第五單元+工業(yè)革命與馬克思主義的誕生+學習拓展資源 高一下學期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下

192影響世界的工業(yè)革命材料一英國政治制度對工業(yè)革命的積極作用（“光榮革命”后）國家執(zhí)行有利于工商金融資產階級的政策。政府為了進行對外戰(zhàn)爭，向富商和銀行家們舉借國債，并支付高額利息。國債制度有利于資本家們通過大肆投機賺取高額利潤，因此是資產階級積累資本的途徑之一。政府取消或大大降低英國手工工場急需的原料的進口稅，同時禁止可能對英國貨構成競爭的外來商品的輸入；政府獎勵外國商品和殖民地商品的再輸出，使得英國的大商人和船主在世界貿易中得利豐厚。由大資產階級革命后的英國政府，一方面積極維護國內的統(tǒng)一和安定，為資本主義經(jīng)濟發(fā)展提供良好的內部環(huán)境；另一方面繼續(xù)執(zhí)行傳統(tǒng)的重商主義政策，不僅加大了海外殖民擴張的力度，而且積極介入歐洲大陸爭霸的活動。殖民地的開拓和對歐洲大陸的控制，為英國本土經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展和擴張創(chuàng)造了比較便利的外部環(huán)境-國際市場，可以這樣說，英國資產階級在有些時候和有些地方單靠“資本”和金錢的力量所得不到的利益，當借助于國家政權和政治力量時，往往能夠輕松地得到。-王斯德主編，李宏圖等著：《世界通史：工業(yè)文明的興盛》，上海：華東師范大學出版社，2009年，第65-66頁。材料二第一次工業(yè)革命的歷程（1）棉紡織業(yè)：工業(yè)革命急先鋒。工業(yè)革命前夕，英國的棉紡織業(yè)已存在紡紗和織布兩個生產環(huán)節(jié)的不平衡。1733年，凱伊發(fā)明飛梭，大大提高了織布效率，而且加寬了布幅。紡車被織布機遠遠甩在后面，棉紗供應不足，紡紗機械的發(fā)明提上了日程。珍妮機可以使16-18個紗錠同時紡紗。珍妮機紡出的紗線細而均勻，但是不夠結實。珍妮機的發(fā)明在一定程度上滿足了對紗線的需求。1769年，理發(fā)師阿克萊特制成了水力紡紗機，并獲得了該項發(fā)明的專利權，水力紡紗機可同時紡許多根線，但是它紡出的紗線結實有余，粗細不均勻。1779年，紡紗技術領域又有新突破?？寺∑疹D發(fā)明了騾機，可以使300-400個紗錠同時工作，紡紗效率極高，而且紡出的紗線結實、均勻，質量上乘。騾機的發(fā)明是工業(yè)革命中的一件大事，它有力地刺激了織布領域新發(fā)明的出現(xiàn)。（2）蒸汽機和冶金技術：工業(yè)革命的中流砥柱。英國棉紡織行業(yè)的巨大進步，是機械科學原理普遍運用的結果。在機械化裝置使用越來越多的情況下，工業(yè)革命的推進實際上遇到兩大挑戰(zhàn)：動力問題和原材料問題。原有的動力機器顯得捉襟見肘，水力驅動受到許多自然條件的限制，使人們深感不便。許多機械裝置零部件主要使用木、石和稀有金屬（鉛、銅等）為材料，不僅龐大笨重，而且造價昂貴，損耗極大。兒特新蒸汽機的發(fā)明，解決了時代的難題。瓦特的新式聯(lián)動蒸汽機，適用于各種工廠生產，具有效率高和運行安全可靠的特點，因此又稱“萬能蒸汽機”。蒸汽機地位迅速上升，全靠性能優(yōu)良的金屬-鐵。冶金技術的進步使鐵成為制造蒸汽機的主要材料，蒸汽機因此變得相對靈巧和廉價。（3）交通運輸業(yè)；工業(yè)革命集大成者。英國交通運輸事業(yè)發(fā)展的鼎盛期正值工業(yè)革命的鼎盛期，嶄新的交通運輸設施，集合了工業(yè)革命中涌現(xiàn)出來的一切精華：機械、鋼鐵、煤炭、蒸汽。它既是工業(yè)革命成就的大匯報、大展覽，也將工業(yè)革命推向新高峰。工業(yè)革命中交通運輸突飛猛進，其發(fā)達程度跟以往又不可同日而語······閉塞、孤立、結構簡單的經(jīng)濟單位，被交通大動脈以及無數(shù)個“毛細血管”連成高等的經(jīng)濟生命體。這就是工業(yè)社會國民經(jīng)濟不同于傳統(tǒng)社會之處。-王斯德主編，李宏圖等著：《世界通史：工業(yè)文明的興盛》，上海：華東師范大學出版社，2009年，第70-75頁。材料三工業(yè)革命后壟斷組織產生及科學管理方法的出現(xiàn)第一次工業(yè)革命使工廠制度代替了過去的工廠手工業(yè)，但大多數(shù)企業(yè)的生產規(guī)模不大，基本上還是中小型企業(yè)。第二次工業(yè)革命后，一些新興的工業(yè)部門及煤鐵行業(yè)投資巨大，企業(yè)規(guī)模日益擴大，各種壟斷組織也紛紛形成······生產的集中，企業(yè)的擴大，導致所有權和經(jīng)營權的分離，經(jīng)理階層產生，科學化的管理開始興起。19世紀末，美國泰羅發(fā)明了“泰羅制”科學管理方法，1913年福特發(fā)明了流水線生產方式。這種大批量、標準化的生產組織模式極大地提高了生產效率。-吳于廑、齊世榮主編：《世界史》近代卷，北京：高等教育出版社，2007年，第272-274頁。材料四工業(yè)革命后大眾生活的變化新技術為休閑提供了新奇的方式，如游樂園中的摩天輪，而19世紀80年代后機械化的城市交通體系的發(fā)展使得甚至工人階級也有可能不再只能在自己家旁邊的小酒館中消磨時光，而是可以去到運動場、游樂園或是舞廳中度過自己的休閑時間。鐵路在周末可以將人們帶到海邊?！ぁぁぁぁぁど蠈雍椭袑与A級最早開始旅游，但是隨著工資的上漲，以及工人們開始享受帶薪假期，旅游成為另一種大眾休閑方式。-［美］杰克遜·J.斯皮瓦格爾著，董仲瑜等譯：《西方文明簡史》，北京：北京大學出版社，2009年，第632-633頁。材料五世界市場的形成以下是英國經(jīng)濟學家史丹萊·杰溫斯的言論。他指出19世紀中葉英國已成為“世界工廠”，在世界市場上占特殊地位。北美和俄羅斯的平原是我們的糧田；芝加哥和敖得薩是我們的糧倉；加拿大和波羅的海沿岸是我們的林木生產者；在澳大利亞和新西蘭放牧著我們的羊群；在阿根廷和北美的西部大草原逐牧著我們的牛群；秘魯運給我們白銀，黃金則從南美和澳大利亞流到倫敦。印度人和中國人替我們種植茶葉，在東西印度擴大了我們的咖啡園、甘蔗和香料園；西班牙和法國是我們的葡萄國，地中海沿岸各國是我們的菜園主。我們的棉田，長期以來都是分布在美國南方，而現(xiàn)在差不多擴展到地球上各個熱帶地區(qū)去了。-蔣相澤主編：《世界通史資料選輯（近代部分）》上冊，商務印書館，1983年，第294頁。材料六第二次工業(yè)革命后世界市場的發(fā)展第二次工業(yè)革命為資產階級“征服世界”提供了·····經(jīng)濟實力和物質手段，成為將局部性的國際交流推進到全球性的溝通，將分散的、局部性的世界變成互動的，連成一氣的整體性世界的根本動力?！ぁぁぁぁぁぴ谏a力大發(fā)展的基礎上，生產的社會化程度獲得極大提高，國際分工向廣度和深度發(fā)展，國際間的聯(lián)系更趨密切······此時，國際分工達到世界城市和世界農村的分離與對立的完成階段，形成日漸明朗的分工格局；糧食和原材料的生產越來越集中于發(fā)展相對滯后的亞非拉第三世界國家，工業(yè)生產則集中于工業(yè)化程度高、科技先進的歐美和日本諸國。于是，由少數(shù)金融寡頭壟斷的統(tǒng)一的世界資本主義經(jīng)濟最終形成，并且形成“中心-邊緣”的世界經(jīng)濟格局。-王斯德主編，李宏圖等著：《世界通史：工業(yè)文明的興盛》，上海；華東師范大學出版社，2009年，第200頁。材料七關于壟斷的認識少數(shù)資本主義企業(yè)或若干企業(yè)的聯(lián)合獨占生產和市場。壟斷的產生是資本主義經(jīng)濟發(fā)展的必然結果。自由競爭引起生產集中，而生產集中發(fā)展到一定階段就會引起壟斷。在自由競爭過程中，大資本不斷地排擠和吞并中小資本，加之銀行信用和股份公司的作用，使資本日益集中在少數(shù)大企業(yè)手中。資本集中引起了生產集中。當生產集中發(fā)展到較高程度，便導致壟斷。壟斷代替自由競爭，但沒有也不可能消除競爭，而是凌駕于競爭之上，與之并存。因為壟斷并沒有改變生產資料的資本家私人占有制，反而使生產資料和產品更集中掌握在少數(shù)壟斷組織手中，因而資本家之間爭奪利潤的競爭和沖突就不可避免。-許征帆主編：《馬克思主義辭典》，長春：吉林大學出版社，1987年，第727頁。材料八對資本主義世界經(jīng)濟市場的認識隨著資本主義殖民化的進程，歐洲國家的再生產過程延伸到世界其他國家和地區(qū)。剝削和奴役殖民地和半殖民地，已經(jīng)成為資本主義經(jīng)濟的重要部分，殖民地和半殖民地作為資本主義宗主國的商品輸出市場和原料供應地，已經(jīng)成為資本主義再生產的不可缺少的環(huán)節(jié)?！ぁぁぁぢ訆Z性的國際貿易、資本輸出以及海陸交通的大發(fā)展，匯合在一起，摧毀了一切落后國家和民族的堡壘，瓦解了它們的傳統(tǒng)自然經(jīng)濟，從而把所有國家、地區(qū)都納入了資本主義世界經(jīng)濟軌道。至此，一個無所不包的資本主義世界經(jīng)濟體系，即資本主義生產方式統(tǒng)治下的全世界范圍的生產與交換體系最終建立起來了。資本主義世界殖民體系和經(jīng)濟體系，構成了資本主義的世界體系，這是一個極少數(shù)資本主義強國“對世界上大多數(shù)居民施行殖民壓迫和金融扼制的世界體系”。它的出現(xiàn)表明資本主義工業(yè)世界已經(jīng)在政治上、經(jīng)濟上完全地確立了對廣大農業(yè)世界的絕對統(tǒng)治。但另一方面，殖民地半殖民地地區(qū)通過學習西方先進技術，建立起自己的民族工業(yè)，并同宗主國經(jīng)濟競爭，從而引發(fā)了這些地區(qū)的經(jīng)濟民族主義。所以，帝國主義在構建起世界殖民統(tǒng)治體系的同時，也為其殖民統(tǒng)治的瓦解創(chuàng)造了條件。-摘編自高德步著：《西方世界的衰落》，北京：中國人民大學出版社，2001年，第146-148頁。材料九《工廠法》（1833年）此法律用于規(guī)范英國制造廠和工廠中的兒童和青年用工行為。法律規(guī)定，18歲以下的未成年人不得在夜間從事勞動。也就是說，晚上8點半至次日早晨5點半不得用工。此規(guī)定適用于棉紡織、毛紡織、毛線紡織、麻類植物紡織、亞麻布紡織、粗纖維紡織、亞麻紡織及絲綢紡織制造廠或工廠，不論這些制造廠或工廠采用蒸汽、水力或其他機械動力作為驅動機器工作的動力來源······法律進一步規(guī)定，制造廠和工廠所雇用的18歲以下未成年人的工作時數(shù)不得超過一天12小時或者一周69小時······此外，法律進一步規(guī)定，在每天的工作過程中，應為每名工人留出不少于1個半小時的用餐時間。前文提及的任何工廠和制造廠雇用未滿9歲的兒童均屬于非法行為，絲織品制造廠除外。法律進一步規(guī)定，在本法律生效6個月之后，任何人都不得雇用未滿11歲的兒童在前文所述的工廠或制造廠中工作超過一周48小時，或者一天9小時。在本法律生效18個月之后，任何人不得雇用未滿12歲的兒童從事上述強度的工作。在本法律生效30個月之后，任何人不得雇用未滿13歲的兒童從事上述強度的工作。然而，在絲織品制造廠，13周歲以下的兒童（持有健康許可證）可以被允許每天工作10小時。法律進一步規(guī)定，受到本法律在工作時數(shù)方面保護的兒童和青年人同時享有以下假日的休假權，也即圣誕節(jié)（ChristmasDay）和耶穌受難日（GoodFriday）的各一整天；除此之外，每年還應享有不少于8天半的假期。秉承女王陛下意旨，用工單位可以合法雇用至多4名工廠監(jiān)督員······上述監(jiān)督員因此被授權可以不分晝夜地進入運行中的工廠或制造廠以及它們的附屬學校。進入相關單位之后，監(jiān)督員有權檢查其中的兒童、成人或受雇人員，并且詢問有關工作環(huán)境、用工情況和教育的相關問題······法律進一步規(guī)定，只要上文提及的兒童在指定年齡范圍，都應受到入學及每周工作時間不多于48小時的限制······-轉引自［美］弗蘭克·薩克雷、約翰·芬德林主編，史林譯：《世界大歷史：1689-1799》，北京：新世界出版社，2015年，第295-296頁。材料十曼徹斯特工廠的情況棉織工廠都是大建筑，不過這樣建筑是為了容納最大量的人。為了盡量利用一切地方，工廠建成幾層，各層盡可能不高。機器占了最大的面積······由于這種工業(yè)的特點，空氣中經(jīng)常彌漫著混雜機油的棉塵······發(fā)出一種特別討厭的氣味······我所熟悉的一家工廠有幾百個人做工，工廠往往晝夜開工。為了開夜工，要用大量的蠟燭，但是幾乎完全沒有通風設備。因此，在新鮮空氣不夠的條件下，在工廠里經(jīng)常聞到許多人身上發(fā)出的汗臭味·······機油、棉塵及夜晚蠟燭等發(fā)出的惡濁氣味······這些極有害的條件招致什么后果呢？······曼徹斯特近郊的傳染病，對許多人而言，是致命的疾病······在問大多數(shù)病人他們從哪里得來的寒熱病時，他們的回答是或者自己從工廠得來，或者由別人傳染而來。問他們做什么職業(yè)，從什么人傳染來的病，回答都是：棉織工廠的工人。-蔣湘澤主編：《世界通史資料選輯（近代部分）》上冊，北京：商務印書館，1983年，第37頁。馬克思主義的誕生與傳播材料一1825年的工業(yè)危機1825年，英國爆發(fā)了第一次周期性經(jīng)濟危機。許多工廠倒閉了，勞動群眾處境更加總化。下列文件是當時報刊關于這次危機后果的報導。（1）紡織工業(yè)的衰落1826年頭三個月用棉的需要量，總計平均每周從1825年的12000包降為8000包。3克郡和蘭開夏郡等工業(yè)中心，食品價格不斷上漲，工人生活情況日益貧困化。許多工廠實行非全日工作，曼徹斯特的企業(yè)主決定再降低工資10％。（2）布拉克波恩的情況布拉克波恩有7000多臺機床停頓，將近14000人依靠居民救濟金過活，而布拉克波恩的居民總數(shù)，不過剛有21000人······大批的窮人瀕于餓死，各個階級的居民都終日惶恐不安。兩隊士兵進駐該城。（3）工人為自己的權利而斗爭大批失業(yè)和挨餓的工人陷入絕望的地步，以致發(fā)生公開的暴動（布拉克波恩、阿克林頓）·····數(shù)以千計的人群涌到賽克斯公司的工廠，沖進室內，搗毀了所有的織布機·······一大批人走向布拉克波恩，來到城中使用織布機的主要工廠，艾克爾斯公司······搗毀了所有的織布機······同樣在普雷斯頓、克利得羅、羅契臺爾也發(fā)生了類似的搗毀織布機的風潮。在曼徹斯特同樣出現(xiàn)了某些暴動的現(xiàn)象，由于軍警及時趕到，進行干涉，才免遭嚴重的后果。-蔣湘澤主編：《世界通史資料選輯（近代部分）》上冊，北京：商務印書館，1983年，第188頁。材料二空想社會主義圣西門的社會主義設想強調的是秩序和組織、效率和精英統(tǒng)治，社會就像一個大工廠，由社會工程師組成的統(tǒng)治階級按照理性原則來計劃和管理社會。應該指出，圣西門的社會主義既不民主，也不屬于無產階級，盡管他首先使用無產階級這個術語來描述現(xiàn)代產業(yè)工人階級。它強調的是計劃和社會工程；新的經(jīng)濟制度應該用理性秩序取代混亂狀態(tài)，從而通過增加生產和實行比較平等的分配來消滅貧困。歐文以在美國印第安納從拉普派手中購買的新和諧村最為有名，但是它們無一例外地失敗了，可畢竟吸引數(shù)以千計的熱情實驗者。他們滿懷為大公、舍小私的理想，建設歐文所說的“新道德世界”。歐文的公社與傅立葉主義者的公社一樣，似乎不僅沒有證明社會主義的可行性，反而證明了自由主義一功利主義的說法：人在根本上是受自身利益所驅使。歐文派采納的是一種簡化的李嘉圖社會主義，即試圖發(fā)明一種以勞動力為基礎的交換手段，從而避免資本主義對工人的剝削。他們試圖廢除家庭這個私人利益的堡壘，推崇某種公有生活方式······這些都屬于烏托邦社會主義。-摘編自［美］羅蘭·斯特龍伯格著，劉北城、趙國新譯：《西方現(xiàn)代思想史》，北京：金城出版社，2012年，第270-271頁。材料三《共產黨宣言》為何不叫做社會主義宣言可是，當《宣言》出版的時候，我們不能把它叫做社會主義宣言。在1847年，所謂社會主又者是指兩種人。一方面是指各種空想主義體系的信徒，特別是英國的歐文派和法國的傅點葉派，這兩個流派當時都已經(jīng)縮小成逐漸走向滅亡的純粹的宗派。另一方面是指形形色色的社會庸醫(yī)，他們想用各種萬應靈丹和各種補綴辦法來消除社會弊病而毫不傷及資本和利潤。這兩種人都是站在工人運動以外，寧愿向“有教養(yǎng)的”階級尋求支持。相反，當時確信單純政治變革還不夠而要求根本改造社會的那一部分工人，則把自己叫做共產主義者。這是一種還沒有很好加工的、只是出于本能的、往往有些粗陋的共產主義；但它已經(jīng)強大到足以形成兩種空想的共產主義體系·····在1847年，社會主義意味著資產階級的運動，共產主義則意味著工人的運動。當時，社會主義，至少在大陸上，是上流社會的，而共產主義卻恰恰相反。既然我們當時已經(jīng)十分堅決地認定“工人的解放應當是工人階級自己的事情”，所以我們一刻也不懷疑究竟應該在這兩個名稱中間選定哪一個名稱。而且后來我們也根本沒有想到要把這個名稱拋棄。-《＜共產黨宣言》1890年德文版序言》，載《馬克思恩格斯選集》第一卷，北京：人民出版社，2012年，第392-393頁。材料四馬克思主義對費爾巴哈哲學的繼承和超越費爾巴哈的《基督教的本質》······它直截了當?shù)厥刮ㄎ镏髁x重新登上王座······自然界是不依賴任何哲學而存在的；它是我們人類賴以生長的基礎；在自然界和人以外不存在任何東西，我們的宗教幻想所創(chuàng)造出來的那些最高存在物只是我們自己的本質的虛幻的反映。······馬克思曾經(jīng)怎樣熱烈地歡迎這種新觀點，而這種新觀點又是如何強烈地影響了他（盡管還有種種批判性的保留意見）。-《路維希德·費爾巴哈和德國古典哲學的終結》，載《馬克思恩格斯選集》第四卷，北京：人民出版社，2012年，第228頁。材料五《共產黨宣言》的邏輯結構《共產黨宣言》在正文開始之前寫有一個簡短的引子，宣布“一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲游蕩”，這句話實際上宣告了共產主義已經(jīng)成為整個歐洲所公認的一股政治力量。因此，馬克思和恩格斯認為有必要向全世界公開說明共產黨人的觀點和意圖?！豆伯a黨宣言》的正文內容一共分為四章，從篇幅上看，《共產黨宣言》的第一章內容最多。文章論述了原始土地公有制解體以來的人類歷史都是階級斗爭的歷史，科學地分析了資產階級的產生過程及其發(fā)揮過的巨大歷史作用，并通過揭示資本主義社會的內在矛盾，指出資產階級的滅亡和無產階級的勝利同樣是不可避免的。伴隨著資本主義的發(fā)展而逐漸壯大的無產階級則充當了資本主義制度掘墓人的角色?！豆伯a黨宣言》的第二章主要闡述了以下四項內容：第一，共產黨人與全體無產者之間的關系；第二，駁斥了資產階級對共產主義的種種責難；第三，共產主義革命的主要特征，以及無產階級將采取的一系列政策措施；第四，未來共產主義社會的本質。馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》的第三章中主要批判了三種社會主義思想：反動的社會主義、保守的或資產階級的社會主義、批判的空想的社會主義和共產主義?！豆伯a黨宣言》的最后一章篇幅最少，主要闡述了共產黨人對當時歐洲存在的各種敵對政黨的態(tài)度。-摘編自艾四林、曲偉杰著：《＜共產黨宣言＞導讀》，北京：中國民主法制出版社，2018年，第20-21頁。材料六空想社會主義的不徹底性和片面性（1）空想社會主義者看到了社會上存在的階級和階級對立，但是，生活于無產階級和資產階級對立的最初階段的空想社會主義者不可能看到無產階級解放的物質條件，因而也就看不到無產階級的重要歷史作用，看不到無產階級所推動的政治運動。當空想社會主義者看不到無產階級的逐漸發(fā)展的政治運動的時候，他們就只能虛構未來的理想社會。（2）空想社會主義者意識到了他們的社會計劃主要代表受苦最深的工人階級的利益的，但是，田于當時的階級斗爭并不發(fā)展，而這些空想社會主義者本身又大都是一些生活條件比較優(yōu)越的人。因此，他們把自己的奮斗目標定在了要改善一切社會成員的生活狀況上面，包括社會當中生活最優(yōu)裕的成員。（3）空想社會主義者的許多著作都含有抨擊現(xiàn)存社會的全部基礎的成分，這些批判在啟發(fā)工人階級的覺悟上發(fā)揮過重要的作用，包括消滅城鄉(xiāng)對立、消滅私人盈利、消滅雇傭勞動、提倡社會和諧等等?！ぁぁぁぁぁと欢?，由于空想社會主義者提出了消滅雇傭勞動、消滅私人盈利等許多美好的設想，但卻找不出實現(xiàn)這些設想的具體途徑，不能夠真正解決問題。-摘編自艾四林、曲偉杰著：《＜共產黨宣言＞導讀》，北京：中國民主法制出版社，2018年，第77-78頁。材料七資產階級在歷史上所起到的進步作用第一，“社會生活的金錢式的量化”。指人們一向認為不能出讓的東西都變成了買賣和交易的對象。乍一看，馬克思和恩格斯似乎是在激烈地批評資本主義社會的冷漠、無情與唯利是圖，不過，從辯證的角度出發(fā)，馬克思和恩格斯同時也強調了問題的另一面，一切封建的、宗法的和田園詩般的關系都被破壞了，它斬斷了人們身上形形色色的封建羈絆?！ぁぁぁぁぁづc各種各樣的封建的、宗法的人身束縛相比，資產階級所帶來的純粹的現(xiàn)金交易畢竟代表了一種進步。第二，各民族之間的廣泛聯(lián)系的形成。這種聯(lián)系包括物質的和精神的兩個方面。在物質方面，世界市場逐步形成，一切國家的生產和消費都成為世界性的了。為了增加產品的銷售渠道，資產階級奔走于世界各地，到處建立聯(lián)系，這就從客觀上加強了各民族、各國家之間的交往和溝通，也改變了地方性的自給自足的閉關狀態(tài)。在精神方面，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和交流的頻繁進行，各民族的精神產品也成為公共的財產，比如原本屬于地方的文學開始成為全世界的文學。第三，人口和生產資料的密集化。人口、生產資料和財產的集中必然帶來政治的集中，各自獨立的并擁有各自政府、法律和利益的地區(qū)也結合為擁有統(tǒng)一的政府、統(tǒng)一的法律、統(tǒng)一的民族階級利益和統(tǒng)一的關稅的統(tǒng)一的民族，所有這些都為無產階級革命斗爭的開展創(chuàng)造了前提條件。-摘編自艾四林、曲偉杰著：《＜共產黨宣言＞導讀》，北京：中國民主法制出版社，2018年，第51頁。材料八第一國際第一國際，即國際工人協(xié)會，是馬克思主義和工人運動相結合的產物。1848年革命失殿后，歐洲工人運動暫時處于低潮，歐美資本主義國家出現(xiàn)了相對穩(wěn)定局面，經(jīng)濟得到迅速發(fā)展，工人隊伍隨之壯大。但下層民眾的貧困并未減輕，特別是1857年的資本主義世界經(jīng)濟危機，更激化了工人階級和資產階級的矛盾，工人運動重新高漲。資本家采用從國外輸入廉價勞動力的方法，破壞本國工人的罷工斗爭。工人階級認識到只有加強國際團結，才能阻止本國資本家對工人運動的破壞，于是增強了各國工人相互支持、聯(lián)合行動的愿望。1864年9月28日，英、法、德、意和波蘭等國的工人代表在倫敦舉行了“國際工人協(xié)會”的成立大會。馬克思以德國工人代表身份出席并為協(xié)會起草成立宣言和共同章程。在《國際工人協(xié)會成立宣言》里，馬克思以英國為例，說明資產階級掌握統(tǒng)治權時，生產力越發(fā)展，有產者與無產者之間的鴻溝也就越深。為了實現(xiàn)工人階級的解放，各國工人必須要團結起來，完成奪取政權的偉大使命。協(xié)會成立后，立即與各國工人組織聯(lián)系，建立在各國的分支機構-國際支部，相繼在法國、英國、意大利、比利時、西班牙等國建立了支部，并努力在國際范圍內形成工人階級團結斗爭的新局面，支持各國工人的罷工斗爭。第一國際用無產階級團結的思想教育了各國工人階級，推動了各國工人運動的發(fā)展，為在各國建立無產階級政黨奠定了基礎。-摘編自王斯德主編：《大學世界史》，北京：高等教育出版社，2011年，第252-253頁。材料九《國際工人協(xié)會共同規(guī)章》（部分）鑒于：工人階級的解放應該由工人階級自己去爭??；工人階級的解放斗爭不是要爭得階級特權和壟斷權，而是要爭得平等的權利和義務，并廢止任何階級統(tǒng)治；勞動者在經(jīng)濟上受勞動資料即生活源泉壟斷者支配，是一切奴役制度所賴以支持的基礎，是任何社會貧苦、精神低賤和政治屈從狀態(tài)賴以支持的基礎；所以，工人階級的經(jīng)