2024屆廣西南寧市西鄉(xiāng)塘區(qū)重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校中考猜題語(yǔ)文試卷含解析

2024屆廣西南寧市西鄉(xiāng)塘區(qū)重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校中考猜題語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．下列句子填寫在橫線上最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()少男少女們從我的身邊走過(guò)，飄動(dòng)的黑發(fā)，，仿佛整個(gè)世界都洋溢著他們的歌聲和笑語(yǔ)。A．清澈的眼神，鹿一般輕盈的腳步，腮邊的紅暈像兩朵花B．鹿一般輕盈的腳步，眼神的清澈，花一般清新的紅暈C．清澈的眼神，花一般清新的紅暈，鹿一般輕盈的腳步D．花一般清新的紅暈，鹿一般輕盈的腳步，清澈的眼神2．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．楊絳先生心懷恬淡，一生與世無(wú)爭(zhēng)，醉心于讀書。B．在開(kāi)學(xué)典禮上，他第一次代表全體學(xué)生發(fā)言，顯得有點(diǎn)兒矜持。C．中國(guó)古典詩(shī)詞一揮而就達(dá)到了文學(xué)的最高境界，以后就缺乏變化了。D．如果不想迷失在紛繁復(fù)雜的世界里，我們就必須擇善而從，在真理的引領(lǐng)下前行。3．依次填入下面句中橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）一詞多義是漢字的突出特點(diǎn)。例如“適可而止”的“適”表示“恰好”的意思，“”的“適”表示“去，往”的意思。再如“化險(xiǎn)為夷”的“夷”表示“平坦，平安”的意思，“”的“夷”表示“平?！钡囊馑肌Ｓ秩纭叭朔晗彩戮袼钡摹八北硎尽笆娣?，暢快”的意思，“”的“爽”表示“差錯(cuò)”的意思。因此，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)必須關(guān)注一詞多義的現(xiàn)象。A．無(wú)所適從鄙夷不屑毫厘不爽 B．削足適履鄙夷不屑屢試不爽C．削足適履匪夷所思毫厘不爽 D．無(wú)所適從匪夷所思屢試不爽4．下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的飛速發(fā)展，深刻地改變了人們的消費(fèi)習(xí)慣，更重塑了人們的消費(fèi)心理。B．人們希望廟會(huì)能成為傳統(tǒng)文化傳承和回歸，重現(xiàn)昔日節(jié)日的熱鬧場(chǎng)景與文化盛況。C．廣州之所以被稱為“千年商都”的原因，是在不同時(shí)期的經(jīng)濟(jì)浪潮中都能走在全國(guó)先列。D．新華網(wǎng)承辦的“粵建粵美”廣東綠色發(fā)展主題網(wǎng)絡(luò)采風(fēng)活動(dòng)在廣州于11月22日啟動(dòng)。5．對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．中國(guó)思考、中國(guó)行動(dòng)、中國(guó)方案，正跟隨中國(guó)青年遍及全球的腳步，在世界的每個(gè)角落掀起波瀾。（將“中國(guó)行動(dòng)”和“中國(guó)方案”調(diào)換位置。）B．新冠肺炎疫情發(fā)生以來(lái)，廣大醫(yī)務(wù)人員發(fā)揮著敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻(xiàn)的崇高精神，是戰(zhàn)“疫”中的中堅(jiān)力量。（將“發(fā)揮”改為“弘揚(yáng)”。）C．奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，是國(guó)際奧林匹克委員會(huì)主辦的世界規(guī)模最大的、影響力最大的。（結(jié)尾加上“體育盛會(huì)”。）D．為了避免今后不再發(fā)生類似的事故，我們必須盡快健全安全管理規(guī)章制度。（將“制度”改為“體系”）6．閱讀下面兩則材料，按要求答題。材料一中秋節(jié)有悠久的歷史，它始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦（春節(jié)）齊名，成為中國(guó)的主要節(jié)日之一。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是東南亞和東北亞一些國(guó)家尤其是生活在當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。我國(guó)非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，中秋節(jié)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；自2008年起，中秋節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假日。材料二從材料一中提取出關(guān)于中秋節(jié)的兩條主要信息。認(rèn)真觀察材料二的漫畫，描述畫面的內(nèi)容。要求采用總分結(jié)構(gòu)、合理順序，80字左右。結(jié)合兩則材料內(nèi)容，為上聯(lián)擬寫一句下聯(lián)。上聯(lián)：慶元宵，品湯圓，老老少少看龍燈；下聯(lián)：，吃月餅，。7．默寫。__________________________，在河之洲。《詩(shī)經(jīng)》________________________，風(fēng)煙望五津。王勃《送杜少府之任蜀州》蕩胸生曾云，________________________。杜甫《望岳》____________________，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》山河破碎風(fēng)飄絮，_____________________。文天祥《過(guò)零丁洋》無(wú)絲竹之亂耳，_______________________。劉禹錫《陋室銘》_____________________，胡琴琵琶與羌笛。岑參《白雪歌送武判官歸京》_______________________，弓如霹靂弦驚。辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》李白的《行路難》中盡掃前面茫然苦悶帶來(lái)的沉郁之氣，將詩(shī)情推向一個(gè)境界開(kāi)闊的頂點(diǎn)，表達(dá)了作者的樂(lè)觀、自信和對(duì)理想的執(zhí)著追求的詩(shī)句是_________________，_____________________。杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“______________,__________________”既預(yù)示大雨即將來(lái)臨，又烘托詩(shī)人暗淡愁苦的心境。白居易在《錢塘湖春行》中從植物的變化寫早春景象的詩(shī)句是______________，______________。《岳陽(yáng)樓記》中記敘了滕子京治理巴陵郡取得的政績(jī)是：“_________________，__________________。”8．閱讀下面文字，回答問(wèn)題。……趁著那血跡尋將去，尋到一處大洞口，只見(jiàn)兩個(gè)小虎兒在那里舐一條人腿。A把不住抖，道：“我從梁山泊歸來(lái)，特為老娘來(lái)取他。千辛萬(wàn)苦，背到這里，倒把來(lái)與你了！那鳥大蟲拖著這條人腿，不是我娘的是誰(shuí)的？”心頭火起便不抖，赤黃須早豎起來(lái)，將手中樸刀挺起，來(lái)搠那兩個(gè)小虎。這小大蟲被搠得慌，也張牙舞爪，鉆向前來(lái)?！龠x段中所表現(xiàn)的打虎英雄A是，《水滸傳》中還有一個(gè)打虎英雄，他是。②A打虎的原因是什么？③選段內(nèi)容表現(xiàn)了A怎樣的性格特點(diǎn)？二、閱讀9．閱讀劉楨的《贈(zèng)從弟》，完成小題贈(zèng)從弟亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁！冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不罹凝寒，松柏有本性！1．詩(shī)中“一何盛”“一何勁”分別寫出了“風(fēng)”和“松”的什么特點(diǎn)？全詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情懷？10．閱讀下面文言文，完成各題。北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相。莊周笑謂楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子獨(dú)不見(jiàn)郊祭之犧牲乎？養(yǎng)食之?dāng)?shù)歲，衣以文繡，以入太廟。當(dāng)是時(shí)，雖欲為孤豚①，豈可得乎？子亟②去，無(wú)污我。我寧游戲污瀆之中自快，無(wú)為有國(guó)者③所羈④，終身不仕，以快吾志焉。”①豚：小豬。②亟：通“急”，趕緊。③有國(guó)者：掌握國(guó)家政權(quán)的人。④羈：羈絆、束縛。1．解釋加點(diǎn)詞的意思。怒而飛志怪者使使厚幣迎之當(dāng)是時(shí)2．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是A．化而為鳥乃記之而去（《小石潭記》）B．其正色邪其此之謂乎（《雖有佳肴》）C．無(wú)為有國(guó)者所羈不足為外人道也（《桃花源記》）D．許以為相以順為正者（《富貴不能淫》）3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。摶扶搖而上者九萬(wàn)里。其視下也，亦若是則已矣。子亟去，無(wú)污我。4．莊子在乙文中“棄官”的行為與甲文中所展現(xiàn)的積極進(jìn)取之志是否矛盾？為什么？11．閱讀選文，完成下列小題?！八⒀邸比绾伍_(kāi)啟孩子回家之門蘇更林①關(guān)于生物識(shí)別技術(shù)的應(yīng)用，在我國(guó)具有十分悠久的歷史。據(jù)記載，我國(guó)古代最早的指紋應(yīng)用記載可以追溯至秦朝，到了唐朝已經(jīng)在文書、契約等民用場(chǎng)合廣泛采用了“按指為書”的方法。自宋朝起指紋開(kāi)始被用于刑事訴訟的物證……如今“刷臉”識(shí)別也獲得了蓬勃發(fā)展。不僅如此，眼晴也成為人們的身份標(biāo)識(shí)。在“兒童虹膜識(shí)別安全守護(hù)行動(dòng)”中，“找寶兒童虹膜保護(hù)云”采用中科院自主研發(fā)的虹膜識(shí)別技術(shù)，為0～12周歲兒童建立兒童虹膜數(shù)據(jù)庫(kù)，從而為孩子回家備份了一把“鑰匙”。據(jù)悉，“找寶兒童如膜保護(hù)云”2019年將在全國(guó)各縣市建立2000家以上工作站。②人們之所以把眼睛稱為是“心靈的窗口”，主要是因?yàn)檠劬κ侨祟愃懈杏X(jué)囂官中最為完善和精巧的，是人們與外界進(jìn)行信息交流的最重要的“窗口”。人類的眼睛不僅能確定深度、距離、形狀、大小等參數(shù)，而且還能辨別顏色信息。眼睛之所以具有上述特殊的功能，其根本原因就在于其具有非常特殊的結(jié)構(gòu)。人們通常把眼球分為黑眼球和白眼球兩大部分。黑眼球是人類視覺(jué)的核心部件，而白眼球則是指黑眼球兩邊的眼白，也被稱為鞏膜。如果把黑眼球再細(xì)分的話，則可以分為瞳孔與虹膜兩個(gè)部分。瞳孔就是人眼中間那個(gè)黑色的小圓點(diǎn)，而虹膜就是環(huán)繞在瞳孔周圍的那一圈圓環(huán)部分。虹膜所包含的顏色和紋理信息是極其豐富的，作為生物身份識(shí)別的特征信息，是具有獨(dú)特生物學(xué)優(yōu)勢(shì)的。③既然“刷眼”的核心在于虹膜識(shí)別，那么虹膜作為一種重要的身份鑒別特征，具有哪些特點(diǎn)呢？④虹膜作為人體最為獨(dú)特的結(jié)構(gòu)之一，在胎兒發(fā)育階段就已經(jīng)形成了。科學(xué)家研究表明，每個(gè)人虹膜紋理的細(xì)節(jié)特征是由胚胎發(fā)育環(huán)境的隨機(jī)因素決定的，即便是同卵雙胞胎的虹膜信息也不盡相同。就算是同一個(gè)人，他的左眼和右眼也具有不同的虹膜圖像。因此，每個(gè)人的虹膜都包含與眾不同的信息。也就是說(shuō)，虹膜識(shí)別具有唯一性的特點(diǎn)。虹膜在近紅外光下可以呈現(xiàn)出復(fù)雜的斑點(diǎn)、條紋、細(xì)絲、冠狀、隱窩等紋理信息，這是虹膜識(shí)別的基礎(chǔ)。每個(gè)人的虹膜信息還是終生不變的，因此又具有穩(wěn)定性的特點(diǎn)，即不會(huì)因外部的干擾而發(fā)生變化。此外，在虹膜信息采集和識(shí)別時(shí)，不需要與虹膜進(jìn)行直接接觸，因此虹膜識(shí)別還具有非侵犯性和防偽性等特點(diǎn)。⑤如何用“刷眼”辨別身份？用“刷眼”辨別身份的過(guò)程，實(shí)際上就是虹膜識(shí)別的過(guò)程。主要包括虹膜圖像獲取、虹膜圖像預(yù)處理、虹膜像特征提取和比對(duì)等幾個(gè)步驟。虹膜圖像獲取是虹膜識(shí)別的基礎(chǔ)，通常使用特定的攝像器材對(duì)人眼進(jìn)行拍攝，并傳輸給虹膜識(shí)劑系統(tǒng)的圖像預(yù)處理軟件；虹膜圖像預(yù)處理就是對(duì)獲取的虹膜圖像進(jìn)行定位和歸一化等處理，以滿足虹膜特征提取的需要；虹膜圖像特征提取和比對(duì)就是用特定的算法提取虹膜中的特征點(diǎn)信息，并與數(shù)據(jù)庫(kù)中的虹膜特征進(jìn)行比對(duì)，從而識(shí)別其身份。⑥而基于“虹膜”的生物識(shí)別技術(shù)，是目前各種生物識(shí)別技術(shù)中安全性最高的一種識(shí)別方法。相對(duì)于人臉識(shí)別、指紋識(shí)別和DNA識(shí)別，虹膜識(shí)別具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。一是識(shí)別快速，虹膜識(shí)別只雪要1秒鐘，而人臉識(shí)別、指絲識(shí)別和DNA識(shí)別分別雪要3秒、5秒和2天；二是誤識(shí)率低，虹展識(shí)別的誤識(shí)率可低至百萬(wàn)分之一，而人臉識(shí)別和指紋識(shí)別的誤識(shí)率分別為2％和0.8％。⑦在我國(guó)，虹膜識(shí)別憑借其超高的精確性，也已經(jīng)被應(yīng)用于公安、安防、金融等多個(gè)行業(yè)和領(lǐng)域。2016年10月，民生銀行推出的“虹膜支付”業(yè)務(wù)就應(yīng)用了虹膜識(shí)別技術(shù)的原理。中科虹霸研發(fā)的移動(dòng)端虹膜識(shí)別方案，能夠賦予手機(jī)等移動(dòng)設(shè)備以虹膜識(shí)別功能，從而可以在移動(dòng)場(chǎng)景中高效單地完成身份認(rèn)證過(guò)程。（節(jié)選自2018年第21期《百科知識(shí)》，有刪改）1．選文第③～⑦段是從哪幾個(gè)方面介紹紅膜識(shí)別技術(shù)的？2．根據(jù)選文第④四內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)虹膜作為一種重要的身份鑒別特征，具有哪些點(diǎn)？3．選文第⑥段畫線句運(yùn)用了什么說(shuō)明方法？有什么作用？4．對(duì)選文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）A．眼睛非常特殊的結(jié)構(gòu)決定了它具有特殊的功能，人類的眼睛能確定深度、距離、形狀、大小等參數(shù)以及辨別顏色信息。B．虹膜識(shí)別技術(shù)作為安全性最高的識(shí)別方法，未來(lái)將在尋找走失兒童、銀行支付、移動(dòng)設(shè)備的虹膜識(shí)別功能等領(lǐng)域進(jìn)行試驗(yàn)。C．我國(guó)古代最早的指紋應(yīng)用記載可以追溯至秦朝，到了唐朝已經(jīng)在文書、契約等民用場(chǎng)合廣泛采用了“按指為書”的方法。D．虹膜圖像獲取是虹識(shí)別的基礎(chǔ)，通常使用特定的攝像器材對(duì)人眼進(jìn)行拍攝，并傳輸給虹膜識(shí)別系統(tǒng)的圖像預(yù)處理軟件。12．麥香如故張金鳳日頭朗照，麥葉泛黃，空氣中彌漫著麥之將熟的香氣，那香是一種靈藥，瞬間將村莊喚醒。端午粽香蕩漾的村莊，鐮刀在石頭上嗷嗷地叫，村頭是碾場(chǎng)的身影。人們?cè)诖孱^選一塊平整的空地，用耙把地翻一遍，打碎坷垃，潑水浸泡。在睡足了的濕地上，撒上麥糠和灶底灰，拉碾子一圈圈碾軋。場(chǎng)軋好了就等開(kāi)鐮。麥子從地里割回來(lái)要“鍘場(chǎng)”。鍘場(chǎng)常常在黃昏或者晚上。收工早的，天黑前擺下鍘刀，年輕的按著鍘刀柄，年長(zhǎng)的將麥捆子放進(jìn)鍘刀口，麥穗垂在外側(cè)，麥秸草留在手邊這一側(cè)，掌鍘刀的年輕人迅速將鍘刀按下，一猛子勁，鍘刀落地，麥草紛飛，鍘得干脆利落。也有那生手，越鍘那麥子越像棉線，柔軟難斷，那放麥子的老把式就站起來(lái)，將鍘刀高擎，一腳輕踩垂在一遍的麥穗，“咔”一聲，干脆利落，后生看得心服口服。打場(chǎng)的時(shí)間選擇在午后兩點(diǎn)左右，正是一天中最熱、麥子曬得最焦爽的時(shí)候，恨不得風(fēng)一碰就崩裂出麥粒。一頭溫馴的老?；蛘呔傻捏H子，拉著碌碡或磙子在驕陽(yáng)下轉(zhuǎn)圈，戴斗笠的男人，不時(shí)吆喝一下牲口，調(diào)整著它的步幅。一遍遍地翻看著麥稈，一遍遍地碾軋。等那毛隆隆的麥穗軟塌塌鋪在場(chǎng)院上，就該“起場(chǎng)”了。用木杈、四股杈將麥秸挑起，抖凈藏在草里的麥粒，然后才將麥秸叉走，這時(shí)候的麥秸叫作麥瓤了。起走了草，就剩下糧和糠，混著麥糠的麥粒攏成堆才算起完了場(chǎng)?！皳P(yáng)場(chǎng)”就是把麥粒和麥糠分開(kāi)。木锨迎風(fēng)揚(yáng)起混合物，麥糠較輕被風(fēng)吹走，留下麥粒則嘩嘩落下。有風(fēng)的時(shí)候，揚(yáng)場(chǎng)簡(jiǎn)單，只要將一木锨帶著麥糠的麥粒斜著揚(yáng)出去，風(fēng)就給分得很明白，麥粒落地，粒粒飽滿，麥糠就飄開(kāi)了。倘若響晴無(wú)風(fēng)，揚(yáng)場(chǎng)就見(jiàn)了高低。手藝差的，一木锨撇出去，麥粒麥糠又齊刷刷落到一起。那人就懊惱地把木锨一扔，在場(chǎng)院角點(diǎn)上根煙，等風(fēng)來(lái)。女人不放棄，在重新和好的麥子前用掃帚掠幾下，企圖通過(guò)自己的掃掠，分離出糧食。好把式此時(shí)不緊不慢，一木锨撇出去，麥糠落在原地，麥粒卻斜飛出去，干凈利落地落在旁邊的空地上。他的手藝招來(lái)那些輕浮的后生，老把式淡淡一笑，說(shuō)：“靠風(fēng)揚(yáng)場(chǎng)那叫本事？”有學(xué)識(shí)的后生仔，看著看著就明白了門道，回去操起木锨慢慢也有了樣子。揚(yáng)場(chǎng)的副手做著“掠場(chǎng)”的活計(jì)。男人一锨一锨有板有眼地?fù)P，女人待揚(yáng)幾锨就去用大掃帚掠出沒(méi)有飄出來(lái)的麥糠。掃掠力度均勻，將未飛走的麥糠掃走。那些堆積如金砂的麥粒，在日頭的蒸騰下散發(fā)濃烈的香氣，在場(chǎng)院勞作的人就像被一壇老酒熏醉了似的，搖搖晃晃著腿腳，憨笑著。孩子們抽空就跑進(jìn)麥粒的堆里去，越堆越高像小山一樣的糧食，把孩子頑劣的翅膀收回來(lái)了。如今，一臺(tái)聯(lián)合收割機(jī)在麥田，一趟走過(guò)去，就將田里個(gè)個(gè)精神抖擻的麥子直接分離成糧食和草。那打麥場(chǎng)上的舊時(shí)光，永遠(yuǎn)定格在記憶深處。那些辛勞和企盼，交織著滿足和汗水，成為一種深深的懷念。1．文章第（1）段有何作用？2．結(jié)合全文，簡(jiǎn)要概括本文圍繞“打麥”主要寫了哪些內(nèi)容。3．結(jié)合語(yǔ)境分析句中加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。年輕的按著鍘刀柄，年長(zhǎng)的將麥捆子放進(jìn)鍘刀口，麥穗垂在外側(cè)，麥秸草留在手邊這一側(cè)，掌鍘刀的年輕人迅速將鍘刀按下，一猛子勁，鍘刀落地，麥草紛飛，鍘得干脆利落。他的手藝招來(lái)那些輕浮的后生，老把式淡淡一笑，說(shuō)：“靠風(fēng)揚(yáng)場(chǎng)那叫本事？”4．請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，談?wù)劚疚淖詈笠欢蔚睦斫狻?3．非文學(xué)類文本閱讀。人工智能2018年烏鎮(zhèn)世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上，百度公司創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)兼CEO李彥宏說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代和人工智能時(shí)代是兩個(gè)不同的時(shí)代，過(guò)去20年人類社會(huì)走在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，但是未來(lái)30～50年應(yīng)該是人們進(jìn)入人工智能的時(shí)代。什么是“人工智能”？對(duì)于人工智能，不同時(shí)代有著不同的理解。20世紀(jì)中葉，“機(jī)器思維”就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上。1936年，英國(guó)數(shù)學(xué)家阿蘭?麥席森?圖靈從模擬人類思考和證明的過(guò)程入手，提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來(lái)模擬人類的各種計(jì)算和邏輯思維過(guò)程的設(shè)想。1950年，他發(fā)表了《計(jì)算機(jī)器與智能》一文，提出了判斷機(jī)器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn)，即“圖靈測(cè)試”?！皥D靈測(cè)試”是指一臺(tái)機(jī)器如果能在5分鐘內(nèi)回答由人類測(cè)試者提出的一系列問(wèn)題，且超過(guò)30%的回答讓測(cè)試者誤認(rèn)為是人類所答，那么就可以認(rèn)為這機(jī)器具有智能。20世紀(jì)80年代，美國(guó)哲學(xué)家約翰?希爾勒教授用“中文房間”的思維實(shí)驗(yàn)，表達(dá)了對(duì)“智能”的不同思考。一個(gè)不懂中文只會(huì)說(shuō)英語(yǔ)的人被關(guān)在一個(gè)封閉的房間里，他只有鉛筆、紙張和一大本指導(dǎo)手冊(cè)，不時(shí)會(huì)有畫著陌生符號(hào)的紙張被遞進(jìn)來(lái)。被測(cè)試者只能通過(guò)閱讀指導(dǎo)手冊(cè)找尋對(duì)應(yīng)指令來(lái)分析這些符號(hào)。之后，他向屋外的人交出一份同樣寫滿符號(hào)的答卷。被測(cè)試者全程都不知道，其實(shí)這些紙上用來(lái)記錄問(wèn)題和答案的符號(hào)是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正確的。上述過(guò)程中，被測(cè)試者代表計(jì)算機(jī)，他所經(jīng)歷的也正是計(jì)算機(jī)的工作內(nèi)容，即遵循規(guī)則，操控符號(hào)?！爸形姆块g”實(shí)驗(yàn)說(shuō)明看起來(lái)完全智能的計(jì)算機(jī)程序其實(shí)根本不理解自身處理的各種信息。希爾勒認(rèn)為，如果機(jī)器有“智能”，就意味著它具有理解能力。既然機(jī)器沒(méi)有理解能力，那么所謂的“讓機(jī)器擁有人類智能”的說(shuō)法就是無(wú)稽之談。在人工智能研究領(lǐng)域中，不同學(xué)派的科學(xué)家對(duì)“何為智能”的理解不盡相同。符號(hào)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是具體問(wèn)題的求解能力，他們會(huì)為所設(shè)想的智能機(jī)器規(guī)劃好不同的問(wèn)題求解路徑，運(yùn)用形式推理和數(shù)理邏輯的方法，讓計(jì)算機(jī)模仿人類思維進(jìn)行決策和推理。聯(lián)結(jié)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是非智能部件相互作為的產(chǎn)物，在他們眼里人類也是一種機(jī)器，其智能來(lái)源于許多非智能但半自主的組成大腦的物質(zhì)間的相互作用。他們研究大腦的結(jié)構(gòu)，讓計(jì)算機(jī)去模仿人類的大腦，并且用某種教學(xué)模型去重建一個(gè)簡(jiǎn)化的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)。行為主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)是機(jī)器和人類的行為相似，研究人工智能應(yīng)該研究人類感知和行動(dòng)的本能，而不是高級(jí)的邏輯推理，不解決基本問(wèn)題就無(wú)法實(shí)現(xiàn)復(fù)雜的思維模擬。因而他們讓計(jì)算機(jī)模仿人的行為，建立人工智能系統(tǒng)。人工智能來(lái)了如今，人工智能廣泛應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域。計(jì)算機(jī)視覺(jué)、智能機(jī)器人、自然語(yǔ)言實(shí)時(shí)語(yǔ)音翻譯、視覺(jué)內(nèi)容自動(dòng)識(shí)別、推薦引擎等。淘寶、京東等商城，等資訊網(wǎng)站，會(huì)根據(jù)你之前瀏覽過(guò)的商品、頁(yè)面推送給你一些相關(guān)的產(chǎn)品或網(wǎng)站內(nèi)容。這其實(shí)就是引擎推薦技術(shù)的一種表現(xiàn)。計(jì)算機(jī)視覺(jué)有著廣泛的細(xì)分應(yīng)用，其中包括，醫(yī)療領(lǐng)域成像分析、人臉識(shí)別、公關(guān)安全、安1防監(jiān)控等等。智能家居之后，人工智能成為家電業(yè)的新風(fēng)口，長(zhǎng)虹發(fā)布兩款CHiQ智能電視新品，主打手機(jī)遙控器、帶走看、隨時(shí)看、分類看功能。但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問(wèn)題。在人工智能的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者會(huì)遇到倫理問(wèn)題的挑戰(zhàn)。比如著名的“隧道問(wèn)題”：一輛自動(dòng)駕駛的汽車在通過(guò)黑暗的隧道時(shí)前方突然出現(xiàn)一個(gè)小孩，面對(duì)撞向隧道還是撞向行人這種進(jìn)退維谷的突發(fā)情況，自動(dòng)駕駛汽車會(huì)怎么做？人工智能在未來(lái)還可能產(chǎn)生的一個(gè)問(wèn)題就是“奇點(diǎn)（singularity）”。所謂“奇點(diǎn)”就是指機(jī)器智能有朝一日超越人類智能，那時(shí)機(jī)器將能夠進(jìn)行自我編程而變得更加智能，它們也將持續(xù)設(shè)計(jì)更加先進(jìn)的機(jī)器，直到將人類遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開(kāi)。盡管研究者對(duì)“奇點(diǎn)”到來(lái)的時(shí)間和可能性還有爭(zhēng)議，但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來(lái)，在技術(shù)不斷完善的過(guò)程中，我們都要小心被人工智能“異化”。在我們訓(xùn)練人工智能的同時(shí)，有可能也被人工智能“訓(xùn)練”了。我們的一舉一動(dòng)、生活愛(ài)好都將被人工智能塑造，人工智能在無(wú)形中暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候，也許已不知不覺(jué)地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。面對(duì)人工智能可能帶來(lái)的種種沖擊，上世紀(jì)50年代美國(guó)科幻小說(shuō)家阿西莫夫提出的機(jī)器人三大定律，今天對(duì)我們依然有借鑒意義。這三大定律是：機(jī)器人不得傷害人，也不得見(jiàn)到人受傷害而袖手旁觀；機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機(jī)器人應(yīng)保護(hù)自身安全，但不得違反第一，第二定律。歸根結(jié)底，人是智能行為的總開(kāi)關(guān)。人工智能的開(kāi)發(fā)者應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則，放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。1．結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)明人類對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)是如何不斷深化的。2．閱讀下列句子，回答括號(hào)中的問(wèn)題。①但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來(lái)，在技術(shù)不斷完善的過(guò)程中，我們都要小心被人工智能“異化”。（被人工智能“異化”指的是什么？）②人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。（“未雨綢繆”指的是什么？）3．有些人擔(dān)心高速發(fā)展的人工智能時(shí)代，會(huì)不會(huì)導(dǎo)致機(jī)器人操控社會(huì)，人類淪為機(jī)器人的奴隸。對(duì)此你有什么看法？請(qǐng)結(jié)合文章的內(nèi)容和你的認(rèn)識(shí)談一下。三、語(yǔ)言表述14．在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫。在英文里，“中國(guó)”和“瓷器”是同一個(gè)單詞，這說(shuō)明制瓷技術(shù)是由中國(guó)傳入世界各國(guó)的①________。遠(yuǎn)在很久以前，中國(guó)人就發(fā)明了瓷器。中國(guó)的制瓷技在東漢后迅速發(fā)展，到了唐代又有了很大的提高。制造瓷器要用比較純凈的瓷土做原料，要經(jīng)過(guò)1100℃以上的高溫烘焙，還要在瓷器表面涂上釉料，只有②________，才能制造出瓷器。四、寫作15．以下兩題，選做一題。要求：①內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；②除詩(shī)歌外，文體不限；③不少于500字；④凡涉及真實(shí)的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替；⑤不得抄襲。（1）懷著一顆求知若渴的心，同學(xué)們叩開(kāi)了初中這扇神奇的門扉。你會(huì)發(fā)現(xiàn)你開(kāi)啟了一片新天地，你正在體味著一種與過(guò)去不一樣的生活。它是報(bào)名前父母，親戚口中描述的樣子嗎？它是你小學(xué)畢業(yè)時(shí)憧憬中多姿多彩的生活嗎？它是“三點(diǎn)一線”的重復(fù)還是“痛并快樂(lè)”的交織呢？現(xiàn)在，就請(qǐng)你以“不一樣的初中生活”為題，寫一篇記敘文。（2）我快樂(lè)，因?yàn)槲遥ㄕ?qǐng)補(bǔ)全題目后作文）

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解題分析】試題分析：連貫的語(yǔ)句除了幾個(gè)句子之間有一定的順序，還常常要求前后相鄰的句子（或短語(yǔ)）在結(jié)構(gòu)形式上相同或相似，這樣讀起來(lái)才有節(jié)奏感、韻律感。解答此類銜接題時(shí)，就要注意辨析相鄰句子（或短語(yǔ)）的結(jié)構(gòu)形式，把結(jié)構(gòu)形式相同的銜接在一起。例如本道試題中“飄動(dòng)的黑發(fā)”是偏正結(jié)構(gòu)，銜接在后面的顯然應(yīng)該是與它形式結(jié)構(gòu)相同的“清澈的眼神”，故只有在A、C項(xiàng)中選擇，而A項(xiàng)中“鹿一般輕盈的腳步”和“腮邊的紅暈像兩朵花”結(jié)構(gòu)形式明顯不同，但C項(xiàng)中“花一般清新的紅暈”和“鹿一般輕盈的腳步”都是偏正結(jié)構(gòu)，答案故此選C?？键c(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2、C【解題分析】這道題目考查的是詞語(yǔ)的理解與運(yùn)用。要想正確地運(yùn)用詞語(yǔ)，必須準(zhǔn)確理解詞語(yǔ)的意義，可從以下幾方面進(jìn)行分析：詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。C項(xiàng)中的成語(yǔ)使用有誤，“一揮而就”意思是一動(dòng)筆就寫成了，形容寫字、寫文章、畫畫快，與此處的語(yǔ)境不符。3、D【解題分析】

無(wú)所適從：意為不知聽(tīng)從哪一個(gè)好或不知怎么辦才好，“適”是“去、往”的意思；削足適履：因?yàn)樾∧_大，就把腳削去一塊來(lái)湊和鞋的大小。比喻不合理的牽就湊合或不顧具體條件，生搬硬套，“適”是“合適”的意思。故第一個(gè)空應(yīng)填“無(wú)所適從”；鄙夷不屑：意思是指輕視，看不起，“夷”是“貶低，降低”的意思；匪夷所思：指言談行動(dòng)離奇古怪，不是一般人根據(jù)常情所能想象的，“夷”是“平?！钡囊馑?。故第二個(gè)空應(yīng)填“匪夷所思”；毫厘不爽：形容一點(diǎn)不差，“爽”是“差錯(cuò)”的意思；屢試不爽：屢次試驗(yàn)都沒(méi)有差錯(cuò)，“爽”是“差錯(cuò)”的意思，第三個(gè)空“毫厘不爽”“屢試不爽”均可。綜上所述，故選D。4、A【解題分析】

A.沒(méi)有語(yǔ)病。B.語(yǔ)序有誤，應(yīng)是“回歸和傳承”。C.句式雜糅，“之所以……的原因”應(yīng)去掉其中一個(gè)。D.語(yǔ)序有誤，應(yīng)是：于11月22日在廣州啟動(dòng)。5、D【解題分析】

D.否定不當(dāng)，去掉“不再”。故選D。6、（1）①中秋節(jié)歷史悠久；②中秋節(jié)意義影響深遠(yuǎn)。（2）中秋節(jié)，一家人歡樂(lè)團(tuán)聚，人人滿面春風(fēng)。拉著小孫子的爺爺走在最前面。走在中間的爸爸拉著奶奶的手說(shuō)：“爸媽，中秋快樂(lè)！我們還帶了禮品。”奶奶說(shuō)：“合家團(tuán)聚才是最大的禮物。”提著禮品的媽媽走在最后面。（3）賀中秋家家戶戶賞明月【解題分析】

（1）考查文章內(nèi)容的提煉與概括。從“中秋節(jié)有悠久的歷史，它始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦（春節(jié)）齊名，成為中國(guó)的主要節(jié)日之一?！边@句話中可知，中秋節(jié)歷史悠久；從“我國(guó)非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，中秋節(jié)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；自2008年起，中秋節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假日。”這些句子中可知，中秋節(jié)對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)意義重大。（2）考查語(yǔ)言應(yīng)用表達(dá)能力。本幅畫描繪的是一家人在中秋節(jié)團(tuán)聚的場(chǎng)面，寫作時(shí)需要運(yùn)用總分結(jié)構(gòu)，要注意將人物的言行舉止表述清楚。（3）考查對(duì)聯(lián)的寫作，需要注意平仄、韻律等。上聯(lián)的結(jié)構(gòu)為“動(dòng)詞+名詞，動(dòng)詞+名詞，名詞+動(dòng)詞+名詞”，而且上聯(lián)中的元宵、湯圓、龍燈是存在聯(lián)系的，這都是在寫下聯(lián)時(shí)需要注意的地方。7、（1）關(guān)關(guān)雎鳩（2）城闕輔三秦（3）決眥入歸鳥（4）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)（5）身世浮沉雨打萍（6）無(wú)案牘之勞形（7）中軍置酒飲歸客（8）馬作的盧飛快（9）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海(10)“俄頃風(fēng)定云墨色秋天漠漠向昏黑（11）亂花漸欲迷人眼淺草才能沒(méi)馬蹄（12）政通人和百?gòu)U具興【解題分析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是：闕，眥。8、（1）李逵武松（2）李逵背老母至沂嶺，為母取水時(shí)，母親被老虎吃了。（3）孝順、脾氣火爆、粗魯率真【解題分析】

（1）本題考查名著閱讀。由A的語(yǔ)言“我從梁山泊歸來(lái)，特為老娘來(lái)取他。千辛萬(wàn)苦，背到這里，倒把來(lái)與你了！那鳥大蟲拖著這條人腿，不是我娘的是誰(shuí)的？”可知，此人是李逵。《水滸傳》中還有一個(gè)打虎英雄，他是武松。（2）李逵背著老娘上梁山，行至沂嶺。為給老娘解渴去找水，回來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)老娘不見(jiàn)了，趕緊四處尋找，最后在老虎洞旁發(fā)現(xiàn)老娘的殘軀。李逵大怒，一連殺死了大小四只老虎。（3）李逵殺老虎的過(guò)程，表現(xiàn)了他勇猛無(wú)畏、臨危不懼、膽大心細(xì)、沉著冷靜的特點(diǎn)。二、閱讀9、“一何盛”突出了風(fēng)之大，“一何勁”突出了松柏的雄健挺拔（堅(jiān)韌）。全詩(shī)借松柏挺立風(fēng)中而不倒、歷經(jīng)嚴(yán)寒而不凋，自喻高潔、堅(jiān)貞的情懷，在自勉中也勉勵(lì)堂弟做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的人?！窘忸}分析】本題是一道綜合題。第一問(wèn)考查學(xué)生分析描寫對(duì)象的特點(diǎn)能力，注意結(jié)合詞語(yǔ)原義和語(yǔ)境分析?！帮L(fēng)聲一何盛，松枝一何勁”風(fēng)聲是如此的猛烈，而松枝是如此的剛勁?！耙缓巍倍嗝?，第一個(gè)突谷中風(fēng)的迅疾兇猛，第二個(gè)突出青松的雄健挺拔。第二問(wèn)抓住詩(shī)歌的主要意象“松柏”“風(fēng)”“冰霜”等，再由從象征的角度，以及詩(shī)人的情感角度思考作者的思想感情。點(diǎn)睛：解答此類題要注意掌握詩(shī)人的情感，不能脫離詩(shī)句去分析。具體賞析時(shí)，或借助創(chuàng)作背景去探求創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，把握詩(shī)人內(nèi)在情感；或逐聯(lián)賞析，結(jié)合詩(shī)句描述，把握景物特征，體會(huì)語(yǔ)言特色，直接感受情思。解答本題，關(guān)鍵是抓意象。答題步驟為：①總說(shuō)；全詩(shī)（詩(shī)歌的某些句子）表現(xiàn)了作者什么樣的思想感情。②結(jié)合具體的意象、詩(shī)句進(jìn)行分析。10、1．（1）奮發(fā)（2）記載（3）派（4）這2．C3．（1）盤旋在暴風(fēng)上面，飛上九萬(wàn)里的高空。（2）大鵬從高空往下看，也像這樣罷了。（3）你趕緊離開(kāi)，不要使我受到污染。4．不矛盾。甲文中，作者運(yùn)用想象、夸張的手法，說(shuō)明萬(wàn)事萬(wàn)物是有所憑借的，沒(méi)有絕對(duì)的自由，但是可以追求精神的自由。乙文中作者寧愿“為孤豚”、“游戲污瀆之中自快”，拒絕“重利”“尊位”，是不慕富貴、不求榮利的表現(xiàn)，正是追求精神自由的體現(xiàn)。因此兩文都體現(xiàn)了莊子不受約束、追求精神自由的人生態(tài)度，所以兩者不矛盾?！窘忸}分析】1．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“是”是“代詞，這”；“怒”是古今異義詞，“奮起，奮發(fā)”的意思。2．試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“而”分別為“表順承”和“表順承”；B.選項(xiàng)中的“其”的都是用在句首，“表反詰語(yǔ)氣”；C.選項(xiàng)中的“為”分別是“被”和“向”；D.選項(xiàng)中的“以”分別是“介詞，把”和“按照，依據(jù)”的意思。故選C。3．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“摶（環(huán)繞而上）、扶搖（由地面急劇盤旋而上的暴風(fēng)）、上（向上）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“視下（向下看）、若（像）、是（這樣）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（3）句中的“子（你）、亟（急忙，趕快）、去（離開(kāi)）、污（玷污）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。甲文“是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥”“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也”等語(yǔ)句，意在說(shuō)明世間萬(wàn)事萬(wàn)物是有所憑借的，沒(méi)有絕對(duì)的自由，但是可以追求精神的自由。而乙文作者“我寧游戲污瀆之中自快，無(wú)為有國(guó)者所羈，終身不仕，以快吾志焉”，拒絕了榮華富貴的行為，正是莊子追求精神自由的體現(xiàn)。據(jù)此分析，乙文中“棄官”的行為與甲文中所展現(xiàn)的積極進(jìn)取之志兩者并不矛盾。據(jù)此分析作答。【題目點(diǎn)撥】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【甲】北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長(zhǎng)到幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開(kāi)的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個(gè)天然的大池?！洱R諧》是一部專門記載怪異事情的書，這本書上記載說(shuō)：“鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，海面上急驟的狂風(fēng)盤旋而上直沖九萬(wàn)里高空，憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)”。春日林澤原野上蒸騰浮動(dòng)猶如奔馬的霧氣，低空里沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的，難道這就是它真正的顏色嗎?亦或是高曠遼遠(yuǎn)沒(méi)法看到它的盡頭呢?鵬鳥在高空往下看，不過(guò)也就像這個(gè)樣子罷了?！疽摇砍趼?tīng)說(shuō)莊周賢能，派遣使臣帶著豐厚的禮物去聘請(qǐng)他，答應(yīng)他出任宰相。莊周笑著對(duì)楚國(guó)使臣說(shuō)：“千金，確是厚禮；卿相，確是尊貴的高位。您難道沒(méi)見(jiàn)過(guò)祭祀天地用的牛嗎？喂養(yǎng)它好幾年，給它披上帶有花紋的綢緞，把它牽進(jìn)太廟去當(dāng)祭品，在這個(gè)時(shí)候，它即使想做一頭孤獨(dú)的小豬，難道能辦得到嗎？你趕緊離開(kāi)，不要使我受到污染。我寧愿在小水溝里身心愉快地游戲，也不愿被國(guó)君所束縛。我終身不做官，讓自己的心志愉快?！?1、1．虹膜的特點(diǎn)，虹膜識(shí)別的過(guò)程，虹膜識(shí)別的優(yōu)勢(shì)和應(yīng)用。2．唯一性，穩(wěn)定性，非侵犯性和防偽性。3．分類別、列數(shù)字，作比較，條理清晰而又準(zhǔn)確突出地說(shuō)明了虹膜識(shí)別快速和誤識(shí)率低的特點(diǎn)。4．B【解題分析】1．篩選信息有三個(gè)原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言。③快速瀏覽全文，驗(yàn)證答案。如3、4段寫虹膜的特點(diǎn)，5段寫用“刷眼”辨別身份的方法。6、7段寫虹膜識(shí)別的優(yōu)勢(shì)和應(yīng)用。2．概括文段的要點(diǎn)信息。首先要通讀文段，理解文段的主要內(nèi)容，再根據(jù)題干要求找到相關(guān)信息。沒(méi)有關(guān)鍵句可用，就用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把所所說(shuō)明的內(nèi)容概括出來(lái)。如“每個(gè)人的虹膜都包含與眾不同的信息。也就是說(shuō)，虹膜識(shí)別具有唯一性的特點(diǎn)”是說(shuō)唯一性，“每個(gè)人的虹膜信息還是終生不變的，因此又具有穩(wěn)定性的特點(diǎn)”是說(shuō)穩(wěn)定性，“在虹膜信息采集和識(shí)別時(shí)，不需要與虹膜進(jìn)行直接接觸，因此虹膜識(shí)別還具有非侵犯性和防偽性等特點(diǎn)”是說(shuō)非侵犯性和防偽性。3．考查說(shuō)明方法的類型及其表達(dá)作用。“一是識(shí)別快速……二是誤識(shí)率低”為分類別?！昂缒ぷR(shí)別只雪要1秒鐘，而人臉識(shí)別、指絲識(shí)別和DNA識(shí)別分別雪要3秒、5秒和2天”“虹展識(shí)別的誤識(shí)率可低至百萬(wàn)分之一，而人臉識(shí)別和指紋識(shí)別的誤識(shí)率分別為2％和0.8％”為作比較和列數(shù)字。準(zhǔn)確地說(shuō)明了虹膜識(shí)別“一是識(shí)別快速”“二是誤識(shí)率低”的特點(diǎn)。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或說(shuō)明對(duì)象。說(shuō)明方法就是為說(shuō)明觀點(diǎn)和說(shuō)明對(duì)象服務(wù)的。4．B選文內(nèi)容理解有誤。第7段原句為“在我國(guó)，虹膜識(shí)別憑借其超高的精確性，也已經(jīng)被應(yīng)用于公安、安防、金融等多個(gè)行業(yè)和領(lǐng)域”，所以選項(xiàng)所說(shuō)“未來(lái)將在尋找走失兒童、銀行支付、移動(dòng)設(shè)備的虹膜識(shí)別功能等領(lǐng)域進(jìn)行試驗(yàn)”是錯(cuò)誤的。已然說(shuō)成了未然。【題目點(diǎn)撥】常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、做假設(shè)等。運(yùn)用說(shuō)明方法要根據(jù)說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)及寫作目的。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用說(shuō)明方法，能提高說(shuō)明語(yǔ)言的科學(xué)性和準(zhǔn)確性，使說(shuō)明對(duì)象更具體、更生動(dòng)，讓讀者更明白，更清楚作者的意思，更能增強(qiáng)說(shuō)服力，有時(shí)也能增強(qiáng)讀者的閱讀興趣，更突出主題。12、1．環(huán)境描寫，照應(yīng)標(biāo)題“麥香”，點(diǎn)明麥香的時(shí)節(jié)，寫出麥子成熟時(shí)，農(nóng)村勞動(dòng)的場(chǎng)景及氛圍。2．軋場(chǎng)、鍘場(chǎng)、打場(chǎng)、揚(yáng)場(chǎng)等“打麥”的內(nèi)容，生動(dòng)具體的寫出了“打麥”過(guò)程的辛勞和滿足。3．（1）“按”一動(dòng)詞，生動(dòng)形象的寫出了年輕人在軋場(chǎng)時(shí)的分工及動(dòng)作的要領(lǐng)及干脆利落，用詞準(zhǔn)確生動(dòng)，表達(dá)作者對(duì)勞動(dòng)人民辛勤勞作的贊美。（2）輕浮，本處指靠風(fēng)揚(yáng)場(chǎng)，沒(méi)有好本領(lǐng)，貶義詞褒用，與“好把式”形成對(duì)比，寫出了勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期勞作中積累出的智慧。4．總結(jié)全文，點(diǎn)明主旨，文章通過(guò)寫“麥香”，并用大量篇幅寫出在收麥季節(jié)，勞動(dòng)人民軋場(chǎng)、鍘場(chǎng)、打場(chǎng)、揚(yáng)場(chǎng)等“打麥”的內(nèi)容，寫出了勞動(dòng)人民的勤勞和智慧，最后一段通過(guò)今昔對(duì)比，表達(dá)作者對(duì)打麥場(chǎng)舊時(shí)光的懷念之情。【解題分析】1．試題分析：考查環(huán)境描寫的作用。自然環(huán)境描寫（景物描寫）的作用：①交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、背景等；②渲染……氣氛；③烘托人物的……心情（命運(yùn)）；④推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。⑤為下文敘寫……做鋪墊。本段文字的環(huán)境描寫，既交代了農(nóng)村農(nóng)忙時(shí)節(jié)的勞動(dòng)場(chǎng)景和氛圍，烘托人們喜悅的心情；又照應(yīng)了文章的題目中的“麥香”，起到了點(diǎn)題的作用。據(jù)此理解作答。2．試題分析：考查梳理文章的內(nèi)容和概括能力。閱讀文本劃分文章的結(jié)構(gòu)層次，合并敘寫同一內(nèi)容的語(yǔ)段，理清故事情節(jié)；找到答題的關(guān)鍵詞句，然后概括作答即可。概括可采用“什么人+做了什么事”的方法或依據(jù)試題給出的答題格式。本題從與“打麥”相關(guān)的幾個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)概括。3．試題分析：考查對(duì)詞語(yǔ)的賞析。對(duì)于詞語(yǔ)的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語(yǔ)句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫其表達(dá)效果。本題作答要結(jié)合具體的語(yǔ)句進(jìn)行分析，注意要做到“詞不離句，句不離段”。（1）語(yǔ)句運(yùn)用“按”這一動(dòng)詞，生動(dòng)形象的寫出了年輕人動(dòng)作的干脆利落，表達(dá)作者對(duì)勞動(dòng)人民辛勤勞作的贊美之情。（2）“輕浮”的本義是指言行隨便，不嚴(yán)肅不莊重。這里是指那些后生沒(méi)有揚(yáng)場(chǎng)的經(jīng)驗(yàn)，靠風(fēng)揚(yáng)場(chǎng)。是貶義褒用，與“好把式”形成對(duì)比，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期勞作中積累的經(jīng)驗(yàn)，贊美了勞動(dòng)人民的勤勞和智慧。4．試題分析：此題考查理解文中重要語(yǔ)段的作用的能力。作答要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面進(jìn)行分析。結(jié)尾部分的文字一般來(lái)說(shuō)，結(jié)構(gòu)上有總結(jié)、照應(yīng)前文的作用，使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。內(nèi)容上有突出主旨，抒發(fā)情感的作用。如果是特殊的結(jié)尾形式，委婉含蓄，意在言外，能引發(fā)讀者的想象或思考。本題在結(jié)構(gòu)上，起到總結(jié)全文；內(nèi)容上，文章通過(guò)寫“麥香”季節(jié)，勞動(dòng)人民從事的各項(xiàng)“打麥”勞動(dòng)，贊美了勞動(dòng)人民的勤勞和智慧。點(diǎn)明文章的主旨，表達(dá)作者對(duì)打麥場(chǎng)舊時(shí)光的懷念之情。13、1．①對(duì)于“人工智能”的理解，不斷深入，深化。20世紀(jì)中葉：“機(jī)器思維”，圖靈提出利用計(jì)算機(jī)模擬人類思考和證明的過(guò)程；20世紀(jì)80年代，希兒勒用“中文房間”提出“智能”需意味著具有理解能力；不同學(xué)派對(duì)“智能”的不同認(rèn)識(shí)，也推動(dòng)了對(duì)其認(rèn)識(shí)的不斷深化。②“人工智能”的發(fā)展引發(fā)了如何認(rèn)識(shí)、應(yīng)對(duì)“人工智能”，深化了對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)。“人工智能”開(kāi)發(fā)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者對(duì)倫理問(wèn)題的思考；“奇點(diǎn)”概念的提出，對(duì)人類可能被人工智能“異化”的思考；面對(duì)可能存在的沖擊，阿西莫夫提出的三大定律都不斷深化著對(duì)于人工智能的認(rèn)識(shí)（可舉兩個(gè)例子說(shuō)明即可）。2．①我們的一舉一動(dòng)、生活愛(ài)好都將被人工智能塑造，人工智能在無(wú)形中決定了我們的思維方式，人們淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。②這里比喻事先做好準(zhǔn)備工作，預(yù)防意外的事發(fā)生，指人類提前應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。3．人工智能的開(kāi)發(fā)者，應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。同時(shí)，應(yīng)建立嚴(yán)厲的法律規(guī)則制裁那些不法分子。相信人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅?！窘忸}分析】1．考查對(duì)文章的內(nèi)容梳理和概括。閱讀文本，理清故事情節(jié)，根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。人類對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)是如何不斷深化的，可以參看以下原文：20世紀(jì)中葉，“機(jī)器思維”就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上。從模擬人類思考和證明的過(guò)程入手，提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來(lái)模擬人類的各種計(jì)算和邏輯思維過(guò)程的設(shè)想。20世紀(jì)80年代，約翰?希爾勒表達(dá)了對(duì)“智能”的不同思考。不同學(xué)派的科學(xué)家對(duì)“何為智能”的理解不盡相同。人工智能廣泛應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域。但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問(wèn)題。結(jié)合原文作答。2．考查對(duì)詞語(yǔ)的理解。詞語(yǔ)的理解要結(jié)合文章內(nèi)容，把詞語(yǔ)的含義運(yùn)用到原文中。①在技術(shù)不斷完善的過(guò)程中，我們都要小心被人工智能“異化”。意思是我們的一舉一動(dòng)、生活愛(ài)好都將被人工智能塑造，人工智能在無(wú)形中暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候，也許已不知不覺(jué)地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。②“未雨綢繆”這里比喻事先做好準(zhǔn)備工作，人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。所以，為了預(yù)防意外的事發(fā)生，人類要提前應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的探究。結(jié)合文章的內(nèi)容和認(rèn)識(shí)談一下，必須以原文為依據(jù)：機(jī)器人三大定律是：機(jī)器人不得傷害人，也不得見(jiàn)到人受傷害而袖手旁觀；機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令，但不得違反