黑龍江省哈爾濱市美加外國語校2024屆中考語文全真模擬試卷含解析

黑龍江省哈爾濱市美加外國語校2024屆中考語文全真模擬試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累1．填入下面橫線處的句子，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┲袊糯娛录腋叨戎匾曑婈牻M織和指揮系統(tǒng)的建設(shè)，其中就包括金鼓制度的建立和訓(xùn)練。但是，。A．出于古代小說中經(jīng)常出現(xiàn)“擊鼓進軍”“鳴金收兵”，使許多人形成了中國古代軍隊作戰(zhàn)時似乎只有進攻和后撤兩個指揮信號的印象。B．古代小說中經(jīng)常出現(xiàn)的“擊鼓進軍”“鳴金收兵”，許多人形成了中國古代軍隊作戰(zhàn)時似乎只有進攻和后兩個指揮信號的印象。C．古代小說中經(jīng)常出現(xiàn)“擊鼓進車”“鳴金收兵”，使許多人形成了中國古代軍隊作戰(zhàn)時似于只有進攻和后撤兩個指揮信號。D．由于古代小說中經(jīng)常出現(xiàn)“擊鼓進車”“鳴金收兵”，許多人形成了中國古代軍隊作戰(zhàn)時似乎只有進攻和后撤兩個指揮信號的印象。2．依次填入空缺處的句子最恰當?shù)囊豁検墙鹣阌窬厶斓刂A，得日月之靈氣。那古樸醇厚的顏色，；那溫潤細膩的質(zhì)地，；那純正明亮的光芒，。①如凝練的油脂，滲透出迷醉心魂的芳香②清新如初陽，凜于內(nèi)而非形于外③深褐如泥土，不事張揚不露鋒芒A．①②③ B．③①② C．②①③ D．③②①3．下面情境下，語言表達最準確得體的一項是（）[情境]同學(xué)小勇在校門口被自行車撞了，腿部皮膚有幾處刮傷，你打電話給他媽媽說：A．“阿姨，不好了，小勇出車禍了!請您趕快來學(xué)校并送他去醫(yī)院。”B．“阿姨，小勇在校門口被車把腿撞壞了，您最好來一趟。C．“阿姨，小勇出事了，但事情不嚴重，您不用擔心害怕?？赡詈眠€是來我們學(xué)校一趟，看看這事該怎么處理。”D．“阿姨，小勇在校門口被自行車碰了一下，腿上破了點皮。您看您用不用來帶他去醫(yī)院做些處理?！?．選出下列各句中沒有錯別字的一項（）A．到了生命以經(jīng)無法忍受的時候，也要善于活下去，竭盡全力，是生命變得燦爛輝煌。B．成語是民間口語的濃縮，是文學(xué)精典的傳承。C．在當前時代，讀書更有精神修練的意味，精神的修行帶來的將是“塵世中的幸福”。D．假如有人問我語文是什么？我會高興的告訴他：是天真無邪的童話，是意蘊深遠的詩歌。5．根據(jù)賞析點評，完成古詩文填空。序號詩文雅句賞析點評（1）長風破浪會有時，__________。嘆世路艱難及貧賤離索之感。古辭亡，后鮑照擬作為多。白詩似全效照?！鸷唷独疃旁娡ā罚?）__________，為伊消得人憔悴。柳永《蝶戀花·佇倚危樓風細細》古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界，而因此聯(lián)則為第二境也。——王國維《人間詞話》（3）富貴不能淫，__________，__________?！睹献印范逻@是在社會、政治生活中應(yīng)持有的為人準則?！接隆睹献予b賞詞典》（4）__________，__________。岑參《白雪歌送武判官歸京》送行者目送行人遠去，人已無法望見，卻還凝望，言已盡而意無窮。——霍松林《唐詩舉要》（5）__________，__________。李清照《漁家傲·天接云濤連曉霧》謂輕如小舟，極言所乘之舟的輕快，但臨近時即被風引開，終于無人能到?！炫嗑端卧~鑒賞詞典》（6）__________，__________。《論語·述而》君子坦然舒泰情狀矣，小人役于物固多憂戚。——朱熹《論語集注》6．閱讀《西游記》選文片段，回答問題。那毛女即便回身，轉(zhuǎn)于洞內(nèi)，對A跪下道：“奶奶，洞門外有個東土來的孫悟室和尚，要見奶奶，拜求芭蕉扇，過火焰山一用。”那A聽見孫悟空三字，便似撮鹽入火，火上澆油。骨都都紅生臉上，惡狠狠怒發(fā)心頭?？谥辛R道：“這潑猴！今日來了！”叫：“丫鬟，取披掛，拿兵器來！”隨即取了披掛，拿兩口青鋒寶劍，整束出來。行者笑道：“……你且把扇子借我，扇息了火，送我?guī)煾高^去……”A道：“潑猴，少要饒舌！伸過頭來，等我砍上幾劍！若受得疼痛，就借扇子與你；若忍耐不得，教你早見閻君！”選文中的人物“A”指的是_________。孫行者向“A”借芭蕉扇，為什么遭到“A”的嚴詞拒絕？請簡述原因。__________________________________________________根據(jù)原著，將下列事件按照發(fā)生的時間先后排序：__________。（只寫序號）①唐三藏路阻火焰山②牛魔王罷戰(zhàn)赴華筵③豬八戒助力敗魔王二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰：“人之無情，乃可至于是乎！雖使諸葛亮在，不能輔之久全。而況姜維邪？”充曰：“不如是，殿下何由并之?！彼眨鯁柖U曰：“頗思蜀否？”禪曰：“此間樂，不思蜀。”郤正聞之，求見禪曰：“若王后問，宜泣而答曰：‘先父墳?zāi)惯h在隴、蜀，乃心西悲，無日不思?！蜷]其目?！睍鯊?fù)問，對如前，王曰：“何以似郤正語邪！”禪驚視曰：“誠如尊命?！弊笥医孕Α?．解釋下列加點詞語。（1）為之感愴______（2）何由并之______2．請從本故事中概括出一個成語：。3．文中哪句話寫出了聞“蜀技”時劉禪與其他蜀臣截然不同的神態(tài)？4．讀完此文，你對劉禪有怎樣的評價？8．比較閱讀下面兩段文言文，完成下列小題。鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻日：“我孰與城北徐公美？”其妻日：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也，忌不自信，而復(fù)問其妾日：“吾孰與徐公美？”妾日：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來。與坐談，問之客日：“吾與徐公孰美？”客日：“徐公不若君之美也。”明日徐公來，孰視之，自以為不如：窺鏡而自視。又弗如遠甚。暮寢而思之，日：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者。畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤姵赏酰眨骸俺颊\知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王；由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖跞铡吧?。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進諫，門庭若市；敷月之后。時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。宋昭公出亡，至于鄙，喟然嘆曰：“吾知所以亡矣。吾朝巨千人，發(fā)政舉事，無不曰：‘吾君圣者！’侍御數(shù)百人。被服以立，無不曰：‘吾君麗者！’內(nèi)外不聞吾過，是以至此！”由宋君觀之人君之所以離國家失社稷者諂諛者眾也。故宋昭公亡而能悟，卒得反國。1．解釋下列句中加點的詞語。而形貌昳麗昳麗：______聞寡人之耳者聞：______面刺寡人之過者面刺：______卒得反國反：______2．給乙文中下列句子加上標點斷句。由宋君觀之人君之所以離國家失社稷者諂諛者眾也3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面兩個句子。由此觀之，王之蔽甚矣。內(nèi)外不聞吾過，是以至此！4．甲文中鄒忌是怎樣說服齊王的，其勸諫藝術(shù)有哪些值得你借鑒的地方？5．請結(jié)合甲、乙兩段分析造成齊威王能夠“戰(zhàn)勝于朝廷”而宋昭公不得不“出亡”的原因各是什么，你從中得到了怎樣的啟發(fā)？9．閱讀下面文字，完成下列小題。若夫淫雨靠霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼.登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦游泳；岸芷汀蘭，郁都青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍全，靜彩沉璧，漁歌互答，此樂何板！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂.然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？——（節(jié)選自《岳陽樓記》）歐陽修，幼敏悟過人，讀書輒成誦。及冠，嶷然有聲①。得唐韓愈遺稿于廢書簏中，讀而心慕焉。修始在滁州，號醉翁，晚更號六一居士。天資剛勁見義勇為，雖機阱②在前，觸發(fā)之不顧。放逐流離，至于再三，志氣自若也。方貶夷陵時，無以自遣，因取舊案反復(fù)觀之，見其枉直乖錯③不可勝數(shù)，于是仰天嘆曰：“以荒遠小邑且如此，天下固可知?！弊誀枺鍪虏桓液鲆矊W(xué)者求見，所與言，未嘗及文章惟談吏事。謂文章止以潤身，政事可以及物。凡歷數(shù)郡，不見治跡，不求聲譽，寬簡④而不擾，故所至民便⑤之?；騿枺骸盀檎捄喍虏怀趶U，何也？”曰：“以縱為寬，以略為簡，則政事弛廢而民受其弊，吾所謂寬者，不為茍急；簡直不為繁碎耳?！ü?jié)選自《宋史》）①嶷（yí）然有聲；人品超群而享有聲譽。②機阱：陷阱。③枉直乖錯：枉直，冤枉正直；乖錯，謬誤，錯亂。意即冤假錯案。④寬簡：寬松簡易。⑤便：安逸，安適。1．解釋下列句子中加點的字。去國懷鄉(xiāng)去：______春和景明景：______及冠，嶷然有聲及：______方謫夷陵時謫：______2．用“/”劃分句子的朗讀節(jié)奏。（限兩處）先天下之憂而憂3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。不以物喜，不以己悲?；倪h小邑，且如此，天下可知矣！4．選出下列加點詞的意思不相同的一項（）A．或問“為政寬簡……何也？”或以為死，或以為亡（《陳涉世家》）B．雖機阱在前雖雞狗不得寧焉（《捕蛇者說》）C．因取舊案反覆觀之前人之述備矣（《岳陽樓記》）D．讀書輒成誦飲少輒醉（《醉翁亭記》）5．范仲淹和歐陽修這兩位同時代的封建文人，有著相同的被貶經(jīng)歷，且都有著“心憂天下”的政治情懷，請結(jié)合選文內(nèi)容分別談?wù)勊麄兊膹恼枷搿?0．閱讀議論文《讓人，乃眾妙之門》，回答下列小題。讓人，乃眾妙之門①沈從文先生的墓碑后面有這樣的碑文：“不折不從，星斗其文，亦慈亦讓，赤子其人?！泵烤渥詈笠蛔智擅畹亟M成了“從文讓人”。讓人，可以說是沈從文性格的一個重要方面。讓人，讓他得享八十有六的高壽，讓他由作家轉(zhuǎn)為學(xué)者，成就大事業(yè)，享譽中外?？梢姡屓?，是人生得以發(fā)展的重要途徑。②讓人，并不是懦弱，而是一種涵養(yǎng)，一種膽識?！白屓朔俏胰?，弱者不讓人?！睔v史上成就大事業(yè)的人，哪個不具備這樣的品格？“將相和”的故事流傳甚廣。藺相如不想和廉頗爭地位，路上遇到廉老將軍就一而再、再而三地避讓。這種豁達大度，不正體現(xiàn)了藺相如以國家利益為重的崇高品德嗎？因他的這種美德，才有后來廉頗老將軍的“負荊請罪”，從而留下了一段千古佳話。③讓人，可以使人與人之間的關(guān)系更加和諧。海納百川，有容乃大。有容人之量，有讓人之心，才有和睦，才有和諧。當今著名詞作家喬羽，偕夫人佟琦做客央視《夫妻劇場》，主持人問：“二老相濡以沫，白頭偕老，有什么秘訣嗎？”喬老答：“一個字，忍。”夫人佟琦搶答：“我是四個字，一忍再忍。”詼諧中盡顯相處之道。④讓人，對事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助。人在事業(yè)上很難一帆風順，有時甚至?xí)萑虢^境。如果寧折不彎，不退不讓。事業(yè)很可能會就此終結(jié)。而讓人，則會讓你的人生之樹在即將枯萎的時候煥發(fā)新的生機。沈從文先生由于眾所周知的原因，不能再繼續(xù)寫他鐘愛的小說散文，幾被世人遺忘。但他以大度的襟懷，超人的毅力，忍了，讓了，既不悲觀，也未消沉，而是將自己的智慧和才華，用到了中國古代服飾研究上。不哀不傷，潛心學(xué)術(shù)，寫出皇皇巨著《中國服飾史》，叉一次為世人刮目相看。⑤可是真正做到讓人并不容易。首先，你要擺正自己的位置。上至王侯將相，下至販夫走卒，都要認識到自己是蕓蕓眾生中的一員。否則，總把自己當成世界的中心，遇到別人冒犯，當然不容易大度起來。此外，想要做到讓人，最好還要有點幽默細胞。生活中遇到不順，誰心里都不會舒服。這時候不妨自我解嘲一下，心情有時就好多了。⑥讓人，乃眾妙之門。生活中多一些讓人，我們的心靈會多一些陽光，事業(yè)也會多幾分順利。不信，你試試！1．本文中心論點是什么？2．選文第②段中加點的“這種美德”具體指什么？3．選文第④段畫線句子運用了哪些論證方法？有什么作用？4．選文第④⑤段的順序能否調(diào)換？為什么？11．閱讀議論文，《放棄是種收獲》完成小題。①從小到大，我們受到的教育都是如何努力、如何堅持、如何永不言放棄。其實，很多時候，我們更需要學(xué)會如何放棄。②小溪放棄平坦，是為了回歸大海的豪邁；黃葉放棄樹干，是為了期待春天的蔥蘢。蠟燭放棄完美的軀體，才能擁有一世的光明；心情放棄凡俗的喧囂，才能擁有一片寧靜。③要想得到野花的清香，必須放棄城市的舒適；要想得到永久的掌聲，必須放棄眼前的虛榮。放棄了薔薇，還有玫瑰；放棄了小溪，還有大海。放棄了一棵樹，還有整個森林；放棄了馳騁原野的不羈，還有策馬徐行的自得。④A。沒有果敢的放棄，就沒有輝煌的選擇。與其苦苦掙扎，拼得頭破血流，不如瀟灑地揮手，勇敢地選擇放棄。歌德說：“生命的全部奧秘就在于為了生存而放棄生存?！雹軧“明者遠見于未萌，智者避危于未形?！敝挥袑W(xué)會放棄，才能使自己更寬容、更睿智。放棄不是噩夢方醒，不是六月飛雪，也不是優(yōu)柔寡斷，更不是偃旗息鼓，而是一種拾級而上的從容、閑庭信步的淡然。⑥C人生是艱難的航行，絕不會一帆風順。當必須放棄時，就果斷地放棄吧。放得下，才能走得遠！有所放棄，才能有所追求。什么也不愿放棄的人，反而會失去最珍貴的東西。放棄時髦，是為了追求更前衛(wèi)的特立獨行；放棄熱鬧，是為了追求更豐富的心靈盛宴。⑦智者曰：兩弊相衡取其輕，兩利相權(quán)取其重。放棄難言的負荷，方能解開心靈的枷鎖；放棄滿腹的牢騷，方能蘊蓄不倦的威力；放棄纖巧的詭辯，方能擁有深邃的思想……⑧當我站在古羅馬斗獸場的廢墟上，頓感世間的一切權(quán)勢紛爭、金粉豪華都不過是過眼煙云。風流總被雨打風吹去，何必讓身外之物、無聊之事困擾終生？電影《臥虎藏龍》里有一句很經(jīng)典的話：當你握緊雙手，里面什么也沒有；當你打開雙手，世界就在你手中。懂得放棄，才能在有限的生命里活得充實、飽滿、旺盛。⑨放棄失落帶來的痛楚，放棄屈辱留下的仇怨，放棄無休止的爭吵，放棄沒完沒了的辯解；放棄對感情的奢望，放棄對金錢的渴求，放棄對權(quán)勢的覬覦，放棄對虛榮的糾纏。只有當機立斷地放棄那些次要的、枝節(jié)的、不切實際的東西，你的世界才能風和日麗、晴空萬里，你才會豁然開朗地領(lǐng)悟“小舍小得，大舍大得，不舍不得”的真諦。⑩當一切塵埃落定，當一切歸于平靜，我們才會真正懂得放棄其實也是一種美麗的收獲。1．本文的中心論點是_______________________________________2．下面三句話是A、B、C三處摘出來的，請結(jié)合語境把它們依次還原到適當?shù)奈恢肁___________B_________C___________放棄是一種靈性的覺醒，是一種慧根的顯現(xiàn)，一如放鳥返林、放魚入水。放棄是一種智慧。人生就是選擇，而放棄正是一門選擇的藝術(shù)，是人生的必修課。3．談?wù)勀銓ξ恼碌冖鄱蝿澗€句子“要想得到永久的掌聲，必須放棄眼前的虛榮”的理解。4．請你在第（7）段的省略號處再補寫一個飽含哲理的句子，使之與前句構(gòu)成排比。5．結(jié)合文章，聯(lián)系你的生活體驗，談?wù)勀銓Ψ艞壥欠N收獲的理解。三、應(yīng)用12．閱讀下面的文字，完成下列小題。民以食為天，在中國文化中，吃的意義不言而喻。吃是一種文化，一種藝術(shù)，甚至是哲理、思想的載體，吃的藝術(shù)、吃的文化、吃的哲理是中國文化的重要組成部分。關(guān)于吃的成語洋洋大觀，豐衣足食、風餐露sù、鐘鳴鼎食、花天酒地、jǐn衣玉食、酒náng飯袋等不一而足。粗茶淡飯、dān食瓢飲、不為五斗米折腰等飲食的內(nèi)容、方式在中國文化中上升成為人生態(tài)度、風格品質(zhì)的象征。古人有置酒食招待客人的熱情：《游山西村》“，?！庇杏H人團聚大備家宴的幸福：《木蘭詩》“，?！庇惺送究部蓝凰硷嬍车某羁啵骸缎新冯y》“，?！庇欣媳鴼w鄉(xiāng)獨自吃飯的潸然淚下：《十五從軍征》“，？”還有賢士安貧樂道的高尚情操：《論語》：“，，樂亦在其中矣。”1．閱讀上文，根據(jù)拼音填寫漢字。2．填寫上文劃線處的詩文。3．解釋下列加點字的在句中的意思。飲少輒醉（________）因往曉之（________）鄉(xiāng)為身死而不受（________）好之者不如樂之者（________）4．下列關(guān)于溫州美食說法錯誤的一項是（）A．溫州菜自成一派，稱為“越菜”，選料以海鮮為主，強調(diào)鮮活生猛；烹飪講究重油輕芡，菜品口味鮮美。B．溫州傳統(tǒng)的點心小吃有：楠溪麥餅、白象香糕、莘塍五香干、泰順婆餅、洞頭貓耳朵、虹橋綠豆糕、清江三鮮面等等，富有地方風味。C．溫州百姓有家釀米酒的習(xí)俗。秋收后，用糯米釀酒，俗稱“老酒”，以備在過年和正月里飲用。D．傳統(tǒng)的溫州年夜飯有“六字方針”，講究圓、穩(wěn)、紅、余、吉、全。5．現(xiàn)代許多菜名多以寫意手法命名，用字典雅瑰麗，含意雋永深遠，充滿了詩情畫意。例如，菜名龍鳳呈祥，是雞與蛇同烹，神態(tài)和情趣與龍鳳相似，得名“龍鳳呈祥”。內(nèi)涵豐富，能夠代表著吉祥如意，表示喜慶之意。請任意選擇下面一個菜名，參考示例，加以解釋和鑒賞。A．霸王別姬（鱉與烏骨雞同烹）B．花好月圓（蝦仁鴿蛋）C．踏雪尋梅（白蘿卜絲上點綴紅辣椒）D．荷塘月色（荷蘭豆、黑木耳、胡蘿卜等作底，上置鵪鶉蛋）四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．下面四句話選自2019年3月18日在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上的講話，該講話在全國大中小學(xué)引發(fā)熱烈反響。請結(jié)合材料并合理引用，以學(xué)校團委的名義向全校同學(xué)發(fā)出主題為“學(xué)好思政課，復(fù)興我的國”的倡議。①在太中小學(xué)循序漸進、螺旋上升地開設(shè)思想政治理論課非常必要，是培養(yǎng)一代又一代社會主義建設(shè)者和接班人的重要保障。②青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和我培。③思政課教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子。④把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來，教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志，做奮斗者。要求：①注意倡議書格式；②正文字數(shù)不超過180字（格式部分不計算字數(shù)）。

參考答案一、積累1、D【解題分析】

首先要讀懂選項句子的意思，然后通讀題干原文，看看原文與哪一選項的內(nèi)容相合，可各選項句子代入題干語段中，分析與上下文的內(nèi)容是否連貫。中心內(nèi)容是否相符。所填一句中的兩個分句應(yīng)該是具有因果關(guān)系的復(fù)句，排除BC。而A中“出于”明顯不是因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，而是目的關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，由此排除A。所以選D。2、B【解題分析】

根據(jù)語境填空題要注意兩點：（1）認真讀文，抓思路，理文脈，仔細推敲語句間的呼應(yīng)與銜接。（2）明確要填充的內(nèi)容，句式，使語意連貫。解答時首先要弄清敘述的對象。此題注意，“那古樸醇厚的顏色”可比喻為“深褐如泥土，不事張揚不露鋒芒”，“顏色”與“深褐”搭配相宜。“那溫潤細膩的質(zhì)地”比喻為“凝練的油脂，滲透出迷醉心魂的芳香”，“溫潤細膩”與“油脂”搭配相宜?！澳羌冋髁恋墓饷ⅰ敝械摹肮饷ⅰ迸c“清新如初陽”中的“初陽”搭配相宜。所以選B。3、D【解題分析】

ABC說法太直接，不委婉，表達不夠清晰，家長容易著急，這樣會因為著急而出意外。4、D【解題分析】

A.以經(jīng)——已經(jīng)，是生命變得燦爛輝煌——使生命變得燦爛輝煌。B.精典——經(jīng)典。C.修練——修煉。D.正確。5、（1）直掛云帆濟滄海（2）衣帶漸寬終不悔（3）貧賤不能移威武不能屈（4）山回路轉(zhuǎn)不見君雪上空留馬行處（5）風休住蓬舟吹取三山去（6）君子坦蕩蕩小人長戚戚【解題分析】

理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子。“滄?！薄巴洹薄芭睢薄笆幨帯薄捌萜荨笔谴祟}中的易錯字，作答時要注意字形。名句的默寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時強化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯別字?！绢}目點撥】默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對照教材原文，一字一句，不錯不漏、不增不添地進行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。6、（1）羅剎女（羅剎，牛魔王夫人）（2）牛魔王與羅剎女的兒子紅孩兒要取唐僧性命；孫悟空在觀音菩薩的幫助下，降服了紅孩兒。（3）①②③【解題分析】

此題考查的是名著的知識積累。選段出自《西游記》第六十一回豬八戒助力敗魔王孫行者三調(diào)芭蕉扇

。（1）選文中的情節(jié)是孫悟空第一次登門求借芭蕉扇，A是羅剎女，即牛魔王的妻子。（2）羅剎女是鐵扇公主，即是紅孩兒的母親，因之前紅孩兒抓走唐僧，悟空去請觀音菩薩，觀音受紅孩兒做善財童子，羅剎女苦于不能與紅孩兒相見，認為是悟空害了紅孩兒，十分惱火，恨悟空，結(jié)下了仇，聽見“孫悟空”三個字都會怒上心頭。（3）唐僧師徒西天取經(jīng)，火焰山是必經(jīng)之路，火焰山火大且不是一般的火，唯獨芭蕉扇可以扇滅。芭蕉扇是鐵扇公主的寶物。孫悟空第一次向鐵扇公主借扇，鐵扇公主一扇子扇飛孫悟空，孫悟空變成小蟲進入鐵扇公主的肚子折騰，鐵扇公主給了一把假扇。第二次孫悟空變成牛魔王騙走真扇，牛魔王變成豬八戒騙回真扇；第三次孫悟空大戰(zhàn)牛魔王，鐵扇公主借出芭蕉扇，孫悟空扇滅火焰山，唐僧師徒向西趕路。據(jù)此排序為①②③。二、閱讀7、1．（1）悲傷（2）吞并2．樂不思蜀3．而禪喜笑自若。4．胸無大志，昏庸無能，貪圖享樂?！窘忸}分析】1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“愴”是“悲傷”；“并”是古今異義詞，“吞并”的意思。2．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“王問禪曰：‘頗思蜀否？’禪曰：‘此間樂，不思蜀。’”可概括出一個成語是“樂不思蜀”。后來用“樂不思蜀”指樂而忘返或樂而忘本。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上，篩選出符合題意的語句作答。語句“司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，人皆為之感愴，而禪喜笑自若”的意思是：司馬昭宴請劉禪，故意安排蜀國的節(jié)目，在旁的人都為劉禪的亡國感到悲傷，而劉禪卻歡樂嬉笑，無動于衷?？梢姟岸U喜笑自若”一句描寫出劉禪與其他蜀臣截然不同的神態(tài)。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查對人物形象的分析。依據(jù)“人皆為之感愴，而禪喜笑自若”“此間樂，不思蜀”“誠如尊命”可知，劉禪是一個胸無大志、貪圖享樂、昏庸無能的人。據(jù)此分析作答。參考譯文：司馬昭宴請劉禪，故意安排蜀國的節(jié)目，在旁的人都為劉禪的亡國感到悲傷，而劉禪卻歡樂嬉笑，無動于衷。司馬昭看見這種情形就對賈充說：“想不到劉禪竟糊涂到了這種地步，即使諸葛亮活到這時，也不能輔佐，何況是姜維呢！”賈充說：“不是如此，殿下您又怎么能吞并他呢?！庇幸惶?，司馬昭問劉禪說：“是否會思念蜀地？“劉禪回答說：“這里很快樂，不思念蜀國。”隨侍劉禪的郤正知道了這事，就指點他說：“如果司馬昭再問起時，你應(yīng)哭泣著回說：‘先人的墳?zāi)苟荚嵩谑竦兀沂翘焯於荚诘肽钪??！焙髞硭抉R昭再次問他時，劉禪便照著郤正教他的話回答。司馬昭于是說：“為何像是郤正的語氣呢？”劉禪聽了大驚，睜眼望著司馬昭說：“您的話確實沒有錯?！弊笥业娜硕夹α?。8、1．（1）光艷美麗（2）使……聽到（3）當面指責（4）通“返”，返回2．由宋君觀之，人君之所以離國家失社稷者，諂諛者眾也。3．（1）由此看來，大王因受蒙蔽而不明太嚴重了?；?，由此看來，大王您受蒙蔽很深（嚴重）了。（2）朝廷內(nèi)外都聽不到談?wù)撐业倪^錯，因此到了這個地步。4．鄒忌以小見大，推己及人，由家事到國事，通過類比讓齊威王領(lǐng)悟到“王之蔽甚矣?！焙蛻?yīng)該采取的措施。這種以切身體驗切入勸諫正題，親切自然，入情入理，又委婉含蓄，讓人易于接受等值得借鑒。（意對即可）5．原因：齊威王有鄒忌這樣善于進諫的大臣，自己也善于納諫；而宋昭公卻一直被諂諛者包圍，聽不到諫言。啟發(fā)：給別人提意見要注意方式方法?；颉耙３智逍训念^腦，虛心聽取和接受別人的意見，及時改正自己的錯誤”等。（只要說得有道理即對）【解題分析】1．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“聞”：使……聽到。所以千萬不要以今釋古。而“昳麗”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：由宋君觀之，人君之所以離國家失社稷者，諂諛者眾也。譯為：在宋君看來，做君王的之所以離開國家失掉社稷，是因為說諂媚話的人太多。此題要注意把相關(guān)的幾個意思劃開。注意中間都是較短的停頓，選用逗號。3．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“蔽”：受蒙蔽?！吧酢保簢乐亍！皟?nèi)外”：朝廷內(nèi)外?！笆且浴保阂虼恕?．考查對文言文重要內(nèi)容的理解。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。鄒忌通過自己生活中受蒙蔽的實事實，來推斷出齊王受弊嚴重，運用類比說理，委婉的勸說齊王，使齊王接受意見。主要可鑒之處：運用正確、委婉的勸說方式，以小見大的方法讓其接受意見。5．比較閱讀。一問，分析造成齊威王能夠“戰(zhàn)勝于朝廷”而宋昭公不得不“出亡”的原因。前者鄒忌先從自己身邊的小事說起，先言自己由此得到的感悟，然后進而推廣到國事，通過以小見大的方法委婉的對齊王提出了規(guī)勸，同時齊威王也從善如流。后者可分析“吾君圣者”“吾君麗者”等句，說明宋昭公卻一直被諂諛者包圍，聽不到諫言，所以“出亡，至于鄙”。二問，從勸諫者來講，要有高超的辭令技巧。從被勸諫者來講，要保持清醒的頭腦，虛心納諫，從善如流等?！绢}目點撥】（一）譯文：鄒忌身長五十四寸左右，而且形象外貌光艷美麗。早晨，（鄒忌）穿戴好衣帽，照了一下鏡子，對他妻子說：“我和城北徐公比，誰更美呢?”他的妻子說：“您非常美，徐公怎么能比得上您呢?”城北的徐公是齊國的最美的男子。鄒忌不相信自己（比徐公美），而又問他的妾：“我和徐公相比，誰更美呢?”妾說：“徐公哪能比得上您呢?”第二天，有客人從外面來（拜訪），（鄒忌）與他相坐而談，問他：“我和徐公比，誰更美呢?”客人說：“徐公不如您美麗?！庇忠惶欤旃珌砹?，鄒忌仔細地看著他，自己認為不如徐公美；照著鏡子里的自己，更是覺得自己與徐公相差甚遠。傍晚，他躺在床上休息時想這件事，說：“我的妻子贊美我漂亮，是偏愛我；我的妾贊美我美，是害怕我；客人贊美我美，是有事情要求于我?！痹谶@種情況下，鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我知道自己確實比不上徐公美。可是我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的，全國范圍內(nèi)的百姓沒有一個不有事想求助于大王。由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴重了！”齊威王說：“你說的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當面批評我的過錯的人，給予上等獎賞；上書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責議論我的過失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎賞。”命令剛下達，許多大臣都來進獻諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧；幾個月以后，還不時地有人偶爾進諫；滿一年以后，即使有人想進諫，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國。（二）譯文：宋昭公出外逃亡，到達了鄰國，感慨說道：“我知道亡國的原因了。我朝做官的千把人，干政事的時候，沒有一個不說：‘我們君主圣明！’侍者衛(wèi)士數(shù)百人，披著衣服站立，沒有一個不說：‘我們君王長得美！’朝內(nèi)朝外都聽不到說我的過錯，因此到了這個地步！”在宋君看來，做君王的之所以離開國家失掉社稷，是因為說諂媚話的人太多。所以宋昭公亡了國但是能夠醒悟，最后得以重振國家。9、1．（1）離開（2）日光（3）等到（4）降職或遠調(diào)2．先/天下之憂/而憂3．（1）不因為外物和自己處境的變化而喜悲。（2）拿荒涼偏遠的小鎮(zhèn)來說，尚且像這樣，天下就可以知道是什么樣了！4．C5．甲文范仲淹在比較了“遷客騷人”的悲喜之后，直接道出了“不以物喜，不以已悲”的曠達胸襟，并以“先天下之憂而優(yōu)，后天下之樂而樂”展示了他以天下為己任的政治抱負（或“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君”的“憂國憂民”的政治情懷）；乙文歐陽修有一種寬而不苛，簡而不繁的從政思想，使百姓安居樂業(yè)，幸福安康。【解題分析】1．本題考查學(xué)生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，去：離開。一詞多義詞，景：日光。2．本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開；（2）有些古今異義詞朗讀時要分開；（3）主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間，一般要停頓；（4）需要著重強調(diào)的地方，一般要停頓；（5）省略句中省略的地方一般要停頓；（6）句首語氣詞之后要要停頓；并列短語間要略作停頓；句末語氣詞前，要停頓。根據(jù)句意：在天下人憂之前先憂。故句子劃分為：先/天下之憂/而憂。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：以：因為。如此：像這樣。4．A有人。B即使。C代詞，案件檔案/助詞，的。D就。5．考查對文章中心主旨的理解。甲文，先是通過描繪岳陽樓的景色及遷客騷人登樓覽景后產(chǎn)生的不同感情，表達了自己“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。乙文，歐陽修為政“不見治跡，不求聲譽”，而是注重從百姓實際考慮，順應(yīng)百姓的愿望和要求，寬簡施治在對寬簡的具體理解上，歐陽修認為要寬而不縱容，簡而不粗略，并不局限于教條化?！绢}目點撥】甲文，像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，（這時）登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點而悲傷的心情。到了春風和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡?。。ㄟ@時）登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風，那真是快樂高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；在江湖上不做官時，就為國君擔憂。這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？乙文，幼年時,歐陽修就聰敏過人,讀書過目不忘.等到成年時,更是超群出眾,卓有聲譽.在廢書箱里得到唐代韓愈的遺稿,一邊細細閱讀,一邊心中暗暗思慕.歐陽剛開始在滁州任職,自號為醉翁,晚年更改為六一居士.他天賦剛直不阿,見義勇為,即使有陷阱在前面,都一往無前即使身受其害都不回頭.即使被貶謫多次,他的志向也一樣不變.(歐陽修)剛被貶到夷陵的時候,沒有消遣的地方,就拿來以前的案件檔案反復(fù)察看,發(fā)現(xiàn)里邊冤假錯案不計其數(shù),于是仰天長嘆說：“邊遠人稀的小城尚且是這樣,天下的（冤假錯案）就可想而知了”.從此,遇到案件就不敢大意了。有求學(xué)的人請求會見,歐陽修與他們交談,從來不談文章,只說政事,(歐陽修)說文章只能用來自己修身養(yǎng)性,而政事是可以用來幫別人的.(歐陽修)凡是去作過官的地方,沒有杰出的政績,不追求聲譽,政策寬松不擾民,所以到過的地方人民都認為他平易近人.有人問他：“您治理地方政策寬松簡明但辦事從不拖拉不理,為什么呢?”他回答說：“把放縱當成寬松,把簡陋當成簡明,那么政事就會得不到及時處理因而人民受苦,我所說的寬松,是為了不苛刻武斷；簡明,是為了不繁瑣罷了?！?0、1．讓人，是人生得以發(fā)展的重要途徑。2．以國家利益為重的崇高品德。3．比喻論證，對比論證，形象、突出地論證了讓人對事業(yè)的發(fā)展有極大的幫助。4．不能，第④段講的是讓人對事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助。第⑤段講的是怎樣具備讓人這種品格。這兩段的內(nèi)容是遞進關(guān)系?！窘忸}分析】1．本題主要考查的是提煉和概括論點。解答此題，首先要通讀全文，其次要了解議論文論點在文中的位置，最常見的情況有：在文章的標題，開頭、結(jié)尾處。文中沒有直接體現(xiàn)中心論點的語句，但是,通過將文中各部分的意思進行推敲，整理，找出集中議論的內(nèi)容,再用自己的語言概括出來即可。本篇文章是在文章的開頭第一段。2．本題考查代詞指代對象的理解。代詞指代的對象基本上分為兩種情況：一是需要聯(lián)系上下文加以概括的；二是原文中找出指代的內(nèi)容，這種情況，指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前，找到后可用其替換代詞，通讀句子視句意變化與否來檢驗其正誤?！斑@”代指的一般是上文。結(jié)合前文內(nèi)容來理解，指的是前一句所說的“以國家利益為重的崇高品德”。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。文章第抵段“人生之樹”，將“不退不讓”與“讓人”的截然不同的兩類人進行對比，運用了比喻論證和對比論證方法，突出了“讓”的重要性。4．考查段落的調(diào)換。此題考查了兩段之間的關(guān)系，仔細閱讀兩段，同時結(jié)合文章中心和段落所寫的內(nèi)容，第四段主要寫讓人對事業(yè)的重要性，我們應(yīng)學(xué)會讓人。第五段是對如何讓人的進一步解釋。可以判斷出兩段是遞進關(guān)系。故而不能調(diào)換。11、1．放棄是種收獲2．（3）（2）（1）3．眼前的虛榮只會換來短暫的掌聲，只有踏踏實實，真才實干，才能獲得永久的掌聲4．放棄眼前的虛榮放能得到成功的喜悅，放棄心中的仇怨才能得到心靈的解脫5．所謂有舍有得，在生活中我們要學(xué)會放棄一些東西，比如名利、虛榮、痛苦，只有放棄了一些次要的我們才能輕裝上陣，更好的前進，最終收獲成功.【解題分析】1．尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是論點。2．本文的行文思路是：作者先寫了我們需要學(xué)會如何放棄（①-③段），接著寫了為什么要放棄（④-⑦段），最后總結(jié)得出結(jié)論：放棄是（一種美麗的）收獲（⑧-⑩段）。所選句子是文段的中心句，也就是此段的分論點，分論點要與內(nèi)容相吻合即可。④段根據(jù)“沒有果敢的放棄，就沒有輝煌的選擇?！边x（3）句；⑥段“當必須放棄時，就果斷地放棄吧。放得下，才能走得遠！有所放棄，才能有所追求?！睂?yīng)（1）句。那⑤段就對應(yīng)（2）句了。3．考查對句子的理解。此句是一句包含哲理的句子，“想得到，必須放棄”，眼光要長遠，不能為了暫時的安逸、虛榮，而導(dǎo)致失去理智，頭腦發(fā)昏，要知道眼前的虛榮可能會換來掌聲但只是短暫的，唯有腳踏實地，埋頭苦干，才能獲得屬于自己的永久掌聲。4．考查句子的仿寫。仿句，要求有三，一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語氣要一致，有的還要求寫作手法相同，比如修辭方法相同。本句的例句由兩分句構(gòu)成，注意“放棄”后面的賓語是各不相同的，每個分句采用的是動賓式結(jié)構(gòu)，其賓語前都有定語修飾。如，放棄虛偽的矯飾，方能贏得真摯的友情。5．本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開放性試題，解決此類題型，要聯(lián)系生活實際，同時不要脫離文章內(nèi)容。要運用議論性的語言，注意語言通順、有條理。如，只有放棄那些次要的、枝節(jié)的、不切實際的東西，才能收獲美麗。生活中的所得與所失往往成正比，放棄多少，收獲才能有多少。三、應(yīng)用12、1．宿錦囊簞2．莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。羹飯一時熟，不知貽阿誰。飯疏食飲水，曲肱而枕之。3．（1）就（2）于是，就（3）同向，先前（4）以……為快樂4．A5．參考：A.霸王別姬，鱉與烏骨雞同烹，甲魚有攻擊性，素有鱉中霸王之稱，姬與雞諧音。得名霸王