甘肅省古浪縣重點名校2024屆中考語文考試模擬沖刺卷含解析2

甘肅省古浪縣重點名校2024屆中考語文考試模擬沖刺卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運用1．下列對名著的表述錯誤的一項是（）A．《格列佛游記》中講述利里浦特與鄰國兵戎相見，是影射當時英法兩國之間的連年征戰(zhàn)。B．《簡愛》的主人公簡愛是孤女，后到桑菲爾德貴族莊園當家庭教師。C．《水滸》的結構很有特點，作者采取了先合后分的鏈式結構。D．老舍通過祥子這個人物的變化，無情地批評了這個社會——它不讓好人有出路。2．下列句子沒有語病的一項是（）A．央視《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目采用“和詩以歌”的形式，帶領觀眾領略詩詞之美。B．在開展“聚力脫貧攻堅人大代表在行動”活動中，街道辦事處人大代表共走訪貧困戶近500多戶。C．防止校園欺凌事件不再發(fā)生是個系統(tǒng)工程，需要多方面、多領域齊心協(xié)力完成。D．隨著城市街頭共享單車的出現(xiàn)，不僅給人們的出行帶來便利，而且環(huán)保、經(jīng)濟。3．從傳統(tǒng)文化的角度來看，下列說法正確的一項是（）A．臘八節(jié)是陽歷12月8日，這天又喝臘八粥的習俗。B．“足下”的意思是“你”，可以稱同輩，也可以稱晚輩。C．“春分”這一節(jié)氣在每年公歷的2月20～22日之間。D．十二生肖是十二地支的形象化代表，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。4．下列句子中加點詞語使用有誤的一項是()A．這里只有花的芬芳，水的澄清，天的莊嚴和純潔，以及一切秋蟲的歌唱。B．狹隘而自私的心靈，可以變成自己的地獄，廣闊而開朗的心靈，卻可以成為他人的天堂。C．老王為人熱情，無論遇見誰都要拉著別人噓寒問暖，強聒不舍，大家都特別喜歡同他聊天。D．決定你人生高度的，從來不是你的高談闊論，而是你說做就做的執(zhí)行力。5．下面這段文字中，畫橫線處應填入的句子順序最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┥质且詷淠緸橹黧w的許許多多生物組成的生物群落。。。。?？梢娚质堑厍蛏弦粋€豐富多彩的大資源庫，而且其主要部分即森林生物資源部分，是可以持續(xù)利用的可再生資源。①其中生物資源又可分為植物資源、動物資源和微生物資源三類。②非生物資源主要是指支撐森林生物的林地土壤、水分等資源。③森林里蘊藏著豐富的資源，森林資源按自然屬性可劃分為生物資源和非生物資源兩大類。④植物資源包括林木資源和非林木資源；動物資源主要包括哺乳動物、爬行動物、森林昆蟲、鳥類和魚類等；微生物資源主要包括各種菌類、支原體、衣原體等。A．③④②① B．③①④② C．④②①③ D．①④③②6．閱讀材料，根據(jù)要求回答問題。《中國詩詞大會》是中央電視臺繼《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》《中國謎語大會》之后，由科教頻道自主研發(fā)的一檔大型演播室文化益智節(jié)目。①《中國詩詞大會》是央視首檔全民參與的詩詞節(jié)目，節(jié)目以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨。②通過比拼及賞析詩詞知識，全民重溫那些曾經(jīng)學過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中涵養(yǎng)營養(yǎng)，汲取心靈。（1）材料中，有一處句子有語病，請寫出序號，并提出修改意見。（2）《中國詩詞大會》“技術手段+藝術表達”的表現(xiàn)形式得到觀眾稱道，認為節(jié)目既有詩意，又有新意。右圖是“中國詩詞大會”的標志，請簡要說說徽標的內(nèi)容和設計的妙處。7．按要求填寫相應語句。__________，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）__________，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）氣蒸云夢澤，__________。（孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》）濁酒一杯家萬里，__________。（范仲淹《漁家傲˙秋思》）但愿人長久，__________。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）富貴不能淫，__________。（《孟子˙膝文公下》）杜甫《春望》中表現(xiàn)戰(zhàn)火連綿，詩人憂國思家的詩句是：__________，__________。8．閱讀下面作品選段，回答問題?！袄系?，這是冒牌的英雄主義！干掉自己，任何一個笨蛋，任何時候都可以做到。這是擺脫困境的最怯懦最容易的一種辦法。生活不下去，就一死了之。你有沒有試試去戰(zhàn)勝這種生活呢？為了掙脫這個鐵環(huán)，你已經(jīng)竭盡全力了嗎？你是不是已經(jīng)忘了，在沃倫斯基新城附近，一天發(fā)起十七次沖鋒，不是終于排除萬難攻克了那座城市嗎？把手槍收起來吧，這件事永遠也不要告訴任何人。即使生活到了難以忍受的地步，也要善于生活，并使生活有益而充實?！保?）以上內(nèi)容中的“老弟”指的是。（2）結合作品，選段中“冒牌的英雄主義”指什么？主人公最后所選擇的真正的“英雄主義”又是怎樣的？二、閱讀9．夜宿七盤嶺沈佺期①獨游千里外，高臥七盤西。山月臨窗近，天河入戶低。芳春平仲②綠，清夜子規(guī)啼。浮客③空留聽，褒城聞曙雞。①沈佺(quán)期：唐代詩人。②平仲：銀杏的別稱。③浮客：游子,詩人自指。(1)“山月臨窗近，天河入戶低”描繪了什么樣的情景？(2)這首詩表現(xiàn)了詩人當時怎樣的心境？10．閱讀選文，完成小題。（16分）山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。真是就界之仙都。自康樂以來，來復有能與其奇者。印度之人，隨地稱國，語其所美，謂之印度。若其封疆之域，可得而言。五印度①之境，周九萬余里。三垂大海，北背雪山。北廣南狹，形如半月。畫野區(qū)分，七十余國。時特暑熱，地多泉濕。北乃山阜隱軫②，丘陵舄鹵③；東則川野沃潤疇④隴膏腴南方草木榮茂。西方土地磽確⑤…。斯大概也，可略言焉。①五印度．指當時印度分為東、西、南、北、中五個部分。②山阜（fù）隱軫（zhěn]很多高山。③丘陵舄（xì）鹵丘陵地帶是鹽堿地。舄鹵，鹽堿地。④疇∶已耕作的田地。⑤磽(qiāo)確：指土地十分貧瘠，多形容沙石之地不適宜耕種。1．下面句子中加點詞的意思或用法相同的一組是()（3分）A．印度之人馬之千里者（《馬說》）B．隨地稱國國恒亡（《生于憂患，死于安樂》）C．北乃山阜臆軫乃不知有漢（《桃花源記》）D．西方土地磽確今齊地方千里（《鄒忌諷齊王納諫》）2．（小題2）請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（7分）高峰入云，清流見底。______________________________________________________北廣南挾，形如半月。______________________________________________________斯大概也，可略言焉。______________________________________________________3．請用“／”給下面的句子斷句。（斷兩處）（2分1東則川野沃潤疇隴膏腴南方草木榮茂4．《答謝中書書》是南朝時陶弘景寫給謝中書的一封書信，境界清新，《大唐西域記》是千多年前玄奘西行的情況記述，為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎。請分別用（甲）（乙）兩文中的四字短語概括選文的主要內(nèi)容。（4分）________________________________________________________________________________________________________________________________11．閱讀下面的文章，完成下列小題。涵養(yǎng)幾分靜氣宋威①一則故事，讀來耐人尋味。父親丟了一塊表，抱怨著四處尋找，可怎么也找不到；等他出去后，兒子悄悄進屋，不一會兒就找到了。父親很好奇，兒子則回答：我就安靜地坐著，聽到滴答滴答的聲音，表就找到了。②這就是“心靜”的力量?！办o而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。一事當前，苦惱抱怨無濟于事，煩躁驚慌也于事無補，唯有穩(wěn)住陣腳、靜下心來、凝神細思，方能尋覓解決之道。諸葛亮在《誡子書》中一語道破“靜”的重要，“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。堅守內(nèi)心的寧靜，保持清醒的頭腦，才能見天地之精微，察萬物之規(guī)律。那么，“靜心功夫”從何處得來？③“不奮發(fā)，則心日頹靡；不檢束，則心日恣肆。”涵養(yǎng)靜心功夫，離不開嚴格的自律。毛澤東同志在湖南一師求學時，特意到最喧鬧的地方讀書，目的就是鍛煉意志，讓自己能夠胸懷靜氣，心緒不受外界所擾。為了讓自己安靜下來，有人給自己定下“靜坐”的“日課”，堅持每天獨坐兩小時，終于改掉了身上浮躁的毛病。嚴格的自律，助人逐漸養(yǎng)成寧靜、專一的心態(tài)，讓人雖得意而不忘形、處困頓而不沉淪、臨誘惑而不搖擺，也因靜而明志，因靜而生慧。④有人說，每臨大事有靜氣。大事當前的靜心功夫，往往得益于艱難困苦的歷練。蘇軾《書舟中作字》記載，一次乘船途中，灘險舟危，舟中士子面無人色，唯獨他“作字不少衰”。這份從容蓋因其“更變亦多矣”，所以能臨事不懼，處變不驚?？梢姡粦動谠陔y事、煩事、急事、苦事上多磨煉，就能將內(nèi)心打磨得成熟豁達，沉穩(wěn)有定力，不再拘泥于一時一事的得失；多經(jīng)歷幾番雨疏風驟的洗禮，耐得幾回興衰榮辱的打磨，就能在大事來臨之時，氣定神閑、沉著冷靜，抵達“不以物喜，不以己悲”的境界。⑤讀書以養(yǎng)性，書畫以養(yǎng)心?！办o心功夫”，還可從讀書中來。寂寞憂愁時讀一闕《定風波》，心會變得豁達敞亮；委屈不平時讀一卷《寬容的哲學》，能收獲“既忍且耐”的智慧。身處低谷之時，從書中汲取前行的力量，縱使“山重水復”也終將迎來“柳暗花明”；得意之時，時常讀書以自省，也才能“不忘初心，方得始終”。端起沉甸甸的書本，走進書中的世界，浮躁之氣便能蕩滌一空，久而久之，自然能尋得“此心安處”。⑥古人云：“人心多從動處失真。若一念不生，澄然靜坐，云興而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鳥啼而欣然有會，花落而瀟然自得。何地無真境，何物無真機?！焙B(yǎng)幾分靜氣，絕非暮氣沉沉，而是多一些沉潛、少一些浮躁，多一些從容不迫、少一些進退失據(jù)?！办o心”的功夫，助人眼界開闊，胸襟豁達，挺過如磐風雨，包容萬千氣象，尋得生命真諦。1．請概述本文的中心論點。2．閱讀全文，談談如何才能做到“涵養(yǎng)靜氣”。3．首段在全文中有什么作用？4．文中第③段畫線的句子運用了怎樣的論證方法，有什么作用？5．請聯(lián)系自己的生活實際，再寫出一個“涵養(yǎng)靜氣”的方法。12．關注網(wǎng)絡時代的表達匱乏的訪談（甲）跳出碎片化回歸深閱讀光明智庫：現(xiàn)在很多人習慣用手機閱讀，主要讀網(wǎng)絡小說或社交媒體分享推送的文章，內(nèi)容比較淺易，讀起來輕松。與此同時，那些深刻嚴肅的文章、圖書卻少有人問津。讀書為何有深淺之分？淺閱讀何以流行？溫儒敏：讀書是分類型的，起碼有四類，一是“學習型閱讀”，其目標是促進知識和能力提升。學生的學習是為人生做準備，他們的閱讀大部分都屬于這一類。二是“職業(yè)型閱讀”，和前一類有交叉，但主要是成年人圍繞自己業(yè)務而進行的閱讀，包括專業(yè)閱讀，其目的性很強。三是“消遣型閱讀”，目的性不強，主要為了消遣，現(xiàn)今流行的網(wǎng)絡小說閱讀和各種自媒體閱讀，大多數(shù)屬于此類。四是“檢索型閱讀”，是為了獲取信息而瀏覽檢索的閱讀。這四種閱讀類型只是大致分類，各種閱讀的功能不一樣，彼此會有交叉融合。生活中多數(shù)人都會進行這幾種類型的閱讀，只是因為年齡、職業(yè)、性格、愛好等不同，閱讀類型的選擇與偏重也不同?；ヂ?lián)網(wǎng)海納百川的信息存儲功能、獨特的鏈接方式，以及信息傳播的即時性與便利化，極大地改變著人們的閱讀和思考方式。沉迷于網(wǎng)絡，很多人已不再花較長時間集中精力去看一本書，寫一篇文章。通常都是不斷地打開電腦或手機，看看有沒有新的信息。大家很容易變得心不在焉，注意力不集中。如果記憶完全依賴互聯(lián)網(wǎng)，那記憶就可能技術化，生物記憶變成物理記憶，這對人類的情感、性格、思維都會產(chǎn)生影響。光明智庫：碎片化閱讀、淺閱讀在所難免，那么，我們?nèi)绾卫盟槠瘯r間進行有深度、高質(zhì)量的閱讀？溫儒敏：淺閱讀對大多數(shù)人來說是一種必要的精神寄托。即使是專家學者，也不會整天都進行職業(yè)型閱讀，或者深度閱讀，也要有一些淺閱讀，或者消遣型閱讀。如果一個人出于生存或者發(fā)展需要，必須有職業(yè)型閱讀，很自然他們就會找相關的書進行深度閱讀。當然，文化素質(zhì)比較高的人，可能會把較多精力用于深度閱讀，而且會把幾種形態(tài)的閱讀協(xié)調(diào)得比較好。這是一種習慣，需要毅力。消閑文化，包括影視和網(wǎng)絡文化，以及各種流行讀物，往往都比較吸引人，帶給人娛樂和刺激。要求青少年不去接觸流行文化不現(xiàn)實，也沒必要，好的流行文化有利于青年人了解社會，融入社會。但這種接觸必須適度，要讓中小學生學會把持自己，不是被動地卷進流行文化，盡可能培養(yǎng)比較純正的閱讀口味和習慣，保持一種高尚的精神追求和良好的生活方式。光明智庫：對于大眾來說，深度閱讀的意義是什么？如何引導大眾自覺進行深閱讀？溫儒敏：對于成年人來說，閱讀本來是個人的、私密的事情。社會可以提倡讀書，但很難規(guī)定和限制讀什么書。成年人的閱讀不必過多干預，但中小學生的閱讀還是需要引導的。學生的閱讀多是學習型閱讀，主要體現(xiàn)在他們的功課上，尤其是語文課，對閱讀有許多要求。學生的閱讀不完全是自由的，也有目的性，比如為了中考和高考。但如果目的性太強，讀書只是瞄準考試，甚至連課外閱讀也全都納入考試體系，那就容易扼殺學生的興趣。除了“為高考而讀書”，我們要讓學生保留自由閱讀的空間，可以讀點“閑書”，讓他們的愛好與潛力在相對寬松的個性化閱讀中發(fā)展。學生時代如果有讀書的興趣，又形成習慣，成年以后就會有喜愛閱讀的良性生活方式。若要提倡全民閱讀，最重要的是鼓勵中小學生閱讀，這是為他們的人生打底子，也是改進社會閱讀狀態(tài)比較有效的辦法。（乙）缺乏靜氣和定力淺閱讀似成趨勢淺閱讀在當今似乎成了不可逆轉的越勢。據(jù)光明網(wǎng)輿情中心觀察，五成網(wǎng)友稱“讀書越來越少，越來越習慣淺閱讀”較多網(wǎng)友表示日常更多的是用于機閱讀代替了需要靜氣和定力的深閱讀。一是稱讀書越來越少，越來越習慣淺閱讀。網(wǎng)友“劉春”說“遛彎的時候想：自從進入移動互聯(lián)網(wǎng)時代，我的生活發(fā)生了什么變化？最大的變化是讀書越來越少，喜歡把時間讓給碎片花、淺表化的內(nèi)容消費與社交，甚至寫作也碎片化了，超過140個字就有點不習慣了?！倍峭虏蹨\閱讀導致自身文化底蘊不足。網(wǎng)友“藍色的秋日”稱：“看書，要成系統(tǒng)。讀書，要有深度。喜歡淺閱讀，是現(xiàn)代人有學歷沒文化的原因?！比钦J為淺閱讀削弱思維能力，心態(tài)趨于浮躁。網(wǎng)友“趙不胖”稱：“淺閱讀導致思想蒼白虛弱，低頭族擠掉了閱讀時間，游戲迷幾乎放棄閱讀。”四是反思缺乏深閱讀所需的靜氣和定力。網(wǎng)友“舞月軒風起”稱：“去年年底，我開始斷網(wǎng)看書，沒事的時候總去書店?？磿臅r間多了一點，感覺內(nèi)心平靜很多?！保ㄟx自《光明日報》2019年4月10日，有改動）1．閱讀形式有哪幾種類型？2．選出下列表述與材料不符的一項（）A．網(wǎng)絡閱讀主要為了消遣，這是導致人們不愿花時間集中精力去看書本的原因。B．現(xiàn)代快節(jié)奏的生活方式，使得人們心態(tài)趨于浮躁，難以靜心讀書。C．閱讀是個人私密的事情，有自由閱讀的空間，對大家閱讀方式選擇不必過多干預。D．從消遣文化中培養(yǎng)良好的閱讀習慣，正確把持自己也可培養(yǎng)高尚的精神追求。3．人們追求碎片化閱讀的原因有哪些？（寫出三點即可）4．就如何進行深層次閱讀，請?zhí)岢鋈c建議。13．現(xiàn)代文閱讀歲時的寄托①五千年的歷史文化孕育了中華民族獨特的節(jié)日體系，春節(jié)、除夕、端午、中秋、重陽……從古至今，中國人都通過豐富多彩的飲食文化活動來寄托自己在歲時中的希望和情懷，于是就形成了獨具特色的節(jié)日飲食風俗。②中國人對春天有著深厚的感情，春季的節(jié)日也格外多，如春節(jié)、元宵節(jié)、寒食節(jié)、清明節(jié)等。人們對春天的希望，對人生的暢想會在這些歲令時節(jié)中淋漓盡致地表達出來。③春節(jié)是農(nóng)歷的大年初一，是中國一年之中最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在節(jié)氣中大年初一這一天也稱元日，也就是過年。北方人都會包餃子以賀春節(jié)，餃子內(nèi)還要包上一些錢物，吃到的人在今年就會有格外好的運氣。南方人則吃年糕，取的是“年年高興、年年高升”的吉祥之意。春節(jié)之時，親朋好友還要互相拜年，吃年節(jié)酒。這個習俗古已有之，《法苑珠林》中提到，唐朝時，長安城內(nèi)“每至元日以后，遞飲酒相邀迎，號‘傳坐酒’”。古人在大年初一時還會喝屠蘇酒、柏味酒、椒華酒以賀新年，取吉避邪。④正月十五元宵節(jié)，除了看花燈、猜謎語等節(jié)日活動外，吃湯圓是萬萬不能少的。湯圓在北方多稱元宵，在南方則稱湯圓。相傳吃湯圓始于春秋時期，宋代時已經(jīng)稱其為“圓子”“團子”，取“團團圓圓”之意。流傳甚廣的民謠《賣湯圓》，“吃了湯圓好團圓”，這對中國人來說是最吉祥美好的祝福了。⑤到了夏天，五月初五端午節(jié)也是中國民間比較重大的節(jié)日。千百年來，人們?yōu)榧o念屈原而獨創(chuàng)了端午節(jié)必食的美味——粽子。粽子，古稱角黍。如今粽子的制作更是多種多樣，但萬變不離其宗，多用糯米制成。⑥中秋節(jié)和重陽節(jié)為人們在金秋時節(jié)平添了幾分愉悅。八月十五中秋佳節(jié)，是團圓之節(jié)。賞月、吃月餅、飲桂花酒都是這個節(jié)日中必不可少的活動。九月九日重陽節(jié)又稱“敬老節(jié)”或“老人節(jié)”。重陽時節(jié)，秋菊盛開，相聚、登高、賞菊、飲菊花酒、吃菊花糕，人們在避邪祈福中享受著生活的無限歡娛。⑦冬天的節(jié)日中以冬至、臘八和除夕最為重要。大年三十為除夕之夜。除夕之夜家家舉宴，謂之合家歡、團年飯。從古代起，人們就極為重視除夕之夜?！肚寮武洝芳丛疲骸俺辜彝ヅe宴，長幼成集，多作吉利語，各年夜飯，俗呼合家歡?！蹦戏饺藢⑦@晚的團年飯稱為“年夜飯”“宿年飯”“合歡宴”等，佳肴美饌應有盡有；北方必吃餃子，“年年餃子年年順”?？傊κ乘资呛霞覉F圓、慶豐收、賀歲迎新的象征。1．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析，不正確的一項是（）A．古人從除夕之夜開始，就相邀飲酒，被稱為“傳坐酒”。B．年糕，寄寓“年年高興、年年高升”之意；吃菊花糕，寄寓辟邪祈福之意。C．農(nóng)歷大年初一，北方人餃子里包一些錢物，祝福吃到錢物的人今年有格外好的運氣。D．春節(jié)、元宵節(jié)、寒食節(jié)、清明節(jié)是春季的節(jié)日；中秋節(jié)、重陽節(jié)是秋季的節(jié)日。2．下列對文章寫作特點的分析，正確的一項是（）A．文中第②段中“這些歲令時節(jié)”指的是春節(jié)和元宵節(jié)。B．“相傳吃湯圓始于春秋時期，宋代時已經(jīng)稱其為“圓子”“團子”?！敝小跋鄠鳌币辉~說明了“吃湯圓始于春秋時期”說法的確切來源，已經(jīng)得到證實。C．“正月十五元宵節(jié)，除了看花燈、猜謎語等節(jié)日活動外，吃湯圓是萬萬不能少的?！敝械摹叭f萬”表范圍，體現(xiàn)了在元宵節(jié)吃湯圓的重要性。D．第②～⑦段按照時間順序先介紹“節(jié)日飲食風俗”先介紹春節(jié)和元宵節(jié)的食俗，接著介紹夏季的端午節(jié)、秋季的中秋節(jié)、重陽節(jié)的食俗，后介紹冬天除夕的食俗。3．下列關于第⑦段中畫線句子運用的說明方法及其作用的說法，正確的一項是（）《清嘉錄》即云：“除夜家庭舉宴，長幼成集，多作吉利語，各年夜飯，俗呼合家歡。”A．使用引用的說明方法是為了說明“從古代起，人們就極為重視除夕之夜”。B．使用引用的說明方法是為了說明“除夕之夜家家舉宴，謂之合家歡、團年飯”。C．使用舉例子的說明方法，具體說明“從古代起，人們就極為重視除夕之夜”。D．使用舉例子的說明方法，具體說明“除夕之夜家家舉宴，謂之合家歡、團年飯”。三、語言表述14．下面語段中標序號的句子都有語病，請加以改正。①趁熱吃是沒錯的，但是食物在溫度超過65℃以上的情況下會損傷口腔和食道黏膜。②吃飯時狼吞虎咽，進食量過大會引發(fā)腸胃疾病，而且會加重腸胃負擔。③邊吃飯邊玩手機，是很多人糾正不了的性格。④吃飯時注意力完全被手機吸引，也容易出現(xiàn)過量進食，從而使身體肥胖。第①處語意重復，應刪去。第②處語序不當，應將與互換位置。第③處搭配不當，應把改為。第④處成分殘缺，應在后加上。四、寫作15．寫作孟子曰：“無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。”沒有修心，何以立人？修心是自我成長的需要，是道德的自覺，是靈魂的覺醒。教材中就有很多修心者，《貓》的作者鄭振鐸是自省懺悔的人，《老王》的肖作者楊絳先生是善良慈悲有反省精神的人，《飲酒》的作者陶淵明是寄情田園淡泊名利的素心人……選擇一顆心的走向，在具體的人事物景上體現(xiàn)自己靈魂的覺察。請補充完整題目“修一顆___________的心”然后作文。要求自選文體（詩歌除外），思想內(nèi)容要有自己的生活體驗，字數(shù)不少于600。

參考答案一、積累與運用1、C【解題分析】

C.《水滸》的結構是先分后合的鏈式結構。第四十回以前先講單個英雄人物的故事，然后百川匯海，逐步發(fā)展到水泊梁山大聚義。2、A【解題分析】

B“近”與“多”重復，去掉其中一個。C否定不當，去掉“不再”。D缺主語，去掉“隨著”。3、D【解題分析】

試題分析：A.“臘八節(jié)”是陰歷12月8日，不是陽歷。B.“足下”的意思是“您”，可以稱同輩，但不可以稱晚輩。C.“春分”這一節(jié)氣在公歷的每年3月20日或3月21日，不是“2月20～22日之間”。D.正確。故答案為D。4、C【解題分析】

A.澄清：形容水清而透明。符合語境，使用正確；B.狹隘：指不寬闊，更多的引申為心胸、氣量、見識等不宏大寬廣或非常局限。符合語境，使用正確；C.強聒不舍：形容別人不愿意聽，還絮絮叨叨說個不停。褒貶使用不當；D.高談闊論：漫無邊際地大發(fā)議論（多含貶義）。符合語境，使用正確；故選C。5、B【解題分析】

首句“森林是以樹木為主體的許許多多生物組成的生物群落”引出說明對象——森林。接著具體介紹③森林里蘊藏著豐富的資源，森林資源按自然屬性可劃分為生物資源和非生物資源兩大類。再分別介紹說明①生物資源及分類④；②非生物資源。所以順序為：B.③①④②。6、（1）把“涵養(yǎng)”和“汲取”交換位置。（2）內(nèi)容：中國詩詞大會的標志圖中圖的右上方是一輪圓月，圓月的中間部分有幾筆代表的是稀疏的云；圓月中左邊是一書卷（書軸），中國的中字用墨水潑墨出來的一般似的，像是一個書生手中拿著一本書。右邊是月牙、祥云，右上角是一方印章。中國詩詞大會標志的寓意：體現(xiàn)“海上生明月，天涯共此時”的意境，中國的炎黃子孫都在天涯望著同一輪明月，彼此相望；中國詩詞如天空、海洋浩瀚無邊，神奇奧妙；中國詩詞文化源遠流長；共賞一輪明月，同吟中國詩詞?！窘忸}分析】

（1）本題考查病句的辨析與修改。②句中“從古人的智慧和情懷中涵養(yǎng)營養(yǎng)，汲取心靈”搭配不當，應把“涵養(yǎng)”和“汲取”調(diào)換位置。（2）本題考查圖文轉換能力?；卮饒D片內(nèi)容時要照顧到所有的內(nèi)容，然后理清各個要素之間的邏輯關系。描述圖片注意抓住題干要求的重心，重點描述圖片中對象的特征、內(nèi)涵等。如“中國詩詞大會”點出了這檔節(jié)目的主題；“中”字又幻化為揮著長袖的詩人形象，長袖像展開的竹簡；右上角的月牙、祥云、印章，這些都具有濃厚的古典文化氣息。設計的妙處可從此徽標具有的“傳統(tǒng)文化氣息”“表現(xiàn)了詩詞文化源遠流長”“突出詩詞的主旨”等角度回答。從一個書生手中拿著一本書望向月亮，可得出“中國的炎黃子孫都在天涯望著同一輪明月，彼此相望”“共賞明月，同吟詩詞”的寓意；從月牙、祥云、印章等具有濃厚的古典文化氣息的意象可得出“傳統(tǒng)文化氣息”“詩詞文化源遠流長”的寓意?！绢}目點撥】圖文轉換題常見的題型有描述（或說明）圖畫的內(nèi)容，寫出圖畫的寓意，發(fā)表讀畫的感想等。解答時，要認真觀察圖案以及文字，分別詮釋圖案、文字的內(nèi)涵。介紹圖案部分時，應抓住圖案的構成要素及寓意進行介紹；介紹文字時，應抓住文字內(nèi)容和形式上的獨特之處進行介紹；寫圖案寓意則是透過圖畫的內(nèi)容來解釋圖畫表現(xiàn)的主旨。7、（1）海日生殘夜（2）山重水復疑無路（3）波撼岳陽城（4）燕然未勒歸無計（5）千里共嬋娟（6）貧賤不能移（7）烽火連三月家書抵萬金?！窘忸}分析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“撼”“嬋”“烽”“抵”等字詞的書寫。8、（1）保爾（保爾·柯察金）（2）“冒牌的英雄主義”指保爾因疾病纏身，失去了戰(zhàn)斗能力，產(chǎn)生了自殺的念頭。最后這個全身癱瘓、雙目失明并且沒有絲毫寫作經(jīng)驗的人，開始了他充滿英雄主義的事業(yè)——文學創(chuàng)作。保爾忍受著肉體和精神上的巨大痛苦，先是用硬紙板做成的框子寫，后來自己口述，請人代錄。在母親和妻子的幫助下，他用生命寫成的小說《暴風雨所誕生的》終于出版了！保爾拿起新的式器，開始了新的生活，真正的“英雄主義”是敢于戰(zhàn)勝任何艱難困苦的精神?！窘忸}分析】

試題分析：解答文學名著題，必須建立在閱讀原著的基礎之上，不僅要“博聞強記”，還要對內(nèi)容進行歸納整理。《鋼鐵是怎樣煉成的》是蘇聯(lián)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說，于1933年寫成。講述保爾?柯察金從一個不懂事的少年到成為一個忠于革命的布爾什維克戰(zhàn)士，再到雙目失明卻堅強不屈創(chuàng)作小說，成為一塊堅強鋼鐵(是指他的精神)的故事。告訴人們：一個人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國的壯大、人民的利益聯(lián)系在一起的時候，才會創(chuàng)造出奇跡，成長為鋼鐵戰(zhàn)士，成為“鋼鐵”。革命者在斗爭中百煉成鋼，是小說的一個重要主題。文本敘寫的是保爾的一次精神危機。以內(nèi)心獨白的方式，生動地刻畫出保爾在疾病纏身、喪失了戰(zhàn)斗能力的嚴峻時刻，內(nèi)心的絕望、動搖以及最終戰(zhàn)勝軟弱戰(zhàn)勝自我的全過程。文本中的“冒牌的英雄主義”是指保爾?柯察金因為當時保爾疾病纏身，喪失了戰(zhàn)斗能力，又找不到工作，內(nèi)心深感絕望而要自殺的想法。經(jīng)歷這次之后，保爾重新振作起來，盡管雙目失明，但他以頑強的毅力，完成了小說《暴風雨所誕生的》的創(chuàng)作，最終成為真正的“英雄主義者”。據(jù)此概括作答。二、閱讀9、(1)這首詩描寫了旅途夜宿七盤嶺的情景：山月近得仿佛就在窗前，銀河低得好像要流進房門。(2)表達了詩人獨宿異鄉(xiāng)的愁思（惆悵、失意），流露出對故鄉(xiāng)的依戀?！窘忸}分析】

（1）本題考查再現(xiàn)詩歌畫面的能力，答題時抓住主要意象及其特點即可。這兩句涉及的意象是“山月”及“天河”，其特點分別是“近”和“低”，在此基礎上展開合理的想象，用生動形象的語言描繪出來即可。（2）這道題考查的是概括思想情感。頸聯(lián)中詩人望著濃綠的銀杏樹，聽見悲啼的杜鵑聲，春夜獨宿異鄉(xiāng)的愁思和惆悵，油然彌漫。末聯(lián)承“子規(guī)啼”，寫自己正浸沉在杜鵑悲啼聲中，雞叫了，快要上路了，這七盤嶺上不寐的一夜，更加引起對關中故鄉(xiāng)的不勝依戀。10、1．B2．(1)高高的山峰聳八云霄，清澈的溪流能見到水底。(2)（印度的疆域）北面廣闊，南面狹窄，形狀好像半個月亮。(3)這是大體狀況，大致簡要敘述一下。3．東則川野沃潤／疇隴膏腴／南方草木榮茂4．【甲】山川之美【乙】封疆之域【解題分析】

1．本題考查學生對文言文一詞多義這一考點的掌握情況。文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。B項“國”都是“國家”的意思。A項“之”分別是“助詞的”和“定語后置”的用法，C項“乃”分別是“是”和“竟然”的意思，D項“地”分別是“地方”和“土地”的意思。2．本題考查學生文言文句子的翻譯能力。我們在翻譯的過程中，只要字字對譯，不丟關鍵字，然后語句通順就可以拿滿分了。點睛：文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。3．劃分古詩文的朗讀節(jié)奏一定要結合具體的語境來劃分，要考慮意義上是否恰當，有沒有把意義劃破?？傊?，要靈活掌握，具體分析。劃好之后仔細讀一讀，看看是否順口、順暢。4．結合兩篇短文的內(nèi)容，抓住文章中的關鍵詞語來概括即可，還要注意必須是四字詞語。如甲文用“山川之美”來概括，乙文用“封疆之域”來概括。11、1．遇事需要涵養(yǎng)靜氣，而非苦惱抱怨。（意思接近即可）2．遇到事情，不去苦惱抱怨，不去煩躁驚慌，而應該穩(wěn)住陣腳、靜下心來、凝神細思，尋覓解決之道。同時也應嚴格自律，經(jīng)歷艱難困苦的歷練，通過讀書蕩滌浮躁之氣。3．通過父與子不同心境下尋找手表的故事，引出文章遇事需要涵養(yǎng)靜氣而非苦惱抱怨的中心論點，同時激發(fā)讀者的閱讀興趣，將抽象的道理具體化，便于讀者理解。4．運用舉例論證的方法，舉出毛澤東為鍛煉意志到喧鬧的地方讀書的例子，具體清晰地論證了涵養(yǎng)靜心功夫離不開嚴格自律的論點。5．示例：每當我遇到煩惱、心緒浮躁的時候，我會選擇出門跑步聽歌，讓自己出一身汗，回來之后我就會身心舒暢，忘記煩惱，重新積極樂觀地面對問題。（要求有一定的闡述）【解題分析】1．論點是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點通常在標題或文首或文尾的位置，聯(lián)系全文找到作者概括性（提領或總結）的表達主要觀點的“議論句”，即是論點，首先看標題，再看文首文尾。閱讀全文，了解內(nèi)容可知，本文的中心論點：我們要涵養(yǎng)幾分靜氣。2．要求學生仔細閱讀文本，根據(jù)問題，找到相應的段落，逐條總結即可，在總結的時候尋找每段的中心句和文章的中心句?；蛘哒业街攸c詞語，用自己的語言將詞語整理組合也可。結合“一事當前，苦惱抱怨無濟于事，煩躁驚慌也于事無補，唯有穩(wěn)住陣腳、靜下心來、凝神細思，方能尋覓解決之道”得出：遇到事情，不去苦惱抱怨，不去煩躁驚慌，而應該穩(wěn)住陣腳、靜下心來、凝神細思，尋覓解決之道；結合“不奮發(fā)，則心日頹靡；不檢束，則心日恣肆。”得出：涵養(yǎng)靜心功夫，離不開嚴格的自律；結合“有人說，每臨大事有靜氣。大事當前的靜心功夫，往往得益于艱難困苦的歷練。”得出：涵養(yǎng)靜氣需要艱難困苦的歷練；結合“讀書以養(yǎng)性，書畫以養(yǎng)心”得出：涵養(yǎng)靜氣需要讀書。3．要求學生牢記議論文開頭段的作用。議論文開頭段往往起著引出中心論點（論題）的作用，具體答題規(guī)范格式可參考：開頭通過寫……的事例，提出中心論點……（或引出……的論題）；吸引讀者閱讀的興趣，增強了論述的趣味性。結合第一段的內(nèi)容可知，通過父與子不同心境下尋找手表的故事，引出本文的論題：靜氣，同時激發(fā)讀者的閱讀興趣。據(jù)此理解作答。4．要求學生掌握常用的論證方法及作用。答題格式：運用了什么論證方法+具體作用。結合劃線語句內(nèi)容可知，列舉了毛澤東為鍛煉意志到喧鬧的地方讀書、某人為戒除浮躁而每日靜坐兩個例子，屬于舉例論證；具體清晰地論證了“涵養(yǎng)靜心功夫離不開嚴格的自律”觀點，進一步證明中心論點，使論證更有說服力。5．開放性試題，答案不唯一。結合文章內(nèi)容，聯(lián)系自己的學習生活實際，寫出一個“涵養(yǎng)靜氣”的方法，言之成理即可。例如我們遇到煩惱、心緒浮躁的時候可以看看書、聽聽音樂、散散步等。據(jù)此理解作答?！绢}目點撥】常見的論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。其作用分別是：（1）舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點；（2）（引用）道理論證：古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點；（3）對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點；（4）比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。通過比喻進行證明，把抽象深奧的道理闡述得生動形象，使論證淺顯易懂。12、1．一是“學習型閱讀”；二是“職業(yè)型閱讀”；三是“消遣型閱讀”；四是“檢索型閱讀”。2．C3．（1）零碎時間，淺度閱讀，不經(jīng)思考；（2）不帶目的性，為了消遣而讀；（3）心態(tài)浮躁，靜不下心。4．（1）給自己定個目標，認真地、完整地讀幾本書；（2）先選中自己感興趣的書籍進行閱讀，從“讀趣盎然”開始，逐漸提升養(yǎng)成深層次閱讀習慣；（3）可通過技術改進和社會各界倡導，引領更多的人通過手機閱讀嚴肅的書籍?！窘忸}分析】

1．試題分析：考查對文章內(nèi)容的梳理和概括。依據(jù)文章第2段溫儒敏對讀書類型的介紹可知，讀書有“學習型閱讀”“職業(yè)型閱讀”“消遣型閱讀”“檢索型閱讀”四種類型。2．試題分析：考查對文本內(nèi)容的理解與分析。依據(jù)“成年人的閱讀不必過多干預，但中小學生的閱讀還是需要引導的”可知，C項“閱讀是個人私密的事情，有自由閱讀的空間，對大家閱讀方式選擇不必過多干預”的說法是錯誤的。故答案為C。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的梳理和概括。根據(jù)題目要求，篩選符合題意的相關語句來概括作答。本題可依據(jù)“現(xiàn)在很多人習慣用手機閱讀，主要讀網(wǎng)絡小說或社交媒體分享推送的文章，內(nèi)容比較淺易，讀起來輕松”“‘消遣型閱讀’，目的性不強，主要為了消遣”“大家很容易變得心不在焉，注意力不集中”“缺乏深閱讀所需的靜氣和定力”“心態(tài)趨于浮躁”等內(nèi)容來概括作答。概括出三點即可。4．試題分析：此題考查文章內(nèi)容理解及個性化閱讀能力。解答此類題目，在結合文章內(nèi)容的基礎上，結合生活實際，依據(jù)題目要求，提煉出自己的觀點作答。關于如何進行深層次閱讀，可以從閱讀目標的設定、培養(yǎng)自己深入閱讀的毅力、培養(yǎng)自己的閱讀興趣、完整地閱讀書籍等方面來提建議，沒有固定答案，言之成理即可。13、1．A2．D3．A【解題分析】1．要求學生仔細閱讀文本，結合文本內(nèi)容分析選項。A項的內(nèi)容與：唐朝時，長安城內(nèi)“每至元日以后，遞飲酒相邀迎，號‘傳坐酒’”不相符。2．A項錯誤，文中第②段中“這些歲令時節(jié)”指的是春節(jié)、元宵節(jié)、寒食節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)，中秋節(jié)，冬至節(jié)、臘八節(jié)，除夕夜等。B項錯誤?！跋鄠鞒詼珗A始于春秋時期，宋代時已經(jīng)稱其為‘圓子’‘團子’?！敝小跋鄠鳌币辉~說明了“吃湯圓始于春秋時期”說法的來源，沒有得到證實。體現(xiàn)了說明文語言的準確性。C項錯誤?！罢率逶?jié)，除了看花燈、猜謎語等節(jié)日活動外，吃湯圓是萬萬不能少的。”中的“萬萬”表程度，強調(diào)了在元宵節(jié)吃湯圓的重要性。3．要求學生掌握常用的說明方法及作用。然后結合：《清嘉錄》即云：“除夜家庭舉宴，長幼成集，多作吉利語，各年夜飯，俗呼合家歡?！狈治?。采用了作引用的說明方法，說明了“從古代起，人們就極為重視除夕之夜”。故選A。三、語言表述14、（1）應刪去“超過”或者“以上”。（2）應將“引發(fā)腸胃疾病”與“加重腸胃負擔”互換位置。（3）應把“性格”改為“毛病”（或“習慣”等）。（4）應在“過量進食”后加上“的現(xiàn)象”（或“的情況”等）?！窘忸}分析】

①句“超過”與“以上”重復，去掉其中一個。②句“會引發(fā)腸胃疾病”與“加重腸胃負擔”語序顛倒。③句“糾正”與“性格”不搭配。④句缺少與“出現(xiàn)”搭配的詞語。四、寫作15、修一顆慎獨心

當我第一次遇到“慎獨”這個詞時，認為它代表的是孤僻，是與這個世界格格不入。

然而無意中在《禮記?大學》中見到慎獨發(fā)源：“所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必