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文檔簡介

陜西省西安地區(qū)2024屆高考考前提分語文仿真卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當?shù)囊唤M是()隨著互聯(lián)網(wǎng)和智能時代的到來,閱讀變得越來越方便,數(shù)字潮流,但改變的是載體,不變的是閱讀。數(shù)字閱讀將促進用戶體驗的進一步提升、文化交融的進一步加速、閱讀服務(wù)的進一步,全場景沉浸式的數(shù)字閱讀更將帶來更加的精神食糧,使讀者隨時、隨地、隨身、隨心獲取專業(yè)優(yōu)質(zhì)的閱讀內(nèi)容。A.勢不可擋精細豐富多彩 B.勢如破竹精致琳瑯滿目C.勢如破竹精細琳瑯滿目 D.勢不可擋精致豐富多彩2、下列各句中加點詞語的使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.我和小鳳從小學(xué)到高中一直是同桌,高中我們倆又住一個宿舍,這次高考報志愿,我們倆也要比翼雙飛,決定報同一所大學(xué)。B.完全沒有退路的特魯姆普在場上拼得更加兇狠,丁俊暉反而有些想法太多,要么畏首畏尾要么操之過急,讓觀眾為他捏一把汗。C.蘋果智能手表發(fā)布一年多以來,它的表現(xiàn)并不能差強人意,其用戶評價也低于其他的蘋果產(chǎn)品,但是仍然戰(zhàn)勝了三星、華為等等。D.在“中國市場環(huán)境的變遷”論壇上,隆國強指出,沒有夕陽產(chǎn)業(yè)只有夕陽技術(shù),誰能把握好未來趨勢,誰就可以脫穎而出。3、下面文段有四處語言表達的問題,請指出有問題句子的序號并修改,使語言表達準確流暢。①近年來,我國城市化進程的加快,②一些城市為了提高城市美譽度,開啟了城市亮化工程。③政府實施景觀亮化工程的初衷也許是好的,④但人們的行為在實踐中逐漸與指導(dǎo)思想發(fā)生了偏移,⑤存在“你亮,我比你更亮”。⑥一些城市從衛(wèi)星圖像資料看,⑦紐約、巴黎等發(fā)達國家的頂尖城市夜空亮度也不如這些城市。⑧如此過度亮化,⑨不僅助長了不良的社會風(fēng)氣,而且造成國家財力和社會資源的浪費。4、閱讀下面的作品,完成小題。大地的泉眼彭程⑴驚蟄、清明、谷雨、芒種、白露、寒露、霜降……在我的手指隨意地翻動下,臺歷本上的節(jié)氣輪回成一個完整的四季。像一條琴弦被一根手指撥動,我感覺到胸間某種板滯的東西正在剝蝕、融化,而一種遙遠的原野氣息卻慢慢地鼓脹,漸漸地盈滿了。⑵我該從哪里開始我的訴說呢?⑶小雪,大雪。窗外皚皚的白色為我的思緒準備好了開端。一場飄飄揚揚的大雪,就是一片銀屑樣的記憶,幻化出童年的天空和大地。語言的不加修飾的素樸正像一片無遮無攔的原野,為想象提供了最為寬闊的空間,擺脫了具體狹隘的經(jīng)驗的拘囿,這樣的想象最能接近實物的本質(zhì),同時散發(fā)出濃郁的詩意。小雪。大雪。想出這兩個詞來概括一段節(jié)氣的是聰明人。在紛紛揚揚的背景中時間隱匿了,寂靜寒冽襲來無聲。⑷日子過得很快?!岸靵砹?,春天還會遠嗎?”立春,雨水。春天的降臨如同一個童話的開始。這個童話彌漫著濕淋淋的氣息。邁進春分的門榭,白天就和夜晚一樣長短了,就像兩間大小形狀完全相同的屋子。但很少有人會細心品味這一點,前面幾步開外,清明正在一片綠意迷蒙中散布著濕潤柔和的光亮。說到清明,墓草萋萋,紙幡飄飄,哀思播撒在這一天,好像連綿遙迢的春草。文化傳承的力量強大而深厚,不過這種理解顯然是后來被賦予的。這個詞匯的本來意義仍舊是描述性的,就像字面透露出來的那樣充滿感覺:天氣溫暖起來,天空晴朗,草木繁茂,空氣清新潤澤。清明,這兩個字里有水汽氤氳……谷雨。因為和收獲、生存系連在一起,這兩個字顯得分外美麗,令人動容?!昂糜曛獣r節(jié),當春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲?!庇晁拇禾旌?,一千多年前讓杜甫歡喜欣快的雨水,如今依然飄灑在我們感受的天空。喜悅恒久如初。⑸詩的最初的源頭在哪里呢?⑹我們閱讀節(jié)氣時,其實已經(jīng)是逼近它的邊緣了。這一刻,感受向世界敞開,原野的鮮腥氣息注入胸中,靈魄感到了微微的悸動。拂掠過它的是自由的風(fēng),而風(fēng)來自大地。因此詩要向大地叩問。節(jié)氣無疑包含了最為原始質(zhì)樸的詩意,它直接源自大地,就像雨水從天空落下,而未經(jīng)過過濾和雕飾。它給人看到大自然率真的表情和微妙的靈性。它是大地上輪番上演的戲劇的一幕幕背景。⑺春天是萌發(fā),夏天便是生長了……我們一任自己被感受之船載負,沿季節(jié)河道順流而下時,另外一件事情也在悄悄發(fā)生。我們透過節(jié)氣的舷窗向外張望,結(jié)果看見了自己兒時跳躍的身影。好像童話中讀到過的,某人不經(jīng)意間進入了一條時光隧道,于是往昔重現(xiàn)。兒時的歡悅深藏在大地上的每一個角落,每一陣微風(fēng)中都有我們的笑聲。詩就是這樣同生命結(jié)緣。許多年后我們在日漸闊大的河流邊漫步,濤聲浩蕩中,我們聽得見最初的潺潺和泠泠,所以返回常常很有必要。時光一往無前,但自由的心靈卻可以回溯。那里有生命的根。每個人都應(yīng)適時回去,培一捧土,或者澆一罐水。他會發(fā)現(xiàn),這樣他站得更穩(wěn)。⑻秋天,大地上的故事也掀開了新的一頁。夜間,空氣中的水分會凝成露珠,綴在緊貼地皮的草葉上,晶瑩清亮。如果春天是從天上飄降的,那么秋天則是自地表激生的。這些日子被稱作白露。露珠是大地分泌的淚珠,是對于剛剛過去的那個火熱季節(jié)的悲悼和祭奠。秋分的白天和夜晚再次一樣短長,但誰都清楚,從此后路標指著完全相反的方向。從這道后門出去,有一天人們覺出腳下越發(fā)寒涼潮濕,發(fā)現(xiàn)原來已經(jīng)走得很遠了,周圍是被割倒的莊稼和枝葉日漸稀疏的樹木。寒露,有幾只蟋蟀顫顫瑟瑟地唱出這個調(diào)子。⑼有人很投入地望著田野,進而很落寞地看自己的心,寫下一些讓人悵惘的句子。這樣的人被叫作詩人。詩人的年齡幾乎和土地有記載的歷史一樣長,五千年詩的天空中,布滿了他們噓氣凝成的片云。秋天降臨到人的心上,這就是愁了。在造字的時候,做出這樣規(guī)定的一定是他們中的一個。詩人是田野最誠篤的守望者,風(fēng)向著他吹。⑽這樣的人如今越來越少了。在物質(zhì)累積的背后也暗暗激生著貧困。水泥地面和摩天高樓將天空和土地隔絕,機器的轟鳴和流行音樂使人遠離鳥鳴和水聲。人躲進一個個狹窄的籠子里,什么樣的風(fēng)才能吹到他?沒有誰肯去關(guān)注最后的雪和第一場雨。感受之水被閘斷了,失去滋潤的心日益干涸荒蕪。我們獲得了舒適,卻喪失了詩。⑾節(jié)氣,在這中間扮演什么角色呢?⑿沒有鳥可以單憑一只翼飛。如果詩是種子,大地是溫床,節(jié)氣便是風(fēng)和雨水。每一朵花、每一顆果實里,都藏著一個小小的季節(jié)神。讀懂了它,一切文字便都索然無味了。⒀大地已將自身向我們敞開,啟示是清晰昭然的。⒁海德格爾說過:人應(yīng)該詩意地棲居。(有刪改)1.下列對加點詞語在文中意思的理解,不正確的一項是A.胸間某種板滯的東西呆板聚結(jié)B.好像連綿遙迢的春草廣袤遼闊C.這兩個字里有水汽氤氳彌漫動蕩。D.自由的心靈卻可以回溯回顧回憶2.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項是A.作者形象地說明節(jié)氣以其語言的素樸,激發(fā)了最能接近實物的本質(zhì)的想象,散發(fā)出濃郁的詩意。B.作者認為節(jié)氣中有強大而深厚的文化傳承的力量,還有來自大地的氣息,是大自然本真的“表情”和“靈性”。C.第七段中,作者認為在“日漸闊大的河流”中“最初的潺潺和泠泠”是指生命中令人難以忘懷的詩意和初心。D.作者慨嘆“我們獲得了舒適,卻喪失了詩”,我們的心田亟待滋潤,放棄舒適才可以獲得詩。3.依據(jù)文意,“大地的泉眼”應(yīng)該如何理解?作品以此為題,有怎樣的表達效果?4.作者說“大地已將自身向我們敞開,啟示是清晰昭然的”,你獲得哪些啟示?結(jié)合北京市的地域特點或市民生活談?wù)勗鯓幼霾拍堋霸娨獾臈印薄?、閱讀下面這首宋詩,完成各題。睡覺聞子讀書陸游夢回聞汝讀書聲,如聽簫韶[注]奏九成。且要沉酣向文史,未須辛苦慕功名。人人本性初何欠,字字微言要力行。老病自憐難預(yù)此,夜窗常負短燈檠。(注)簫韶,相傳為大舜所制音樂。1.下列對本詩的賞析,不正確的一項是A.“如聽”一句用夸張的手法寫出了詩人聽到孩子讀書聲時的喜悅之情。B.頷聯(lián)中詩人告誡兒子:學(xué)習(xí)本身就很快樂,不一定要以求取功名為目的。C.“人人本性初何欠”與荀子《勸學(xué)》中“君子生非異也”表達意思相近。D.頸聯(lián)中詩人叮囑兒子:理解書中平易的字句不難,但努力實踐才更加重要。2.有人評價最后一聯(lián)“苦樂雜陳”,請結(jié)合全詩簡要分析這一聯(lián)表達了詩人怎樣的復(fù)雜感情。6、補寫下面的空缺處。(1)______,孰能無惑?(韓愈《師說》)(2)________,水面清圓,一一風(fēng)荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(3)問君何能爾?________。(陶淵明《飲酒》)(4)人抵觀書先須熟讀,________。(朱熹《熟讀精思》)(5))路漫漫其修遠兮,______。(屈原《離騷》)(6)__________,絕知此事要躬行。(陸游《冬夜讀書示子聿》)(7)是處紅衰翠減,______。(晏殊《浣溪沙》)(8)________,卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。蘆花蕩孫犁夜晚,敵人從炮樓的小窗子里,呆望著這陰森黑暗的大葦塘,天空的星星也像浸在水里,而且要滴落下來的樣子。到這樣的深夜,葦塘里才有水鳥飛動和唱歌的聲音,白天它們是緊緊藏到窩里躲避炮火去了。葦子還是那么狠狠地往上鉆,目標好像就是天上。假如是月明風(fēng)清的夜晚,人們的眼再尖利一些,就可以看見有一只小船從葦塘里撐出來,在淀里,像一片葦葉,奔著東南去了。半夜以后,小船又飄回來,船艙里裝滿了柴米油鹽,有時還帶來一兩個從遠方趕來的干部。撐船的是一個將近六十歲的老頭子,船是一只尖尖的小船。老頭子只穿一條藍色的破舊短褲,站在船尾巴上,手里拿著一根竹篙。老頭子渾身沒有多少肉,干瘦得像老了的魚鷹??墒悄菚竦酶珊诘哪?,短短的花白胡子卻特別精神,那一對深陷的眼睛卻特別明亮。很少見到這樣尖利明亮的眼睛,除非是在白洋淀上。老頭子每天夜里在水淀出入,他的工作范圍廣得很:里外交通,運輸糧草,護送干部;而且不帶一枝槍。他對葦塘里的負責(zé)同志說:你什么也交給我,我什么也交給水上的能耐,一切保險。老頭子過于自信和自尊。每天夜里、在敵人緊緊封鎖的水面上.就像一個沒事人,他按照早出晚歸捕魚撒網(wǎng)那股悠閑的心情撐著船,編算著使自己高興也使別人高興的事情。因為他,敵人的愿望就沒有達到。一天夜里,老頭子從東邊很遠的地方回來。彎彎下垂的月亮,浮在水一樣的天上,老頭子載了兩個女孩子回來,大的叫大菱,小的叫二菱。孩子們在炮火里滾了一個多月,都發(fā)著瘧子,昨天跑到這里來找隊伍,想在葦塘里休息休息,打打針。遠遠有一片陰慘的黃色的光,突然一轉(zhuǎn)就轉(zhuǎn)到她們的船上來。女孩子叫了一聲。老頭子說:“不怕,小火輪上的探照燈,它照不見我們?!彼紫氯?,撐著船往北繞一繞。黃色的光仍然向四下里探照,一下照在水面上,一下又照到遠處的樹林里去了。老頭子小聲說:“不要說話,要過封鎖線了!”小船無聲地,但是飛快地前進。當小船和那黑糊糊的小火輪站到一條橫線上的時候,探照燈突然照向她們,不動了。兩個女孩子的臉照得雪白,緊接著就掃射過一梭機槍?!八龗旎耍 倍鈳е蘼暫?。老頭子沒聽見,拼命地往前推著船,還是柔和地說:“不怕。他打不著我們!”“她掛了花!”“誰?”老頭子的身體往上躥了一躥,接著,那小船很厲害地仄歪了一下。老頭子覺得自己的手腳頓時失去了力量,他沒法解釋:大江大海過了多少,為什么這一次的任務(wù),偏偏沒有完成?自己沒兒沒女,這兩個孩子多么叫人喜愛!自己平日夸下口,這一次帶著掛花的人進去,怎么張嘴說話?這老臉呀!他叫著大菱說:“他們打傷了你,流了這么多血,等明天我叫他們十個人流血!”兩個孩子全沒有答言,老頭子覺得受了輕視,他說:“你們不信我的話,我也不和你們說。誰叫我丟人現(xiàn)眼,打牙跌嘴呢!可是,等到天明,你們看吧!”第二天,中午的時候,非常悶熱。鬼子們又偷偷地爬下來洗澡了,十幾個鬼子在水里泅著,水淀里沒有一個人影。從荷花淀里卻撐出一只小船來。一個干瘦的老頭子,只穿一條破短褲,站在船尾巴上,有一篙沒一篙地撐著,兩只手卻忙著剝那又肥又大的蓮蓬,一個一個投進嘴里去。他的船頭上放著那樣大的一捆蓮蓬,是剛從荷花淀里摘下來的。來到白洋淀上幾天了,鬼子們也沒有吃過這么新鮮的東西。他們沖著那小船吆喝,叫他過來。老頭子向他們看了一眼,就又低下頭去。還是有一篙沒一篙地撐著船,剝著蓮蓬。船卻慢慢地沖著這里來了。眼前是幾根埋在水里的枯木樁子,日久天長,也許人們忘記這是為什么埋的了。這里的水卻是鏡子一樣平,藍天一般清,拉長的水草在水底輕輕地浮動。一個鬼子尖叫了一聲,就蹲到水里去。他被什么東西狠狠咬了一口,是一只鋒利的鉤子穿透了他的大腿。別的鬼子吃驚地往四下里一散,每個人的腿肚子也就掛上了鉤。他們掙扎著,想擺脫那毒蛇一樣的鉤子。鬼子們痛得鬼叫,可是再也不敢動彈了。老頭子把船一撐來到他們的身邊,舉起篙來砸著鬼子們的腦袋,像敲打頑固的老玉米一樣。在那葦塘的邊緣,蘆花下面,有一個女弦子,她用密密的葦葉遮掩著身子,看著這場英雄的行為。1945年8月于延安(有刪減)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.“葦子還是那么狠狠地往上鉆”小說開頭這一景物描寫,把白洋淀人民那種在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境里頑強生存的姿態(tài)烘托了出來,充滿了意志和力量。B.本文寫的是殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境里的人和事件,但讀來一點兒也沒有那種凄慘的感覺,相反,使人感覺更多的是那種戰(zhàn)勝敵人的堅定信念和樂觀精神。C.文中兩次寫老頭子有一篙沒一篙地撐著船是為了強調(diào)人物悠閑愜意的狀態(tài),有效地迷惑了鬼子,為后文寫鬼子輕易上當作了鋪墊。D.老頭子多次對兩個女孩說不怕只是為了安慰她們,其實他自己也很緊張,害怕被鬼子發(fā)現(xiàn),從他身體往上躥了躥的動作就可以看出來。2.小說中的老頭子這一形象有哪些特點?請簡要分析。3.《蘆花蕩》是孫犁“詩體小說”的代表作之一,在孫犁的筆下,即使是戰(zhàn)斗也被寫得如詩如畫,極富詩意美。請結(jié)合作品,簡要分析“詩意美”的具體表現(xiàn)。8、閱讀下面的文字,完成各題。敦煌壁畫作為我國傳統(tǒng)壁畫藝術(shù)的瑰寶和精髓,對色彩有著極強的表現(xiàn)力,對線條有著那個時代的理解。敦煌壁畫是我國壁畫中最具代表性的壁畫,我們從敦煌壁畫的載體來看,敦煌的石窟建筑是敦煌壁畫的載體,而敦煌雕塑是敦煌佛窟的主體。敦煌的壁畫對于敦煌的建筑,起到的是一種美化或者是裝飾的效果,它對于敦煌的雕塑,也起到一種陪襯的作用,但是敦煌莫高窟中的主體雕塑,并不能體現(xiàn)出當時文化的進步以及經(jīng)濟的繁榮等內(nèi)在的內(nèi)容,所以只能夠通過敦煌的壁畫來體現(xiàn)。由此觀之,在敦煌的佛窟里面,壁畫所處的位置雖然不是主體的位置,但是它可以作為文化傳播的載體。敦煌莫高窟從最初開發(fā)到最終的形成經(jīng)歷了好幾個朝代,而各個朝代的繪畫風(fēng)格和顏色基調(diào)又各有不同,所以在壁畫的色彩和表現(xiàn)力上也有所差異,呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌和各個朝代的特點。敦煌壁畫所表現(xiàn)的內(nèi)容不僅有歷史文化風(fēng)貌,還有宗教信仰和宗教習(xí)俗。北魏出現(xiàn)的壁畫屬于敦煌壁畫創(chuàng)作初期的作品,所以壁畫在表現(xiàn)形式和基本色調(diào)上體現(xiàn)出北魏時期色彩的變化,濃重而又富有變化。繪畫的畫家們首先用紅土粗略地在墻壁上起稿,之后再用黑色的線描一遍。畫面壯美、宏大,人物采用了龜茲風(fēng)的渲染手法,類似于西方繪畫。后來到北周,壁畫一般都繪在經(jīng)過處理的白色背景區(qū)域,使得色彩更加突出,畫面更加美觀。再到隋唐過渡時期,敦煌壁畫繼續(xù)創(chuàng)新,這個時期的壁畫在創(chuàng)作和表現(xiàn)形式上既承接了上一代的特點,又有屬于自己的特色。壁畫高雅富麗,更加注重色彩的協(xié)調(diào)和搭配。這個時期的壁畫創(chuàng)作,在繪畫手法上以平涂為主,繪畫出主體后再加以修改,色調(diào)以綠、青、紅為主色調(diào)。到唐朝,壁畫更加注重色彩和線條的結(jié)合,在色彩的作用上,也更加具有創(chuàng)造力,不再以單元色為主,出現(xiàn)了許多的復(fù)合顏色。其中盛唐時期的觀無量壽經(jīng)變壁畫,色彩典雅絢麗,濃厚而不失莊重,線條飄逸又能清晰表現(xiàn)主旨,內(nèi)容富有想象力又符合邏輯。紅色的廊柱,青綠色的琉璃瓦搭配和諧,錯落有致,而人物的衣著服飾多用間色,樸素淡雅。這個時期的壁畫水平也達到了敦煌壁畫的巔峰。敦煌壁畫的晚期,經(jīng)歷了時代的變遷,歷史的更替使得民族逐漸融合,中土的繪畫風(fēng)格和西域的繪畫特點有了較多的融合,色彩也逐漸變?yōu)榇我匚?,壁畫以表現(xiàn)內(nèi)容為主。敦煌壁畫的晚期經(jīng)歷了時局動蕩、藝術(shù)革新、朝代變遷、民族交融和文化的交流,使得敦煌壁畫在繪畫風(fēng)格上結(jié)合了中原文化的特點,在色彩上更加趨向于暖色、溫和的色調(diào),同時壁畫更加注重其內(nèi)容,降低了顏色在壁畫中的地位。還有部分年代的因素,和化學(xué)本身的效果,使得壁畫隨著時間的變化迎來了第二次生命。(摘編自鄭宇翔《敦煌壁畫的色彩構(gòu)成》2018年第04期《文物世界》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.敦煌壁畫和敦煌雕塑一樣重要,相互映襯,體現(xiàn)了當時文化的進步及經(jīng)濟的繁榮。B.不同朝代敦煌壁畫繪畫風(fēng)格和顏色基調(diào)各有不同,尤其在色彩和表現(xiàn)力上差異巨大。C.北魏時期的壁畫采用了龜茲風(fēng)的渲染手法,色彩濃重而又富有變化,畫面宏大壯美。D.唐代敦煌壁畫繼續(xù)創(chuàng)新,更加注重色彩和線條的結(jié)合,既有單元色,也出現(xiàn)了復(fù)合顏色。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,正確的一項是A.文章先總說,然后以時間為序,介紹了不同歷史時期的敦煌壁畫注重色彩,更注重線條運用的特點。B.文章舉出觀無量壽經(jīng)變壁畫的例子,證明了至盛唐時期,敦煌壁畫的藝術(shù)創(chuàng)作水平才達到高峰。C.文章從民族文化融合的角度,介紹了敦煌壁畫的晚期內(nèi)容和色彩的變化,結(jié)論科學(xué),令人信服。D.文章中心突出,論點鮮明,重點論證了文化的進步和經(jīng)濟的繁榮對敦煌壁畫發(fā)展的重要影響。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.隨著時間的推移和壁畫化學(xué)本身的效應(yīng),敦煌壁畫必將迎來第二次生命和中外游客的觀賞熱潮。B.敦煌壁畫內(nèi)容豐富,觀眾不僅可以看到歷史文化風(fēng)貌,還可以了解當時的宗教信仰和宗教習(xí)俗。C.敦煌壁畫誕生于北魏時期,到了隋唐時期繼續(xù)創(chuàng)新,在創(chuàng)作和表現(xiàn)形式上有了自身特色。D.晚期的敦煌壁畫與前代相比發(fā)生了變化,更重視內(nèi)容的表現(xiàn),色彩更趨于暖色、溫和的色憫。9、閱讀下面的詩歌,完成小題。和傅郎歲暮還湘州詩(南朝·陳)陰鏗蒼茫歲欲晚,辛苦客方行。大江靜猶浪,扁舟獨且征。棠枯絳葉盡,蘆凍白花輕。戍人寒不望,沙禽迥未驚。湘波各深淺,空軫①念歸情[注]①軫:古代車廂底部四面的橫木。借指車。1.下面關(guān)于這首詩題材判斷最正確的一項是(

)。A.送別詩 B.懷遠詩 C.邊塞詩 D.山水詩2.以下評價適用于本詩的一項是(

)。A.平實質(zhì)樸 B.雋永凝練 C.闊大悠遠 D.絢麗飄逸3.全詩圍繞“辛苦”二字展開,請結(jié)合具體內(nèi)容加以賞析。10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。華佗字元化,沛國譙人也,一名旉。游學(xué)徐土,兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳珪舉孝廉,太尉黃琬辟,皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù),時人以為年且百歲而貌有壯容。又精方藥,其療疾,合湯不過數(shù)種,心解分劑,不復(fù)稱量,煮熟便飲,語其節(jié)度,舍去輒愈。若病結(jié)積在內(nèi),針藥所不能及,當須刳割者,便飲其麻沸散,須臾便如醉死,無所知,因破取。病若在腸府吏倪尋、李延共止,俱頭痛身熱,所苦正同。佗曰:“尋當下之,延當發(fā)汗?!被螂y其異。佗曰:“尋外實,延內(nèi)實,故治之宜殊。”即各與藥,明旦并起。又有一郡守病,佗以為其人盛怒則差,乃多受其貨而不加治,無何棄去,留書罵之??な毓笈?,令人追殺佗??な刈又?,屬使勿逐。守瞋恚既甚,吐黑血數(shù)升而愈。太祖聞而召佗,佗常在左右,太祖苦頭風(fēng),每發(fā),心亂目眩。佗針鬲,隨手而差。佗之絕技,凡此類也。然本作士人,以醫(yī)見業(yè),意常自悔。后太祖親理,得病篤重,使佗專視。佗曰:“此近難濟,恒事攻治,可延歲月?!辟⒕眠h家思歸,因曰:“當?shù)眉視?,方欲暫還耳?!钡郊遥o以妻病,數(shù)乞期不反。太祖累書呼,又敕郡縣發(fā)遣。佗恃能厭食事,猶不上道。太祖大怒,使人往檢:若妻信病,賜小豆四十斛,寬假限日,若其虛詐,便收送之。于是傳付許獄,考驗首服。荀彧請曰:“佗術(shù)實工,人命所懸,宜含宥之?!碧嬖唬骸安粦n,天下當無此鼠輩耶?遂考竟佗,佗臨死,出一卷書與獄吏,曰:“此可以活人?!崩粑贩ú皇埽⒁嗖粡?,索火燒之。佗死后,太祖頭風(fēng)未除。太祖曰:“佗能愈此,小人養(yǎng)吾病欲以自重然吾不殺此子亦終當不為我斷此根原耳及后愛子倉舒病困太祖嘆曰吾悔殺華佗令此兒強死也。”(《三國志﹒華佗傳》有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒病困/太祖嘆曰/吾悔殺華佗/令此兒強死也B.小人養(yǎng)吾病/欲以自重然/吾不殺此子/亦終當不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒/病困太祖/嘆曰吾悔/殺華佗令此兒/強死也C.小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒病困/太祖嘆曰/吾悔殺華佗令/此兒強死也D.小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒/病困太祖嘆曰吾悔殺華佗令/此兒強死也2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.辟,帝王召見并授予官職,如辟召,辟引,辟除?!逗鬂h書·張衡傳》“連辟公府不就”。B.郡守,郡的長官,主一郡之政事。秦廢封建設(shè)郡縣,郡置守、丞、尉各一人;守治民,丞為佐。C.士人,古時指讀書人,也是古代知識分子的統(tǒng)稱,是國家政治的參與者,中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造者、傳承者。D.敕,中國古代帝王詔令文書的文種名稱之一,用于任官封爵和告誡臣僚,如“敕勒川,陰山下”之“敕”。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析不正確的一項是()A.華佗多才多藝。他是讀書人,研讀經(jīng)書的同時,對養(yǎng)生術(shù)、各種藥方都很精通,還能用麻沸散為病人做手術(shù)。B.華佗對癥下藥。倪尋、李延兩人病癥相同,但華佗卻使用不同療法,因為他能通過表面病癥看到里層病因。C.華佗貪于錢財。他為一郡守看病時,索取許多財物卻遲遲不給治病,攜財逃跑還留信指責(zé),氣的人家吐血數(shù)升。D.華佗消極反抗。華佗作為一個飽讀詩書的儒生,無法接受被曹操役使的現(xiàn)實,因而消極反抗,終于因此送命。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(1)又有一郡守病,佗以為其人盛怒則差,乃多受其貨而不加治,無何棄去,留書罵之。(2)荀彧請曰:“佗術(shù)實工,人命所懸,宜含宥之。”太祖曰:“不憂,天下當無此鼠輩耶?”11、閱讀下文,完成下列小題。爭臣論(韓愈)或問諫議大夫陽城于愈:“可以為有道之士乎哉?學(xué)廣而聞多,不求聞于人也。行古人之道,居于晉之鄙。晉之鄙人,薰其德而善良者幾千人。大臣聞而薦之,天子以為諫議大夫。人皆以為華,陽子不色喜。居于位五年矣,視其德如在野,彼豈以富貴移易其心哉!”愈應(yīng)之曰:“在王臣之位而高不事之心,則曠官之刺興,志不可則,而尤不終無也。今陽子在位不為不久矣;聞天下之得失,不為不熟矣;天子待之,不為不加矣,而未嘗一言及于政。視政之得失,若越人視秦人之肥瘠。問其官,則曰諫議也;問其祿,則曰:‘下大夫之秩也’;問其政,則曰:‘我不知也’。有道之士,固如是乎哉?且吾聞之:‘有官守者,不得其職則去;有言責(zé)者,不得其言則去。’今陽子以為得其言乎哉?得其言而不言,與不得其言而不去,無一可者也。陽子將為祿仕乎?古之人有云:‘仕不為貧,而有時乎為貧,謂祿仕者也?!撕蹀o尊而居卑,辭富而居貧,若抱關(guān)擊柝者可也。蓋孔子嘗為委吏矣,嘗為乘田矣,亦不敢曠其職,必曰:‘會計當而已矣’,必曰‘牛羊遂而已矣’。若陽子之秩祿,不為卑且貧,章章明矣,而如此,其可乎哉?”(注)爭臣,也叫諫官,唐代諫官有左右拾遺、左右補闕、左右諫議大夫。陽城與作者同朝為官。1.選文中作者主要針對問者“_________”的評價作了旗幟鮮明的回答。2.在作者看來,陽城在位五年的表現(xiàn)可用________二字來概括。3.作者援引孔子行為和言論的目的是什么?4.下面的說法不符合作者原意的一項是A.如果為錢而做官又怕進諫得罪人,那就應(yīng)該去守關(guān)或打更。B.身為言官無一言及政,可見陽城不顧百姓疾苦、朝政得失。C.有人認為陽城是“有道之士”,而韓愈力辯,深不以為然。D.該說話卻不說和不盡心進諫卻不離開,沒有一種可以容忍。5.在《師說》和本選段中,韓愈都表現(xiàn)出了敢于力排眾議的一面。試聯(lián)系兩文分別說明。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:索菲亞是歷史上首個獲得公民身份的機器人。與人類極為相似的人類機器人索菲婭自曝愿望,稱想去上學(xué),成立家庭。索菲婭看起來就像人類女性,擁有橡膠皮膚,能夠使用很多自然的面部表情。它的發(fā)明人漢森說:“她的目標就是像任何人類那樣,擁有同樣的意識、創(chuàng)造性和其它能力?!辈牧隙褐锢韺W(xué)家史蒂芬·霍金向英國《獨立報》表示,人類必須建立有效機制盡早識別威脅所在。防止人工智能對人類帶來的威脅進一步上升?;艚鸨硎荆阂粋€超級聰明的人工智能可以非常好地實現(xiàn)它的目標。如果這些目標沒有與人類一致,人類就麻煩了。你認為人工智能是人類的福音還是噩夢?根據(jù)自己的理解寫一篇不少于800字的文章。要求選好角度,確定立意,自定文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

參考答案1、A【解題分析】

本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義詞語的分析辨別。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。第一處,勢不可擋:來勢兇猛,不可阻擋。勢如破竹:形勢像劈竹子一樣,劈開上端之后,底下的都隨著刀刃分開了,比喻節(jié)節(jié)腔利,毫無阻礙。句中用來形容數(shù)字潮流,應(yīng)選“勢不可擋”;第二處,精細:精密細致。精致:精巧細致。句中用來形容閱讀服務(wù),應(yīng)選“精細”;第三處,豐富多彩:(物質(zhì)財富、學(xué)識經(jīng)驗等)種類多或數(shù)量大,色彩多樣。琳瑯滿目:比喻各種美好的東西很多(多指書籍工品)。句中用來形容精神食糧,應(yīng)選“豐富多彩”。故選A。【題目點撥】對于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。2、A【解題分析】

本題考查成語的辨析和修改。分析成語可從以下五個方面入手:①要分辨成語的語義,有的成語有表層意和深層意,切忌望文生義。②要分清成語的適用范圍和對象。③要分清成語的感情色彩。④要識別成語與其他詞語的搭配。比如說修飾語與中心與不搭配,動詞與賓語不搭配等。⑤要分析成語使用是否符合邏輯。成語使用的“不合邏輯”主要表現(xiàn)是自相矛盾。成語使用要仔細分析語境。A項,“比翼雙飛”特指夫妻親密無間,形影不離。此處對象“我和小鳳”是同桌、同學(xué)、室友關(guān)系,對象用錯。B項,畏首畏尾:意思是前也怕,后也怕。形容膽子小,疑慮重重。合乎語境,正確。C項,差強人意:差:稍微、大致;強:振奮。原意是吳漢很能振奮其部下的意志。后用來指大體上還能使人滿意。合乎語境,正確。D項,脫穎而出:比喻本領(lǐng)全部顯露出來。合乎語境,正確。故選A。3、第①句,介詞殘缺,在“我國”的前面加上“隨著”或者去掉“的”。第⑤句,缺少成分,在句號前加上“的現(xiàn)象”。第⑥句,中途易轍,刪掉“一些城市”。第⑨句,遞進關(guān)系不當,“不僅”與“而且”后面的內(nèi)容要互換。【解題分析】

本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題,先要熟悉常見的病句類型及其特點,要特別注意成分殘缺、搭配不當、語序不當、結(jié)構(gòu)混亂的語??;然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對癥下藥”,根據(jù)語病修改病句,注意不能改變句子的原意。第①句,成分殘缺,缺少介詞,應(yīng)在“我國”的前面加上“隨著”或者去掉“的”。第⑤句,成分殘缺,動詞“存在”缺少賓語,應(yīng)在該句末添上“的現(xiàn)象”。第⑥句,中途易轍,“一些城市從衛(wèi)星圖像資料看”句子沒有說完,即主語“一些城市”缺少謂語成分,可以把“一些城市”刪掉。第⑨句,語序不當,“不僅……,而且……”遞進關(guān)系失當,應(yīng)把“不僅”與“而且”后面的內(nèi)容要互換。4、1.B2.D3.理解:節(jié)氣是大地的泉眼,從中涌現(xiàn)無限詩意。(詩潛藏于大地深處,節(jié)氣是它涌現(xiàn)的泉眼)效果:運用比喻修辭形象生動;激發(fā)閱讀興趣;暗含全文主旨:大自然的節(jié)氣中蘊含無限詩意,要感知自然,親近自然,從中領(lǐng)會大自然無窮的詩意,詩意美好地生活。(意思對即可)4.啟示:呼吁我們重視節(jié)氣,感知自然,親近自然,從中領(lǐng)會大自然無窮的詩意,詩意美好地生活;物質(zhì)的豐富不能帶來精神的富有。(意思對即可)第二問:合乎題意即可【解題分析】

1.本題考查正確理解詞語意思的能力。理解詞語有幾種方法:(1)聯(lián)系上下文理解句意。(2)根據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解詞語。B項,好像連綿遙迢的春草。遙迢:遠看不見盡頭的意思,說明哀思綿綿無盡頭。故選B。2.此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。D項,“我們的心田亟待滋潤,放棄舒適才可以獲得詩”錯誤,無中生有,原文第十段“水泥地面和摩天高樓將天空和土地隔絕,機器的轟鳴和流行音樂使人遠離鳥鳴和水聲。人躲進一個個狹窄的籠子里,什么樣的風(fēng)才能吹到他?沒有誰肯去關(guān)注最后的雪和第一場雨。感受之水被閘斷了,失去滋潤的心日益干涸荒蕪。我們獲得了舒適,卻喪失了詩”,可知是現(xiàn)代文明的侵蝕導(dǎo)致遠離自然,但是并非“放棄舒適才可以獲得詩”,放棄了舒適也未必能夠獲得詩。故選D。3.此題考查標題含義及作用的能力。答題時,應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上,從表層含義和深層含義分析作答。答題時,可聯(lián)系標題常用的雙關(guān)、象征、隱喻等修辭手法,從文章主旨、思想情感、作者的觀點立場等角度分析作答。標題的作用:貫穿全文,起線索作用;概括主要事件;點明時間地點,創(chuàng)設(shè)故事背景;渲染環(huán)境氛圍,奠定文章的感情基調(diào);烘托人物的思想性格,突顯形象;揭示主旨,深化主題;從給讀者的帶來的感受角度來說,還有吸引讀者,引發(fā)閱讀沖動的作用?!绑@蟄、清明、谷雨、芒種、白露、寒露、霜降……在我的手指隨意地翻動下,臺歷本上的節(jié)氣輪回成一個完整的四季”“節(jié)氣無疑包含了最為原始質(zhì)樸的詩意,它直接源自大地,就像雨水從天空落下,而未經(jīng)過過濾和雕飾。它給人看到大自然率真的表情和微妙的靈性。它是大地上輪番上演的戲劇的一幕幕背景”,所以節(jié)氣是大地的泉眼,從中涌現(xiàn)無限詩意?!按蟮氐娜邸保选肮?jié)氣”比作“泉眼”,運用比喻修辭形象生動;“我該從哪里開始我的訴說呢”,激發(fā)閱讀興趣;“人應(yīng)該詩意地棲居”,大自然的節(jié)氣中蘊含無限詩意,要感知自然,親近自然,從中領(lǐng)會大自然無窮的詩意,詩意美好地生活,暗含全文主旨。4.此題考查個性化閱讀和創(chuàng)意解讀的能力。此類題目雖然有一定的開放性,但答案必須以文本為依據(jù),即不論從何角度探究,歸根結(jié)底是基于對文本的準確理解,從文本中提煉觀點。思路是:首先明確提出觀點,然后結(jié)合文本內(nèi)容分層思考,分條作答?!按蟮匾褜⒆陨硐蛭覀兂ㄩ_,啟示是清晰昭然的”,根據(jù)“我們閱讀節(jié)氣時,其實已經(jīng)是逼近它的邊緣了。這一刻,感受向世界敞開,原野的鮮腥氣息注入胸中,靈魄感到了微微的悸動。拂掠過它的是自由的風(fēng),而風(fēng)來自大地。因此詩要向大地叩問。節(jié)氣無疑包含了最為原始質(zhì)樸的詩意,它直接源自大地,就像雨水從天空落下,而未經(jīng)過過濾和雕飾。它給人看到大自然率真的表情和微妙的靈性。它是大地上輪番上演的戲劇的一幕幕背景”,即呼吁我們重視節(jié)氣,感知自然,親近自然,從中領(lǐng)會大自然無窮的詩意,詩意美好地生活;“在物質(zhì)累積的背后也暗暗激生著貧困。水泥地面和摩天高樓將天空和土地隔絕,機器的轟鳴和流行音樂使人遠離鳥鳴和水聲。人躲進一個個狹窄的籠子里,什么樣的風(fēng)才能吹到他?沒有誰肯去關(guān)注最后的雪和第一場雨。感受之水被閘斷了,失去滋潤的心日益干涸荒蕪。我們獲得了舒適,卻喪失了詩”,物質(zhì)的豐富不能帶來精神的富有。第二問,結(jié)合北京市的地域特點或市民生活談?wù)勗鯓幼霾拍堋霸娨獾臈印?,可以圍繞保護環(huán)境,親近自然,多帶孩子在自然中感受鳥鳴,意識身體接近自然,而是心靈留一方凈土給自然。【題目點撥】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,考核的方式基本有兩種:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法及手法的作用概括不當。選擇題的錯誤選項命制往往都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。5、1.D2.(1)自己因年老多病不能繼續(xù)享受夜讀樂趣而感到遺憾;(2)不能為兒子做出勤學(xué)苦讀表率感到慚愧;(3)對兒子能深夜勤學(xué)感到由衷欣慰;(4)對兒子寄予深切的期望。【解題分析】

1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認,得出答案。D項,“理解書中平易的字句不難”錯誤,“字字微言”應(yīng)指典籍中精深微妙的言辭,選項中錯解為平易簡單的語言。故選D。2.本題考查把握詩歌情感態(tài)度的能力。答情感題,不僅要借助詩詞的字、詞、句和所用意象來分析詩歌的感情,還要聯(lián)系作者的寫作背景和準確理解所用典故等,進行綜合解讀。陸游,字務(wù)觀,號放翁。漢族,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著名詩人。少時受家庭愛國思想熏陶,高宗時應(yīng)禮部試,為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀,投身軍旅生活,官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。創(chuàng)作詩歌今存九千多首,內(nèi)容極為豐富。翻譯:夢中聽聞兒子的讀書聲,如同聽到音樂一樣美妙。將要沉浸在文史中,要刻苦讀書不要只羨慕功名利祿。人和人的本性是不一樣的,典籍中精深微妙的言辭要深入理解。我自己年老體衰,未來不可預(yù)測,深夜常常辜負常亮的燈盞?!袄喜∽詰z難預(yù)此”,表達自己因年老多病不能繼續(xù)享受夜讀樂趣而感到遺憾;“夜窗常負短燈檠”,表達不能為兒子做出勤學(xué)苦讀表率感到慚愧;“夢回聞汝讀書聲,如聽簫韶[注]奏九成”,表達對兒子能深夜勤的由衷欣慰;“且要沉酣向文史,未須辛苦慕功名”,表達對兒子寄予深切的期望。【題目點撥】分析詩歌表達的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩歌的標題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。6、人非生而知之者葉上初陽干宿雨心遠地自偏使其言皆若出于吾之口吾將上下而求索紙上得來終覺淺苒苒物華休何當共剪西窗燭【解題分析】

本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫,比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫:初陽、宿雨、若出于吾、終覺淺、苒苒、物華、休、共剪。7、1.D2.①智勇雙全。面對鬼子的封鎖只憑一條小船來去自如,給女孩報仇時精心策劃引鬼子入圈套。②愛憎分明。他對同胞姐妹充滿了摯愛,對日本鬼子滿懷仇恨。大菱受了傷,他說“等明天我叫他們十個人流血?!辈⑶腋吨T實際行動。③精明干練。寫老頭子年紀雖老,但老當益壯,“干瘦得像老了的魚鷹……眼睛卻特別的明亮”點出他干練、精明的內(nèi)在氣質(zhì)。④自信自尊。經(jīng)歷了大風(fēng)大浪沒有出事,以及多次安慰女孩不怕可以看出他對自己水上功夫的自信;女孩受傷后他覺得沒臉見人,決心為受傷的女孩報仇,這是他自尊的表現(xiàn)。3.①詩意的主題。小說故事情節(jié)雖簡單,但故事所表現(xiàn)的主題卻具有濃郁的詩意美:作品贊揚了中華民族抵抗外辱、爭取民族解放和民族獨立的不屈不撓的斗爭精神,歌頌了抗日根據(jù)地人民強烈的愛國主義思想和大無畏的英雄氣概。②清新的語言。本文的語言是散文詩一樣的,凝煉、含蓄、優(yōu)美、生動、富于色彩美和音響效果。小說的開頭用“風(fēng)清月明”“清爽”“悠閑”“絲絨”“清香”等詞語也給人以舒適、光亮的情感體驗,使文章清麗自然,含蓄雋永,柔婉秀美,富于抒情性。③如畫的環(huán)境。本文中的自然景物描寫,充分體現(xiàn)了詩的情調(diào)、詩的感情。如“月明風(fēng)清”“一片葦葉”“颯颯的風(fēng)響”等情境和語言的選擇,充滿了樸素清新的泥土氣息,淡雅疏朗的詩情畫意,構(gòu)成了鮮明生動的意境。④至善的人物。小說中的老頭子雖老,卻充滿了人情之美。面對敵人,他充滿了憎恨與鄙夷,用自己的力量來打擊敵人。面對“大菱”和“二菱”,他又充滿了慈愛,像守衛(wèi)自己的孩子一般來守衛(wèi)她們,正是這種親人般的呵護讓他的形象在自尊、英勇之外多了人情的一面。⑤舒緩的情節(jié)。孫犁的小說一般不具有緊張曲折的故事情節(jié),他著力展示的是人情美,而不力圖以情節(jié)取勝。《蘆花蕩》就是這樣,講的是一位老人護送兩個小女戰(zhàn)士,又為她們負傷報仇的故事,全文幾乎沒有明顯的情節(jié)高潮,一切都在柔美的蘆花蕩里緩緩的進行,就像那脈脈的流水一樣。【解題分析】1.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結(jié)合語境。本題中,D項,“其實他自己也很緊張”理解錯誤,老頭子并不是緊張,他是真的對自己很自信;“躥”的動作表現(xiàn)老頭子的震驚。故選D。2.本題考查賞析作品人物形象的能力。把握小說人物形象特征要從兩點入手:一是重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷教養(yǎng)和氣質(zhì)等,因為它們直接決定著人物的言行,影響著人物的性格;二是結(jié)合小說對人物語言、外貌行動和心理的直接描寫,以及對環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征。解答本題,可以先到文中找出對老頭子進行語言、心理、動作、神態(tài)等描寫的內(nèi)容,圈出老頭子所做的事情,分析他的特點;然后再看文中有無環(huán)境的襯托,有無借助他人對老頭子進行襯托。比如,老人的語言“不怕”、老人的心理活動“大江大海過了多少”,這些內(nèi)容體現(xiàn)出老頭子自信的一面;“我不能送你們進去了。我沒臉見人”“你們不信我的話,我也不和你們說??墒?,等到天明,你們看吧”,這些語言描寫表現(xiàn)出老頭子愛面子的一面;“自己沒兒沒女,這兩個孩子多么叫人喜愛”,心理活動表現(xiàn)出老人慈愛的一面;策劃給女孩報仇,表現(xiàn)出老人機智勇敢、有勇有謀的一面。3.本題考查從不同角度和層面發(fā)掘作品意蘊的能力。文學(xué)作品的意蘊是指文本所蘊含的思想、感情等各種內(nèi)容,是指讀者從作品中領(lǐng)悟到的意義。文章所表現(xiàn)出來的意蘊,有社會的、政治的、道德的意義,有現(xiàn)實的、歷史的意義,有民族心理的、人文精神的意義??梢詫ψ髌愤M行不同角度的發(fā)掘。解答本題需要先解讀題干要求,找到挖掘角度,再結(jié)合文本作答。首先整體理解小說的“詩意美”,《蘆花蕩》講的是一位老人護送兩個小女“戰(zhàn)士”,又為她們負傷報仇的故事,全文幾乎沒有明顯的情節(jié)高潮,一切都在柔美的蘆花蕩里緩緩的進行,就像那脈脈的流水一樣。他著力展示的是人情美,而不力圖以情節(jié)取勝;他以自然清新的語言,勾勒生活的詩意,描繪人民在艱苦的戰(zhàn)爭中樂觀向上的人性美和人情美。然后考生可以從主題表達、語言運用、環(huán)境描寫、人物塑造、情節(jié)安排、藝術(shù)手法、節(jié)奏、意境等多角度進行賞析,注意結(jié)合文本,切不可脫離原文。8、1.D2.C3.A【解題分析】

1.本題考查考生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項,“體現(xiàn)了當時文化的進步及經(jīng)濟的繁榮”錯,原文說的是“敦煌莫高窟中的主體雕塑,其并不能體現(xiàn)出當時文化的進步以及經(jīng)濟的繁榮等內(nèi)在的內(nèi)容”。B項,“尤其在色彩和表現(xiàn)力上差異巨大”曲解文意,原文說的是“所以在壁畫的色彩和表現(xiàn)力上也有所差異”,選項表述程度過重。C項,“北魏時期的壁畫采用了龜茲風(fēng)的渲染手法”擴大范圍,原文說的是“人物采用了龜茲風(fēng)的渲染手法”,只是“人物”,不是“北魏時期的壁畫”。故選D。2.此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。A項,“更注重線條運用”錯,應(yīng)該是“也注重線條運用”?!案迸c“也”不同。B項,“敦煌壁畫的藝術(shù)創(chuàng)作水平才達到高峰”曲解文意。原文是“這個時期的壁畫水平也達到敦煌壁畫的巔峰”?!安拧焙汀耙病辈煌?。D項,無中生有。文中沒有論及“文化的進步和經(jīng)濟的繁榮對敦煌壁畫發(fā)展的重要影響”。故選C。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。A項,“敦煌壁畫必將迎來第二次生命和中外游客的觀賞熱潮”推斷無據(jù),且“必將”說法絕對。故選A?!绢}目點撥】篩選并整合文中的信息這類題目,錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時注意閱讀題干,找準區(qū)位,然后對讀,尋找細微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據(jù)要求確定提取信息的目標。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標之后,要根據(jù)目標瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細對照,正確判斷。找準選項有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。9、1.A2.B3.答案示例:(1)開篇“歲欲晚”:點明時令,歲暮天寒,行路之苦;(2)“靜猶浪”:寫出平靜背后的路途之險惡;(3)“獨且征”:出行時的遠途奔波的孤寂之苦;(4)“絳葉盡”“蘆凍白花”“寒不望”:以路途景色的蕭瑟、荒涼、天氣寒冷,襯托獨行之艱辛;(5)“空軫念歸”:作者有家不能歸去的思歸之苦。(6)整首詩從不同角度凸顯“辛苦”,既寫出詩人對友人旅途之關(guān)切,又寫盡詩人自身苦苦思歸之深情?!窘忸}分析】

1.本題考查詩歌題材知識。古詩詞題材分為:詠史懷古詩、惜別送別詩、愛情怨女詩、思鄉(xiāng)懷人詩、詠物抒懷詩、邊塞征戍詩、山水田園詩等。判斷詩歌的題材主要借助題目、意象、情感等內(nèi)容。借助“和傅郎歲暮還湘州詩”“客方行”“空軫念歸情”等信息可知,本詩是一首送別詩。故選A。2.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩歌語言風(fēng)格的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,再對照選項一一確認,得出答案。語言的風(fēng)格和意境主要結(jié)合語言特點分析。分析“靜猶浪”“獨且征”“盡”“輕”“寒”“迥”等煉字的特點,可知語言精煉而耐人尋味。A項,平實質(zhì)樸,指語言比較通俗易懂;B項,雋永凝練,指語言含蓄精煉;C項,闊大悠遠,指意境宏闊;D項,絢麗飄逸,指語言靈動綺麗。故選B。3.本題考查學(xué)生綜合解讀詩歌的能力,涉及煉詞煉句,內(nèi)容的理解,情感的把握,手法的判斷等多個層面。解答該種題型時,首先通讀全詩,整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事,抒發(fā)了哪些情感,用了哪些手法。題干所說全詩圍繞“辛苦”二字展開,就是說“辛苦”二字是全詩的詩眼,是理解全詩的關(guān)鍵。本詩寫出詩人對友人旅途之關(guān)切,又寫盡詩人自身苦苦思歸之深情。解答時,首先理解“辛苦”的詞義;然后逐句分析詩歌如何圍繞“辛苦”展開;再結(jié)合全詩的主旨,分析“辛苦”與主旨的關(guān)系。【題目點撥】鑒賞評價詩歌的思想感情的答題要領(lǐng):抓住詩題,抓住關(guān)鍵詞,抓住題材類型,抓住景物形象特點(景物形象可分為“樂景”和“哀景”兩類),抓住典型意象,抓住注釋(介紹寫作背景,暗示詩人的創(chuàng)作動機及本詩的思想感情。介紹相關(guān)詩句,暗示本詩的用典或意境。介紹作者暗示本詩的寫作風(fēng)格,從中揣摩出本詩的感情基調(diào)。介紹別人評價暗示本詩的藝術(shù)特色或本詩的思想內(nèi)容)。10、1.A2.D3.C4.(1)又一名郡守得病,華佗認為這人極其憤怒就好了,于是多次接受他的禮品而不加以醫(yī)治,沒有多久丟棄他離開,留下書信辱罵他。(2)荀彧向曹操求情說:“華佗醫(yī)術(shù)確實精巧(高明),關(guān)系著人的生命安危,應(yīng)該寬容赦免他。曹操說:“不用擔心,天下會沒有這種無能鼠輩嗎?”【解題分析】

1.本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標志,斷句時首先要仔細閱讀文段,把握語段的基本意思,然后充分利用各種標志詞及句式特點斷句。劃線句翻譯是:“這小子有意留著我的病根,想借此來抬高自己的地位,既然如此,如果我不殺掉他,他最終也不會替我斷掉這病根的?!敝钡胶髞硭膼圩觽}舒病危,曹操才感嘆地說:“我后悔殺了華佗,使這個兒子活活地死去了?!薄叭弧北磙D(zhuǎn)折,應(yīng)斷在后句,排除B;“太祖嘆曰”是一個獨立的句子,前后應(yīng)斷開,排除D;“令”是動詞“使”,與“此兒強死”組成兼語句,聯(lián)系密切,不宜斷開,排除C。故選A。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。D項,“敕勒川”敕勒,種族名,為音譯名,不是帝王詔令文書的文種名稱。故選D。3.本題考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力,答題時注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。C項,“華佗貪于錢財”錯誤,并非華佗貪財,而是運用這種方法來激怒病人,讓病人發(fā)怒而把肚子血塊吐出,這是他治療的一種方法。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)差,稍微(好轉(zhuǎn));貨,禮品;而不加治,無何,沒有多久。(2)工,精巧(高明);宥,寬容赦免;當……耶,會……嗎?!绢}目點撥】對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。找虛詞、察對話、依總分、據(jù)修辭、對稱、反復(fù)、辨句式。參考譯文:華佗字元化,是沛國譙縣人,又名旉。曾在徐州地區(qū)漫游求學(xué),通曉幾種經(jīng)書。沛國相陳珪推薦他為孝廉,太尉黃琬征召他任職,他都不就任。華佗懂得養(yǎng)生之道,當時的人們認為他年齡將近一百歲,可外表看上去還象壯年人一樣。又精通醫(yī)方藥物,他治病時,配制湯藥不過用幾味藥,心里掌握著藥物的分量、比例,用不著再稱量,把藥煮熱,就讓病人服飲,同時告訴服藥的禁忌或注意事項,等到華佗一離開,病人也就好了。如果病患集結(jié)郁積在體內(nèi),扎針吃藥的療效都不能奏效,應(yīng)須剖開割除的,就飲服他配制的“麻沸散”,一會兒病人就如醉死一樣,毫無知覺,于是就開刀切除患處,取出結(jié)積物。病患如果在腸中,就割除腸子病變部分,洗凈傷口和易感染部分,然后縫好腹部刀口,用藥膏敷上,四五天后,病就好了,不再疼痛。開刀時,病人自己并不感到疼痛,一個月之內(nèi),傷口便愈合復(fù)原了。府中官吏倪尋、李延同時來就診,都頭痛發(fā)燒,病痛的癥狀正相同。華佗卻說:“倪尋應(yīng)該把病邪瀉下來,李延應(yīng)當發(fā)汗驅(qū)病?!庇腥藢@兩種不同療法提出疑問。華佗回答說:“倪尋是外實癥,李延是內(nèi)實癥,所以治療他們也應(yīng)當用不同的方法。”馬上分別給兩人服藥,第二天一早兩人一同病好起床了。又一名郡守得病,華佗認為這人極其憤怒就好了,于是多次接受他的禮品而不加以醫(yī)治,沒有多久丟棄他離開,留下書信辱罵他。郡守果然大怒,命人追殺華佗??な氐牡膬鹤又狼闆r,囑咐使者不要追趕,郡守大怒的更厲害了,吐黑數(shù)升痊愈。曹操聽說華佗善治病,就把他召去,讓他常守在身邊。曹操被腦神經(jīng)痛所苦,每當發(fā)作,就精神煩亂,眼睛昏花。華佗只要針刺膈俞穴,應(yīng)手而愈。華佗卓絕的醫(yī)技,大都像以上所說的那樣。然而他本是讀書人,卻被人看成是以醫(yī)術(shù)為職業(yè)的,心里常感懊悔。后來曹操親自處理國事,病情更加嚴重,就讓華佗專門為他個人看病。華佗說:“這病近乎難以治好,不斷地進行治療,可以延長一些壽命?!比A佗長期遠離家鄉(xiāng),想回去看看,就對曹操說:“剛才收到家中來信,正想短時回家一趟呢?!钡郊液螅闷拮佑胁榻杩趤硗仆?,多次請求延長假期不肯回來。曹操幾次用書信召他,又命令郡縣派人遣送華佗返回。華佗自恃有才能,厭惡吃侍候人的飯,還是不上路。曹操很生氣,派人前往查看:如果他妻子確實生病,就賜贈四十斛小豆,放寬假期;如果他虛假欺騙,就逮捕押送他回來。因此把華佗遞解交付許昌監(jiān)獄,拷問要他服罪。荀彧向曹操求情說:“華佗醫(yī)術(shù)的確精巧(高明),關(guān)系著人的生命安危,應(yīng)該寬容赦免他?!辈懿僬f:“不用擔心,天下會沒有這種無能鼠輩嗎?”終于判決了華佗死罪。華佗臨死前,拿出一卷醫(yī)書給守獄的官吏,說:“這書可以用來救活人?!豹z吏害怕觸犯法律不敢接受,華佗也不勉強,討火來把書燒掉了。華佗死了以后,曹操腦神經(jīng)痛仍舊沒有好。曹操說:“華佗本來能夠治好這種病。這小子有意留著我的病根,想借此來抬高自己的地位,既然如此,如果我不殺掉他,他最終也不會替我斷掉這病根的?!敝钡胶髞硭膼圩觽}舒病危,曹操才感嘆地說:“我后悔殺了華佗,使這個兒子活活地死去了?!?1、1.“居于位五年矣,視其德如在野,彼豈以富貴移易其心哉!”(或“可以為有道之士”)2.曠職(曠官)3.孔子即使身居卑位且貧困也從不曠其職。意在讓陽城自我對照,反省并改正尸位素餐的過錯。4.B5.《師說》中,別人都不愿、不肯、不理解從師學(xué)習(xí)的重要性,作者卻不畏人譏,主動“好為人師”。本選段中,眾人都贊揚陽城是有道之士,作者卻認為陽城怠忽職守、不負責(zé)任,并撰文點名批評?!窘忸}分析】1.本題考查篩選并整合文中信息。解答本題,考生要注意文體特點,明確答案范圍。本題答案應(yīng)在第一段。《爭臣論》在寫法上采取問答的形式。首先由對方發(fā)問,“可以為有道之士乎哉?”提出陽城是“有道之士”的看法,并且闡述其理由,“居于位五年矣,視其德如在野,彼豈以富貴移易其心哉!”。盡管是發(fā)問,實際上是希望得到韓愈的認可。這就迫使韓愈不能不就什么是“有道之士”,什么是“爭臣”作一番論證。所以答案可以是“居于位五年矣,視其德如在野,彼豈以富貴移易其心哉!”或“可以為有道之士”。2.本題考查篩選并整合文中信息。解答本題考生要注意題干信息是針對陽城在位五年的表現(xiàn)的評價,考生需要去原文找到相關(guān)的語句,進行分析。根據(jù)“在王臣之位而高不事之心,則曠官之刺興,志不可則,而尤不終無也……而未嘗一言及于政”處在國家臣子的位子,卻將不理國事作為高尚的心志,那么冒進的禍患就會產(chǎn)生,對為官不作為的現(xiàn)象的諷刺就會很多。這樣的樣板可不能作為標準,而且其過錯的遺害終久難以消除的。而他卻未曾有一句涉及朝政的話。陽城,不認真履行自己的職責(zé),身為諫官卻不問政事得失,韓愈評價他曠職(曠官)。3.本題考查探討作者的寫作意圖。解答本題考生要明確論點與論據(jù),結(jié)合具體語境,推測作者的用意。本文援引孔子行為和言論,“蓋孔子嘗為委吏矣,嘗為乘田矣,亦不敢曠其職,必曰:‘會計當而已矣’,必曰‘牛羊遂而已矣’。若陽子之秩祿,不為卑且貧,章章明矣,而如此,其可乎哉?”孔子曾經(jīng)做糧倉主管,曾經(jīng)做六畜主管,都不敢耽誤他的職守,必定說:‘統(tǒng)計停當了才算完啊’,必定說:‘牛羊生長好了才行啊’。象陽先生的俸祿,不是卑下和貧窮,這是非常明顯的,卻如此作為,他這樣可以嗎?”孔子即使身居卑位且貧困也從不曠其職,指出為官者應(yīng)當認真對待自己的官職,忠于職守,不能敷衍塞責(zé),得過且過。意在讓陽城自我對照,反省并改正尸位素餐的過錯。4.本題考查篩選并整合文中信息,歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力,解答本題要求考生在理解文言文的基礎(chǔ)上,能夠?qū)ξ难晕膬?nèi)容進行分析和歸納,考生需熟悉常見的陷阱如曲解文意、無中生有、錯位嫁接、以偏概全等。B項,選文并未言陽城不關(guān)心百姓疾苦,屬于無中生有,故B錯誤。故選B。5.本題考查從不同角度和層面發(fā)掘文本反映的人生價值和時代精神。解答本題考生要審好題,題目的觀點是韓愈敢于力排眾議,要求結(jié)合《師說》和本文分別說明??忌枋煜の谋荆v明周人的觀點和態(tài)度以及韓愈力排眾議的觀點。在本文段中,“可以為有道之士”,眾人都贊揚陽城是有道之士,“且吾聞之:‘有官守者,不得其職則去;有言責(zé)者,不得其言則去?!耜栕右詾榈闷溲院踉眨俊弊髡邊s認為陽城怠忽職守,不認真履行自己的職責(zé),身為諫官卻不問政事得失的不良表現(xiàn),撰文對陽城的為人和行事進行直截了當?shù)呐u,指出為官者應(yīng)當認真對待自己的官職,忠于職守,不能敷衍塞責(zé),得過且過?!稁熣f》中,“師道之不傳也久矣!……今之眾人,其下圣人也亦遠矣,而恥學(xué)于師。”、“愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣?!眲e人都不愿、不肯、不理解從師學(xué)習(xí)的重要性,作者卻不畏人譏,主動“好為人師”?!绢}目點撥】參考譯文:有人向我詢問諫議大夫陽城:“(他)可以算是有道之士嗎?他學(xué)問淵博見識廣博,不用求教于人。按古人的道理行事,居住在晉地的偏遠之處。晉地的百姓受到他德行的熏陶因此有幾千人善良。有大臣聽說了便舉薦他,天子任命他為諫議大夫。人們都認為很光彩,陽子并沒有喜色。待在這個位置上五年了,看他的德行如同還是在野一樣。他豈是因富貴而偏移心志的人?。 碧幵趪页甲拥奈蛔?,卻將不理國事作為高尚的心志,那么冒進的禍患就會產(chǎn)生,對為官不作為的現(xiàn)象的諷刺就會很多。這樣的樣板可不能作為標準,而且其過錯的遺害終久難以消除的。如今陽先生在職不算不久了,了解天下的得失不可能不熟悉了,天子待他不可謂不是厚愛有加了,而他卻未曾有一句涉及朝政的話,看待朝政的得失,就好像越國的人看待秦國人的胖瘦,輕飄飄在他的心里沒有一點喜憂的感受。問他的官職,就說是諫議大夫;問他的俸祿,就說:‘下大夫級別的薪

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