河北省秦皇島市青龍滿族自治縣達(dá)標(biāo)名校2024屆畢業(yè)升學(xué)考試模擬卷語(yǔ)文卷含解析

河北省秦皇島市青龍滿族自治縣達(dá)標(biāo)名校2024屆畢業(yè)升學(xué)考試模擬卷語(yǔ)文卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列句子表達(dá)無(wú)語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)、單調(diào)的學(xué)校生活、青春期的逆反心理，是導(dǎo)致許多中學(xué)生迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲、尋求刺激的重要方式。B．像“小辣條”這樣的垃圾食品不斷涌入鄉(xiāng)鎮(zhèn)市場(chǎng)，不僅對(duì)農(nóng)村中小學(xué)生的身體健康產(chǎn)生重大威脅，又對(duì)正規(guī)食品企業(yè)發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重沖擊。C．在紀(jì)念我國(guó)第40個(gè)植樹(shù)節(jié)時(shí)，我們更應(yīng)該牢固樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的可持續(xù)發(fā)展理念。D．這個(gè)神奇的產(chǎn)品具有抗紫外線、抗磨擦和防靜電，能夠滿足室內(nèi)外環(huán)境的要求。2．下列詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)，全部正確的一項(xiàng)是（）A．盤(pán)桓嬉戲信手拈來(lái)洗耳恭聽(tīng)B．仗義惆悵故名思義無(wú)可置疑C．錙銖瑣屑鴉鵲無(wú)聲銖兩悉稱D．契合要訣如坐針氈不屑置辨3．下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．“四書(shū)”指的是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》；《五經(jīng)》指的是《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》B．《世說(shuō)新語(yǔ)》由南宋劉義慶組織編寫(xiě)，是我國(guó)最早的一部文言志人小說(shuō)集。C．古代通常男于20歲、女子15歲行成人禮，其中，男子成人禮叫作冠禮，女子成人禮叫作笄禮。D．《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷寫(xiě)的一部紀(jì)傳體通史。4．下列句子順序排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①要通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)，掌握事物發(fā)展規(guī)律，通曉天下道理，豐富學(xué)識(shí)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。②在學(xué)習(xí)階段一定要把基石打深、打牢。③知識(shí)是每個(gè)人成才的基石，④不能滿足于碎片化的信息、快餐化的知識(shí)。⑤這就必須求真學(xué)問(wèn)，求真理、悟道理、明事理，A．③②①⑤④ B．①⑤②③④ C．③②⑤④① D．①③②⑤④5．默寫(xiě)古詩(shī)文中的名句。補(bǔ)寫(xiě)出下列名句中的上句或下句。①__________，出則無(wú)敵國(guó)外患者。（《孟子·生于憂患，死于安樂(lè)》）②__________，未能遠(yuǎn)謀。（《左傳·曹劌論戰(zhàn)》）③__________，山島竦峙。（曹操《觀滄海》）④海日生殘夜，__________。（王灣《次北固山下》）⑤此中有真意，__________。（陶淵明《飲酒》）⑥蕩胸生曾云，__________。（杜甫《望岳》）根據(jù)提示寫(xiě)出相應(yīng)的名句。①酈道元《三峽》中，側(cè)面描寫(xiě)三峽山勢(shì)高峻的句子是“__________，__________”。②李白《行路難》中，表現(xiàn)作者對(duì)理想執(zhí)著追求、對(duì)未來(lái)充滿希望的句子是“__________，__________”。6．名著閱讀?！鞍偕菩橄取保胁环π⒌拦适?，如臥冰求鯉、郭巨埋兒就出自散文集《朝花夕拾》中的《______》。這部名著也包含了作者“溫馨的回憶”，不乏作者生命中出現(xiàn)的一些人物，例如：回憶__________人物），寫(xiě)出了他（她）_____________的性格特征。與散文集不同，以長(zhǎng)征的時(shí)間推進(jìn)和地域轉(zhuǎn)換為基本架構(gòu)的《長(zhǎng)征》是一部紀(jì)實(shí)作品，閱讀這類作品首先要利用_______等，迅速獲得對(duì)作品的整體印象。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成各題?！毒T集》序秦觀予少時(shí)讀書(shū)，一見(jiàn)輒能誦，暗疏之，亦不甚失。然負(fù)此自放，喜從滑①飲者游，旬朔稽之間②，把卷無(wú)幾日。故雖有強(qiáng)記之力，而常廢于不勤。比數(shù)年來(lái)，頗發(fā)憤自懲艾③，悔前所為；而聰明衰耗，殆不如曩④時(shí)十一二。每閱一事，必尋繹數(shù)終⑤，掩卷茫然，輒復(fù)不省。故雖有勤勞之苦，而常廢于善忘。嗟夫！敗吾業(yè)者，常此二物也。比讀《齊史》，見(jiàn)孫搴答邢詞曰：“我精騎三千，足敵君羸卒數(shù)萬(wàn)。”心善其說(shuō)，因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”之可為文用者，得若干條，勒為若干卷，題曰《精騎集》云。噫！少而不勤，無(wú)知之何矣。長(zhǎng)而善忘，庶幾以此補(bǔ)之。①滑稽：詼諧戲謔的意思。②旬朔之間：指十天一月之內(nèi)。③懲艾：懲戒。④曩：從前。⑤尋繹數(shù)終：從頭到尾翻尋幾次。⑥搴：讀qiān．⑦勒：編。1．下列各組句子中加點(diǎn)字含義不。同。的一組是A．一見(jiàn)輒能誦/飲少輒醉，而年又最高（《醉翁亭記》）B．把卷無(wú)幾日/把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣（《岳陽(yáng)樓記》）C．比讀《齊史》/比至陳，車六七百乘（《陳涉世家》）D．心善其說(shuō)/學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎（《論語(yǔ)》）2．選出與例句中“之”字意義和用法相同的一項(xiàng)例句：故雖有強(qiáng)記之力。A．乃記之而去（《小石潭記》） B．故時(shí)有物外之趣（《童趣》）C．輟耕之壟上（《陳涉世家》） D．何陋之有（《陋室銘》）3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子故雖有強(qiáng)記之力，而常廢于不勤。4．“敗吾業(yè)者，常此二物也”的“二物”指什么？秦觀的經(jīng)歷給了你哪些啟示？8．閱讀下面兩段選文，回答后面小題從小丘西行百二十步，隔堇竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小譚，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖，青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖輟，參差披拂。自渴①西南行不能百步，得石渠。民橋其上。有泉幽幽然，其鳴乍大乍細(xì)。渠之廣，或咫尺，或倍尺，其長(zhǎng)可十許步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往有石泓，昌蒲被之，青蘚環(huán)周。又折西行，旁陷巖石下，北墮小潭。潭幅員減百尺，清深多倏魚(yú)。又北曲行紆余，睨若無(wú)窮，然卒入于渴，其側(cè)皆詭石怪木，奇卉美箭②，可列坐而庥③焉。風(fēng)搖其巔，韻動(dòng)崖谷，視之既靜，其聽(tīng)始遠(yuǎn)。①渴(hè)地名，指袁家渴。②箭：小竹。③庥（xiū），樹(shù)蔭。1．解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。水尤清冽卷石底以出昌蒲被之逾石而往有石泓2．翻譯下列句子青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖輟，參差披拂。風(fēng)搖其巔，韻動(dòng)崖谷。3．甲乙兩段文字所描寫(xiě)的水，各有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。9．文言文閱讀。一謝生應(yīng)鸞，客其叔文濤先生臨淄縣署，繼為費(fèi)縣令借司筆札。一日，坐轎拜客，書(shū)片紙付下役李升喚輿伺侯。及出視，乃騾車也。生怒叱之。李曰：“適奉明諭，止言備輿，未言備轎。”生曰：“汝真鈍漢，輿即是轎。因轎字不典，故通稱輿字?！崩钚υ唬骸拔艋茨贤酢吨G擊閩越書(shū)》，曾有‘輿轎逾嶺’一語(yǔ)，何言不典？”生愕然曰：“不意若輩中有此通品。”遂解騾乘之，令李步隨于后，曰：“汝既腹有書(shū)笥，亦知此間武城之事乎？”曰：“此小人桑梓之地，何得不知？”生曰：“《史記·仲尼弟子列傳》：‘澹臺(tái)滅明①，武城人?！浽铀游涑?，獨(dú)別之曰南，是魯當(dāng)日有兩武城矣！然乎？否耶？”李曰：“俗傳澹臺(tái)滅明所居為費(fèi)縣之武城，而曾子之南武城在今之嘉祥縣。此說(shuō)謬妄?！鄙唬骸叭旰嗡?jiàn)而云然？”李曰：“《春秋》昭公二十三年：‘武城人……取邾師，獲鉏弱地?！Ч四辏簠菐煛ノ涑?，克之?！睹献印份d：‘曾子居武城，有越寇?！蚺c邾接壤，而當(dāng)吳越之路，即今費(fèi)縣之武城也?！洱R乘》亦謂‘子游弦歌舊邑②，在費(fèi)西、滕東兩縣之間。’而從無(wú)兩武城之說(shuō)?！鄙唬骸肮麪?，則《史記》所載，何獨(dú)有南武城之名？”李曰：“以鄙見(jiàn)揣之，定襄有武城，清河有武城。此云南者，別于兩地而言。如《平原君傳》中‘封于東武城’，亦其例也?！鄙髧@賞。歸述于費(fèi)令，亦奇之。除其役，拔充禮書(shū)。不一年，致千金產(chǎn)，稱里中富戶。后文濤先生修《臨淄縣志》，招生去。生以李可備顧問(wèn)，挈之俱往。而所談臨淄舊典，皆屬淄川縣事。生怪問(wèn)之。李曰：“小人篋中秘書(shū)，只有淄川，并無(wú)臨淄?！鄙笠桑彼髅貎?cè)以觀。蓋《說(shuō)鈴》兩本，破碎不全，僅《山東考古錄》十余頁(yè)，及《閩小記》四五頁(yè)。而當(dāng)日輿轎之論，武城之考，偶然于數(shù)頁(yè)中道著耳！生乃嘆曰：“文人命運(yùn)所到，享重名而邀厚福，皆此類也?！逼涫迓勚啻笮p以資斧遣之回費(fèi)。鐸曰：“儉腹子挾芝麻《通鑒》③，翩翩然置身臺(tái)?、?，亦趁著十年好運(yùn)耳！”二昔有一僧人，與一士子同宿夜航船。士子高談闊論，僧畏懾，拳足而寢。僧人聽(tīng)其語(yǔ)有破綻，乃曰：“請(qǐng)問(wèn)相公，澹臺(tái)滅明是一個(gè)人、兩個(gè)人？”士子曰：?是兩個(gè)人。?僧曰：“這等堯舜是一個(gè)人、兩個(gè)人？”士子曰：“自然是一個(gè)人！”僧乃笑曰：“這等說(shuō)起來(lái)，且待小僧伸伸腳。”①澹臺(tái)滅明：復(fù)姓澹臺(tái)，名滅明，與后文的曾子、子游同為孔子弟子。②舊邑：指武城。子游曾任武城令，并發(fā)現(xiàn)澹臺(tái)滅明是當(dāng)?shù)氐娜瞬?。③儉腹子：腹中空空的人。芝麻《通鑒》：吳地人好食芝麻茶點(diǎn)，有商家用殘缺的《通鑒》包裝茶點(diǎn)，一位多次買(mǎi)過(guò)這種茶點(diǎn)的人從包裝紙上學(xué)了點(diǎn)零碎知識(shí)，到處賣弄時(shí)被識(shí)破，其人被戲稱為?芝麻通鑒?。④臺(tái)?。禾拼⒅T省的并稱，后泛指顯官要職。1．用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。（限斷三處）其叔聞之亦大笑賞以資斧遣之回費(fèi)。2．下列各組句子中加點(diǎn)字的用法和意義相同的一項(xiàng)是()。A．及出視，乃騾車也僧乃笑曰B．令李步隨于后別于兩地而言C．即今費(fèi)縣之武城也而當(dāng)日輿轎之論D．享重名而邀厚福僧畏懾，拳足而寢3．將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。歸述于費(fèi)令，亦奇之。4．李升與士子的故事有相似之處，但作者們借以表達(dá)的意圖卻有所不同，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)明其不同之處。10．閱讀下面的文字，分別回答問(wèn)題。做一股“清流”徐文秀①時(shí)下，“清流”成了一個(gè)流行語(yǔ)，成為人們的一種向往。比如不久前，電視上《朗讀者》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等幾檔節(jié)目“火”起來(lái)，受到大家熱捧，“清流綜藝”和“清流文化”成了觀眾追求的時(shí)尚。②文化如此，人生亦然。過(guò)清流般的生活；不失為人們的一種理想選擇。然而，一些人的生活卻過(guò)得混濁而灰暗。有的習(xí)慣于搞“假大空”那一套，特別會(huì)裝，喜歡“背臺(tái)詞”，有的還入戲很深，成了“戲精”；有的熱衷于走“虛浮夸”的路子，急功近利、心浮氣躁，處處浮在表面，時(shí)時(shí)想走捷徑；有的滿足于過(guò)“庸懶散”的日子，表現(xiàn)出懈怠、疲沓的樣子，工作往往干點(diǎn)“意思意思，奉行“既不出風(fēng)頭，又不落后頭”；有的甚至迷戀于“邪惡丑”的法則，搞厚黑學(xué)、行潛規(guī)則，拜碼頭，結(jié)圈子，等等。③清流生活，既是一種人生態(tài)廢，也是一種人生價(jià)值。清代學(xué)者顧炎武說(shuō):“讀書(shū)通大義，立志冠清流。”革命先驅(qū)李大釗贊嘆:“社會(huì)上有一二清流學(xué)者，很得大眾的信仰?！惫磐駚?lái)，做一股“清流”是不少人的價(jià)值追求，活出“清流”范兒的人也備受世人尊崇。從潔身自好、“出淤泥而不染”的周敦頤，到淡泊名利、留下“不要人夸顏色好。只留清氣滿乾珅”的王冕；從鐵骨鐘錚持正義、橫刀馬的彭德懷，到平生追求真理、“洋身是刺”的張愛(ài)萍等。這一股股清流，以它的清澈、潔凈，匯入歷史的大江大河，展示出絢麗奪目的畫(huà)卷。④清流人生，是一種超然脫俗的氣質(zhì)?；畛銮辶鳂幼?，就是活出一股清新之氣，言行有格調(diào)，生活有品位，陽(yáng)光干凈、超然脫俗，身上散發(fā)出與眾不同的魅力；活出清流樣子，就是活出真實(shí)的自我，說(shuō)真話、道真心、做真人，多一些率真、多一點(diǎn)坦誠(chéng)，不掩飾、不矯情。活出清流的樣子，就是活出做人的骨氣，肩膀硬、腰板直，有所堅(jiān)守而不隨波逐流。說(shuō)到底，清流樣子就是真善美的樣子，就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干凈凈的樣子。⑤欲成清流之人，得正本清源。古人云：“源潔流清?！弊鋈说谋驹矗褪亲鋈说谋旧?、本真和本來(lái)。一個(gè)人的身份、崗位、職務(wù)和財(cái)富可以變，但做人的本色不變、本真不丟、本來(lái)不忘。多問(wèn)問(wèn)初心是什么、初衷在哪里，多看看當(dāng)初的模樣是什么、如今變得怎么樣，偏了則糾一糾，歪了則正一正。源頭清，人生這潭“池水”自然也就清澈了。⑥欲成清流之人，得胸懷大志。有大目標(biāo)和大志向的人，總是不會(huì)被路邊的碎石絆倒。胸有鴻鴿之志，便有過(guò)清流生活、活出清流樣子的勇氣和毅力，有遠(yuǎn)大志向在鼓舞，生命就會(huì)翩翩起舞。要想活出清流樣子，內(nèi)心還要有強(qiáng)大的定力和自制力，不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，擋得住誘感，守得住清貧，坐得住冷板凳，不生活在別人的陰影里，朝著既定的方向砥礪前行。，人不一定過(guò)得富貴，得一定要活得高貴，保持一份清高，守住一份氣節(jié)，便能活出清流樣子。⑦蓮花，以其高活品質(zhì)世人“獨(dú)愛(ài)”。清流如蓮，清流之人以其真善美的品格而被世人稱羨，更讓自己行穩(wěn)致遠(yuǎn)。(選自2018年的月16日《人民日?qǐng)?bào)》，有改動(dòng))1．通讀全文，寫(xiě)出本文的中心論點(diǎn)。2．第①段在文中有什么作用?3．第③段畫(huà)線句子運(yùn)用了什么論證方法?有何作用?4．文章第⑤段和第⑥段能否調(diào)換順序?為什么?5．如果要在第⑥段橫線上，加一個(gè)論據(jù)，下面最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．年輕時(shí)的左拉很窮，偶爾得到一個(gè)蠟燭頭，他會(huì)高興得像過(guò)節(jié)。正是貧窮磨礪他的意志，他終于寫(xiě)成了轟動(dòng)一時(shí)的《盧貢·馬卡爾家族》。B．孫子臏腳，遭受迫害，卻沒(méi)有放棄，他相信自己的實(shí)力，相信自己的命運(yùn)，終于等到施展自己抱負(fù)的時(shí)候。C．陶淵明堅(jiān)守自己的理想與人格尊嚴(yán)，保持心靈的獨(dú)立與自由，不為五斗米而折腰，毅然辭官歸隱。11．閱讀《喝湯棄肉不足取》一文，完成后面小題。①關(guān)于肉湯，有一個(gè)流傳很久、影響很廣的觀點(diǎn)：“肉湯精華多，肉渣沒(méi)營(yíng)養(yǎng)。”所以，很多人有喝湯棄肉的習(xí)慣，認(rèn)為雞、魚(yú)、肉骨等經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間燉煮，營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)都已釋放到湯里。②研究證明，肉湯里面的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很低，不足肉本身的1/10。喝湯棄肉是對(duì)食物和營(yíng)養(yǎng)的極大浪費(fèi)。肉湯的營(yíng)養(yǎng)全部來(lái)自肉，肉類有水溶性和非水溶性兩種營(yíng)養(yǎng)成分。經(jīng)過(guò)燉煮，湯里只有一些水溶性的物質(zhì)，比如維生素C、氨基酸、小肽和鉀元素，還有少量蛋白質(zhì)會(huì)溶出來(lái)，但只有1%—2%。肉類所含的許多營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)是非水溶性的，鈣、鐵和90%以上的蛋白質(zhì)等還保留在肉塊中。③也有人說(shuō)，不能溶在湯里的物質(zhì)都是不易被人體消化的東西，吃了也沒(méi)用。這是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。對(duì)于健康的成年人來(lái)說(shuō)，喝湯棄肉是舍本逐末的行為，得到的營(yíng)養(yǎng)太少了，起不了補(bǔ)鐵、補(bǔ)鈣的作用，蛋白質(zhì)的攝入也不足。④還有很多人以做出乳白色的濃稠湯汁作為烹飪成功的標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為乳白色的湯比較營(yíng)養(yǎng)和滋補(bǔ)。其實(shí)，這種湯還不如清湯，它的脂肪含量更高，常喝無(wú)益。湯能變成乳白色，要?dú)w功于脂肪，乳白湯汁的形成過(guò)程就是脂肪乳化的過(guò)程。⑤肉湯中脂肪含量高，鈉鹽和嘌呤含量也不少。這些物質(zhì)可能會(huì)引起體內(nèi)尿酸偏高，進(jìn)而導(dǎo)致高尿酸血癥和痛風(fēng)。痛風(fēng)患者和“三高”人群喝湯尤其要注意。另外，也不能長(zhǎng)期喝過(guò)熱的湯，這會(huì)傷害口腔和食道黏膜，可能會(huì)增加患食道癌的風(fēng)險(xiǎn)。1．通讀全文，概括人們“喝湯棄肉”緣于哪些錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。2．按照要求完成下面兩小題。請(qǐng)說(shuō)出第②段中劃線句運(yùn)用的說(shuō)明方法及作用。____________________________________________________。下面句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)改為括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，哪一句改變了原意？（________）A．肉類所含的許多（重要）營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)是非水溶性的，鈣、鐵和90%以上的蛋白質(zhì)等還保留在肉塊中。B．也有人說(shuō)，不能溶在湯里的物質(zhì)都是不易（難以）被人體消化的東西，吃了也沒(méi)用。C．這些物質(zhì)可能（也許）會(huì)引起體內(nèi)尿酸偏高，進(jìn)而導(dǎo)致高尿酸血癥和痛風(fēng)。D．痛風(fēng)患者和“三高”人群喝湯尤其（特別）要注意。3．下面這段材料擬用作本文的結(jié)尾，結(jié)合文章和材料內(nèi)容說(shuō)說(shuō)這樣安排的理由?！静牧稀繉?duì)于部分兒童和老人、術(shù)后體虛、腸胃和消化功能不好的人來(lái)說(shuō)，肉難以消化，而肉湯進(jìn)食難度小，能快速被人體吸收。從這個(gè)角度來(lái)看，古人說(shuō)“喝湯滋補(bǔ)”也有一定道理。即便如此，喝湯也不要過(guò)量，以免影響正餐、加重胃負(fù)擔(dān)。三、應(yīng)用12．閱讀下面這段文字，完成后面小題承諾不是天上的白云，逍遙，piāoyì；承諾不是綠波上的一朵浪花，qīngyíng，瀟灑；承諾不是水面上的一葉浮萍，漂游不定；，；承諾如同珍珠，它的晶瑩是蚌的痛苦的代價(jià)，也是蚌的榮耀；承諾如同金黃的谷粒，它的飽滿是農(nóng)民辛勤汗水的結(jié)晶，也是農(nóng)民的希望；承諾如同蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂勤勞的結(jié)晶，也是蜜蜂的驕傲；承諾如同流星，它的燦爛是隕石悲壯的付出，也是隕石的huīhuáng；承諾如同清晨綠草尖的露珠，晶亮而短暫。根據(jù)拼音將漢字寫(xiě)在下面的田字格內(nèi)。piāoyìqīngyínghuīhuáng給文中加點(diǎn)字注音。蚌（________）隕石（________）短暫（_______）根據(jù)上下文，在橫線處仿照劃線句在橫線上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句。___________________，_____________________。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．任選一題作文。題目：那一次，我很感動(dòng)要求：①除詩(shī)歌外，文體不限，600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。閱讀下面材料，然后作文。我不去想是否能夠成功/既然選擇了遠(yuǎn)方/便只顧風(fēng)雨兼程/我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘/只要前進(jìn)，前進(jìn)/一切，都在意料之中讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟?請(qǐng)任選角度，自定立意，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。要求：①除詩(shī)歌外，文體不限，600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、C【解題分析】

A.主賓搭配不當(dāng)。去掉“導(dǎo)致”，把“方式”改為“原因”。B關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)。將“又”改成“而且”。D缺賓語(yǔ)?！胺漓o電”后加上“的功能”或“的效果”?！绢}目點(diǎn)撥】做好本題，要從以下三個(gè)方面入手：（1）解句意：選項(xiàng)要表達(dá)什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。（2）理主干：在理解語(yǔ)意的基礎(chǔ)上，利用語(yǔ)法知識(shí)，分析句子成分，找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯(cuò)誤。（3）析關(guān)系：要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語(yǔ)序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。2、A【解題分析】

A.正確。B.顧名思義。C.鴉雀無(wú)聲。D.不屑置辯。3、B【解題分析】

B錯(cuò)誤，《世說(shuō)新語(yǔ)》是由南朝宋劉義慶組織編寫(xiě)的。4、C【解題分析】

此題考查句子排序能力。解答此類題，一般通過(guò)抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。“知識(shí)是每個(gè)人成才的基石”是總領(lǐng)句，③為首句；“要把基石打深、打牢”緊緊承接上文，②為第二句；“求真學(xué)問(wèn)，求真理、悟道理、明事理”是具體的做法，⑤為第三句；①為總結(jié)句，應(yīng)該放在最后。故選C。5、（1）①入則無(wú)法家拂士②肉食者鄙③水何澹澹④江春入舊年⑤欲辨已忘言⑥決眥入歸鳥(niǎo)（2）①重巖疊嶂隱天蔽日②長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海【解題分析】

本題易錯(cuò)字為“拂”“鄙”“辨”“已”“眥”“嶂”“蔽”“直”“濟(jì)”。6、《二十四孝圖》例：長(zhǎng)媽媽，她的淳樸善良（或藤野先生，他的樸素而偉大的人格。人物與性格或情節(jié)相符即可）序言目錄【解題分析】

本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門(mén)別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《朝花夕拾》的有關(guān)文章，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。臥冰求鯉、郭巨埋兒就出自散文集《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》。第二空與第三空答案比較開(kāi)放，可以填給作者“溫馨的回憶”的所以人物。如長(zhǎng)媽媽或藤野先生。分析概述他們的性格。紀(jì)實(shí)作品一般都有序言和目錄，它們讀讀者閱讀這類作品很有幫助。二、閱讀7、1．D2．B3．所以，即使有很強(qiáng)的記憶力，也常?；膹U在不勤奮上。4．不勤和善忘。①不能倚仗自己天資聰穎就不愿用功學(xué)習(xí)②要注重后天的努力，勤于學(xué)習(xí)和總結(jié)，善于吸收前人智慧來(lái)提升自我③學(xué)習(xí)中遇到問(wèn)題時(shí)要主動(dòng)想辦法解決?！窘忸}分析】1．本題考查一詞多義。A．就。B．端著。C．等到。D．學(xué)說(shuō)/通悅，高興。2．本題考查“之”字的用法，例句中的“之”是助詞，的。A．代詞，這件事。B．助詞，的。C．動(dòng)詞，去。D．賓語(yǔ)提前的標(biāo)志，不譯。3．本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語(yǔ)：故，所以。雖，即使。句意：所以，即使有很強(qiáng)的記憶力，也常?；膹U在不勤奮上。4．本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解掌握和閱讀啟示的表達(dá)。根據(jù)第一段中的“故雖有強(qiáng)記之力，而常廢于不勤”和第二段中的“故雖有勤勞之苦，而常廢于善忘”，可知“此二者”指的是不勤和善忘。由文中“故雖有強(qiáng)記之力，而常廢于不勤”可以看出其優(yōu)點(diǎn)之一是不能倚仗自己天資聰穎就不愿用功學(xué)習(xí)；“比數(shù)年來(lái)，頗發(fā)憤自懲艾，悔前所為”可以看出他發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決；從他讀《齊史》中可得出要注重后天的努力，勤于學(xué)習(xí)和總結(jié)，善于吸收前人智慧來(lái)提升自我的優(yōu)點(diǎn)；注意可分條概括，答出兩點(diǎn)即可?！绢}目點(diǎn)撥】文言語(yǔ)句翻譯的具體方法是“增”、“刪”、“留”、“補(bǔ)”五法：1、增，即對(duì)省略部分要增補(bǔ)出來(lái)。例如，有時(shí)候句中常常省略主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、介詞等情況；2、刪，即對(duì)無(wú)實(shí)在意義（表語(yǔ)氣、停頓等）的文言虛詞刪去不譯；3、留，即對(duì)古今意義相同的詞（人名、時(shí)間、專用名詞等）保留不譯；4、變，即對(duì)與現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣不同的句子采用意譯；5、調(diào)：就是有一些文言句子古今語(yǔ)序不同，翻譯時(shí)必須按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法習(xí)慣，把其中某些成分的位置調(diào)整過(guò)來(lái)。文言文中比較常見(jiàn)的是定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、賓語(yǔ)前置等，這樣的文言句子在翻譯時(shí)必須調(diào)整過(guò)來(lái)。參考譯文：我年輕時(shí)讀書(shū)，看一遍就能背誦，默寫(xiě)它，也不會(huì)有多大的錯(cuò)誤。然而我依仗這樣的本事就放任自流，喜歡和巧言善辯、喝酒的人交往，一個(gè)月，沒(méi)有幾天在看書(shū)。所以，即使有很強(qiáng)的記憶力，也常?；膹U在不勤奮上。近幾年來(lái)，非常勤奮，以來(lái)懲戒自己，后悔以前的所作所為；然而聽(tīng)覺(jué)和視力都已經(jīng)衰退，大概比不上從前的十分之一二，每閱讀一件事，一定會(huì)在心中反復(fù)推求幾遍，（但）合上書(shū)后就感到茫然不知，（這樣）反復(fù)多次仍然記不住。所以雖然有勤奮刻苦的辛勞，卻常常因荒廢在善忘。唉！損害我的學(xué)業(yè)的，常常是這兩種情況。最近讀《齊史》，看到孫摩答邢詞中有這樣的句子：“我精騎三千，足敵君羸卒數(shù)萬(wàn)?！毙闹匈澩矚g這個(gè)說(shuō)法，于是摘取了在寫(xiě)文章時(shí)可以用到的“經(jīng)”、“傳”、“子”、“史”中的語(yǔ)句，摘錄幾千條，編為幾卷，取名為《精騎集》。唉！年輕時(shí)不勤奮，無(wú)可奈何啊。成年后善忘，也許可以用這個(gè)來(lái)補(bǔ)救吧。8、1．（1）格外（2）彎曲（3）覆蓋（4）越過(guò)，經(jīng)過(guò)2．（1）青蔥的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄?。?）山風(fēng)吹動(dòng)樹(shù)梢，悅耳的聲音響動(dòng)山谷。3．.甲文：譚水清冽，水聲悅耳。乙文：清澈幽深，鳴聲多變?！窘忸}分析】1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題是一詞多義的辨析，如，逾：越過(guò)，經(jīng)過(guò)?！氨弧保和僮衷~，通“披”，覆蓋。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：翠蔓：翠綠的藤蔓。韻動(dòng)：悅耳的聲音。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲文，“聞水聲，如鳴佩環(huán)，……水尤清冽”“皆若空游無(wú)所依”寫(xiě)出小石潭水水聲悅耳，清澈見(jiàn)底、清?？设b的特點(diǎn)。乙文“有泉幽幽然，其鳴乍大乍細(xì)”“其流抵大石，伏出其下”寫(xiě)出潭水的清澈幽深，鳴聲多變?！绢}目點(diǎn)撥】譯文甲文，從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽(tīng)到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興?？车怪褡樱_(kāi)辟出一條道路（走過(guò)去），沿路走下去看見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。乙文，從袁家渴潭往西南走不到百步，就看見(jiàn)一個(gè)石渠，百姓在石渠上建了一座便橋。有一眼泉水幽靜地流淌，它流淌時(shí)的聲音時(shí)大時(shí)小。泉渠的寬度有時(shí)一尺，有時(shí)就有二尺寬，它的長(zhǎng)度有十步左右。它的水流遇到一塊大的石頭，就漫過(guò)石頭。跳過(guò)大石頭再往前走，就發(fā)現(xiàn)一個(gè)石潭，菖蒲覆蓋著它，碧綠的苔蘚環(huán)繞著石泓。渠水又轉(zhuǎn)彎往西流，在巖石邊流入石隙里，最后像瀑布一樣的流入北邊的小潭中。小潭方圓還不足一百尺，潭水清澈、且較深，有許多快速游動(dòng)的魚(yú)。渠水又往北迂回繞行一些，斜著看好像沒(méi)有盡頭，就這樣最終流入渴潭。潭的一邊全是奇異的石頭、怪異的樹(shù)木、奇異的花草、美麗的小竹，人可以并列坐在那里休息。風(fēng)吹動(dòng)著樹(shù)梢，悅耳的聲音在山崖和山谷間回蕩?？此呀?jīng)很寧?kù)o，它們被風(fēng)吹動(dòng)所發(fā)出的聲音才在遠(yuǎn)處傳播。9、1．其叔聞之∕亦大笑∕賞以資斧∕遣之回費(fèi)2．C3．(謝生)回(到費(fèi)縣)后向費(fèi)縣縣令敘述了(這件事)，縣令也認(rèn)為(李升)不同尋常。4．①?gòu)摹厄吅笳剷?shū)》的“儉腹子挾芝麻《通鑒》，翩然置身臺(tái)省，亦趁著十年好運(yùn)耳”可看出作者借李升的故事表達(dá)了對(duì)有些人沒(méi)有真本事、靠運(yùn)氣得到高位的現(xiàn)象的批判。②從“僧乃笑曰”看，這里的“笑”是嘲笑的意思，結(jié)合文中士人的言談，可以看出張岱借士人的故事表達(dá)了對(duì)那些不懂裝懂的人的嘲諷?！窘忸}分析】1．本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語(yǔ)境斷句。可借助標(biāo)志性詞語(yǔ)斷開(kāi)比較明顯的地方，分清謂語(yǔ)動(dòng)詞的界限，注意對(duì)稱句式，常見(jiàn)虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”等。本句是一個(gè)主謂句，要注意連續(xù)謂語(yǔ)動(dòng)詞“大笑”“賞”“遣”，另外虛詞“亦”應(yīng)用于句首，所以應(yīng)在“亦”“賞”和“遣”前斷開(kāi)。2．本題考查辨析文言虛詞的能力。文言虛詞是文言文學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容，要特別注意重點(diǎn)虛詞的用法。作答本題時(shí)，首先要把握“乃”“于”“之”“而”四個(gè)虛詞的基本用法，然后結(jié)合語(yǔ)境來(lái)分析。A．乃：竟然/于是，就B．于：在/與，跟C．之：的/的D．而：表示并列關(guān)系/表示修飾關(guān)系3．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中重點(diǎn)的詞有：歸，回去；述，敘述；令，縣令；亦，也；奇，以……為奇，認(rèn)為……不同尋常。4．本題考查對(duì)文章主旨的把握。作者一般在文章最后點(diǎn)明主旨。第一篇，最后一段“儉腹子挾芝麻《通鑒》，翩然置身臺(tái)省，亦趁著十年好運(yùn)耳”，結(jié)合文中人物對(duì)此事的感嘆“文人命運(yùn)所到，享重名而邀厚福，皆此類也”可知，作者表現(xiàn)的是對(duì)那些沒(méi)有真本事、靠運(yùn)氣得到高位的人和現(xiàn)象的批判；第二篇，最后的“僧乃笑曰”與上文“僧畏懾，拳足而寢”形成鮮明對(duì)比，“僧”的嘲笑其實(shí)也是表明了作者的態(tài)度，即借士人的故事來(lái)嘲諷那些不懂裝懂的人。參考譯文：一謝應(yīng)鸞，在他叔叔文濤先生任職的臨淄縣署做幕僚。后來(lái)又被費(fèi)縣縣令借用擔(dān)任管理文書(shū)的工作。一天，謝生要坐轎訪客，寫(xiě)了一張紙條交給下役李升，讓他備輿伺候。等謝生出門(mén)一看，發(fā)現(xiàn)竟然是一輛騾車。謝生大怒，斥責(zé)李升。李升說(shuō)：“剛才奉您的指示，只是說(shuō)備‘輿’，沒(méi)有說(shuō)備‘轎’?！敝x生說(shuō)：“你真是個(gè)蠢夫，‘輿’就是‘轎’。因?yàn)椤I’字沒(méi)有典故出處，所以通稱為‘輿’。”李升笑著說(shuō)：“昔日淮南王《諫擊閩越書(shū)》中就有‘輿轎逾嶺’一句，怎么能說(shuō)沒(méi)有典故出處呢？”謝生愕然，說(shuō)：“沒(méi)想到你們這類人中竟然有這樣學(xué)問(wèn)淵博的人。”于是謝生（命人）把騾子解下來(lái)，自己騎在騾子上，讓李升在后面步行跟從，說(shuō)：“你既然腹有詩(shī)書(shū)，也知道費(fèi)縣這里關(guān)于武城的事嗎？”李升說(shuō)：“這里是我的家鄉(xiāng)，怎么能不知道？”謝生問(wèn)到：“《史記?仲尼弟子列傳》中記載，澹臺(tái)滅明是武城人，而記載曾子居住的武城時(shí)，卻叫‘南武城’以區(qū)別，這是說(shuō)魯國(guó)當(dāng)時(shí)有兩個(gè)武城??！是不是這樣呢？”李升回答：“一般都認(rèn)為澹臺(tái)滅明所住的是費(fèi)縣的武城，而曾子所住的‘南武城’在現(xiàn)在的嘉祥縣。這種說(shuō)法是錯(cuò)的?！敝x生問(wèn)：“你根據(jù)什么這樣說(shuō)呢？”李升回答：“《春秋》記載，昭公二十三年：‘武城人……消滅邾師，并將鉏弱地占為己有?！Ч四辏骸畢菄?guó)軍隊(duì)……攻打下了武城?！睹献印分杏涊d：曾子住在武城的時(shí)候，有越人入侵。因此，和邾國(guó)接壤，并且正處在通往吳越的道路上的，就是現(xiàn)在費(fèi)縣的武城啊。《齊乘》也說(shuō)‘子游擔(dān)任武城邑令，武城在費(fèi)西、滕東兩縣之間?！瘡膩?lái)就沒(méi)有兩個(gè)武城的說(shuō)法?！敝x生說(shuō)：“如果真是這樣，那么《史記》記載的為何獨(dú)有個(gè)‘南武城’這個(gè)名字呢？”李升回答：“以我淺見(jiàn)揣度，是因?yàn)槎ㄏ逵形涑?，清河有武城，（這兩個(gè)武城都在曾子所住的武城的北邊）。所以《史記》里說(shuō)‘南武城’，是為了與這兩個(gè)武城區(qū)分而說(shuō)的。如《平原君傳》中‘封于東武城’，也是這種情況?！敝x生聽(tīng)后大為嘆賞?；兀ǖ劫M(fèi)縣）后向費(fèi)縣縣令敘述了（這件事），（縣令）也認(rèn)為（李升）不同尋常，免除了李升的差役，提拔為禮儀文書(shū)。不到一年，李升的家產(chǎn)就增至千金，成為鄰里間的富戶。后來(lái)文濤先生編修《臨淄縣志》，招謝生前去。謝生認(rèn)為李升可以充當(dāng)顧問(wèn)，于是帶他一同前往。然而李升談及的臨淄舊事，都是（臨淄下轄的）淄川縣的事情。謝生奇怪，問(wèn)李升緣故。李升說(shuō)：“小人書(shū)箱中私藏之書(shū)，只有關(guān)于淄川的內(nèi)容，并沒(méi)有關(guān)于臨淄的內(nèi)容?！敝x生十分疑惑，急忙要李升私藏的書(shū)來(lái)看。原來(lái)是兩本《說(shuō)鈴》，破碎不全，只有十多頁(yè)《山東考古錄》（注：《山東考古錄》是《說(shuō)鈴》中一卷的卷名），另外還有四五頁(yè)《閩小記》。當(dāng)時(shí)李升與謝生所談到的輿轎之論和關(guān)于兩座武城的考證，都恰巧是在這幾頁(yè)書(shū)中談到的！謝生于是感嘆道：“那些憑借運(yùn)氣享受了重名厚祿的文人，都是屬于這一類的。”文濤先生聽(tīng)了，也大笑，賞給李升一些盤(pán)纏，讓他回到費(fèi)縣去?！吨C鐸》論曰：“那些腹中空空無(wú)學(xué)問(wèn)的人憑借著殘缺支離的《通鑒》，輕而易舉地置身朝廷高位，也不過(guò)就是借著十年好運(yùn)氣罷了?！倍^(guò)去，有一個(gè)僧人，和一個(gè)讀書(shū)人一同住宿在夜航船上。讀書(shū)人的高談闊論，（使）僧人既敬畏又害怕，縮著腳睡了。僧人聽(tīng)他的話中有疏漏的地方，于是就說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)你，澹臺(tái)滅明是一個(gè)人，還是兩個(gè)人？”讀書(shū)人說(shuō)：“是兩個(gè)人?！鄙擞謫?wèn)：“這樣的話，堯舜是一個(gè)人還是兩個(gè)人？”讀書(shū)人答：“當(dāng)然是一個(gè)人了。”僧人笑了笑說(shuō)道：“這樣說(shuō)起來(lái)的話，還是讓小僧伸伸腳吧?！?0、1．我們要做清流之人。(意思對(duì)即可)2．第①段列舉《朗讀者》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等節(jié)目的例子，既激發(fā)讀者閱讀興趣，又引出本文的論題—清流。(意思對(duì)即可)3．舉例論證。列舉周敦頤、王冕、彭德懷、張愛(ài)萍等人的例子，具體論證了“清流生活，既是一種人生態(tài)度，也是一種人生價(jià)值”這一觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。(意思對(duì)即可)4．不能。第⑤段和第⑥段分別從兩個(gè)方面論述如何才能成為清流之人。第⑤段闡述“欲成清流之人，得正本清源”，第⑥段闡述“欲成清流之人，得胸懷大志”，還要有強(qiáng)大的定力和自制力“正本清源”是“胸懷大志”的基礎(chǔ)和前提，所以不能調(diào)換。(意思對(duì)即可)5．C【解題分析】

1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開(kāi)頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本文沒(méi)有明確地提出中心論點(diǎn)，但依據(jù)文章的標(biāo)題“做一股‘清流’”和各語(yǔ)段具體論述的內(nèi)容“‘清流’成了一個(gè)流行語(yǔ)成為人們的一種向往”“文化如此，人生亦然過(guò)清流般的生活；不失為人們的一種理想選擇”“清流生活，既是十種人生態(tài)廢，也是一種人生價(jià)值”“清流人生，是一種超然脫俗的氣質(zhì)”“欲成清流之人，得正本清源”“欲成清流之人，得胸懷大志”“清流如蓮，清流之人以其真善美的品格而被世人稱羨，更讓自己行穩(wěn)致遠(yuǎn)”等可概括本文的中心論點(diǎn)是：我們要做“清流”之人。2．試題分析：考查段落在文章中的作用。解答作用類試題要結(jié)合文章特點(diǎn)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行分析。議論文開(kāi)頭段一般有引出論點(diǎn)或者論題的作用；有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，還能起到論證論點(diǎn)的作用。文章第一段列舉了《朗讀者》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》等節(jié)目的例子，用時(shí)下火熱的事件來(lái)開(kāi)篇，既能激發(fā)讀者閱讀興趣，又引出本文的論題——清流。同時(shí)還能作為論據(jù)，來(lái)論證本文的中心論點(diǎn)。3．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。文章第3段中的畫(huà)線句子依次列舉了古今的周敦頤、王冕、彭德懷、張愛(ài)萍等人的例子，具體有力地論證了“清流生活，既是一種人生態(tài)度，也是一種人生價(jià)值”這一分論點(diǎn)，使闡述的道理深入淺出。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析。在理解文林伯基礎(chǔ)上，結(jié)合語(yǔ)段論述的內(nèi)容及關(guān)系來(lái)分析作答。文章第5段重點(diǎn)論述“欲成清流之人，得正本清源”；第6段重點(diǎn)闡述“欲成清流之人，得胸懷大志”。兩段文字分別從兩個(gè)方面論述如何才能成為“清流”之人，而“正本清源”是“胸懷大志”的基礎(chǔ)和前提，文章采用的層層遞進(jìn)的論證結(jié)構(gòu)，所以是不能調(diào)換。據(jù)此理解作答。5．試題分析：考查論點(diǎn)（觀點(diǎn)）與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)（觀點(diǎn)）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。文章第6段橫線處所選擇的事例應(yīng)該能表明“不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，擋得住誘感，守得住清貧，坐得住冷板凳，不生活在別人的陰影里，朝著既定的方向砥礪前行”這一特點(diǎn)。A項(xiàng)“左拉”事例闡述的是貧窮磨煉人的意志；B項(xiàng)的事例闡述的是“人要相信自己”。這兩個(gè)事例都與語(yǔ)境不符。C項(xiàng)，“陶淵明堅(jiān)守自己的理想與人格尊嚴(yán)，保持心靈的獨(dú)立與自由，不為五斗米而折腰，毅然辭官歸隱”的事例能有力地論證“要想活出清流樣子，內(nèi)心還要有強(qiáng)大的定力和自制力”這一觀點(diǎn)。所以答案為C。11、1．（1）營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)都釋放到湯里。（2）不能溶在湯里的物質(zhì)都是不易被人體消化的東西，吃了也沒(méi)用。（3）乳白色的湯比較營(yíng)養(yǎng)和滋補(bǔ)。2．（1）舉例子，列數(shù)字，舉出一些水溶性物質(zhì)并列出蛋白質(zhì)含量的數(shù)字，具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了肉湯里的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)含量并不高。（2）A3．文章主要說(shuō)明了喝湯棄肉的不足取之處以及喝湯的部分危害，材料內(nèi)容則是補(bǔ)充說(shuō)明針對(duì)特定（部分兒童老人和術(shù)后體質(zhì)虛弱，消化不好的）人群，喝湯滋補(bǔ)是有道理的，用這段結(jié)尾使說(shuō)明內(nèi)容更全面。【解題分析】1．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，鎖定有效信息范圍，即文中的具體位置，準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。對(duì)篩選出的信息認(rèn)真比較，做出準(zhǔn)確判斷，去偽存真。然后選取原文中能表現(xiàn)題意的相關(guān)的詞語(yǔ)或句子作答。點(diǎn)睛：篩選信息有三個(gè)原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言。③快速瀏覽全文，驗(yàn)證答案。2．試題分析：（1）考查說(shuō)明方法及其作用。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說(shuō)明等。各種說(shuō)明方法的目的都是為更準(zhǔn)確、更形象地說(shuō)明事物的特點(diǎn)。從“比如”“1%—2%”可知，語(yǔ)句采用了舉例子和列數(shù)字的說(shuō)明方法，結(jié)合語(yǔ)句和說(shuō)明對(duì)象分析作答即可。（2）考查詞語(yǔ)在句子中表達(dá)作用?！爸匾敝赣兄卮蟮囊饬x、作用或影響的。“許多”是很多的意思。兩者在句子表達(dá)的意思是不同的。故答案為A。3．試題分析：考查材料與說(shuō)明內(nèi)容之間的關(guān)系。說(shuō)明文中材料的使用要能使說(shuō)明內(nèi)容更準(zhǔn)確、更完善。作答時(shí)先分析材料所說(shuō)明的內(nèi)容，再分析材料與文章之間的關(guān)系，從而得出結(jié)論。題目中的材料說(shuō)明“喝湯棄肉”對(duì)特定的人群，喝湯滋補(bǔ)是有道理的，這樣來(lái)安排文章，能使文章說(shuō)明的內(nèi)容更準(zhǔn)確和全面。據(jù)此理解作答。三、應(yīng)用12、（1）飄逸輕盈輝煌（2）bàngyǔnzàn（3）答案不唯一【解題分析】

（1）字形題中音近字注意據(jù)義定形，形近字可以以音定形。辨析方法主要有對(duì)舉、組詞、讀音、形旁辨形。如“飄逸”“輝煌”造字法都為形聲字，可根據(jù)形聲字的特點(diǎn)來(lái)辨別字形。（2）字音題在具體的語(yǔ)言環(huán)境中遇到多音多義字時(shí)，要先弄清楚它們?cè)谠~語(yǔ)或句子中的意義，再根據(jù)音義對(duì)應(yīng)的規(guī)律辨別讀音。對(duì)于字音題型，平時(shí)要注意積累，讀準(zhǔn)字音，標(biāo)準(zhǔn)調(diào)號(hào)。拿不準(zhǔn)的字要查字典。如“蚌”：軟體動(dòng)物，用鰓呼吸,有兩扇堅(jiān)硬的石灰質(zhì)的殼。生活在淡水中，肉可食，殼可制裝飾品或供藥用。有的蚌,殼內(nèi)能產(chǎn)珍珠。讀“bàng”，注意據(jù)義定音。（3）仿句，要求有三：一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語(yǔ)氣要一致。有的還要求寫(xiě)作手法相同，比如修辭方法相同。抓住前例句“承諾不是水面上的一葉浮萍，漂游不定”的句式結(jié)構(gòu)。陳述的主體是“承諾”，并是個(gè)否定句。內(nèi)容要與前幾句相諧。一定要符合神形兼?zhèn)涞囊?。如：承諾不是夜幕中的一朵曇花，轉(zhuǎn)瞬即逝。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、那一次，我很感動(dòng)歲月無(wú)痕，但當(dāng)我們暮然回首，細(xì)數(shù)往事時(shí)，總有一段段記憶在生命中留下深深的痕跡，無(wú)法忘卻。每當(dāng)我們拾起它時(shí)，心里總是涌動(dòng)著一絲久違的沖動(dòng)，這便是感動(dòng)。我拾起記憶的貝殼，細(xì)細(xì)品味，慢慢地，腦海里又浮現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的情景。那次我和媽媽一起去舅舅家做客?！敖裉斓娜苏娑喟?！”媽媽擠上了公車后，望著全車人說(shuō)。是啊，人一個(gè)挨著一個(gè)，弄的我們沒(méi)有座位。我開(kāi)始望著窗外飛過(guò)的高樓大廈和一排排樹(shù)。沒(méi)過(guò)多久，車上的一個(gè)人便吸引了我的注意。他五官端正，烏黑的頭發(fā)上藏著幾絲白發(fā)，高偏瘦的身子上長(zhǎng)著濃密的胡須，大約45歲左右。這位伯伯，在這群城市人中，顯得那么格格不入?！斑羞小钡秸玖?。伯伯問(wèn)站在一旁看風(fēng)景的年輕人，帶著濃重的鄉(xiāng)音：“請(qǐng)問(wèn)……人……民醫(yī)……院……到了嗎？”哦！原來(lái)伯伯還結(jié)巴。年輕人很不情愿地轉(zhuǎn)過(guò)頭，打量了伯伯一番，并不說(shuō)話，之后又繼續(xù)看風(fēng)景。伯伯頓時(shí)感到窘迫，尷尬，臉也紅了，他把頭低下來(lái)，看這鞋子?！斑羞小庇诌^(guò)了一站，伯伯變得焦急不已，伯伯再次問(wèn)那位大哥哥“請(qǐng)問(wèn)……人……民醫(yī)……院……到了嗎？”年輕人依然不理伯伯，伯伯