2024北京西城區(qū)高三（上）期末語(yǔ)文試題及答案

2024北京西城高三（上）期末語(yǔ)文2024.1本試卷共10頁(yè)，共150分?？荚嚂r(shí)長(zhǎng)150分鐘?？忌鷦?wù)必將答案寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。一、本大題共5小題，共18分。閱讀下面材料，完成1-5題。材料一北京有一條古老的城市軸線，如脊梁一樣，貫穿南北，兩翼對(duì)稱。梁思成先生把這種在中國(guó)古代大建筑群平面中統(tǒng)帥全局的軸線稱為“中軸線”。北京中軸線是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最恢宏、保存最完整的城市中軸線，被稱為中國(guó)都城規(guī)劃的典范之作。元朝四年(1267年),在金代瓊?cè)A島離宮的基礎(chǔ)上開(kāi)始建造元朝的都城。先在積水潭東北岸設(shè)置中心臺(tái)，再由中心臺(tái)引一條正南正北的直線作為全城的中軸線。明朝嘉靖三十二年(1553年)擴(kuò)建外羅城，修建永定門。至此，北京中軸線南起永定門北至鐘鼓樓，全長(zhǎng)約7.8千米全部竣工。中軸線是中國(guó)傳統(tǒng)思想在城市建筑上的反映，是古都北京的文化脊梁?！皳裉煜轮卸?guó)，擇國(guó)之中而立宮”,中國(guó)自古有北極崇拜的居中觀，明代北京城擴(kuò)展南城之后，紫禁城處于全城居中靠北的位置，符合“坐北朝南”“南面而王”的理念。“象天法地”,將都城位置與天象中的北辰相對(duì)，中軸線及兩側(cè)建筑群的排布以星辰排布為鑒，體現(xiàn)了天人合一的信仰?！白笞嬗疑纭?宮殿的左邊(東)是皇家太廟，右邊(西)是社稷壇，這體現(xiàn)了古代禮制中重祖先、敬土地的思想。新中國(guó)成立以后，北京中軸線的重心由紫禁城南移至天安門廣場(chǎng)，天安門、國(guó)旗桿、人民英雄紀(jì)念碑等成為核心。在皇家祭祖的太廟以南200米建造了歷史博物館和革命博物館(現(xiàn)合并組建為國(guó)家博物館),蘊(yùn)含著銘記歷史、傳承文化的深意；在社稷壇以南200米建造了人民大會(huì)堂，這里是人民代表參政議政的地方，如此規(guī)劃寓意深刻。進(jìn)入本世紀(jì)，中軸線逐漸延伸，在北延長(zhǎng)線上集中建造了一批規(guī)模宏大的體育設(shè)施，“鳥(niǎo)巢”和“水立方”分列于中軸線北端的兩側(cè)，也形成了對(duì)稱的格局。隨著中軸線北延南伸的逐步實(shí)現(xiàn)，以及北京中軸線申報(bào)“世界文化遺產(chǎn)”的腳步漸近，歷經(jīng)風(fēng)雨的北京中軸線，正像承載著它的這座城，煥發(fā)新的生機(jī)。(取材于譚烈飛、張馨予等的相關(guān)文章)材料二2023年1月28日，《北京中軸線保護(hù)管理規(guī)劃(2022年—2035年)》正式公布實(shí)施。該文件以“突出遺產(chǎn)價(jià)值、突出整體保護(hù)、堅(jiān)持有效利用、堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展”為原則，對(duì)北京中軸線及周邊環(huán)境實(shí)施全要素、全過(guò)程保護(hù)，帶動(dòng)北京老城整體保護(hù)與復(fù)興；在妥善保護(hù)前提下.通過(guò)創(chuàng)新手段合理利用。充分展示、發(fā)揮遺產(chǎn)價(jià)值。使歷史文化在與現(xiàn)代生活融合中葆有勃勃生機(jī)。先農(nóng)壇神廚建筑群內(nèi)的宰牲亭院落是明清兩代祭祀時(shí)加工犧牲的場(chǎng)所.其獨(dú)特的重檐懸山頂結(jié)構(gòu)被古建專家稱為“明代官式建筑的孤例”。2023年7月，宰牲亭院落首次開(kāi)放.吸引了眾多游客來(lái)這第1頁(yè)/共13頁(yè)里拍照“打卡”。附近的老街坊劉先生為絡(luò)繹不絕的觀眾當(dāng)起了“講解員”。談起這里的建筑特色和古代祭祀的流程。他如數(shù)家珍。數(shù)字科技也為中軸線煥發(fā)生機(jī)提供了無(wú)限可能。首都博物館正在舉辦紀(jì)念北京建都870周年特展——“輝煌中軸”。展覽借助數(shù)字多媒體技術(shù)，將壯美的北京中軸線“搬進(jìn)”了博物館，營(yíng)造出古今相通、虛實(shí)交織的沉浸式中軸線文化體驗(yàn)空間。觀眾時(shí)而化身古人置身宇宙星空。天上北極星漸漸幻化為地上元大都中心臺(tái)：時(shí)而聆聽(tīng)悠揚(yáng)的古樂(lè)。欣賞古畫(huà)暈染出的歷史上的北京中軸線：隨著北京鐘樓的一聲鐘響.觀眾又進(jìn)入當(dāng)下.在老北京胡同的鴿哨、吆喝聲中，感受北京中軸線的市井煙火氣。2023年北京中軸線文化遺產(chǎn)傳承與創(chuàng)新大賽延續(xù)“傳承中軸文脈，傳播古都文化”主題，設(shè)置創(chuàng)意中軸、數(shù)字中軸等五大賽道，在2022年大賽基礎(chǔ)上，增加了以北京中軸線為題材的音樂(lè)創(chuàng)作、文學(xué)創(chuàng)作、服裝服飾設(shè)計(jì)等板塊.旨在多角度、立體化挖掘中軸線的文化魅力。大賽激發(fā)了全民參與北京中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的熱情，促進(jìn)了文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承與個(gè)性化創(chuàng)意的結(jié)合。(取材于劉海紅、張璐、李祺瑤等的相關(guān)文章)1.根據(jù)材料一，下列表述正確的一項(xiàng)是(3分)A.梁思成稱貫穿中國(guó)古代城市建筑群的線為中軸線。B.元朝都城中軸線上有瓊?cè)A島、積水潭、永定門等。C.將都城位置與北辰相對(duì)，符合“南面而王”理念。D.國(guó)家博物館和人民大會(huì)堂的位置關(guān)于中軸線對(duì)稱。2.根據(jù)材料二，下列做法不符合《北京中軸線保護(hù)管理規(guī)劃(2022年—2035年)》原則的一項(xiàng)是(3分)A.啟動(dòng)鐘鼓樓的文物修繕和展示提升工程。B.實(shí)施正陽(yáng)門箭樓景觀周邊環(huán)境整治項(xiàng)目。C.加大老城區(qū)的住戶騰退和街區(qū)改造力度。D.策劃北京中軸線周末親子公益徒步活動(dòng)。3.材料二提到的紀(jì)念北京建都870周年特展，設(shè)置了主題為“我在中軸線上”的展項(xiàng)。根據(jù)材料一，下列展品不適合在該展項(xiàng)展出的一項(xiàng)是(3分)A.繪有北京鼓樓雨燕的明信片B.盧溝橋“為獅駕到”冰箱貼C.1979年人民大會(huì)堂春節(jié)聯(lián)歡會(huì)入場(chǎng)券D.2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式焰火的照片4.根據(jù)材料一和材料二，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.天安門西邊的中山公園原是社稷壇，曾是皇家祭祀祖先的地方。B.堅(jiān)持有效利用的原則有利于北京中軸線申報(bào)“世界文化遺產(chǎn)”。C.先農(nóng)壇擴(kuò)大開(kāi)放區(qū)域，能夠更好地展示、發(fā)揮文化遺產(chǎn)的價(jià)值。D.以中軸線為題材的創(chuàng)作比賽，能促進(jìn)歷史文化與現(xiàn)代生活融合。5.學(xué)校舉辦主題為“傳承·創(chuàng)新”的文化論壇，準(zhǔn)備演講的同學(xué)根據(jù)以上兩則材料列了下面的表格式提綱，請(qǐng)你填寫(xiě)①—⑤處，幫他補(bǔ)充完整。要求簡(jiǎn)要概括。(6分)第2頁(yè)/共13頁(yè)一級(jí)標(biāo)題古都脊梁①二級(jí)標(biāo)題外形的脊梁②內(nèi)容④建筑布局體現(xiàn)了北極崇拜的居中觀新內(nèi)涵③⑤(舉一例并闡釋其內(nèi)涵)“輝煌中軸”特展用數(shù)字科技將中軸線“搬進(jìn)”了博物館二、本大題共6小題，共28分。閱讀下面文言文，完成6-10題。(共18分)霸形桓公在位，管仲、隰朋見(jiàn)。有貳鴻飛而過(guò)之，桓公嘆曰：“今彼鴻鵠，四方無(wú)遠(yuǎn)，所欲至而至焉。寡人之有仲父也，猶飛鴻之有羽翼也。仲父不一言教寡人。寡人將安聞道而得度哉？”管子對(duì)曰：“齊國(guó)百姓。公之本也。公輕其稅斂，則人不憂饑；緩其刑政。則人不懼死；舉事以時(shí)，則人不傷勞?！毙写藬?shù)年，而民歸之如流水。此其后，宋伐杞，狄伐邢、衛(wèi)?；腹痪龋泱w紉胸稱疾，曰：“寡人有千歲之食，而無(wú)百歲之壽，今有疾病，姑樂(lè)乎!”管子曰：“諾?！庇谑强h鐘磬，陳歌舞，日殺數(shù)十牛者數(shù)旬。群臣進(jìn)諫曰：“宋伐杞，狄伐邢、衛(wèi)，君不可不救?！被腹唬骸氨朔欠ス讶酥畤?guó)也，伐鄰國(guó)也。子無(wú)事焉。”宋已取杞，狄已拔邢、衛(wèi)矣。桓公起，管子從。大鐘鳴?；腹暪苤僭唬骸皹?lè)夫，仲父？”管子對(duì)曰：“古者之言樂(lè)于鐘磬之間者不如此。言脫于口，而令行乎天下；游鐘磬之間，而無(wú)四面兵革之憂?！被腹唬骸吧??！庇谑欠ョ婍嘀h。并歌舞之樂(lè)?；腹唬骸罢?qǐng)問(wèn)將為何行？”管子對(duì)曰：“宋伐杞，狄伐邢、衛(wèi)，而君之不救也，臣請(qǐng)以慶。臣聞之，諸侯爭(zhēng)于強(qiáng)者，勿與分于強(qiáng)。今君何不定三君之處哉？”于是桓公命以車百乘、卒千人，以緣陵封杞；車百乘、卒千人，以夷儀封邢；車五百乘、卒五千人，以楚丘封衛(wèi)。管子曰：“臣聞諸侯貪于利，勿與分于利?！庇谑且曰⒈?、文錦使諸侯。諸侯以縵帛、鹿皮報(bào)。則令固始行于天下矣。此其后.楚人攻宋、鄭。焚鄭地，要宋田，夾塞兩川。楚王欲吞宋、鄭而畏齊，于是號(hào)令曰：“誰(shuí)能為我交齊者，寡人不愛(ài)封侯之賞焉。”于是楚國(guó)之賢士皆抱其重寶幣帛以事齊。桓公曰：“何不遂交楚哉？”管子對(duì)曰：“不可。是欲以文克齊。而以武取宋、鄭也?！庇谑撬炫d兵而南存宋、鄭，楚人退七十里而舍。使軍人城鄭南之地，立百代城焉，而楚不敢隳也；東發(fā)宋田，使水復(fù)東流，而楚不敢塞也。遂南伐，南致吳越之君，而西伐秦，北伐狄，東存晉公于南，北伐孤竹，還存燕公。兵車之會(huì)六，乘車之會(huì)三，九合諸侯，反位已霸。修鐘磬而復(fù)樂(lè)。管子曰：“此臣之所謂樂(lè)也?！?取材于《管子》)6.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.人不傷勞傷：受傷縣：懸掛B.于是縣鐘磬C.寡人不愛(ài)封侯之賞焉愛(ài)：吝惜第3頁(yè)/共13頁(yè)D.楚人退七十里而舍舍：駐扎7.下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是(3分)A.所欲至而至焉B.舉事以時(shí)而無(wú)百歲之壽以緣陵封杞C.寡人有千歲之食今君何不定三君之處哉誰(shuí)能為我交齊者D.將為何行8.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.子無(wú)事焉你們是不會(huì)有事的B.諸侯爭(zhēng)于強(qiáng)者，勿與分于強(qiáng)諸侯之間爭(zhēng)強(qiáng)的時(shí)候，不要和他們一起爭(zhēng)強(qiáng)C.是欲以文克齊這是想用外交手段控制齊國(guó)D.兵車之會(huì)六，乘車之會(huì)三(召集了)動(dòng)用兵車的盟會(huì)六次，乘車的盟會(huì)三次9.根據(jù)文意，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.桓公視管仲為自己的羽翼，希望他能幫自己實(shí)現(xiàn)宏圖大業(yè)。B.桓公一心享樂(lè)，不肯救助鄰國(guó)，管仲和群臣對(duì)此深感憂慮。C.楚人在鄭國(guó)縱火，在宋國(guó)制造水患，桓公出兵幫兩國(guó)解困。D.“修鐘磬而復(fù)樂(lè)”時(shí)，齊國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了“無(wú)四面兵革之憂”。10.本文標(biāo)題“霸形”的意思是“成就霸王之業(yè)位有的的內(nèi)外形勢(shì)”。請(qǐng)根據(jù)文意，說(shuō)明在管仲的輔助下齊國(guó)是怎樣一步步成就就霸王之業(yè)的。(6分)11.閱讀以下材料，按要求回答問(wèn)題。(共10分)子夏【1】之門人問(wèn)交【2】于子張。子張?jiān)唬骸白酉脑坪危俊睂?duì)曰：“子夏曰：‘可者與之，其不可者拒之?！弊訌?jiān)唬骸爱惡跷崴劊壕幼鹳t而容眾，嘉善而矜不能。我之大賢與，于人何所不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也？”(《論語(yǔ)·子張》)注釋：【1】子夏：子夏與后文的子張都是孔門弟子?！?】交：交朋友。（1）解釋文中加點(diǎn)字的意思。(2分)①嘉：②矜：（2）以下孔子言語(yǔ)可以支持子夏說(shuō)法的是(填序號(hào)即可)(2分),可以支持子張說(shuō)法的是。①泛愛(ài)眾。而親仁。(《論語(yǔ)·學(xué)而》②益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。(《論語(yǔ)·季氏》)第4頁(yè)/共13頁(yè)（3）子夏、子張之言皆聞?dòng)诳鬃?。針?duì)同一個(gè)話題，孔子對(duì)子夏與子張的教導(dǎo)為何有所不同？這體現(xiàn)了怎樣的教育思想？請(qǐng)分別結(jié)合以下兩則材料分析。(6分)①商(子夏)也寬，……師(子張)也褊，……(蔡邕《正交論》)②本章子夏之教門人，蓋初學(xué)所宜守；子張之言，則君子大賢之所有事。(錢穆《論語(yǔ)新解》)三、本大題共4小題，共20分。閱讀下面詩(shī)歌，完成12-14題。(共12分)新葺小園其二【1】蘇軾三年輒去豈無(wú)鄉(xiāng)，種樹(shù)穿池亦漫忙。暫賞不須心汲汲，再來(lái)惟恐鬢蒼蒼。應(yīng)成庾信吟枯柳【2】,誰(shuí)記山公【3】醉夕陽(yáng)。去后莫憂人剪伐。西鄰幸許庇甘棠【4】。注釋：【1】本詩(shī)作于1062年，蘇軾時(shí)任鳳翔府簽判，1065年離任返京?！?】枯柳：東晉大司馬桓溫北征時(shí)，看到之前所種的柳樹(shù)已經(jīng)十圍，感嘆“木猶如此，人何以堪”。庾信《枯樹(shù)賦》中曾化用這一典故?！?】山公：指山簡(jiǎn)，西晉名士?！?】甘棠：《詩(shī)經(jīng)·召南·甘棠》中有“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所芨”,周代召公政績(jī)顯著,曾在甘棠樹(shù)下休息，百姓因此愛(ài)護(hù)甘棠樹(shù)。12.以下對(duì)詩(shī)歌的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“三年”句寫(xiě)詩(shī)人自知三年后離任，此處并非自己的家鄉(xiāng)。B.“種樹(shù)”句寫(xiě)修葺小園的忙碌，也感慨這種忙碌可能徒勞。C.“暫賞”句寫(xiě)且珍惜當(dāng)下，懷著從容的心態(tài)欣賞小園風(fēng)光。D.尾聯(lián)寫(xiě)以后鄰居會(huì)幫著修剪園內(nèi)的甘棠樹(shù)，因而感到欣慰。13.詩(shī)人運(yùn)用想象，描寫(xiě)了自己離開(kāi)之后的情景，開(kāi)拓了詩(shī)歌意境。下列句中沒(méi)有運(yùn)用想象手法的一項(xiàng)是(3分)A.若待上林花似錦，出門俱是看花人。(楊巨源《城東早春》)B.數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦。(鄭谷《淮上與友人別》)C.問(wèn)誰(shuí)千里伴君行？曉山眉樣翠，秋水鏡般明。《李棄疾《再用韻送祐之弟歸浮梁》)D.何日歸家洗客袍？銀字笙調(diào)，心字香燒。(蔣徒《舟過(guò)吳江》)14.“樹(shù)”是本詩(shī)的主要意象，請(qǐng)分析詩(shī)中的“樹(shù)”有哪些內(nèi)涵。(6分)15.在橫線處填寫(xiě)作品原句。(共8分)（1）南宋王十朋起初不認(rèn)同韓愈《師說(shuō)》中“，”兩句；待其開(kāi)館授學(xué)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生中“穎然以才名稱者十余輩”。自己在有些方面還不如他們，方知韓愈之言不虛。（2）優(yōu)秀的古典詩(shī)歌，往往于景中體現(xiàn)人格美，如張孝祥《念奴嬌·過(guò)洞庭》上闋中的“，第5頁(yè)/共13頁(yè)，”，寫(xiě)水天一色之景，也體現(xiàn)了詩(shī)人光明坦蕩、表里如一的高尚境界。（3）杜甫《登高》頷聯(lián)“景，寄寓韶光易逝的感愴。,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”寫(xiě)夔州秋（4）杜牧《阿房宮賦》先寫(xiě)阿房宮的雄偉，次寫(xiě)宮中的美人珍寶，接著由描寫(xiě)轉(zhuǎn)入議論，“秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。，？”的質(zhì)問(wèn)筆力雄健，令人深思。四、本大題共4小題，共18分。閱讀下面作品，完成16-19題。有些路你并不清楚不是我故弄玄虛，有些路你并不清楚。一只螞蟻的路，你知道嗎？一只鳥(niǎo)、一朵花的路你也不會(huì)清楚。還有風(fēng)。還有云。還有季節(jié)。還有匆匆的時(shí)光與流水。它們都是有路的。只是，我們不清楚。說(shuō)到路，記憶最深的當(dāng)是故鄉(xiāng)那些藤蔓似的土路了，每一條都疊印著我深深淺淺的足跡，牽牛的，割草的，擔(dān)水的，下地的，采藥的，趕集的……十九年的反反復(fù)復(fù)，磕磕絆絆，汗水滴灑，哪條路有多長(zhǎng)，什么地方分岔，哪個(gè)段落被雨水沖出一個(gè)豁口，抑或一截橫過(guò)路面的樹(shù)根曾經(jīng)絆了我一跤，這些，我閉上眼睛都曉得。譬如通往山上我家墳地的那條毛道，盡管一年之中我走不了幾趟，但是，我的心卻經(jīng)常在那條路上走動(dòng)。然而，這只是村里路譜中很有限的一部分。還有許多條無(wú)形的路，像一張縱橫交錯(cuò)的網(wǎng)，匍匐在暗處，在歲月里發(fā)著幽光。你可以感知，也可以揣度和想象，但是你卻看不見(jiàn)它們真實(shí)的模樣。就說(shuō)季節(jié)吧。在我的印象里，我的祖父在生產(chǎn)隊(duì)的位置有點(diǎn)特別。他不耕地，不收割，一年四季扛著一把锃光瓦亮的鐵鍬，在田野上轉(zhuǎn)悠。他這里瞅一眼，那里挖幾鍬土，看上去倒像個(gè)神秘兮兮的風(fēng)水師。但是，祖父有一手“絕活”——他知道季節(jié)的路，更清楚莊稼的路。最后一場(chǎng)雪還沒(méi)化凈，祖父就把生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)叫到跟前，說(shuō)，該整玉米墑了。隊(duì)長(zhǎng)遲疑地說(shuō)，會(huì)不會(huì)再來(lái)一場(chǎng)雪呀？祖父指著地面上一粒粒新鮮的泥土說(shuō)，蚯蚓都翻漿了，節(jié)令是不會(huì)走回頭路的，人不知道，可蚯蚓知道。隊(duì)長(zhǎng)不好意思地笑笑，從祖父手里取過(guò)鐵鍬，翻了一鍬泥土，絲絲地冒著熱氣，里面果然藏著幾條活蹦亂跳的紅蚯蚓。祖父說(shuō)，節(jié)令的路就在這蚯蚓頭上，眼下，春天離地面也頂多一指深。說(shuō)得隊(duì)長(zhǎng)連連點(diǎn)頭。村里的鳥(niǎo)，也是有路的。早些年，村里是不乏蒼鷹的。鷹總是收完莊稼即來(lái)，清明一到即走。鷹究竟來(lái)自何方，又歸之何處，我的確弄不清楚。但是，它們來(lái)到后，飛行的路線還是被我無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了。那年我約摸六歲。這個(gè)不會(huì)錯(cuò)。因?yàn)槟悄甓斐圆伙柖亲印Ｒ簿褪钦f(shuō)，是肚子幫我記住的。但是，那年冬天的鷹卻特別多，像是好年景趕集置辦年貨的人，一撥一撥的。出于對(duì)食物的渴望，那個(gè)冬天我長(zhǎng)時(shí)間坐在門檻上，等候收工回來(lái)的母親給我?guī)Щ匾恍┖?jiǎn)單的吃食，也許是幾個(gè)野荸蕎，也許是幾根胡蘿卜，而更多的是失望。失望也得守望。仿佛是為了打發(fā)難挨的時(shí)光吧，我就專注地看天。當(dāng)我把目光放得又高又遠(yuǎn)時(shí)，如銼如鋸的饑餓感似乎能夠減輕許多。第6頁(yè)/共13頁(yè)起初，我感覺(jué)那些鷹也像我一樣，被饑餓折磨得亂飛一氣。可是鷹飛翔也是有路數(shù)的，它們先是順著河的東側(cè)向北飛，然后再沿著河的西側(cè)往南飛。難道鷹的翅膀下也有路不成？許多年后，當(dāng)村里的天空已經(jīng)沒(méi)有一只蒼鷹時(shí)，我竟明白了個(gè)中的奧秘：河的兩岸都是豐腴的田地。農(nóng)人收割莊稼時(shí)，丟下的一些谷穗，正好便宜了過(guò)冬的野兔、田鼠和鳥(niǎo)雀，它們呼朋喚友地來(lái)此覓食。河道是天然的屏障，那些小獸物是無(wú)法逾越的，鷹自然也就無(wú)需來(lái)回越河逡巡。由此看來(lái)，鷹對(duì)飛行路徑的選擇，也是暗會(huì)了經(jīng)濟(jì)學(xué)道理的。后來(lái).我的注意力還是轉(zhuǎn)到了地上。對(duì)土地的關(guān)注使我發(fā)現(xiàn)了許多大地的秘密。比如，像刺猬、野兔、草狐，盡管它們十分狡猾，但還是有跡可循的。一條刺猬經(jīng)常出沒(méi)的路，糞渣就是最好的路標(biāo)。過(guò)去，村里刺猬多，它們大多住在河畔一個(gè)叫牛鼻凹的地方。那里雜樹(shù)叢生，是刺猬理想的棲息地。一到黃昏，它們便悄無(wú)聲息地出來(lái)覓食。天亮之前再順著只有它們才熟悉的路趕回去。不知什么時(shí)候，牛鼻凹的樹(shù)被伐光了，再后來(lái)，那里改作農(nóng)田，刺猬的路便斷了。斷了就斷了，沒(méi)有人會(huì)為刺猬著想。有一年我回到村里，在收割后的麥茬地里，發(fā)現(xiàn)四具被麥茬火燒焦的刺猬幼仔的尸體，真是慘不忍睹。我想，要是刺猬有自己的路可以走，它們何必非得跑到危機(jī)四伏的地方生兒育女呢？是的，我們?nèi)祟愋枰?，是不是也該給其他弱小的物類留一條生路呢？以前，我一直認(rèn)為樹(shù)的路在地下。一棵樹(shù)要想往高處長(zhǎng)，它就得拼命地把根往深處扎，在泥土與巖石中左沖右突，開(kāi)辟出一條路來(lái)。然而，一個(gè)偶然機(jī)會(huì)，我發(fā)現(xiàn)樹(shù)的另一半路竟然在天空。那是兩年前的一個(gè)秋后，我像戀舊的鳥(niǎo)，在即將消失的村里久久盤(pán)桓，手里端著個(gè)相機(jī)，想把整個(gè)村莊都裝進(jìn)鏡頭里帶走。那棵偉岸的沙樸就是在此時(shí)進(jìn)入我的視野的。拍樹(shù)冠的時(shí)候，我的心不由得怦然一動(dòng)，我無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一棵樹(shù)生命深處的隱秘世界。那棵沙樸的樹(shù)冠可以用“碩大無(wú)朋”來(lái)形容，主干高聳，側(cè)枝紛披。因?yàn)槭巧钋?，?shù)葉早已落盡，這就更顯出枝干的虬曲與蒼勁。扭結(jié)，彎曲，多么類似我們不平坦的生命與心靈歷程。你看，那一枝，它本來(lái)是向北面伸展的，可是長(zhǎng)著長(zhǎng)著，路被另一根更強(qiáng)悍的枝干擋住了，于是，它不得不折腰改道——向東發(fā)展；然而，東面的空間也已被別人率先占領(lǐng)，無(wú)奈之下它只得曲線圖存——向南突圍……在經(jīng)歷了幾番搏斗與失敗之后，那被嚴(yán)重扭曲的肢體在天空中留下一個(gè)大大的“Z”字。憑感覺(jué)，我猜測(cè)那根樹(shù)枝要走完那段曲折的路程，起碼也得上百年的時(shí)間。其間的求索與掙扎，選擇與痛苦，并不亞于我們?nèi)祟悮v史上那次舉世聞名的長(zhǎng)征。面對(duì)著這樣的一條路，我們除了仰望、震撼與感慨，是否還有那么一點(diǎn)自慚形穢呢？反正我是。(取材于許俊文同名散文)16.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.也是暗會(huì)了經(jīng)濟(jì)學(xué)道理的B.在即將消失的村里久久盤(pán)桓C.主干高聳，側(cè)枝紛披D.我們除了仰望會(huì)：符合桓：徘徊紛披：散亂張開(kāi)的樣子仰望：抬頭向上看(樹(shù)冠)17.下列對(duì)文章的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)第7頁(yè)/共13頁(yè)A.第二段最后一句中“我們”換成“你”,可增加親切感，更便于抒情。B.第四段“暗處”“幽光”并用，寫(xiě)出這些路可感知而難以洞悉的特點(diǎn)。C.第六段寫(xiě)?zhàn)嚮臅r(shí)的鷹多得像好年景辦年貨的人，比喻新奇，意蘊(yùn)豐富。D.人與物、天上與地下、過(guò)去與現(xiàn)在……文章取材廣泛，打破時(shí)空局限。18.文章第三段寫(xiě)了哪些內(nèi)容?與后文有怎樣的聯(lián)系?請(qǐng)聯(lián)系全文簡(jiǎn)要分析。(6分)19.文章主要寫(xiě)了哪些“無(wú)形的路”?分別寄寓了作者怎樣的感悟?請(qǐng)根據(jù)文意分條說(shuō)明。(6分)五、本大題共3小題，共66分。20.語(yǔ)言基礎(chǔ)運(yùn)用(共6分)①國(guó)潮元素常與中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)的慶?；顒?dòng)密不可分。②除了聽(tīng)國(guó)風(fēng)音樂(lè)會(huì)，逛國(guó)風(fēng)手工作品市集以外，身著漢服游園，體驗(yàn)傳統(tǒng)佳節(jié)中的民俗，也令年輕人樂(lè)此不疲。③愛(ài)熱鬧的年輕人特別歡迎開(kāi)啟了“狂歡模式”的主題樂(lè)園。④各類文化活動(dòng)憑借極具巧思的策劃和豐富的內(nèi)容，對(duì)年輕人的吸引力與日俱增。⑤例如，北京歡樂(lè)谷專為七夕打造的“非遺時(shí)光周”，游客可以在主題集市里體驗(yàn)古法藍(lán)染和扎染等非遺技藝，感受傳統(tǒng)文化的魅力。（1）下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.①句中畫(huà)波浪線的兩處不能互換位置。B.②句畫(huà)線部分中的逗號(hào)應(yīng)改為頓號(hào)。C.④句中“與日俱增”不能換為“與時(shí)俱進(jìn)”。D.⑤句中加點(diǎn)的“的”可以換為“了”。（2）不改變?cè)?，以“主題樂(lè)園”為主語(yǔ)，將第③句改寫(xiě)為一個(gè)單句，將改寫(xiě)后的答案寫(xiě)在答題卡上。(3分)21.微寫(xiě)作(10分)從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不超過(guò)150字。不透露所在區(qū)、學(xué)校及個(gè)人信息。（1）近年來(lái)出現(xiàn)了各種“花式開(kāi)學(xué)”設(shè)計(jì)：黑板上的歡迎詞、課桌上的小禮品、教室環(huán)境的新布置……2024年2月，我們將迎來(lái)高中階段的最后一個(gè)學(xué)期，請(qǐng)你為班級(jí)設(shè)計(jì)一個(gè)“花式開(kāi)學(xué)”方案，并說(shuō)明理由。要求：語(yǔ)言簡(jiǎn)明，條理清晰。（2）有同學(xué)說(shuō)，回家后常被父母詢問(wèn)在校情況。自己學(xué)習(xí)了一天，很疲憊，對(duì)父母的態(tài)度就會(huì)不太好，甚至發(fā)脾氣，但之后又會(huì)自責(zé)。請(qǐng)你寫(xiě)一段話來(lái)勸導(dǎo)他。要求：具體切實(shí)，精煉得體。（3）請(qǐng)以“是光”為題目，寫(xiě)一首小詩(shī)或一段抒情文字。要求：感情真摯，語(yǔ)言生動(dòng)，有感染力。22.作文(50分)從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目寫(xiě)在答題卡上。不透露所在區(qū)、學(xué)校及個(gè)人信息。（1）一位作家曾寫(xiě)過(guò)一段意味深長(zhǎng)的對(duì)話：第8頁(yè)/共13頁(yè)“咱們往哪走??？”“往前走。”“哪是前?。俊薄巴淖?，都是往前走?！睂?duì)話中“往哪走，都是往前走”,引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇議論文。要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語(yǔ)言流暢，書(shū)寫(xiě)清晰。（2）生活中有很多“簽名”：各種確認(rèn)單、承諾書(shū)需要本人簽名，手術(shù)前病人家屬需要簽名；學(xué)校通知的回執(zhí)需要找家長(zhǎng)簽名，新書(shū)簽售會(huì)上希望得到作者的簽名……簽下自己的名字時(shí)，或莊嚴(yán)，或忐忑，或充滿期待，或百感交集；得到別人的簽名時(shí)，或興奮，或滿足，或陷入遐想，或百味雜陳。一個(gè)簽名，可能有一段故事。請(qǐng)以“簽名”為題目，展開(kāi)聯(lián)想或想象，寫(xiě)一篇記敘文。要求：思想健康；內(nèi)容充實(shí)，有細(xì)節(jié)描寫(xiě)；語(yǔ)言流暢，書(shū)寫(xiě)清晰。第9頁(yè)/共13頁(yè)參考答案一、(18分)1.(3)D5.(6)2.(3)C3.(3)B4.(3)A【答案示例】①時(shí)代新韻②文化的脊梁③新手段④中軸線貫穿北京城南北，兩翼對(duì)稱⑤在社稷壇南建造人民大會(huì)堂，體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主(也可以舉國(guó)旗桿、歷史博物館和革命博物館等例子，并闡釋其內(nèi)涵。)【評(píng)分參考】①-④每點(diǎn)1分；第⑤點(diǎn)2分。意思對(duì)即可。二、(28分)6.(3)A7.(3分)C8.(3)A9.(3分10.(6分)【答案要點(diǎn)】(1)行安民之政，使民心歸服。(2)給三個(gè)鄰國(guó)的亡國(guó)之君封地，并以重禮結(jié)交各國(guó)，使齊國(guó)號(hào)令始行于天下。(3)出兵保護(hù)宋、鄭，進(jìn)一步穩(wěn)固了在中原的地位。(4)討伐四方，九次會(huì)集諸侯，掃除了稱霸的最后障礙。(5)齊國(guó)由國(guó)內(nèi)而國(guó)外、從鄰國(guó)到中原到四方，一步步成就霸業(yè)?！驹u(píng)分參考】要點(diǎn)五2分，其它要點(diǎn)每點(diǎn)1分；要點(diǎn)五若答出“由行禮而列兵”等，言之成理亦可；沒(méi)有單獨(dú)答出要點(diǎn)五，但其意思含在前四個(gè)要點(diǎn)中，亦可得211.(10分)(1)①嘉：贊賞(2)②;①(3)【答案示例】②矜；憐憫①兩人個(gè)性不同：子夏為人寬和，所以孔子教導(dǎo)他要學(xué)會(huì)拒絕；子張個(gè)性褊狹，所以孔子教導(dǎo)他要接納普通人。這體現(xiàn)了孔子因材施教的思想。②兩說(shuō)適用的學(xué)習(xí)階段不同：子夏所教門人為初學(xué)者，因此要明辨是非，結(jié)交賢者；子張討論的是君子大賢的交友之道，因此提倡博愛(ài)，無(wú)論賢愚都要結(jié)交。這體現(xiàn)了儒家提倡學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn)、不蹴等的思想，【評(píng)分參考】每點(diǎn)3分，分析材料2分，教育思想1分。有其它理解可視其合理程度給分三、(20分)第10頁(yè)/13頁(yè)12.(3分13.(3分)B14.(6分)【答案要點(diǎn)】(1)“樹(shù)”代表了小園風(fēng)光，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)小園景致的喜愛(ài)。(2)“樹(shù)”代表了詩(shī)人在鳳翔的生活，寄托了詩(shī)人對(duì)在此度過(guò)的美好時(shí)光的留戀。(3)“樹(shù)”代表了詩(shī)人的功業(yè)，暗含詩(shī)人對(duì)自己政績(jī)的自信?！驹u(píng)分參考】每點(diǎn)215.(8分)(1)(是故)弟子不必不如師師不必賢于弟子(2)素月分輝明河共影表里俱澄澈(3)無(wú)邊落木蕭蕭下(4)奈何取之盡錙銖用之如泥沙【評(píng)分參考】每空1分；書(shū)寫(xiě)不規(guī)范酌情扣分。四、(18分)16.(3分)D18.(6分)17.(3分【答案要點(diǎn)】(1)(2)(3)本段寫(xiě)了曾經(jīng)的勞作與艱辛，與后文寫(xiě)到的艱難生活一致，為文末感嘆“我們不平坦的生命與心靈歷程”提供依據(jù)?！驹u(píng)分參考】每點(diǎn)