2023年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí):文言文《愛(ài)蓮說(shuō)》專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練(含答案)_第1頁(yè)
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2023年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí):文言文《愛(ài)蓮說(shuō)》專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練

一、課內(nèi)閱讀

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

愛(ài)蓮說(shuō)

周敦頤

水陸草木之花,可愛(ài)者甚蓄。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)

蓮之出淤泥而不染,卷清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)卓清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)

觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),

陶后等有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),害乎眾矣。

1.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。

(1)濯清漣而不妖()(2)香遠(yuǎn)至清()

(3)陶后鮮有聞()(4)宜乎眾矣()

2.下列句子中加點(diǎn)的“之''的意義和用法與例句全都相同的一項(xiàng)是()

例:予獨(dú)愛(ài)蓮多出淤泥而不染

A.水陸草木之花B.無(wú)案牘石勞形C.當(dāng)求之于上流D.然則天下之事

3.請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)中通外直,不蔓不枝。

(2)蓮之愛(ài),同予者何人?

4.結(jié)合文章內(nèi)容并聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)“出淤泥而不染”這一人生境界的理解。

5.閱讀下面的文言文,完成問(wèn)題。

愛(ài)蓮說(shuō)

周敦頤

水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)

蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)

觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也:蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),

陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。

(1)下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是()

A.芳草鰥美陶后釁有聞

B.自李唐來(lái)自三峽七百里中

C.小淤泥而不染地則無(wú)敵國(guó)外患者

D.中通外亶系向牛頭充炭稟

(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

①水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。

②予謂菊,花之隱逸者也。

(3)下列對(duì)文章內(nèi)容和寫(xiě)法理解有誤的一項(xiàng)是()

A.文章通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫(xiě),歌頌了蓮花高潔的品格,從而表現(xiàn)了作者潔身

自愛(ài)的高潔人格,以及對(duì)追名逐利的世態(tài)的厭惡之情。

B.文章句式駢散結(jié)合,以散句為主,長(zhǎng)短相間、錯(cuò)落有致、富于變化,讀起來(lái)音節(jié)和

諧、頓挫有致

C.“蓮之愛(ài),同予者何人”一句與前文“予獨(dú)愛(ài)''相照應(yīng),表現(xiàn)出作者不與世俗同流合污

的生活態(tài)度,同時(shí)也慨嘆世間與自己志趣相同的人太少。

D.作者寫(xiě)蓮花是為了寫(xiě)人,用蓮花的高潔品質(zhì)來(lái)象征君子高尚的品質(zhì)。這是欲揚(yáng)先抑

的寫(xiě)法。

(4)下列鏈接資料與原文都表現(xiàn)了美好的君子形象,但側(cè)重點(diǎn)卻有所不同,試作簡(jiǎn)要分析。

【鏈接資料】

士之才德蓋一國(guó),則日國(guó)士;女之色蓋一國(guó),則日國(guó)色;蘭之香蓋一國(guó),則日國(guó)香。自

古人知貴蘭,不待楚之逐臣?而后貴之也。蘭甚似乎君子,生于深山薄叢②之中,不為無(wú)

人而不芳;雪霜凌厲而見(jiàn)殺,來(lái)歲不改其性也。是所謂“遁世無(wú)悶,不見(jiàn)③是而無(wú)悶''者

也。蘭雖含香體潔,平居與蕭艾不殊。清風(fēng)過(guò)之,其香藹然,在室滿(mǎn)室,在堂滿(mǎn)堂,所

謂含章以時(shí)發(fā)者④也。

(節(jié)選自黃庭堅(jiān)《書(shū)幽芳亭記》)

注釋?zhuān)孩俪鸪迹呵G凇峨x騷》里以蘭來(lái)象征自己美好的品德。②薄叢;貧

瘠的叢林。③不見(jiàn):不被人知道。④含章以時(shí)發(fā)者:藏善以待時(shí)機(jī)施展自己。

閱讀下面文言文,完成下面小題。

愛(ài)蓮說(shuō)

周敦頤

水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)

蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)

觀而不可褻玩焉。

試卷第2頁(yè),共8頁(yè)

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),

陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。

6.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

(1)可愛(ài)者甚等()(2)濯清漣而不妖()

(3)陶后釁有聞()(4)直乎眾矣()

7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線(xiàn)句子。

(1)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。

(2)亭亭凈植。

8.下面列出了“之”字在文言文中的四種用法,請(qǐng)辨析“蓮,花之君子者也”中“之”屬于其

中的哪種用法。()

A.充當(dāng)代詞B.相當(dāng)于助詞“的”

C.用于標(biāo)明前置賓語(yǔ)D.用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,取消句子獨(dú)立

性。

9.《愛(ài)蓮說(shuō)》的作者賦予了蓮花豐富的象征意味,請(qǐng)根據(jù)文意,完成表格。

內(nèi)容象征的君子美好品質(zhì)

出淤泥而不染①

濯清漣而不妖②

中通外直,不蔓不枝③

香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植④

文言文閱讀,完成下面小題,

【甲】陋室銘

山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,

草色入簾青。談笑有當(dāng)侈,往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘

之芳形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??

【乙】愛(ài)蓮說(shuō)

水陸草木之花,可愛(ài)者甚菁。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)

蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)

觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。嚏!菊之愛(ài),

陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!

10.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

(1)談笑有涉領(lǐng))(2)無(wú)案牘之芳形()

(3)可愛(ài)者甚歆)(4)陶后等有聞()

11.下面句子中加點(diǎn)的“而''字與"可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉''的"而''用法相同的一項(xiàng)是()

A.學(xué)西時(shí)習(xí)之B.后狼止加前狼又至

C.肅遂拜蒙母,結(jié)友畫(huà)別D.康肅笑畫(huà)遣之

12.下面對(duì)《愛(ài)蓮說(shuō)》這篇短文分析,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()

A.“水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃”兩句,是全文的總提,為下文將要說(shuō)到的“菊之愛(ài)'"'蓮

之愛(ài)”“牡丹之愛(ài)”伏筆,是入題的準(zhǔn)備。

B.作者寫(xiě)“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹”這兩件事,是為了烘托出“予獨(dú)

愛(ài)蓮

C.作者用“蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”這兩句,表達(dá)了君子不與世俗同流合污

的思想感情。

D.結(jié)尾的“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣”,含蓄地表達(dá)了作者對(duì)世人只喜歡牡丹的肯定和贊許。

13.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)斯是陋室,惟吾德馨。

(2)香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

二、對(duì)比閱讀

【甲】

水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)

蓮之出淤泥而不染,灌清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)

觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),

陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。

(選自周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)

【乙】

孔子曰:“夫玉者,君子比德焉。溫潤(rùn)而澤,仁也;栗而理①,知也;堅(jiān)剛而不屈,

義也;廉而不劌②,行也;折而不撓,勇也;瑕適并見(jiàn),情③也;扣之,其聲清揚(yáng)而遠(yuǎn)

試卷第4頁(yè),共8頁(yè)

聞,其止輟然④辭也。《詩(shī)》曰:'言念君子,溫其如玉。'此之謂也?!?/p>

(節(jié)選自《荀子?法行篇》,有刪改)

【注釋】①栗而理:堅(jiān)硬而有紋理。②劌:割傷,刺傷。③情:真誠(chéng)。④輟然:突然停

下來(lái)的樣子。

14.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)可愛(ài)者甚替(2)瑕適并見(jiàn)

15.翻譯下列句子。

(1)中通外直,不蔓不枝。

(2)扣之,其聲清揚(yáng)而遠(yuǎn)聞。

16.比較甲、乙兩文,周敦頤筆下的“君子”和孔子所說(shuō)的“君子”有哪些相同點(diǎn)?結(jié)合相

關(guān)語(yǔ)句加以敘述。

閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段,完成下面小題。

(-)水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。

予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直.不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,

可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也:蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),

陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。

(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)

(二)郁離子曰:“小人其猶膏①乎?觀其皎而澤,瑩而媚,若可親也。忽然染之則

膩,不可濯矣。故小人之未得志也,尾尾焉②;一朝而得志也,岸岸焉久尾尾以求之,

岸岸以居之,見(jiàn)于聲,形于色,欲人之知也如弗及。是故君子疾④夫尾尾者?!?/p>

(選自劉基《郁離子》)

【注】①膏:脂肪,油脂。②尾尾焉:尾隨卑下的樣子。③岸岸焉:高傲的樣子。④疾:

厭惡,憎恨。

17.解釋下面加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。

(1)不蔓不核枝:

(2)陶后鮮有聞鮮:

(3)宜乎眾矣宜:

18.把語(yǔ)段(一)中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

19.能否將語(yǔ)段(一)末尾的“菊、蓮、牡丹”的順序調(diào)整為“菊、牡丹、蓮”?請(qǐng)說(shuō)明理

由。

20.語(yǔ)段(一)和語(yǔ)段(二)都用了對(duì)比的寫(xiě)作手法,請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容分別分析其作用。

閱讀下面文言文,完成下面小題。

陋室銘

山不在高,有仙則多。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,

草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可烏調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之林耳,無(wú)案牘

之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

愛(ài)蓮說(shuō)

水陸草木冬花,可愛(ài)者甚萼。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。@李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)

蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)

觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),

陶后等有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。

21.下面語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是()

A.有仙則多名:名氣B.無(wú)絲竹之可耳舌L:擾亂

C.可愛(ài)者甚等蕃:多D.陶后野有聞鮮:少

22.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()

A.可以調(diào)素琴以我酌油知之

B.水陸草木之花無(wú)案牘之勞形

C.自李唐來(lái)目錢(qián)孔入,而錢(qián)不濕

D.予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥地不染康肅笑顧遣之

23.文中畫(huà)線(xiàn)句翻譯正確的一項(xiàng)是()

中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。

A.(蓮的柄)內(nèi)部貫通,外形挺直,沒(méi)有藤蔓,沒(méi)有枝節(jié),香氣遠(yuǎn)聞十分清芬,潔凈

地挺立。

B.(蓬的柄)內(nèi)部貫通,外部筆直,不橫生藤蔓,不旁生枝節(jié),香氣遠(yuǎn)聞更加清芬,潔

凈地挺立。

C.(蓮的柄)內(nèi)部貫通,外部筆直,沒(méi)有藤蔓,沒(méi)有枝節(jié),香氣遠(yuǎn)聞分外清芬,潔凈地

被種植。

D.(蓮的柄)內(nèi)部貫通,外形挺直,不橫生藤蔓,不旁生枝節(jié),香氣遠(yuǎn)聞特別清芬,

潔凈地被種植。

試卷第6頁(yè),共8頁(yè)

24.下列對(duì)文章的分析和理解有誤的一項(xiàng)是()

A.兩篇文章都托物言志?!堵毅憽方琛奥摇北磉_(dá)自己安貧樂(lè)道的志趣情操,《愛(ài)蓮說(shuō)》

借蓮表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

B.兩篇文章運(yùn)用了對(duì)比手法?!盁o(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”暗含陋室主人與凡夫俗

子的對(duì)比,世人甚愛(ài)牡丹與作者獨(dú)愛(ài)蓮形成鮮明對(duì)比。

C.兩篇文章都文辭精練?!堵毅憽分小拔┪岬萝啊彼膫€(gè)字表明了自己的品格高尚;《愛(ài)

蓮說(shuō)》中一句“中通外直''就寫(xiě)出了蓮?fù)ㄟ_(dá)正直的品格。

D.兩篇文章都駢散結(jié)合。《陋室銘》以散句為主,句子長(zhǎng)短相間,錯(cuò)落有致;《愛(ài)蓮說(shuō)》

以驕句為主,句式整齊、節(jié)奏分明。

閱讀選文,完成小題。

【甲】

愛(ài)蓮說(shuō)

水陸草木之花,可愛(ài)者甚蓄。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)

蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)

觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),

陶后鮮有聞;蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。

【乙】

夏日賞荷

余憶年少時(shí),住西湖。每至夏日,臨湖賞荷,便欣然忘食。一日,偕教友,觀荷于

湖邊亭中。興正濃忽有大雨傾盆而至湖中荷花盡作飄搖之態(tài)。少時(shí),雨過(guò)天晴,波瀾不

驚,湖天一色。荷花為雨所洗,鮮妍明媚,婀娜多姿,清麗雅致,實(shí)為花中仙子也。李

太白詩(shī)云“清水出芙蓉,天然去雕飾”,余以為妙絕。

25.下面句子中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一項(xiàng)()

A.予簿愛(ài)蓮之出淤泥而不染理愴然而涕下

B.荷花為雨所洗實(shí)為花中仙子也

C.偕蓼友又算刀斃之

D.天然去雕飾旦辭爺娘去

26.翻譯下面句子

(1)牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。

(2)每至夏日,臨湖賞荷,便欣然忘食。

27.用/給下面句子斷句。斷兩處

興正濃忽有大雨傾盆而至湖中荷花盡作飄搖之態(tài)。

28.甲乙兩文都表達(dá)了作者對(duì)荷花怎樣的情感?

試卷第8頁(yè),共8頁(yè)

參考答案:

1.洗更加少應(yīng)當(dāng)2.B3.(1)(蓮的柄)內(nèi)部貫通,外部筆直,不橫生藤

蔓,不旁生枝莖。

(2)對(duì)于蓮花的喜愛(ài),像我一樣的還有什么人呢?4.“出淤泥而不染”象征君子身處污濁

的環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì),周敦頤的這句話(huà)是對(duì)一種人生觀、價(jià)值觀的詮釋?zhuān)?/p>

是人生的一種境界。在物質(zhì)生活日益豐富的今天,我們應(yīng)該始終保持這種操守,即使身處污

濁的環(huán)境,依然能保持己身,無(wú)論風(fēng)風(fēng)雨雨,依然純潔如初。(意對(duì)即可)

5.(1)B

(2)①水上陸上各種草木的花,令人喜愛(ài)的很多。②我認(rèn)為菊花,是花中的隱居避世的人。

(3)D

(4)《愛(ài)蓮說(shuō)》側(cè)重表現(xiàn)君子潔身自好,不同流合污的美好品德;【鏈接材料】側(cè)重表現(xiàn)了君

子在無(wú)人賞識(shí)時(shí)卻能耐得住寂寞,在屢遭打擊時(shí)卻不改操守的美好品質(zhì)。

6.多洗少應(yīng)當(dāng)7.(1)我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮,它從淤泥中生長(zhǎng)出來(lái),卻不受泥的沾

染。(2)潔凈地挺立。8.B9.①身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉;②莊重、

質(zhì)樸,不嘩眾取寵,不炫耀自己;③正直不茍,豁達(dá)大度;④美好姿態(tài)氣質(zhì)。

10.博學(xué)的人使……勞累多少11.B12.D13.(1)這是(一間)簡(jiǎn)陋

的屋子,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。

(2)香氣遠(yuǎn)

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