2023-2024學(xué)年廣東省第二師范學(xué)院番禺附屬中學(xué)高三第二次模擬考試歷史試卷含解析

2023-2024學(xué)年廣東省第二師范學(xué)院番禺附屬中學(xué)高三第二次模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．史載：周王朝最初分封的封國(guó)面積很小，二三十個(gè)聯(lián)合在一起也沒(méi)有王畿大。周王朝這樣做的目的是A．建立中央集權(quán)的政治體制 B．提高同姓貴族的地位C．強(qiáng)化周王室對(duì)地方的控制 D．保證貴族血統(tǒng)的純正2．如圖是1953年的宣傳畫(huà)《建政權(quán)，選好人》。這一作品反映了A．人民代表大會(huì)制度建立 B．農(nóng)民獲得了平等選舉權(quán)C．民主政治建設(shè)得到推進(jìn) D．基層民主政治日益完善3．1934年6月，美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)《白銀法案》，大幅度提高銀價(jià)，在國(guó)內(nèi)外大量收購(gòu)白銀。由于國(guó)際銀價(jià)大大高于中國(guó)國(guó)內(nèi)的銀價(jià)，于是外國(guó)在華銀行紛紛收購(gòu)中國(guó)白銀并運(yùn)往海外。這一狀況A．推動(dòng)了國(guó)民政府金融改革B．提升了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響力C．促進(jìn)“國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”D．改善了中國(guó)對(duì)外貿(mào)易狀況4．《辛丑條約》規(guī)定，天津二十公里范圍內(nèi)，不準(zhǔn)駐有中國(guó)軍隊(duì)。1902年，袁世凱仿照西法創(chuàng)設(shè)保定警務(wù)局，后接管天津地方治安。1905，清廷設(shè)立巡警部，統(tǒng)管全國(guó)警察事務(wù)。材料反映晚清A．中央集權(quán)空前加強(qiáng) B．努力轉(zhuǎn)變治理方式C．軍閥統(tǒng)治逐步建立 D．堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)5．1955年萬(wàn)隆會(huì)議后，西方國(guó)家將數(shù)百億美元從印尼、馬來(lái)西亞、泰國(guó)等地轉(zhuǎn)入香港銀行，香港的銀行家不得不將沉積的資金以極低的利息貸出。廣東省委主要負(fù)責(zé)人向毛澤東和中央提出了利用香港銀行的國(guó)際游資引入國(guó)內(nèi)建設(shè)的想法，毛澤東表示贊同。毛澤東意在A．打破對(duì)外經(jīng)濟(jì)交往的孤立局面B．重視與亞非國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作C．創(chuàng)造社會(huì)主義建設(shè)的有利條件D．緩解大躍進(jìn)造成的經(jīng)濟(jì)困難6．古羅馬學(xué)者賀拉斯說(shuō)，被征服的希臘人最終俘虜了羅馬人。這里的的“俘虜”是指A．政治臣服 B．宗教皈依 C．文化同化 D．財(cái)富侵蝕7．形成于20世紀(jì)40年代“二戰(zhàn)”劫難后的某一文學(xué)流派是浪漫主義的死敵，它是現(xiàn)實(shí)主義的承繼者和突破者，是一場(chǎng)反叛運(yùn)動(dòng)。該流派A．抒發(fā)對(duì)理想世界的追求 B．力求真實(shí)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活C．帶有很濃烈的神話色彩 D．以喜劇形式表達(dá)嚴(yán)肅主題8．法家思想對(duì)中國(guó)古代傳統(tǒng)思想影響深遠(yuǎn)。下列各項(xiàng)屬于法家思想的是A．天行有常，人道有為 B．千里之行，始于足下C．法古無(wú)過(guò)，循禮無(wú)邪 D．不期修古，不法?？?．“德性是人的本性，……（但）人并不是生來(lái)就符合人的本性，只有在理性指導(dǎo)下認(rèn)識(shí)自己的德性，才能使之實(shí)現(xiàn)出來(lái)?！毕铝兄鲝埮c上述看法基本一致的是A．“己所不欲、勿施于人” B．“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”C．“人是萬(wàn)物的尺度” D．“知識(shí)即美德，無(wú)知即罪惡”10．嚴(yán)復(fù)《文鈔?原強(qiáng)》：“中國(guó)知西法之當(dāng)師，不自甲午敗衂之后始也。海禁大開(kāi)以還，所興發(fā)者亦不少矣。譯署一也，同文館二也，船政三也……拉雜數(shù)之，蓋不止一二十事。此中大半皆西洋以富以強(qiáng)之基，而自吾人行之，則淮橘為枳，若存若亡，不能收其效?！睋?jù)此，嚴(yán)復(fù)的主旨是A．肯定了師夷長(zhǎng)技的成就 B．闡釋了富國(guó)強(qiáng)兵的內(nèi)容C．否定了學(xué)習(xí)器物的價(jià)值 D．強(qiáng)調(diào)了政治變革的必然11．2014年7月14日數(shù)字中國(guó)網(wǎng)：“第一次從半統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，第二次從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，這兩次經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。”關(guān)于這兩次經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型的認(rèn)識(shí)不正確的是A．改變了計(jì)劃與市場(chǎng)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位B．改變了各種所有制成份及其比例結(jié)構(gòu)C．“一五”計(jì)劃完成與中國(guó)入世成功可分別視為轉(zhuǎn)型標(biāo)志D．轉(zhuǎn)型前后社會(huì)主義性質(zhì)發(fā)生變化12．《回憶錄》中寫(xiě)到，“蘇格拉底說(shuō)，既然正義和其他美好的事情都是美德，很顯然正義和其他一切美德都是智慧”。蘇格拉底這一觀點(diǎn)A．推動(dòng)了民主政治的發(fā)展B．強(qiáng)調(diào)以德治國(guó)C．源于對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反思D．主張思想自由二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求材料一宋代大量的農(nóng)村人口流向城市，開(kāi)始聚集于城市外圍地區(qū)，形成了所謂“草市”的新居民區(qū)?！畬?duì)此高度重視，例如：宋真宗大中祥符元年，把汴京城外的居民區(qū)劃分為八個(gè)廂，重新設(shè)置官吏進(jìn)行管理。這是宋政府用行政手段將汴京城外的居民區(qū)正式納入行政區(qū)劃，承認(rèn)其是汴京的重要組成部分……，舊城池外新居民區(qū)的普遍形成和發(fā)展壯大，說(shuō)明城市的空間范圍超越了城池郭墻的限制更廣地延伸開(kāi)來(lái)，城市的規(guī)模擴(kuò)大了.這些新城區(qū)并不只是居民區(qū)而已.同時(shí)它基本上也都是工商業(yè)生產(chǎn)較為集中的地方?！幾躁愑罟狻端未r(nóng)村人口流動(dòng)探析》材料二清朝統(tǒng)治末期，原有秩序漸漸松動(dòng)，被突破的禁令越來(lái)越多，地域空間的劃分逐漸模糊，內(nèi)外城的區(qū)隔，甚至皇城與京城的界限也被打破，民人進(jìn)入內(nèi)城的情形越來(lái)越普遍，城市內(nèi)部的流動(dòng)性明顯增強(qiáng)。1914年，京都市政公所建立后，開(kāi)始對(duì)城市實(shí)施改造，拆除城墻、規(guī)劃市區(qū)道路，開(kāi)展基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，北京城固有的封閉格局被打破，逐漸形成了各民族、各階層混居，百業(yè)雜處的城市新形態(tài)?！辉缭谇迥?，北京城南宣武門(mén)外的香廠地區(qū)就已經(jīng)開(kāi)始修筑道路，開(kāi)辟新區(qū)。京都市政公所建立后，選擇香廠作為城市改造的示范區(qū)域，名“香廠新市區(qū)”，經(jīng)過(guò)幾年的建設(shè)，逐漸形成一處集商業(yè)、娛樂(lè)、餐飲等于一處的具有近代色彩和生活方式的新型城市街區(qū)?！幾酝踅ァ肚迥┟癯醣本┑某鞘谢M(jìn)程》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析宋政府把城市外圍居民區(qū)劃定為新城區(qū)的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明近代新市區(qū)的形成有何特點(diǎn)。并簡(jiǎn)要分析近代新市區(qū)的發(fā)展帶來(lái)的影響。14．（20分）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，選賢任能是思想家們關(guān)注的焦點(diǎn)之一。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一故尊圣者王，貴賢者霸，敬賢者存；慢賢者亡，古今一也。（荀子）立君而尊賢，是賢與君爭(zhēng)，其亂甚于無(wú)君。（慎子）材料二故古者圣王之為政，列徳而尚賢。雖在農(nóng)與工肆之人，有能則舉之。（墨子）為國(guó)之道，食有勞而祿有功，使有能而賞必行，罰必當(dāng)。（李悝）（1）指出材料一中兩人對(duì)“賢”的不同態(tài)度，并說(shuō)明他們目的上的相同之處。（2）結(jié)合商鞅變法，說(shuō)明材料二反映的選賢任能主張有何意義。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

周王把封國(guó)做小是為了加強(qiáng)對(duì)封國(guó)的控制，以維護(hù)自己的統(tǒng)治，故C正確；周代沒(méi)有中央集權(quán)，排除A項(xiàng)；材料并沒(méi)有涉及到同姓貴族，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)與宗法制有關(guān)，不符合材料中的分封制，且也不符合材料的主旨，排除D項(xiàng)。2、C【解析】

根據(jù)宣傳畫(huà)時(shí)間和“建政權(quán)，選好人”信息以及宣傳畫(huà)中的內(nèi)容反映出人民群眾積極參加人大代表的選舉，說(shuō)明國(guó)家正在積極推進(jìn)人民代表大會(huì)制度的建立，這是對(duì)民主政治建設(shè)的推進(jìn)，故C正確；人民代表大會(huì)制度建立于1954年，排除A；宣傳畫(huà)反映的是農(nóng)民積極參與選舉，而不是民主權(quán)利的平等，排除B；農(nóng)民參與人大代表選舉是在行使民主權(quán)利，與基層民主完善與否無(wú)關(guān)，排除D。故選C。3、A【解析】

從材料中的“外國(guó)在華銀行紛紛收購(gòu)中國(guó)白銀并運(yùn)往海外”來(lái)看，美國(guó)通過(guò)《白銀法案》導(dǎo)致中國(guó)白銀大量外流，這一狀況推動(dòng)了國(guó)民政府在1935年開(kāi)展的以法幣為流通貨幣、禁止白銀流通的金融改革。故答案為A項(xiàng)。白銀大量外流不會(huì)提升中國(guó)經(jīng)濟(jì)影響力，排除B項(xiàng)；“國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”的目的是發(fā)展經(jīng)濟(jì)以“改善民生”，與白銀外流關(guān)系不大，排除C項(xiàng)；白銀大量外流無(wú)法改善中國(guó)對(duì)外貿(mào)易狀況，排除D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】1935年的國(guó)民政府幣制改革統(tǒng)一貨幣發(fā)行權(quán)，實(shí)行法幣政策，以中央、中國(guó)、交通三銀行(后加中國(guó)農(nóng)民銀行)所發(fā)行之鈔票為法幣，所有完糧納稅及一切公私款項(xiàng)之收付，概以法幣為限；實(shí)行白銀國(guó)有，禁止白銀流通，并將收歸國(guó)有的白銀移存國(guó)外，作為外匯準(zhǔn)備金。4、B【解析】

20世紀(jì)初，從創(chuàng)設(shè)保定警務(wù)局到清廷設(shè)立巡警部，統(tǒng)管全國(guó)警察事務(wù)，說(shuō)明清政府正努力調(diào)整地方治理方式，轉(zhuǎn)變治安管理模式，B項(xiàng)正確；由保定警務(wù)局管理地方治安到巡警部的建立，不能體現(xiàn)中央集權(quán)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；近代軍閥統(tǒng)治是在辛亥革命以后建立起來(lái)的，C項(xiàng)錯(cuò)誤；《辛丑條約》的簽訂標(biāo)志著中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)，清政府通過(guò)“清政”建立起統(tǒng)管全國(guó)警察事務(wù)的治安管理體系，不能體現(xiàn)堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)的立場(chǎng)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、C【解析】

從材料中的時(shí)間信息“1955年”來(lái)看，這一時(shí)期利用香港銀行的國(guó)際游資引入國(guó)內(nèi)建設(shè)，是為了即將開(kāi)展的全面建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)造有利條件。故答案為C項(xiàng)。當(dāng)時(shí)新中國(guó)與社會(huì)主義國(guó)家之間有經(jīng)濟(jì)交往，排除A項(xiàng)；材料中利用的是西方國(guó)家的國(guó)際游資，排除B項(xiàng)；1955年大躍進(jìn)尚未發(fā)動(dòng)，排除D項(xiàng)。6、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知“被征服的希臘人最終俘虜了羅馬人”理解為古羅馬人雖然征服了古希臘，但卻被古希臘的文明所同化，故選C；古羅馬政治優(yōu)勢(shì)強(qiáng)于希臘，A錯(cuò)誤；羅馬人皈依基督教，但是基督教不是發(fā)源于希臘，B錯(cuò)誤；羅馬帝國(guó)的財(cái)富發(fā)達(dá)，超過(guò)希臘，D錯(cuò)誤。7、D【解析】

根據(jù)材料“某一文學(xué)流派是浪漫主義的死敵，它是現(xiàn)實(shí)主義的承繼者和突破者”可知是二戰(zhàn)后的荒誕派文學(xué)，用輕松的喜劇形式表達(dá)嚴(yán)肅的悲劇主題。故選D；A是浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn)，排除；B是現(xiàn)實(shí)主義，排除；C屬于神魔文學(xué)，排除。8、D【解析】

“不期修古，不法?？伞斌w現(xiàn)法家主張根據(jù)社會(huì)發(fā)展進(jìn)行社會(huì)變革的思想，D符合題意；A是儒家代表荀子的思想，B是道家老子的思想，C是因循守舊思想，ABC不符合題意，排除。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“屬于法家思想”，聯(lián)系所學(xué)法家思想的主要內(nèi)容分析解答。9、D【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，材料中“只有在理性指導(dǎo)下認(rèn)識(shí)自己的德性，才能使之實(shí)現(xiàn)出來(lái)?！睆?qiáng)調(diào)了理性對(duì)道德培養(yǎng)的重要作用，結(jié)合備選項(xiàng)含義A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系的和諧，B項(xiàng)主張采用正確的學(xué)習(xí)方法，C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)以人的主觀感受評(píng)判世間萬(wàn)物，而D項(xiàng)則是凸顯了知識(shí)（理性）對(duì)道德培養(yǎng)的重要性，所以答案選D。考點(diǎn)：古代希臘、羅馬·西方人文精神的起源·蘇格拉底的思想10、D【解析】

嚴(yán)復(fù)強(qiáng)調(diào)的是近代中國(guó)人學(xué)習(xí)西方都只是涉及到如技術(shù)、船政之類的東西，可是照搬這些西方的東西都沒(méi)有起到什么作用，因此作為維新派的他主張要進(jìn)行政治變革，故D正確；AB兩項(xiàng)與材料所述的內(nèi)容不符合，排除；C項(xiàng)不是材料主旨，排除。11、D【解析】

題干中的兩次經(jīng)濟(jì)體制改革與轉(zhuǎn)型的根本目的都是發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，提高人民生活水平，社會(huì)性質(zhì)沒(méi)有發(fā)生變化，D項(xiàng)表述符合題意，正確；ABC三項(xiàng)表述都不符合題意，均排除。故選D。12、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，因智者學(xué)派的過(guò)分強(qiáng)調(diào)對(duì)人性放縱的弊端，蘇格拉底提出了美德即知識(shí)來(lái)進(jìn)行修正，故C選項(xiàng)符合題意。材料未涉及民主政治，A選項(xiàng)排除。材料不單純是強(qiáng)調(diào)美德，B選項(xiàng)排除。材料和思想自由無(wú)關(guān)，D選項(xiàng)排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）原因：①解決大量農(nóng)村人口流動(dòng)帶來(lái)的問(wèn)題；②緩解舊城區(qū)人口壓力；③維護(hù)社會(huì)秩序；④順應(yīng)工商業(yè)發(fā)展的需要；⑤增加政府財(cái)政稅收等。（2）特點(diǎn)：①拆除城墻，打破城市的封閉格局；②以城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的逐漸完善為基礎(chǔ)；③與城市改造相關(guān)；④形成具有近代色彩和生活方式的新街區(qū)。影響：①推動(dòng)近代城市化和工商業(yè)的發(fā)展；②推動(dòng)社會(huì)生活的近代化；③緩解城市自身規(guī)模發(fā)展帶來(lái)的問(wèn)題（或者解決城市人口過(guò)多的問(wèn)題）。（任意兩點(diǎn)【解析】本題考查宋朝政府把城市外圍居民區(qū)劃定為新城區(qū)的原因、近代新市區(qū)形成的特點(diǎn)和近代新市區(qū)的發(fā)展帶來(lái)的影響，主要考查學(xué)生對(duì)材料信息的分析概括能力。（1）宋政府把城市外圍居民區(qū)劃定為新城區(qū)的原因，可以根據(jù)材料中的“宋代大量的農(nóng)村人口流向城市，開(kāi)始聚集于城市外圍地區(qū)”“舊城池外新居民區(qū)的普遍形成和發(fā)展壯大，說(shuō)明城市的空間范圍超越了城池郭墻的限制更廣地延伸開(kāi)來(lái)，城市的規(guī)模擴(kuò)大了”“同時(shí)它基本上也都是工商業(yè)生產(chǎn)較為集中的地方”等信息分析得出。（2）近代新市區(qū)形成的特點(diǎn)，根據(jù)材料中的“開(kāi)始對(duì)城市實(shí)施改造，拆除城墻、規(guī)劃市區(qū)道路，開(kāi)展基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，北京城固有的封閉格局被打破”“逐漸形成一處集商業(yè)、娛樂(lè)、餐飲等于一處的具有近代色彩和生活方式的新型城市街區(qū)”等信息，可以分析得出拆除城墻打破城市的封閉格局、以城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的逐漸完善為基礎(chǔ)、與城市改造相關(guān)和形成具有近代色彩和生活方式的新街區(qū)等特點(diǎn)。近代新市區(qū)的發(fā)展帶來(lái)的影響，應(yīng)當(dāng)根據(jù)材料信息并聯(lián)系所學(xué)有關(guān)內(nèi)容，從推動(dòng)近代城市化和工商業(yè)的發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)生活的近代化、緩解城市自身規(guī)模發(fā)展帶來(lái)的問(wèn)題等方面來(lái)回答。14、（1）態(tài)度：荀子主張貴賢、敬賢，慎子主張尊君輕賢；目的：為君主治國(guó)提供用人建議。（2）墨子和李悝主張用人不論出身，以才能和功勞為用人標(biāo)準(zhǔn)。商鞅變法實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)耕織和軍功爵的舉措，打破了世卿世祿制度，促進(jìn)了社會(huì)階層流動(dòng)，推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步，使秦國(guó)成為當(dāng)時(shí)的強(qiáng)國(guó)。【解析】

（1）不同態(tài)度：據(jù)材料一“故尊圣者王，貴賢者霸，敬賢者存；慢賢者亡，古今一也。”可知，荀子認(rèn)為能使圣人尊貴的能統(tǒng)一天下，而能使賢者尊貴的能稱霸諸侯，故荀子主