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PAGE2PAGE5學(xué)生干部公文寫(xiě)作素質(zhì)培訓(xùn)之報(bào)告的寫(xiě)法報(bào)告:是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出意見(jiàn)或者建議,答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問(wèn)時(shí)使用的公文。報(bào)告的核心內(nèi)容是;1.在撰寫(xiě)時(shí)可以先寫(xiě)一部分,以此為基礎(chǔ)撰寫(xiě)其他部分,具體要求如下:(1)明確提出論文所要解決的具體學(xué)術(shù)問(wèn)題,也就是論文擬定的創(chuàng)新點(diǎn)(2)論述上述文獻(xiàn)研究成果的不足(3)提出你的論文準(zhǔn)備論證的觀點(diǎn)2.報(bào)告的目的和意義3.報(bào)告的文章和內(nèi)容報(bào)告的特點(diǎn):1.內(nèi)容的匯報(bào)性:一切報(bào)告都是下級(jí)向上級(jí)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門(mén)匯報(bào)工作,讓上級(jí)機(jī)關(guān)掌握基本情況并及時(shí)對(duì)自己的工作進(jìn)行指導(dǎo),所以,匯報(bào)性是“報(bào)告”的一個(gè)大特點(diǎn)。2.語(yǔ)言的陳述性:因?yàn)閳?bào)告具有匯報(bào)性,是向上級(jí)講述做了什么工作,或工作是怎樣做的,有什么情況、經(jīng)驗(yàn)、體會(huì),存在什么問(wèn)題,今后有什么打算,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)有什么意見(jiàn)、建議,所以行文上一般都使用敘述方法,即陳述其事,而不是像請(qǐng)示那樣采用祈使、請(qǐng)求等法。3.行文的單向性:報(bào)告時(shí)下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)行文,是為上級(jí)機(jī)關(guān)進(jìn)行宏觀領(lǐng)導(dǎo)提供依據(jù),一般不需要受文機(jī)關(guān)的批復(fù),屬于單項(xiàng)行文.4.成文的事后性:多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后,向上級(jí)機(jī)關(guān)作出匯報(bào),是事后或事中行文.5.雙向的溝通性:報(bào)告雖不需批復(fù),卻是下級(jí)機(jī)關(guān)以此取得上級(jí)機(jī)關(guān)的支持指導(dǎo)的橋梁;同時(shí)上級(jí)機(jī)關(guān)也能通過(guò)報(bào)告獲得信息,了解下情,報(bào)告成為上級(jí)機(jī)關(guān)決策指導(dǎo)和協(xié)調(diào)工作的依據(jù)。例文:鄭州大學(xué)2010屆美術(shù)專(zhuān)業(yè)開(kāi)題報(bào)告論文題目:論線條在油畫(huà)語(yǔ)言中的表現(xiàn)力

——馬蒂斯作品中線的表現(xiàn)與研究指導(dǎo)教師:專(zhuān)業(yè)名稱:學(xué)

號(hào):學(xué)生姓名:

《開(kāi)題報(bào)告》

一、論文題目

論線條在油畫(huà)語(yǔ)言中的表現(xiàn)力—馬蒂斯作品中線的表現(xiàn)與研究

二、研究意義

線是視覺(jué)藝術(shù)的初始形式,是人們觀察和描繪自然的一種基本方式。繪畫(huà)藝術(shù)中的線條起到了描摹物象的外圍輪廓,為之勾勒骨架的重要作用。線條在東西方繪畫(huà)歷程中演變出了豐富多彩的表現(xiàn)方式,繪畫(huà)的表現(xiàn)語(yǔ)言由此變得生動(dòng)和充實(shí),不同的畫(huà)家以風(fēng)格各異的線條豐富著繪畫(huà)的語(yǔ)言。研究線條為深入研究畫(huà)家的創(chuàng)作個(gè)性,藝術(shù)樣式的演變提供了一條有價(jià)值的道路。

20世紀(jì)初以馬蒂斯為代表的“野獸派”具有突出的意義,雖然這并不是一個(gè)實(shí)在的團(tuán)體,但馬蒂斯在這一個(gè)解放色彩、探索形式創(chuàng)新的時(shí)代卻獨(dú)具代表性,他的素描和繪畫(huà)都不是簡(jiǎn)單描摹自然,而是以線條來(lái)抽象地展現(xiàn)精神世界。他以他的線條創(chuàng)造了一種新的空間感知方式,對(duì)油畫(huà)技法的創(chuàng)新影響深遠(yuǎn)。

今天,研究法國(guó)現(xiàn)代派畫(huà)家亨利?馬蒂斯的人是越來(lái)越多,要出新意并非易事。就個(gè)案研究,限于篇幅、個(gè)人能力及資料限制,筆者只能抓住馬蒂斯繪畫(huà)作品中筆者認(rèn)為最重要的線條語(yǔ)言來(lái)分析研究,并把他“自由的精神家園”作為突破點(diǎn)。如今,在我們具體的創(chuàng)作實(shí)踐中,就如何使線條形式與情感精神同在;如何提高線條語(yǔ)言的表現(xiàn)力;如何體現(xiàn)時(shí)代精神。馬蒂斯的繪畫(huà)藝術(shù)作品都提供了最有價(jià)值的參考和啟示,具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。因此,對(duì)課題《解讀馬蒂斯繪畫(huà)作品中的形式語(yǔ)言》的研究將有利于我們?cè)诙皇兰o(jì)里,更清楚地認(rèn)識(shí)到藝術(shù)創(chuàng)作的多元性,表現(xiàn)手法的多樣性。可見(jiàn),中國(guó)油畫(huà)藝術(shù)應(yīng)從本民族自身特點(diǎn)出發(fā),在不忘“本”的前提下,以“拿來(lái)”的精神和勇氣有選擇地吸取國(guó)外文化藝術(shù)精髓,是大有益處的。

三、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀具有那個(gè)時(shí)代的一般特征的同時(shí),要充分肯定這位大師在世界藝術(shù)上的不朽地位。我們不必去責(zé)怪這位藝術(shù)家沒(méi)有去表現(xiàn)重大題材,因?yàn)樗囆g(shù)創(chuàng)造中最重要的不是題材,而是藝術(shù)家的熱情和真誠(chéng),以及在這種熱情和真誠(chéng)中所體現(xiàn)出來(lái)的崇高和純潔的人類(lèi)感情。恰恰在這一點(diǎn)上,馬蒂斯的藝術(shù)是經(jīng)得起檢驗(yàn)的,我們不應(yīng)要求也不可能要求所有藝術(shù)品都產(chǎn)生同樣的社會(huì)作用和效果。各門(mén)藝術(shù)有各門(mén)藝術(shù)的特性,每個(gè)藝術(shù)家有相異于他人的氣質(zhì)和風(fēng)度。馬蒂斯在重視人類(lèi)的自然生活和本能生活,重視個(gè)人的創(chuàng)造價(jià)值方面所做的努力,對(duì)二十世紀(jì)西方藝術(shù)是有力的推動(dòng),對(duì)我們今天也不無(wú)借鑒作用。

四、研究方法及內(nèi)容

研究方法:(1)觀察法;(2)文獻(xiàn)法;(3)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。

研究?jī)?nèi)容:馬蒂斯認(rèn)為觀察是一種創(chuàng)造性活動(dòng),要求得到一種效果?,F(xiàn)代藝術(shù)中線條是至關(guān)重要的。線條可以突出、可以表意、也可以控制與整合整個(gè)畫(huà)面。馬蒂斯強(qiáng)調(diào)的是表達(dá)事物本質(zhì)的線條—“如果我要畫(huà)一個(gè)女人體,我首先就要賦予她優(yōu)雅嫵媚的情韻,不過(guò)我明白必須給她更多的東西。我將通過(guò)追求本質(zhì)的線條來(lái)濃縮它的意義。一瞥之下,嫵媚會(huì)顯得不怎么突出了,可它最終會(huì)從有著更寬廣意義的、更富于人性的新形象中顯露出來(lái)。由于嫵媚將不是繪畫(huà)的惟一特點(diǎn),它會(huì)不那么顯眼了,但是,由于它的生命包含在形象的總構(gòu)想中,它將如往昔一樣存在下去?!?4嫵媚是女人體的一個(gè)瞬間特征,而這個(gè)瞬間包含在更本質(zhì)的生命中,“通過(guò)追求本質(zhì)的線條”來(lái)保存它,最后嫵媚就包含在了作品整體形象之中獲得了它的永恒性。所以,要讓線條這個(gè)繪畫(huà)語(yǔ)言元素發(fā)揮其自身的作用。

五、論文寫(xiě)作計(jì)劃:09年12月~10年01月搜集資料和消化資料。

10年01月~10年04月完成論文初稿。

10年04月~10年05月論文修改定稿。

六、論文寫(xiě)作提綱

一、線條產(chǎn)生及其情感表達(dá)

二、油畫(huà)發(fā)展歷程中的線條

1.線條的定義

2.線條的音階

3.線條的節(jié)奏

4.情感的傳達(dá)

三、馬蒂斯“本質(zhì)的線條”

1.曲線

2.直線和曲線

3.線的抽象

結(jié)論

參考文獻(xiàn)

致謝

七、主要參考文獻(xiàn):

1.呼喜江著,論線語(yǔ)言在油畫(huà)造型中的作用,西北民族學(xué)院學(xué)報(bào),1996年4期。

2.高彥飛著,繪畫(huà)線條的審美意蘊(yùn),藝術(shù)理論,2008年12期。

3.董曉麗著,顏色與線條的游戲家—亨利?馬蒂斯的繪畫(huà)世界,中國(guó)藝術(shù),2004年4月。

4.滑僑新著,論馬蒂斯藝術(shù)作品的表現(xiàn)技法,許昌學(xué)院學(xué)報(bào),2005年6期。

5.孫霞著,論西畫(huà)中的“線”,南京藝術(shù)學(xué)院碩士論文,2004年5月。

6.李冬冬、楊林著,論馬蒂斯繪畫(huà)作品中的革命性,新鄉(xiāng)教育學(xué)院學(xué)報(bào),2007年4期。

7.鄧太平著,淺談馬蒂斯的繪畫(huà)藝術(shù),美術(shù)大觀,2008年9月。

8.閔燕著,試論馬蒂斯油畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),蘇州絲綢工學(xué)院學(xué)報(bào),1999年12月。

9.巴美芳、巴鵬飛著,線條—視覺(jué)形式的基本語(yǔ)言,安徽文學(xué),2009年2期。

10.雅克?德比奇、讓?弗蘭索瓦?法弗爾、特利奇?格魯納瓦爾德、安東尼奧?菲利浦?皮芒代爾著:《西方藝術(shù)史》徐慶平譯,,海南出版社,2001年。

11.[英]赫伯特?里德著:《現(xiàn)代繪畫(huà)簡(jiǎn)史》,劉萍君澤,上海人民美術(shù)出版社,1979年。

12.[法]安格爾著:《安格爾論藝術(shù)》,朱伯雄譯,西師范大學(xué)出版社,2004年。

13.[德]康德著:《判斷力批判》,鄧曉芒澤,楊祖陶校,人民出版社,2002年。

14.[法]波德萊爾著:《我看德拉克洛瓦》,毛燕燕、謝強(qiáng)澤,山東畫(huà)報(bào)出版社,2005年。

15.[英]弗雷德?奧頓、查爾斯?哈里森編

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