2024屆呼和浩特市第六中學(xué)中考語文押題卷含解析

2024屆呼和浩特市第六中學(xué)中考語文押題卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累1．下面句子中沒有語病的一項是（）A．各級領(lǐng)導(dǎo)干部要主動適應(yīng)信息化要求，強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維，善于運(yùn)用和學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)。B．電影《流浪地球》上映以后，劉慈欣的同名小說也備受青睞，觀眾認(rèn)為其場面宏大，情節(jié)波瀾起伏。C．語文課堂其實就是微縮的社會言語交際場，學(xué)生在這里學(xué)習(xí)將來步入社會所需要的言語交際本領(lǐng)與素養(yǎng)。D．閱讀對一個人精神世界所產(chǎn)生的影響非常重要，一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。2．下列說法不正確的一項是（）A．《儒林外史》是吳敬梓的長篇諷刺小說，小說通過貫穿全篇的完整情節(jié)，描繪了土林的“群丑圖”，展現(xiàn)功名利祿對讀書人靈魂的毒害，寄托了作者對理想社會的追求。B．對于教育孩子，傅雷有自己獨(dú)到的見解，他認(rèn)為做人是第一原則，所以他在《傅雷家書》中不僅與兒子談藝術(shù)修養(yǎng)，也善于引導(dǎo)兒子如何做人。C．《海底兩萬里》中人物寥寥，有名有姓的只有四個半，即船長尼摩、自然科學(xué)家阿龍納斯、仆人康塞爾捕鯨手尼德·蘭，“亞伯拉罕.林肯”號驅(qū)逐艦長法拉格特只在小說開頭部分曇花一現(xiàn)，姑且算半個。D．“人活著，不應(yīng)該追求生命的長度，而應(yīng)該追求生命的質(zhì)量”，這一句話出自奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》一書。3．下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．松馳瘡痍唯唯連聲洗耳恭聽B．剽悍沉緬銷聲匿跡誠惶誠恐C．絮叨混淆融匯貫通鞠躬盡瘁D．迸射污穢窮愁潦倒銳不可當(dāng)4．下列詞語運(yùn)用正確的一項是（）A．晶瑩的露珠還在荷葉上翩然起舞，裊娜的炊煙已飄在村莊的上空。B．萬眾一心，三人成虎，眾志成城，只要團(tuán)結(jié)一致，就沒有什么過不去的火焰山。C．一位位聲音大咖在《聲臨其境》中用他們忘乎所以的表演向觀眾們詮釋著聲音的魅力。D．她的班級管理內(nèi)外兼修，眉毛胡子一把抓，使班集體既有顏值擔(dān)當(dāng)，更有內(nèi)涵氣質(zhì)。5．補(bǔ)出下列句子中的空缺部分。無限山河淚，____________。（夏完淳《別云間》）辛棄疾在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中想象將士們馳騁沙場，為國奮勇殺敵的句子是____________，____________。挫折與磨難改變不了仁人志士的信念，《江城子.密州出獵》中“____________，西北望，射天狼”是蘇軾的壯志不改，《過零丁洋》中“____________，____________”。是文天祥面對生死，取義成仁的抉擇。6．小甌同學(xué)積極響應(yīng)學(xué)校提出的“讀好書，好讀書”的號召，開展課外閱讀，有感于名人點評，小甌把這些點評摘錄了下來?，F(xiàn)請你為它們選擇對應(yīng)的書名。（名人點評）（1）（著名思想家、文學(xué)家）胡適：作者所見的是幾千年來忽略了的婦女問題。他是中國最早提出這個婦女問題的人，他的作品是一部討論婦女問題的小說。他對這個問題的答案是，男女應(yīng)該受平等的待遇，平等的教育，平等的選舉制度。（2）（西南大學(xué)文學(xué)院院長）王本朝：這是一篇獨(dú)特而別致的散文集。它呈現(xiàn)了獨(dú)特的自然世界和別樣的生命形態(tài)，在美麗而淳樸的自然風(fēng)物背后隱含著水手和吊腳樓女人的無奈和激情，表現(xiàn)了命運(yùn)的無常和生命的沉靜。（3）（著名地產(chǎn)商）潘石屹：這本書我一共看了七遍，每一次在我人生低潮的時候、碰到困難的時候，覺得這個坎過不去的時候，我就讀上一遍。所以里面的每一個細(xì)節(jié)我都非常清楚。（名著）A．《平凡的世界》B．《鏡花緣》C．《湘行散記》（1）（_____）（2）（_____）（3）（_____）二、閱讀7．閱讀下面文言文選段，完成后面小題魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。選自《魚我所欲也》子墨子曰：“萬事莫貴于義。今①謂人曰：‘予子冠履而斷子之手足，子為之乎?’必不為。何故?則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下，而殺子之身，子為之乎?’必不為。何故?則天下不若身之貴也。爭一言②以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬事莫貴于義也?！边x自《墨予·貴義》①今：若，如果。②一言：一句話，即關(guān)系到正義與非正義的一句話。1．解釋下列句中加點詞的意思。故不為茍得也（______________）故患有所不辟也（_____________）是貴義于其身也（______________）予子冠履而斷子之手足（______________）2．下列句中的“之”與例句中的“之”用法相同的一項是（）例：斷子之手足A．人皆有之B．予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染C．輟耕之壟上D．醉翁之意不在酒3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。非獨(dú)賢者有是心也。萬事莫貴于義也。4．甲乙兩文都運(yùn)用了比喻論證闡明觀點，乙文用“冠履不若手足之貴也”論證“萬事莫貴于義”，甲文則用“_________________”論證“__________________”的觀點。甲文"所欲有甚于生者，所惡有甚于死者"與乙文中________________________表達(dá)了同樣的觀點。5．你認(rèn)為兩文中的“義”的內(nèi)涵是什么?今天我們還有堅持的必要嗎?為什么?8．閱讀下面文言文，完成小題。明末高郵①有袁體庵者，神醫(yī)也。有舉子舉于鄉(xiāng)，喜極發(fā)狂，笑不止，求體庵診之。驚曰：“疾不可為矣，不以旬②數(shù)矣。子宜急歸，遲恐不及也。若道過鎮(zhèn)江，必更求何氏診之?！彼煲砸粫暮?。其人至鎮(zhèn)江，而疾已愈，以書致何。何以書示其人，曰：“某公喜極而狂，喜則心竅開張而不可復(fù)合，非藥石③之所能治也。故動以?？嘀?，懼之以死，令其憂愁抑郁，則心竅閉，至鎮(zhèn)江當(dāng)已愈矣?！逼淙艘娭?，北面再拜而去。吁!亦神矣。（節(jié)選自《廣陽雜記》）①高郵：地名，在江蘇。②旬：十天。③藥石：治病的藥和石針，泛指藥物。1．下面句子中加點詞的意思相同的是（）A．若道過鎮(zhèn)江策之不以其道（《馬說》）B．而疾已愈色愈恭（《送東陽馬生序》）C．以書寄何以是人多以書假余（《送東陽馬生序》）D．至鎮(zhèn)江當(dāng)已愈矣當(dāng)求之于上流（《河中石獸》）2．下面句子中的加點詞與“懼之以死”的“懼”用法相同的是（）A．有亭翼然臨于泉上者（《醉翁亭記》）B．是金陵人，客此（《湖心亭看雪》）C．無案牘之勞形（《陋室銘》）D．滿坐寂然（《口技》）3．將文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。①有舉子舉于鄉(xiāng)，喜極發(fā)狂。②其人見之，北面再拜而去。4．結(jié)合文章內(nèi)容，用自己的話說說神醫(yī)袁體庵的“神”體現(xiàn)在哪些方面。9．閱讀下面的古文，完成后面的題目。陸羽，字鴻漸，不知所生?；蜓杂猩弥T水濱，畜之。既長，以《易》自筮①，得《蹇》之《漸》，曰：“鴻漸于陸，其羽可用為儀?！蹦艘躁憺槭希种?。天寶中，太守李齊物見，異之，授以書，遂廬火門山②。貌陋，口吃而辯。聞人善，若在己，見有過者，規(guī)切至忤人。朋友燕處③，意有所行輒去，人疑其多嗔。與人期，雨雪虎狼不避也。上元初，更隱苕溪，自稱桑苧翁，闔門著書?；颡?dú)行野中，誦詩擊木，裴回不得意，或慟哭而歸，故時謂今接輿④也。久之，詔拜羽太子文學(xué)，徙太常寺太祝，不就職。貞元末，卒。羽嗜茶，著經(jīng)三篇，言茶之源、之法、之具尤備。天下益知飲茶矣。時鬻⑤茶者，至陶羽形置煬突間，祀為茶神。其后尚茶成風(fēng)，時回紇⑥入朝，始驅(qū)馬市茶。（選自《新唐書·陸羽傳》）（注）①筮：占卜；②火門山：山名。③燕處：在一起相處；④接輿:春秋時楚國隱士。因剪發(fā)佯狂不仕，故稱“楚狂接輿”。⑤鬻（yù）：賣；⑥回紇：少數(shù)民族部落。1．解釋下列句中加點詞的意思。①遂廬火門山（）②天下益知飲茶矣（）2．用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。或言有僧得諸水濱3．翻譯下列句子。（1）與人期，雨雪虎狼不避也。（2）罔不因勢象形，各具情態(tài)。（3）今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。4．請結(jié)合文段內(nèi)容，簡要概括陸羽的形象特征。10．胡記面館馬蘇玥（1）①胡記面館，是小城東頭最有名的面館，胡家世代經(jīng)營著小城老街偏東頭的面館子，靠著祖上流傳下來的古法做面發(fā)家，子孫代代相傳。用古法精心配制出來的面細(xì)潤筋道、清新爽口，吃過的人沒有不夸贊的。（2）老街人看到這代胡記的掌勺兼老板老胡都笑嘻嘻地打招呼：“老胡，多做一碗吧，饞面嘍。”老胡也笑：“三六九，年年有，祖宗的老規(guī)矩俺可不敢改了!餓餓吧，明天再來?！保?）胡記面做起來可不容易!﹣年里下麥子的時候，挑熟好的麥捆回家，人推著石磨細(xì)細(xì)地磨，這樣面粉老到細(xì)膩。面是在頭天晚上和的，先把面用水一裹，搓成塊塊，再加堿醒面，堿要講純度，不能太雜。面要醒到苦里發(fā)甜，味不對就棄面重醒，醒好的面用濕布包著放一晚，第二天拉的時候，面就筋道，任人拉扭。這一步步說著簡單，做起來復(fù)雜麻煩，可胡家人從來不嫌麻煩，因為，少或改了步驟，面就不如之前鮮嫩了。（4）老胡有個獨(dú)子﹣﹣胡良，娃娃腦子靈光，什么東西都一學(xué)即會，老胡很早就讓兒子學(xué)手藝。（5）胡良學(xué)著老爹磨面、和面、拉面。揪起一拳頭大的面，搓成勻粗的長條，再壓平扁，用快力劃上幾條長口，一手抓起一頭面，用大臂的勻力扯面，雙臂翼張于胸，“啪”的一聲合起面上下一抖，再拉。統(tǒng)共拉八次。完后用手托著面條，快速削去面頭，左右一甩，把身子一仰，手里的面順著就到了灶上的沸水里。然后伸雙長筷，攪幾下?lián)频揭贿吺⒏邷拇赏肜?。做好的面乍一瞧，就像是條條羊脂玉浸在湯里。胡良的手藝比他爹還要強(qiáng)一分。（6）胡家面做起來又費(fèi)時又費(fèi)力，祖上說，烹小鮮如治大國，一日賣兩頓，一頓36碗上等面，就保得胡記不衰。胡家祖宗規(guī)定的數(shù)量不光是為了討個吉利，也是經(jīng)過實踐得來的，一個人不急不忙，一天頂好才能做出72碗上等面來。胡記面全在磨、和、拉三字里，一步也少不得，缺不得，減不得啊!（7）祖宗的規(guī)矩，老胡從沒壞過。一天72碗上等面，不多不少。（8）這天晚上，胡良正和面，皺眉跟老胡說：“爸，咱家一天多做幾碗，用廠里出的面粉，雇個人和面，改改老法子，就快了。我試過，那面模樣一點兒不差，味道也不差太多?！保?）“什么混話，那樣的面還叫胡記嗎？”老胡一聽，氣得拍了下桌子，“胡記面貴在每根都包含著廚子的心血，是花過心思的，這些可全藏在一步步流程規(guī)矩中，老祖宗的法子不能改啊!”（10）“什么年代了，有胡氏這塊招牌，老法子稍變有什么嘛!”胡良不服氣。（11）“這哪是變法子，這是砸牌子，招牌砸了，往后拿什么做生意？”（12）胡良沒聽，在城中央偏東的地方開了家分店。（13）往后老街人從城里回來，看著老胡：“小胡開了家分店哩，生意紅紅火火，一天賣幾百碗，兒子趕上老子嘍。”（14）老胡不再笑了，只是憤憤撫手，頻頻嘆氣。（15）有個城里謀生計的老街人有回點了碗胡記分店面，才吃了一口，就擱筷了，咂咂嘴：“不比老街的胡記呦，少了點兒筋道味兒?！敝車罂於漕U的食客皆驚奇。（16）有好面的食客聞訊趕往老街。（17）老街這邊，胡良一走，店就留了老胡一人，老胡依然按規(guī)矩，一天72碗上等精面，不多不少。食客大呼：“極妙!”陶然于老街胡記。漸漸消息傳開，胡良的生意淡了。大凡吃了城中胡記的，都來了老街，而吃了老街的，卻再沒回到城中胡記。胡良開始入不敷出了。（18）胡良回了老街。（19）老胡看見兒子，也不說話，只管做面。胡良吃了口老胡的面，想了想城中面館的面，矮了頭。（20）胡良又開始做面了，一天72碗，跟他爹一樣。胡記名聲越傳越遠(yuǎn)，一碗面是別家三四倍價錢，但小面館生意仍然紅火，有本地、外地，甚至還有別國的人。老街東頭，胡記門外經(jīng)常排長龍隊。（21）那年老胡病了，胡良在跟前，老胡說：“別說爸迂腐，不懂變通，爸咋不知道賺錢？爸守的不是老規(guī)矩，不是這胡記招牌，而是這面的品質(zhì)味道。做生意不用好貨，待時間久了，誰買你的賬？要想做好生意，就得本本分分，不搞噱頭。做面和做人、做事一樣，得守好底線，腳踏實地，才能摘到星星攬到月亮。”胡良淚汪汪地聽。（22）“再去給老子做碗面吧!”（23）胡良端著面回來，老胡捧在手里，對著光瞧了瞧，面條細(xì)若發(fā)絲，色澤細(xì)亮，挑起一筷子，吸上一口，面質(zhì)輕柔，鮮香可口。老胡瞇著眼，長噓口氣，“就是這個樣?！彪S即倒在了一邊，手中那碗?yún)s端端正正，滴湯不灑。（選自《齊魯晚報》2017-03-1．有刪改）2．文章第②段有何作用？3．賞析第⑤段畫線句子的表達(dá)效果。4．小說主要運(yùn)用了對比手法，試舉一例分析。5．分析下面句子的含義。老胡瞇著眼，長噓口氣，“就是這個樣?！?1．說明文閱讀古代的私塾教育①前不久，美國總統(tǒng)特朗普訪華，他用平板電腦向夫婦展示了他的外孫女阿拉貝拉演唱中文歌曲、背《三字經(jīng)》和中國古詩的視頻。看到這個金發(fā)碧眼的小姑娘用美式中文有板有眼地背誦“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”，不由得感慨中華文化影響深遠(yuǎn)。在中國古代，《三宇經(jīng)》《百家姓》《千字文》等是學(xué)齡兒童的重要啟蒙讀物，他們在私塾通過吟誦這些經(jīng)典文本掌握了最基本的讀寫能力，為之后通過科舉考試、晉升仕途奠定了基礎(chǔ)。②私塾是我國古代社會一種開設(shè)于家庭、宗族或鄉(xiāng)村內(nèi)部的民間幼兒教育機(jī)構(gòu)。與私塾相對應(yīng)的“官學(xué)”是上層社會的教育組織，而私塾則相應(yīng)承擔(dān)了下層社會的教育功能。私塾教育所崇尚的德育之治、小眾化授課模式，都在我國教育發(fā)展史上做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。③在私塾里，學(xué)齡兒童們學(xué)習(xí)識字、寫字、習(xí)經(jīng)史、學(xué)六藝。據(jù)《宋會要·崇儒》記載，宋代小學(xué)的要求是：“小學(xué)生八歲能誦一大經(jīng)，日書字二百”；“十歲加一大經(jīng)、字一百”；“十二歲以上，又加一大經(jīng)、字二百”。當(dāng)然，古代檢查學(xué)生的學(xué)業(yè)，也靠考試。如宋代，老師會逐日測試學(xué)生的學(xué)習(xí)，這可“日考”；另外還有“月考”“季考”等。名目繁多，花樣翻新，看來就算穿越回古代，也別想樂得清閑。到了明代，理學(xué)家沈鯉記載：“朔望日考試，分等第，行賞罰?！泵吭碌某跻弧⑹宥家荚?，還要排名次挨鞭子，想想也真是讓人害怕。④現(xiàn)代的中小學(xué)經(jīng)常分“特優(yōu)班”“重點班”“普通班”，其實這種區(qū)分古已有之。如宋徽宗政和四年十二月，頒小學(xué)條制，實行“三舍升補(bǔ)法”，班級分為“外舍”“內(nèi)舍”“上舍”三種。新生皆分在外舍，成績好的升入內(nèi)舍；內(nèi)舍生考得好的，升入上舍。看來從古至今，學(xué)校都是一個競爭激烈的地方。⑤古代私塾盛行體罰。東漢王充在《論街·自紀(jì)篇》中稱：“書館小僮百人以上，皆以過失袒謫，或以書丑得鞭?！钡矫鞔瑢W(xué)生逃學(xué)，連家長都要跟著受罰。明代《泰泉鄉(xiāng)禮·鄉(xiāng)?！分幸?guī)定：“無故而逃學(xué)一次，罰誦書二百遍；二次，加撲撻，罰紙十張；三次，撻罰如前，仍罰其父兄。”古人還會直接請家長或長者坐進(jìn)教室參與班級管理，類似于現(xiàn)在的家長委員會。明代官員葉春及在息安辦學(xué)時即如此，其《石洞集·惠安政書》中這樣記載：“輪篤實老成者二人，平旦坐左右塾，以序出入?！雹薰糯桔舆€很注重德育，對學(xué)生日常行為的考查較為嚴(yán)格。如明代有的小學(xué)設(shè)立“揚(yáng)善簿”“改過薄”“記過格”，好事壞事均記錄在案，作為學(xué)生升學(xué)錄取時的參考。這種“功過薄”并非由老師填寫，如明代儒學(xué)家劉宗周，其家塾修業(yè)課程中，要求學(xué)生早上起來第一事就是填“記過格”，上列數(shù)百種日常行為，有“微過”“隱過”“顯過”“大過”“叢過”“成過”等六項評語，讓學(xué)生自己評價昨日表現(xiàn)，敦促學(xué)生“三省吾身”。⑦看來在古代私塾當(dāng)一名合格的小學(xué)生也沒那么簡單。要背經(jīng)史子集，還要懂得仁義禮智信?！皶接新非跒閺?，學(xué)海無涯苦作舟”，的確是亙古的道理。1．下列說法與原文意思不相符合的一項是（）A．在古代，誦讀《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》等啟蒙讀物，可以培養(yǎng)孩子最基本的讀寫能力，為日后發(fā)展奠定基礎(chǔ)。B．宋代的班級分為“外舍”“內(nèi)舍”“上舍”三種，相當(dāng)于現(xiàn)代的“普通班"“重點班”“特優(yōu)班”。C．私塾有民辦的，也有官辦的。私塾教育崇尚德育之治、大眾化授課模式，為我國教育發(fā)展做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。D．古代私塾不僅注重讀書、寫字、習(xí)經(jīng)史、學(xué)六藝，還很注重德育，對學(xué)生日常行為的考查比較嚴(yán)格。2．下列說法不正確的一項是（）A．第①段中“在私塾通過吟誦這些經(jīng)典文本掌握了最基本的讀寫能力”一句中“最基本”刪除后，原文意思發(fā)生了改變。B．文章第③—⑥段從學(xué)習(xí)內(nèi)容及考試、分班、體罰及家長參與班級管理、注重德育等方面介紹了私塾教育。C．第④段運(yùn)用舉例子的說明方法，列舉宋代“三舍升補(bǔ)法”的例子，具體說明古代私塾教育也分“特優(yōu)班”“重點班”“普通班”。D．先介紹古代私塾教育在對學(xué)生讀寫能力和我國教育發(fā)展史上的突出貢獻(xiàn)，是按時間順序來介紹的。3．請你根據(jù)上文有關(guān)知識，結(jié)合下面的鏈接材料，回答后面的問題?！叭硕嫉侥抢锶チ?？！”人們便一個一個陸續(xù)走回去；一同回去，也不行的。他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用，普通總不過瞪幾眼，大聲道：“讀書！”——（選自魯迅《從百草園到三味書屋》）這段話描述了私塾教育，它印證了本文哪一段的內(nèi)容？請簡要分析。比較古代私塾中老師與現(xiàn)代老師對待犯錯學(xué)生的不同態(tài)度，談?wù)勀銖闹蝎@得的感受。三、應(yīng)用12．為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,學(xué)校要舉行“中華文化活動周”主題活動。你所在的班級選定了“茶文化”這個主題,要向全校師生宣傳我國的茶文化,請你完成下面的任務(wù)。兩晉、南北朝時期,就出現(xiàn)了中最早的茶詩,到了唐代,世界第一部茶文化專著——《茶經(jīng)》問世,標(biāo)志著中國茶文化的基本形成。茶文化與文學(xué)藝術(shù)聯(lián)系緊密。劉禹錫的《嘗茶》、蘇軾的《詠茶》、文微明的《陸羽烹茶圖》以及唐寅的《烹茶畫卷》,都是這二者結(jié)合的經(jīng)典之作,茶文化與人們?nèi)粘Ｉ畹年P(guān)系也非常密切。城市茶館興起于清末,后逐漸發(fā)展成為適合社會各階層的活動場所它把茶與曲藝、戲劇、詩會和燈謎等民間文化治動融合起來,形成了一種特殊的“茶館文化”?！翱蛠砭床琛币彩侵袊胀ㄈ思艺鲁械亩Y儀美德。古老的中國茶文化在對外交流中逐漸傳到各國,同當(dāng)?shù)氐臍v史、文化、經(jīng)濟(jì)相結(jié)合,對很多國家茶文化的形成起到了重要作用,剖如,五代末至明初,中國茶文化迎來了第二個高峰,點茶茶道開始流行,茶文學(xué)和茶具文化日益繁榮、受中國茶文化發(fā)展的影響,外國的茶禮也于這一時期興起,并逐步普及于王室、官員、僧道乃至百姓中間。請你根據(jù)上面這兩則材料來說明“中國茶文化”的特點。__________________________你所在的小組打算就人們喜歡茶的原因進(jìn)行一次調(diào)查,以下是對幾位不同年齡、不同身份的人的采訪記錄。荼樓老板:我們茶褸從環(huán)境設(shè)計到經(jīng)管方式都突出了傳統(tǒng)茶文化件,所以荼客盈門,我們的收入也就很好啦。年輕白領(lǐng);我也喜歡上了喝荼。我發(fā)現(xiàn)工作壓力大時,坐下來喝喝茶,就會感覺放松不少,心情也不那么煩躁了。退休老人:你還別看這茶不起眼兒,醫(yī)生說它既能預(yù)防許多老年病,又能對身體起到很好的保健作用。請你根據(jù)記錄概括出茶為大所歡迎的原因(寫出兩點即可)。①________________________②________________________蘇軾任杭州刺史時,經(jīng)常泛舟西湖,品茗賦詩,寫下了不少膾多人口的詩詞?，F(xiàn)在有人要在西湖邊開一間“東坡茶社”,請你從下面蘇軾的詩作中挑選兩句作為茶社門的對聯(lián)。(只填序號)①從來佳茗似佳人②日高人渴沒思茶③欲把西湖比西子④嘗盡溪茶與山茗上聯(lián):_____________________下聯(lián):______________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．按要求作文。請以“就在那一刻”為題目寫一篇文章。要求：①立意自定，文體自選，寫你最熟悉的內(nèi)容，表達(dá)你的真情實感；②作文中不能出現(xiàn)真實的人名、校名；③不少于700字。

參考答案一、積累1、D【解題分析】

A.語序不當(dāng)，應(yīng)是“善于學(xué)習(xí)和運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)”。B.“其”指代不明，應(yīng)是：觀眾認(rèn)為電影場面宏大，情節(jié)波瀾起伏。C.搭配不當(dāng)，“學(xué)習(xí)”與“素養(yǎng)”不能搭配，去掉“的素養(yǎng)”。故選D。2、A【解題分析】

A錯誤，《儒林外史》沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié)，是由眾多故事連綴而成。3、D【解題分析】

D項正確。ABC三項修改為：A.松弛；B.沉湎；C.融會貫通。4、A【解題分析】這道題目考查的是詞語的理解與運(yùn)用。要想正確地運(yùn)用詞語，必須準(zhǔn)確理解詞語的意義，可從以下幾方面進(jìn)行分析：詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。B項的成語使用有誤，“三人成虎”比喻說的人多了，就能使人們把謠言當(dāng)作事實。與此處的語境不符；C項中“忘乎所以”指因過度興奮或驕傲而忘記一切。用在這里不恰當(dāng)；D項中“眉毛胡子一把抓”比喻做事不分輕重緩急。不能用來形容“班級管理內(nèi)外兼修”。故選A。5、（1）誰言天地寬（2）馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚（3）會挽雕弓滿月人生自古誰無死留取丹心照汗青【解題分析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“的盧”“霹靂”“汗青”等字詞的書寫。6、（1）B（2）C（3）A【解題分析】

（1）上世紀(jì)二三十年代，胡適先后對多部中國古典文學(xué)作品進(jìn)行了考證研究，取得了極大成績。在這些作品中，有一部胡適預(yù)言“將來一定要成為世界女權(quán)史上的一篇永永不朽的大文；……將來一定要在中國女權(quán)史上占一個很光榮的位置”的著作，并未能引起相應(yīng)的注意。這部古典名著是B《鏡花緣》。（2）《湘行散記》是一篇獨(dú)特而別致的散文集。它呈現(xiàn)了獨(dú)特的自然世界和別樣的生命形態(tài)，在美麗而淳樸的自然風(fēng)物背后隱含著水手和吊腳樓女人的無奈和激情，表現(xiàn)了命運(yùn)的無常和生命的沉靜。故選C。（3）《平凡的世界》就像一面鏡子一樣，孫少平、孫少安兩個人小時候的經(jīng)歷和我完全一樣的。這部小說講述發(fā)生在上世紀(jì)七八十年代的故事，孫少安、孫少平兩位農(nóng)民子弟追求夢想努力拼搏的故事?！斑@就是十幾歲時的我”。從2009年起，潘石屹就多次表達(dá)了對這部小說的喜愛，并自稱是這本小說的忠實書迷。故選A。二、閱讀7、1．茍且禍患，災(zāi)難以……為貴給予2．D3．(1)不僅僅賢能的人有這樣的思想。（2）任何事都比不上“義”重要。4．舍魚而取熊掌；舍生取義；萬事莫貴于義。5．“義”是正義，是有利于人民、民族、國家的大義。任何時候，我們都應(yīng)該堅持人民(國家)的利益高于一切的原則，所以我們應(yīng)該堅持?！窘忸}分析】1．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“貴”：意動用法，以……為貴。所以千萬不要以今釋古。而“患”在現(xiàn)代漢語中也有“禍患，災(zāi)難”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．D句中的“之”與例句中的“之”用法相同。都是結(jié)構(gòu)助詞“的”之意。A代詞。B主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞，取獨(dú)，不譯。C動詞，“到，往”之意。3．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“獨(dú)”：僅僅?！笆恰保哼@。“貴”：重要?！坝凇北?。4．考查對論據(jù)內(nèi)容的提取及對所論述觀點的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是提取要點信息及歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如甲文則用“舍魚而取熊掌”這一論據(jù)來證明“舍生取義”的道理。乙文中與甲文“所欲有甚于生者，所惡有甚于死者”表達(dá)同樣的觀點的一句是“萬事莫貴于義”。5．比較閱讀。一問，考查對文言文內(nèi)容的理解。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求回答問題。“舍生而取義”的“義”與“萬事莫貴于義”的“義”都是指“正義”而言。具體來說就是指有利于人民、民族、國家的大義。二問，考查“義”的現(xiàn)實意義。文章中所談到的“義”有利于今天我們的人民、民族、國家，這也是我們國家、民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，是我們生活中必須堅守的原則，我們今天還是需要堅持的，也需要發(fā)揚(yáng)光大的?！绢}目點撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，道義也是我所喜愛的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。（二）譯文：墨子說：“一切事物沒有比正義更珍貴的了。（如果）現(xiàn)在對別人說：‘送給你帽子和鞋子，但要砍斷你的手和腳，你愿愿意做（這件事）嗎？這人肯定不愿意。為什么呢？就是因為帽子和鞋子比不上手足珍貴。又說：‘給你天下，然后把你殺死，你愿意做（這件事）嗎？’肯定不愿意。為什么呢？就是因為天下比不上生命珍貴。（可是）為了爭論一句話而互相殘殺，這就是把正義看得比生命更為珍貴??！所以說：一切事物沒有比正義更珍貴的?！?、1．D2．C3．(1)有一個應(yīng)舉的人在鄉(xiāng)試中考中了舉人，高興地發(fā)了瘋。(2)那人看了這封信，面向北面拜了兩拜，然后就回家了。4．①了解病人的病因，對癥治療。②不用藥物治療，而是用精神療法。③能夠預(yù)知病情痊愈的時間。【解題分析】1．本題考查對文言詞語一詞多意的辨析能力。要求學(xué)生在了解課文大意的基礎(chǔ)上理解詞語的含義，并且能辨析詞語在不同語境中的含義。A．路途/方法；B．治愈/更加；C．信；/書本；D．應(yīng)當(dāng)/應(yīng)當(dāng)。故選D。2．本題考查詞類活用的判斷?！皯种运馈钡摹皯帧笔鞘箘佑梅?，使……驚懼。A．翼：象鳥張開翅膀一樣,名詞作狀語；B．客：名詞用作動詞，客居；C．勞：使動用法，使……勞累；D．坐：通“座”，座位。故選C。3．本題考查文中重點句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。①句中重點詞有：舉，中舉；于，在；極，極點。句子翻譯為：有一個應(yīng)舉的人在鄉(xiāng)試中考中了舉人，高興地發(fā)了瘋。②句中重點詞有：之，代詞，指代書信；再，兩次；去，離開。句子翻譯為：那人看了這封信，面向北面拜了兩拜，然后就回家了。4．本題考查文本內(nèi)容的理解與概括。閱讀全文，疏通文意，根據(jù)神醫(yī)的書信同內(nèi)容即可概括出答案?！澳彻矘O而狂，喜則心竅開張而不可復(fù)合，非藥石之所能治也”表現(xiàn)他對病人病因的了解；“動以危苦之心，懼之以死，令其憂愁抑郁，則心竅閉”可見這位神醫(yī)的治療不僅僅在于藥物，精神的治療是關(guān)鍵；“至鎮(zhèn)江當(dāng)已愈矣”，能預(yù)知病好的時間。據(jù)此作答即可。選自《廣陽雜記》作者：劉獻(xiàn)廷年代：清參考譯文：明朝末年，高郵有一個叫袁體庵的神醫(yī)。有一個應(yīng)舉的人在鄉(xiāng)試中考中了舉人，高興地發(fā)了瘋，大笑不止，找袁體庵診治，裳體庵大驚，說：“你這病已經(jīng)不能治了！活不了十天了！你應(yīng)該趕快回家，遲了就怕趕不上回到家里了，你路過鎮(zhèn)江的時候，一定要去找何醫(yī)生再診治一下。”袁醫(yī)生就寫了一封信（讓病人）帶給何醫(yī)生。這個舉人到了鎮(zhèn)江，病已經(jīng)好了，他把袁醫(yī)生的信交給何醫(yī)生，何醫(yī)生把信給他看，上面寫著：“這人高興到極點發(fā)了瘋。高興到極點心竅就打開了，卻又不能關(guān)閉，這不是用藥能治的。所以我用危險和痛苦來觸動他的心，用死亡使他驚懼，使他憂愁抑郁，這樣就可以讓他的心竅重新閉上，到鎮(zhèn)江的時候應(yīng)當(dāng)已經(jīng)痊愈了?！蹦侨丝戳诉@封信，面向北面拜了兩拜，然后就回家了。呀，也真是神了。9、1．①建造茅廬②漸漸2．或/言/有僧得諸水濱3．（陸羽）和人家有約定，（即使）下雨下雪，路上有虎有狼也不逃避。4．陸羽的形象特征例舉：個性張狂、相貌丑陋、信實守約、不慕功名利祿、雖口吃卻善辯、率性而為、不拘禮法?！窘忸}分析】1．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。“廬”，通假字，建造茅廬；“益”，漸漸。2．要求學(xué)生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。翻譯為：有人說他是和尚在處河邊撿來養(yǎng)育的。故可斷句為：或/言/有僧得諸水濱。3．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“期”約定；“避”，逃避；“罔”，無不；“唱”，通“倡”，倡導(dǎo)；“宜”，應(yīng)該。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析人物形象。結(jié)合“貌陋，口吃而辯。聞人善，若在己，見有過者，規(guī)切至忤人?！钡贸觯簜€性張狂、相貌丑陋，雖口吃卻善辯；結(jié)合“與人期，雨雪虎狼不避也?！钡贸觯盒艑嵤丶s；結(jié)合“或獨(dú)行野中，誦詩擊木，裴回不得意，或慟哭而歸”得出：率性而為、不拘禮法?！绢}目點撥】參考譯文：陸羽，字鴻漸，不知生在何處。有人說他是和尚在處河邊撿來養(yǎng)育的。陸羽長大后，用《易經(jīng)》自己占卜，得《蹇》卦中的《漸》卦，說：“大雁落降到平地上，它的羽毛可以用來裝飾。”于是，他以“陸”為姓，并按這個意思取了名和字。天寶年間，太守李齊看見他，認(rèn)為他不一般，就教他讀書，于是陸羽就在火門山建造茅廬（居住下來）。（陸羽）相貌丑陋，說話結(jié)巴，卻很善辯。（他）聽說別人的優(yōu)點，就像自己也擁有一樣高興；見人有了過失，就去懇切規(guī)勸，甚至觸犯人家。朋友們在一起相處，他心里想到了什么東西，起身就走，以致人家懷疑他生氣了。（陸羽）和人家有約定，（即使下雨下雪，路上有虎有狼也不逃避。上元初年，（陸羽）改名換姓隱居苕溪，自稱桑苧翁，閉門著書。有時獨(dú)行野外，一面誦詩一面敲擊木板，徘徊不稱心，有時又大哭而歸，所以人們稱他是當(dāng)今的狂人接輿。后來，皇帝任他為太子文學(xué)，陸羽沒有就職。貞元末年去世。陸羽愛好喝茶，寫了三篇茶經(jīng)，談茶的來源、沏茶的方法、茶的器具，尤其完備。天下人漸漸懂得喝茶了。當(dāng)時賣茶的人就把陸羽制成陶像放在烘爐煙囪之間，尊他為茶神。那以后崇尚飲茶成為風(fēng)氣，當(dāng)時回紇族入朝，開始趕著馬買茶。10、2．承接上文表現(xiàn)胡記面館口碑好，引出下文對胡記面館工藝精細(xì)的描寫；突出了老胡堅守規(guī)矩的形象特點；為后文寫老胡反對破壞規(guī)矩做鋪墊。3．示例：（1）運(yùn)用一系列動詞，詳寫拉面過程，表現(xiàn)了胡良手藝高超，做面工藝精細(xì)。（2）多用短句，簡潔明快，表現(xiàn)了胡良動作干凈利落，手藝精湛。4．示例：（1）胡良開分店前期生意紅火，后來入不敷出，回歸傳統(tǒng)后生意仍然紅火，前后對比，使小說情節(jié)跌宕起伏，也凸顯了主題。（2）胡良破壞規(guī)矩經(jīng)營失敗，老胡堅守優(yōu)良傳統(tǒng)生意興隆，兩個人物形成對比，暗示了主題。5．老胡對兒子的手藝感到欣慰；希望兒子守好底線做人，腳踏實地做事。【解題分析】

2．試題分析：本題考查段落作用的分析。解答此題一般從結(jié)構(gòu)與內(nèi)容兩個方面入手。從內(nèi)容看，這段表現(xiàn)了胡記面館的數(shù)量有限，老胡對祖宗的規(guī)矩的遵守；從結(jié)構(gòu)上看，引出下文胡良不遵守祖輩規(guī)矩的情節(jié)，推動故事情節(jié)的發(fā)展。3．試題分析：本題考查句子的賞析。解答此題可以從人物動作描寫來分析。句子主要描寫了胡記面制作的過程，從一連串的動作可以看出，面的制作復(fù)雜，也正因此才會受到人們的歡迎。4．試題分析：分別用一個字概括胡記做面的精髓。讀懂文章上下文的內(nèi)容是作答的關(guān)鍵?？梢杂谩澳ァ薄昂汀薄袄比齻€字來概括。3段是寫“磨”和“和”，5段是寫“拉”。5．試題分析：考查對重要語句中的關(guān)鍵詞語深刻含義的把握?！袄虾[著眼，長噓口氣，‘就是這個樣?！本渥又械摹斑@個樣”既指面條就應(yīng)該這樣，即看上去細(xì)若發(fā)絲，色澤細(xì)亮，吃起來面質(zhì)輕柔，鮮香可口；同時指做人要堅守底線，做事要腳踏實地。答此題一定要理解好“這個樣”的表層意思和深層意思。11、1．C2．D3．（1）它印證了本文第⑤段的內(nèi)容。第⑤段講古代私塾盛行體罰?！稄陌俨輬@到三味書屋》中的片站段說到戒尺和罰跪，說明也有體罰。（2）古代私塾中的老師有體罰學(xué)生的行為，而現(xiàn)代學(xué)校中老師幾乎沒有這種行為。更愿意通過談話的方式溝通教育。這體現(xiàn)出現(xiàn)代學(xué)校教育發(fā)展中，老師更加尊重學(xué)生，這更有利于建立平等和諧的師生關(guān)系。【解題分析】1．根據(jù)第二段中的“私塾教育所崇尚的德育之治、小眾化授課模式，都在我國教育發(fā)展史上做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)”一句可知，C項表述有誤，故選C。2．D項表述錯誤，仔細(xì)閱讀文章可知，前兩段引出說明對象，第二段到第六段依次從學(xué)習(xí)內(nèi)容及考試、分班、體罰以及家長參與班級管理、注重德育等方面進(jìn)行介紹，最后一段總結(jié)全文。開頭兩段介紹古代私塾教育在對學(xué)生讀寫能力和對我國教育發(fā)展史的貢獻(xiàn)，屬于邏輯順序。3．本題考查學(xué)生比較閱讀的能力。根據(jù)題目中給出的材料中的“他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用”可知，這段文字印證了第五段中私塾的體罰制度。根據(jù)對古今教育的了解可知，古代私塾中老師注重體罰犯錯誤的學(xué)生，現(xiàn)代老師幾乎沒有體罰，而是用更尊重學(xué)生的方式對待學(xué)生的錯誤。根據(jù)自己的認(rèn)識來談即可。三、應(yīng)用12、中國的茶文化歷史悠久，內(nèi)涵豐富，具有世界性的影響力。傳統(tǒng)的茶文化為人們所歡迎；喝茶可以緩解壓力放松心情；喝茶有預(yù)防保健的作用。③①【解題分析】

（1）此題考查壓縮語段能力。包括提煉、概括、壓縮的能力及表述能力，解答此題，弄清題目具體要求；再是要閱讀全文，把握中心，理清內(nèi)容要點；三是根據(jù)中心決定內(nèi)容取舍；四是根據(jù)保留的內(nèi)容進(jìn)行文字的加工，力求通順、連貫，如本題解答，可根據(jù)各自然段的段前句，感悟中心意思。材料一“兩晉、南北朝時