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文檔簡(jiǎn)介
江蘇省揚(yáng)州市仙城聯(lián)合體重點(diǎn)中學(xué)2024屆中考猜題語文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1.下列對(duì)文學(xué)、文化常識(shí)的表述,正確的一項(xiàng)是()A.雨果,法國(guó)作家,代表作有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》《羊脂球》《第六病室》等。B.《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期史料整理編輯的國(guó)別體史書,共33篇。我們學(xué)過的《唐睢不辱使命》《鄒忌諷齊王納諫》《曹劌論戰(zhàn)》《穿井得一人》都選自《戰(zhàn)國(guó)策》。C.孔子是儒家學(xué)說的創(chuàng)始人,被后人尊稱為“圣人”“至圣先師”。孟子是繼孔子之后又一位儒學(xué)大師,被后人尊稱為“亞圣”。在宋代《論語》《孟子》與《大學(xué)》《中庸》合稱為“四書”。D.茅盾,原名沈德鴻,作家,社會(huì)活動(dòng)家。代表作有小說《蝕》三部曲、《子夜》《林家鋪?zhàn)印贰洞盒Q》等。我們學(xué)過的《昆明的雨》就是茅盾的作品。2.下列詞語中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.慰藉顫巍巍莫衷一是廣袤無垠B.奧秘文謅謅不二法門如坐針氈C.招徠黑魆魆張皇失措格物至知D.榮贗一霎時(shí)孤苦伶仃滄海桑田3.下列賞析有誤的一項(xiàng)是()A.馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》,以多種景物并置,組合成一幅秋郊夕照?qǐng)D,創(chuàng)造出一種蕭瑟、蒼涼的意境。B.韓愈在《雜說(四)》中,開頭說明伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。中間揭示千里馬被埋沒的原因,結(jié)尾諷刺“食馬者”的淺薄無知。C.“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈”采用類比的方法引出文章的中心,且句式齊整,音韻和諧。D.“蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也”描繪出太守醉醺醺的樣子,表達(dá)了歐陽修對(duì)被貶滁州的強(qiáng)烈不滿與憂憤。4.下列加點(diǎn)字詞語運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()A.小狗丟失后,他心急如焚,到處張貼“尋狗啟示”。B.今年五一假期,前來長(zhǎng)沙縣金井鎮(zhèn)“茶文化基地”游玩的人絡(luò)繹不絕。C.為了紀(jì)念唐代書法大家歐陽詢,“當(dāng)代文人書法周”活動(dòng)在望城區(qū)書堂山舉行,為書法愛好者提供了一場(chǎng)嘆為觀止的文化盛宴。D.世上無難事,只怕有心人,長(zhǎng)沙磁浮快線的建設(shè)者們克服了重重困難,付出了巨大努力,終于按時(shí)完成了建設(shè)任務(wù)。5.下列各組詞語中加點(diǎn)字的書寫或注音有誤的-組是()A.窒息磕絆(bàn)殉(xùn)職光怪陸離B.陶冶虬枝(qiú)鄙?。╞áo)自出新裁C.流蘇自艾(yì)亢奮(kàng)飛黃騰達(dá)D.秀頎軒榭(xiè)拮據(jù)(jié)入不敷出6.九(1)班開展以“發(fā)展地方戲曲,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng),下面是活動(dòng)中的一些問題,請(qǐng)你參與解決。(1)下面是同學(xué)們?cè)趯W(xué)校調(diào)查中獲得的黃梅戲喜愛程度調(diào)查表,請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語言概括主要信息。(不得出現(xiàn)數(shù)字)喜愛程度不喜歡無所謂比較喜歡非常喜歡占百分比11%32%52%5%(2)為進(jìn)一步推動(dòng)黃梅戲的發(fā)展,讓學(xué)生更好地了解黃梅戲,弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化,學(xué)校準(zhǔn)備邀請(qǐng)著名黃梅戲表演藝術(shù)家黃新德老師于3月31日下午兩點(diǎn)在校禮堂作以“發(fā)展地方戲曲,弘揚(yáng)民族文化”為主題的專題報(bào)告,請(qǐng)你為學(xué)校團(tuán)委發(fā)一封邀請(qǐng)函。(3)活動(dòng)前,張麗同學(xué)在網(wǎng)上摘錄了一個(gè)贊美黃梅戲藝術(shù)的語段,其中部分內(nèi)容存在問題,請(qǐng)你幫她修改。(A)長(zhǎng)大了,才慢慢從黃梅戲那一聲聲或憂傷或歡快的腔調(diào)中,感受到戲劇人物。有多少個(gè)夜晚,我為牛郎織女而長(zhǎng)吁短嘆,為董永七仙女而淚沾衣襟。(B)那讓人痛斷肝腸的愛情故事,那雋永悠長(zhǎng)的一唱三嘆,無不無時(shí)無刻縈繞在我的心頭。①(A)處畫線句有成分殘缺的語病,應(yīng)在“”后面加上“”。②(B)處畫線句有語序較亂的語病,可調(diào)整為:7.默寫古詩(shī)文中的名句。補(bǔ)寫出下列名句中的上句或下句。①__________,萬鐘于我何加焉?。ā睹献印~我所欲也》)②__________,狐裘不暖錦衾薄。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)③會(huì)當(dāng)凌絕頂,__________。(杜甫《望岳》)④祇辱于奴隸人之手,__________。(韓愈《馬說》)⑤__________,何似在人間。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)⑥醉里挑燈看劍,__________。(辛棄疾《破陣子》)根據(jù)提示寫出相應(yīng)的名句。①周敦頤《愛蓮說》中表現(xiàn)蓮花莊重質(zhì)樸,不嘩眾取寵的句子是“__________”。②陸游《游山西村》中,反映了詩(shī)人對(duì)前途所抱的希望,也道出了世間事物消長(zhǎng)變化的哲理的句子是“__________,__________”。8.閱讀下面材料,按要求回答問題。自從有了這輛車,他的生活過得越來越起勁了。拉包月也好,拉散座也好,他天天用不著為“車份兒”著急,拉多少錢全是自己的。心里舒服,對(duì)人就更和氣,買賣也就更順心。拉了半年他的希望更大了。照這樣下去,干上二年,至多二年,他就又可以買輛車,一輛,兩輛……他也可以開車廠子了!可是,希望多半落空,祥子的也非例外。……他的衣服鞋帽,洋車,甚至于系腰的布帶,都被他們搶了去,只留給他青一塊紫一塊的一身傷,和滿腳的皰!不過,衣服,算不了什么;身上的傷,不久就會(huì)好的。他的車,幾年的血汗掙出來的那輛車,沒了!自從一拉到營(yíng)盤里就不見了!以前的一切辛苦困難都可一眨眼忘掉,可是他忘不了這輛車!(1)祥子一生有“三起三落”,選段寫的是祥子的“一起一落”,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括祥子的另外一次“起”和“落”。(2)結(jié)合選段,聯(lián)系整部小說,分析造成祥子最后墮落的原因。二、閱讀9.閱讀詩(shī)歌,完成后面小題雨后田間雜紀(jì)楊萬里田水高低各斗鳴,溪流奔放更歡聲。小兒倒捻青梅朵,獨(dú)立茅檐看客行。1.說說一二句中“斗”“歡”兩字的妙處。2.請(qǐng)用形象的語言描繪三四兩句所呈現(xiàn)的畫面。10.文言文閱讀真山水之巖石,遠(yuǎn)望之以取其勢(shì),近看之以取其質(zhì)。真山水之云氣,四時(shí)不同:春融怡①,夏蓊郁,秋疏薄,冬黯淡。畫見其大象而不為斬刻之形②,則云氣之態(tài)度活矣。真山水之煙嵐,四時(shí)不同:春山淡冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡。畫見其大意而不為刻畫之跡,則煙嵐之氣象正矣。真山水之風(fēng)雨,遠(yuǎn)望可得,而近者玩習(xí)不能究一川徑隧起止之勢(shì)。真山水之陰晴遠(yuǎn)望可盡而近者拘狹不能得明晦隱見之跡。蓋身即③山川而取之,則山水之意度見矣。——節(jié)選自郭熙(《林泉高致》)有改動(dòng)①融怡:暖和。②斬刻之形:形容過分雕琢刻畫的風(fēng)格。③即:靠近、接觸。1.用“/”給下面的句子斷句。(限斷三處)真山水之陰晴遠(yuǎn)望可盡而近者拘狹不能得明晦隱見之跡。2.為下列句中加點(diǎn)詞選擇意思不相同的一項(xiàng)。畫見其大意(____)A.目似瞑,意暇甚(《狼》)B.此中有真意(《飲酒》其五)遠(yuǎn)望可盡(____)A.潭中魚可百許頭(《小石潭記》)B.二者不可得兼(《魚我所欲也》)蓋身即山川而取之(______)A.安陵君受地于先王而守之(《唐雎不辱使命》)B.面山而居(《愚公移山》)3.細(xì)讀選文,完成下面的賞析。作者通過觀察景物特點(diǎn)進(jìn)行作畫的。如春天的山影淺淡如同美人的微微一笑,⑴_(tái)______,⑵____,冬天的山慘淡無色就好像睡著了沒有精神。畫家這樣創(chuàng)作旨在告誡我們⑶_______。4.畫家李可染創(chuàng)作山水畫的技法之一是讓科學(xué)規(guī)律服從于藝術(shù)規(guī)律,其效果是追求景與情的巧妙結(jié)合,以期達(dá)到意境的獨(dú)創(chuàng)性。郭熙的山水畫能達(dá)到“山水之意度見矣”,他的創(chuàng)作技法和效果與李可染有異曲同工之妙,請(qǐng)結(jié)合選文的具體內(nèi)容簡(jiǎn)要闡述。11.閱讀下面文章,回答小題()王安憶①無論你走到哪一座城市,你只要來到后院,便會(huì)發(fā)現(xiàn),所有的風(fēng)景都有著極其相似的內(nèi)心,這種相似令我們怦然心動(dòng)。所有的陌生與新奇退去了,隨之而來的是一股知己知彼的親近。這里的一切都是我們所理解的,幾乎是貼膚貼肉的,無須翻譯和解釋,是一猜就能猜到的。這是所有風(fēng)景中最為性感的一種,它是裸著的。當(dāng)我們對(duì)一座城市感到畏懼與膽怯的時(shí)候,那么就到后院去,那里有我們所熟識(shí)的、有情有義的東西。②有一次,在德國(guó)旅行。一個(gè)月之后,身心都已經(jīng)疲乏,好奇心退去后是深深的隔膜,我好像是從一幀幀明信片前踱過,教堂、音樂廳、森林、萊茵河,它們美不勝收,卻與我兩不相干。我想,旅行其實(shí)是深深的寂寞,只是新鮮掩蓋了這些。這一日我來到海德堡的一所公寓,從房間里看見了公寓的后院,我看見后院和后院連成一排,連綿的屋頂上有電視天線,還有老虎天窗。然后,一聲鴿哨響起,有一群鴿子從鄰居的鴿房里騰空而起。這是最日常的風(fēng)景,這是我們平時(shí)生活中日日夜夜都有的風(fēng)景,這是鉆心鉆肺的風(fēng)景,真教人又苦又甜。再繼續(xù)我的旅行,那些風(fēng)景之中便有了一點(diǎn)肺腑之言,許多不懂的我都懂了。③又有一次,我來到河道縱橫的阿姆斯特丹,一個(gè)人躺在旅館房間里,好像被這個(gè)世界遺忘了。旅行總是孤寂無靠的,有舉目無親之感。來到一個(gè)陌生地方就像遇到一個(gè)陌生人,無從攀談。你越是想急切地融入這地方,與它打成一片,卻越是進(jìn)入不得,仿佛受到無形的排斥。阿姆斯特丹的水網(wǎng)有一種神秘的氣氛,你好像走入了一個(gè)迷宮,水網(wǎng)還帶有古老的氣息,把你帶到遙遠(yuǎn)的運(yùn)河時(shí)代,古風(fēng)淳淳,陰森之感便油然而起。當(dāng)晨曦透進(jìn)窗戶,我起床拉開窗幔,后窗外面是一個(gè)小院。一個(gè)男人正從木梯上走下來,手里拿著一件什么工具,要去干一件早晨的家務(wù)活兒。這情景似曾相識(shí),這樣的早晨和所有的早晨并無二致,滲進(jìn)我們的身心。它能夠引導(dǎo)我們進(jìn)入許多陌生的異地,它也是我們孤身旅行時(shí)的后方。④柏林的后院也有著親切的面目。前邊是著名的庫(kù)登大街,燈火徹夜通明,當(dāng)足球賽結(jié)束,喇叭聲和歡呼聲會(huì)陣陣傳來,真是奇光異色。燈光與市聲籠罩在城市的上空,就像一片海市蜃樓。而后院里的嘈雜卻是真切到你心里去的。樓下是一個(gè)咖啡館,廚房里的氣味從后院飄進(jìn)我的房間,還有廚娘和男招待的說話聲。我聽不懂他們?cè)谡f什么,但我知道他們是在打情罵俏。打情罵俏是國(guó)際性的語言,走到哪里都一樣。它揭去柏林的浮華,裸露出它家常的表情。這是我們最誠(chéng)懇的表情之一,含著朝起暮歸的希望。這也是聯(lián)系著我們的心的東西,是心里那一點(diǎn)沉底的東西,我們走到哪兒就帶到哪兒。⑤在舊金山我曾經(jīng)在露臺(tái)上看見鄰人的露臺(tái)。露臺(tái)也是具有后院性質(zhì)的地方,也是生活的里層。正是傍晚,太陽在西邊落下,露臺(tái)上坐著一些青年。當(dāng)青年們站在街頭或者地鐵車站,他們無一例外都帶有莫測(cè)的神情,而在露臺(tái)上,他們都變得好懂了,神情變得舒展,露臺(tái)擁抱著受挫的生活和輕輕的傷痛。香港那地方是寸土寸金,后院已被樓房吞沒,后窗擠著后窗,樓與樓之間狹小而局促。夜半醒來,都聽到鄰人家的排風(fēng)扇還在呼呼地運(yùn)轉(zhuǎn),這聲音帶著嘈雜、紛繁,只剩城市刻板生硬的傷痛。⑥旅行中,只有后院使你明白,無論這世界多么大,多么面目各異,可內(nèi)心卻只有一個(gè),這是旅行中最見真情的一刻?!x自《王安憶散文》有刪改1.如果給這篇散文取一個(gè)標(biāo)題,你覺得《后院》和《最美的風(fēng)景,無非平淡的日?!纺膫€(gè)更好?說說你的理由。2.根據(jù)要求完成題目。(1)賞析第④自然段畫波浪線的句子。它揭去柏林的浮華,裸露出它家常的表情。(2)解釋第②自然段中加點(diǎn)詞在文章中的含義。這是我們平時(shí)生活中日日夜夜都有的風(fēng)景,這是鉆心鉆肺的風(fēng)景。3.香港沒有后院,作者為什么還要花筆墨描寫?結(jié)合第⑤自然段畫線句說說作者寫作的意圖。4.請(qǐng)你談?wù)剬?duì)文章第⑥段畫波浪線句子的理解,并說明其作用。5.如果把作者四次國(guó)外旅行所見的后院風(fēng)景描繪成四幅不同的油畫,請(qǐng)你從①②④中選出你最喜歡的一個(gè),給這幅畫配一個(gè)詩(shī)意的名字,并結(jié)合畫面內(nèi)容和你的生活體驗(yàn)談?wù)勥@幅畫最能打動(dòng)你的原因。選擇地:①德國(guó)的后院②阿姆斯特丹的后院③柏林的后院④舊金山的后院示例:我選③詩(shī)意的名字:黃昏密語原因:圖中繁華的都市、夜晚的燈光、充滿香氣的咖啡館、廚娘與男招待之間的交流互動(dòng)都充滿了生活輕松快活的氣息,像是走進(jìn)了自己熟悉的一個(gè)餐廳或是自家的廚房,感受到了充滿了生機(jī)的歡聲笑語。我選:詩(shī)意的名字:______(不超過六個(gè)字)原因:____________________________12.本性就是你的天堂韓青①每個(gè)人都有自己的本性,就像花一樣,你是什么花就老老實(shí)實(shí)地開什么花。如果你本是玫瑰,卻非要開牡丹花,不但是空想一場(chǎng),而且白白浪費(fèi)自己的大好時(shí)光和精力,甚至連自己的花期都錯(cuò)過了。所以,一個(gè)人最好的狀態(tài)就是順乎自己的本性。②對(duì)此,林語堂先生有過切身的感受。當(dāng)年,他曾被邀請(qǐng)到武漢革命政府當(dāng)外交部秘書長(zhǎng),當(dāng)了半年后,他死活不當(dāng)了,這也是他一生中僅有的一次官場(chǎng)生涯。之后,他的確再也沒有參過政。他說:“順乎本性,就是身在天堂。”看來,他的本性就是適合做一個(gè)文人。③一個(gè)人也只有守住自己的本性,才能有所為。當(dāng)年,狄德羅的父親希望他成為天主教士,學(xué)法律或?qū)W醫(yī),但他沒有屈從于父親的安排,毅然決然地選擇了文學(xué),最終成為法國(guó)啟蒙文學(xué)的最重要的代表人物之一,并且他對(duì)繪畫、雕刻、音樂、喜劇等都有創(chuàng)造性的見解。如果當(dāng)初他沒有守住自己的本性,那么他也無非就成了一個(gè)普通的教士、律師或醫(yī)生,世界文學(xué)史上就會(huì)少了一位文化巨匠。④可是,很多人卻不能始終如一地將本性持守到底。明朝宰相嚴(yán)嵩當(dāng)年參加京師殿試,中二甲第二名,因此被選為翰林庶吉士。他因母親去世而辭職回家守孝三年。但守孝期過后,他并沒有回朝,理由是當(dāng)時(shí)皇帝的紅人——錢寧和江彬“奸人當(dāng)?shù)馈o@然,在那時(shí),他還是一個(gè)正直、善良的才子。后來他進(jìn)京任國(guó)子監(jiān)祭酒。漸漸地,一點(diǎn)點(diǎn)地失去了自己的本性,成為一個(gè)奸臣。如果他能守住自己的本性,也就不會(huì)禍國(guó)殃民,為后人所不齒。⑤當(dāng)然,一個(gè)人的本性能不能守得住,取決于他的定力。哲學(xué)家西塞羅說:“我們用軟弱、逸樂、閑適、怠惰、懶散腐蝕了我們的心靈?!比绻覀儾粸槠渌鶆?dòng),那么我們的定力就會(huì)擊敗這些家伙。畫家朱德庸曾經(jīng)在一篇文章中提到過“櫥窗人”——這樣的人,衣食住行都是為了讓別人看的,他的所思所想都是以別人的眼光為唯一標(biāo)準(zhǔn)。這樣的人,已經(jīng)失去了自我,也失去了自己的本性。⑥而要想保持定力,就必須超然物外,對(duì)外在的東西淡泊待之?!蹲嫣眉分杏涊d:慧明很容易受世俗觀念影響,師父慧能發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)之后,就告訴他學(xué)佛的秘密在于要尊重自己的本來面目,不要因?yàn)橥庠诘臇|西而改變自己。而本來面目在佛教中就是本性的意思。其實(shí),不僅學(xué)佛這樣,做人也是如此。⑦伊索筆下的一頭驢,它想和狗一樣得到主人的寵愛,可是當(dāng)它把前腿擱在主人的肩膀上時(shí),得到的卻是一頓棍打,而狗卻得到了主人的愛撫。這就告訴我們:依從自己的本性,做適合自己做的事,適合別人的未必適合你。⑧再說,什么時(shí)候該做什么,這有規(guī)律可循。張潮說:“春聽鳥聲,夏聽蟬聲,秋聽蟲聲,冬聽雪聲;白晝聽棋聲,月下聽簫聲,山中聽松風(fēng)聲,水際聽欸乃聲;方不虛此生耳?!比f事萬物都有自己的本性,只有以我們的本性來照應(yīng)它們的本性,才會(huì)兩情相悅。⑨可見,本性在,天堂就在。因?yàn)?,本性就是你的天堂。我們常說,境由心造。不錯(cuò),一切外在的美好,其源頭往往都是我們的本性。1.選文的中心論點(diǎn)是什么?2.第①節(jié)中以花喻人有什么作用?3.第④段主要運(yùn)用了哪種論證方法,其作用是什么?4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析③④⑤⑥段的論證思路。13.閱讀下面一篇議論文,回答問題。守護(hù)好鄉(xiāng)愁才能留住根①最近,一組數(shù)據(jù)讓人驚心:近15年來,中國(guó)傳統(tǒng)村落銳減近92萬個(gè),并正以每天1.6個(gè)的速度持續(xù)遞減。12月10日發(fā)布的《中國(guó)傳統(tǒng)村落藍(lán)皮書》則列出了傳統(tǒng)村落保護(hù)的五大挑戰(zhàn),包括相關(guān)法律法規(guī)不完善、過度商業(yè)開發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等。②有人說,中國(guó)人往上數(shù)三代,多數(shù)來自農(nóng)村,來自泥土。即使人在城市,也經(jīng)常會(huì)遐想“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”的恬淡意境。然而現(xiàn)實(shí)中,為了保護(hù)古村落,卻往往不得不與時(shí)間賽跑。有的村子年久失修;有的村民翻新住房,拆掉祖屋抹去壁畫;有的全村外出務(wù)工,留下老人兒童;有的地方把古村落當(dāng)“搖錢樹”,隨意搭建破壞古貌……正如著名作家馮驥才所感嘆的那樣:“每座古村落都是一部厚重的書,不能沒等我們?nèi)フJ(rèn)真翻閱,就讓這些古村落在城鎮(zhèn)化的大潮中消失不見?!雹蹖?duì)于發(fā)源于農(nóng)耕文化的中華文明,村落可說有著至關(guān)重要的意義。從《漢書》所言“或久無害,稍筑室宅,遂成聚落”的自然萌生,到社會(huì)學(xué)家林耀華在《金翼》里所言“別忘了把種子埋進(jìn)土里”的樸素信仰,村落承載著中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)、文化屬性。在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中,費(fèi)孝通寫道:“從基層上看去,中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的”。在這里,“鄉(xiāng)土”并不是一個(gè)貶義的概念,而是千百年來農(nóng)業(yè)社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)的集大成。即使是今天,城鎮(zhèn)化成為通往現(xiàn)代化的必由之路,當(dāng)高樓大廈伸向天際之時(shí),也離不開從歷史文脈中吸納地氣。因而,保護(hù)村落、振興鄉(xiāng)村,就成了追索“從哪里來”的方式,也成為標(biāo)記“向何處去”的注腳。④城鄉(xiāng)關(guān)系、人與自然的關(guān)系的重構(gòu),需要順勢(shì)而為、水到渠成。這就意味著保護(hù)古村落,不僅要關(guān)注建筑風(fēng)貌上的歲月留痕,更要聚焦村莊中人們的生活質(zhì)量。有搶救者感慨:“我們走進(jìn)許多美麗的村子,有老樹、山廟、石板房,但是沒有人。”貴州黎平銅關(guān)侗寨被稱為“時(shí)光邊緣的古村落”,當(dāng)?shù)囟弊迦司幼〉母蓹谑矫窬佑兄?00多年歷史。然而,在納入國(guó)家保護(hù)試點(diǎn)后,有的村民卻因木房子容易起火,不愿再建民族特色的木居。這啟示我們,保護(hù)要見物,更要見人。村民固然是村落保護(hù)的第一責(zé)任人,但同時(shí)也要讓他們成為村落保護(hù)的受益者。只有傳統(tǒng)村落更加宜居,人們?cè)谶@里生活質(zhì)量更好,對(duì)村落的保護(hù)才有更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。⑤“看得見山,望得見水,記得住鄉(xiāng)愁。”這是“城里人”和“村里人”共同的生活愿景,也是城鎮(zhèn)化的目標(biāo)所在。在云南古生村,總書記稱贊當(dāng)?shù)匕鬃迕窬拥耐ピ骸坝浀米∴l(xiāng)愁”,指出要注意鄉(xiāng)土味道,保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌;在湖北峒山村,總書記強(qiáng)調(diào),建設(shè)美麗鄉(xiāng)村不是“涂脂抹粉”,不能大拆大建,特別是古村落要保護(hù)好……在黨的十九大報(bào)告中,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略同科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)一道,成為貫徹新發(fā)展理念的有機(jī)組成部分。⑥對(duì)許多一輩子種田勞作的村民來說,村子就是他們的家;對(duì)擁擠在鋼筋混凝土森林中的人們而言,鄉(xiāng)村又何嘗不是精神的歸宿?村落不可能也不應(yīng)該一成不變,只是,這樣的變化不應(yīng)是衰敗,而應(yīng)是成長(zhǎng)。惟其如此,才能守護(hù)好我們的鄉(xiāng)愁,留住我們的根。1.本文的寫作思路是怎樣的?2.文章第①段的作用是什么?3.文章第②段主要運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?4.結(jié)合全文,請(qǐng)列出守護(hù)好鄉(xiāng)愁留住根的措施。三、語言表述14.請(qǐng)從每句所給的三個(gè)詞語中,選出一個(gè)最符合語境的詞語填寫在橫線上。2019年1月8日,主席同朝鮮勞動(dòng)黨委員長(zhǎng)金正恩舉行會(huì)談。金正恩表示,去年朝鮮半島形勢(shì)出現(xiàn)緩和,中方為此發(fā)揮的重要作用有目共睹,朝方高度贊賞并表示______(誠(chéng)摯赤誠(chéng)真摯)感謝。針對(duì)秦嶺違建別墅作出了“扭住不放清頑疾,親力親為治亂象,一抓到底正風(fēng)紀(jì)”的批示,一些搞形式主義走過場(chǎng)的官員接到文件后______(如坐針氈如履薄冰如出一轍)。四、寫作15.在下面兩個(gè)題目中任選其一,按要求作文。材料:一彎月,是故園對(duì)游子的呼喚;一縷風(fēng),是荒漠對(duì)綠洲的呼喚;一闋詞,是民族對(duì)經(jīng)典的呼喚……離亂的國(guó)度呼喚和平,嶄新的時(shí)代呼喚奮斗,共同的夢(mèng)想呼喚擔(dān)當(dāng)……閱讀材料,請(qǐng)以“
的呼喚”為題,寫一篇文章。如果選擇題目(一),請(qǐng)補(bǔ)全題目,然后作文。請(qǐng)以“真的不容易”為題,寫一篇文章。要求:除詩(shī)歌外,文體不限。不得抄襲套寫,不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名、學(xué)校等敏感信息。字?jǐn)?shù)不少于600字(若寫詩(shī)歌,不少于20行)。字跡工整,書寫清楚,卷面整潔。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解題分析】
此題考查的是文學(xué)常識(shí)。A:《羊脂球》的作者是莫泊桑,《第六病室》的作者是契訶夫。B:《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》,《穿井得一人》出于《呂氏春秋》。D:《昆明的雨》作者是汪曾祺。故選C。2、A【解題分析】
B項(xiàng)有誤,應(yīng)為“文縐縐”;C項(xiàng)有誤,應(yīng)為“格物致知”;D項(xiàng)有誤,應(yīng)為“榮膺”。故選A。3、D【解題分析】
D“……太守醉也”表現(xiàn)的是與民同樂。4、A【解題分析】
“啟示”已經(jīng)確定下來的事情,較多用于公事上,個(gè)人不宜使用。“啟事”——大家都可以繼續(xù)跟進(jìn)的事情,個(gè)人或小集體用的較多。這里“尋狗啟示”應(yīng)為“尋狗啟事”。故選A。5、B【解題分析】
B.鄙?。╞ó),自出新裁——自出心裁。6、(1)調(diào)查統(tǒng)計(jì),大多數(shù)同學(xué)比較喜歡黃梅戲,只有少數(shù)同學(xué)不喜歡黃梅戲(或“有相當(dāng)一部分同學(xué)對(duì)黃梅戲不喜歡、無所謂,但也有少數(shù)同學(xué)非常喜歡黃梅戲”)。(2)邀請(qǐng)函尊敬的黃新德老師:您好!我校為了進(jìn)一步推動(dòng)黃梅戲的發(fā)展,讓學(xué)生更好地了解黃梅戲,弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化,想邀請(qǐng)您于3月31日下午兩點(diǎn)在校禮堂做以“發(fā)展地方戲曲,弘揚(yáng)民族文化”為主題的專題報(bào)告,期待您的光臨,謝謝!校團(tuán)委3月28日(3)①戲劇人物的悲歡離合(或的酸甜苦辣)②那讓人痛斷肝腸的愛情故事,那雋永悠長(zhǎng)的一唱三嘆,時(shí)時(shí)刻刻(或“每時(shí)每刻”)縈繞在我的心頭?!窘忸}分析】
(1)本題考查學(xué)生由圖表得出結(jié)論的能力。解答此題首先要讀表格的標(biāo)題,了解其反映的主要問題,然后讀表格內(nèi)的項(xiàng)目和數(shù)據(jù)等內(nèi)容,總結(jié)出結(jié)論。抓住本題中心議題“黃梅戲喜愛程度調(diào)查”,首先要觀察表格,注意其數(shù)據(jù),特別注意最大值和最小值,以及數(shù)值變化規(guī)律等,根據(jù)數(shù)字的變化分析其反映的問題,通過對(duì)數(shù)字的比較可分析出大多數(shù)同學(xué)比較喜歡黃梅戲,只有少數(shù)同學(xué)不喜歡黃梅戲的結(jié)論。(2)寫邀請(qǐng)函時(shí),要有稱呼(尊敬的黃新德老師),表明自己的身份,一定要說明邀請(qǐng)對(duì)方參加什么活動(dòng),邀請(qǐng)的原因是什么。其次是要將活動(dòng)安排的相關(guān)細(xì)節(jié)及注意事項(xiàng)告訴對(duì)方,時(shí)間(3月31日下午兩點(diǎn))、地點(diǎn)(校禮堂)、參加人員,做些什么樣的準(zhǔn)備(以“推動(dòng)地方戲曲,弘揚(yáng)民族文化”為主題的專題報(bào)告)等。還要注意右下角分兩行寫署名(校團(tuán)委)和邀請(qǐng)函的寫作日期(3月28日)。(3)此題考查修改病句。修改病句要盡量不改變?cè)?,在原意的基礎(chǔ)上進(jìn)行修改,改動(dòng)的字?jǐn)?shù)要盡量少。①“感受到戲劇人物”缺少賓語,應(yīng)在句末加“的悲歡離合”。②“無不無時(shí)無刻”否定不當(dāng),應(yīng)改為“每時(shí)每刻”或“時(shí)時(shí)刻刻”即可。7、(1)①萬鐘則不辯禮義而受之②散入珠簾濕羅幕③一覽眾山?、荞壦烙诓蹤乐g⑤起舞弄清影⑥夢(mèng)回吹角連營(yíng)(2)①濯清漣而不妖②山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村【解題分析】
默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“駢”“櫪”“濯”“柳”等字詞的書寫。8、(1)二起:賣駱駝,拼命拉車,開始為第二次買車而賺錢;二落:干包月時(shí),在一次搜捕中,祥子辛苦攢的錢被孫偵探搶去,第二次希望落空;三起:虎妞用低價(jià)給祥子買了鄰居二強(qiáng)子的車,祥子又開始了新的生活;三落:虎妞因難產(chǎn)而死,祥子為辦喪事,賣掉了車。同時(shí)因?yàn)樯畹膲毫Γ芙^和心愛的小福子組成家庭的請(qǐng)求。(2)原因:①虎妞對(duì)祥子的壓制及她的死亡,打擊了祥子的生活信心。小福子自殺,使祥子對(duì)生活的最后一線希望破滅了;②與他自身性格有關(guān),堅(jiān)忍中帶有軟弱、無奈、認(rèn)命;③當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的壓榨,使人的肉體、精神變得扭曲;④被生活打壓,受到重大挫折;⑤社會(huì)黑暗。【解題分析】
(1)考查對(duì)名著《駱駝祥子》人物及情節(jié)的概括。祥子的“三起三落”如下:一起:來到北平當(dāng)人力車夫,苦干三年,湊足一百塊錢,買了輛新車。一落:有一次連人帶車被憲兵抓去當(dāng)壯丁。理想第一次破滅。二起:賣駱駝,拼命拉車,省吃儉用攢錢準(zhǔn)備買新車。二落:干包月時(shí),在一次搜捕中,祥子辛苦攢的錢也被搶去,第二次希望破滅。三起:虎妞以低價(jià)給祥子買了鄰居二強(qiáng)子的車,祥子又有車了。三落:為了置辦虎妞的喪事,祥子又賣掉了車。寫出出題目之外的一次即可。(2)從主觀上祥子的選擇的是個(gè)人奮斗的路,他的力量與當(dāng)時(shí)黑暗統(tǒng)治勢(shì)力相比顯得太渺??;客觀上看,祥子生活在黑暗統(tǒng)治時(shí)代的最底層,勞動(dòng)人民追求幸福生活的希望很渺茫,加上接連不斷的挫折,虎妞對(duì)祥子的壓制及她的死亡,打擊了祥子的生活信心。小福子自殺,使祥子對(duì)生活的最后一線希望破滅了;最后導(dǎo)致祥子走向墮落。二、閱讀9、1.“斗”字寫出溪水在高高低低的田間流淌激蕩時(shí)發(fā)出的聲響;“歡”字寫出溪水豐沛,流量大,流速快的特點(diǎn)。運(yùn)用擬人的修辭,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)田園生活的喜愛之情。2.一個(gè)小孩手拈一枝盛開的青梅花朵,來來回回地轉(zhuǎn)動(dòng),獨(dú)自站在茅屋檐下,好奇地盯著過往的行人。【解題分析】1.此題考查了學(xué)生煉字的能力。做此題首先要了解古詩(shī)內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上對(duì)關(guān)鍵字做出賞析,賞析時(shí)要把字放在語言環(huán)境中,“田水高低各斗鳴”,這句話的意思是:田間流淌激蕩時(shí)想方設(shè)法竟發(fā)出聲響?!跋鞅挤鸥鼩g聲”的意思是:溪水在高高低低的田間流淌發(fā)出的歡聲笑語。所以“斗”“歡”字,運(yùn)用了擬人的修辭,把田間溪水人格化,形象生動(dòng)地寫出了溪流聲音悅耳動(dòng)聽,溪水流量大,流速快的特點(diǎn),抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)田園生活的喜愛之情。2.本題考查描繪詩(shī)中展現(xiàn)的畫面。解答此題的關(guān)鍵是抓住詩(shī)中主要景物“小兒”“青梅”“茅檐”的特點(diǎn),用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述時(shí),一要忠于原詩(shī),二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造,語言力求優(yōu)美。10、1.真山水之陰晴/遠(yuǎn)望可盡而近者/拘狹不能得/明晦隱見之跡。2.AAB3.夏天的山是鮮美的翠綠,秋天的山是明凈的如同美人的面妝,或畫畫的視角借用霧氣的不同特點(diǎn)來描寫四季山巒景色。或不同季節(jié)的山水畫給人帶來的畫意與美感應(yīng)四時(shí)而不同。或自然界四時(shí)都有豐富的美景可觀?;蛑灰蹲骄拔锏拇笾乱馊ぃ陀辛水嫷莫?dú)創(chuàng)之美。4.郭熙技法之一是“見其大象而不為斬刻之形”,創(chuàng)作效果能達(dá)到四季的云氣之態(tài)度就活靈活現(xiàn)了;技法之二是“畫見其大意而不為刻畫之跡”,創(chuàng)作效果能勾勒四季的煙霧之景色就純正了。可見,在藝術(shù)上,郭熙與李可染類似,都讓科學(xué)規(guī)律服從于藝術(shù)規(guī)律,推崇云霧和山水畫的意境與大致意趣,追求景與情(境)的統(tǒng)一,讓山水畫的意境具有獨(dú)創(chuàng)之美。【解題分析】1.本題考查句子停頓。作答時(shí),一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上,根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這個(gè)句子的意思是:自然山水的陰晴,遠(yuǎn)望可以窮盡,而從拘狹切近處就不能看見它明媚晦暗、隱藏顯露的跡象。故停頓應(yīng)為:真山水之陰晴/遠(yuǎn)望可盡而近者/拘狹不能得/明晦隱見之跡。2.(1)A與例句都是“神情”。B意趣。(2)A與例句都是“大約”。B可以。(3)A表順承。B與例句都是“表修飾”。3.本題對(duì)文章內(nèi)容的理解提取。根據(jù)“春天”這個(gè)季節(jié)不難找到句子“夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝”,然后按照“山影淺淡如同美人的微微一笑”分別寫出夏山的蒼翠和秋山的明凈即可。不同季節(jié)的山水畫給人帶來的畫意與美感應(yīng)四時(shí)而不同。4.考查分析比較能力?!爱嬕姶笙螅粸閿乜讨巍笔枪鯇?duì)山水畫創(chuàng)作提出的一個(gè)美學(xué)命題,它要求山水畫“體道”。通過對(duì)“四時(shí)不同:春融怡,夏蓊郁,秋疏薄,冬黯淡。”的描繪,讓山水畫的意境具有獨(dú)創(chuàng)之美。表現(xiàn)自然對(duì)象全幅生動(dòng)的氣韻,強(qiáng)調(diào)形神兼?zhèn)?,?chuàng)造意境,技法上要求筆墨渾融,虛實(shí)結(jié)合,從而表現(xiàn)大自然的生命精神。與李可染類似,作畫要遵從自然規(guī)律,為的是追求景與情的巧妙結(jié)合,以期達(dá)到意境的獨(dú)創(chuàng)性?!绢}目點(diǎn)撥】翻譯:自然山水中的川流澗谷,通過遠(yuǎn)望去攝取它的走勢(shì),通過近看去攝取它的形質(zhì)。自然山水的云彩煙氣,四季不同:春天融洽和樂,夏天茂盛濃郁,秋天疏遠(yuǎn)淡薄,冬天陰沉昏暗。畫時(shí)如果能抓住它的氣象,而不斤斤計(jì)較于雕琢刻畫形狀,云彩煙氣的形態(tài)狀貌就會(huì)活起來。自然山水的煙霧嵐氣,四季不同:春山淡冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡。畫時(shí)如果能抓住它的整體意趣,而不執(zhí)著于刻畫形跡,煙霧嵐氣的景象就會(huì)正而不偏。自然山水中的風(fēng)雨,在遠(yuǎn)處觀望可以把握,如果從近處把玩就不能探究它錯(cuò)綜復(fù)雜、起始止息的形勢(shì)。自然山水的陰晴,遠(yuǎn)望可以窮盡,而從拘狹切近處就不能看見它明媚晦暗、隱藏顯露的跡象。11、1.《后院》更好。全文圍繞“后院”組織材料,用“后院”串聯(lián)起“我”的經(jīng)歷、感受和認(rèn)識(shí);意蘊(yùn)豐富,引起讀者閱讀興趣。2.(1)運(yùn)用擬人手法,將后院的咖啡館擬人化,生動(dòng)形象地將柏林奇光異色的城市風(fēng)景與后院廚娘與男招待的打情罵俏做對(duì)比,表達(dá)了作者對(duì)后院的喜愛。(2)“鉆心鉆肺”指心疼得很厲害。在作者看來,旅行雖能帶來美不勝收的新景象,但旅行亦是孤寂的,有舉目無親之感。3.香港雖無具體的“后院”,但其“有聲的靜謐”也是“后院”的一種,與前文所寫的“后院”形成對(duì)比,豐富文章內(nèi)容。4.無論世界多么大,外面的風(fēng)景多么美麗,最觸動(dòng)人心的卻是真實(shí)的日常生活場(chǎng)景,它能讓旅行者擺脫對(duì)城市的恐懼和膽怯。5.示例:我選④,詩(shī)意的名字:心靈港灣原因:夕陽西下,黃昏的露臺(tái)溫暖而寧?kù)o,它撫慰著受挫的心靈,那輕輕的傷痛在露臺(tái)上緩緩飄散,心情也變得舒展?!窘忸}分析】
1.標(biāo)題是文章的眼睛,一般情況下,標(biāo)題是文章內(nèi)容、作品風(fēng)格、寫作意圖直接或間接的表現(xiàn),不少文章的題目與中心思想、作者情感有著密切的關(guān)系。文章中多次寫到“后院”,開頭有,結(jié)尾有,同時(shí)以“后院”為線索來組織材料,吸引讀者閱讀興趣。故而乙“后院”為題目更好。2.(1)考查對(duì)句子的賞析。賞析句子首先要找到賞析的點(diǎn),從修辭手法、詞語運(yùn)用、人物描寫方法等來理解。此句“它揭去柏林的浮華,裸露出它家常的表情?!睂⒑笤旱目Х瑞^當(dāng)做人來寫,運(yùn)用擬人修辭手法,賦予咖啡館以人的情態(tài),生動(dòng)形象地表現(xiàn)對(duì)后院的贊美和喜愛之情。(2)考查對(duì)詞語的理解。理解詞語要結(jié)合語境?!般@心鉆肺”中的“鉆”字突出對(duì)心肺的傷害程度,突出“我看見后院和后院連成一排,連綿的屋頂上有電視天線,還有老虎天窗。然后,一聲鴿哨響起,有一群鴿子從鄰居的鴿房里騰空而起?!边@是最日常的風(fēng)景,卻最能走進(jìn)“我”的內(nèi)心深處,給“我”的觸動(dòng)之大。但是旅行也有“苦”,那就是舉目無親的孤獨(dú)之感。3.考查對(duì)對(duì)比寫法的理解。在寫香港之前,先寫了德國(guó)、阿姆斯特丹、柏林的后院,然后寫香港無具體的“后院”,香港雖無后院,卻因“有聲的靜謐”,也可稱為后院,與前文所寫的“后院”形成對(duì)比,豐富文章內(nèi)容。4.考查對(duì)句子含義的理解。作者去過幾個(gè)地方,看到過世界各地的后院,感悟到,無論世界有多大,各地的風(fēng)景多么不同,觸動(dòng)內(nèi)心的總是那些我們所熟識(shí)的、有情有義的東西。它能讓旅行者擺脫對(duì)城市的恐懼和膽怯??偨Y(jié)全文,點(diǎn)明主旨。5.按照要求從中選擇一個(gè)是,取個(gè)詩(shī)意的名字,闡述理由,語句通順流暢即可。如,我選④,詩(shī)意的名字:心靈港灣。原因:夕陽西下,黃昏的露臺(tái)溫暖而寧?kù)o,它撫慰著受挫的心靈,那輕輕的傷痛在露臺(tái)上緩緩飄散,心情也變得舒展。12、1.一個(gè)人最好的狀態(tài)就是順乎自己的本性2.通過設(shè)喻生動(dòng)形象地引出文章中心論點(diǎn),作為論據(jù)論證文章中心論點(diǎn),激發(fā)讀者閱讀興趣。3.舉例論證和對(duì)比論證,通過舉明朝的宰相嚴(yán)嵩的例子,并且對(duì)他前后變化進(jìn)行對(duì)比,具體有力地強(qiáng)調(diào)了“人應(yīng)該將本性持守到底”的觀點(diǎn)。4..首先提出“一個(gè)人也只有守住自己的本性,才能有所為”的觀點(diǎn),接著舉狄德羅和嚴(yán)嵩的例子分別從正面和反面進(jìn)行論證;然后引用哲學(xué)家西塞羅之語和舉了畫家朱德庸有關(guān)“櫥窗人”的表現(xiàn),強(qiáng)調(diào)了“一個(gè)人的本性能不能守得住,取決于他的定力”的觀點(diǎn);最后舉了《祖堂集》中師父慧能教育慧明的故事,告訴我們“要想保持定力,就必須超然物外,對(duì)外在的東西淡泊待之”的道理?!窘忸}分析】1.本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)的掌握。議論文的論點(diǎn)一般是題目或含在第一段中、最后一段中。是一句話的形式呈現(xiàn)的。仔細(xì)分析本文,第一段的結(jié)束語,可知,本文的論點(diǎn)是:一個(gè)人最好的狀態(tài)就是順乎自己的本性。2.本題考查學(xué)生的理解能力,在議論文中的開頭段,開頭引用小故事、名言,設(shè)喻等,其作用一般是:1.激發(fā)讀者的興趣。2.引出論點(diǎn)。3.作文論據(jù)證明論點(diǎn)等。然后結(jié)合具體文章分析即可。本段以花喻人,生動(dòng)形象的引出文章中心論點(diǎn),作為論據(jù)論證文章中心論點(diǎn),激發(fā)讀者閱讀興趣。3.本題考查學(xué)生對(duì)論證方法及作用的掌握。要求學(xué)生掌握常見的論證方法及作用。本段寫了嚴(yán)嵩的事跡。屬于舉例論證。嚴(yán)嵩的做法前后不一致屬于對(duì)比論證。然后結(jié)合兩種論證方法的作用分析即可。具體有力地強(qiáng)調(diào)了“人應(yīng)該將本性持守到底”的觀點(diǎn)。4.本題考查學(xué)生對(duì)論證思路的把握。分析論證思路從提出論點(diǎn),分析論點(diǎn),得出論點(diǎn)的順序分即可。③段,首先提出“一個(gè)人也只有守住自己的本性,才能有所為。”接著③④分別舉出接著舉狄德羅和嚴(yán)嵩的例子分別從正面和反面進(jìn)行論證;⑤段,通過引用論證,引用了哲學(xué)家西塞羅之語和舉了畫家朱德庸有關(guān)“櫥窗人”的表現(xiàn),強(qiáng)調(diào)了“一個(gè)人的本性能不能守得住,取決于他的定力”的觀點(diǎn);⑥段,舉出了《祖堂集》中師父慧能教育慧明的故事,告訴我們“要想保持定力,就必須超然物外,對(duì)外在的東西淡泊待之”的道理?!绢}目點(diǎn)撥】常見的論證方法:舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證、引用論證。其作用分別是:(1)舉例論證:列舉確鑿、充分,有代表性的事例證明論點(diǎn);(2)道理論證:古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn);(3)對(duì)比論證:拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比,在對(duì)比中證明論點(diǎn);(4)比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。通過比喻進(jìn)行證明,把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象,使論證淺顯易懂。結(jié)合劃線句分析,本句運(yùn)用了比喻論證,生動(dòng)形象地論證了格調(diào)對(duì)人生的重要作用,進(jìn)而論證中心論點(diǎn),使深?yuàn)W的道理變得淺顯易懂。13、1.本文先從傳統(tǒng)村落銳減現(xiàn)象談起,接著闡述傳統(tǒng)村落的重要意義,然后介紹了如何保護(hù)好傳統(tǒng)村落,最后再次強(qiáng)調(diào)了守護(hù)好鄉(xiāng)愁才能留住根的意義。2.列出中國(guó)傳統(tǒng)村落銳減現(xiàn)象,從反面論證了守護(hù)鄉(xiāng)愁的重要性;作為論據(jù)論證論點(diǎn);列出一組驚心數(shù)據(jù),引起讀者注意,吸引讀者興趣。3.第二段主要運(yùn)用正反對(duì)比的論證方法,用人們喜歡恬淡的生活意境同傳統(tǒng)村落的嚴(yán)重破壞現(xiàn)實(shí)作對(duì)比,從而表現(xiàn)了守護(hù)好鄉(xiāng)愁的重要意義。4.(1)完善相關(guān)法律,防止過度開發(fā)(2)不僅要關(guān)注建筑風(fēng)貌上的歲月留痕,更要關(guān)注村中人們的生活質(zhì)量(3)防止大拆大建,注意鄉(xiāng)土味道(4)運(yùn)用創(chuàng)新發(fā)展理念,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略?!窘忸}分析】1.論證思路:就是作者為了證明某個(gè)觀點(diǎn),先后都做了哪些事。其語言表述形式是:作者先……然后……接著……再……進(jìn)而……又……然后……最后,總結(jié),得出……(結(jié)論)(或者提出什么倡議等等)。論證的過程越復(fù)雜,步驟越多,這些詞運(yùn)用得越多。本文先從傳統(tǒng)村落銳減現(xiàn)象談起,接著闡述傳統(tǒng)村落的重要意義,然后介紹了如何保護(hù)好傳統(tǒng)村落,最后再次強(qiáng)調(diào)了守護(hù)好鄉(xiāng)愁才能留住根的意義。2.作為議論文段的作用,必須結(jié)合文體特征具體加答。如開頭段作用往往起著引出中心論點(diǎn)(論題),那么,我們可以參考下面的二個(gè)具體答題規(guī)范格式的例子使用或變通使用:①開頭通過寫……的事例,提出中心論點(diǎn)……(或引出……的論題)。②開頭通過引用名言,提出中心論點(diǎn)……(或引出……的論題)。③開頭通過引用名人趣事(或……的奇聞趣事),提出中心論點(diǎn)……(或引出……的論題),也起到吸引讀者下讀的作用,增強(qiáng)了論述的趣味性。這里列出中國(guó)傳統(tǒng)村落銳減現(xiàn)象,從反面論證了守護(hù)鄉(xiāng)愁的重要性;作為論據(jù)論證論點(diǎn);列出一組驚心數(shù)據(jù),引起讀者注意,吸引讀者興趣。3.考查論證方法及作用。常見論證方法及作用:①舉例論證:通過舉具體的事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。答題格式:使用了舉例論證的論證方法,舉……(概括事例)證明了……(如果有分論點(diǎn),則寫出它證明的分論點(diǎn),否則寫中心論點(diǎn)),從而使論證更具體理會(huì)有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括更深入。答題格式:使用了道理論證的論證方法,論證了……了觀點(diǎn),從而使論證更概括更深入。③對(duì)比論證。作用就是突出強(qiáng)調(diào)。答題格式:使用了對(duì)比論證的論證方法,將……和……加以比較,突出強(qiáng)調(diào)了……的觀點(diǎn)。④比喻論證:可把道理講得通俗易懂,容易被人接受。使論證的內(nèi)容更加生動(dòng)形象,更利于讀者明白。答題格式:使用了比喻論證的論證方法,將……比作……,證明了……的觀點(diǎn),從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得生動(dòng)形象、淺顯易懂。第二段主要運(yùn)用正反對(duì)比的論證方法,用人們喜歡恬淡的生活意境同傳統(tǒng)村落的嚴(yán)重破壞現(xiàn)實(shí)作對(duì)比,從而表現(xiàn)了守護(hù)好鄉(xiāng)愁的重要意義。4.仔細(xì)閱讀全文,從文中篩選出符合題目需要的句子,“這就意味著保護(hù)古村落,不僅要關(guān)注建筑風(fēng)貌上的歲月留痕,更要聚焦村莊中人們的生活質(zhì)量”“指出要注意鄉(xiāng)土味道,保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌”“12月10日發(fā)布的《中國(guó)傳統(tǒng)村落藍(lán)皮書》則列出了傳統(tǒng)村落保護(hù)的五大挑戰(zhàn),包括相關(guān)法律法規(guī)不完善、過度商業(yè)開發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等”,提取詞語組合即可。三、語言表述14、(1)誠(chéng)摯(2)如坐針氈【解題分析】
(1)“誠(chéng)摯”的意思是:誠(chéng)懇真摯或真誠(chéng)熾熱?!俺嗾\(chéng)”的意思是:真摯坦誠(chéng)?!罢鎿础钡囊馑际?真誠(chéng)懇切,多指朋友之間的感情。根據(jù)本題的語境,應(yīng)該選“誠(chéng)摯”。(2)“如坐針氈”的意思是:像坐在插著針的氈子上。形容心神不定,坐立不安?!叭缏谋”钡囊馑际?像走在薄冰上一樣,比喻行事極為謹(jǐn)慎,存有戒心?!叭绯鲆晦H”的意思是:比喻兩件事情非常相似。本題語境為“一些搞形式主義走過場(chǎng)的官員接到文件后”,應(yīng)該是擔(dān)心,坐立不安,所以應(yīng)選“如坐針氈”合適。四、寫作15、母親的呼喚世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚。--但丁“小葵,回家吃飯了!”遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳來媽媽的呼喚聲,隱隱約約,在長(zhǎng)長(zhǎng)的胡同里回蕩著?!爸览玻【突?!”我不耐煩地答道。小時(shí)候,我每天放學(xué)后都會(huì)去胡同另一頭的小昕家做作業(yè)。與其說是做作業(yè),不如說是以做作業(yè)當(dāng)借口找小昕玩。每次都是在“小葵,回家吃
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