中國近現(xiàn)代史綱要復(fù)習(xí)資料匯總

/中國近現(xiàn)代史綱要復(fù)習(xí)資料匯總整理by張精橋一．名詞解釋1．鴉片戰(zhàn)爭發(fā)生于1840年6月－1842年8月，是滿清和英國就英國向滿清走私鴉片引發(fā)的一場戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭的導(dǎo)火線是英國商人在中國走私鴉片二十多年不止日盛，林則徐于1839年在廣東強(qiáng)行銷煙，中英矛盾逐次升級(jí)，而戰(zhàn)爭以中國失敗并賠款割地告終。是中國近代史的開端。2．辛丑條約是中國清朝政府與英國、美國、日本、俄國、法國、德國、意大利、奧匈、比利時(shí)、西班牙和荷蘭在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗、八國聯(lián)軍攻入北京后簽訂的一個(gè)和平協(xié)定。條約簽訂于光緒二十七年〔1901年〕七月二十五日，辛丑年，故名辛丑條約。條約規(guī)定：中國賠款9.8億兩白銀，劃定北京東交民巷為使館界，允許各國駐兵保護(hù)，不準(zhǔn)中國人在界內(nèi)居?。磺逭ＷC嚴(yán)禁人民參加反帝運(yùn)動(dòng)；清政府拆毀天津大沽口到北京沿線設(shè)防的炮臺(tái)，允許列強(qiáng)各國派駐兵駐扎北京到山海關(guān)鐵路沿線要地。辛丑條約是中國近代史上賠款數(shù)目最龐大、主權(quán)喪失最嚴(yán)重的不平等條約。該條約標(biāo)志著清政府完全成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具，中國徹底淪為半殖民地半封建社會(huì)。3．南京條約簽訂時(shí)間是1842年，是近代西方資本主義強(qiáng)加在中國人民身上的第一個(gè)不平等條約。內(nèi)容：割香港島給英國；賠款2100萬元；開放廣州、廈門、福州、寧波、上海為通商口岸；準(zhǔn)許英國在五處通商口岸派駐領(lǐng)事；英商進(jìn)出口貨物繳納的稅款，由兩國商定3.1843年，英國又強(qiáng)迫清政府簽訂了南京條約的附件。英國從中又取得了建立租界的權(quán)利和“領(lǐng)事裁判權(quán)〞，以及片面“最惠國待遇〞。南京條約和附件的簽訂，破壞了中國的獨(dú)立和領(lǐng)土完整，以及關(guān)稅自主權(quán)和司法權(quán)，增加了中國人民的負(fù)擔(dān)，便利了外國資本主義的侵入，給中國造成嚴(yán)重的危害。加速了清政府的滅亡與民族資本主義的產(chǎn)生。4．天朝田畝制度是太平天國定都天京后，于1853年公布的一個(gè)以解決土地問題為中心的全面的農(nóng)民革命斗爭綱領(lǐng)和社會(huì)改革方案，包括社會(huì)組織、軍事、文化教育諸方面的太平天國的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。它規(guī)定“凡分田照人口，不管男婦，算其家口多寡，人多則分多，人寡則分寡〞。天朝田畝制度所提出的平分土地方案，是農(nóng)民階級(jí)對(duì)地主土地所有制的否認(rèn)。它反映了當(dāng)時(shí)廣闊貧苦農(nóng)民強(qiáng)烈地反對(duì)地主階級(jí)殘酷剝削的要求，以及獲得土地、追求平等平均的理想社會(huì)的渴望。天朝田畝制度既具有革命性，又具有封建落后性，這個(gè)矛盾是由農(nóng)民小生產(chǎn)者的經(jīng)濟(jì)地位決定的。5．資政新篇是1859年洪仁玕向洪秀全提出的一個(gè)改革內(nèi)政和建立國家的新方案，是太平天國后期的重要文獻(xiàn)。資政新篇具有鮮明的資本主義色彩，是近代中國的先進(jìn)人士最早提出的開展資本主義的近代化綱領(lǐng)，集中反映了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國人向西方尋找真理和探索救國救民道路的迫切愿望。但由于沒有付諸實(shí)施的客觀環(huán)境和條件，對(duì)太平天國革命的開展未產(chǎn)生顯著作用。6．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)發(fā)生于19世紀(jì)60年代到90年代。按目標(biāo)的不同，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)可分為前期、后期兩個(gè)階段。前期，清廷洋務(wù)派官員抱著“師夷長技以自強(qiáng)〞的口號(hào)和目的，在全國展開工業(yè)運(yùn)動(dòng)。后期又以“求富〞為口號(hào)增加民用工業(yè)部門。以奕訢、李鴻章、曾國藩、左宗棠、張之洞為代表的洋務(wù)派官員主張學(xué)習(xí)西方列強(qiáng)，開展近代工業(yè)，以獲得強(qiáng)大的軍事裝備、增加國庫收入、增強(qiáng)國力，維護(hù)清廷統(tǒng)治。在甲午中日戰(zhàn)爭中，北洋水師全軍覆滅，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)也隨之破產(chǎn)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是一次失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)派的主觀目的是維護(hù)清朝統(tǒng)治，而不是把中國引向資本主義，它沒有使中國富強(qiáng)起來，但引進(jìn)了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，使中國出現(xiàn)了第一批近代企業(yè)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為中國近代企業(yè)積累了生產(chǎn)經(jīng)歷。培養(yǎng)了技術(shù)力量，在客觀上為中國民族資本主義的產(chǎn)生和開展起到了促進(jìn)作用，為中國近代化開辟了道路，對(duì)外國資本主義的開展起到了一定的抵抗作用。7．中體西用是19世紀(jì)60年代以后洋務(wù)派向西方學(xué)習(xí)的指導(dǎo)思想。它主張?jiān)诰S護(hù)清王朝封建統(tǒng)治的根底上，采用西方造船炮、修鐵路等自然科學(xué)技術(shù)以及文化教育方面的具體方法來挽救統(tǒng)治危機(jī)。中體西用思想的意義，第一，中體西用思想起到了解放思想的作用。"中體西用"的合法化打破了中學(xué)的一統(tǒng)天下，使中國落后封閉僵化的局面得以改觀。第二，中體西用思想起了強(qiáng)化民族整合性的作用。第三，中體西用給人們思想以新的啟示，即學(xué)習(xí)外國的東西，必須結(jié)合本國的實(shí)際。同時(shí)它還有弊端，“中體西用〞是那個(gè)時(shí)代那樣社會(huì)經(jīng)濟(jì)構(gòu)造的產(chǎn)物。第二，它是洋務(wù)經(jīng)濟(jì)深層的需要。是洋務(wù)派自存的一種需要。8．戊戌變法指1898年〔農(nóng)歷戊戌年〕以康有為為首的改進(jìn)主義者通過光緒皇帝所進(jìn)展的資產(chǎn)階級(jí)政治改革。主要內(nèi)容是：學(xué)習(xí)西方，提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，開展農(nóng)、工、商業(yè)等。這次運(yùn)動(dòng)遭到以慈禧太后為首的守舊派的強(qiáng)烈反對(duì)，九月慈禧太后等發(fā)動(dòng)政變，光緒被囚，維新派康有為梁啟超分別逃往法國和日本。譚嗣同等6人〔戊戌六君子〕被殺害，歷時(shí)僅一百零三天的變法終于失敗。因此戊戌變法也叫百日維新。戊戌變法，是一次資產(chǎn)階級(jí)改進(jìn)運(yùn)動(dòng)，是資產(chǎn)階級(jí)變革社會(huì)制度的初步嘗試。它是一次愛國救亡的政治運(yùn)動(dòng)。戊戌變法也是近代中國一次思想潮流的解放。9．公車上書是指清光緒二十一年〔1895年〕，梁啟超等數(shù)千名舉人聯(lián)名上書清光緒皇帝，反對(duì)在甲午戰(zhàn)爭中敗于日本的清政府簽訂喪權(quán)辱國的馬關(guān)條約。公車上書被認(rèn)為是維新派登上歷史舞臺(tái)的標(biāo)志，也被認(rèn)為是中國群眾的政治運(yùn)動(dòng)的開端。公車上書和戊戌變法都先后失敗，但是維新思想從此喚醒和鼓勵(lì)了越來越多的中國人救亡圖存，在中國近代史上有著重要的地位，并拉開維新變法的序幕?！肮嚿蠒晿?biāo)志著醞釀多年的資產(chǎn)階級(jí)維新變法思潮已開展為愛國救亡的政治活動(dòng)，對(duì)社會(huì)的影響和震動(dòng)很大。10．同盟會(huì)亦稱為中國革命同盟會(huì)，是中國清朝末年，由孫中山領(lǐng)導(dǎo)和組織的一個(gè)全國性的革命政黨。同盟會(huì)在1912年造成大清帝國的覆亡，促成中國歷史上第一個(gè)共和政權(quán)——中華民國的建立。宗旨:驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)。11．武昌起義是1911年10月10日在中國武昌發(fā)生的一場旨在推翻清朝統(tǒng)治的兵變，也是辛亥革命的開端。黃花崗起義失敗后，以文學(xué)社和共進(jìn)會(huì)為主的革命黨人決定把目標(biāo)轉(zhuǎn)向長江流域，準(zhǔn)備在以武漢為中心的兩湖地區(qū)發(fā)動(dòng)一次新的武裝起義。通過革命黨人的努力，終于在1911年〔農(nóng)歷辛亥年〕10月10日成功地發(fā)動(dòng)了武昌起義。起義的勝利，逐步使清朝走向滅亡，并建立起亞洲第一個(gè)民主共和國——中華民國，是亞洲和中國走向民主共和的開端，在中國歷史中具有里程碑意義。12．保路運(yùn)動(dòng)又稱鐵路風(fēng)潮。1910年，英法德美四國銀行團(tuán)逼清政府訂立借款修路合同。1911年4月11日，清廷在郵傳大臣盛宣懷的策劃下，宣布“鐵路國有〞政策，將已歸商辦的川漢、粵漢鐵路收歸國有。清政府公布“鐵路國有〞政策以后，由于拒不歸還四川的股金。因此招致了四川各階層，尤其是廣闊城鄉(xiāng)勞動(dòng)人民的反對(duì)，從而掀起了轟轟烈烈的保路運(yùn)動(dòng)。聲勢浩大、規(guī)模壯闊的保路運(yùn)動(dòng)，沉重地打擊了帝國主義及其走狗清王朝在中國的統(tǒng)治，極大地鼓舞了資產(chǎn)階級(jí)革命黨人的斗志，直接導(dǎo)致了辛亥革命的總爆發(fā)，為中國資產(chǎn)階級(jí)民主革命立下了不朽的功績。13．新文化運(yùn)動(dòng)原因：辛亥革命的失敗，使先進(jìn)知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到必須進(jìn)展思想革命才能真正救國。時(shí)間：1915年9月標(biāo)志：1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦青年雜志主要領(lǐng)導(dǎo)人物：陳獨(dú)秀、魯迅、胡適、李大釗等內(nèi)容：①前期：提倡科學(xué)與民主，反對(duì)愚昧與專制；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。②后期：宣傳馬克思主義主要陣地：新青年活動(dòng)基地：北京大學(xué)旗幟：西方的“民主〞與“科學(xué)中國歷史上思想，推動(dòng)了中國自然科學(xué)的開展。3.促進(jìn)了民眾的覺醒，喚起了人們對(duì)國家政治事務(wù)的關(guān)心。4.也是一場全面的文化轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng)，它對(duì)中國的政治、思想、倫理、觀念、文學(xué)、藝術(shù)馬克思主義民主和科學(xué)，探索救國救民的真理。14．十月革命是1917年俄國革命經(jīng)歷了二月革命后的第二個(gè)階段。十月革命發(fā)生于1917年11月7日〔俄歷10月25日〕。十月革命是布爾什維克領(lǐng)導(dǎo)的武裝起義，建立了人類歷史上第二個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)和由馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)的第一個(gè)社會(huì)主義國家──蘇維埃俄國。革命推翻了資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府，為1918-1920的俄國內(nèi)戰(zhàn)和1922年蘇聯(lián)成立奠定了根底。15．五四運(yùn)動(dòng)是1919年5月4日發(fā)生在北京以青年學(xué)生為主的一場學(xué)生運(yùn)動(dòng)，以及廣闊群眾、市民、工商人士等中下階層廣泛參與的一次示威游行、請(qǐng)?jiān)浮⒘T課、罷工、暴力對(duì)抗政府等多形式的愛國運(yùn)動(dòng)。是中國人民徹底的反對(duì)帝國主義、封建主義的愛國運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)是中國革命史上劃時(shí)代的事件，是中國舊民主主義革命到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，從而在思想上和干部上為中國共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了良好的條件。16．問題與主義之爭五四運(yùn)動(dòng)以后，1919年7月，胡適在每周評(píng)論31期上發(fā)表多研究些問題，少談些“主義〞一文。同年8月，李大釗在每周評(píng)論35期上發(fā)表再論問題與主義，“我們的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，一方面固然要研究實(shí)際問題，一方面也要宣傳理想的主義〞。他針對(duì)胡適反對(duì)“根本解決〞的觀點(diǎn)，指出“必須有一個(gè)根本的解決，才有把一個(gè)一個(gè)的具體問題都解決了的希望〞。他們通過這種類似雙簧的爭論模式，各自闡述了自己的觀點(diǎn)和立場，在學(xué)術(shù)界引起了很強(qiáng)的反響?！皢栴}與主義之爭〞實(shí)際上是新文化運(yùn)動(dòng)中馬克思主義與改進(jìn)主義的一次論戰(zhàn)。在一定程度上，宣傳了馬克思主義，擴(kuò)大了馬克思主義的影響。17．南昌起義是1927年8月1日，在江西南昌，由中國共產(chǎn)黨勢力的軍隊(duì)針對(duì)中國國民黨的分共政策而發(fā)起的武裝對(duì)抗事件。由周恩來、葉挺、朱德、劉伯承，賀龍等人領(lǐng)導(dǎo)。南昌起義打響了武裝對(duì)抗國民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍；是中國共產(chǎn)黨首次獨(dú)立地領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)爭和創(chuàng)立軍隊(duì)；以武裝斗爭的形式反對(duì)國民政府的開場。18．八七會(huì)議是第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭失敗以后，在關(guān)系黨和革命事業(yè)前途和命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻，中共中央政治局于1927年8月7日在漢口召開的緊急會(huì)議。它給正處在思想混亂和組織松散中的中國共產(chǎn)黨指明了新的出路，為挽救黨和革命做出了巨大奉獻(xiàn)。這是由大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起的歷史性轉(zhuǎn)變，黨的工作重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村。但是，八七會(huì)議在反對(duì)右傾錯(cuò)誤的時(shí)候，沒有注意防止“左〞的思想的出現(xiàn)，使“左〞傾情緒在黨內(nèi)滋長起來，給后來的中國革命造成很大的危害。19．秋收起義是１９２７年９月９日，由毛澤東在湖南東部和江西西部領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命軍〔即紅軍〕舉行的一次武裝起義，是繼南昌起義之后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的又一次著名的武裝起義。１９２７年８月７日中共中央在漢口召開八七會(huì)議，糾正了陳獨(dú)秀的右傾投降主義路線，確定了武裝對(duì)抗國民黨反動(dòng)派屠殺政策和開展土地革命的總方針。會(huì)議決定派毛澤東去湖南改組中共湖南省委和領(lǐng)導(dǎo)秋收起義。結(jié)果失敗了，后成立了井岡山革命根據(jù)地。它第一次公開打出了工農(nóng)革命軍的旗號(hào)。這是人民革命史中具有決定意義的新起點(diǎn)。起義部隊(duì)在農(nóng)村中從小到大地開展游擊戰(zhàn)爭，為后來各地工農(nóng)紅軍和農(nóng)村革命根據(jù)地的大規(guī)模開展奠定了根底。20．寧漢合流當(dāng)時(shí)在南京，有蔣介石控制的“國民政府〞和“中央黨部〞；在武漢，有汪精衛(wèi)控制的“國民政府〞和“中央黨部〞。另外上海和各地都有一些軍閥把持的地方政權(quán)，但是主要以南京和武漢，蔣介石和汪精衛(wèi)為主。由于南京國民政府和武漢國民政府在反共問題上已沒有分歧，武漢漸有妥協(xié)趨勢。而南京的蔣介石在爭權(quán)奪利的斗爭中處境漸顯不利，不得不以退為進(jìn)宣布下野。蔣介石的下臺(tái)促使南京和武漢方面迅速靠攏，8月25日武漢國民政府遷往南京，南京國民政府同武漢國民政府合并，因南京簡稱“寧〞，武漢簡稱“漢〞，史稱“寧漢合流〞?！皩帩h合流〞的實(shí)質(zhì)：他們的階級(jí)利益是一致的。寧漢合流后的政府，仍稱南京國民政府。21．東北易幟張作霖被炸死后，東三省議會(huì)于1928年7月2日一致推舉張學(xué)良為東三省保安總司令兼奉天省保安司令。7月4日，張學(xué)良正式主政東北。他受命于危難之時(shí)，集國難家仇、內(nèi)憂外患于一身，面臨的軍政形勢十分險(xiǎn)惡。日本要他實(shí)行"自治"，揚(yáng)言如蔑視日本警告，日本將自由行動(dòng)；南京國民革命軍則敦促他早日易幟，實(shí)現(xiàn)全國統(tǒng)一。由于張學(xué)良將軍有著強(qiáng)烈的愛國思想，在當(dāng)時(shí)全國各地高漲的反日浪潮推動(dòng)下，于1928年12月29日，毅然宣布"遵守三民主義，服從國民政府"，以青天白日旗替換共和五色旗。這就是震驚中外的"東北易幟"。張學(xué)良將軍當(dāng)天向全世界通電，宣布這一消息，維護(hù)了國家統(tǒng)一和民族尊嚴(yán)，挫敗了日本帝國主義攫取中國東北的陰謀。國民政府至此獲得了形式上的統(tǒng)一。22．七七事變1937年7月7日，駐華日軍在盧溝橋附近演習(xí)時(shí)，借口一名士兵“失蹤〞，要求進(jìn)入宛平縣城搜查。其無理要求遭到中國守軍嚴(yán)詞拒絕，日軍遂悍然向中國守軍開槍射擊，炮轟宛平城，制造了震驚中外的“七七事變〞，又稱“盧溝橋事變〞。這是日本軍國主義蓄謀已久的戰(zhàn)爭，標(biāo)志著日本全面侵華戰(zhàn)爭的開場。此后，日本軍國主義侵占我華北大片領(lǐng)土，把侵略的魔爪伸向了中國內(nèi)陸腹地。中華民族陷入了空前的災(zāi)難之中，亡國滅種的危險(xiǎn)迫在眉睫。七七事變標(biāo)志著日軍發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭。中國軍隊(duì)奮起對(duì)抗，全民族的抗日戰(zhàn)爭開場。23．西安事變又稱“雙十二事變〞。1936年12月12日，為了勸諫蔣介石改變“攘外必先安內(nèi)〞的既定國策，停頓內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日。時(shí)任西北剿匪副總司令、東北軍領(lǐng)袖張學(xué)良和時(shí)任國民革命軍第十七路總指揮、西北軍領(lǐng)袖楊虎城在西安華清池發(fā)動(dòng)兵變，拘留了時(shí)任國民政府軍事委員會(huì)委員長和西北剿匪總司令的蔣介石，時(shí)稱“西安兵諫〞。在中共中央和周恩來同志的主導(dǎo)下，最終以蔣介石承受“停頓內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)共抗日〞的主張而和平解決，促成了第二次國共合作，西安事變的和平解決標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步形成，為中華民族的抗日戰(zhàn)爭勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的根底。24．一二九運(yùn)動(dòng)又稱為一二·九抗日救亡運(yùn)動(dòng)，是1935年12月9日，北平〔北京〕大中學(xué)生數(shù)千人在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下舉行的抗日救國示威游行，反對(duì)華北自治，對(duì)抗日本帝國主義，要求保全中國領(lǐng)土的完整，掀起了全國抗日救國新高潮。北平學(xué)生的愛國行動(dòng)，得到了全國學(xué)生的響應(yīng)和全國人民的支持，形成了全國人民抗日民主運(yùn)動(dòng)的新高潮，推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。25．三三制原則抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段后，為了堅(jiān)持長期抗戰(zhàn)，敵后抗日根據(jù)地的建立就成為一個(gè)非常重要的問題，而根據(jù)地建立的首要問題就是政權(quán)建立。在這方面，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持加強(qiáng)民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，提出了著名的“三三制〞原則。三三制原則是抗日民主政權(quán)的組織形式。即在民主政權(quán)組成人員的分配上，共產(chǎn)黨員、非黨員的左派進(jìn)步分子、中間分子各占1/3。共產(chǎn)黨員代表無產(chǎn)階級(jí)和貧農(nóng)，左派進(jìn)步分子代表農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)，中間分子代表民族資產(chǎn)階級(jí)和開明紳士?！叭屁暶裰髡?quán)，是中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期根據(jù)地政權(quán)建立的成功經(jīng)歷，也是根據(jù)地民主建立的一種形式。它的實(shí)施起到了調(diào)節(jié)各抗日階級(jí)的利益，穩(wěn)固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用。這個(gè)政權(quán)形式同當(dāng)時(shí)國民黨實(shí)行的一黨專制的專制政權(quán)形成了鮮明的比照。26．重慶談判指1945年8月29日至10月10日在中國重慶舉行的，由中國國民黨領(lǐng)導(dǎo)下的中華民國國民政府與中國共產(chǎn)黨為防止內(nèi)戰(zhàn)、爭取和平，而進(jìn)展的一次談判。為期43天的和平談判，國共雙方簽訂了雙十協(xié)定。雙方在協(xié)議中同意防止內(nèi)戰(zhàn)、和平建國，共同推動(dòng)政治民主化、軍隊(duì)國家化，以及與其他政黨合作組建多黨制民主聯(lián)合政府?；谶@種精神，雙方在三個(gè)月后召開了政治協(xié)商會(huì)議。但是重慶談判完畢后不久，國共內(nèi)戰(zhàn)即全面爆發(fā)，27．民盟中國民主同盟，簡稱民盟，1941年3月19日成立，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組成局部，是同中國共產(chǎn)黨通力合作的參政黨，是主要由從事文化教育以及科學(xué)技術(shù)工作的高、中級(jí)知識(shí)分子組成的，具有政治聯(lián)盟特點(diǎn)的，致力于建立中國特色社會(huì)主義事業(yè)的參政黨。28．共同綱領(lǐng)1949年秋，革命即將獲得全國性勝利。革命勝利后將要建立—個(gè)什么樣的國家，如何把革命勝利的成果用法律形式固定下來，并且規(guī)定建國后的大政方針，作為全國人民共同遵循的準(zhǔn)則，以便團(tuán)結(jié)全國各族人民把革命和建立事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，這就迫切需要制定—部具有根本法性質(zhì)的文件。1949年9月29日，中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過了中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)。它一定了人民革命的勝利成果，宣告了人民民主共和國的建立，規(guī)定了新中國的國體和政體。它規(guī)定人民代表大會(huì)制為我國的政權(quán)組織形式；并且規(guī)定了新中國的各項(xiàng)根本政策和公民的根本權(quán)利和義務(wù)因此，盡管它還不是一部正式的憲法，但不管從內(nèi)容上還是從法律效力上看都具有國家憲法的特征，起了臨時(shí)憲法的作用。它是建國初期團(tuán)結(jié)全國人民共同前進(jìn)的政治根底和戰(zhàn)斗綱領(lǐng)，對(duì)于穩(wěn)固人民政權(quán)，加強(qiáng)革命法制，維護(hù)人民民主權(quán)利，以及恢復(fù)和開展國民經(jīng)濟(jì)方面起著指導(dǎo)作用。1954年后被憲法取代。1.如何理解近代中國的兩大歷史任務(wù)及其相互關(guān)系？〔1〕近代中國的兩大歷史任務(wù)：第一，爭取民族獨(dú)立，人民解放；第二，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)，人民富裕?！?〕近代中國的兩大歷史任務(wù)的相互關(guān)系：爭取民族獨(dú)立，人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)，人民富裕這兩個(gè)歷史任務(wù)，是互相區(qū)別又互相嚴(yán)密聯(lián)系的。第一，由于腐朽的社會(huì)制度束縛著生產(chǎn)力的開展，阻礙著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步，必須首先改變這種制度，爭取民族獨(dú)立和人民解放，才能為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕創(chuàng)造前提，開辟道路。近代以來的歷史說明，爭得爭取民族獨(dú)立和人民解放，必須進(jìn)展反帝反封建的民主革命。第二，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕是民族獨(dú)立，人民解放的最終目的和必然要求。2．近代中國人民如何抵御外國武裝侵略,爭取民族獨(dú)立的斗爭？1．人民群眾的反侵略斗爭

〔1〕三元里人民的抗英斗爭，是中國近代史上中國人民第一次大規(guī)模的反侵略武裝斗爭，顯示了中國人民不甘屈服和勇于斗爭的英雄氣概。

〔2〕太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭后期，太平軍曾屢次重創(chuàng)英、法侵略軍和外國侵略者指揮的洋槍隊(duì)“常勝軍〞、“常捷軍〞。

〔3〕1900年八國聯(lián)軍侵華時(shí)，義和團(tuán)及局部清軍與之展開殊死戰(zhàn)斗。

2、愛國官兵的反侵略斗爭

〔1〕1884年8月，法艦進(jìn)犯臺(tái)灣基隆，同年10月，又進(jìn)犯淡水，都被督辦臺(tái)灣事務(wù)大臣劉銘傳指揮守軍擊退。

〔2〕1885年3月，在中越便捷鎮(zhèn)南關(guān)〔今友誼關(guān)〕，年近70的老將馮子材身先士卒，率部勇猛沖殺，大敗法軍，取得鎮(zhèn)南關(guān)大捷。

3、邊疆危機(jī)和瓜分危機(jī)

帝國主義侵略的最終目的，是要瓜分中國、滅亡中國。帝國主義列強(qiáng)對(duì)中國的爭奪和瓜分的圖謀，在1894年中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)后到達(dá)高潮。4、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)與列強(qiáng)瓜分中國圖謀的破產(chǎn)

〔1〕帝國主義列強(qiáng)經(jīng)過反復(fù)爭吵、協(xié)商，最后認(rèn)定，還是暫緩瓜分中國，而采取保全清政府為期共同的統(tǒng)治工具，實(shí)行“以華治華〞，對(duì)自己更為有利。

〔2〕包括義和團(tuán)在內(nèi)的中華民族的強(qiáng)烈對(duì)抗，粉碎了帝國主義列強(qiáng)瓜分和滅亡中國的圖謀，這是根本原因。3．近代中國人民反侵略戰(zhàn)爭失敗及其原因從1840年至1919年的80年間，中國人民對(duì)外來侵略進(jìn)展了英勇頑強(qiáng)的對(duì)抗，這些斗爭具有重大的歷史作用。但是，歷次的反侵略戰(zhàn)爭，都是以中國失敗、中國政府被迫簽訂喪權(quán)辱國的條約而告完畢的。其原因有：第一，社會(huì)制度的腐敗是根本原因。1840年以后，中國封建社會(huì)逐步變成了半殖民地半封建社會(huì)。統(tǒng)治中國的清王朝，從皇帝到權(quán)貴，大都昏庸愚昧，不了解世界大勢，不懂得御敵之策。許多官員貪污腐化，克扣軍餉。不少將帥貪生怕死，臨陣脫逃。他們大多害怕?lián)碛袌?jiān)船利炮的外國侵略者，甚至為了自身的私利，不惜出賣國家和民族的利益。很明顯，正是腐敗的中國半殖民地半封建的社會(huì)制度，阻礙了中國人民群眾的廣泛發(fā)動(dòng)和組織，這是近代中國反侵略戰(zhàn)爭屢遭失敗的最重要的原因。第二，經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后是近代中國反侵略戰(zhàn)爭失敗的另一個(gè)重要原因。19世紀(jì)中葉，西方資本主義強(qiáng)國經(jīng)過工業(yè)革命，經(jīng)濟(jì)和技術(shù)飛速開展，封建的中國已被遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在后面。經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后是中國反侵略戰(zhàn)爭失敗的重要原因，并不意味著經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后的中國就不應(yīng)當(dāng)進(jìn)展反侵略戰(zhàn)爭或在戰(zhàn)爭中一定打敗仗。因?yàn)椤拔淦魇菓?zhàn)爭的重要的因素，但不是決定的因素。決定的因素是人不是物〞。而當(dāng)時(shí)的中國，不僅武器裝備等很落后，而且反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行錯(cuò)誤的方針、政策，并壓制人民群眾的發(fā)動(dòng)。所以，中國的反侵略戰(zhàn)爭一再遭到失敗。4．為什么說中國共產(chǎn)黨的成立是“開天辟地〞的大事變？第一，中國共產(chǎn)黨的成立使中國革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，災(zāi)難深重的中國人民有了可以依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國革命從此不斷向前開展，由民主主義革命向社會(huì)主義革命推進(jìn)。第二，中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)思想，把馬克思主義和中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，制定了正確的革命綱領(lǐng)和斗爭策略，為中國人民指明了斗爭的目標(biāo)和走向勝利的道路。第三，中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了新的革命方法，并溝通了中國革命和世界無產(chǎn)階級(jí)革命之間的聯(lián)系，為中國革命獲得了廣泛的國際援助和防止走資本主義提供了客觀可能性。5．中國共產(chǎn)黨誕生的歷史條件〔1〕民族資本主義的開展，促使中國無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍壯大。無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的壯大，以及在五四運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮的主力軍作用，為中國共產(chǎn)黨的建立提供了階級(jí)根底。〔2〕馬克思主義開場在中國傳播，中國出現(xiàn)了一批承受馬克思主義的先進(jìn)分子。他們把馬克思主義同中國工人運(yùn)動(dòng)初步結(jié)合起來，為中國共產(chǎn)黨的建立奠定階級(jí)根底和思想根底?！?〕各地共產(chǎn)主義小組的建立和活動(dòng)，進(jìn)一步促進(jìn)馬克思主義同中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立作了思想上和組織上的準(zhǔn)備。6．中共二大制定的革命綱領(lǐng)的內(nèi)容及其意義黨在民主革命時(shí)期的綱領(lǐng)：打倒軍閥，建立國內(nèi)和平，推翻國際帝國主義的壓迫，到達(dá)中華民族的完全獨(dú)立，統(tǒng)一中國為真正的民主共和國。中共二大第一次明確提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)為中國革命指明了方向，初步提醒了中國社會(huì)的半殖民地半封建性質(zhì)，同時(shí)也說明中國共產(chǎn)黨在把馬克思主義同中國革命實(shí)際相結(jié)合的道路上邁出了可貴的一步。7．工農(nóng)武裝割據(jù)理論的內(nèi)容及意義①"工農(nóng)武裝割據(jù)"即在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以土地革命為主要內(nèi)容，以武裝斗爭為主要形式，以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的三者嚴(yán)密結(jié)合。②只有進(jìn)展土地革命，消滅封建土地所有制，才能廣泛發(fā)動(dòng)和組織占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民群眾參加武裝斗爭，穩(wěn)固和擴(kuò)大農(nóng)村革命根據(jù)地；只有建立革命武裝，進(jìn)展武裝斗爭，才能有效地開展土地革命，保衛(wèi)根據(jù)地的開展；只有建立穩(wěn)固的農(nóng)村革命根據(jù)地，才能使土地革命有堅(jiān)實(shí)的根底，武裝斗爭才有可靠的依托。③工農(nóng)武裝割據(jù)是半殖民地中國在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭的最高形式和半殖民地農(nóng)民斗爭開展的必然結(jié)果，是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素，是新民主主義革命的重要內(nèi)容和主要形式。8．國共兩黨在抗戰(zhàn)中的地位和作用國民黨在抗戰(zhàn)中的地位和作用1、實(shí)現(xiàn)了第二次國共合作，使全民族抗戰(zhàn)得以實(shí)現(xiàn)，對(duì)國家民族立了大功。2、在抗戰(zhàn)初期的戰(zhàn)略防御階段，國民政府積極抗戰(zhàn)，正面戰(zhàn)場是抗戰(zhàn)的主戰(zhàn)場，國民黨軍隊(duì)是抗戰(zhàn)的主力，國民黨官兵為保衛(wèi)祖國進(jìn)展了英勇奮戰(zhàn)；它消耗了敵人的有生力量，粉碎了敵人三個(gè)月滅亡中國的戰(zhàn)略企圖，促成了相持階段的到來；客觀上配合了八路軍開辟敵后戰(zhàn)場，建立抗日根據(jù)地的作用，對(duì)抗戰(zhàn)的堅(jiān)持和勝利做出了重要奉獻(xiàn)。3、在抗戰(zhàn)中，國民黨執(zhí)行片面抗戰(zhàn)路線和單純陣地防御的方針，使國民黨正面戰(zhàn)場遭受巨大損失，在短時(shí)間內(nèi)喪失了大片國土。4、抗戰(zhàn)中后期，國民黨一面消極抗日，一面制造反共摩擦事件，確定了“防共、限共、溶共、反共〞的方針，其在抗戰(zhàn)中的地位和作用明顯下降。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后戰(zhàn)場逐漸成為抗戰(zhàn)的主戰(zhàn)場。共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中的地位和作用中國共產(chǎn)黨是中國人民抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱。1、中國共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、促成、維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，最大限度的發(fā)動(dòng)全國軍民共同抗戰(zhàn)，成為凝聚全民族力量的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，為抗戰(zhàn)的勝利提供了重要保證。2、中國共產(chǎn)黨實(shí)行全面抗戰(zhàn)路線，提出持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針，開展人民戰(zhàn)爭，為抗戰(zhàn)的勝利發(fā)揮了重要作用。3、中國共產(chǎn)黨通過游擊戰(zhàn)爭開辟敵后戰(zhàn)場，建立抗日根據(jù)地，牽制和消滅了日軍大量有生力量，減輕了正面戰(zhàn)場的壓力，相持階段到來后，敵后戰(zhàn)場成為抗日主戰(zhàn)場。4、加強(qiáng)抗日民主根據(jù)地與民主政權(quán)的建立。5、加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的自身建立。6、積極推進(jìn)大前方的民主運(yùn)動(dòng)。中國共產(chǎn)黨人不怕流血犧牲的模范行動(dòng)，支撐起了全民族救亡圖存的希望，成為抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。三．辨析題1．維新運(yùn)動(dòng)終止了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國現(xiàn)代化的探索〔1〕洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的主要原因是未觸動(dòng)中國的舊制度和舊的生產(chǎn)關(guān)系。

第一，腐朽的制度。在不觸動(dòng)腐朽的封建制度的前提下，洋務(wù)派試圖利用西方資本主義的某些長處來維護(hù)封建專制統(tǒng)治，這種手段和根底的矛盾，使洋務(wù)運(yùn)動(dòng)注定是不可能成功的。同時(shí)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)處處受到頑固派的阻撓和破壞，從而加大了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開展的阻力。

第二，洋務(wù)派本身的階級(jí)局限性。他們既是近代工業(yè)的創(chuàng)辦者和經(jīng)營者，也是其摧殘者和破壞者，其封建衙門和官僚式的體制，必定導(dǎo)致洋務(wù)企業(yè)的失敗。

第三，改革只吸收西方先進(jìn)技術(shù)，但沒有學(xué)習(xí)借鑒西方的先進(jìn)技術(shù)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的之一是抵御外侮，但洋務(wù)派在主持外交活動(dòng)中，堅(jiān)持“外須和戎〞，對(duì)外妥協(xié)投降，他們所創(chuàng)辦的近代企業(yè)有抵御外侮和“稍分洋人之利〞作用，但卻不能改變中國半殖民地半封建社會(huì)地位。洋務(wù)派提倡「中學(xué)為體，西學(xué)為用」，希望利用先進(jìn)的技術(shù)維護(hù)封建統(tǒng)治，改革不觸動(dòng)封建制度。因?yàn)?，必定?huì)走上失?。?〕維新運(yùn)動(dòng)的原因政治：甲午中日戰(zhàn)爭的失敗民族危機(jī)加劇；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗經(jīng)濟(jì)：19世紀(jì)末民族資本主義初步開展〔根本原因〕階級(jí)：民族資產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)思想：早期維新思想傳播2．新舊民主主義革命沒有本質(zhì)區(qū)別新舊民主主義革命的一樣點(diǎn)表達(dá)為：新舊民主主義革命都發(fā)生在半殖民地半封建社會(huì)，在我國發(fā)生時(shí)的社會(huì)性質(zhì)根本一樣。這同時(shí)也決定了兩者具有一樣的革命任務(wù)：都是反對(duì)外國資本主義侵略和本國封建統(tǒng)治。除此之外，兩者的革命性質(zhì)也一樣：都屬于資產(chǎn)階級(jí)民主革命的范疇。新舊民主主義革命的區(qū)別也同樣明顯,最主要的區(qū)別是兩者的領(lǐng)導(dǎo)力量：舊民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)是資產(chǎn)階級(jí)，新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)是無產(chǎn)階級(jí)。這也決定了兩者的指導(dǎo)思想的本質(zhì)性差異：舊民主主義革命是資產(chǎn)階級(jí)的平等、自由思想和民主共和觀念，新民主主義革命是馬克思主義。所以，新舊民主主義革命會(huì)具有不同的革命前途，也就是二者的革命目標(biāo)不同：舊民主主義革命是建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國，新民主主義革命是在完成民主革命任務(wù)后，還要進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)。

然而歷史證明，兩者的革命開展和群眾發(fā)動(dòng)的深度、廣度也有天壤之別：舊民主主義革命的綱領(lǐng)不徹底，群眾發(fā)動(dòng)不充分，土地問題不能徹底解決；新民主主義革命提出了徹底的革命綱領(lǐng)，廣泛發(fā)動(dòng)群眾，解決了民主革命的中心問題即土地問題。

自然而然的，革命的結(jié)果也會(huì)不同：舊民主主義革命有勝利的一面，但最終果實(shí)被竊取，革命任務(wù)沒有完成，社會(huì)性質(zhì)沒有改變，在這一意義講是最終遭到了失??；新民主主義革命的勝利成為社會(huì)主義的必要準(zhǔn)備。社會(huì)主義是新民主主義革命的必然結(jié)果。另外它們所屬的革命不同，舊民主主義革命屬于世界資產(chǎn)階級(jí)革命的一局部，新民主主義革命發(fā)生在十月革命之后，屬于無產(chǎn)階級(jí)世界革命的一局部。3．辛亥革命是一朵不結(jié)果實(shí)的花〔1〕如果從辛亥革命沒有完成反帝反封建的革命任務(wù)來說，它是一朵不結(jié)果實(shí)的花?！?〕但是，辛亥革命推翻了帝制，使民主共和觀念深入人心，為中國社會(huì)的進(jìn)步翻開了閘門，是20世紀(jì)中國的第一次歷史性巨變。從中國革命的全過程來看，新民主主義革命和社會(huì)主義的勝利是辛亥革命的繼續(xù)和開展，這些勝利也是辛亥革命最后結(jié)出的豐碩果實(shí)。4．辛亥革命終止了改進(jìn)在中國的推行中國應(yīng)當(dāng)走什么，和能走什么路，這不取決于某種運(yùn)動(dòng)，不取決于某個(gè)表現(xiàn)，這種說法夸張了某一運(yùn)動(dòng)的作用，而忽略了歷史背景和本質(zhì)的必然，這是唯心主義的表現(xiàn)。是形而上學(xué)的世界觀。四．材料分析題黨內(nèi)先后出現(xiàn)的三次左傾錯(cuò)誤三次“左〞傾錯(cuò)誤：以瞿秋白為代表的“左〞傾盲動(dòng)主義錯(cuò)誤；以李立三為代表的“左〞傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤；以王明為代表的“左〞傾教條主義錯(cuò)誤。20世紀(jì)20年代后期、30年代前中期，中國共產(chǎn)黨內(nèi)為什么連續(xù)出現(xiàn)“左〞傾錯(cuò)誤？第一，主要原因在于全黨的馬克思主義理論準(zhǔn)備缺乏，理論素養(yǎng)不高，實(shí)踐經(jīng)歷也很缺乏，對(duì)于中國的歷史現(xiàn)狀和社會(huì)狀況、中國革命的特點(diǎn)、中國革命的規(guī)律不了解，對(duì)于馬克思列寧主義的理論和中國的實(shí)踐沒有統(tǒng)一的理解，一句話，不善于把馬克思列寧主義與中國實(shí)際全面的、正確的結(jié)合起來。第二，共產(chǎn)國際對(duì)中國共產(chǎn)黨內(nèi)部事務(wù)的錯(cuò)誤在于瞎指揮。第三，八七會(huì)議以后黨內(nèi)一直存在著濃厚的“左〞傾情緒始終沒有得到認(rèn)真地清理。第四，半殖民地半封建中國社會(huì)的階級(jí)狀況，決定了中國共產(chǎn)黨的黨員中農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)出身的占大多數(shù)，使黨處在小資產(chǎn)階級(jí)思想的包圍之中。黨內(nèi)出現(xiàn)只注重書本知識(shí)，不注重實(shí)際的教條主義，只注重感性知識(shí)而輕視理論的經(jīng)歷主義。影響黨的思想、路線和政策。中國共產(chǎn)黨是如何總結(jié)歷史經(jīng)歷、加強(qiáng)黨的思想理論建立的？土地革命時(shí)期，黨內(nèi)連續(xù)發(fā)生“左〞傾錯(cuò)誤，給中國革命帶來了極其嚴(yán)重的危害。這些錯(cuò)誤的發(fā)生，主要是對(duì)于馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)踐沒有統(tǒng)一的理解而產(chǎn)生的。正因?yàn)槿绱?，毛澤東強(qiáng)調(diào)，為了糾正錯(cuò)誤，必須端正思想路線，實(shí)行馬克思列寧主義與中國實(shí)際相結(jié)合的原則。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人歷來重視總結(jié)經(jīng)歷，加強(qiáng)黨的思想理論建立。毛澤東早就提出，要注重調(diào)查研究，反對(duì)本本主義。紅軍到達(dá)陜北后，毛澤東、中共中央用很大的精力，去總結(jié)歷史經(jīng)歷，加強(qiáng)黨的思想理論建立。1935年12月毛澤東作了論反對(duì)日本帝國主義的策略的報(bào)告，說明黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，批判了大家的關(guān)門主義和對(duì)于革命的急性病，系統(tǒng)地解決了黨的政治路線上的問題。1936年12月毛澤東寫了中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題這部著作，總結(jié)土地革命戰(zhàn)爭中黨內(nèi)在軍事問題上的大爭論，系統(tǒng)地說明了有關(guān)中國革命戰(zhàn)爭戰(zhàn)略方面的諸問題。1937年夏，毛澤東寫了實(shí)踐論、矛盾論，從馬克思主義認(rèn)識(shí)論的高度，總結(jié)龍國共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)歷，揭露和批判黨內(nèi)的主觀主義尤其是教條主義的錯(cuò)誤，深入論證馬克思列寧主義根本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的原則，科學(xué)地說明了黨的思想路線。五．論述題1．三民主義的內(nèi)容，評(píng)價(jià)及認(rèn)識(shí)三民主義是指民族主義、民權(quán)主義和民生主義。民族主義包括“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華〞兩項(xiàng)內(nèi)容。一是要以革命手段推翻清政府，改變它一貫推行的民族歧視和民族壓迫政策；二是追求獨(dú)立，建立“民族獨(dú)立的國家〞。民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國〞，既推翻封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國。這就是孫中山所說的政治革命。孫中山強(qiáng)調(diào)，政治革命應(yīng)當(dāng)與民族革命并行。民族革命是掃除“現(xiàn)在惡劣政治〞，而政治革命則是掃除“惡劣政治的根本〞，從而把斗爭矛頭直接指向集國內(nèi)民族壓迫與封建專制統(tǒng)治于一身的清政府。民生主義在當(dāng)時(shí)指的是“平均地權(quán)〞，也就是孫中山所說的社會(huì)革命。孫中山主張通過核定全國土地的地價(jià)的方法，把土地問題解決好，以預(yù)防出現(xiàn)歐美那種“貧窮不均〞，防止“少數(shù)富人專制〞而引起的“社會(huì)革命〞。進(jìn)步性：孫中山的三民主義學(xué)說，提出了一套在中國歷史上不曾有過的資產(chǎn)階級(jí)共和國的建國方案，是一個(gè)比擬完備的民主主義的革命綱領(lǐng)。它比擬全面地反映了半殖半封社會(huì)的主要矛盾，并且試圖以革命手段來解決之，因此在當(dāng)時(shí)歷史條件下是革命的、進(jìn)步的綱領(lǐng)。它充分表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)在政治經(jīng)濟(jì)上的要求和中國人民要求民族獨(dú)立和民主權(quán)利的共同愿望，因而它在同改進(jìn)派的斗爭中，在發(fā)動(dòng)和組織群眾推翻封建帝制，建立共和國的斗爭中，起了巨大作用。由于時(shí)代和階級(jí)的局限，同盟會(huì)綱領(lǐng)存在著缺陷，它并不是一個(gè)徹底的民主主義綱領(lǐng)：首先，它沒有正面的、明確提出反對(duì)帝國主義侵略，相反，卻對(duì)帝國主義抱有某種程度的夢(mèng)想。其次，民權(quán)主義雖然強(qiáng)調(diào)了要建立民主共和國，卻忽略了廣闊勞動(dòng)群眾在國家中的地位，因而難以使人民的民主權(quán)利得到真正的保證。同時(shí)，也沒有明確的把漢族軍閥、官僚、地主作為革命對(duì)象，從而給這局部人后來從內(nèi)部和外部破壞革命以可乘之機(jī)。第三，它缺乏明確的足以發(fā)動(dòng)廣闊農(nóng)民群眾力量的土地革命綱領(lǐng)，也即缺乏徹底的反封建的綱領(lǐng)。政綱中雖提出“平均地權(quán)〞的口號(hào)，但沒有提出正確的解決方法，不能滿足廣闊農(nóng)民的土地要求，在革命中難以成為發(fā)動(dòng)廣闊工農(nóng)群眾的理論武器。2．辛亥革命是20世紀(jì)以來中國的第一次歷史性巨變辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的一次以推翻君主專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國為目的的革命，是一次完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。在近代歷史上，辛亥革命是中國人民為救亡圖存、振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，它使中國發(fā)生了歷史性巨變，具有偉大的歷史意義。第一，辛亥革命推翻了封建勢力的政治代表、帝國主義在中國的代理人清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動(dòng)勢力，使中國反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。在這以后，帝國主義和封建勢力在中國再也不能建立起比擬穩(wěn)固的統(tǒng)治，從而為中國人民斗爭的開展開辟了道路。第二，辛亥革命完畢了統(tǒng)治兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，使民主共和觀念深入人心，并在中國形成了“敢有帝制自為之，天下共擊之〞的民主主義觀念。第三，辛亥革命給人們帶來了一次思想上的解放。辛亥革命激發(fā)了人民的愛國熱情和民族覺醒，翻開了思想進(jìn)步的閘門。第四，辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了積極變化。南京政府成立以后，以振興實(shí)業(yè)為目標(biāo)，設(shè)立實(shí)業(yè)部，先后公布了一系列有利于工商業(yè)開展的政策和措施，以推動(dòng)民族資本主義經(jīng)濟(jì)的開展，使隨后的幾年成了資本主義開展的“黃金時(shí)代〞。革命政府還提倡社會(huì)新風(fēng)，掃除舊時(shí)代的“風(fēng)俗之害〞。第五，辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國主義的侵略勢力，而且推動(dòng)了亞洲各國民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。所以說，辛亥革命是20世紀(jì)以來中國的第一次歷史性巨變。3．中國共產(chǎn)黨誕生的歷史必然性中國共產(chǎn)黨的誕生是中國革命開展的客觀需要，是馬克思主義同中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，國際資本主義、帝國主義的勢力侵入中國，中國的社會(huì)構(gòu)造由封建社會(huì)逐步演變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)。從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動(dòng)，中國人民為了反對(duì)帝國主義和封建統(tǒng)治進(jìn)展了英勇不屈的斗爭，其中主要的是太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭和資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，但都相繼失敗了。歷史證明，中國的農(nóng)民階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)由于他們的歷史局限性和階級(jí)局限性，都不能領(lǐng)導(dǎo)民主革命取得勝利。隨著帝國主義的入侵和現(xiàn)代工業(yè)的開展，中國產(chǎn)生了無產(chǎn)階級(jí)，而且在不斷開展壯大，到1919年產(chǎn)業(yè)工人已經(jīng)開展到200萬人左右。無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和開展，為中國共產(chǎn)黨的建立奠定了階級(jí)根底。1917年俄國十月革命的勝利給中國送來了馬克思列寧主義，使中國的先進(jìn)分子找到了救國救民的真理。馬克思列寧主義在中國的廣泛傳播，為中國共產(chǎn)黨的建立奠定了思想根底。1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了馬克思主義同中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的建立作了思想上和干部上的準(zhǔn)備。4．近代中國人民如何選擇馬克思主義

一、近代的中國國情決定了只有馬克思主義才能救中國

1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)以后，中國近代史的序幕也緩緩被拉開。隨著外國資本主義的侵略，中國面臨著各種各樣的危機(jī)，并逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)的這樣一種附屬于資本主義世界體系的畸形的社會(huì)形態(tài)。面對(duì)開展存亡問題，中國各階級(jí)人民依據(jù)著自身階層不同的開展程度和思想，先后做出了不同的反響。面對(duì)前所未有的社會(huì)形勢，農(nóng)民階級(jí)首先發(fā)起了以宗教為形式的太平天國起義，而后是19世紀(jì)末盲目地扶清滅洋的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。地主階級(jí)的一些有識(shí)之士在19世紀(jì)中葉也開場了所謂的“自強(qiáng)、求富〞的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，繼承了魏源的“師夷長技以制夷〞的思想，但他們是在封建主義思想的指導(dǎo)下，在維持封建的上層建筑、經(jīng)濟(jì)根底的條件下開展一些近代企業(yè)，為維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治效勞，因此洋務(wù)運(yùn)動(dòng)也防止不了最終失敗的命運(yùn)。維新派在政治上不敢根本否認(rèn)封建君主制度，又脫離人民群眾，僅僅是寄希望于毫無實(shí)權(quán)的皇帝身上想通過和平、合法的手段實(shí)現(xiàn)自上而下的改進(jìn)，這種想法就如海市蜃樓一樣虛妄。結(jié)果只是證明了希望通過改革封建政權(quán)本身向資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)轉(zhuǎn)化是不可能實(shí)現(xiàn)的。直到1911年，辛亥革命爆發(fā)了。這是一場由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對(duì)君主專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國為目的的革命。中國人民由此掀起了全面向西方的熱潮。然而辛亥革命只是趕走了一個(gè)皇帝，卻沒有能夠改變封建主義和軍閥官僚政治的統(tǒng)治根底，無法完成反帝反封建的根本任務(wù)。辛亥革命的最終失敗說明了，資產(chǎn)階級(jí)共和國的方案沒有能夠救中國，先進(jìn)的中國人需要進(jìn)展新的探索，為中國謀新的出路。而第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，更是把資本主義世界固有的內(nèi)在矛盾以最鋒利的形式暴露了出來。1917年的俄國十月革命的一聲炮響卻送來了社會(huì)主義，給世界人民的解放事業(yè)開辟了廣闊的可能性和現(xiàn)實(shí)的道路。正在彷徨地不斷探索著的中國人似乎又看到了希望所在，中國人民又進(jìn)展了新一輪的思考和探索。近代中國半殖民地半封建社會(huì)的矛盾，呈現(xiàn)出錯(cuò)綜復(fù)雜的狀況，其中占支配地位的主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民群眾的矛盾。而爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕又成為了近代中國的兩大歷史任務(wù)。近代中國的國家資本始終在限制、利用、打擊、吞并私人資本，通過將社會(huì)生產(chǎn)力控制在手中以到達(dá)維護(hù)他們封建半封建統(tǒng)治地位的目的。位于中上層的民族資本主義，他們?cè)谕恋刂贫壬现鲝埐挥|動(dòng)封建半封建的土地所有制，維護(hù)他們所由出生和依賴的地主階級(jí)的利益。以資產(chǎn)階級(jí)中下層和農(nóng)民階級(jí)為根底的資產(chǎn)階級(jí)革命派也因存在許多自身難以克制的缺陷和不切實(shí)際的空想因素，使它難實(shí)現(xiàn)。封建的壓迫，列強(qiáng)的侵略，中國奄奄一息，而這時(shí)的馬克思主義正是日漸壯大成熟的無產(chǎn)階級(jí)期盼之以久的代言人，正遭受著封建主義、帝國主義和官僚資本主義三重壓迫的工人階級(jí)有著強(qiáng)烈的對(duì)抗意識(shí)，而無產(chǎn)的特性又使得他們的革命更為堅(jiān)決。而巴黎和會(huì)上中國外交的失敗，更是直接導(dǎo)致了五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，也是這場轟轟烈烈的席卷全國的愛國運(yùn)動(dòng)使得全國人民看到了民眾的力量，無產(chǎn)階級(jí)和馬克思主義開場真正登上了政治舞臺(tái)。二、馬克思主義是中國歷史和人民的必然選擇歷史已說明，中國封建社會(huì)的正統(tǒng)理論思想已不能再成為中國人民團(tuán)結(jié)開展的有效精神武器；實(shí)踐也證明了，資產(chǎn)階級(jí)民主主義不能指導(dǎo)中國人民的斗爭贏得勝利。一系列救亡圖存的探索最終都以失敗而告終。而這時(shí)俄國十月革命的勝利給正處于迷茫探索中的中國人民帶來了馬克思主義，給中國的革命指明了一條救亡圖存的道路。十月革命后，中國的先進(jìn)知識(shí)分子經(jīng)過比擬探索最終選擇了馬克思主義。在救國道路的探索中，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持了馬克思主義，最后的實(shí)踐也證明了走馬克思主義道路是正確的選擇。當(dāng)然，選擇走馬克思主義道路，并不是幾個(gè)偉人就能決定的，也不是幾起事件就能左右的，從根本上來說，馬克思主義是中國歷史和人民的必然選擇，因?yàn)樗裱松鐣?huì)開展的規(guī)律，馬克思主義在很大程度上適應(yīng)和迎合了當(dāng)時(shí)中國的需要。而且馬克思主義與中國幾千年的文化具有一定程度上的相容性。馬克思主義與當(dāng)時(shí)的中國國情相符合，并把中國引向了一條具有中國特色的中國特色社會(huì)主義道路。馬克思主義的科學(xué)性又使得中國的斗爭有了正確的世界觀和方法論指導(dǎo)。同時(shí)，馬克思主義也是一門不斷開展、與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)說，它是隨著社會(huì)的開展而開展，中國客觀地把馬克思主義與中國的具體實(shí)際相結(jié)合，走出了一條具有中國特色的社會(huì)主義道路。歷史和實(shí)踐都證明了只有馬克思主義才能救中國，也只有馬克思主義才能開展中國，近代的中國國情決定了我們必須選擇馬克思主義，并且必須堅(jiān)持馬克思主義和開展馬克思主義。5．以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人是如何探索和開辟中國革命新道路的？〔一〕開展武裝對(duì)抗國民黨統(tǒng)治的斗爭1927年8月，中共中央在漢口召開八七會(huì)議，徹底清算了大革命后期的陳獨(dú)秀右傾時(shí)機(jī)主義錯(cuò)誤，確定了土地革命和武裝對(duì)抗國民黨方針。八七會(huì)議以后，舉行了南昌起義、湘贛邊界秋收起義、廣州起義。中國革命由此開展到了一個(gè)新階段?！捕匙咿r(nóng)村包圍城市的革命道路以農(nóng)村為重點(diǎn)，到農(nóng)村去發(fā)動(dòng)農(nóng)民，進(jìn)展土地革命，開展武裝斗爭，建立根據(jù)地，這是1927年以后中國革命開展的客觀規(guī)律所要求的。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條革命新道路的開辟，依靠了黨和人民的集體奮斗，凝聚了黨和人民的集體智慧?！踩趁珴蓶|不僅在實(shí)踐中首先把革命進(jìn)攻的方向指向了農(nóng)村，而且從理論上說明了武裝斗爭的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想。1928年，毛澤東寫了中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？、井岡山的斗爭等文章，明確指出以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)的中國革命，以軍事開展暴動(dòng)，是一種特征；還科學(xué)說明了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭于根據(jù)地建立這三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。1930年，星星之火可以燎原一文中，毛澤東指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和開展，是半殖民地中國在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗爭的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭開展的必然結(jié)果，并且無疑議的是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素?！菜摹侈r(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)理論，是對(duì)1927年革命失敗后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)歷的科學(xué)概括。它是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人同當(dāng)時(shí)黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際和