中考語文復(fù)習(xí)考點(diǎn)幫（廣東專用）考點(diǎn)六 文言文閱讀之對(duì)比閱讀（模擬精練）（原卷版）

考點(diǎn)六文言文閱讀之課外閱讀（2023·廣東茂名·校聯(lián)考一模）閱讀下面的文字，完成下面小題?！炯住眶~我所欲也魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1．解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。（1）故不為茍得（）

（2）今為所識(shí)窮乏者得我而為之（）（3）蹴爾而與之（）2．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。（2）萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！【乙】《春秋》之所治①，人與我也。所以治人與我者，仁與義也。以仁安人，以義正我。故仁之為言人也②，義之為言我也，言名以別矣③。仁之于人，義之于我者，不可不察也。眾人不察，乃反以仁自裕④，而以義設(shè)⑤人，詭其處而逆其理⑥，鮮不亂矣。是故人莫欲亂而大抵常亂以暗于人我之分而不省仁義之所在也。仁之法⑦在愛人，不在愛我；義之法在正我，不在正人。我不自正，雖能正人，弗予為義；人不被其愛，雖厚自愛，不予為仁。（摘編自董仲舒《春秋繁露·仁義法》）注釋：①治：研究。②該句大意：“仁”說的是如何對(duì)待他人。③該句大意：命名不同就是為了區(qū)別仁和義。④裕：這里是寬待的意思。⑤設(shè)：這里指要求。⑥該句大意：混淆了二者的關(guān)系，違背了這一道理。⑦法：標(biāo)準(zhǔn)。3．解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。（1）鮮不亂矣（）

（2）弗予為義（）4．請(qǐng)用“/”給文中畫線的句子斷句。是故人莫欲亂而大抵常亂以暗于人我之分而不省仁義之所在也。5．古人在論證觀點(diǎn)時(shí)常從反面著筆，如《誡子書》中“非寧靜無以致遠(yuǎn)”就從反面強(qiáng)調(diào)了靜的重要性?！炯住课暮汀疽摇课囊灿蓄愃频膶懛ǎ?qǐng)結(jié)合【甲】【乙】兩文中畫波浪線的語句簡(jiǎn)要分析。（2023·廣東河源·統(tǒng)考一模）閱讀下面文段，完成下面小題?！炯住吭S六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾《記承天寺夜游》）【乙】臣自潁移揚(yáng)，過濠、壽、楚、泗等州，所至麻麥如云。臣每屏去吏卒，親入村落。訪問父老，皆有憂色，云：“豐年不如兇年。天災(zāi)流行民雖乏食縮衣節(jié)口猶可以生。若豐年舉催積欠，胥徒在門，枷棒在身，則人戶求死不得”言訖淚下，臣亦不覺流涕。又所至城邑，多有流民……臣聞之孔子曰：“苛政猛于虎”昔常不信其言，以今觀之，殆有甚者。水旱殺人，百倍于虎；而人畏催欠，乃甚于水旱。臣竊度之，每州催欠吏卒，不下五百人。以天下言之，是常有二十余萬虎狼散在民間，百姓何由安生？朝廷仁政何由得成乎？（節(jié)選自《蘇軾文集》中華書局1986年版）6．下列各組句子中加點(diǎn)詞意思相同的一組是（

）A．月色入戶，欣然起行/夫君子之行 B．何夜無月/百姓何由安生C．遂至承天寺尋張懷民/尋病終 D．水中藻、荇交橫/阡陌交通，雞犬相聞7．用斜線（/）給文中畫波浪線的句子斷句。天災(zāi)流行民雖乏食縮衣節(jié)口猶可以生8．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。（2）而人畏催欠，乃甚于水旱。9．林語堂在《蘇東坡傳》中說“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派，是黎民百姓的好朋友”。請(qǐng)你結(jié)合甲、乙兩文寫出對(duì)“樂天派”和“黎民百姓的好朋友”的理解。（2023·廣東東莞·統(tǒng)考一模）閱讀下面兩篇選文，完成下面小題?！炯住可讲辉诟?，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”（劉禹錫《陋室銘》）【乙】吾室之內(nèi)，或棲于櫝①，或陳于前，或枕于床，俯仰四顧無非書者。吾飲食起居，疾病呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書俱。賓客不至，妻子不覿②，而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有意欲起，而亂書圍之，如積槁枝，或至不得行，輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪！”乃引客就觀之，客始不能入，既入又不能出乃亦大笑曰信乎其似巢也（《陸游筑書巢》）注釋：①櫝：dú，木柜、木匣，這里指書櫥。②覿：dí，相見。10．解釋加點(diǎn)的詞語。（1）斯是陋室（）（2）惟吾德馨（）（2）妻子不覿（）11．下列加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（

）A．有仙則名/名之者誰？ B．無案牘之勞形/勞其筋骨C．間有意欲起/其間千二百里 D．或棲于櫝/或至不得行12．翻譯下面句子。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。13．請(qǐng)用三條“/”給文中畫橫線的句子斷句。既入又不能出乃亦大笑曰信乎其似巢也14．陋室主人劉禹錫和“書巢”主人陸游都堪稱情趣高雅的“雅士”，請(qǐng)分別結(jié)合文章內(nèi)容分析。（2023·廣東珠?！そy(tǒng)考一模）閱讀下面的文字，完成小題?！炯住壳赝踔^唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬，流血千里。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾?！碧砌略唬骸按擞狗蛑?，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ?。秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（選自《唐雎不辱使命》）15．解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。（1）故不錯(cuò)意也

（2）豈直五百里哉

（3）以頭搶地爾16．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？【乙】范雎至秦，王庭迎，謂范雎曰：“寡人宜以身受令久矣。今義渠之事已，寡人乃得以身受命?！本磮?zhí)賓主之禮，范雎辭讓。秦王屏左右，跪而請(qǐng)?jiān)唬骸跋壬我孕医坦讶?？”范雎曰：“唯唯?！庇虚g，秦王復(fù)請(qǐng)，范雎曰:“唯唯?！比羰钦呷Ｇ赝貂闸僭唬骸跋壬恍医坦讶撕?？”范雎謝曰:“非敢然也。今臣，羈旅之臣也，交疏于王，愿以陳臣之陋忠，而未知王心也，所以王三問而不對(duì)者是也?！痹唬骸胺蚯貒нh(yuǎn)，寡人愚不肖，得受命于先生，此天所以幸先王而不棄其孤也。事無大小，愿先生悉以教寡人也。”范雎再拜，秦王亦再拜。睢曰：“大王越韓、魏而攻強(qiáng)齊，非計(jì)也。王不如遠(yuǎn)交而近攻，得寸則王之寸，得尺亦王之尺也。今舍此而遠(yuǎn)攻，不亦謬乎？秦之有韓，若木之有蠹②，人之病心腹。天下有變?yōu)榍睾φ吣笥陧n王不如收韓韓聽而霸事可成也?！蓖踉唬骸吧??！保ㄟx自《戰(zhàn)國策·秦策三》，有刪改）[注]①跽（jì）：長跪。②蠹（dù）：蛀蟲。17．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞意思不相同的一項(xiàng)是（

）A．有間，秦王復(fù)請(qǐng)/其間千二百里 B．若是者三/猛浪若奔C．范雎謝曰/長跪而謝之曰 D．愿先生悉以教寡人也/悉如外人18．請(qǐng)用“/”給文中畫線的句子斷句。天下有變?yōu)榍睾φ吣笥陧n王不如收韓韓聽而霸事可成也19．請(qǐng)結(jié)合文本具體分析【乙】文中的秦王形象。（2023·廣東深圳·深圳市南山外國語學(xué)校（集團(tuán)）高新中學(xué)?？既＃╅喿x下面文言文，完成下面小題?！炯住课牡壑罅辏倥笕脒?。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④姡娂?xì)柳，以備胡。上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’?！本訜o何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見?！碧熳訛閯?dòng)，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。（《周亞夫軍細(xì)柳》）【乙】文侯問于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君?！比巫唬骸熬弥猩?，不以封君之弟而以封君之子，何謂仁君？”文侯怒，任座趨出。次問翟璜，對(duì)曰：“仁君也。”文侯曰：“何以知之？”對(duì)曰：“臣聞君仁則臣直。向者任座之言直，臣是以知之?！蔽暮類偸沟澡偃巫粗H下堂迎之以為上客。（選自《資治通鑒》）20．下列句子中加點(diǎn)的字意思不相同的一項(xiàng)是（

）A．軍士吏被甲/同舍生皆被綺繡B．固可襲而虜/求之下流，固顛C．已而之細(xì)柳軍/輟耕之壟上D．任座趨出/嘗趨百里外21．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）天子為動(dòng)，改容式車。（2）向者任座之言直，臣是以知之。22．請(qǐng)用“/”給乙文中畫波浪線的句子斷句。（斷三處）文侯悅使翟璜召任座而反之親下堂迎之以為上客。23．試分析選文是如何刻畫文帝、文侯這兩個(gè)人物特點(diǎn)的。（2023·廣東中山·校聯(lián)考模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面的文段，完成下面小題?！炯住可讲辉诟?，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”（選自《陋室銘》）【乙】吾室之內(nèi)，或棲于櫝，或陳于前，或枕于床，俯仰四顧無非書者。吾飲食起居疾痛呻吟悲憂憤嘆未嘗不與書俱。賓客不至，妻子不覿①，而風(fēng)雨雷雹之變，有不知也。間有意欲起，而亂書圍之，如積槁枝，或至不得行，則輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪！”乃引客就觀之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！”（選自《陸游筑書巢》，有刪改）【注釋】①覿（dí）：相見。24．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（

）A．有仙則名/故雖有名馬 B．有龍則靈/以告先帝之靈C．惟吾德馨/惟手熟爾 D．草色入簾青/客始不能入25．請(qǐng)根據(jù)提示完成下面的表格。例句學(xué)法指導(dǎo)詞義解釋俯仰四顧無非書者課內(nèi)聯(lián)系法：顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中。（蒲松齡《狼》）（1）信乎其似巢也查閱詞典法：①言語真實(shí)；②講信用；③實(shí)在，的確；④相信；⑤音訊，消息。（2）26．把【甲】文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）談笑有鴻儒，往來無白丁。（2）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。27．請(qǐng)用“/”給【乙】文中畫線的句子斷句。吾飲食起居疾痛呻吟悲憂憤嘆未嘗不與書俱28．【甲】【乙】兩文中所表現(xiàn)的思想情趣有什么異同？（2023·廣東·統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面的文字，完成下面小題。【甲】天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（《得道多助，失道寡助》）29．解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。（1）兵革非不堅(jiān)利也

（2）委而去之

（3）親戚畔之30．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。域民不以封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利?！疽摇魁R宣王見孟子于雪宮①。王曰：“賢者亦有此樂乎？”孟子對(duì)曰：“有。人不得，則非其上矣。不得而非其上者，非也；為民上而不與民同樂者，亦非也。樂民之樂者民亦樂其樂憂民之憂者民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！保ü?jié)選自《孟子·梁惠王下》）【注釋】①雪宮：齊宣王的離宮（古代帝王在正宮以外臨時(shí)居住的宮室）。31．解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。（1）則非其上矣（2）然而不王者32．請(qǐng)用“/”給文中畫線的句子斷句。樂民之樂者民亦樂其樂憂民之憂者民亦憂其憂33．結(jié)合【甲】【乙】兩文，簡(jiǎn)要分析孟子認(rèn)為君王能得天下的原因是什么。（2023·廣東·校聯(lián)考模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面的文字，完成后面小題?！炯住眶~，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我歟？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（《孟子》《魚我所欲也》）34．解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。（1）蹴爾而與之（）（2）萬鐘于我何加焉（）（3）所識(shí)窮乏者得我歟（）35．把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（2）萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！【乙】錢金玉官松江千總①，性剛果，尚廉節(jié)。道光壬寅②鴉片釁③起，錢方假歸省親④，聞?dòng)崳词b起行。其親友尼之曰：“軍事方急，禍福不可知。君方在假，上官又未有文檄趣君往，何為？”錢不聽。既至吳淞從守西炮臺(tái)與部卒同飲食臥起以力戰(zhàn)相勖⑤。及東炮臺(tái)陷，彈丸咸集于西炮臺(tái)。錢奮勇督戰(zhàn)，喋血⑥數(shù)小時(shí)，左臂中三彈，曾不少卻。其近卒泣陳：“公有老母在，不可死?！毙χx曰：“焉有食國之祿而逃其難者乎？幸勿為吾母慮也！”未幾，一彈來，中左乳，遂仆。彌留之際，猶大呼“賊奴誤國”不置。

（《錢金玉舍生取義》）【注釋】①千總：清朝武官名稱。②道光壬寅：指一八四二年。道光是清宣宗的年號(hào)。③釁（xìn）：此指戰(zhàn)禍。④方假歸省（xǐng）親：正當(dāng)告假回來探親。⑤勖（xù）：勉勵(lì)。⑥喋（dié）血：形容殺人流血很多。36．解釋文中的加點(diǎn)字。（1）尚廉節(jié)（）（2）未有文檄趣君往（）37．請(qǐng)用“/”為文中的畫線句斷句。既至吳淞從守西炮臺(tái)與部卒同飲食臥起以力戰(zhàn)相勖38．【甲】文說道“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”?！疽摇课闹绣X金玉是怎樣體現(xiàn)這句話的？39．（2023·廣東佛山·統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面的文字，完成問題?！炯住克窗l(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作，征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。（孟子《生于憂患，死于安樂》）（1）解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。①勞其筋骨②曾益其所不能③人恒過

（2）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。困于心，衡于慮，而后作，征于色，發(fā)于聲，而后喻?！疽摇繒x王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。方其系燕父子以組①，函②梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯矣！及仇讎③已滅，天下已定，則專寵伶官，沉溺聲色，朝政皆廢。終至一夫④夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。至于誓天斷發(fā)⑤，泣下沾襟，何其衰也！《尚書》曰：“謙受益，滿招損?！惫史狡涫⒁玻e天下之豪杰，莫能與之爭(zhēng)；及其衰也數(shù)十伶人困之而身死國滅為天下笑。（歐陽修《伶官傳序》）注釋：①組：絲編的繩索，這里泛指繩索。②函：匣子，名詞用作動(dòng)詞。③仇讎（chóu）：仇敵。④一夫：指唐莊宗同光四年（926）發(fā)動(dòng)兵變的軍士皇甫暉。⑤斷發(fā)：把發(fā)髻割下扔在地上（3）解釋文中加點(diǎn)詞語的意思不正確的一項(xiàng)是（

）A．吾遺恨也（贈(zèng)與）B．未及見賊而士卒離散（等到）C．故方其盛也（正當(dāng)）D．舉天下之豪杰（全，整個(gè)）（4）請(qǐng)用“/”給文中畫線的句子斷句。及其衰也數(shù)十伶人困之而身死國滅為天下笑（5）乙文中莊宗的經(jīng)歷與甲文中六位歷史名人有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？（2023·廣東深圳·深圳市高級(jí)中學(xué)?？级＃╅喿x下面兩段文字，完成下面小題?！炯住坑洺刑焖乱褂翁K軾元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，逐至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。【乙】與章子厚書蘇軾某①啟：仆②居?xùn)|坡③，作陂④種稻。有田五十畝，身耕妻蠶，聊以卒歲。昨日一牛病幾死，牛醫(yī)不識(shí)其狀，而老妻識(shí)之，曰：“此牛發(fā)豆斑瘡⑤也法當(dāng)以青蒿粥啖之?！庇闷溲远?。勿謂仆謫居之后，一向便作村舍翁，老妻猶解接黑牡丹⑥也。言此發(fā)公千里一笑?！咀⑨尅竣倌常褐刚伦雍瘢K軾友人，北宋大臣，博學(xué)善文，當(dāng)時(shí)在京謀官。②仆：對(duì)自己的謙稱。③東坡：位于湖北黃岡赤壁之西。④陂（bēi）：梯田。⑤豆斑瘡：形如豆斑的癤。⑥黑牡丹：牛的戲稱?！颈拷亲印っ苤莩霁C蘇軾老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。40．下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，相同的一項(xiàng)是（

）A．庭下如積水空明

如其言，果得于數(shù)里外B．但少閑人如吾兩人者耳

但聞黃河流水鳴濺濺C．昨日一牛病幾死

鯤之大，不知其幾千里也D．勿謂仆謫居之后

太守謂誰？廬陵歐陽修也41．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）懷民亦未寢，相與步于中庭。（2）有田五十畝，身耕妻蠶，聊以卒歲。42．下列對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．蘇軾，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。其與辛棄疾并稱“蘇辛”。B．乙文中“言此發(fā)公千里一笑”不僅是蘇軾為妻子能醫(yī)好病牛而笑，也為自己對(duì)鄉(xiāng)村生活充滿樂趣而笑。C．乙文中“此牛發(fā)豆／斑瘡也法／當(dāng)以青蒿粥啖之”這個(gè)句子的斷句是正確的。D．丙詞在選材、語言、情感及人物形象上都展現(xiàn)出作者的豪放詞風(fēng)。43．讀完甲、乙兩文，你認(rèn)為蘇軾是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析。44．請(qǐng)結(jié)合選文將下面的表格補(bǔ)充完整。選文甲文丙詞關(guān)鍵詞“閑”“狂”內(nèi)容主旨文章對(duì)庭中月色的描寫，營造了清幽寧靜的藝術(shù)境界，結(jié)尾透露出作者復(fù)雜微妙的思想感情。上片密州出獵時(shí)的壯闊場(chǎng)面是詞人豪放英勇的體現(xiàn)；下片①（寫作手法）委婉表達(dá)出詞人期盼得到朝廷重用和渴望②的堅(jiān)定決心。（2023·廣東汕尾·統(tǒng)考一模）閱讀下面的文字，完成下面小題?！炯住眶~，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（《選自《孟子·告子上》）45．解釋下列加點(diǎn)詞語在句子中的意思。（1）死亦我所惡

（2）故患有所不辟也

（3）蹴爾而與之46．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！【乙】子墨子曰：“萬事莫貴于義。今謂人曰：‘予①子②冠履③而斷子之手足子為之乎？’必不為，何故，則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下而殺子之身，子為之乎？’必不為，何故？則天下不若身之貴也。爭(zhēng)一言④以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬事莫貴于義也?！保ü?jié)選自《墨子·貴義》）【注釋】①予：給，送。②子：你，代詞。③履：鞋子。④一言：一句話，即關(guān)系到正義與非正義的一句話。47．下列句中加點(diǎn)詞語的意思相同的一組是（

）A．今謂人曰／此之謂失其本心 B．萬事莫貴于義／皆朝于齊C．殺子子身／身亡所寄 D．必不為，何故？／溫故而知新48．請(qǐng)用“／”給文中畫線句子斷句。予子冠履而斷子之手足子為之乎？49．【甲】【乙】兩文都闡明了“義”的重要性，你認(rèn)為“義”的內(nèi)涵是什么？今天還有堅(jiān)持的必要嗎？談?wù)勀愕囊娊?。?023·廣東揭陽·統(tǒng)考二模）閱讀下面的文章，完成下面小題。【甲】鄒忌修八尺有余，而形貌映麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤娡?，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。50．解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。（1）王之蔽甚矣（2）孰視之（3）四境之內(nèi)莫不有求于王51．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）吾妻之美我者，私我也（2）群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞?！疽摇壳毓ペw，平原君使人請(qǐng)救于魏。信陵君發(fā)兵至邯鄲城下，秦兵罷。虞卿為平原君請(qǐng)益地，謂趙王曰：“夫不斗一卒不頓一戟而解二國患者平原君之力也。用人之力，而忘人之功，不可?！壁w王曰：“善?！睂⒁嬷亍９珜O龍聞之，見平原君曰：“君無覆軍殺將之功，而封以東武城。趙國豪杰之士，多在君之右，而君為相國者，以親故。夫君封以東武城，不讓無功；佩趙國相印，不辭無能。一解國患，欲求益地。是親成受封，而國人計(jì)功也。為君計(jì)者，不如勿受便。”平原君曰：“謹(jǐn)受令。”乃不受封。（選自《戰(zhàn)國策》）52．解釋加點(diǎn)詞語意思（1）虞卿為平原君請(qǐng)益地（2）以親故53．用三條“/”給文中畫線的句子斷句。夫不斗一卒不頓一戟而解二國患者平原君之力也54．鄒忌的勸諫方式和公孫龍有什么不同？（2023·廣東惠州·統(tǒng)考二模）閱讀下面的文字，完成下面小題。【甲】舜發(fā)于吠畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；圈于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。55．解釋下列句子中加點(diǎn)詞語的意思。（1）舜發(fā)于畎畝之中（2）人恒過（3）入則無法家拂士56．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻?！疽摇抗篡`之困會(huì)稽也，喟然嘆曰：“吾終于此乎？”種曰：“湯系①夏臺(tái)，文王囚羑里，晉重耳奔翟，齊小白奔②莒，其卒王霸。由是觀之，何遽不為福乎？”吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思置膽于坐坐臥即仰膽飲食亦嘗膽也。曰：“女忘會(huì)稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節(jié)③下賢人，厚遇賓客，振