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2023-2024學年吉林省白山市撫松縣第六中學高三下學期聯(lián)考歷史試題考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.下表是我國古代某地的居民職業(yè)結(jié)構(gòu)表。該表格說明了職業(yè)自耕農(nóng)和地主佃農(nóng)手工工場主和雇工商人占總?cè)丝诒戎?4%36%30%10%A.小農(nóng)經(jīng)濟開始瓦解 B.官營手工業(yè)退居次要地位C.手工業(yè)生產(chǎn)領域出現(xiàn)了新的經(jīng)濟形態(tài) D.商品經(jīng)濟發(fā)展緩慢2.1940年,中國共產(chǎn)黨北方局推行農(nóng)業(yè)統(tǒng)一累進稅制,結(jié)果是地主與富農(nóng)階級的負擔比較過去征“救國公糧”政策時提高了,地主最高增加2.9%,富農(nóng)最高增加3.20%。其他各階層的負擔降低了,中農(nóng)一般維持過去狀態(tài),貧農(nóng)降低0.8%,雇農(nóng)降低2.7%。統(tǒng)一累進稅制的實施A.推動了土地革命的順利開展 B.壯大了反抗國民黨政府的力量C.鞏固了國民革命的社會基礎 D.適應了民族戰(zhàn)爭新形勢的需要3.孟子是儒家最重要的代表人物,但直至漢代他也沒有得到應有的地位,《漢書·藝文志》僅僅把《孟子》放在諸子略中,視為子書。出現(xiàn)這一情形是因為孟子A.主張勞心者治人,勞力者治于人B.反對實行霸道用兼并戰(zhàn)爭征服其它國家C.認為人的本性具有惡的道德價值D.贊同若君主無道,人民有權推翻其政權4.讀如圖,對發(fā)生在圖示①處的戰(zhàn)役認識正確的是A.太平洋戰(zhàn)爭由此開始出現(xiàn)轉(zhuǎn)折 B.美軍切斷了日本本土與外界的聯(lián)系C.美軍從此牢牢掌握了太平洋戰(zhàn)場的主動權 D.日本開始喪失太平洋戰(zhàn)場上的戰(zhàn)略主動權5.南京總統(tǒng)府舊址的一張臺歷上顯示的日期是“中華民國三十八年四月小,23,星期六”與此相關的歷史事件是A.中英簽訂《南京條約》 B.南京臨時政府的成立C.日軍制造南京大屠殺 D.人民解放軍占領南京6.“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?!币罁?jù)以上《共產(chǎn)黨宣言》的內(nèi)容,推斷該文獻產(chǎn)生的歷史背景是A.早期資產(chǎn)階級革命時期 B.工業(yè)社會來臨時期C.第二次工業(yè)革命時期 D.資本主義“大蕭條”時期7.《尚書.堯典》中記載:“乃命羲和,欽若昊天,歷象日月星辰,敬授民時。”歷代王朝頒行了100余部歷法。中國古代高度重視歷法的主要原因足A.中華民族以農(nóng)耕為主 B.國家統(tǒng)一需耍C.宜揚“君權神授”思想 D.疆域不斷擴大8.20世紀八九十年代以來,世界經(jīng)濟區(qū)域集團化的發(fā)展進一步加速。下圖所示兩大區(qū)域集團組織①都建立于東西方冷戰(zhàn)結(jié)束前夕②都由發(fā)達國家和發(fā)展中國家組成③都推動了區(qū)域內(nèi)部貿(mào)易自由化④美國都是兩個經(jīng)濟組織的成員國A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④9.上海國際飯店于1934年落成,地面以上高83.8m,鋼框架結(jié)構(gòu),它是當時亞洲最高的建筑物,并在上海一直保持高度的最高紀錄達半個世紀。如今上海最高的建筑是高492米的環(huán)球金融大廈。然而,人們至今仍然肯定國際飯店在建筑史上的地位。這提示我們,對歷史現(xiàn)象的評價應A.以今人的標準來衡量 B.置于特定的時空考察C.主要看對后世的影響 D.注重使用比較的方法10.下表是某學者統(tǒng)計的漢代鐵犁鏵文物的分布狀況表。它反映了漢代A.經(jīng)濟重心已經(jīng)完成南移B.精耕細作已普及全國C.先進生產(chǎn)方式不斷拓展D.手工業(yè)發(fā)展十分迅速11.明內(nèi)閣與以往的三省和中書省不同,內(nèi)閣大學士只對皇帝負責,只同皇帝發(fā)生工作關系。而不與六部、督察院等其他行政權力機關直接溝通和聯(lián)絡。這說明明朝A.剝奪了六部與督察院的權力 B.強化了皇權為中心的專制體系C.提升了內(nèi)閣官員地位與權威 D.使內(nèi)閣成為全國行政運作的中樞12.英國責任內(nèi)閣制確立后,向君主提供咨詢服務的樞密院名義上仍代表中央政府,頒布政令。這說明當時英國A.責任內(nèi)閣有名無實 B.君主立憲尚未形成C.國王擁有行政大權 D.制度變革循序漸進13.17、18世紀,景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的碗、盤等外銷瓷器(景瓷),既有花鳥蟲魚、山水人物圖案,也有特洛伊木馬、手持雷電的朱庇特等西方神話故事類裝飾。據(jù)此可知,這一時期的瓷器貿(mào)易A.突破了海禁政策的限制 B.促進了中西方文化交流C.由地中海地區(qū)轉(zhuǎn)口到西歐 D.推動了景瓷生產(chǎn)方式變革14.1952年和1949年相比,我國工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值增長了77.5%,其中工業(yè)總產(chǎn)值增長了145.1%,農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值增長了53.5%,全國職工平均工資提高了70%,重工業(yè)在工業(yè)總產(chǎn)值中的比重由26.4%上升到35.5%。這些成就的取得A.促使國民經(jīng)濟形成了完整的體系B.奠定了社會主義工業(yè)化初步基礎C.得益于社會主義制度的基本確立D.表明國家整體經(jīng)濟狀況根本好轉(zhuǎn)15.“于是本來潛心于駢四儷六之文的人們也漸漸張目四顧,為種種新學與時論所吸引了。這個變化……造就了一批近代知識分子的雛形”吸引著一批愛國的中國人從改革中尋求民族的出路?!边@種現(xiàn)象A.說明鴉片戰(zhàn)爭促使傳統(tǒng)儒學思想不斷瓦解 B.體現(xiàn)了甲午戰(zhàn)爭后部分國人的覺醒C.反映出洋務派企圖以新工具來守護舊理論 D.說明新文化運動推動新思潮的發(fā)展16.洋務運動對中國近代工業(yè)化發(fā)展所產(chǎn)生的積極影響是A.形成了完整的工業(yè)化體系B.阻止了外國工業(yè)品傾銷C.形成了近代企業(yè)管理模式D.引進了西方的生產(chǎn)技術17.魯班以竹木為材料,制作了一只能在天上飛翔三天三夜的木鳥,特地向墨子炫耀。未料墨子不以為然,且道:“普通匠人取一塊三寸的木頭,片刻之內(nèi)就能削出能負五十石重的車銷。會飛的木鳥華而不實,在社會功用上甚至比不得簡單的車軸銷子。”墨子這種對技藝的路徑取舍A.不利于能工巧匠拓展技藝想象空間 B.體現(xiàn)了古人追求完美和極致的匠心C.促進古代科技在世界確立優(yōu)勢地位 D.限制了古代科技成就的應用與推廣18.以本紀、表、書、世家、列傳的體例寫就的史學著作是A.《史記》 B.《漢書》C.《資治通鑒》 D.《四庫全書》19.巴爾干地區(qū)被稱為第一次世界大戰(zhàn)的“火藥桶”,該地區(qū)內(nèi)錯綜復雜的矛盾可以追溯到:A.公元1世紀 B.公元2世紀 C.公元8世紀 D.公元16世紀20.針對近年發(fā)生的金融危機,有人提出要建立新的布雷頓森林體系。什么是布雷頓森林體系呢?以下正確的是A.美蘇兩強稱霸世界的體系 B.美、歐、日三足鼎立的體系C.以美元為中心的世界貨幣體系 D.人類社會中的“叢林法則”21.18世紀中后期的法國,“文化的權威不再是宗教宣揚的‘信仰’,而是科學揭示的‘自然”’。這一思想新變化A.動搖了封建專制理論基礎 B.否定了宗教的社會作用C.導致第一次科技革命發(fā)生 D.推動了近代科學的產(chǎn)生22.下表為“清代地方督撫旗員、漢員變化表”。綜合表格內(nèi)容可知,當時A.漢員比例上升實現(xiàn)了滿漢平等B.出現(xiàn)地方與朝廷分庭抗禮局面C.晚清政府政權結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化D.地方機構(gòu)開啟半殖民地化進程23.1954年12月,毛澤東在一次談話中總結(jié)到:“瑞金時代是最純潔、最清一色的了,但那時我們的事特別困難,結(jié)果是失敗了。所以真理不在乎是不是清一色。”其意在強調(diào)A.發(fā)揮人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用B.繼續(xù)堅持新民主主義政治路線C.學會正確處理人民內(nèi)部的矛盾D.堅持“百花齊放,百家爭鳴”方針24.據(jù)《宋史》記載;“大中祥符三年(1010年),遼界災荒嚴重,不斷到宋境糴糧,雄州一次出官倉2萬石,賤價以糶?!贝朔N貿(mào)易屬于()A.朝貢貿(mào)易 B.民間貿(mào)易 C.榷場貿(mào)易 D.對外貿(mào)易25.《漢書·食貨志》記載:“或耕豪民之田,見稅什五”。宋代戶口登記為主戶和客戶,客戶指自己無田,租種地主土地者。明代地租形態(tài)由以分成租為主發(fā)展到以定額租為主,地主的干預減少。這說明中國古代A.賦役制度改革提高了農(nóng)民生產(chǎn)積極性 B.長工、短工的人身依附關系逐漸減弱C.租佃關系不斷發(fā)展 D.自耕農(nóng)經(jīng)濟的演變26.王守仁認為“心即理”,“理”即是“天理”,強調(diào)了它的道德性質(zhì),其竭力維護封建主義的“天理”;同時,他又反對思想僵化,大力提倡“致良知”。后來有些思想家對此作了改造,強調(diào)人的理性作用和獨立思考。這說明A.儒家思想的正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊B.其觀點與程朱理學有本質(zhì)上的不同C.這種觀點包含了強調(diào)人的個體意識的因素D.理學解決了儒學衰微的問題27.二程、朱熹也知道今世非古時可比,不存在一套能強迫人人順服的體制。因此,他們向佛法禪學借來了“修心”的理念,宣揚“改良個人為改良社會之本”。這說明程朱理學A.意在束縛人的行為B.致力于社會穩(wěn)定C.融儒釋道為一體D.主張改良社會體制28.下表是1942年9月延安“九--運動大會”概況。據(jù)此可知,陜甘寧邊區(qū)A.業(yè)余生活豐富多彩. B.移風易俗成效顯著C.重視軍事體能訓練 D.形成群眾體育體制29.毛澤東詞“軍叫工農(nóng)革命,旗號鐮刀斧頭,匡廬一帶不停留,便向瀟湘直進”描述的是A.北伐軍進軍湖南B.八一南昌起義C.湘贛邊秋收起義D.紅軍第五次反圍剿30.有學者認為商周祭祖動機不同,前者出于對祖先神秘而偉大的神性力量的尊崇和敬畏,祈求得到祖先的保佑;而西周祭祖既是為了得到祖先福佑,也是為了敬宗睦族,張揚孝德。該學者認為從商到周祭祖動機的變化反映了A.商代政治具有王權與神權相結(jié)合的神秘色彩B.西周的祖先崇拜具有世俗化特點C.西周的祖先崇拜已經(jīng)取代了商代的神靈崇拜D.商、周兩朝都崇尚對祖先的崇拜二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31.閱讀下列材料,回答問題。材料一在軸心時代里,各個文明都出現(xiàn)了偉大的精神導師,古希臘有蘇格拉底……中國有孔子……他們提出的思想原則塑造了不同的文化傳統(tǒng),也一直影響著人類的生活。而且更重要的是,雖然中國、印度、中東和希臘之間有千山萬水的阻隔,但它們在軸心時代的文化卻有許多相通的地方?!幾裕ǖ拢┭潘关悹査埂稓v史的起源與目標》材料二中國明清時期的啟蒙思想與18世紀的歐洲啟蒙思想屬于兩個不同的歷史范疇。前者是中世紀末期的產(chǎn)物,后者是近代社會的宣言書……”——摘編自張岱年《中國文化概論》材料三近代以來,歐洲與中國間文化交流打破了平等均衡、長短互補的格局,文化交流變成了作為落后一方的中國向作為先進一方的歐洲學習的進程。從一開始就是在歐洲列強對中國侵略和中國反侵略這樣尖銳的政治背景下進行的。就中國方面而言,就不簡單是一般意義上的落后向先進學習,而是為著尋求解決中國政治危機,救亡圖存而向?qū)κ謱W習。隨著對于救國方案探討的深入,中國的仁人志士們對于歐洲文化的注意力,漸漸便轉(zhuǎn)移到了探討如何對中國的政治體制、社會制度、經(jīng)濟構(gòu)成進行改造上?!幾远ブ尽督袊形魑幕涣鞯臍v史特點》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,概括蘇格拉底和孔子在思想原則方面“相通的地方”。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,分析為什么說歐洲啟蒙思想“是近代社會的宣言書”?(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識,指出近代中西文化交流的特點并分析其產(chǎn)生的原因。32.閱讀材料,回答問題。達臻“文明”一途,實應歸功于西周的創(chuàng)制?!N髦苷卫镲@然有深厚的貴族色彩,而“共主”名義下的地方分權體制……與秦以后一統(tǒng)的君主“獨制”格局涇渭分明。因此古賢多稱周秦之間為“天下一大變局”。(1)簡述一下西周達臻“文明”的表現(xiàn)?(2)結(jié)合材料,說明古賢稱周秦之際為“天下一大變局”的理由是?33.材料劉晏擔任鹽鐵使后,便著手改革鹽法。在政府控制鹽業(yè)的同時,適當注意了商人的銷售能力,把私商作為國營商業(yè)的必要補充。由原來國家統(tǒng)一包干改為民制、官收、商運、商銷?!笆整}戶所煮之鹽轉(zhuǎn)鬻于商人,任其所之。”政府通過商人賣鹽,“寓稅于價,”食鹽的生產(chǎn)稅、流通稅包在鹽價當中一次納清,鹽價不漲,域鄉(xiāng)人民不知不覺地向政府納了稅。商人納款領鹽后,可自由運銷,不受限制。為了調(diào)動商人的積極性,劉晏“廣牢盆以來商賈”,又奏請廢除阻礙商人運銷的地方官稅。商人還可以以絹換鹽,既擴大了食鹽的銷售,又減少了國家為采購綃匹而浪費人力。——摘編自秦永洲《論劉晏的財政經(jīng)濟改革》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括劉晏鹽法改革的主要措施。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,分析劉晏鹽法改革的主要意義。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

從表格中的“手工工場主和雇工”占總?cè)丝诘谋戎?0%可以看出,當時出現(xiàn)雇傭與被雇傭關系,資本主義萌芽已經(jīng)產(chǎn)生,故答案為C項;我國歷史上小農(nóng)經(jīng)濟開始瓦解是在鴉片戰(zhàn)爭后,排除A項;材料沒有涉及手工業(yè)的類型,排除B項;材料沒有反映商品經(jīng)濟的發(fā)展狀況,排除D項。2、D【解析】

據(jù)材料“中國共產(chǎn)黨北方局推行農(nóng)業(yè)統(tǒng)一累進稅制,結(jié)果是地主與富農(nóng)階級的負擔比較過去征‘救國公糧’政策時提高了,地主最高增加2.9%,富農(nóng)最高增加3.20%。其他各階層的負擔降低了,中農(nóng)一般維持過去狀態(tài),貧農(nóng)降低0.8%,雇農(nóng)降低2.7%。”并結(jié)合所學可知,統(tǒng)一累進稅貫徹了黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線原則,照顧到各階級各階層人民的利益,貧雇農(nóng)少征,保證了他們的基本生活條件;同時又規(guī)定了累進最高率,第十二等后不管納稅人的財產(chǎn)、收入折合的富力有多高,也不再追加增收稅,對富者有利,保障了他們的財產(chǎn)所有權,目的是調(diào)動地主、富農(nóng)一致抗日,適應了抗日戰(zhàn)爭新形勢的需要,D正確;土地革命是1927—1937年,與材料不符,A錯誤;據(jù)所學可知,1937年9月抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立,故B說法錯誤;國民革命是1924年---1927年,C與材料不符。3、D【解析】

孟子作為儒家代表人物,提出了君舟民水的民本思想,這不符合統(tǒng)治階層的利益,因此出現(xiàn)《漢書·藝文志》的情形。D正確;勞心者治人,勞力者治于人闡述了社會分工的思想,有利于社會的穩(wěn)定,符合統(tǒng)治階層利益,不應該出現(xiàn)此狀況,A排除;孟子不主張用戰(zhàn)爭的方式征服其他國家,B排除;孟子認為人本性善良,性本惡是荀子的觀點,C排除。故選D。4、C【解析】

瓜達爾卡納爾島戰(zhàn)役,或簡稱瓜島戰(zhàn)役,行動代號為瞭望臺行動,是同盟國部隊(盟軍)在第二次世界大戰(zhàn)太平洋戰(zhàn)區(qū)中,于1942年8月7日和1943年2月9日期間在瓜達爾卡納爾島和周圍的島嶼進行的戰(zhàn)役,這次戰(zhàn)役后,美軍從此牢牢掌握了太平洋戰(zhàn)場的主動權。據(jù)材料關鍵信息“1942年、1943年”、“所羅門群島”可以判斷出是瓜島戰(zhàn)役,C正確;太平洋戰(zhàn)爭由此開始出現(xiàn)轉(zhuǎn)折和日軍開始喪失太平洋戰(zhàn)場的戰(zhàn)略主動權是在中途島戰(zhàn)役之后,AD排除;美軍從南面切斷日本本土與外界聯(lián)系是在1945年初攻占硫磺島和沖繩島之后,B排除;5、D【解析】

依據(jù)所學知識可知,“中華民國三十八年四月小,23”指的是1949年4月23日,結(jié)合“南京總統(tǒng)府舊址”的信息可知,與此相關的歷史事件是人民解放軍占領南京,故D正確;1842年中英簽訂《南京條約》,1912年南京臨時政府的成立,1937年12月日軍制造南京大屠殺,故ABC錯誤。6、B【解析】

根據(jù)所學可知,《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表于1848年,此時歐洲正開展第一次工業(yè)革命,故B項正確,排除C項;早期資產(chǎn)階級革命時期是17世紀左右,與《共產(chǎn)黨宣言》的時間背景不符合,排除A項;資本主義“大蕭條”時期是20世紀,不符合題意,故D項錯誤。7、A【解析】

古代中國是農(nóng)業(yè)國,歷代政權的統(tǒng)治基礎是農(nóng)業(yè)的發(fā)展,而歷法直接關系到農(nóng)業(yè)播種收獲,故歷代統(tǒng)治者重視歷法,A正確;魏晉南北朝時期也頒布歷法,但是當時的國家并未統(tǒng)一,排除B;“君權神授”觀念在漢代出現(xiàn),題干中顯示漢代之前就重視歷法,C排除;疆域擴大和重視歷法并無因果聯(lián)系,排除D。8、B【解析】

圖中兩大區(qū)域集團是北美自由貿(mào)易區(qū)和亞太經(jīng)合組織。北美自由貿(mào)易區(qū)成立于蘇聯(lián)解體后,①排除;兩個組織都是由發(fā)達國家和發(fā)展中國家組成,而且美國都是成員國之一,②④符合題意;兩個組織的成立都推動了區(qū)域內(nèi)部貿(mào)易自由化,③符合題意。B正確;ACD三項不符合題意。故選B。9、B【解析】

據(jù)“是當時亞洲最高的建筑物”可知人們至今仍然肯定國際飯店在建筑史上的地位主要是從當時的背景下進行評價的,故選B;對歷史事物的評價應該放在當時的環(huán)境中,而不是以今人的標準、對后世的影響或者使用方法,排除ACD。故選B。10、C【解析】

結(jié)合所學知識可知,南宋經(jīng)濟重心完成南移,不符合題干時間,故A錯誤;僅憑材料反映的漢代鐵犁鏵文物的分布狀況,并不能說明精耕細作已普及全國,故B錯誤;材料反映了西漢到東漢鐵犁鏵數(shù)量大增,說明當時農(nóng)業(yè)的先進生產(chǎn)方式不斷拓展,故C正確;鐵犁鏵屬于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具,并不能體現(xiàn)手工業(yè)發(fā)展十分迅速,故D錯誤?!军c睛】本題解題的關鍵是仔細分析材料數(shù)據(jù),學生應該結(jié)合所學知識從漢代農(nóng)業(yè)先進生產(chǎn)工具的發(fā)展的史實入手,即可排除無關選項。11、B【解析】

本題以明朝內(nèi)閣制度為背景材料,旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力。明代內(nèi)閣“只對皇帝負責,只同皇帝發(fā)生工作關系”,是皇帝的秘書班子,參預機務,“不與六部、都察院等其他行政權力機關直接溝通和聯(lián)絡”,說明內(nèi)閣大學土不是傳統(tǒng)意義上的執(zhí)政大臣,沒有行政實權,這是明初君權強化的產(chǎn)物,B項正確;“不與六部、都察院等其他行政權力機關直接溝通”目的是限制內(nèi)閣的權力,而不是提升其地位,也不是剝奪六部與都察院的權力,A、C兩項錯誤;從材料看內(nèi)閣不是上傳下達的權力中樞,D項錯誤。12、D【解析】

依據(jù)材料信息可知,這體現(xiàn)的是英國的責任內(nèi)閣確立后并未完全剝奪國王的權力,說明制度變革有一定的漸進性,D選項符合題意;AB選項說法不符合史實,排除;責任內(nèi)閣制剝奪了國王的行政權,C選項錯誤。13、B【解析】

材料反映了當時景德鎮(zhèn)外銷瓷器既有中國傳統(tǒng)的圖案,又有從西方傳來的故事類裝飾,這客觀上促進了東西方文化的交流,故選B;材料反映了當時景德鎮(zhèn)外銷瓷器有中國傳統(tǒng)的圖案,無法體現(xiàn)瓷器貿(mào)易突破了海禁政策的限制,排除A;材料沒有涉及瓷器貿(mào)易的路線,排除C;D項材料信息無法體現(xiàn),排除。14、D【解析】

依據(jù)新中國國民經(jīng)濟的恢復可知,材料反映的是我國1952年我國恢復工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)取得了巨大成就,達到或超過歷史最好水平。D正確;國民經(jīng)濟體系指由物質(zhì)生產(chǎn)部和非物質(zhì)生產(chǎn)部門組成的國民經(jīng)濟總體。包括農(nóng)業(yè)、商業(yè)、教育、科學技術、衛(wèi)生保健、文化藝術等。材料中的數(shù)據(jù)不能體現(xiàn)“國民經(jīng)濟完整體系”,A排除;奠定社會主義工業(yè)化初步基礎的是一五計劃的超額完成,B排除;社會主義制度基本確立于1956年三大改造的完成,C排除。故選D。15、B【解析】

根據(jù)材料“吸引著一批愛國的中國人從改革中尋求民族的出路”結(jié)合所學可知,甲午中日戰(zhàn)爭是西化的日本打敗了傳統(tǒng)的中國,這使中國民族意識開始覺醒試圖通過維新變法尋求中華民族的出路,故B項正確;鴉片戰(zhàn)爭并未使傳統(tǒng)儒學思想瓦解,排除A項;洋務運動并未涉及政治改革,排除C項;題干信息不能反映新文化運動的影響,排除D項。故選B。16、D【解析】結(jié)合所學,洋務運動引進了西方先進的生產(chǎn)技術,培養(yǎng)了一批科技人員和技術工人,有利于中國民族資本主義的發(fā)展,D正確;A不符合史實,排除;洋務運動一定程度上抵制了列強的經(jīng)濟侵略,B表述太絕對,錯誤;洋務運動軍事工業(yè)是封建衙門式管理,洋務運動民用工業(yè)多采用官督商辦的方式,官方控制管理大權,不屬于近代企業(yè)管理模式,C錯誤。17、A【解析】

材料中墨子拿車銷與飛鳥做對比,車銷是沒有什么技術含量的,更談不上創(chuàng)新,制作簡單,他卻認為“車銷”比“飛鳥”更有價值,這其實就是告訴人們,不要想入非非,飛鳥能飛起來(但沒實際用處)又能怎么樣呢!因此,務實便是墨子對技藝路徑的取舍,但過分強調(diào)務實,甚至批評一些“華而不實”的發(fā)明,不利于人們想象力的拓展,A項正確;車銷制作體現(xiàn)不出追求完美,B項排除;墨子的態(tài)度并沒有促進古代科技發(fā)展的作用,C項排除:墨子強調(diào)實用,D項排除。故選A。18、A【解析】

本紀、表、書、世家、列傳的體例是紀傳體通史,《史記》是這一體例,選項A正確;《漢書》中沒有世家,而且以志代書,選項B排除;選項C是編年體史書,排除;選項D是大型叢書,不是史學著作,排除。19、D【解析】

從奧斯曼土耳其帝國統(tǒng)治巴爾干半島后,從16世紀開始不斷與奧地利、俄國等為爭奪勢力范圍進行戰(zhàn)爭,在帝國統(tǒng)治下的巴爾干各國人民長期受到民族歧視和宗教壓迫,不時爆發(fā)矛盾沖突,因此巴爾干地區(qū)被稱為“火藥桶”可以追溯到16世紀,故選D;ABC不符合史實,排除。20、C【解析】

根據(jù)所學內(nèi)容可知,美蘇兩強稱霸的世界體系是雅爾塔體系,故排除A項;美、歐、日三足鼎立的體系是兩極格局下多極化的體現(xiàn),故排除B項;布雷頓森林體系指的是以美元為中心的世界貨幣體系,故選C項;“叢林法則”是弱肉強食的無序格局,不符合題意主旨,故排除D項。21、A【解析】

18世紀中后期法國用“科學”代替宗教‘信仰’,說明啟蒙運動動搖了封建專制理論基礎,A項正確;法國思想界崇尚科學,并沒有否定宗教的社會作用,B項錯誤;第一次科技革命即工業(yè)革命發(fā)生在18世紀中后期的英國而不是法國,C項錯誤;用科學代替宗教信仰,是近代科學的產(chǎn)生的作用而非原因,D項錯誤。22、C【解析】

表格顯示鴉片戰(zhàn)爭到太平天國運動期間,由于時局變動,尤其太平天國運動的爆發(fā),很多漢族人擔任地方督撫鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義,維持秩序,導致表格中的成員變化,故C項正確;清代仍然存在滿漢矛盾,不可能平等,排除A項;地方當時并未對抗中央,B項錯誤;表格顯示的是成員組成,并不是機構(gòu)半殖民地化,D項錯誤。23、A【解析】

從材料中的時間信息“1954年”和“所以真理不在乎是不是清一色”等信息來看,毛澤東意在強調(diào)發(fā)揮人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用。1954年一屆全國人大召開后,中國人民政治協(xié)商會議不再代行全國人民代表大會職權,但作為統(tǒng)一戰(zhàn)線組織繼續(xù)存在。故答案為A項。1954年已開始向社會主義過渡,排除B項;1957年《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》的講話是強調(diào)學會正確處理人民內(nèi)部的矛盾,排除C項;“百花齊放,百家爭鳴”方針的提出是在1956年,排除D項?!军c睛】解放戰(zhàn)爭時期,為了打敗蔣介石,建立新中國,中國共產(chǎn)黨領導建立起了包括全體中國人民在內(nèi)的最廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線在推翻蔣介石國民黨反動政權的斗爭中起了極其重要的作用。新中國成立以后,中國共產(chǎn)黨繼續(xù)走人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的道路,中國人民政治協(xié)商會議就是人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織形式。在新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變的新歷史時期,人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線在恢復國民經(jīng)濟、進行社會主義改造和社會主義建設等方面發(fā)揮了重大作用。24、C【解析】

結(jié)合所學知識可知,宋遼邊境地區(qū)設置互市的市場,從事貿(mào)易,屬于榷場貿(mào)易,故C項正確,D項排除。A項,材料中指的是互市,沒有涉及朝貢的相關信息,故排除。B項,材料指的是官方之間的貿(mào)易,不屬于民間貿(mào)易,故排除。25、C【解析】

根據(jù)材料“客戶指自己無田,租種地主土地者”“發(fā)展到以定額租為主,地主的干預減少”等信息結(jié)合所學可知,隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,明代地租發(fā)展為定額租,地主減少干預,從中國古代租佃關系在不同時期的變化看出租佃關系不斷發(fā)展,C項正確;材料內(nèi)容一定程度上體現(xiàn)了賦役制度改革,但沒有體現(xiàn)農(nóng)民積極性提高,A項錯誤;材料內(nèi)容體現(xiàn)了租佃關系,主戶和客戶關系,沒有體現(xiàn)長工、短工的人身依附關系,B項錯誤;材料內(nèi)容體現(xiàn)了租佃關系的發(fā)展,不是自耕農(nóng)經(jīng)濟,D項錯誤。26、C【解析】根據(jù)“強調(diào)人的理性作用和獨立思考”可知,王守仁的這種觀點包含有強調(diào)人的個體意識的因素,具有進步作用,C正確;王守仁的心學是對儒家思想的發(fā)展,A錯誤;王守仁的心學與程朱理學都認為理是世界的本源,只是認識理的途徑不同,B錯誤;D夸大了理學的作用,排除。27、B【解析】

根據(jù)材料“改良個人為改良社會之本”可知程朱理學借佛教“修心”理念來穩(wěn)定社會,故B項正確;材料反映的是程朱理學通過改良個人來穩(wěn)定社會,沒有體現(xiàn)出對人的束縛,故A項排除;材料未涉及道教思想,故C項錯誤;材料沒有提出改良社會體制,故D項排除。28、C【解析】

陜甘寧邊區(qū)舉行運動大會,是要增強邊區(qū)人民與軍隊的身體素質(zhì),由此反映出邊區(qū)政府重視軍事體能訓練,故C正確;僅通過一次運動大會不能證明業(yè)余生活的豐富多彩和形成群眾體育體制,排除AD項;材料與移風易俗無關,排除B項。29、C【解析】秋收起義時的軍隊是工農(nóng)革命軍,所以材料描述的歷史事件只能是湘贛邊秋收起義而非北伐軍進軍湖南、八一南昌起義、紅軍第五次反圍剿等選項,所以本題只有選C是符合題意的,正確。點睛:本題解題的關鍵點在于要搞清備選項的內(nèi)涵與題干的關系,找出符合題目要求和歷史事實的備選項。30、B【解析】根據(jù)材料“西周春秋祭祖既是為了得到祖先福佑,也是為了敬宗睦族,張揚孝德”結(jié)合所學宗法制可知,西周的祖先崇拜具有顯著的宗法性、道德性,這說明西周的祖先崇拜具有世俗化的特點。故B項正確。A項本身正確,但不能說明商周祭祖動機的變化本質(zhì),排除。西周的祖先崇拜是發(fā)展了商代的神靈崇拜,故C項“已經(jīng)取代了”說法錯誤,排除。材料強調(diào)的是商周祭祖動機的不同,D項與材料無關,排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31、(1)相通的地方:尊重人的地位,體現(xiàn)了人文精神;強調(diào)道德的作用;強調(diào)教育的重要作用;主張對公共秩序的維護。(2)原因:啟蒙運動有力地批判了封建專制制度,動搖了封建統(tǒng)治;為資本主義社會的發(fā)展提供了一套政治構(gòu)想,為資本主義制度的確立奠定了理論基礎。(3)特點:中國向西方單方向的學習;在列強侵略下的被動學習到主動學習;具有救亡圖存的政治目的;是一個由淺人深的過程。原因:列強侵華,民族危機不斷加深;西方文化的傳播;民族資本主義的產(chǎn)生發(fā)展;仁人志士的推動【解析】

(1)依據(jù)材料一中信息結(jié)合孔子和蘇格拉底的思想主張相關所學從尊重人的地位、強調(diào)道德和教育的作用、主張維護公共秩序等方面概括兩者在思想原則方面“相通的地方”。(2)依據(jù)材料二中信息結(jié)合啟蒙運動的影響相關所學從批判封建專制制度、為資本主義制度的確立奠定了理論基礎等方面說明歐洲啟蒙思想“是近代社會的宣言書”的原因。(3)特點:依

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