2024屆福州倉(cāng)山區(qū)六校聯(lián)考中考語(yǔ)文最后沖刺模擬試卷含解析

2024屆福州倉(cāng)山區(qū)六校聯(lián)考中考語(yǔ)文最后沖刺模擬試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．古人對(duì)“死”有許多諱稱，如對(duì)天子、太后、公卿王侯之死稱為薨、百歲等；對(duì)父母之死稱見背、崩等；對(duì)佛道徒之死稱坐化、仙游等。B．黃金臺(tái)，亦稱招賢臺(tái)，又稱金臺(tái)、燕臺(tái)。據(jù)史料考證，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕昭王有感于千金買骨的故事，高筑“黃金臺(tái)”以招賢納士，以致名將樂(lè)毅、劇辛先后投奔燕國(guó)。C．傳說(shuō)中的“三山”因是神仙居住的地方，格外受到古人的神往。《史記》載：“齊人徐福等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲”。D．古代人作揖的方式有很多，男子右手握拳左手包于其上是“吉拜”，表示尊重，用于見面、告別等場(chǎng)合；相反的手勢(shì)則是“兇拜”，一般用于吊喪。女性的手勢(shì)和男性是相反的。2．下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是A．反腐不僅要懲治于后，更應(yīng)預(yù)防于先；不僅需達(dá)到“不敢腐”“不能腐”的效果，更需激發(fā)“不想腐”“不愿腐”的自覺。B．中央電視臺(tái)推出的政論片《勞動(dòng)鑄就中國(guó)夢(mèng)》，起到了鼓舞士氣的宣傳作用，傳遞出中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的勞動(dòng)情懷。C．李校長(zhǎng)宣布：我們學(xué)校今年有兩個(gè)任務(wù)：一是促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展，二是提高學(xué)生自學(xué)能力。D．當(dāng)下新媒體以自己強(qiáng)大的沖擊力，推出了眾多引人注目的明星———歌星、舞星、體壇明星、政壇風(fēng)云人物……3．下列作家、作品、文學(xué)常識(shí)搭配有誤的一項(xiàng)是（）A．《泊秦淮》——杜牧——唐代B．《相見歡》——李清照——南宋C．《天凈沙·秋思》——馬致遠(yuǎn)——元代D．《己亥雜詩(shī)》——龔自珍——清代4．下列關(guān)于文學(xué)作品內(nèi)容及常識(shí)的表述，完全正確的一項(xiàng)是A．國(guó)內(nèi)外精美的作品有很多，如日本作家川端康成的散文《父母的心》就是典型代表。作者以他慣有的纖細(xì)筆觸，描寫了在一艘輪船上發(fā)生的至情至愛的故事，表達(dá)了為人父母對(duì)子女的情愫。B．《蘇州園林》是葉圣陶為一本蘇州園林圖片冊(cè)寫的序，按照“總—分—總”的結(jié)構(gòu)方式對(duì)蘇州園林的總特點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)明，表現(xiàn)了作者對(duì)蘇州園林的贊賞和眷戀之情。C．契訶夫是俄國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他的作品《變色龍》通過(guò)對(duì)見風(fēng)使舵、趨炎附勢(shì)、媚上欺下的警官赫留金這個(gè)沙皇忠實(shí)走狗的刻畫，揭露了沙皇專制統(tǒng)治的黑暗腐敗，也揭示了小市民階層麻木、庸俗、愚昧的社會(huì)病苦。D．《范進(jìn)中舉》采用對(duì)比手法，生動(dòng)刻畫了范進(jìn)的丑態(tài)和周圍各色人等趨炎附勢(shì)的嘴臉，尤其以胡屠戶的形象最為鮮明。如“那手早顫起來(lái)，不敢打到第二下”這一情節(jié)設(shè)置表現(xiàn)了他信奉鬼神的思想。5．根據(jù)課文默寫。①___________________，不求聞達(dá)于諸侯。（諸葛亮《出師表》）②安得廣廈千萬(wàn)間，______________________，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）③富貴不能淫，________________，威武不能屈，此之謂大丈夫。（《富貴不能淫》）④此中有真意，__________________。（陶淵明《飲酒》）⑤________________；鬢微霜，又何妨!（蘇軾《江城子密州出獵》）⑥莫笑農(nóng)家臘酒渾，________________。（陸游《游山西村》）⑦我們常用李白《行路難》中的詩(shī)句“_________________，_________________。”表明遠(yuǎn)大的志向和敢于勝利的信心。6．運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成下列小題。（1）《西游記》中孫悟空斬妖除怪、不畏艱險(xiǎn)、勇往直前、積極樂(lè)觀。下面故事情節(jié)不能體現(xiàn)這一特點(diǎn)的是（______）A．《三打白骨精》B．《三調(diào)芭蕉扇》C．《五莊觀推倒仙樹》D．《烏雞國(guó)救國(guó)王》（2）下面文字中“我”指：______；“你”指：______?！澳阋詾槲視?huì)留下來(lái)，成為你覺得無(wú)足輕重的人嗎？……你以為，因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯(cuò)了！——我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富，我就要讓你感到難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成文后小題。三峽酈道元自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”1．解釋下面詞語(yǔ)。（1）不見曦月曦：（2）夏水襄陵襄：（3）沿溯阻絕溯：（4）飛漱其間漱：2．將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）兩岸連山，略無(wú)闕處。（2）雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。3．下面對(duì)文章的理解有誤的一項(xiàng)是（）A．這篇文章布局自然，先寫山，后寫水，寫山突出了山的高峻和連綿，寫水出突出了不同季節(jié)水的特點(diǎn)。B．這篇文章有很多駢句，“懸泉瀑布，飛漱其間”就運(yùn)用了對(duì)偶的修辭方法，句式整齊，富有韻律。C．三峽的猿聲“哀轉(zhuǎn)久絕”，與山高峽長(zhǎng)有關(guān)，因?yàn)樵陈曉诳諘绲纳焦壤镯懫鹑菀滓鸹芈暋．文章結(jié)尾引用了漁歌，既能讓人體會(huì)到峽長(zhǎng)、聲哀，又渲染了秋天蕭瑟的氣氛，使文章留有余韻。4．三峽夏天的水有什么特點(diǎn)？請(qǐng)從描寫方法的角度具體分析。8．十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍姟?wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?．下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()A．肉食者謀之，又何間焉間：參與B．小惠未遍，民弗從也遍：遍及、普遍C．公將鼓之鼓：擊鼓進(jìn)軍D．一鼓作氣，再而衰，三而竭再：再次2．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是()A．必以分人咨臣以當(dāng)世之事B．小大之獄何陋之有C．戰(zhàn)于長(zhǎng)勺胡不見我于王D．吾視其轍亂其真無(wú)馬邪3．下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是()A．由“肉食者謀之，又何間焉”一句可見鄉(xiāng)人對(duì)“肉食者”和國(guó)事的冷漠態(tài)度。B．兩個(gè)“未可”、兩個(gè)“可矣”展現(xiàn)了曹劌卓越的指揮才能，印證了“肉食者鄙”的觀點(diǎn)。C．第三段采用了順敘的記敘方法，曹劌從道理上論述了戰(zhàn)爭(zhēng)取勝的原因。D．本文側(cè)重寫論戰(zhàn)，突出曹劌“政治上取信于民，軍事上后發(fā)制人”的主張。9．閱讀下面的文言文，完成題目。王維傳維，字摩詰，太原人。九歲知屬辭，工草隸，閑音律。岐王重之。維將應(yīng)舉，岐王謂曰：“子詩(shī)清越者，可錄數(shù)篇，琵琶新聲，能度一曲，同詣九公主第?！本S如其言。是日，諸伶擁維獨(dú)奏，主問(wèn)何名，曰：“《都輪袍》。”因出詩(shī)卷。主曰：“皆我習(xí)諷，謂是古作，乃子之佳制乎？”延于上座曰：“京兆得此生為解頭，榮哉！”力薦之。開元十九年?duì)钤暗?，擢右拾遺，遷給事中。賊陷兩京，駕出幸，維扈從不及，為所擒，服藥稱喑病。祿山愛其才，逼至洛陽(yáng)供舊職，拘于普施寺。賊平后，授偽官者皆定罪，獨(dú)維得免。仕至尚書右丞。維詩(shī)入妙品上上，畫思亦然。至山水平遠(yuǎn)，云勢(shì)石色，皆天機(jī)所到，非學(xué)而能。后人評(píng)維“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，信哉?？陀幸浴栋礃?lè)圖》示維者，曰：“此《霓裳》第三疊最初拍也?！睂?duì)曲果然。篤志奉佛，蔬食素衣喪妻不再娶，孤居三十年。別墅在藍(lán)田縣南輞川，亭館相望。嘗自寫其景物奇勝，日與文士丘為、裴迪、崔興宗游覽賦詩(shī)，琴樽自樂(lè)。后表請(qǐng)舍宅以為寺。臨終作書辭親友停筆而化。代宗訪維文章，弟縉集賦詩(shī)等十卷上之，今傳于世。1．解釋下列句中的加點(diǎn)詞。閑音律（2）同詣九公主第（3）延于上座曰（4）嘗自寫其景物奇勝2．用“/”給文中畫波浪線的句子斷句，限兩處。3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子。賊陷兩京，駕出幸，維扈從不及，為所擒。蔬食素衣，喪妻不再娶，孤居三十年。4．結(jié)合選文內(nèi)容，用自己的話說(shuō)說(shuō)王維的詩(shī)為何能達(dá)到“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的境界。10．閱讀下面的短文，完成下列小題。天機(jī)與人為①有一次，家里的地毯用舊了，我卷起來(lái)捆好準(zhǔn)備丟掉，換新的，沒想到站在身后的小兒子樂(lè)朋，竟大哭起來(lái)，叫道：“地毯太可憐了，它又不是垃圾，怎么可以丟掉？”我被這出奇的同情心怔住，原來(lái)七歲的孩子將生活中的物品看成相互依存的朋友；孩子廣泛的同情心十分敏銳，其中就含著虛靈的“天機(jī)”。經(jīng)過(guò)后天智能活動(dòng)的梳理，成人才逐漸失去樸實(shí)真確的世界。②由此我想起一個(gè)天真的小女孩，得意地將母親以土布手工縫制的新衣穿在身上，穿來(lái)穿去穿不厭，她的生命就充滿著自然親情的“天機(jī)”。有一天，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)母親的手藝太土氣，還不如路邊地?cái)偵夏羌C(jī)器縫制的布衣服時(shí)，生命的美趣就折損了。當(dāng)再發(fā)現(xiàn)路邊地?cái)偵系牟荒艽?，進(jìn)而覺得百貨公司掛著的那件才帥氣；再發(fā)現(xiàn)百貨公司的成衣也不能穿，進(jìn)而認(rèn)為裁縫師傅為自己定做的才能穿出身份；再發(fā)現(xiàn)一般裁縫做的還是不夠盡顯身份，必須是巴黎名師為自己定做的才算有氣派……入世愈深，離母親親制的衣服愈遠(yuǎn)，愈墮入虛榮嗜欲的俗套里，生命的靈慧與美趣愈淺薄，“天機(jī)”也就愈淺了。③我又想起酒喝多了的阮籍，他躺在酒店年輕老板娘的身邊，酒店老板看慣了他如此，也從不責(zé)怪。那是阮籍保有了生命中的“淳厚”的部分，沒什么可避嫌疑的，所謂“一性定靜，天機(jī)明妙”。這良善單純的本性就是“天機(jī)”，用世俗、禮法、風(fēng)化的眼光去看，就覺得他違背了禮俗。④我覺得，做人能多存一些純正的“天機(jī)”，少一些世故的“人為”，才能享受生命的美?！睹献印防镆辉儆懻撨^(guò)這個(gè)問(wèn)題：一位諸侯看見要牽去宰殺做祭祀的牛害怕得發(fā)抖，心里不忍，就叫人換一只羊，沒想到被別人批評(píng)為“愛牛不愛羊”，以小易大，是為了發(fā)財(cái)；有一個(gè)孩子將掉入井里，旁邊的人只知怵惕地去救助，沒想到被別人批評(píng)為想博得贊譽(yù)，想討好孩子的爸媽。其實(shí)一開始觸動(dòng)的天性愛心，便是純純的“天機(jī)”，而后起的、紛紛的理性評(píng)論，乃是沒什么價(jià)值的“人為”。人在單純的“義”里都只有善良的天性，到了復(fù)雜的“第二義”里才滋生出無(wú)聊的價(jià)值判斷或人生的規(guī)范。⑤再讀林語(yǔ)堂的《生活的藝術(shù)》，他認(rèn)為人的快樂(lè)必須以天賦本能的和諧為基礎(chǔ)，應(yīng)少去聽哲學(xué)家的話。哲學(xué)家大多是在欺瞞自己，反把許多自然的東西弄成不。他主張“必須脫離這種哲學(xué)的酷熱和惡濁的空氣，進(jìn)而重獲一些孩子的新鮮自然的真見識(shí)”。林先生正好批評(píng)了公式化、矯飾化、簡(jiǎn)單化的“人為”，而主張尋回人類清純而元?dú)獬渑娴摹疤鞕C(jī)”。⑥古人也有同樣的主張：辯士說(shuō)了一千句話，句句令人豎起了耳朵，但如何比得上嬰兒的一笑讓大眾聽了就醉心！辯士的才能難道不如嬰兒？不見得。因?yàn)檗q士是“意造”的人為，而嬰兒乃是“天動(dòng)”的天機(jī)；真正教心靈愉悅的乃是天機(jī)，而不是人為。1．下面來(lái)自文中的人物事例，其中不能體現(xiàn)“天機(jī)”的一項(xiàng)是（）A．小兒子樂(lè)朋看到我要扔掉舊地毯，竟難過(guò)地大哭起來(lái)。B．小女孩，得意地將母親以土布手工縫制的新衣穿在身上，穿來(lái)穿去穿不厭。C．酒店老板看慣了阮籍諸如酒喝多了躺在酒店年輕老板娘身邊的一些行為，從不責(zé)怪。D．一位諸侯看見要牽去宰殺做祭祀的牛害怕得發(fā)抖，心里不忍，就叫人換一只羊。2．從文中內(nèi)容來(lái)看，作者認(rèn)為阮籍的行為無(wú)需責(zé)怪，作者這樣認(rèn)為的根本原因是什么？下面對(duì)此分析最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A．阮籍一貫如此，沒必要責(zé)怪他。B．阮籍有著良善單純的本性，文中他的行為不用責(zé)怪。C．阮籍這一行為展示了他對(duì)世俗、禮法、風(fēng)化的藐視，不應(yīng)責(zé)怪。D．阮籍做事不避嫌疑，這一點(diǎn)值得肯定。3．下列對(duì)作者贊賞“天機(jī)”的原因的分析，符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．“天機(jī)”含著虛靈，經(jīng)過(guò)后天智能活動(dòng)的梳理，能擁有樸實(shí)真確的世界。B．擁有“天機(jī)”的人，他們有著清晰的、用來(lái)警醒世人的價(jià)值判斷或人生規(guī)范。C．擁有“天機(jī)”的人是才能卓著的，他們能真正看清這個(gè)世界。D．“天機(jī)”是清純而元?dú)獬渑娴?，能夠真正教心靈愉悅。11．非文學(xué)類文本閱讀別讓“垃圾快樂(lè)”毀了你的生活①很多人都有過(guò)這樣的時(shí)刻。本想刷一會(huì)手機(jī)，就去睡覺或者讀書。結(jié)果手指一動(dòng)，滑開手機(jī)，就再也停不下來(lái)。看看朋友圈的消息，看看微博上的熱搜，玩玩小游戲，刷刷短視頻。結(jié)果不知不覺中，時(shí)間已經(jīng)過(guò)去大半，懊悔、心痛瞬間涌上心頭，可再追悔，也已于事無(wú)補(bǔ)。②其實(shí)刷手機(jī)、電子游戲、打麻將等等帶來(lái)的都是“垃圾快樂(lè)”。所謂的“垃圾快樂(lè)”，就是能帶來(lái)短暫的精神快感。比如搞笑的短視頻、好玩的綜藝、肥皂劇，看著非常過(guò)癮，讓人不禁沉浸于“哈哈大笑”的喜歡。③之前看過(guò)一篇文章，說(shuō)垃圾快樂(lè)成癮，比毒品成癮更可怕。毒品成癮，每個(gè)人都知道是件必須拒絕和遠(yuǎn)離的事。而垃圾快樂(lè)，一旦嘗到了甜頭，就會(huì)忍不住地想要更多，讓你的意志迷失，忽略本來(lái)應(yīng)該做的事情。它默不作聲地，讓你慢慢成癮，一層“快樂(lè)”的糖衣之下，也許會(huì)有剎那甜蜜的錯(cuò)覺，但久而久之，你就會(huì)嘗到它帶來(lái)的苦。④為什么人會(huì)沉浸于“垃圾快樂(lè)”中呢？心理學(xué)的角度說(shuō)：反饋時(shí)間越短的越容易獲得快感。你玩一會(huì)游戲，看一個(gè)搞笑短視頻，馬上就能哈哈大笑。情緒帶來(lái)的快感，讓人忍不住上癮，這么舒服的事情，誰(shuí)愿意舍棄呢？反之，對(duì)于那些反饋模式比較長(zhǎng)，獲取快感的時(shí)間比較慢的事情，我們通常會(huì)覺得厭煩，難以堅(jiān)持。⑤比如，想要收獲好身材，必須克服高熱量美食的誘惑，再加之一次次揮汗如雨的運(yùn)動(dòng)。學(xué)習(xí)讀書亦是。一兩個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)并不會(huì)讓人直接成為學(xué)識(shí)淵博的人，它是通過(guò)日復(fù)一日的積累，在不知不覺中沉淀在看不見的氣質(zhì)、談吐之中。羅馬不是一天建成的，那些我們所追求的美好，亦不是唾手可得。⑥我一直相信，走得太舒服的路，都是下坡路。⑦毛姆說(shuō)過(guò)這樣一句話：“為了使靈魂寧?kù)o，一個(gè)人每天要做兩件不喜歡的事。”。在人生路上，想要走得更長(zhǎng)更遠(yuǎn)，你就必須一次次地去突破自己。⑧在《聲臨其境》節(jié)目中，寧?kù)o的表現(xiàn)讓我印象很深刻。35歲的她，保持著良好的身材，更可貴的是她說(shuō)得一口流利的英語(yǔ)，配音媲美專業(yè)水平。⑨寧?kù)o的自律在圈內(nèi)是出了名的。她每天“七點(diǎn)半起床，三分鐘洗漱，五分鐘上妝；一天只吃兩頓飯，晚上六點(diǎn)半以后不吃東西；睡前一小時(shí)充電時(shí)間……”這樣的作息習(xí)慣，需要與美食、惰性對(duì)抗，很多人堅(jiān)持幾天大概就崩潰了，寧?kù)o卻堅(jiān)持了十幾年。不僅如此,她每天還花2—4小時(shí)學(xué)習(xí)英語(yǔ)⑩學(xué)英語(yǔ)、保持十幾年如一日的自律，都不是簡(jiǎn)單的事情。但當(dāng)它一旦成為習(xí)慣，就變成了讓人滿足和快樂(lè)的事情。?當(dāng)你體會(huì)到知識(shí)浸入靈魂，充實(shí)的喜悅，就不再會(huì)沉迷于那些無(wú)益的垃圾快樂(lè)中了。學(xué)會(huì)去做自己不喜歡的事，去感受那些可能并不“輕松”的事情，并堅(jiān)持。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)真正的快樂(lè)，不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的哈哈大笑的快感。真正的快樂(lè)，是你翻過(guò)一座座高山，氣喘吁吁過(guò)，汗流浹背過(guò)，最后，靈魂和精神被知識(shí)和精力填滿，它帶來(lái)充實(shí)感和滿足感，也沉淀于你的氣質(zhì)里。?所以，千萬(wàn)別僅僅只是滿足曇花一現(xiàn)的快樂(lè)，別讓“垃圾快樂(lè)”毀了你的生活。（選自微信公眾號(hào)“十點(diǎn)讀書”文：橘子味也）1．閱讀全文，參照文章以下思路，完成題目。2．請(qǐng)你給文章第⑦段補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)并聯(lián)系上下文進(jìn)行論證。3．下面是幾位網(wǎng)友的評(píng)論，假如你也是一名網(wǎng)友，你會(huì)回復(fù)誰(shuí)的評(píng)論？可以認(rèn)同也可以反駁。A（阿文說(shuō)書）最可怕的是快樂(lè)也有高低貴賤。B（追風(fēng)少年）人活一輩子難道不是讓自己活的快樂(lè)一點(diǎn)嗎？簡(jiǎn)直不能理解作者的觀點(diǎn)！C（Joyce·陳）作者寫的真好！不能浪費(fèi)時(shí)間，要給自己的孩子做好榜樣。我選擇回復(fù)_____,_________________________________________三、應(yīng)用12．閱讀材料，回答問(wèn)題。2018年10月24日，舉世矚目的港珠澳大橋終于迎來(lái)正式通車的歷史時(shí)刻。這座凝聚著中國(guó)實(shí)力與智慧的“超級(jí)工程”，吸引了全球媒體。為此，我區(qū)某中學(xué)舉辦了“了解港珠澳大橋”活動(dòng)，請(qǐng)你參與。在活動(dòng)中，某班出示了兩段外國(guó)媒體的評(píng)論性文字。（材料一）港珠澳大橋通車后，香港到珠海的旅行時(shí)間將縮短兩個(gè)多小時(shí)。人們期待它的通車可以改善大灣區(qū)沿線地區(qū)的交通狀況，同時(shí)可以增強(qiáng)香港、澳門和珠江三角洲其他城市的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系?！绹?guó)國(guó)家公共電臺(tái)（材料二）港珠澳大橋?qū)⒅浉郯拇鬄硡^(qū)的融合建設(shè)，并在其中起到“支柱”作用。這座大橋與2018年9月開通的廣深港高鐵，將縮短中國(guó)內(nèi)地制造業(yè)城市、金融樞紐香港及博彩業(yè)中心澳門之間的旅行時(shí)間，加強(qiáng)這些城市間的商業(yè)聯(lián)系。——《華爾街日?qǐng)?bào)》（1）請(qǐng)你根據(jù)以上兩則材料，概括港珠澳大橋建成通車的意義。（2）港珠澳大橋的成功通車，與總工程師林鳴密不可分。他說(shuō)：“建設(shè)過(guò)程中不能留下絲毫的隱患，否則就是犯罪！”如果林鳴先生來(lái)到學(xué)校，作為學(xué)校記者團(tuán)的記者，請(qǐng)你精心設(shè)計(jì)一個(gè)問(wèn)題對(duì)他進(jìn)行采訪。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下列材料，按照要求作文。武漢疫情爆發(fā)后，各地支援武漢，出現(xiàn)了一批批的90后白衣天使，他們擔(dān)起了疫情的重任。所謂白衣天使，只不過(guò)是一群孩子，換了身衣服，學(xué)著前輩的樣子，和死神搶人。勇敢奔赴前線，遏制疫情，保護(hù)億萬(wàn)中國(guó)人。作為學(xué)生的你，對(duì)此有什么看法，請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫一篇文章。要求：①請(qǐng)自擬題目；②立意自定，文體自選（除詩(shī)歌外），不能套作，不得抄襲；③字?jǐn)?shù)不少于600字；④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。

參考答案一、積累1、A【解題分析】本題考查學(xué)生對(duì)古人諱稱的了解與辨析能力。仔細(xì)分析四個(gè)選項(xiàng)，可以看出，A項(xiàng)表述錯(cuò)誤，古代天子、太后之死稱崩、百歲、千秋、山陵崩等；對(duì)王、公、侯、伯的世爵之死，稱為“薨”；對(duì)父母之死稱見背；對(duì)佛道徒之死稱坐化、仙游等。2、C【解題分析】

C．同一個(gè)句子中不能用兩個(gè)冒號(hào)，可將第一個(gè)冒號(hào)改為逗號(hào)。故選C。3、B【解題分析】

B項(xiàng)有誤。應(yīng)是《相見歡》——李煜——南唐后主。4、B【解題分析】

A“散文《父母的心》”錯(cuò)?！陡改傅男摹肥侨毡局默F(xiàn)代小說(shuō)家川端康成寫的一篇短篇小說(shuō)。C“赫留金”應(yīng)改為“奧楚蔑洛夫”。D“表現(xiàn)了他信奉鬼神的思想”錯(cuò)，應(yīng)該是表現(xiàn)了胡屠戶趨炎附勢(shì)的嘴臉。此時(shí)范進(jìn)已經(jīng)中舉，“那手早顫起來(lái)，不敢打到第二下”是他怕得罪范進(jìn)的表現(xiàn)。5、①茍全性命于亂世②大庇天下寒士俱歡顏③貧賤不能移④欲辨已忘言⑤酒酣胸膽尚開張⑥豐年留客足雞豚⑦長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄?！窘忸}分析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“庇”“辨”“豚”“滄”等字詞的書寫。6、（1）B（2）簡(jiǎn)愛羅切斯特【解題分析】

試題分析：（1）《五莊觀推倒仙樹》出自吳承恩《西游記》第二十五回。其故事是：師徒五人來(lái)到五莊觀，悟空在八戒慫恿下去偷人參果，被清風(fēng)明月發(fā)現(xiàn)辱罵，悟空一怒下推了人參果樹，觀主將師徒眾人囚禁，悟空只有采用四處尋訪醫(yī)樹之方的方法救出師徒，最后觀音菩薩的玉凈瓶水救活果樹，眾人得以繼續(xù)上路取經(jīng)。從這個(gè)故事情節(jié)來(lái)看，并沒有反映孫悟空斬妖除怪、不畏艱險(xiǎn)、勇往直前、積極樂(lè)觀這一特點(diǎn)。（2）《簡(jiǎn)?愛》是19世紀(jì)英國(guó)女作家夏洛蒂?勃朗特的代表作。是一部具有自傳色彩的愛情小說(shuō)。小說(shuō)講述的是女主人公簡(jiǎn)?愛的成長(zhǎng)歷程，她從小失去父母，寄住在舅媽家，不平等的待遇讓她飽受欺凌，小小年紀(jì)就承受了別人無(wú)法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德贏得了男主人公羅徹斯特的尊敬和愛戀，誰(shuí)料命運(yùn)對(duì)她如此殘忍，她為這段婚姻又付出了難以計(jì)算的代價(jià)，但自始至終她都一直堅(jiān)持著自己的信念，執(zhí)著自己的理想與追求。小說(shuō)引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見，成功塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象。文本中的“我”指簡(jiǎn)?愛；“你”指羅切斯特。二、閱讀7、1．（1）日光，這里指太陽(yáng)；（2）上；（3）逆流而上；（4）急流沖蕩。2．（1）兩岸都是相連的高山，沒有中斷的地方；（2）即使騎著駿馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。3．B4．三峽夏天的水有“大”和“急”的特點(diǎn)。文章先正面描寫，“至于夏水襄陵，沿溯阻絕”，突了夏天水“大”的特點(diǎn)；然后側(cè)面描寫，“或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”，突出了夏天水“急”的特點(diǎn)?！窘忸}分析】

1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“漱”：急流沖蕩。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“溯”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“逆流而上”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“連山”：相連的高山?！瓣I”：通缺，缺口?！半m”：即使?！氨肌保猴w奔的馬。3．B對(duì)文章的理解有誤?！皯胰俨迹w漱其間”不是對(duì)偶。前后兩句的結(jié)構(gòu)與詞語(yǔ)都不對(duì)仗。4．考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如三峽的夏季江水的特點(diǎn)是江水盛大、水流湍急。通過(guò)正、側(cè)面分別描寫出江水“大”和“急”的特點(diǎn)。正面寫夏水的水勢(shì)浩大、兇險(xiǎn)（夏水襄陵，沿溯阻絕），迅疾（或王命一句）；側(cè)面烘托水勢(shì)迅猛（雖乘奔御風(fēng)不以疾也）?！绢}目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方；重重疊疊的懸崖峭壁，遮擋了天空和太陽(yáng)。若不是在正午半夜的時(shí)候，連太陽(yáng)和月亮都看不見。等到夏天水漲，江水漫上小山丘的時(shí)候，下行或上行的船只都被阻擋了，不能通航。有時(shí)候皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。等到春天和冬天的時(shí)候，就可以看見白色的急流,回旋的清波。碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的柏樹，山峰之間有懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，草盛，確實(shí)趣味無(wú)窮。在秋天，每到初晴的時(shí)候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，經(jīng)常有高處的猿猴拉長(zhǎng)聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，非常凄涼怪異，空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?、1．D2．A3．C【解題分析】1．試題分析：理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。D.“一鼓作氣，再而衰，三而竭”中的“再”是“第二次”，不是“再次”。故答案為D。2．試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“以”分別為“介詞，拿，把”和“介詞，拿，把”；B.選項(xiàng)中的“之”的意思分別為“的”和“提賓標(biāo)志”；C.選項(xiàng)中的“于”分別是“在”和“向”；D.選項(xiàng)中的“分”分別是“代詞，他們”和“用在句首，加強(qiáng)語(yǔ)氣”的意思。故選A。3．試題分析：考查對(duì)文章寫作手法的理解。C項(xiàng)，文章的最后一段采用了補(bǔ)敘筆法寫戰(zhàn)役之后由曹劌論證戰(zhàn)術(shù)的選擇和克敵制勝的原因。所以C項(xiàng)中“第三段采用了順敘的記敘方法”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。故答案為C?！绢}目點(diǎn)撥】參考譯文：魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說(shuō)：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的?！濒斍f公說(shuō)：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話?！辈軇フf(shuō)：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的?！濒斍f公說(shuō)：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?！钡搅四且惶?，魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行?！闭f(shuō)完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形，這才說(shuō)：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后，魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！?、1．（1）同“嫻”，熟練（2）府地（3）邀請(qǐng)（4）曾經(jīng)2．臨終/作書辭親友/停筆而化3．（1）叛軍攻陷長(zhǎng)安洛陽(yáng)，皇帝出逃，王維隨從護(hù)駕，行程中掉隊(duì)，被叛軍擒獲。（2）長(zhǎng)期吃蔬菜，穿樸素衣服，死了妻子也不再娶，孤獨(dú)地過(guò)了三十年。4．①有文學(xué)才華，是出色的畫家，擅長(zhǎng)音樂(lè)，藝術(shù)修養(yǎng)高；②吃素信佛，生活樸素，淡泊名利；③長(zhǎng)期在山林生活，親近自然，描寫自然景物。（回答任意兩點(diǎn)即可，意思對(duì)即可）【解題分析】1．試題分析：理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“閑”同“嫻”，熟練；“延”是古今異義詞，“邀請(qǐng)”的意思。2．試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“臨終作書辭親友停筆而化”的意思是：臨終前，寫信辭別親友，停下筆就坐化了。據(jù)此，正確的句讀是：臨終/作書辭親友/停筆而化。3．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“賊（叛軍）、出幸（出逃）、、為（被）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“素（白色，這里指樸素）、孤（孤獨(dú)）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。從文章內(nèi)容來(lái)看，王維“九歲知屬辭，工草隸，閑音律”，表明他是一個(gè)既有文學(xué)才華，又是出色的畫家，還擅長(zhǎng)音樂(lè)，藝術(shù)修養(yǎng)高；從“維詩(shī)入妙品上上，畫思亦然。至山水平遠(yuǎn)，云勢(shì)石色，皆天機(jī)所到，非學(xué)而能”可以看出王維把詩(shī)和畫結(jié)合，詩(shī)畫一體；從“別墅在藍(lán)田縣南輞川，亭館相望。嘗自寫其景物奇勝，日與文士丘為、裴迪、崔興宗游覽賦詩(shī)，琴樽自樂(lè)”可以看出王維長(zhǎng)期在山林生活，親近自然，描寫自然景物，是他“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”創(chuàng)作的基礎(chǔ)；最后還有王維其人吃素信佛，生活樸素，淡泊名利，這也是他的詩(shī)作能達(dá)到“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的境界的原因之一。據(jù)此理解作答?！绢}目點(diǎn)撥】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：王維，字摩詰，太原人。九歲就能撰寫詩(shī)文。尤其擅長(zhǎng)草書隸書，嫻熟音律。岐王非?？粗厮?。王維將要參加科舉考試，岐王對(duì)他說(shuō):"你的詩(shī)清秀拔俗，可抄錄幾篇，配上琵琶新樂(lè)，能譜寫一支曲子，我們一起到九公主府第。"王維按照岐王的話去做。這一天，幾個(gè)伶人簇?fù)硗蹙S獨(dú)奏新譜的曲子，九公主問(wèn)是什么曲名，王維回答說(shuō):"這是《郁輪袍》。"王維于是拿出詩(shī)卷。九公主說(shuō):"這些都是我經(jīng)常誦讀的(詩(shī)作)。我以為是古人之作，竟然是你的佳作啊!"于是請(qǐng)王維到上座說(shuō):"京城能得到這個(gè)讀書人作解元，實(shí)在榮幸啊!"九公主因此全力推薦王維。開元十九年王維考取狀元，提拔做右拾遺，不久升遷給事中。叛軍攻陷長(zhǎng)安洛陽(yáng)，皇帝出逃，王維隨從護(hù)駕，行程中掉隊(duì)，被叛軍擒獲。他服藥假裝不能說(shuō)話，但安祿山愛惜他的才華，他仍被逼迫至兩京之一的東都洛陽(yáng)任原來(lái)的職務(wù)，并被拘禁在普施寺。叛軍在凝碧池設(shè)宴，全部召見梨園樂(lè)工合奏各種器樂(lè)。王維痛悼賦詩(shī):"萬(wàn)戶傷心生野煙，百官何日再朝天?秋槐花落空宮里，凝碧池頭奏管弦。"詩(shī)在皇帝駐留的地方傳誦。叛亂平定以后，凡是在叛軍中任偽職的，朝廷都定了罪，只因皇上知道了王維在凝碧池吟詩(shī)所表露出的心跡，他才得以幸免。王維后來(lái)又官至尚書右丞。王維的詩(shī)被列入妙品上上等，他的畫的構(gòu)思也是這樣。至于(王維)山水(畫)中的平曠深遠(yuǎn)的意境、云彩的情勢(shì)、山石的顏色，都是他卓越的天賦才能達(dá)到的，并不是(別人)能學(xué)來(lái)的。他自己曾作詩(shī)道:"當(dāng)代謬詞客，前身應(yīng)畫師。"后世人評(píng)價(jià)王維"詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)"，確實(shí)如此啊。有一個(gè)客人把《按樂(lè)圖》給王維看，王維說(shuō):"這是《霓裳》第三疊最初的節(jié)拍。"客人一對(duì)照原來(lái)的曲子，果真是這樣。晚年，王維誠(chéng)心信奉佛教，長(zhǎng)期吃蔬菜，穿樸素衣服，死了妻子也不再娶，孤獨(dú)地過(guò)了三十年。王維的別墅在藍(lán)田縣南面的輞川，亭館相對(duì)。王維曾經(jīng)描寫那里的景物和奇特的風(fēng)光，每天與丘為、裴迪、崔興宗等文人學(xué)士游歷覽勝，寫詩(shī)，彈琴飲酒，自得其樂(lè)。后來(lái)上表，請(qǐng)求把自己的住宅變?yōu)榉鹚?。臨終前，寫信辭別親友，停下筆就坐化了。代宗尋求王維的文章，他的弟弟王縉將他的詩(shī)文編纂成集共十卷，獻(xiàn)給皇上，他的詩(shī)文至今流傳于世。10、1．C2．B3．D【解題分析】

1．C不能體現(xiàn)“天機(jī)”。文章第3段由“這良善單純的本性就是‘天機(jī)’”一句，闡釋了“天機(jī)”的內(nèi)涵?！熬频昀习蹇磻T了阮籍諸如酒喝多了躺在酒店年輕老板娘身邊的一些行為”中從“看慣了”一詞即可推斷出，這種行為這已經(jīng)不算什么“天機(jī)”了，“看慣了”所以就“從不責(zé)怪”，“看慣了”使“天機(jī)”發(fā)生了變化。而其它三項(xiàng)都是“天機(jī)”（本性）的體現(xiàn)。2．作者這樣認(rèn)為阮籍的行為無(wú)需責(zé)怪的根本原因是B，即“阮籍有著良善單純的本性，文中他的行為不用責(zé)怪”，文章談的就是“天機(jī)”的問(wèn)題，“天機(jī)”是“良善單純的本性”，而阮籍“喝多了的阮籍，他躺在酒店年輕老板娘的身邊”行為便是“天機(jī)（本性）”使然。既然是本性的流露，就沒必要責(zé)怪他。其它幾項(xiàng)理解錯(cuò)誤。3．分析作者贊賞“天機(jī)”的原因?？疾閷?duì)文章要點(diǎn)的理解。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句分析，即可得出正確答案。如可分析第5段“再讀林語(yǔ)堂的《生活的藝術(shù)》，他認(rèn)為人的快樂(lè)必須以天賦本能的和諧為基礎(chǔ)”，第6段“真正教心靈愉悅的乃是天機(jī)，而不是人為”等句，即可分析出作者贊賞“天機(jī)”的原因是“天機(jī)”清純而元?dú)獬渑?，能夠真正教心靈愉悅。所以選D，其它幾項(xiàng)都不是贊賞“天機(jī)”原因。11、1．①什么是垃圾快樂(lè)？②反饋時(shí)間越短的越容易獲得快感；反之，對(duì)于那些反饋模式比較長(zhǎng)，獲取快感的時(shí)間比較慢的事情，我們通常會(huì)覺得厭煩，難以堅(jiān)持。③每天讓自己做兩件不喜歡的事，一次次地突破自己，讓自己更加自律。④舉例論證、正反對(duì)比論證。列舉了“玩游戲、看短視頻”和“收獲好身材、學(xué)將習(xí)讀書”兩類事例，將它們進(jìn)行對(duì)比，具體有力地闡釋了人們沉浸于垃圾快樂(lè)中的原因，淺顯易懂，便于讀者理解。2．示例：越王勾踐并非嗜苦，但亡國(guó)后他日日臥薪嘗膽，不忘國(guó)恥，漸漸恢復(fù)國(guó)力，最終大敗吳國(guó)，成為春秋時(shí)期最后一位霸主。3．示例：我選擇回復(fù)B，快樂(lè)也分很多種，沉迷于短暫而無(wú)用的快樂(lè)中，雖然能獲得短暫的愉悅，但是會(huì)浪費(fèi)太多的寶貴時(shí)間，讓我們追悔莫及，所以還是應(yīng)該做些有意義的事情，來(lái)獲得成就感，這才是我們應(yīng)該追求的快樂(lè)?！窘忸}分析】

1．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章中的相關(guān)內(nèi)容分析作答。文章的寫作總體思路是：先解釋了什么是“垃圾快樂(lè)”；然后闡述“為什么人會(huì)沉浸于‘垃圾快樂(lè)’”，最后論述如何脫離“垃圾快樂(lè)”。據(jù)此，①處填寫“什么是垃圾快樂(lè)？”。其中闡述“為什么人會(huì)沉浸于‘垃圾快樂(lè)’”時(shí)，從心理學(xué)的角度“反饋時(shí)間越短的越容易獲得快感?！粗?，對(duì)于那些反饋模式比較長(zhǎng)，獲取快感的時(shí)間比較慢的事情，我們通常會(huì)覺得厭煩，難以堅(jiān)持”闡述其原因。作者在闡述“為什么人會(huì)沉浸于‘垃圾快樂(lè)’”時(shí)，列舉了“玩一會(huì)游戲，看一個(gè)搞笑短視頻”的事例，“想要收獲好身材”“學(xué)習(xí)讀書”方面的事例，并將兩類事例作對(duì)比，運(yùn)用了舉例論證和對(duì)比論證，具體有力地闡釋了人們沉浸于垃圾快樂(lè)中的原因。②④處可依此作答。題目中的第③處，引用了毛姆說(shuō)過(guò)的話“為了使靈魂寧?kù)o，一個(gè)人每天要做兩件不喜歡的事”作為脫離“垃圾快樂(lè)”的內(nèi)容。據(jù)此理解作答。2．試題分析：考查論點(diǎn)（觀點(diǎn)）與論據(jù)的關(guān)系。論點(diǎn)（觀點(diǎn)）一定要能統(tǒng)率材料，而論據(jù)材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。本題補(bǔ)寫論據(jù)，首先明確要圍繞“為了使靈魂寧?kù)o，一個(gè)人每天要做兩件不喜歡的事”的觀點(diǎn)，找出能夠證明這個(gè)觀點(diǎn)的事實(shí)或道理論據(jù)并結(jié)合論點(diǎn)簡(jiǎn)要闡述即可。如：司馬遷宮刑完成《史記》；越王勾踐臥薪嘗膽等。答案是多元的。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和對(duì)觀點(diǎn)的看法。本文闡述了別讓“垃圾快樂(lè)”毀了你的生活這一觀點(diǎn)。本題作答可結(jié)合文章最后的“你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)真正的快樂(lè)，不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的哈哈大笑的快感。真正的快樂(lè)，是你翻過(guò)一座座高山，氣喘吁吁過(guò)，汗流浹背過(guò)，最后，靈魂和精神被知識(shí)和精力填滿，它帶來(lái)充實(shí)感和滿足感，也沉淀于你的氣質(zhì)里。所以，千萬(wàn)別僅僅只是滿足曇花一現(xiàn)的快樂(lè)，別讓‘垃圾快樂(lè)’毀了你的生活”這一內(nèi)容，選擇自己對(duì)其中一位網(wǎng)友的觀點(diǎn)進(jìn)行剖析即可?！景⑽恼f(shuō)書】的“最可怕的是快樂(lè)也有高低貴賤”觀點(diǎn)太片面；【追風(fēng)少年】的“人活一輩子難道不是讓自己活的快樂(lè)一點(diǎn)嗎？簡(jiǎn)直不能理解作者的觀點(diǎn)！”的觀點(diǎn)，對(duì)“人生的快樂(lè)”理解太膚淺；【Joyce?陳】“作者寫的真好！不能浪費(fèi)時(shí)間，要給自己的孩子做好榜樣”的觀點(diǎn)是正確的，可從積極的角度分析作答。三、應(yīng)用12、（1）示例：縮短距離，縮短相關(guān)城市間的旅程，改善交通狀況；助力粵港大灣區(qū)的融合建設(shè)，增強(qiáng)香港、澳門和珠江三角洲其他城市的經(jīng)濟(jì)和商業(yè)聯(lián)系等。（2）示例：林先生，我是中學(xué)記者團(tuán)的記者，您能給我們談