2023-2024學(xué)年福建省福州市鼓樓區(qū)高考仿真卷歷史試卷含解析

2023-2024學(xué)年福建省福州市鼓樓區(qū)高考仿真卷歷史試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．《漢穆拉比法典》規(guī)定：“自由民犯強(qiáng)盜罪而被捕者，應(yīng)處死”。這反映了法典A．維護(hù)奴隸主利益的性質(zhì) B．保護(hù)社會(huì)成員私有財(cái)產(chǎn)的要求C．規(guī)范各階層義務(wù)的意圖 D．集原有各國(guó)法律之大成的特點(diǎn)2．戰(zhàn)國(guó)后期的《魏戶律》禁止無(wú)子嗣之家收養(yǎng)其他家的孩子，禁止無(wú)力娶妻者入贅女家。這一規(guī)定的目的是A．維護(hù)宗法制度 B．促進(jìn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 C．加強(qiáng)中央集權(quán) D．樹(shù)立法家思想權(quán)威3．如圖為學(xué)生筆記。筆記評(píng)價(jià)的歷史事件是A．英國(guó)圈地運(yùn)動(dòng) B．美國(guó)“宅地法”C．俄國(guó)1861年改革 D．日本明治維新4．標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代發(fā)展的特征。按時(shí)間順序排列下列標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)，正確的一組是①超英趕美，跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義②抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)③保證國(guó)家的，留足集體的，剩下都是自己的④同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想A．①②③④ B．②③①④ C．①④②③ D．②①③④5．從1952年7月1日到1953年6月30日，中國(guó)共收入糧食547億斤，支出糧食587億斤，赤字達(dá)40億斤，一些私人糧商乘機(jī)搶購(gòu)糧食，囤積待機(jī)。根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況，國(guó)家處理的辦法是：在農(nóng)村實(shí)行征購(gòu)，在城市定量分配。國(guó)家處理糧食危機(jī)的做法A．保證了工業(yè)化建設(shè)的需要 B．縮小了城鄉(xiāng)之間的差距C．促成了經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)發(fā)展 D．奠定國(guó)家工業(yè)化的基礎(chǔ)6．列寧曾說(shuō)：“我們應(yīng)該利用資本主義（特別是要把它納入國(guó)家資本主義的軌道）作為小生產(chǎn)和社會(huì)主義之間的中間環(huán)節(jié)，作為提高生產(chǎn)力的手段、途徑、方法和方式。”對(duì)材料理解準(zhǔn)確的是A．社會(huì)主義道路不適合蘇俄經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B．資本主義的發(fā)展方法對(duì)蘇俄有較大意義C．社會(huì)主義國(guó)家開(kāi)創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式D．發(fā)展資本主義推動(dòng)了蘇聯(lián)工業(yè)化的實(shí)現(xiàn)7．下面是兩宋時(shí)期某著作內(nèi)容統(tǒng)計(jì)，據(jù)此判斷此書(shū)為A．《夢(mèng)溪筆談》 B．《古今圖書(shū)集成》 C．《四庫(kù)全書(shū)》 D．《幾何原本》8．近年在德國(guó)漢堡發(fā)現(xiàn)了一本1691年出版的《論語(yǔ)》英譯本，該書(shū)的前言說(shuō)：“這位哲學(xué)家的道德是無(wú)限輝煌的?！边@位哲學(xué)家的思想核心是A．“仁” B．“仁政” C．“法治” D．“無(wú)為而治”9．14世紀(jì)，在法國(guó)興起了一個(gè)獨(dú)立的法學(xué)派，即“羅馬法學(xué)派”，16世紀(jì)時(shí)，法國(guó)的羅馬法研究居全歐洲最前列。在荷蘭則以格老秀斯為代表的“理性法學(xué)派”從人類(lèi)理性出發(fā)研究羅馬法。在德國(guó)以薩維尼為代表的“歷史法學(xué)派”＂研究羅馬法。材料表明A．羅馬法對(duì)歐洲近代社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響B(tài)．學(xué)者的研究帶動(dòng)了羅馬法的復(fù)興與繁榮C．羅馬法推動(dòng)了歐洲近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展D．羅馬法為近代歐洲法制建設(shè)莫定了基礎(chǔ)10．這場(chǎng)席卷全歐的思想運(yùn)動(dòng)以其富有理性的觀念，喚醒歐洲各國(guó)乃至美國(guó)等國(guó)人民起來(lái)反對(duì)封建意識(shí)，反對(duì)教會(huì)權(quán)威，給處于黑暗統(tǒng)治中的人民以光明和希望。這次思想解放運(yùn)動(dòng)A．旨在復(fù)興古希臘羅馬文化B．設(shè)計(jì)出資本主義的社會(huì)藍(lán)圖C．反對(duì)羅馬教皇兜售贖罪券D．有力挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說(shuō)11．1870年，清政府修改《大清律例》，規(guī)定：“內(nèi)地奸民在洋行充當(dāng)通事買(mǎi)辦，設(shè)計(jì)誘騙愚民，雇于洋人承工?！T拐已成，為首斬立決，為從絞立決”，“其華民情甘出口……仍準(zhǔn)其立約”。這反映出A．誘騙華工出國(guó)成為列強(qiáng)侵華的主要手段B．清政府以華工出國(guó)來(lái)討好西方列強(qiáng)C．清政府已初步意識(shí)到維護(hù)主權(quán)的重要性D．中國(guó)律例的修訂具有半殖民地色彩12．鄭觀應(yīng)在《盛世危言》中描述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的社會(huì)情景“洋布、洋紗、洋花邊等入中國(guó)，而女紅失業(yè)；煤油、洋燭、洋電燈入中國(guó)，而東南數(shù)省之柏樹(shù)皆棄為不材；洋鐵、洋針、洋釘入中國(guó)，而業(yè)冶者多無(wú)事投閑…華民生計(jì)，皆為所奪矣?！边@種情景說(shuō)明A．西方商品涌入沖擊自然經(jīng)濟(jì)B．中國(guó)工業(yè)崛起抵制西方侵略C．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)民族工業(yè)繁榮D．資本輸出終止中國(guó)工業(yè)步伐二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）近代東西方文化陳獨(dú)秀認(rèn)為，在古代，東西方都處在專制政治之下，其文化并無(wú)特異之處。但以法國(guó)革命為轉(zhuǎn)機(jī)，東西方迥異其趣，西方判然進(jìn)入了近代社會(huì)，形成“近代文明”；而東方社會(huì)卻陷于停滯，仍為“宗法社會(huì)”、“封建政治”，因此東洋文明“其質(zhì)量舉未能脫古代文明之窠臼，名為‘近世’，其實(shí)猶古之遺也”。他將西方文化的特征，概括為“科學(xué)與人權(quán)并重”。（《文存》卷一）。而東方文化的特點(diǎn)在專制與迷信。正是緣此根本的差異，決定了中西文化的長(zhǎng)短優(yōu)劣。西方進(jìn)步的文化產(chǎn)生了積極的結(jié)果：科學(xué)與民主相濟(jì)為用，“成獨(dú)立之人格”。民智勃發(fā)，“社會(huì)經(jīng)濟(jì)，亦因以厘然有敘”。而東方落后文化卻造成專制與迷信并肆，戕賊人權(quán)，民智不張，“社會(huì)中種種卑劣不法慘酷衰微之象，由是并起，“生機(jī)日促”，社會(huì)經(jīng)濟(jì)因之“大亂”《文存》卷一)。（1）你是否同意陳獨(dú)秀所概括的（法國(guó)大革命以后）東、西方文化特征？理由是什么？（2）“東方落后文化”在近代中國(guó)造成了哪些后果？14．（20分）材料唐玄宗時(shí)期，沿邊鎮(zhèn)兵多達(dá)六十余萬(wàn)，宰相張說(shuō)以時(shí)無(wú)強(qiáng)敵，奏請(qǐng)精減兵員，罷免二十余萬(wàn)。玄宗對(duì)裁減三分之一有些猶豫。張說(shuō)解釋說(shuō)：“臣久在疆場(chǎng)，具悉邊事，軍將但欲自衛(wèi)及雜使?fàn)I私。若御敵制勝，不在多擁閑冗，以防農(nóng)務(wù)?！毙谕獠⒅謱?duì)府兵進(jìn)行了改造。當(dāng)時(shí)諸衛(wèi)府兵，成丁入伍，六十歲免役，其家又不蠲免雜徭，漸漸貧弱，大都逃亡。先天二年雖然有所改革，規(guī)定二十五歲入伍，五十歲放免，屢次征鎮(zhèn)者，則十年免役。但實(shí)際上徒有此令，并未能付諸實(shí)施。因此這時(shí)府兵之法日漸破壞，番役更替多不按時(shí)，衛(wèi)士逃匿，宿衛(wèi)之士無(wú)法得以保證。鑒于這種情況，張說(shuō)建議，請(qǐng)召募?jí)咽砍渌扌l(wèi)，“不問(wèn)色役，優(yōu)為之制，逋逃者必爭(zhēng)出應(yīng)募?！毙谕饽急?，不過(guò)十幾天，即得到精兵十三萬(wàn)人，“分隸諸衛(wèi)，更番上下。兵農(nóng)之分，從此始矣”?！獡?jù)《舊唐書(shū)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐玄宗時(shí)期軍事改革的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析唐玄宗時(shí)期軍事改革的意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】

“自由民犯強(qiáng)盜罪而被捕者，應(yīng)處死”反映了《漢穆拉比法典》保護(hù)社會(huì)成員私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，故選B；材料信息沒(méi)有涉及奴隸主的信息，排除A；CD與材料信息無(wú)關(guān)，排除。2、A【解析】

《魏戶律》禁止收養(yǎng)其他人家的孩子和入贅女家的規(guī)定，體現(xiàn)了其重視父系家長(zhǎng)權(quán)力，維護(hù)血緣宗法制度的目的，A項(xiàng)正確；不能收養(yǎng)其他人家的孩子和入贅女家的規(guī)定不能提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性，與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展無(wú)關(guān)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；這一項(xiàng)規(guī)定與加強(qiáng)中央對(duì)地方的垂直管理無(wú)益，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中的禁令與樹(shù)立法家思想的權(quán)威，實(shí)行以法治國(guó)不符，D項(xiàng)錯(cuò)誤。3、C【解析】

1861年俄國(guó)沙皇亞歷山大二世頒布了廢除農(nóng)奴制的法令，地主不許買(mǎi)賣(mài)農(nóng)奴和干涉他們的生活，農(nóng)奴獲得一塊份地，但是必須出錢(qián)贖買(mǎi)，這次改革廢除不徹底，保留了大量的封建殘余，改革后，但是農(nóng)民仍然屬于舊村社管理，剝削更加嚴(yán)重，故答案為C；英國(guó)圈地運(yùn)動(dòng)和美國(guó)宅地法都是資本主義制度確立之后，與“沒(méi)能從根本上改變封建生產(chǎn)關(guān)系”矛盾，AB錯(cuò)誤；日本明治維新確認(rèn)土地私有，沒(méi)有購(gòu)買(mǎi)份地，繳納贖金，D錯(cuò)誤。4、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“趕超英美，跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”是1958年“大躍進(jìn)”時(shí)期的口號(hào)，“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”是1950到1953年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的口號(hào)，“保證國(guó)家的，留足集體的，剩下的都是自己的”是1978年十一屆三中全會(huì)后，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的內(nèi)容，“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”，是2008年北京奧運(yùn)會(huì)的主題口號(hào)，四件事按時(shí)間先后排序?yàn)棰冖佗邰?，D項(xiàng)正確；其他排列順序均存在錯(cuò)誤，ABC三項(xiàng)不符合題意。5、A【解析】

“在農(nóng)村實(shí)行征購(gòu)，在城市定量分配”，這是建國(guó)初期，國(guó)家面對(duì)糧食危機(jī)采取的統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)的政策。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這一做法把農(nóng)業(yè)納入計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，保證了工業(yè)化建設(shè)的需要，故A正確；該措施不能縮小城鄉(xiāng)之間的差距，故B錯(cuò)誤；史實(shí)證明，該政策下經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了一些問(wèn)題，故C錯(cuò)誤；一五計(jì)劃奠定了國(guó)家工業(yè)化的基礎(chǔ)，故D錯(cuò)誤。6、B【解析】

根據(jù)材料可知列寧試圖部分利用資本主義手段向社會(huì)主義過(guò)渡，可見(jiàn)資本主義發(fā)展發(fā)放對(duì)蘇俄有借鑒意義，選項(xiàng)B正確；選項(xiàng)A不符合史實(shí)，列寧最終是要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義，排除；材料是列寧的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的設(shè)想，選項(xiàng)C是實(shí)施結(jié)果，排除；蘇聯(lián)的工業(yè)化是在斯大林時(shí)期實(shí)現(xiàn)的，選項(xiàng)D排除。7、A【解析】

《夢(mèng)溪筆談》是北宋時(shí)期沈括所著，總結(jié)了我國(guó)古代主要是北宋時(shí)期的許多科技成就，A正確；B、C成書(shū)于清代，排除；《幾何原本》是經(jīng)傳教士引進(jìn)中國(guó)，故D錯(cuò)誤；8、A【解析】

《論語(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語(yǔ)錄集。故“這位哲學(xué)家”指孔子，孔子思想的核心是“仁”，故A符合題意；B是孟子的觀點(diǎn)，C是法家學(xué)派的觀點(diǎn)，D是道家學(xué)派的觀點(diǎn)，故BCD不符合題意。故選A。9、A【解析】

據(jù)材料可知，在14---16世紀(jì)的歐洲，法國(guó)、荷蘭、德國(guó)各國(guó)學(xué)者都對(duì)羅馬法進(jìn)行了研究，這說(shuō)明羅馬法對(duì)歐洲近代社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，A正確；各國(guó)學(xué)者對(duì)羅馬法的研究，只能羅馬法對(duì)歐洲近代社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，并不是羅馬法的復(fù)興與繁榮，B錯(cuò)誤；歐洲近代社會(huì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展是生產(chǎn)力發(fā)展和思想解放推動(dòng)的，不是由羅馬法推動(dòng)的，C錯(cuò)誤；材料反映的是法國(guó)、荷蘭、德國(guó)各國(guó)學(xué)者都對(duì)羅馬法進(jìn)行了研究，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)羅馬法對(duì)歐洲近代法制建設(shè)的影響，D錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】羅馬法對(duì)后世法律制度的發(fā)展、影響是很大的。羅馬法中蘊(yùn)含的人人平等、公正至上的法律觀念，具有超越時(shí)間、地域與民族的永恒價(jià)值。尤其是對(duì)歐洲大陸的法律制度影響更為直接。10、B【解析】

根據(jù)材料“這場(chǎng)席卷全歐的思想運(yùn)動(dòng)以其富有理性的觀念，喚醒歐洲各國(guó)乃至美國(guó)等國(guó)人民起來(lái)反對(duì)封建意識(shí)，反對(duì)教會(huì)權(quán)威，”可知這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)的是理性和反封建，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知是啟蒙運(yùn)動(dòng)，B選項(xiàng)符合題意。旨在復(fù)興古希臘羅馬文化是文藝復(fù)興的內(nèi)容之一，與材料無(wú)關(guān)，A選項(xiàng)排除。馬丁路德反對(duì)羅馬教皇兜售贖罪券，C選項(xiàng)排除。達(dá)爾文的生物進(jìn)化論，有力挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說(shuō)，D選項(xiàng)排除?！军c(diǎn)睛】啟蒙運(yùn)動(dòng)指發(fā)生在17-18世紀(jì)的一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的反封建，反教會(huì)的思想文化運(yùn)動(dòng)。是繼文藝復(fù)興后的又一次反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)。其核心思想是“理性崇拜”。這次運(yùn)動(dòng)有力批判了封建專制主義，宗教愚昧及特權(quán)主義，宣傳了自由，民主和平等的思想。為歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命做了思想準(zhǔn)備和輿論宣傳。11、D【解析】

1860年中英中法《北京條約》規(guī)定，允許華工出國(guó)，材料中說(shuō)明只要華工情愿出國(guó)，就允許訂立合同，這反映了中國(guó)律例的修訂具有半殖民地色彩，D正確；19世紀(jì)末列強(qiáng)侵華的主要手段是“資本輸出”，而不是“誘騙華工出國(guó)”，A錯(cuò)誤；BC與材料不符，排除。12、A【解析】

材料反映在列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略下，“華民生計(jì)，皆為所奪矣”，傳統(tǒng)手工業(yè)紛紛破產(chǎn)，說(shuō)明西方商品涌入沖擊自然經(jīng)濟(jì)，故選A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及中國(guó)工業(yè)的信息，排除B項(xiàng);材料沒(méi)有提到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的信息，排除C項(xiàng)；材料主要反映列強(qiáng)對(duì)華商品輸出而非資本輸出，排除D項(xiàng)。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）同意/不同意史實(shí)確鑿，說(shuō)理恰當(dāng)理由：18世紀(jì)末期或19世紀(jì)初至20世紀(jì)前期一百多年間，以中國(guó)為代表的東亞國(guó)家大多時(shí)間仍然處于君主專制政體之下。雖然19世紀(jì)中、后期中國(guó)的知識(shí)分子、官僚士大夫“開(kāi)眼看世界”，先后倡導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新運(yùn)動(dòng)，日本開(kāi)展明治維新，但中國(guó)民眾普遍缺乏近代科學(xué)意識(shí)、技術(shù)知識(shí)與文化教育，而日本則無(wú)法清除封建思想文化的殘余。進(jìn)入20世紀(jì)，中國(guó)發(fā)生辛亥革命，但革命后又花了十多年時(shí)間，“民主”“共和”的觀念方才進(jìn)入普通民眾的頭腦。與此同時(shí)，西方經(jīng)過(guò)英、美、法為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命的洗禮，德、俄等國(guó)經(jīng)歷了重大政治、社會(huì)改革，為工人、婦女爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)與政治權(quán)力的運(yùn)動(dòng)蓬勃開(kāi)展，“人權(quán)”的理念婦孺皆知；歐美各國(guó)資產(chǎn)階級(jí)政府重視民眾科學(xué)教育，隨著工業(yè)革命、第二次工業(yè)革命的開(kāi)展，“科學(xué)”的光芒普照西方大地。（2）思路清晰、史實(shí)正確后果：從乾隆年僅開(kāi)廣州一口通商，到兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華，暴露了掌握最高決策權(quán)的君主視野狹窄、昏聵懦弱，面對(duì)入侵者無(wú)能無(wú)力，節(jié)節(jié)敗退。從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到戊戌變法，暴露了中國(guó)高級(jí)官僚階層普遍缺乏近代知識(shí)、理念，思想不統(tǒng)一，內(nèi)耗深刻地影響了中國(guó)面臨外部侵略時(shí)應(yīng)有的正確對(duì)策與行動(dòng)。而百日維新的失敗，集中地反映了那些主動(dòng)接受西方近代科技知識(shí)、社會(huì)思想的先進(jìn)知識(shí)分子無(wú)法形成強(qiáng)大的政策影響力和執(zhí)行力。辛亥革命的勝利成果轉(zhuǎn)手封建軍閥,以后又?jǐn)?shù)度上演復(fù)辟丑劇，更說(shuō)明消除封建專制所造成的愚昧落后還需要走很長(zhǎng)的路?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)材料可選擇同意或者不同意其觀點(diǎn)，只要言之有理即可。理由：在闡述理由時(shí)，可根據(jù)材料“東西方迥異其趣，西方判然進(jìn)入了近代社會(huì)，形成“近代文明”；而東方社會(huì)卻陷于停滯，仍為“宗法社會(huì)”、“封建政治”，因此東洋文明“其質(zhì)量舉未能脫古代文明之窠臼，名為‘近世’，其實(shí)猶古之遺也”?！彼从吵龅年惇?dú)秀關(guān)于中西方文化特征的表述進(jìn)行理解概括。結(jié)合這一時(shí)期中西方的時(shí)代背景從政治、經(jīng)濟(jì)等方面進(jìn)行比較闡述，從而是可得出答案。（2）后果：根據(jù)所學(xué)可從閉關(guān)鎖國(guó)政策的影響、近代中國(guó)遭受的侵略、民族危機(jī)的加深、民主進(jìn)程的曲折、民族工業(yè)的曲折發(fā)展等角度進(jìn)行概括。14、（1）當(dāng)時(shí)邊境無(wú)強(qiáng)敵環(huán)伺；府兵制弊端日顯；張