斥***，爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的活動(dòng)日益嚴(yán)重而面臨的抉擇，D項(xiàng)正確；1927年7月大革命失敗，與材料不符，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)說(shuō)法違背史實(shí)，即民主革命任務(wù)始終未改變，排除B項(xiàng)；1927年9月的秋收起義之后，工農(nóng)武裝割據(jù)思想初步形成，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.1994年，國(guó)務(wù)院改革外貿(mào)體制，將審批制改為登記制，繼續(xù)采取鼓勵(lì)出口的政策措施，大量民營(yíng)企業(yè)進(jìn)入外貿(mào)經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域。同時(shí)，不再給進(jìn)出口企業(yè)下達(dá)外貿(mào)承包指令性計(jì)劃指標(biāo)、全部取消出口補(bǔ)貼。這些舉措（）A.加快了外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.改變了長(zhǎng)期貿(mào)易入超局面C.結(jié)束了政府對(duì)外貿(mào)的管理 D.實(shí)現(xiàn)了與世貿(mào)組織的接軌〖答案〗A〖解析〗根據(jù)題干中，將審批制改為登記制，不再下達(dá)外貿(mào)承包指令性計(jì)劃指標(biāo)，可知此時(shí)政府已經(jīng)放松對(duì)外貿(mào)的管控，刺激了進(jìn)出口貿(mào)易，大大促進(jìn)了外向型經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，A項(xiàng)正確；1956年改變了長(zhǎng)期貿(mào)易入超局面，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)政府放松對(duì)外貿(mào)的管控，并不是結(jié)束了對(duì)外貿(mào)的管理，排除C項(xiàng)；1995年世界貿(mào)易組織成立，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.亞歷山大征服埃及后，埃及祭司宣布他為太陽(yáng)神的兒子，法老的合法繼承人。在耶路撒冷，亞歷山大皈依了猶太教。在巴比倫城，他派人把巴比倫最崇拜的拜爾神廟重新修建起來(lái)。這說(shuō)明亞歷山大（）A.弘揚(yáng)亞非地區(qū)傳統(tǒng)文化 B.利用當(dāng)?shù)刈诮虖?qiáng)化統(tǒng)治C.推動(dòng)各區(qū)域間信仰融合 D.得到了當(dāng)?shù)孛癖姷闹С帧即鸢浮紹〖解析〗根據(jù)材料“埃及祭司宣布他為太陽(yáng)神的兒子”“亞歷山大皈依了猶太教”“把巴比倫最崇拜的拜爾神廟重新修建起來(lái)”，反映出亞歷山大重視宗教相關(guān)問(wèn)題，但其最終的目的是利用宗教來(lái)鞏固新征服地區(qū)的統(tǒng)治，B項(xiàng)正確；宗教不等同于文化，二者范圍不一致，排除A項(xiàng)；推動(dòng)各區(qū)域間信仰融合在材料中無(wú)法體現(xiàn)出來(lái)，排除C項(xiàng)；是否得到民眾的支持也在材料中沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.18世紀(jì)思想家、文學(xué)家哈曼認(rèn)為，所有理性思維能做的只是將迥然不同的事物進(jìn)行分類，形成固有的模式，但這些模式本身與現(xiàn)實(shí)根本不符。理性思維至多只能給出骨架，而詩(shī)歌可以使骨架充實(shí)。上帝用詩(shī)歌而不是數(shù)學(xué)來(lái)表達(dá)觀點(diǎn)。這說(shuō)明哈曼（）A.對(duì)理性主義進(jìn)行反思 B.強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌是啟蒙的工具C.用理性解釋基督教義 D.認(rèn)為理性與現(xiàn)實(shí)相脫節(jié)〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料信息可知，哈曼認(rèn)為理性思維存在不足，詩(shī)歌可以一定程度彌補(bǔ)其不足之處，反映哈曼對(duì)理性主義進(jìn)行反思，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌是啟蒙的工具，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)用理性解釋基督教義，排除C項(xiàng)；哈曼認(rèn)為理性思維對(duì)事物進(jìn)行分類所形成的模式與現(xiàn)實(shí)不符，不能說(shuō)明其認(rèn)為理性與現(xiàn)實(shí)相脫節(jié)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.馬克思在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中提出了著名的巴黎公社原則，論述了巴黎工人七十二天中武裝起義、武裝斗爭(zhēng)、武裝自衛(wèi)的過(guò)程，以歷史的事實(shí)證明：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的首要條件就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的軍隊(duì)。工人階級(jí)必須在戰(zhàn)場(chǎng)上爭(zhēng)得自身解放的權(quán)利。”這說(shuō)明巴黎公社運(yùn)動(dòng)（）A.受到無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo) B.使社會(huì)主義從理想到現(xiàn)實(shí)C.確立城市暴動(dòng)革命道路 D.豐富和補(bǔ)充了馬克思主義〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料信息可知，馬克思在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中對(duì)巴黎公社進(jìn)行論述，認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握革命武裝是無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得革命勝利的前提，豐富了馬克思主義，D項(xiàng)正確；巴黎公社運(yùn)動(dòng)沒(méi)有受到無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)，排除A項(xiàng)；十月革命實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理想到現(xiàn)實(shí)的飛躍，排除B項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)城市暴動(dòng)的革命道路，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.下圖是20世紀(jì)六七十年代法國(guó)能源結(jié)構(gòu)變化情況。這一變化（）A.推動(dòng)第三次科技革命到來(lái) B.給經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重隱患C.基本解決了環(huán)境污染問(wèn)題 D.使傳統(tǒng)能源退出歷史舞臺(tái)〖答案〗B〖解析〗根據(jù)題干材料，對(duì)比1960年和1973年法國(guó)能源結(jié)構(gòu)圖可知，到1973年法國(guó)的能源以石油為主，法國(guó)本身國(guó)內(nèi)石油產(chǎn)量有限，由此可知石油輸出國(guó)組織一旦減少對(duì)法國(guó)供應(yīng)石油將會(huì)嚴(yán)重影響法國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，B項(xiàng)正確；第三次科技革命在二戰(zhàn)結(jié)束后就已經(jīng)開(kāi)始，時(shí)間不符合，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí)，由法國(guó)1973年能源結(jié)構(gòu)圖可知，煤礦在法國(guó)占比較高，煤炭的大量使用會(huì)對(duì)環(huán)境造成污染，排除C項(xiàng)；煤礦是傳統(tǒng)能源，D項(xiàng)表述不符題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)“禮法合治”思想自西漢至清末的兩千年間，伴隨著秦漢封建專制一體化的形成和發(fā)展，逐漸積淀于民族心理之中。所以禮法兩種文化的交鋒反而促進(jìn)了兩者的發(fā)展，形成了“禮法合一，德刑兼治”。自西漢儒學(xué)家們發(fā)動(dòng)“引經(jīng)決獄”將經(jīng)義凌駕于法律之上，實(shí)踐于審判活動(dòng)中；東漢儒臣掀起“引經(jīng)注律”的熱潮，將法以儒家的思想解釋于法家之律文；唐律“以經(jīng)立法”“一準(zhǔn)乎禮”的思想鑄就了中華法系鼎盛時(shí)期，至此“禮法合流”即成，成為了“禮為本，法為用；禮為主，法為從；禮為先，法為隨；寓禮于法，明法彰禮”的法律價(jià)值體系，可以說(shuō)當(dāng)時(shí)禮樂(lè)教化的儒家思想滲入了社會(huì)的方方面面?！幾渣S孚劫《禮樂(lè)教化對(duì)法治思想的影響》材料二清末法理派在法律實(shí)踐中力圖建立較為完善的法律體系，在以沈家本為代表的法理派的努力下，無(wú)論是對(duì)法的一般理論的理解，還是對(duì)法律學(xué)科的研究，包括對(duì)法律人才的培養(yǎng)、對(duì)執(zhí)法者的管理規(guī)范、對(duì)犯法者的懲治教育，都在努力超越傳統(tǒng)法觀念，試圖用西方近代法律理念來(lái)“會(huì)通中西”。在對(duì)憲法、刑法、民法、商法等部門法，包括司法制度等法律體系的框架構(gòu)建和具體法律的修訂中，更多地傾向于移植西方近代法律體系。通過(guò)法理派積極推進(jìn)變法修律，最終形成了以《大清新刑律》為首的一批成果?！幾怨鹆帧墩撉迥┓ɡ砼傻姆伤枷搿罚?）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代法治思想的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清末法治思想的新變化，并分析變化的原因。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析漢至清末法治思想演變的歷史啟示?！即鸢浮剑?）特點(diǎn)：禮法合治；以禮釋法；禮在法上；古代法治為封建皇權(quán)服務(wù)；在繼承中不斷發(fā)展。（答出四點(diǎn)即可）（2）變化：完善法律體系；借鑒西法，中西結(jié)合；重視近代法理研究；強(qiáng)調(diào)法治人才的培養(yǎng)與管理。（答出三點(diǎn)即可）原因：傳統(tǒng)法律制度不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求；中國(guó)法學(xué)人士的努力；清末新政的推動(dòng)；西方啟蒙思想的影響；西方法律制度的影響等。（答出三點(diǎn)即可）（3）啟示：要汲取并傳承古代法治的精華；法治要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展；法治應(yīng)體現(xiàn)本國(guó)特色；借鑒外來(lái)經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短等。（答出兩點(diǎn)即可）〖解析〗（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料一“中國(guó)‘禮法合治’思想自西漢至清末的兩千年間”可得出禮法合治；根據(jù)材料一“東漢儒臣掀起‘引經(jīng)注律’的熱潮，將法以儒家的思想解釋于法家之律文”可得出以禮釋法；根據(jù)材料一“將經(jīng)義凌駕于法律之上”“禮為本，法為用；禮為主，法為從；禮為先，法為隨”可得出禮在法上；根據(jù)材料一“伴隨著秦漢封建專制一體化的形成和發(fā)展”可得出古代法治為封建皇權(quán)服務(wù)；根據(jù)材料一“禮法兩種文化的交鋒反而促進(jìn)了兩者的發(fā)展”可得出在繼承中不斷發(fā)展。（2）變化：根據(jù)材料二“清末法理派在法律實(shí)踐中力圖建立較為完善的法律體系”可得出完善法律體系；根據(jù)材料二“試圖用西方近代法律理念來(lái)‘會(huì)通中西’”可得出借鑒西法，中西結(jié)合；根據(jù)材料一“法理派的努力下，無(wú)論是對(duì)法的一般理論的理解，還是對(duì)法律學(xué)科的研究，包括對(duì)法律人才的培養(yǎng)、對(duì)執(zhí)法者的管理規(guī)范、對(duì)犯法者的懲治教育”可得出重視近代法理研究，強(qiáng)調(diào)法治人才的培養(yǎng)與管理。原因：根據(jù)材料二“力圖建立較為完善的法律體系”可得出傳統(tǒng)法律制度不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求；根據(jù)材料一“以沈家本為代表的法理派的努力下”“法理派積極推進(jìn)變法修律”可得出中國(guó)法學(xué)人士的努力；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，清末新政的推動(dòng)，西方啟蒙思想的影響，西方法律制度的影響等。（3）啟示：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可以從汲取并傳承古代法治的精華，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，體現(xiàn)本國(guó)特色，借鑒外來(lái)經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短等方面作答。14.閱讀材料，完成下列要求。材料中國(guó)三次產(chǎn)業(yè)增加值比重圖——據(jù)史晉川、李建琴《當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)》從上圖中任意選取一個(gè)時(shí)間段，概括該時(shí)段中國(guó)三次產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特征，并進(jìn)行簡(jiǎn)要闡釋。（要求：時(shí)間段明確，特征源自材料，史論結(jié)合，史實(shí)準(zhǔn)確，表述清晰。）〖答案〗評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：階段特征，闡釋，結(jié)論。具體賦分要求如下：分值要求10——12分所擬階段特征符合要求，指向明確。能夠引用2—3個(gè)具體史實(shí)，支持結(jié)論；對(duì)史實(shí)分析準(zhǔn)確，由此推導(dǎo)出的結(jié)論順理成章；論述完整、清晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，文字通順。8——10分所擬階段特征符合要求，指向明確。能夠圍繞結(jié)論進(jìn)行闡述；所舉史實(shí)與結(jié)論基本構(gòu)成邏輯關(guān)系；論述較完整、清晰，文字通順。4——6分所擬階段特征基本符合要求，指向較明確。所舉史實(shí)對(duì)結(jié)論支撐不足，或史實(shí)與結(jié)論之間邏輯性不強(qiáng)；論述不夠嚴(yán)謹(jǐn)，文字較通順。0——4分所擬階段特征不符合要求，或指向不明確。論述文字與結(jié)論關(guān)系不清，或無(wú)關(guān)系；結(jié)論錯(cuò)誤；沒(méi)有邏輯性，文字不通順。示例：時(shí)間段：1984—1992年特征：第一產(chǎn)業(yè)比重逐漸下降至第三位；第二產(chǎn)業(yè)穩(wěn)步發(fā)展，比重穩(wěn)居第一位；第三產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，比重逐漸上升至第二位。闡釋：1984—1992年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革全面推開(kāi)并逐步深入。在農(nóng)村，隨著鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的突起，以及城市化進(jìn)程加快，提供了大量的就業(yè)崗位，吸引大量的農(nóng)村勞動(dòng)力前往城市，導(dǎo)致第一產(chǎn)業(yè)從業(yè)人數(shù)減少，比重下降。在城市，通過(guò)擴(kuò)大企業(yè)經(jīng)營(yíng)自主權(quán)、政企分開(kāi)等政策，刺激企業(yè)革新，增強(qiáng)企業(yè)活力，促進(jìn)第二產(chǎn)業(yè)穩(wěn)步發(fā)展；隨著城市人口增多，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)加速，人們對(duì)生活質(zhì)量的要求日益提高，促使第三產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展。結(jié)論：產(chǎn)業(yè)發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)息息相關(guān)，要平衡不同產(chǎn)業(yè)，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，為經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展提供保障?！冀馕觥绞纠簳r(shí)間段：1984—1992年特征：根據(jù)材料“中國(guó)三次產(chǎn)業(yè)增加值比重圖”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1984—1992年間，第一產(chǎn)業(yè)比重逐漸下降至第三位；第二產(chǎn)業(yè)穩(wěn)步發(fā)展，比重穩(wěn)居第一位；第三產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，比重逐漸上升至第二位。闡釋：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1984—1992年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革全面推開(kāi)并逐步深入。1984年的中央4號(hào)文件正式提出發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。20世紀(jì)70年代，東部沿海地區(qū)因人口增長(zhǎng)過(guò)快，人多地少矛盾十分突出，發(fā)展社隊(duì)企業(yè)轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動(dòng)力變得十分迫切。1970年，國(guó)家提出在農(nóng)村利用本地資源，興辦為生產(chǎn)、生活服務(wù)的小工廠，20世紀(jì)90年代初，長(zhǎng)三角和珠三角地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)已在當(dāng)?shù)谿DP中“三分天下有其一”，20世紀(jì)70年代以來(lái)，由于改革開(kāi)放政策極大地調(diào)動(dòng)了廣大農(nóng)民的積極性，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)很快提高，相當(dāng)數(shù)量的農(nóng)民從種植業(yè)中分離出來(lái)，轉(zhuǎn)移到其他產(chǎn)業(yè)，由此引起的農(nóng)村工業(yè)及其他非農(nóng)產(chǎn)業(yè)所構(gòu)成的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起，推動(dòng)了小城鎮(zhèn)的迅猛發(fā)展。在城市由于調(diào)整了重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略，加快發(fā)展勞動(dòng)密集型的輕紡工業(yè)和各種服務(wù)業(yè)，從而加大了城市吸納農(nóng)民的能力。與此同時(shí)，為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)發(fā)展的需要，國(guó)家在某種程度上放寬戶籍管理，允許農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工、經(jīng)商，這樣在我國(guó)大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的強(qiáng)大推力和城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展拉力的相互作用下，大批農(nóng)民離開(kāi)祖居的鄉(xiāng)村，進(jìn)入市鎮(zhèn)從事第二、第三產(chǎn)業(yè)，從而使城鎮(zhèn)人口迅速增加，由此大大加快了我國(guó)城市化進(jìn)程。與1978年前的30年相比，城市化水平有了較大幅度的增長(zhǎng)。到2000年末，市鎮(zhèn)非農(nóng)業(yè)人口已有30869.82萬(wàn)人，市鎮(zhèn)非農(nóng)業(yè)人口占全國(guó)總?cè)丝诘?4.96%?！笆濉币詠?lái)我國(guó)城鎮(zhèn)化步伐繼續(xù)加快，“十五”期間，年均增長(zhǎng)速度高達(dá)1.4個(gè)百分點(diǎn)。城鎮(zhèn)化水平已由2000年的36.2%提高至“十五”期末的43.0%，再到2007年的44.9%，年均增長(zhǎng)1.24個(gè)百分點(diǎn)。改革開(kāi)放極大地促進(jìn)了城市綜合實(shí)力的增強(qiáng)。城市經(jīng)濟(jì)、城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、城鎮(zhèn)體系、空間布局、城市基礎(chǔ)設(shè)施等方面都發(fā)生了明顯變化，朝著合理化的方向發(fā)展。改革開(kāi)放以來(lái)，城市第三產(chǎn)業(yè)得到了充分的重視，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建設(shè)和發(fā)育，以服務(wù)業(yè)為主體的第三產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，特別是信息、金融、保險(xiǎn)、咨詢以及各種中介服務(wù)業(yè)如雨后春筍，蓬勃發(fā)展，顯示了信息和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的城市特征。1988-2007年，我國(guó)城市第三產(chǎn)業(yè)增加值年平均增幅達(dá)21.6%。第三產(chǎn)業(yè)已成為城市三次產(chǎn)業(yè)的最重要部分，占GDP的比重由1988年的28.6%上升到2007年的40.1%。結(jié)論：綜合上述闡釋可知，產(chǎn)業(yè)發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)息息相關(guān)，要平衡不同產(chǎn)業(yè)，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，為經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展提供保障。15.閱讀材料，完成下列要求。材料19世紀(jì)60年代，沙皇政府一般是以官方訂貨方式來(lái)刺激工業(yè)生產(chǎn)，對(duì)與鐵路修筑以及機(jī)車制造有關(guān)的工業(yè)和企業(yè)的訂貨價(jià)格往往高于市場(chǎng)上的價(jià)格；成立有工商業(yè)者參加的工業(yè)會(huì)議和商業(yè)會(huì)議，討論工業(yè)、商業(yè)發(fā)展中的重大問(wèn)題；開(kāi)辦技術(shù)學(xué)校，培養(yǎng)技術(shù)人員；出版有關(guān)雜志，以交流生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)。為保證俄國(guó)鐵路、重工業(yè)的發(fā)展，1868年沙皇政府準(zhǔn)許免稅進(jìn)口冶金、機(jī)械制造、鋼軌工業(yè)所需要的生鐵、熟鐵和一部分機(jī)器。隨后，當(dāng)外國(guó)商品大量涌入，影響本國(guó)生產(chǎn)發(fā)展時(shí)，沙皇政府便應(yīng)本國(guó)企業(yè)主的要求，實(shí)行了鞏固關(guān)稅壁壘的措施。1868—1891年，生鐵關(guān)稅增加9倍，鋼軌關(guān)稅增加3倍半。高額關(guān)稅還涉及絕大部分工業(yè)品，沙皇政府在1861年改革后相當(dāng)注意引進(jìn)西方先進(jìn)國(guó)家的機(jī)器設(shè)備、重要工業(yè)原料和新技術(shù)。改革前50年，俄國(guó)進(jìn)口的工具和機(jī)器總計(jì)為83974件，“木犁與鏈枷、水磨與手織機(jī)的俄國(guó)，開(kāi)始迅速地變?yōu)殍F犁與脫谷機(jī)、蒸汽磨與蒸汽織機(jī)的俄國(guó)”?！幾詮埞饦s《1861年俄國(guó)農(nóng)奴制改革的再思考》（1）根據(jù)材料，概括19世紀(jì)60年代俄國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析19世紀(jì)60年代俄國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的影響?！即鸢浮剑?）政府扶持；經(jīng)營(yíng)者參與決策；重視專業(yè)人才培養(yǎng)；鼓勵(lì)經(jīng)驗(yàn)交流；合理利用關(guān)稅手段；引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)與機(jī)器。（答出四點(diǎn)即可）（2）加快了俄國(guó)的近代化進(jìn)程；推動(dòng)了俄國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；壯大了俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量，為日后俄國(guó)革命奠定階級(jí)基礎(chǔ)等。（答出三點(diǎn)即可）〖解析〗〖小問(wèn)1詳析〗特點(diǎn)：根據(jù)材料“沙皇政府一般是以官方訂貨方式來(lái)刺激工業(yè)生產(chǎn)”可知俄國(guó)經(jīng)濟(jì)改革中有政府扶持；根據(jù)材料“開(kāi)辦技術(shù)學(xué)校，培養(yǎng)技術(shù)人員”可知俄國(guó)經(jīng)濟(jì)改革重視專業(yè)人才培養(yǎng)；根據(jù)材料“出版有關(guān)雜志，以交流生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)”可知俄國(guó)經(jīng)濟(jì)改革鼓勵(lì)經(jīng)驗(yàn)交流；根據(jù)材料“沙皇政府便應(yīng)本國(guó)企業(yè)主的要求，實(shí)行了鞏固關(guān)稅壁壘的措施”可知俄國(guó)經(jīng)濟(jì)改革合理利用關(guān)稅手段；根據(jù)材料“1861年改革后相當(dāng)注意引進(jìn)西方先進(jìn)國(guó)家的機(jī)器設(shè)備、重要工業(yè)原料和新技術(shù)”可知俄國(guó)經(jīng)濟(jì)改革注重引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)與機(jī)器；根據(jù)材料“成立有工商業(yè)者參加的工業(yè)會(huì)議和商業(yè)會(huì)議”可知俄國(guó)經(jīng)濟(jì)改革注重經(jīng)營(yíng)者參與決策。〖小問(wèn)2詳析〗影響：根據(jù)材料并結(jié)合知識(shí)可知，俄國(guó)1861年農(nóng)奴制改革加快了俄國(guó)近代化進(jìn)程；推動(dòng)了俄國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；壯大了俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量，為日后俄國(guó)革命奠定階級(jí)基礎(chǔ)等。山西省省際名校2023屆高三聯(lián)考一（啟航卷）歷史試題1.據(jù)《周禮》記載，周代學(xué)校的音樂(lè)課程包括“樂(lè)德”“樂(lè)語(yǔ)”“樂(lè)舞”等，重點(diǎn)培養(yǎng)德行、語(yǔ)言技巧、舞蹈等。用“六律”“八音”“六舞”等一起配合演奏，“以和邦國(guó)，以諧萬(wàn)民，以安賓客”。這反映出，周代的音樂(lè)教育（）A.形成了較完整的理論體系 B.彰顯和諧的文化特色C.重視提升國(guó)人的音樂(lè)水平 D.在各諸侯國(guó)得到普及〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“用‘六律’‘八音’‘六舞’等一起配合演奏，以和邦國(guó)，以諧萬(wàn)民，以安賓客”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，周代的音樂(lè)教育注重配合演奏，彰顯和諧的文化特色，B項(xiàng)正確；僅憑材料無(wú)法判斷周代的音樂(lè)教育是否已經(jīng)形成較為完整的理論體系，排除A項(xiàng)；材料與“提升國(guó)人音樂(lè)水平”無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料未涉及周代的音樂(lè)教育在各諸侯國(guó)得到普及的問(wèn)題，且“普及”一詞過(guò)于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.漢武帝時(shí)，隨著均輸平準(zhǔn)的推行，萊黃的鮐魚(yú)行銷于沒(méi)有魚(yú)鮮的區(qū)域，南方的桔柚在北方的市場(chǎng)上大量出現(xiàn)，北方的毛織品源源地運(yùn)往南方各地出售，"有無(wú)相通，余缺得以調(diào)劑”。據(jù)此可知，均輸平準(zhǔn)政策的推行（）A.得益于發(fā)達(dá)的海陸交通 B.促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展C.改變了傳統(tǒng)的抑商政策 D.打擊了富商大賈的勢(shì)力〖答案〗D〖解析〗依據(jù)材料“萊黃的鮐魚(yú)行銷于沒(méi)有魚(yú)鮮的區(qū)域，南方的桔柚在北方的市場(chǎng)上大量出現(xiàn)，北方的毛織品源源地運(yùn)往南方各地出售”可知，均輸平準(zhǔn)由國(guó)家在各地統(tǒng)一征購(gòu)和運(yùn)輸貨物，國(guó)家插手并經(jīng)營(yíng)商業(yè)貿(mào)易，增加收入，平抑物價(jià)，打擊了富商大賈的勢(shì)力，D項(xiàng)正確；漢武帝時(shí)海陸交通并不發(fā)達(dá)，排除A項(xiàng)；均衡發(fā)展表述錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；中國(guó)古代一直實(shí)行重農(nóng)抑商政策，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.下表是據(jù)史書(shū)整理的宋代筆墨紙硯之價(jià)格（部分）。這反映出宋代（）時(shí)間產(chǎn)品名稱數(shù)量單位價(jià)格宋太宗時(shí)散卓筆1管（枝）0．1貫1103年宣城筆1枝1貫宋初澄心堂紙1幅0．1貫北宋中期陳瞻墨1斤0．5貫，后增至50貫?zāi)纤沃衅诤浅?枚150貫A.文化產(chǎn)業(yè)在全國(guó)各地興起 B.文化用品價(jià)格上下波動(dòng)大C.文化用品呈現(xiàn)品牌化特征 D.文人間奢侈攀比之風(fēng)盛行〖答案〗C〖解析〗根據(jù)題干宋代筆墨紙硯價(jià)格可知宋初筆墨紙硯的價(jià)格較低，但到北宋中期、南宋中期一些品牌紙硯價(jià)格急劇升高，由此可見(jiàn)，筆墨紙硯等文化用品呈現(xiàn)出品牌化特征，C項(xiàng)正確；題干只有五個(gè)例子，不能體現(xiàn)全國(guó)各地，排除A項(xiàng)；題干體現(xiàn)的宋朝發(fā)展過(guò)程中文化用品尤其是品牌化的文化用品的價(jià)格的上升，并非上下波動(dòng)，排除B項(xiàng)；題干涉及文化用品價(jià)格是因?yàn)槠放菩?yīng)，并非文人奢侈攀比，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.有學(xué)者認(rèn)為，清代軍機(jī)大臣除“面奉諭旨，書(shū)成文字，并予轉(zhuǎn)發(fā)”的職責(zé)外，還“可以和皇帝面議政事”，其參政議政不是固定的職權(quán)，皇帝要求參議某事，才可以發(fā)言。據(jù)此可以得出的結(jié)論是，軍機(jī)處（）A.僅按照皇帝旨意處理公務(wù) B.一定程度上可以參與決策C.是非正式設(shè)立的行政機(jī)構(gòu) D.實(shí)際上對(duì)皇權(quán)形成了制約〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“清代軍機(jī)大臣除……的職責(zé)外，還‘可以和皇帝面議政事’，其參政議政不是固定的職權(quán)，皇帝要求參議某事，才可以發(fā)言”反映出軍機(jī)處一定程度上可以參與決策，B項(xiàng)正確；根據(jù)材料“可以和皇帝面議政事”，反映出軍機(jī)處不僅僅按照皇帝旨意處理公務(wù)，還參與決策的制定，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，軍機(jī)處不是行政機(jī)關(guān)，排除C項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，軍機(jī)處出現(xiàn)后，清朝君主專制達(dá)到頂峰，“制約”一詞不符合軍機(jī)處的影響，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.1900年6月，由上海等地官員與各國(guó)駐上海領(lǐng)事議定的《保護(hù)上海長(zhǎng)江內(nèi)地通共章程》中規(guī)定：“各國(guó)以后如不待中國(guó)督撫商允，竟至多派兵輪駛?cè)腴L(zhǎng)江等處，以致百姓懷疑，借端啟釁，毀壞洋商、教士人命產(chǎn)業(yè)，事后中國(guó)不認(rèn)賠償?！边@從側(cè)面反映出（）A.列強(qiáng)改變了侵略中國(guó)的態(tài)度 B.清政府完全淪為洋人的朝廷C.中國(guó)人民抗?fàn)帉?duì)列強(qiáng)的沖擊 D.地方割據(jù)的局面已基本形成〖答案〗C〖解析〗根據(jù)題干1900年的上海等地官員與各國(guó)駐上海領(lǐng)事議定的《保護(hù)上海長(zhǎng)江內(nèi)地通共章程》中“各國(guó)以后如不待中國(guó)督撫商允，竟至多派兵輪駛?cè)腴L(zhǎng)江等處，以致百姓懷疑，借端啟釁，毀壞洋商、教士人命產(chǎn)業(yè)，事后中國(guó)不認(rèn)賠償”可知在一定的章程中，要求各國(guó)多派兵進(jìn)入長(zhǎng)江等處需要與中國(guó)督撫商允，否則百姓破壞，中國(guó)不認(rèn)賠償，體現(xiàn)了中國(guó)人民的抗?fàn)帥_擊了列強(qiáng)的侵略，C項(xiàng)正確；列強(qiáng)對(duì)中國(guó)侵略的態(tài)度沒(méi)有改變，八國(guó)聯(lián)軍侵華就是例證，排除A項(xiàng)；清政府淪為洋人的朝廷是在1901年《辛丑條約》簽訂之后，排除B項(xiàng)；晚清時(shí)期雖然有中央權(quán)力下移，但未出現(xiàn)地方割據(jù)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.下表為五四運(yùn)動(dòng)后創(chuàng)辦的具有代表性的進(jìn)步刊物。據(jù)此可知，五四運(yùn)動(dòng)后（）刊名主持刊行年月出版地點(diǎn)宗旨（傾向）《星期評(píng)論》戴季陶等1919．6．8上海研究和介紹社會(huì)主義《少年中國(guó)》王光祈1919．7．1北京社會(huì)主義《湘江評(píng)論》毛澤東1919．7．14長(zhǎng)沙宣傳新思想《建設(shè)》孫中山1919．8上海研究革命理論和建設(shè)新中國(guó)方案A.走社會(huì)主義道路成為共識(shí) B.革命刊物成為報(bào)刊業(yè)的主流C.上海成為中國(guó)革命的中心 D.出現(xiàn)探尋救國(guó)新道路的趨勢(shì)〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料可知，五四運(yùn)動(dòng)后進(jìn)步刊物宣傳社會(huì)主義，說(shuō)明出現(xiàn)探尋救國(guó)新道路的趨勢(shì)，D項(xiàng)正確；“共識(shí)”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；表中只是部分刊物，不能得出革命刊物成為報(bào)刊業(yè)的主流，排除B項(xiàng)；表中只提到上海、北京和長(zhǎng)沙三個(gè)城市，不能得出上海成為中國(guó)革命的中心，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.1927年5月、中共五大閉幕后，中央政治局委員蔡和森多次強(qiáng)調(diào)中央要作軍事計(jì)劃，要以暴動(dòng)對(duì)付暴動(dòng)，決不能作釜底游魚(yú)，靜候人家來(lái)處置我們，而要積極準(zhǔn)備武力，以備萬(wàn)一。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.中共總結(jié)大革命失敗的教訓(xùn) B.民主革命任務(wù)出現(xiàn)重大變化C.工農(nóng)武裝割據(jù)思想初步形成 D.中國(guó)革命道路面臨艱難抉擇〖答案〗D〖解析〗據(jù)材料“1927年5月、中共五大閉幕后，中央政治局委員蔡和森多次強(qiáng)調(diào)中央要作軍事計(jì)劃，要以暴動(dòng)對(duì)付暴動(dòng)，決不能作釜底游魚(yú)，靜候人家來(lái)處置我們，而要積極準(zhǔn)備武力，以備萬(wàn)一”并結(jié)合所學(xué)可知，材料反映的是國(guó)民大革命時(shí)期中央政治局委員蔡和森，面對(duì)國(guó)民黨右派排斥***，爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的活動(dòng)日益嚴(yán)重而面臨的抉擇，D項(xiàng)正確；1927年7月大革命失敗，與材料不符，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)說(shuō)法違背史實(shí)，即民主革命任務(wù)始終未改變，排除B項(xiàng)；1927年9月的秋收起義之后，工農(nóng)武裝割據(jù)思想初步形成，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.1994年，國(guó)務(wù)院改革外貿(mào)體制，將審批制改為登記制，繼續(xù)采取鼓勵(lì)出口的政策措施，大量民營(yíng)企業(yè)進(jìn)入外貿(mào)經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域。同時(shí)，不再給進(jìn)出口企業(yè)下達(dá)外貿(mào)承包指令性計(jì)劃指標(biāo)、全部取消出口補(bǔ)貼。這些舉措（）A.加快了外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.改變了長(zhǎng)期貿(mào)易入超局面C.結(jié)束了政府對(duì)外貿(mào)的管理 D.實(shí)現(xiàn)了與世貿(mào)組織的接軌〖答案〗A〖解析〗根據(jù)題干中，將審批制改為登記制，不再下達(dá)外貿(mào)承包指令性計(jì)劃指標(biāo)，可知此時(shí)政府已經(jīng)放松對(duì)外貿(mào)的管控，刺激了進(jìn)出口貿(mào)易，大大促進(jìn)了外向型經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，A項(xiàng)正確；1956年改變了長(zhǎng)期貿(mào)易入超局面，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)政府放松對(duì)外貿(mào)的管控，并不是結(jié)束了對(duì)外貿(mào)的管理，排除C項(xiàng)；1995年世界貿(mào)易組織成立，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.亞歷山大征服埃及后，埃及祭司宣布他為太陽(yáng)神的兒子，法老的合法繼承人。在耶路撒冷，亞歷山大皈依了猶太教。在巴比倫城，他派人把巴比倫最崇拜的拜爾神廟重新修建起來(lái)。這說(shuō)明亞歷山大（）A.弘揚(yáng)亞非地區(qū)傳統(tǒng)文化 B.利用當(dāng)?shù)刈诮虖?qiáng)化統(tǒng)治C.推動(dòng)各區(qū)域間信仰融合 D.得到了當(dāng)?shù)孛癖姷闹С帧即鸢浮紹〖解析〗根據(jù)材料“埃及祭司宣布他為太陽(yáng)神的兒子”“亞歷山大皈依了猶太教”“把巴比倫最崇拜的拜爾神廟重新修建起來(lái)”，反映出亞歷山大重視宗教相關(guān)問(wèn)題，但其最終的目的是利用宗教來(lái)鞏固新征服地區(qū)的統(tǒng)治，B項(xiàng)正確；宗教不等同于文化，二者范圍不一致，排除A項(xiàng)；推動(dòng)各區(qū)域間信仰融合在材料中無(wú)法體現(xiàn)出來(lái)，排除C項(xiàng)；是否得到民眾的支持也在材料中沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.18世紀(jì)思想家、文學(xué)家哈曼認(rèn)為，所有理性思維能做的只是將迥然不同的事物進(jìn)行分類，形成固有的模式，但這些模式本身與現(xiàn)實(shí)根本不符。理性思維至多只能給出骨架，而詩(shī)歌可以使骨架充實(shí)。上帝用詩(shī)歌而不是數(shù)學(xué)來(lái)表達(dá)觀點(diǎn)。這說(shuō)明哈曼（）A.對(duì)理性主義進(jìn)行反思 B.強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌是啟蒙的工具C.用理性解釋基督教義 D.認(rèn)為理性與現(xiàn)實(shí)相脫節(jié)〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料信息可知，哈曼認(rèn)為理性思維存在不足，詩(shī)歌可以一定程度彌補(bǔ)其不足之處，反映哈曼對(duì)理性主義進(jìn)行反思，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌是啟蒙的工具，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)用理性解釋基督教義，排除C項(xiàng)；哈曼認(rèn)為理性思維對(duì)事物進(jìn)行分類所形成的模式與現(xiàn)實(shí)不符，不能說(shuō)明其認(rèn)為理性與現(xiàn)實(shí)相脫節(jié)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.馬克思在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中提出了著名的巴黎公社原則，論述了巴黎工人七十二天中武裝起義、武裝斗爭(zhēng)、武裝自衛(wèi)的過(guò)程，以歷史的事實(shí)證明：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的首要條件就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的軍隊(duì)。工人階級(jí)必須在戰(zhàn)場(chǎng)上爭(zhēng)得自身解放的權(quán)利?！边@說(shuō)明巴黎公社運(yùn)動(dòng)（）A.受到無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo) B.使社會(huì)主義從理想到現(xiàn)實(shí)C.確立城市暴動(dòng)革命道路 D.豐富和補(bǔ)充了馬克思主義〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料信息可知，馬克思在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中對(duì)巴黎公社進(jìn)行論述，認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握革命武裝是無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得革命勝利的前提，豐富了馬克思主義，D項(xiàng)正確；巴黎公社運(yùn)動(dòng)沒(méi)有受到無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)，排除A項(xiàng)；十月革命實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理想到現(xiàn)實(shí)的飛躍，排除B項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)城市暴動(dòng)的革命道路，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.下圖是20世紀(jì)六七十年代法國(guó)能源結(jié)構(gòu)變化情況。這一變化（）A.推動(dòng)第三次科技革命到來(lái) B.給經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重隱患C.基本解決了環(huán)境污染問(wèn)題 D.使傳統(tǒng)能源退出歷史舞臺(tái)〖答案〗B〖解析〗根據(jù)題干材料，對(duì)比1960年和1973年法國(guó)能源結(jié)構(gòu)圖可知，到1973年法國(guó)的能源以石油為主，法國(guó)本身國(guó)內(nèi)石油產(chǎn)量有限，由此可知石油輸出國(guó)組織一旦減少對(duì)法國(guó)供應(yīng)石油將會(huì)嚴(yán)重影響法國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，B項(xiàng)正確；第三次科技革命在二戰(zhàn)結(jié)束后就已經(jīng)開(kāi)始，時(shí)間不符合，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí)，由法國(guó)1973年能源結(jié)構(gòu)圖可知，煤礦在法國(guó)占比較高，煤炭的大量使用會(huì)對(duì)環(huán)境造成污染，排除C項(xiàng)；煤礦是傳統(tǒng)能源，D項(xiàng)表述不符題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)“禮法合治”思想自西漢至清末的兩千年間，伴隨著秦漢封建專制一體化的形成和發(fā)展，逐漸積淀于民族心理之中。所以禮法兩種文化的交鋒反而促進(jìn)了兩者的發(fā)展，形成了“禮法合一，德刑兼治”。自西漢儒學(xué)家們發(fā)動(dòng)“引經(jīng)決獄”將經(jīng)義凌駕于法律之上，實(shí)踐于審判活動(dòng)中；東漢儒臣掀起“引經(jīng)注律”的熱潮，將法以儒家的思想解釋于法家之律文；唐律“以經(jīng)立法”“一準(zhǔn)乎禮”的思想鑄就了中華法系鼎盛時(shí)期，至此“禮法合流”即成，成為了“禮為本，法為用；禮為主，法為從；禮為先，法為隨；寓禮于法，明法彰禮”的法律價(jià)值體系，可以說(shuō)當(dāng)時(shí)禮樂(lè)教化的儒家思想滲入了社會(huì)的方方面面。——摘編自黃孚劫《禮樂(lè)教化對(duì)法治思想的影響》材料二清末法理派在法律實(shí)踐中力圖建立較為完善的法律體系，在以沈家本為代表的法理派的努力下，無(wú)論是對(duì)法的一般理論的理解，還是對(duì)法律學(xué)科的研究，包括對(duì)法律人才的培養(yǎng)、對(duì)執(zhí)法者的管理規(guī)范、對(duì)犯法者的懲治教育，都在努力超越傳統(tǒng)法觀念，試圖用西方近代法律理念來(lái)“會(huì)通中西”。在對(duì)憲法、刑法、民法、商法等部門法，包括司法制度等法律體系的框架構(gòu)建和具體法律的修訂中，更多地傾向于移植西方近代法律體系。通過(guò)法理派積極推進(jìn)變法修律，最終形成了以《大清新刑律》為首的一批成果?！幾怨鹆帧墩撉迥┓ɡ砼傻姆伤枷搿罚?）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代法治思想的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清末法治思想的新變化，并分析變化的原因。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析漢至清末法治思想演變的歷史啟示?！即鸢浮剑?）特點(diǎn)：禮法合治；以禮釋法；禮在法上；古代法治為封建皇權(quán)服務(wù)；在繼承中不斷發(fā)展。（答出四點(diǎn)即可）（2）變化：完善法律體系；借鑒西法，中西結(jié)合；重視近代法理研究；強(qiáng)調(diào)法治人才的培養(yǎng)與管理。（答出三點(diǎn)即可）原因：傳統(tǒng)法律制度不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求；中國(guó)法學(xué)人士的努力；清末新政的推動(dòng)；西方啟蒙思想的影響；西方法律制度的影響等。（答出三點(diǎn)即可）（3）啟示：要汲取并傳承古代法治的精華；法治要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展；法治應(yīng)體現(xiàn)本國(guó)特色；借鑒外來(lái)經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短等。（答出兩點(diǎn)即可）〖解析〗（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料一“中國(guó)‘禮法合治’思想自西漢至清末的兩千年間”可得出禮法合治；根據(jù)材料一“東漢儒臣掀起‘引經(jīng)注律’的熱潮，將法以儒家的思想解釋于法家之律文”可得出以禮釋法；根據(jù)材料一“將經(jīng)義凌駕于法律之上”“禮為本，法為用；禮為主，法為從；禮為先，法為隨”可得出禮在法上；根據(jù)材料一“伴隨著秦漢封建專制一體化的形成和發(fā)展”可得出古代法治為封建皇權(quán)服務(wù)；根據(jù)材料一“禮法兩種文化的交鋒反而促進(jìn)了兩者的發(fā)展”可得出在繼承中不斷發(fā)展。（2）變化：根據(jù)材料二“清末法理派在法律實(shí)踐中力圖建立較為完善的法律體系”可得出完善法律體系；根據(jù)材料二“試圖用西方近代法律理念來(lái)‘會(huì)通中西’”可得出借鑒西法，中西結(jié)合；根據(jù)材料一“法理派的努力下，無(wú)論是對(duì)法的一般理論的理解，還是對(duì)法律學(xué)科的研究，包括對(duì)法律人才的培養(yǎng)、對(duì)執(zhí)法者的管理規(guī)范、對(duì)犯法者的懲治教育”可得出重視近代法理研究，強(qiáng)調(diào)法治人才的培養(yǎng)與管理。原因：根據(jù)材料二“力圖建立較為完善的法律體系”可得出傳統(tǒng)法律制度不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求；根據(jù)材料一“以沈家本為代表的法理派的努力下”“法理派積極推進(jìn)變法修律”可得出中國(guó)法學(xué)人士的努力；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，清末新政的推動(dòng)，西方啟蒙思想的影響，西方法律制度的影響等。（3）啟示：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可以從汲取并傳承古代法治的精華，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，體現(xiàn)本國(guó)特色，借鑒外來(lái)經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短等方面作答。14.閱讀材料，完成下列要求。材料中國(guó)三次產(chǎn)業(yè)增加值比重圖——據(jù)史晉川、李建琴《當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)》從上圖中任意選取一個(gè)時(shí)間段，概括該時(shí)段中國(guó)三次產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特征，并進(jìn)行簡(jiǎn)要闡釋。（要求：時(shí)間段明確，特征源自材料，史論結(jié)合，史實(shí)準(zhǔn)確，表述清晰。）〖答案〗評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：階段特征，闡釋，結(jié)論。具體賦分要求如下：分值要求10——12分所擬階段特征符合要求，指向明確。能夠引用2—3個(gè)具體史實(shí)，支持結(jié)論；對(duì)史實(shí)分析準(zhǔn)確，由此推導(dǎo)出的結(jié)論順理成章；論述完整、清晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，文字通順。8——10分所擬階段特征符合要求，指向明確。能夠圍繞結(jié)論進(jìn)行闡述；所舉史實(shí)與結(jié)論基本構(gòu)成邏輯關(guān)系；論述較完整、清晰，文字通順。4——6分所擬階段特征基本符合要求，指向較明確。所舉史實(shí)對(duì)結(jié)論支撐不足，或史實(shí)與結(jié)論之間邏輯性不強(qiáng)；論述不夠嚴(yán)謹(jǐn)，文字較通順。0——4分所擬階段特征不符合要求，或指向不明確。論述文字與結(jié)論關(guān)系不清，或無(wú)關(guān)系；結(jié)論錯(cuò)誤；沒(méi)有邏輯性，文字不通順。示例：時(shí)間段：1984—1992年特征：第一產(chǎn)業(yè)比重逐漸下降至第三位；第二產(chǎn)業(yè)穩(wěn)步發(fā)展，比重穩(wěn)居第一位；第三產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，比重逐漸上升至第二位。闡釋：1984—1992年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革全面推開(kāi)并逐步深入。在農(nóng)村，隨著鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的突起，以及城市化進(jìn)程加快，提供了大量的就業(yè)崗位，吸引大量的農(nóng)村勞動(dòng)力前往城市，導(dǎo)致第一產(chǎn)業(yè)從業(yè)人數(shù)減少，比重下降。在城市，通過(guò)擴(kuò)大企業(yè)經(jīng)營(yíng)自主權(quán)、政企分開(kāi)等政策，刺激企業(yè)革新，增強(qiáng)企業(yè)活力，促進(jìn)第二產(chǎn)業(yè)穩(wěn)步發(fā)展；隨著城市人口增多，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)加速，人們對(duì)生活質(zhì)量的要求日益提高，促使第三產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展。結(jié)論：產(chǎn)業(yè)發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)息息相關(guān)，要平衡不同產(chǎn)業(yè)，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，為經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展提供保障?！冀馕觥绞纠簳r(shí)間段：1984—1992年特征：根據(jù)材料“中國(guó)三次產(chǎn)業(yè)增加值比重圖”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1984—1992年間，第一產(chǎn)業(yè)比重逐漸下降至第三位；第二產(chǎn)業(yè)穩(wěn)步發(fā)展，比重穩(wěn)居第一位；第三產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，比重逐漸上升至第二位。闡釋：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1984—1992年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革全面推開(kāi)并逐步深入。1984年的中央4號(hào)文件正式提出發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。20世紀(jì)70年代，東部沿海地區(qū)因人口增長(zhǎng)過(guò)快，人多地少矛盾十分突出，發(fā)展社隊(duì)企業(yè)轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動(dòng)力變得十分迫切。1970年，國(guó)家提出在農(nóng)村利用本地資源，興辦為生產(chǎn)、生活服務(wù)的小工廠，20世紀(jì)90年代初，長(zhǎng)三角和珠三角地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)已在當(dāng)?shù)谿DP中“三分天下有其一”，20世紀(jì)70年代以來(lái)，由于改革開(kāi)放政策極大地調(diào)動(dòng)了廣大農(nóng)民的積極性，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)很快提高，相當(dāng)數(shù)量的農(nóng)民從種植業(yè)中分離出來(lái)，轉(zhuǎn)移到其他產(chǎn)