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文檔簡介
意識意識是物質世界長期發(fā)展的產物意識是人腦的機能意識是客觀存在的反映起源生理基礎內容人腦對客觀存在的反映本質物質世界先于人的意識而存在,物質是本原,意識是派生的,物質決定意識。什么是意識?第五課把握思維的奧妙意識的作用
在自然界中常??梢砸姷竭@樣的現(xiàn)象:蜜蜂建筑蜂房、燕子筑巢、蜘蛛織網,動物的這些活動和人類的有何區(qū)別?為何說最蹩腳的建筑師也要比最靈巧的蜜蜂高明?區(qū)別:建筑師建造房屋是能動的意識活動,而蜘蛛蜜蜂沒有意識。蜜蜂筑巢、蜘蛛織網等都是本能的活動。建筑師在建造房屋之前,就已經在自己的頭腦中把房屋設計出來了,建筑師建造房屋的過程,也是實現(xiàn)自己目的的過程,充分說明人的活動是有意識、有目的的、有選擇的,主動的。1、意識活動具有目的性1
人在反映客觀世界時,總是有目的和動機的,在行動前還要預先制定藍圖、目標、行動步驟等。這說明意識活動具有目的性。而動物的活動看起來似乎有某種預定的計劃和目標,其實它們僅僅是在進行無目的的本能活動。(一)人能夠能動地認識世界水獺(tǎ)能筑堤,人們把一只幼獺關在籠子里,在它身邊放一些泥土,等它長大時,它就會自動筑起堤來,盡管在籠子里筑堤是完全不必要的。很明顯,水獺筑堤只不過是一種本能。人的活動就不同了。人能夠意識到自己的活動與客觀事物的關系,預見自己活動的結果,并使自己的活動按照既定的計劃向著一定的目標進行。例如,原始人類制造石器,是為了獵取動物,切割獸肉;磨制骨針,是為了穿針引線,縫制獸皮。人們披荊斬棘、開墾荒地,是為了在這塊開墾出來的土地上播種五谷。2、意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性自覺選擇性:意識對客觀世界的反映是主動的,并不限于客觀世界有什么就反映什么,而是依據人自己生活或社會實踐的需要有所選擇主動創(chuàng)造性:①不僅反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠把握事物的本質和規(guī)律;②不僅反映當前,而且能追溯過去,推測未來現(xiàn)象規(guī)律(本質聯(lián)系)蘋果落地,水往低處流商品價格上下波動種瓜得瓜,種豆得豆人類社會由低級向高級發(fā)展萬有引力規(guī)律價值規(guī)律遺傳規(guī)律生產關系一定要適應生產力發(fā)展的規(guī)律能夠把握事物的本質和規(guī)律人們可以根據過去遺留下來的事物追溯過去人們可以用科學的手段預測未來的各種情況規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。人們可以根據對事物本質和規(guī)律的認識,預見到在哪些情況和條件下,應該出現(xiàn)哪些現(xiàn)象,人類就可以預先提出計劃和方案,采取措施,防范不良情況,利用有利情況,造福自身。這些都體現(xiàn)了認識活動的主動性和創(chuàng)造性。意識活動的主動性和創(chuàng)造性,是人能夠認識世界的重要條件通過意識活動,我們不但能夠揭示深藏于事物內部的本質和規(guī)律,而且可以逐步解開自然界和社會歷史之謎。
世界上只有尚未認識之物,而沒有不可認識之物。(未知≠不可知)
●就每個個人以及認識的每一次實現(xiàn)而言,認識是有限的;●但就整個人類的無限發(fā)展和認識不斷前進的總趨勢而言,認識又是無限的。
●
認識是有限和無限的統(tǒng)一。
我們說,意識活動具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性,這是否意味著只要有意識就能改變世界?龍巖高級中學的新教學樓要如何才能建設成功?意識不能直接引起客觀事物的變化,而是通過指導人們實踐才能引起物質形態(tài)的變化。注意:1、意識對改造客觀世界具有指導作用意識指導人的實踐把觀念的東西轉變現(xiàn)實的東西
二、人能夠能動地
改造
世界動物沒有自覺的意識,不懂得自己活動的意義,它們既不能認識世界,也不能改造世界。
科學發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論;是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn);是我國經濟發(fā)展的重要指導方針和發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想??茖W發(fā)展觀具有深遠的實踐意義。科學發(fā)展觀來源于實踐又指導實踐,科學發(fā)展觀貫徹落實的過程就是我們黨帶領全國各族人民全面建成小康社會,發(fā)展中國特色社會主義,實現(xiàn)中華民族偉大復興的實踐過程。
據說在患癌癥的人中有80%的人是被嚇死的。許多疾病是心因性疾病。負面的情緒,心態(tài)會對人體的生理過程產生消極影響,而樂觀的情緒、健康的理性、崇高的精神境界則對人體生理過程產生積極的影響。現(xiàn)代社會使人的心理精神壓力不斷增大,這對人的生理、身體很不利,因而如何優(yōu)化人的心理、精神,使之和身體生理結構相協(xié)調是心理學、教育學、哲學所需要解決的新課題。思考:這段材料說明了什么樣的哲學道理呢?2、意識對于人體生理活動具有調節(jié)和控制作用意識活動依賴于人體的生理過程,又對生理過程有著能動的反作用。高昂的精神催人奮進萎靡的精神悲觀消沉、喪失斗志精神不是萬能的,沒有精神是萬萬不能的精神不是萬能的,但沒有精神是萬萬不能的!抗震精神:萬眾一心、眾志成城,不畏艱險、百折不撓,以人為本、尊重科學。
抗擊“非典”精神:萬眾一心、眾志成城,團結互助、和衷共濟,迎難而上、敢于勝利。載人航天精神:特別能吃苦,特別能戰(zhàn)斗,特別能攻關,特別能奉獻。
注意我們承認意識的能動作用,承認人的精神對人產生的調節(jié)和控制作用,但不能片面夸大精神的作用。把精神看作是萬能的,就會陷入唯心主義!注意:意識的反作用有兩種不同的性質:①正確的意識促進事物的發(fā)展,使人們的實踐活動獲得成功;②錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展,使人們的實踐活動遭到失?。灰庾R具有能動作用1、人能夠能動地認識世界2、人能夠能動地改造世界(強調意識在“認識世界”活動中起的作用。只停留在對事物認識階段,沒有引起客觀世界的變化。)(強調意識在“改造世界”活動中起的作用。在意識的指導下,通過實踐引起了物質具體形態(tài)的變化。)物質和意識的辯證關系原理:
物質決定意識,意識對物質具有能動作用。方法論:
這就要求我們在想問題辦事情的時候一方面要堅持一切從實際出發(fā)、實事求是,另一方面要重視意識的作用,重視精神的力量,自覺地樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。同病施同藥,效果卻不同
東漢大醫(yī)學家張仲景,一次,有兩個做小買賣的人找他看病。他們都是在路上被大雨淋了,頭痛、發(fā)燒、咳嗽、鼻子不通氣。張仲景給他們每人開了一帖麻黃藥。第二天早上,一個病人吃了藥,出了一身汗,病已好了一大半;而另一個人雖然也出了一身汗,病卻反而加重了。這是為什么呢?張仲景仔細進行了分析研究,原來兩個人盡管病因、癥狀都差不多,但一個人看病時沒有汗,另一個人正在出汗。沒有汗的病人吃過藥發(fā)了汗就好了;原來有汗的病人再吃發(fā)汗藥,汗就出得太多了。于是,他另換了一個藥方,這個人吃藥后病也很快好了。張仲景第一次臨床實踐不大成功的例子說明什么?張仲景第一次臨床實踐不大成功的例子告訴我們,同樣患了感冒,由于發(fā)病過程中癥狀不同,用藥就要有所區(qū)別。張仲景沒有從兩個人不同的實際出發(fā),缺乏深入細致的調查研究,沒有對癥下藥,致使一個病人病情加重,犯了主觀主義錯誤。但是,張仲景到底不愧是醫(yī),它沒有止步就事論事,而是極善于總結正反兩方面的經驗,不斷提高自己的醫(yī)術水平,經過努力,逐步把感冒分成六類八型,發(fā)展了“辯證論治”的中醫(yī)理論。1、什么是一切從實際出發(fā),實事求是?(三)一切從實際出發(fā),實事求是2、為什么要堅持一切從實際出發(fā),實事求是?3、怎樣堅持一切從實際出發(fā),實事求是?1、什么是一切從實際出發(fā),實事求是
是指我們做事情要尊重物質運動的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經過調查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動的依據。
2、為什么要堅持一切從實際出發(fā),實事求是哲學依據:(1)物質決定意識,意識對物質具有能動的反作用(2)運動是有規(guī)律的,規(guī)律具有普遍性和客觀性現(xiàn)實依據:(1)是我們做好各種事情的基本要求;(2)也是無產階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據;(3)是人們正確認識世界和改造世界的根本立足點;(4)實事求是是毛澤東思想的精髓。(2)兩個要求:①要求我們充分發(fā)揮主觀能動性,不斷解放思想,與時俱進,以求真務實的精神探求事物的本質和規(guī)律,用科學的理論武裝頭腦、指導實踐。②要求我們把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來,把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來。(1)含義:我們做事情要尊重物質運動的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經過調查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動的依據。3、怎樣堅持一切從實際出發(fā),實事求是(3)反對兩個錯誤傾向:既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義,又要反對片面強調客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。(兩個反對)意識的(能動)作用1.意識能夠能動地認識世界2.意識能夠能動地改造世界3.一切從實出發(fā)實事求是1.意識活動具有(目的性)和(計劃性)2.意識活動具有(主動創(chuàng)造性)和(自覺選擇性)1.意識對(改造客觀世界)具有指導作用2.意識對于(人體生理活動)具有調節(jié)和控制作用1.是什么2.為什么3.怎么做1、意識的能動作用突出表現(xiàn)在意識能()
BA反映事物的本質和規(guī)律B指導人們通過實踐改造世界C直接作用于客觀事物,從而引起客觀事物的變化D對物質起決定作用2、江澤民強調:“以科學的理論武裝人,以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人?!睆恼軐W上說因為()A、意識決定物質,意識又是對物質的反映B、只有正確的意識才能對客觀物質起促進作用C、正確的意識和錯誤的意識對客觀事物都起作用D、正確意識的反作用大于意識的反作用B3、成語是我國傳統(tǒng)文化的精華之一,如
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