都江堰趙瑜芳

四川素稱“天府之國”，既有山川俊美的自然風(fēng)貌，又有秀冠華夏的歷史人文。在這里，自然、人文與社會(huì)風(fēng)俗多種景觀相生相依，造就了得天獨(dú)厚、品位極高的天府之國?？赏瑢W(xué)們，你們可知道號(hào)稱“天府之國”的成都平原，在古代是一個(gè)水旱災(zāi)害十分嚴(yán)重的地方。岷江是長江上游的一大支流，流經(jīng)的四川盆地西部是中國多雨地區(qū)。岷江全長793公里，總水量年均150億m3左右，全河落差3560米，雨季到來時(shí)，水勢漲落迅猛，水流湍急，至使岷江水患長期禍及西川，鯨吞良田，侵?jǐn)_民生，成為古蜀國生存發(fā)展的一大障礙。

到底是什么制服了這條不遜的河流，徹底改變了四川平原的面貌呢？今天讓我們跟隨余秋雨先生，走進(jìn)四川，走近都江堰，回溯歷史，感悟史實(shí)，探索一下中國的一段歷史和文化的奧秘吧！

余秋雨

都江堰位于四川省都江堰市城西，是中國古代建設(shè)并使用至今的大型水利工程，被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”，是四川著名的旅游勝地。通常認(rèn)為，都江堰水利工程是由秦國蜀郡太守李冰及其子率眾于前256年左右修建的。1982年，都江堰被中華人民共和國國務(wù)院公布為第二批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。2000年，都江堰以其為“當(dāng)今世界年代久遠(yuǎn)、惟一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程”，作為一項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)被列入世界遺產(chǎn)名錄。司馬遷《史記》說：“都江堰建成，使成都平原水旱從人，不知饑謹(jǐn)，時(shí)無荒年，天下謂之天府也?！濒~嘴堰設(shè)在岷江出山后的一段彎道上，把江流劃然中分為內(nèi)外兩支。外江（處于河床彎道凸岸）為岷江自然走水河道，內(nèi)江（處凹岸）水進(jìn)入成都平原。魚嘴的設(shè)置極為巧妙，它利用地形、地勢，巧妙地完成分流引水的任務(wù)，而且在洪、枯水季節(jié)不同水位條件下，起著自動(dòng)調(diào)節(jié)水量的作用。飛沙堰

處金剛堤下段有一低平的地段，是內(nèi)江的泄洪道。當(dāng)內(nèi)江的水量超過寶瓶口流量上限時(shí)，多余的水便從飛沙堰自行溢出，讓大量江水回歸岷江正流。另一作用是“飛沙”，岷江挾著大量泥沙，石塊從山中疾馳而來，如順內(nèi)江而下，就會(huì)淤塞寶瓶口和灌區(qū)。飛沙堰則將上游帶來的泥沙和卵石，甚至重達(dá)千斤的巨石，從這里拋入外江（主要是巧妙地利用離心力作用），確保內(nèi)江通暢，確有鬼斧神功之妙。

寶瓶口

是玉壘山伸向岷江的長脊上人工鑿開的一個(gè)控制內(nèi)江進(jìn)水的咽喉，因形似瓶口且功能奇而名。其右邊的山丘為離堆。瓶口寬度和底高都有極嚴(yán)格的控制，古人在巖壁上刻了幾十條分劃，取名“水則”（我國最早的水位標(biāo)）。內(nèi)江水流進(jìn)寶瓶口后，通過干渠經(jīng)仰天窩節(jié)制閘，把江水一分為二。再經(jīng)蒲柏、走江閘二分為四，順應(yīng)西北高、東南低的地勢傾斜，一分再分，形成自流灌溉渠系，灌溉成都平原的近一千余萬畝農(nóng)田。

安瀾索橋又名“安瀾橋”、“夫妻橋”。位于都江堰魚嘴之上，橫跨內(nèi)外兩江，被譽(yù)為“中國古代五大橋梁”，是都江堰最具特征的景觀。二王廟位于岷江右岸的山坡上，前臨都江堰，原為紀(jì)念蜀王的望帝祠，齊建武（公元494～498年）時(shí)改祀李冰父子，更名為“崇德祠”。宋代（公元960～1279年）以后，李冰父子相繼被皇帝敕封為王，故而后人稱之為“二王廟”。廟內(nèi)主殿分別供奉有李冰父子的塑像，并珍藏有治水名言、詩人碑刻等.

好一個(gè)都江堰-譚維維那也不是傳說耶那也不是夢幻喏那是真實(shí)的神話那是人間的奇跡耶那就是千秋都江堰啊好一個(gè)都江堰源頭在四川啊奔涌向前悠悠幾千年啊先輩引來都江水呀澆灌天下沃野良田啊都江的水喏靜靜地流喏流過歲月流過滄桑都江的水喏長長地流喏流過昨天流向明天喏世世代代傳承耶離不開清泉米糧喏祖先奇功偉業(yè)訴說民族的渴望耶那就是千秋都江堰啊好一個(gè)都江堰功德在人間啊中華文明四海傳啊古堰揮灑新風(fēng)采啊造福天下萬萬年啊都江的水喏清清地流喏潤了中華潤了希望都江的水喏滾滾地流喏奔向大海奔向未來喏都江的水喏靜靜地流喏流過歲月流過滄桑都江的水喏長長地流喏流過昨天流向明天喏流向明天走進(jìn)作者

余秋雨，當(dāng)代作家、學(xué)者，1946年生，浙江余姚人。余秋雨畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院戲劇文學(xué)系.并曾獲“國家級(jí)突出貢獻(xiàn)專家”的稱號(hào)，并擔(dān)任多所大學(xué)的教授。他的代表作品有《文化苦旅》《文明的碎片》《散文集山居筆記》《霜冷長河》《秋雨散文》等。寫作風(fēng)格：以游記的方式進(jìn)行文化思考，將“人、歷史、自然”交融在一起。散文的內(nèi)容多是對(duì)中國文化的回顧和反思，被人們稱為“文化散文”。走近作者整體研讀，理清思路：

給全文三部分各擬一個(gè)小標(biāo)題

第一部分：以宏論開篇，通過與長城的對(duì)比，開門見山的點(diǎn)出都江堰特有的魅力與價(jià)值。

（最激動(dòng)人心的工程）第二部分：描寫作者游覽都江堰的經(jīng)歷，以及初見都江堰時(shí)作者內(nèi)心的震撼，為下文對(duì)于李冰的描寫作好鋪墊。（都江堰的魅力）第三部分：對(duì)于都江堰修建者李冰的描寫與評(píng)價(jià)，深化文章的主題。（李冰精魂）

最激動(dòng)人心的工程都江堰的魅力魅力的締造者整體研讀，理清思路：

給全文三部分各擬一個(gè)小標(biāo)題

請默讀第一部分，思考下列問題：1、找出本段的中心句。2、文章寫到了哪兩處中國古代工程？運(yùn)用了什么寫法？3、找出文中運(yùn)用這種寫法的句子。一、最激動(dòng)人心的工程“我以為，中國歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長城，而是都江堰”長城都江堰修建時(shí)間規(guī)模占據(jù)的是社會(huì)功用外觀文明狀況心態(tài)比較對(duì)象比較項(xiàng)目秦始皇時(shí)比長城早數(shù)十年宏大表面不如長城宏大遼闊空間邈遠(yuǎn)的時(shí)間已廢弛至今在輸送清流突兀在外細(xì)細(xì)浸潤，節(jié)節(jié)延伸僵硬的雕塑擺出老資格等待人們修繕靈動(dòng)的生活卑處一隅，不炫耀，無所求，默默奉獻(xiàn)中國歷史上最激動(dòng)人心的工程：都江堰二、都江堰的魅力1段：欲揚(yáng)先抑，給人造成一個(gè)都江堰根本不值得一顧的錯(cuò)覺。2段：側(cè)面渲染，為正式寫景作了層層鋪墊。3段：正面描寫都江堰的水流。前三句是第一層，拿海水和都江堰的水流作對(duì)比，突出都江堰的水流靈動(dòng)活潑精神煥發(fā)的特點(diǎn)。中間四句是第二層，正面具體描寫水流的。末一句是第三層，再一次強(qiáng)調(diào)都江堰水流的魅力。作者對(duì)都江堰的情感有何變化？這樣寫有何好處？在游覽都江堰前后，作者的情感態(tài)度發(fā)生了明顯變化。游覽前作者沒有體會(huì)都江堰的價(jià)值，參觀后作者對(duì)其高度贊美并深為陶醉。不僅對(duì)其“景”情有獨(dú)鐘，而且對(duì)其“神”無比崇敬。這種欲揚(yáng)先抑的藝術(shù)手法的運(yùn)用，既深刻的表現(xiàn)了都江堰讓難以抗拒的無窮魅力，又使文章波瀾起伏，可讀性強(qiáng)。水利工程罷了、心緒懶懶的、胡逛未見之前見到之后精神煥發(fā)、壯麗的馴順、心魄俱奪臉面滋潤、眼前清朗、緊張、趨附、陡然一驚走近之后欲揚(yáng)先抑抑揚(yáng)情感：贊美之情虛實(shí)虛實(shí)相生設(shè)計(jì)巧妙化害為利看云看霧看日出各有勝地，要看水

萬不可忘了都江堰。齊讀第三段第三層，感受水的魅力。

李冰，戰(zhàn)國末秦國人，秦昭王時(shí)任蜀郡守。通天文、地理，尤精水利，重實(shí)地考察，在岷江流域興建了許多工程，以都江堰最為著名，2200多年來在成都平原效益卓著。李冰其人三、魅力的締造者李冰石像--東漢感受李冰父子獨(dú)特的人格魅力三、魅力的締造者降龍治水神李冰展才華兢兢業(yè)業(yè)造福萬民

鑄精魂冰清玉潔書寫典范

如此喧囂、咆哮、強(qiáng)悍、執(zhí)著的水卻被李冰制服了，在這場收伏戰(zhàn)中，李冰的精魂體現(xiàn)在哪些方面？第三部分作者對(duì)李冰的評(píng)價(jià)是什么？表達(dá)了一種怎樣的感情？請你找出相關(guān)語句。

品味語言

“那把長鍤，千年來始終與金杖玉璽、鐵戟鋼錘反復(fù)辯論，他失敗了，終究又勝利了”。為什么說李冰“大愚又大智，大拙又大巧”？有什么樣的起點(diǎn)就會(huì)有什么樣的延續(xù)。我突然產(chǎn)生了對(duì)中國歷史的某種樂觀。活著或死了應(yīng)該站在哪里?

“那把長鍤，千年來始終與金杖玉璽、鐵戟鋼錘反復(fù)辯論，他失敗了，終究又勝利了”。為民造福爭權(quán)奪勢失敗了是因?yàn)槔畋鶚O不擅長爭權(quán)奪利、爾虞我詐的“為官之道”。勝利了是因?yàn)榱粝乱蛔诋?dāng)代,造福子孫的都江堰，受到百姓世世代代的膜拜和崇敬。品味語言為什么說李冰“大愚又大智，大拙又大巧”？大愚大拙是說李冰只具有田間老農(nóng)的思維。大智大巧是說李冰正是具有了田間老農(nóng)的思維，才具備了的精神。腳踏實(shí)地、為民造福大愚大拙有什么樣的起點(diǎn)就會(huì)有什么樣的延續(xù)。我突然產(chǎn)生了對(duì)中國歷史的某種樂觀?；钪蛩懒藨?yīng)該站在哪里?政治含義：浚理，消災(zāi)，滋潤，濡養(yǎng)做實(shí)事：具體，質(zhì)樸出發(fā)點(diǎn)：百姓生活的現(xiàn)實(shí)需要冰清玉潔的政治綱領(lǐng)李冰的政治觀

腳踏實(shí)地為民造福無所專攻爭權(quán)奪利不同政治走向秦始皇李冰雄壯、蠻嚇殘忍智慧、仁慈、透明不期留名卻流芳千古求真務(wù)實(shí)造福百姓淡泊名利貼近蒼生解讀李冰精魂：主題作者由贊嘆工程的偉大而進(jìn)一步寫到工程創(chuàng)建人的偉大，引導(dǎo)讀者在贊美都江堰與李冰的同時(shí)，從一個(gè)新的角度去反思中國傳統(tǒng)政治體制的弊端，去重新評(píng)價(jià)我們的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念。堰的功用堰的形象創(chuàng)建者的精神（利民富民）（化害為利）（民本思想）文章除了對(duì)都江堰和修建者李冰進(jìn)行評(píng)價(jià)和思考外，還對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了怎樣的思考？

李冰活著時(shí)是一個(gè)實(shí)干家，他用自己的聰明才智指揮人民建起了都江堰；他死后，都江堰仍然滋養(yǎng)后人。他還流下了經(jīng)典的水利工程理論，被后世奉為圭臬。他的雕像還用來測量水位，鎮(zhèn)于江心，造福后人。作者用這些對(duì)李冰的評(píng)價(jià)，實(shí)際上是警戒現(xiàn)代官場的袞袞諸公，應(yīng)該像李冰一樣生前死后能都能造福一方。這是一種實(shí)干精神、民本思想的彰顯。活著或者死了應(yīng)該站在哪里？向現(xiàn)代官場袞袞諸公詰問？魯迅先生講：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁”。

白居易在杭州刺史任上，政績卓著，關(guān)心民間疾苦，最為人稱道的是修筑杭州湖堤蓄水灌田。人們?yōu)榱藨涯钏?，名所筑之堤為“白堤”。范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”焦裕祿

一九六二年，任河南蘭考縣委書記。當(dāng)時(shí)蘭考的風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿等自然災(zāi)害很嚴(yán)重，焦裕祿激起人民群眾抗災(zāi)自救的斗志。在除“三害”斗爭中，焦裕祿關(guān)心群眾,帶病實(shí)干，因積勞成疾，以身殉職。

“只有把人民放在心上，人民才能讓你坐在臺(tái)上”（溫家寶）安徽省鳳陽縣小崗村黨支部第一書記，處處為村里謀規(guī)劃、辦實(shí)事，大年三十還泡在村里，幾年來一直租住在村民家中。2009年11月6日，在小崗村臨時(shí)租住的房子內(nèi)因勞累過度去世，年僅46歲。沈浩我突然產(chǎn)生了對(duì)中國歷史的某種樂觀只要都江堰不坍，李冰的精魂就不會(huì)消散，李冰的兒子會(huì)代代繁衍。

中國文化的精義貼近大地、貼近蒼生、為民造福

本文與其說是在寫都江堰，不如說是在寫它的締造者李冰，與其說是在寫李冰，不如說是對(duì)象李冰一樣不慕虛榮、求真務(wù)實(shí)、苦心鉆研、真抓實(shí)干、一心為民澤被后世的人民造福者的贊美。課堂總結(jié)都江堰的文化內(nèi)涵是：永久性地灌溉了中華民族拓展延伸有的人活著他已經(jīng)死了；有的人死了；他還活著。