黑暗深淵中的善良之光-論嚴歌芩小說中的邊緣女性形象

黑暗深淵中的善良之光--論嚴歌苓小說中的邊緣女性形象[摘要]嚴歌苓是一名小說作家，其創(chuàng)作出了多部知名小說，基于種類方面看，豐富性非常強，然而，其小說作品一直保持著對兩性關系的分析尋找，作品中的邊緣女性形象非常突出，吸引著讀者得到關注。嚴歌芩的小說作品中，深入剖析了人性特征，由此誕生了許多立體感非常強的小說。在她的小說作品當中，處處展示了對人性的思索分析，將人性的真善美進行了充分挖掘，這引發(fā)了社會的關注，并都對女性地位做出了深深思考?；谡w視角研究分析嚴歌芩的小說作品，可發(fā)現她擅長描寫女性，在寫作當中，她基于自身經歷來充分的展示女性的意識。其創(chuàng)作都對小說作品，整體構思非常縝密，同時在故事情節(jié)、情感等方面的設計非常獨特，融入了她個人的女性意識，并在作品中向讀者展示出女性的柔弱、堅強，由此形成了鮮明的對比。在她的小說作品中，邊緣VN性題材作品很多，由此向大家展示出了社會中眾多的女性移民形象。作品中的邊緣女性形象的塑造，可讓大家發(fā)現生活中那些不顯眼的角落生活。通過她的小說作品，讓大家觀察到了世界上的一些普通方面，產生了不同的情感體驗，同時也更加清晰點的認知到了這個世界的生活。因此，本文之中就嚴歌芩小說作品中的邊緣女性形象進行了分析，利用分析來展示出其藝術價值所在，展示出深度情感，同時也向大家嚴歌芩小說作品中的邊緣女性形象點的所具有審美價值所在，從而讓大家全面的認識嚴歌芩、她塑造的邊緣女性形象，獲得不一樣的情感體驗。[關鍵詞]嚴歌苓；邊緣女性；邊緣女性形象；黑暗善良；分析

引言嚴歌苓是一名小說作家，在她的一生，創(chuàng)作了超過30部的小說作品，是一名高產作家。在筆法方面，她運用的非常精湛，甚至無可挑剔，在創(chuàng)作當中，她充分了自身的情感，作品中的人物大多數是對自身經歷的一種展示。尤其是在她創(chuàng)作的移民題材小說作品當中，如《少女小漁》，作品中的主人公是小漁，她在異地的生活非常艱難，其實其中的情感與作者自身有著很大的關系，作者是女人，她用她的各方面感知來創(chuàng)作，基于多種視角來展示出此種與主流觀念不一樣的女性形象。嚴歌苓認為，邊緣女性形象，她們在面對生活中的困境時，此時顯示出了一定的柔弱感，然而，同時她們身上又展示出普通人群所缺乏的——善良，通過這些邊緣女性形象的塑造描寫，由此讓世人看到人世間的丑惡。所以，在嚴歌苓的作品當中，她利用邊緣女性形象的塑造，來讓我們更加深入的認知這個世界。嚴歌苓及其筆下的女性形象家庭環(huán)境與嚴歌苓筆下的女性形象在新中國成立不久，嚴歌苓來到了這個世界，小時候，她生活在充滿書香氣息的環(huán)境當中，父親是上海的知名作家，而母親是優(yōu)秀的舞蹈演員，同時她點的祖父還是一名留洋博士。在父母的藝術影響和熏陶下，她從小就喜愛文學，這也為她長大后成為一名小說作家打下了良好的基礎。從家庭生活來看，父母時常出現感情糾紛，而父母的戀愛方式深深的影響到了她的思維。因為家庭幸福感的缺少，由此給她幼小的心靈造成了創(chuàng)傷，并讓她形成了非常敏感的心理，這是普通人所不具備的?！队袀€女孩叫穗子》，這是嚴歌苓的早期作品，在作品當中，利用主人公穗子來展示出邊緣女性所面對的生活處境，在家庭當中，她無法感知到父親的愛，并且她的內心非常孤獨，沒有人可以進行傾訴，分析可知，作者是利用穗子向大家展示出自身的不幸遭遇。綜合可知，家庭生活環(huán)境，造就了邊緣女性意識，不被大家所關注、沒有依靠，在敏感心理下思維更加的敏銳化，她需快速的辨別出世間的泠暖，從而更好的保護自己。所以，邊緣女性，這是嚴歌苓自己的寫照，她對于此種形象的感知領悟，是普通人所無法達到的。移民生涯以及與嚴歌苓筆下的女性形象的關聯(lián)在中國的生活當中，嚴歌苓歷經了太多的傷痛。所以，在文革結束后，她追求國外的民主生活，并來到了美國求學發(fā)展。在1989年時，此時的嚴歌苓在美國面臨著很大的生存考驗。因為嚴歌苓不懂得外語知識，缺乏對西方文化的理解。所以，在到了美國后，嚴歌苓失去了知名作家的頭銜，此時的她成為了社會中無人關注的小草。在美國，嚴歌苓需要重新開啟自己的生活，生活將她壓的喘不過氣，為生存下去，不少作家都直接向生活妥協(xié)，放棄了寫作生涯。在美國的文化環(huán)境下，嚴歌苓遭受了許多困難，這對她的創(chuàng)作造成了一定影響，然而，在堅強意志下，嚴歌苓順利的拿到了綠卡，并被那個社會所認可。美國文化、中華文化肯定存在著許多不同，并且是無法實現完全融合的，由此也給移民者造成了創(chuàng)傷，他們難以融入到社會生活當中，同時也讓嚴歌苓感知到自己是美國的寄居者?；趧?chuàng)作方面分析，嚴歌苓來到了美國，這是她的冒險行為，并開啟了冒險之旅。在去美國前，嚴歌苓在國內文學界擁有了一定的成就，而當她進入到美國文化環(huán)境下時，此時她很可能因為生活、文化的影響而無法繼續(xù)創(chuàng)作下去，也許在重重壓力下會讓她無法尋找靈感。但是，嚴歌苓比較獨特，困難沒有將她壓倒，她依然保持著創(chuàng)作的活力。在美國生活的影響下，她創(chuàng)作的文字開始增多，她的思維感知更加敏銳化，利用邊緣女性形象的塑造，來向廣大讀者展示邊緣人生的困境。嚴歌苓的經歷很多，生活無情的對待她，她也曾結婚，但是最終走向了失敗，所有的人生經歷成就了她的創(chuàng)作，使得她擁有了更加豐富的創(chuàng)作素材，給廣大讀者創(chuàng)作出了多部優(yōu)秀小說作品。對于《少女小漁》小說作品，這是嚴歌苓來到美國后創(chuàng)作出的首部小說，其開啟了新的藝術創(chuàng)作道路，向廣大讀者展示出了一個真實發(fā)生過的“典妻”故事，在后續(xù)的日子的里，她全身心的投入到寫作當中，并創(chuàng)作出了多部優(yōu)秀小說作品，如，《扶?！?、《一個女人的史詩》、《寄居者》等，字啊全球華文世界引起了很大的反響和關注。嚴歌苓擁有得到藝術能力讓人感到驚嘆，分析來看，她的人力經歷支撐著她的創(chuàng)作。在她的任一作品當中，基本上都可以找出故事的生活原型，由此也增強了她的小說的現實感，可以深入的描寫出邊緣女性形象，用文字來替她們訴說生活的無情。嚴歌苓小說女性形象的類型及其邊緣化狀態(tài)邊緣女性的類型1.隱忍、寬容的女性—扶桑在《扶?！愤@部作品當中，其展示出了中西文化的沖突方面。扶桑身上擁有了中國傳統(tǒng)婦女的所有特征：善良、吃苦耐勞。克里斯，他缺乏成熟性，而扶桑與他的愛情是靈魂碰撞，歸根到底是中西嗯哼得到吸引?？死锼瓜敕ㄔO法的將扶桑從哪污濁環(huán)境中拯救出來，但是，他不知道的是，扶桑并非單純性的個體，她與那些骯臟群體存在著密切的關聯(lián)性，無法分開。當離開了那些丑惡的群體后，她的魅力也就隨風而逝。在那污穢的妓院當中，她讓克里斯產生了心動的感覺，并逐漸迷戀上了她，然而，在扶桑躺到救濟院的房間時，此時克里斯感到了非?？謶?。扶桑歷經了生活的磨難，她從容的接受了所有的不幸，同時也知道自己無法被人拯救。她只能利用持續(xù)的不斷的買賣來展示自己的價值，在苦難中感知到尊嚴。而這種愛，有著膚色、身份、文化等等方面的矛盾，由此也讓作品更加神秘，作品中的扶桑形象的描寫，并非簡單的身份方面，實際上是在展示“母性”、“神性”，由此向廣大讀者展示出了中國女性的美好人性，同時也顯示出了嚴歌苓對于美好人性的追求。扶桑，是一名偉大的女性，她用善良去面對和包容社會罪惡，她沒有抱怨社會的不公，是用博愛來面對生活中的苦難，堅強的活著?？梢姡?，這是拯救人性差異的良藥。2.純真、善良的女性--一小漁在《少年小漁》小說作品當中，其中的主人公小漁和扶桑的經歷類似，這部作品在1991年時被發(fā)表，其是為社會中得到弱者發(fā)聲。小漁，是一個生性善良的姑娘，她用博愛來面對國外的艱難生活。嚴歌苓用多個小故事，來展示出人物的內心世界，同時表達出人性的多變，還有復雜，最重要的是向大家展示出人性的美好。嚴歌苓認為，女性是美好的化身，她們理應善良、博愛，男女是一種互補的存在，男性在損害這個世界，而女性用善良來進行彌補。在《波西米亞樓》小說作品當中提到，每個女人的內心深處都沉睡著一條善良、博愛的美人魚。在《少年小漁》作品當中，小漁，她是善良、博愛的美人魚，為得到國外的合法居留權，在男友江偉的設計下，她與當地的美籍意大利老頭進行假結婚，由此開啟了“老夫少妻”的婚姻鬧劇。在作品當中，圍繞著小漁的心理變化進行描寫。在男性強勢環(huán)境下，小漁艱難的生存著，她用微笑去面對所有的人，用善良、博愛感化身邊的每一個人。小漁，在經歷了多重磨難后，由簡單、善良的小姑娘發(fā)展成了一個獨立、自愛的新女性。嚴歌苓在小說作品當中，利用描寫國外生活的艱難，來展示出了他們在國外生活中的靈魂、心靈方面的變化發(fā)展，基于人性這一主題，來充分的進銷存展示，由此向廣大讀者展示出了人性的復雜化，同時人性也是多變的，這樣也就塑造出邊緣女性形象，讓大家去了解社會中的邊緣女性生活，感知他們在生活中得到困境、無奈，感知她們是怎樣去面對生活的，從而引導讀者在黑暗之中看到女性的善良之光，對邊緣女性進行歌頌。女性形象的邊緣化狀態(tài)1．生存境地的邊緣化嚴歌苓，她作品中塑造的邊緣女性形象，基本上都是處于極致環(huán)境下的邊緣，利用此種人物塑造來展示出多重邊緣特點，將生存境地的邊緣化進行注重描繪。在嚴歌苓塑造的女性人物當中，既有社會底層的女性，也有一些非知識分子女性，她們基本上都面對困難的物質生活，處在生活中的邊緣。作者認為，利用人物的極端環(huán)境設計，可以深入的挖掘出人性，這樣可突出人性的光亮，在極端環(huán)境下，此時對于人性是極大的考研，同時也更能引起人們的思索。在她的小說作品當中，生存境地邊緣化人物，大多數是女性移民，這與她個人到美國移民的經歷有著很大的關系，作品中的人物基本上都可以從現實中找到原型人物，由此讓作品更加的貼近生活，更能啟發(fā)人們的思考，引起人們的共鳴。在《扶?！愤@部小說當中，扶桑，她是一名被拐賣到大洋彼岸的妓女。在她進入到這片新土地后，在生活中，她無依無靠，沒有任何的歸屬，是一個失根人，她看著家鄉(xiāng)離自己越來越遠，在這片新土地環(huán)境下，她面對著生存危機，遇到了諸多挑戰(zhàn)。在這個歧視、排他的國度環(huán)境下，扶桑作為妓女出現了，她無法得到社會的公平待遇，也無法獲得身份上的認可。在和美國白人克里斯的交往當中，她獲得了愛情的滋潤，并擁有了一些歸屬感，然而，因為種族方面的差異性，還有文化差異等方面的影響無法消除，此時決定了他們無法實現融合，愛情遇到了巨大的障礙。文化的差異、生活的無助，讓扶桑發(fā)展成了擁有很強母性的女性，她坦然的面對著生活，生活給予她什么就接受，并未從生活中索取什么，一直堅持默默付出，雖然生活沒有給她以出路，每一次在找到出路時，此時在多種不可抗拒因素的影響下，將她打到了孤苦的現實當中。2．性與愛邊緣化對于性欲、愛情，此時需從人的本性欲望方面入手。在《漢語大辭典》里面，就人的本能欲望進行了解釋：可以給個體帶來歡樂、滿足的事物的向往，包括性欲。性、愛，二者都是人的一種本能展示，在擁有了這些本能后，生命變得豐富多彩。嚴歌苓的作品當中，向我們展示出了兩種性愛觀，由此也產生了兩種相反的女性形象：對愛與性的遮蔽，還有對愛與性的開放。弗洛伊德所創(chuàng)立的精神分析學說的觀點的：性與愛，這是人性的本能發(fā)展動力，是狂野的，是原始的沖動，并且此欲望不會由于人的有意壓制而消失不見，反之，個體越是想進行壓制，此時此種欲望就會越加強烈。嚴歌苓作品當中的邊緣女性，她們許多受到了良好的思想教育，同時父母教育她們更多的是政治理想、時代命運，在此種環(huán)境下，性與愛，這是一個敏感性的話題，同時也是一個晦澀的話題，因此，在文革期間，邊緣女性，基本上是對性愛進行緊閉。在此種環(huán)境下，她們沒有辦法享受到正常的性與愛，而本性的欲望被理想主義所關閉和壓制。由此可見，這些知識女性意識中的愛與性是被忽略的，她們看重的是革命價值，將道德擺在了突出的位置上，并產生了這樣觀點：追求性與愛，這是違背社會倫理的東岸的的，是一種不見光的事情?？傊?，為避免道德方面的拷問，她們需將心中的愛與性的欲望進行遮蔽。另外，在理想、革命精神的影響下，她們的思想高度很高，所有活動根據理想、價值的實現來開展。在她們的觀念里，擁有者一種犧牲自我的意識，在面對個人情感、社會價值時，她們會毫不猶豫的犧牲自我，由此來實現社會價值。嚴歌苓小說中邊緣女性的審美價值為了追求“理想”、迷失了自我嚴歌芩，她是一名女性，也非常擅長描寫女性，在她的許多小說作品當中，所描寫的女性形象都具有不同的特征，這讓其在文學界有了發(fā)展的一席之地。嚴歌芩的作品當中，時?；谂缘慕嵌葋碚故境鰢?、民族的命運，她一生當中創(chuàng)作出許多的小說作品，是高產作家。在作品當中，塑造出了許多的女性形象，如，集合“女性、圣母性”于一體的土葡萄、田蘇菲等，在《補玉山居》這部小說作品當中，延續(xù)了此特征，其是一部現實性社會環(huán)境下的民眾生存境遇的作品，然而，其中也塑造出了相關的女性形象。如，孫彩彩，她非常單純，有著執(zhí)拗的性格，文婷，她非常謙卑，有著純凈的心靈，李欣，她非常風騷，同時也很冷漠，季楓，他她是天使+魔鬼的存在。在《補玉山居》這部小說作品當中，上面介紹的這幾個女性形象，其是當今社會中的典型代表，她們?yōu)榱松钕氯?，被迫周旋于各色男人間，從而生存下去。在生活當中，她們會產生困惑，產生無助感，對前途感到迷茫，最終還是用自己的生產方式來面對和應對生活。嚴歌芩在塑造這些女性形象時，她關注的是現實生活，她們已并非“女性、圣母性”的女性，她們是真實存在于社會生活下的女性，是一種真實度存在。嚴歌芩再面對社會轉型發(fā)展時，此時非常關注女性的生存境遇，希望實現突破發(fā)展。對于嚴歌芩，她也是一個凡人，擁有悲憫之心，在作品當中，嚴歌芩試圖讓張彩彩去理解商人性格形成的悲哀。對自由與情愛的渴望在《《陸犯焉識》這部小說作品當中，其塑造出了一名中國男性知識分子的形象，他歷經生活的坎坷遭遇。作品中的主人公是陸焉識，作者了利用他展示出了知識分子的正直、善良，同時還有智慧。在陸焉識的身上，其擁有舊時代的貴族氣息，而自尊是他的底線所在。“自由”這是陸焉識所追求的，他愿意為此付出代價去持續(xù)追求。為了自由，他與那個時代進行抗爭，然而，一直沒有成功。在作品的結尾部分，他被釋放回家，此時他已無法找到曾經的家、愛人、位置，在世俗的觀點下，他被世人判為了無期徒刑，由此展示出了人性的悲哀所在。這部作品當中，打造出了一種新型愛情模式，在那個時代環(huán)境下，愛情成為了政治堅冰、活下去的動力，結尾部分的相遇，此時卻無法進行相認，由此提升了作品的藝術魅力。在人性當中，情愛是一個基本屬性，其是生活中必須的情感，陸焉識在追求真愛當中，實際上理應擦除愛情的火花，享受到濃郁的愛情，然而，他無法容忍瑪婉喻的存在。他認為，與瑪婉喻的情愛是受益于那個同甘共苦的時代環(huán)境下，得益于嗎之間的隔膜，得益于“不能相知相惜”。嚴歌芩用作品深入闡述出了滄桑情愛，在她的作品當中，每一寫作切入點都可以觸動讀者的內心深處，讓讀者產生了情感上的共鳴。細致分析看，陸焉識、瑪婉瑜的情愛的空缺的。他們之間的情愛并未同時存在于同一時空環(huán)境，是一種時空上的錯位，也就是當一個人擁有強烈的愛意時，此時另一人卻毫無感知。也是空間上的阻隔，也就是當雙方都產生了愛意時，此時卻不在同一時空環(huán)境當中。在作品當中，“漆器小箱子”出現很多次，然而，每次的出現都和婉喻無處可以依托的愛存在著關系。在牽掛他人時，此時將思念寄托到與這人有關的物體上面。面對漆器小箱子，瑪婉喻將其看待為神靈般的存在，此時讓讀者感知到了瑪婉喻對于丈夫深深的愛，然而在這濃烈的愛下，現實中只有傷心。從心理方面看，瑪婉喻將漆器小箱子當作了陸焉識的化身，重要性甚至超過了陸焉識本人，在這一環(huán)境下，當陸焉識晚年回到家中翻閱小箱子時，此時瑪婉喻雖然已經失憶，然而產生了非常大的怒火。嚴歌芩的小說作品當中，其并非進行大聲得到批判與怒吼，她只是在平靜的進行著故事的訴說，利用深度描寫來引發(fā)讀者對人性的思考。對于她的早期作品、成熟時的異國女性題材作品，還是文革色彩的小說，分析來看，都與現實社會有著很大的關系，是基于社會環(huán)境開展的創(chuàng)作，是她對人性真善美的追求，即便在面對社會罪惡時，此時還是追求和呼喚人性的真善美。嚴歌芩利用小說作品的創(chuàng)作，向廣大讀者展示出了當時社會環(huán)境下的復雜人性，社會環(huán)境雖然造成了人性的扭曲，然而，真善美還是作者所一直追求的目標。結束語嚴歌芩基于生活經歷，基于女性視角去創(chuàng)作小說，用自身的感知，創(chuàng)作出了大量、豐富的具有藝術價值的作品。這幾年來，她的作品因為顛覆了傳統(tǒng)認知，由此形成了社會的關注，并且她的不少作品被改編成了影視劇，通過影視劇促進了其作品的宣傳，并引起了更多人的關注，讓大家感知到跨越時空的寫作方式，感知到社會中的邊緣女性形象，展示女性的善良，沖擊著人的心靈。綜合來看，嚴歌芩的小說作品，利用邊緣女性形象的塑造，讓我們在黑暗中感知到了女性的善良之光，其具有很強的審美價值。參考文獻[1]李佳桐.簡論嚴歌苓的海外移民小說[J].遼東學院學報(社會科學版),2019,21(01):123-127.[2]黃彩萍,李青云.反抗與隱忍——論嚴歌苓小說的邊緣女性形象[J].鄂州大學學報,2019,26(03):49-51.[3]殷益蓉.嚴歌苓小說中邊緣人物書寫探析[J].漢字文化,2020(23):117-118.[4]宋微.人在邊緣——論嚴歌苓旅外小說中的女性形象[J].職大學報(哲學社會科學),2018(03):40-44.[5]俞冬梅.真假女性主義——論嚴歌苓作品中的女性書寫[J].世界華文文學論壇,2019(03):66-71.[6]曹霞.“異域”與“歷史”書寫:講述“中國”的方法——論嚴歌苓的小說及其創(chuàng)作轉變[J].文學評論,2018(05):193-202.[7]孫佳媛.論嚴歌苓故土小說的女性書寫[J].大眾文藝,2020(11):30-31.[8]丁婕.近十年嚴歌苓小說研究綜述[J].信陽農業(yè)高等?？茖W校學報,2019,19(03):75-77+81.[9]翟倩.論嚴歌苓小說中的女性主義精神[J].湖南大眾傳媒職業(yè)技術學院學報,2018,15(05):63-66.[10]湯俏.從遠古雌性中尋找人性之美——論嚴歌苓創(chuàng)作中的女性形象[J].黑龍江社會科學,2019(06):121-126.Abstract:YanGelingisanovelwriter.Shehascreatedmanyfamousnovels.Basedonthevariety,hernovelsareveryrich.However,hernovelsalwayskeeptheanalysisoftherelationshipbetweenmenandwomen.Themarginalfemaleimagesinhernovelsareveryprominentandattracttheattentionofreaders.InYangeqin'snovels,thecharacteristicsofhumannaturearedeeplyanalyzed,andmanynovelswithstrongthree-dimensionalsenseareborn.Inhernovels,thethinkingandanalysisofhumannaturearedisplayedeverywhere,andthetruth,goodnessandbeautyofhumannaturearefullyexplored,whichhasarousedtheattentionofthesocietyandmadedeepthinkingaboutthestatusofwomen.BasedontheanalysisofYangeqin'snovelsfromanoverallperspective,wecanfindthatsheisgoodatdescribingwomen.Inherwriting,shefullydisplayswomen'sconsciousnessbasedonherownexperience.Herworksareallaboutnovels,andtheoveralldesignisverymeticulous.Atthesametime,herdesigninplotandemotionisveryunique,whichintegratesherpersonalfemaleconsciousness,andshowsthereaderstheweaknessand