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文檔簡介

內(nèi)蒙古巴彥淖爾市杭錦后旗重點名校2024屆中考語文最后一模試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1.下列句子中加點詞語使用錯誤的一項是()A.設(shè)計者和匠師們因地制宜,自出心裁,修建成功的園林當(dāng)然各個不同。B.秋風(fēng)中葉子簌簌而落,北雁南飛,活躍在田間草際的昆蟲也都銷聲匿跡了。C.山區(qū)扶貧工作是一項利國利民的工程,涉及多個方面,解決交通問題首當(dāng)其沖。D.銅仁梵凈山以“貴州第一名山”而聞名遐邇,引來無數(shù)賓客登高覽勝。2.下列各項判斷與分析中,錯誤的一項是()A.“那樹有一點佝僂,露出老態(tài),但是堅固穩(wěn)定,樹頂像剛炸開的火焰一樣繁密”這句話中加點的詞依次為代詞、動詞、連詞、名詞。B.“一帶一路”“精準(zhǔn)扶貧”“態(tài)度和藹”“擦得干凈”依次是并列短語、偏正短語、主謂短語、后補(bǔ)短語。C.“父親給我揀定了靠車門的一張椅子?!边@個句子的主干是“父親揀椅子”。D.“可是在這種環(huán)境氣氛里,出口自然,不論唱什么,都充滿一種淳樸本色美。”這個句子是假設(shè)復(fù)句。3.“細(xì)菌和殺死它們的抗生素之間的戰(zhàn)爭,就如同大國之間的軍備競爭,精益求精,交互勝出?!毕铝心囊豁椀慕忉屪钅苷f明上述比喻的內(nèi)涵?()A.在抗生素的強(qiáng)勢攻擊下,通常會有少數(shù)突變的細(xì)菌存活下來,它們會繁殖,并保護(hù)它們的基因傳遞下去。B.面對抗生素,存活下來具有抵抗力的細(xì)菌不斷繁衍壯大;為了消滅這些細(xì)菌,人類又研發(fā)出更強(qiáng)的抗生素。C.在細(xì)菌與抗生素的這場戰(zhàn)爭中,細(xì)菌逐漸占據(jù)了優(yōu)勢,和抗生素的關(guān)系就像一個慢慢失去平衡的蹺蹺板。D.人類要研發(fā)出能對抗細(xì)菌又不傷害人體的抗生素非常困難。若研發(fā)失敗,人類可能得和細(xì)菌共處一段不愉快的時間。4.下列詞語中沒有錯別字的一項是()A.縈繞綠茵茵如坐針氈婦儒皆知B.扶植詩畫舫警報疊起妄自菲薄C.秀頎黃燜雞人情世故名門望族D.端祥亂蓬蓬輕歌曼舞金戈鐵馬5.將下列句子組成一段話,排序恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ僭?jīng)萬里飛沙的毛烏素沙漠,千余年后近80%穿上綠裝。②中國的“綠色奇跡”,令世界刮目相看。③綠水青山,就是金山銀山,綠色行動正在護(hù)佑著也將永遠(yuǎn)護(hù)佑著我們的生存家園。④被稱為“中國魔方”的草方格,緊緊鎖住寧縣中衛(wèi)的黃沙,讓“塞上江南”實至名歸。⑤這些“染綠”“復(fù)綠”的故事,折射出中國生態(tài)文明建設(shè)的力度與成就。A.③①④⑤②B.②①④⑤③C.④⑤①②③D.⑤④③②①6.根據(jù)要求完成下列各題。《朗讀者》作為眾多綜藝節(jié)目中的一股清流,頗受廣大觀眾的喜愛。主持人董卿說:“朗讀者就是朗讀的人,在我看來可以分為兩部分來理解,朗讀是傳播文字,而人則是展現(xiàn)生命,將值得尊重的生命和值得關(guān)注的文字完美結(jié)合就是我們的《朗讀者》?!背缥膶W(xué)校組織同學(xué)們開展了以“朗讀者”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動。(1)在活動過程中,你發(fā)現(xiàn)朗讀對青少年的成長而言益處多多。請你列舉四點。(2)為了讓同學(xué)們更好地在朗讀中成長,在成長中朗讀,你班舉行了讀書會系列活動,本次讀書會的主題是“奮斗的人生最幸福”。假如你是主持人,請你寫一段開場白。(要求:100﹣120字。)7.古詩文默寫水何澹澹,________________。________________,風(fēng)煙望五津。長風(fēng)破浪會有時,________________。唇焦口燥呼不得,________________。________________,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。但愿人長久,________________。________________,坐斷東南戰(zhàn)未休。________________,五十弦翻塞外聲。傷心秦漢經(jīng)行處,________________。文天祥在《過零丁洋》一詩中,巧借兩個情感色彩的地名與他的心情暗合,表現(xiàn)他“昨日”與“眼前”獨有的愴然與凄苦。在詩史上堪稱絕對、絕唱的這兩句詩是:__________________,_______________。杜甫在《春望》中悲哀國破家亡,傷感離亂之痛,表現(xiàn)他愛國、眷家的美好情操。詩中能夠表現(xiàn)他因憂愁而日益衰老的句子是:___________________,_______________________。王安石的《登飛來峰》中與“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”有異曲同工之妙的句子是:_______________________,_______________________。8.在學(xué)習(xí)《傅雷家書》時,我們曾根據(jù)各自的興趣選擇自己喜歡的專題進(jìn)行閱讀。如:“傅雷的教子之道”專題:傅雷給兒子的建議涉及很多方面,有生活細(xì)節(jié)、人際交往、讀書求學(xué)、感情處理等,可以任選其中一個或幾個方面,探究傅雷的教子之道,完成一篇讀書報告。閱讀《名人傳》,我們也可采用專題探究的方法。請你模仿上面示例,設(shè)計一個《名人傳》閱讀專題并作簡要的闡釋。_______________________________________________________二、閱讀9.閱讀下面古詩,完成小題。送李判官之潤州行營①劉長卿萬里辭家事鼓鼙②,金陵③驛路楚④云西。江春不肯留行客,草色青青送馬蹄。①行營:主將出征駐扎之地。②事鼓鼙(pí):從事軍務(wù)。鼓鼙,軍用樂器。③金陵:一般指今江蘇省南京市,但唐代時把潤州也稱為金陵,這里即指潤州。④楚:古代楚地。1.用自己的語言寫出詩歌題目的意思。2.詩人送別李判官時的場景是怎樣的?3.“萬里辭家事鼓鼙,金陵驛路楚云西”包含了詩人哪些情感?10.程氏愛鳥吾昔少年時,所居書室前,有竹柏雜花,叢生滿庭,眾鳥巢其上。武陽君①惡殺生,兒童婢仆,皆不得捕取鳥雀。數(shù)年間,皆巢于低枝,其②可俯而窺也。又有桐花鳳四五百,翔集其間,此鳥羽毛至為珍異難見,而能馴擾,殊不畏人,閭里間見之,以為異事。此無他,不忮③之誠,信于異類也。有野老言:鳥雀巢去人太遠(yuǎn),則其子有蛇、鼠、狐貍、鴟、鳶之?dāng)_。人既不殺,則自近人者,欲免此患也。由是觀之,異時鳥雀巢不敢近人者,以人甚于蛇、鼠之類也。[注]①武陽君:蘇軾的母親。②(kòu):待母鳥喂食的幼鳥。③忮(zhì):兇狠。1.解釋下列句子中加點的詞。信于異類也__________________________________________去人太遠(yuǎn)____________________________________________2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。此鳥羽毛至為珍異難見,而能馴擾,殊不畏人。3.聯(lián)系上下文,說說眾鳥“皆巢于低枝”的原因。4.選文結(jié)尾“異時鳥雀巢不敢近人者,以人甚于蛇、鼠之類也”一句引發(fā)了你怎樣的思考?11.現(xiàn)代文閱讀熬的境界(1)熬,從火,數(shù)聲?!鞍尽庇小疤Ц摺钡囊馑?。與“火”放一起表示“隔空加熱”,原指烹調(diào)工序,引申到人文領(lǐng)域,有“艱苦修行、持久忍耐、終成正果”的意思,所謂“多年媳婦熬成婆”。人們在勸解受過挫折、心情處于低谷的人時,常常會說:慢慢熬吧,總會有出頭的日子。“慢慢熬”是過程,說多長就有多長;出頭之日是結(jié)果,在這里還只是預(yù)期。②一般來說,“熬”是一個被動的過程,似乎是一種消極心態(tài)。其實不然,同樣一個“熬”字,所折射出來的境界并不相同,無可奈何地掙扎叫熬,無目標(biāo)地混日子叫熬,執(zhí)著地與命運(yùn)抗?fàn)?、有預(yù)期地奮斗也叫熬。都是“熬”,境界迥異。③“熬”的過程是漸變,對象是時間,但不一定都是消極地混日子,關(guān)鍵要看你的心態(tài)和志向。可見,心態(tài)積極,志向不改,與時間斗,與困難斗,“熬”出來的就是高境界、大成就。④“熬”字的分量和境界,平時也許覺不出來,關(guān)鍵時刻高下立判。最有說服力的是競技場上的較量,就拿摔跤、柔道等賽事來說,雙方體能勢均力敵,競技水平旗鼓相當(dāng),剛交手時難解難分,幾個回合下來,筋疲力盡,特別是到了相持階段,就看誰能經(jīng)得住“熬”了。誰的心理強(qiáng)大,意志堅強(qiáng),最終熬了下來,誰就是勝者。誰的心理脆弱,精神崩潰,最終“熱”不住了,誰就必輸無疑,前面的拼搏付諸東流。在“熬”的過程中,力量和勝負(fù)漸漸發(fā)生微妙變化,在最后關(guān)鍵時決定了輸贏。③平常人的生活也是這樣,不論是熬得出名堂,還是熬不出名堂,都得熬。問題是要辯證地認(rèn)識這個“熬”字,理性地面對這個“熬”字。在平凡的生活中“熬”出應(yīng)有的境界來。人生征途,有時候順風(fēng)順?biāo)袝r候崎嶇難行,只有處順境不沉溺,處逆境不服輸?shù)?,才能“熬”出名堂來,?dāng)然,這里的名堂,不限于功利,還應(yīng)有更高的境界。正像智者告訴我們的那樣,順境熬秉性,逆境熬心志,歲月熬人也樹人,熱去的是浮躁,熬出的是淡定,熬掉的是幼稚,熬得的是成熟。選自《讀有所得》,作者王兆貴,有改動1.下面對文章的理解不正確的一項是A.第①段通過解釋“熬”字含義和列舉生活中的現(xiàn)象,引出話題。B.第②段例舉了“熬”的幾種形態(tài),論證不同的“熬”展現(xiàn)出的境界不同。C.第④段主要將柔道和摔跤作對比,論證如何才能在“熬”中戰(zhàn)勝對手。D.第5段落實到平常人的生活,告訴我們在平凡中要“熬”出境界來。2.如果要在第③段的橫線上加上一句話,下面不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.越王勾踐,時刻不忘復(fù)國夢想,臥薪嘗膽,熬過了那些屈辱的日子,克服了一個又一個的困惑,終于興越滅吳。B.唐僧為了完成神圣的使命,遭遇重重危險,經(jīng)歷九九八十一難,終于取回真經(jīng),修成正果。C.千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。石灰為了要留清白在人間。熬過了千錘萬鑿烈火焚燒的日子,終于熬出了應(yīng)有的境界。D.“讀書破萬卷,下筆如有神?!睍x得多了,時間長了,知識累積得多了,下筆就自然會達(dá)到有如神助的境界。3.通讀全文,關(guān)于“熬”的境界,下列理解不正確的一項是A.“熬”的關(guān)鍵是心態(tài)積極,志向不改,意志堅強(qiáng),“熬”出來的就是高境界、大成就。B.平凡的生活中需要“熬”,堅持熬下去,生活オ有意義。但如果沒有熬出成績,這種“熬”就沒有意義。C.在順境時,不要沉浸在現(xiàn)有的舒適中,仍要“熬”,它可以錘煉人的性格;在逆境中更要不服輸,堅持熬下去,讓自己的心志更堅定。D.“熬”的境界在于秉性和心志的修煉與打磨,最終收獲成熟、堅毅與淡定,而不只是“熬”出了成績,獲得了名利。12.閱讀下文,完成小題快樂是一種能力①西方一位哲學(xué)家說過,人有避苦趨樂的本性?,F(xiàn)實生活中,人人都追求快樂,但結(jié)果大相徑異。為什么?因為快樂是一種能力。②能力是成功完成某種活動所必需的個性心理特征。實現(xiàn)快樂的能力既不可能與生俱來,也不可能自天而降,只能在社會生活中靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠分析、靠實踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高。這種能力不論是形成過程還是外在表現(xiàn),都是多方面的,擇其要者,主要體現(xiàn)在對要、對要、對要。③人非圣賢,有錯難免。這種錯,或是討論中講了錯話,或是創(chuàng)新實踐中做了錯事。孔子說得好:“能近取譬,可謂仁之方也已。”仁之方也,親親為大也;親親為大,和睦相處,就可快樂起來、振作起來。事情就是這樣:以已為喻,方能設(shè)身處地,推已及人,容人所不及,諒人所不能,恕人所不知,禮人所不欲,讓同事、同志間的快樂、和諧元素驟然變長,不快樂、不和諧的因子漸而化小。地厚者自平,寬容者自樂。人的容量和他成現(xiàn)的事業(yè)是成正比的。在容人中,寬容者得到的不僅是樂,還有事業(yè)的成功和發(fā)展?!墩撛挕分姓f:“寬則得眾?!钡帽娬叩每鞓返贸晒?。④世界上的事總是有一利就有一弊。深山老林雖然天藍(lán)水綠,但老百姓飯碗里的東西卻未盡可意;城里的物質(zhì)五光十色、豐富異常,但煩躁與污染卻時時惹人煩惱。事情就是這樣:沙中有金、玉中有石,這是事物的辯證法,也是生活的辯證法。這就需要學(xué)會辯證思維,對事,用“兩點論”。世界萬物的有與無、聚與散、難與易、長與短、高與下、前與后都是相對而言并相互轉(zhuǎn)化的,沒有一成不變的事物。沒必要碰到點不順心、不如意的事情就唉聲嘆氣、一蹶不振。要相信,事情總會向好的方面發(fā)展,風(fēng)雨過后會有晴天,從而樂觀對今天,快樂奔明天。⑤人不能沒有信仰。缺失信仰,精神就會空虛,靈魂就無所依存。今天我們信仰的是中國特色社會主義,走的是中國特色的社會主義道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本,志高才可意致遠(yuǎn)。有了定本致遠(yuǎn)之志,才能遇難不退,遇險不懼,面對烏云飄來,靜觀云卷云舒;面對春暖乍寒,照看花落花開。堅信,黃河之水無論轉(zhuǎn)多少彎、遇多硬的巖,照祥奔騰到海不復(fù)還;共產(chǎn)黨人為之奮斗的中國特色社會主義事業(yè),無論路多遠(yuǎn)、道多難,一定能沖破重重關(guān)山最終實現(xiàn)。事情就是這樣:只有極度信服、尊重并為之奮斗的才能叫信仰。這種信仰,與志相聯(lián),具有鋼鐵般的強(qiáng)度,既堅硬無比,有難不知難;又韌性無比,有苦亦覺甜,在呼嘯前進(jìn)的過程中,樂觀主義伴始終。⑥快樂是能力,能力興于細(xì)微。只要日復(fù)一日,年復(fù)一年,,快樂就如萬山中來的溪水那樣,與日俱增,且一路歡歌走向更加美好的明天。1.(1)下列作為本文的中心論點最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵╛___)A.快樂是一種能力B.快樂是能力,能力興于細(xì)微。C.實現(xiàn)快樂的能力是逐步形成并不斷發(fā)展提高的。D.快樂能力的形成過程和外在表現(xiàn),都是多方面的。第①段劃線句在文中的作用是____________________________________2.聯(lián)系全文,在第②段橫線上填入恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。對_____要_____、對_____要_____、對_____要_____。3.(1)下列內(nèi)容填入第⑥段橫線最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵╛___)A.慎思不斷,好學(xué)不倦,篤行不變,明辨不止B.篤行不變,慎思不斷,好學(xué)不倦,明辨不止C.好學(xué)不倦,慎思不斷,明辨不止,篤行不變D.明辨不止,慎思不斷,篤行不變,好學(xué)不倦請簡析這樣選填的理由。______________________________________4.下列相關(guān)鏈接內(nèi)容,可用作第段的事實論據(jù)。請用簡潔的語言概括。[相關(guān)缽接]1896年.居里夫婦立志向放射性研究領(lǐng)域進(jìn)軍、在一間原來用作貯藏閉塞潮濕的房子里,利用極其簡單的裝置開始工作。2年的潛心研究,終于發(fā)現(xiàn)了放射性元素釙和鐳。但研究成果并未得到科學(xué)界的承認(rèn)。為此,以后的4年,不論寒冬酷署,還是繁重的勞動,毒煙的熏烤,居里夫婦對事業(yè)的執(zhí)著追求使艱辛的工作變成了生活的真正樂趣,百折不撓的毅力使他們終于在1902年,從7噸瀝青鈾礦的煉渣中提煉出0.12克的純凈的氯化鐳,并測得鐳的原子量為225。使那些持懷疑態(tài)度的科學(xué)家不得不在事實面前低下頭。13.閱讀下面材料,完成試題。(材料一)嘉定竹刻始創(chuàng)于明代,是中國歷史上遞衍時間最長、規(guī)模最大的雕刻藝術(shù)流派,最終成為迄今為止的源遠(yuǎn)流長之中國竹文化的終極碩果。2006年,嘉定竹刻入選國務(wù)院公布的“第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。(材料二)嘉定竹刻技藝傳承有序,器物種類全面。傳統(tǒng)技法包含深浮雕、透雕、圓雕、淺刻等,無不刀法嫻熟。作品題材從簡單到復(fù)雜,具體到抽象,人物、動物、山水、花鳥、故事應(yīng)有盡有。雕刻形式豐富,留青、貼黃、鑲嵌等,可謂精彩紛呈。嘉定竹刻全面樓現(xiàn)和詮釋了竹刻之精妙所在,技藝品相堪稱精絕,令人嘆為觀止。(材料三)嘉定竹刻的創(chuàng)始人朱鶴,他工詩善畫,以刀代筆,首創(chuàng)高浮雕刀法。其子朱纓維承和發(fā)揚(yáng)了嘉定竹刻藝術(shù)。作品構(gòu)思巧妙,刀法嫻熟,有鬼斧神工之妙。朱纓其子朱稚微創(chuàng)作的竹刻作品,體裁廣泛,品種繁多,技臻極妙。經(jīng)過朱氏三代傳人,嘉定竹刻進(jìn)入了全盛時期,蜚聲海內(nèi)外。(材料四)竹刻主要流行于中國南方各地,明代時的江南竹刻藝術(shù)已達(dá)到全盛時期,發(fā)展為各具特色的兩大流派,一派是以南京竹刻為代表的“金陵派”,一派是以上海嘉定竹刻為代表的“嘉定派”。(1)下列不符合嘉定竹刻具有藝術(shù)欣賞價值的兩項是()()A.嘉定竹刻藝術(shù)技法多樣題材全面。B.朱氏父子開創(chuàng)嘉定竹刻全盛時期。C.嘉定竹刻形式精彩紛呈令人驚嘆。D.竹刻發(fā)展成各具特色的兩大流派。(2)每年5月18日是國際博物館日,2018年,嘉定竹刻博物館舉行了明清嘉定竹刻珍藏展,主題為“竹緣匠心”,請你模仿這主題,在“韻、雅、秀、素、本、慧”這些詞中選擇其二,為2019年嘉定竹刻博物館展覽主題合名,使之成為一個系列。竹心(3)近年來,竹雕藝術(shù)品以其較高的欣賞價值被很多人喜愛。請在以下竹雕藝術(shù)品中選擇其一(填選項)作為班級布置的裝飾物,并闡述理由。A金蟾戲竹B筆筒竹雕C關(guān)羽竹雕我的選擇(),理由。三、語言表述14.請用《醉翁亭記》中的一個成語補(bǔ)全下面句子,并寫出這個成語的意思。放暑假,媽媽帶我去三亞渡假,我本來以為可以好好放松一下,結(jié)果她卻要求我每天寫一篇游記,真是“________________”啊!這個成語的意思是:____________________________________________四、寫作15.從以下兩題中任選一題作文命題作文如果說生活是一幅畫,那幸福便是這畫面上最鮮艷的花朵;如果說生活是一首樂章,那幸福便是這旋律中最歡快的音符……生活中,幸福無處不在,從陽光到雨露,從親情到友誼,從播種到收獲,處處讓你感受到無限的幸福和快樂。請以“幸福生活”為話題,寫一篇文章。要求:①題目自擬;②除詩歌、戲劇外,文體不限;③600字以上;④文中不得出現(xiàn)真實的人名、地名、校名。題目:________的我。要求:(1)在橫線上填入恰當(dāng)?shù)脑~語使題目完整。(2)寫一篇不少于600字的文章。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解題分析】試題分析:判斷成語使用是否恰當(dāng),不僅要知道其含義,還要了解其用法和情感色彩,要根據(jù)語境從這三個方面判斷正誤??墒褂门懦ǎ瓤傆^各項,把明顯有錯的先排除,縮小判斷的范圍,減輕判斷的難度。C句中“首當(dāng)其沖”意為受到嚴(yán)重?fù)p害,不符合句意?!究键c定位】正確使用成語(包括熟語)。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。2、D【解題分析】

ABC三項正確。D項錯誤?!翱墒窃谶@種環(huán)境氣氛里,出口自然,不論唱什么,都充滿一種淳樸本色美。”這個句子是條件復(fù)句。3、B【解題分析】

B正確,在人菌大戰(zhàn)中,面對,總是有少數(shù)細(xì)菌天然就對此類抗生素有抵抗力,因而存活下來。于是為了消滅這些細(xì)菌,人類又研發(fā)出更強(qiáng)的抗生素。就就如同大國之間的軍備競爭,精益求精,交互勝出一樣。其余項解說不符合這一比喻的內(nèi)涵。4、C【解題分析】

C項正確。ABD三項修改為:A項,婦孺皆知;B項.警報迭起;D項,端詳。5、B【解題分析】

考查句子的銜接與連貫。仔細(xì)閱讀這幾個句子,看出是總分總的結(jié)構(gòu),②句是總起句,③句為結(jié)論句,故選B。6、(1)示例:①對于作品:朗讀能逐步提升青少年學(xué)生對文學(xué)作品的鑒賞能力;朗誦有助于增強(qiáng)青少年對未知事物的理解力和對作品的再創(chuàng)造能力。②對于人際交往:朗讀能有效提高青少年學(xué)生的提高語言表達(dá)以及與人溝通交流的能力;朗讀鍛煉青少年的勇氣和膽量,在享受成功喜悅的同時,增強(qiáng)為人處事的自信心。③對于自身素養(yǎng):朗讀能培養(yǎng)青少年學(xué)生積極進(jìn)取昂揚(yáng)向上的精神;朗讀使青少年學(xué)生從優(yōu)秀文學(xué)作品中得到高尚的精神陶冶和心靈滋養(yǎng);朗朗使青少年學(xué)生提高自己綜合藝術(shù)素質(zhì);朗讀能有效地使青少年學(xué)生提升普通話水平;朗讀能提升青少年有聲語言的表達(dá)技巧。(2)示例:同學(xué)們,青春的底色永遠(yuǎn)離不開“奮斗”二字,正如總書記教誨我們的“現(xiàn)在,青春是用來奮斗的;將來,青春是用來加快的”。唯有奮斗,才能心中有陽光,腳下有力量;唯有讀書,才能眼中有世界,生活有方向。讓我們朗讀經(jīng)典,在朗讀中積蓄力量,收獲奮斗者的幸福吧!【解題分析】

試題分析:(1)本題考查觀點的表達(dá)。解答此題結(jié)合平時的學(xué)習(xí)積累,圍繞著“朗讀對青少年的成長益處”來作答,言之成理即可。如:可從朗讀對青少年情感、技能、素養(yǎng)等方面價值和意義來列舉。(2)本題考查語言的實際運(yùn)用能力。開場白,是活動開始之前,主持人用來導(dǎo)入節(jié)目、渲染氣氛、調(diào)動觀眾情緒的話。開場白所講的內(nèi)容一定要和活動的主題相契合,要緊扣“奮斗的人生最幸福”的主題,并具體指明活動的意義。擬寫時要注意措辭和氣氛的配合,語言通順連貫得體即可。7、(1)山島竦峙(2)城闕輔三秦(3)直掛云帆濟(jì)滄海(4)歸來倚杖自嘆息(5)羌管悠悠霜滿地(6)千里共嬋娟(7)年少萬兜鍪(8)八百里分麾下炙(9)宮闕萬間都做了土(10)惶恐灘頭說惶恐零丁洋里嘆零丁(11)白頭搔更短渾欲不勝簪(12)不畏浮云遮望眼自緣身在最高層【解題分析】

(1)——(9)是機(jī)械的識記題,根據(jù)自己的識記積累,填出上下句即可,要注意“竦峙”“闕”“杖”“嬋娟”“兜鍪”“炙”等字的書寫;(10)——(12)屬理解型默寫題。此類題,要求根據(jù)語境聯(lián)想詩文名句,其難度較大。解答此類題容易出的錯誤有:對相應(yīng)詩文缺乏理解;對相應(yīng)詩文記憶不準(zhǔn)確;沒有注意相關(guān)細(xì)節(jié)。本題書寫中要注意“惶恐”“簪”“畏”等字的正確寫法。8、“真正的英雄”專題。三位名人他們都經(jīng)歷長期的磨難,激流一般的生命力,體現(xiàn)非凡的藝術(shù)創(chuàng)造?!窘忸}分析】

考查學(xué)生設(shè)計閱讀專題并作簡要的闡釋的能力。注意讀懂題干的要求與示例?!睹藗鳌肥且徊咳宋飩饔洠緯ā敦惗喾覀鳌贰睹组_朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》三部“英雄傳記”。所以可閱讀專題命名為“真正的英雄”。本書的三位傳主都是人類歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物,他們的人生豐富多彩,他們的作品精深宏博,他們的影響歷經(jīng)世代而不衰。羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位有著各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫他們在憂患困頓的人生征途上歷經(jīng)苦難而不改初衷的心歷路程,凸現(xiàn)他們崇高的人格、博愛的情感和廣闊的胸襟,從而為我們譜寫了一曲“英雄交響樂”。二、閱讀9、1.送李判官到潤州軍營。2.江畔綠草青青,春色迷人,李判官騎馬離去,詩人依依不舍。3.①對李判官依依不舍之情;②對李判官去遙遠(yuǎn)地方從事軍務(wù)的擔(dān)憂之情;③對李判官萬里辭家從事軍務(wù)的勇氣的贊美之情;④對李判官的祝福之情。【解題分析】1.考查對詩歌題目的理解。李判官:詩人的一位朋友,任判官一職。行營:主將出征駐扎之地。那么“送李判官之潤州行營”意思就是送李判官到潤州軍營。其中“之”為動詞“到、往”之意。此句為連動句,兩個謂語部分。2.題干要求描繪詩人送別李判官時的場景。要先把詩歌的語言轉(zhuǎn)換為一般的口語,把古詩換成現(xiàn)代白話文。然后再對其進(jìn)行潤色和加工,用優(yōu)美的言辭將其敘述出來就可以了。語言一定要生動,不能僅僅是翻譯,要進(jìn)行合理的想象,用優(yōu)美的語言,描繪出動人的意境。此題一定要把草色青青、春色迷人的美麗景象與朋友策馬離去的不舍描繪出來。3.考查詩句所抒發(fā)的思想感情。讀懂詩句是作答的基礎(chǔ)。“萬里辭家事鼓鼙”是說李判官將要辭別家人與親朋好友,不遠(yuǎn)萬里到潤州去從事軍務(wù)。詩人想要強(qiáng)調(diào)的,一是行人路途的遙遠(yuǎn);一是行人履行公務(wù)的特殊性,是要去執(zhí)行軍務(wù)。這便暗含了詩人為他送行的原因和憂慮。因為古代交通工具極不發(fā)達(dá),即使最快捷的交通工具也無非是北人騎馬南人乘船而己。所以古代的分別往往不是意味著“西出陽關(guān)無故人”,便是意味著“人生不相見,動輒參與商”了。更何況李判官這次是到山重水阻的潤州去“事鼓鼙”。詩人一再說明行人所去之地的遙遠(yuǎn),這里又進(jìn)一步暗寓著詩人為行人命運(yùn)未卜而深深憂慮。“金陵驛路楚云西”就是從地理座標(biāo)系上為我們標(biāo)出李判官所去之地的方位。詩里說金陵的驛路直通楚地之西。這里的金陵即潤州,因為按照唐代行政區(qū)域的劃分,潤州也屬于金陵的轄區(qū)。字里行間傾注了詩人對友人遠(yuǎn)行的憂慮與擔(dān)心,同時也有對友人萬里辭家從事軍務(wù)的勇氣的贊美和祝福。根據(jù)以上分析作答即可。【題目點撥】怎樣把握詩歌的思想內(nèi)容、主旨以及作者表達(dá)的思想情感?緊盯詩歌的“眼睛”。題目是詩歌的“眼睛”。透過這只眼睛我們常常能窺探出詩歌的類型、題材、描寫或詠嘆的對象乃至詩作的主旨和作家表達(dá)的思想情感。因此,緊盯詩題就等同掌握了理解詩歌的鑰匙提了綱挈了領(lǐng)。直搗詩歌的“心臟”。詩貴含蓄,但無論如何含蓄委婉到頭來總要表情言志,總要把自己的感情態(tài)度借助文句表露出來,所以自古以來詩人特別注重詩中最能顯現(xiàn)感情、詩旨的那些字眼或詩句,詩歌離不開意象。意象是詩歌的“建筑材料”,作者塑造形象、表情達(dá)意都要靠意象來建構(gòu)。10、1.使……信任。距離,離。2.這種鳥的羽毛最為珍貴,很難見得到,但(這種鳥)溫順,一點也不怕人。3.“我”的母親痛恨殺生的行為,囑咐家里的小孩、奴婢及仆人都不能捕捉鳥雀。(或:主人很有愛心,對待這些不同于人類的動物一直很真誠,得到了它們的信任。)4.示例:人類不能以自然之長的居高心態(tài)來欺壓其他動物,要與動物和諧共處,不能以惡毒的方式來傷害它們?!窘忸}分析】1.試題分析:D項“以人甚于蛇、鼠之類也/以其境過清”中的兩個“以”都是“因為“之意。A項“而”前者是表承接,后者是表修飾。B項“惡”前者是“痛恨”之意,后者是“怎么”之意。C項“去”前者是“距離”之意,后者是“離開”之意。2.試題分析:文言斷句的題目,注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對稱,這是基礎(chǔ),一般考核較少,大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?,還要注意一個事件不要強(qiáng)行斷開,不然句子就會支離破碎,相反兩個事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。此題較容易,注意標(biāo)志性的虛詞“者”,然后通過文意可推斷:由是觀之/異時鳥雀巢不敢近人者/以人甚于蛇/鼠之類也3.試題分析:《程氏愛鳥》翻譯我在少年的時候,所居住的書房前,種有翠竹松柏以及一些花草,郁郁蔥蔥地長滿在庭院里,許多鳥在上面筑巢。我的母親對殺生的行為很痛恨,囑咐家里的小孩、奴婢及仆人,都不能捕捉鳥雀。幾年的時間下來,鳥雀們都將巢建在花木的低枝上,鳥巢里孵的小鳥低下頭去都可以偷偷地看得到。還有一種叫桐花鳳的鳥也有四五百只,飛翔在院子里,這種鳥的羽毛是最為珍貴很難得見得到的,但(這種鳥)卻能很馴服不受干擾(地待在那兒),而且也不怕人。鄉(xiāng)村里的人見到這種現(xiàn)象,都認(rèn)為是很奇怪的事情。(其實)這也沒有什么其他的原因,不外乎是(主人)對待這些鳥雀的誠心,對待這些不同于人類的動物一直守信用的原因。有鄉(xiāng)間老人說:“鳥雀的巢離人很遠(yuǎn),就一定會有蛇、鼠、狐貍、鴟、鳶的憂患,人若不殺鳥雀,(他們)自然就親近人,以免去這樣的憂患。由此來看,那時鳥雀的巢不敢靠近人,真是因為人比蛇鼠之類的更兇惡。11、1.C2.D3.B【解題分析】

1.試題分析:此題綜合考查學(xué)生理解文中重要語段作用的能力以及分析常見的論證方法及其作用以及分析概括議論文的主要觀點的能力。閱讀文本,結(jié)根據(jù)文章第4段內(nèi)容“最有說服力的是競技場上的較量。就拿摔跤、柔道等賽事來說,雙方體能勢均力敵,競技水平旗鼓相當(dāng)---”可以看出:第④段主要運(yùn)用了舉例論證的方法,論證如何才能在“熬”中戰(zhàn)勝對手。所以,C項與理解不正確。2.此題考查學(xué)生語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力、分析論據(jù)的類型及其作用的能力、分析常見的論證方法及其作用的能力。從第三段“‘熬’的過程是漸變,對象是時間,但不一定都是消極地混日子,關(guān)鍵要看你的心態(tài)和志向。心態(tài)積極,志向不改,與時間斗,與困難斗,‘熬’出來的就是高境界、大成就”的前后文字來看,空白處應(yīng)該填一個事實論據(jù),運(yùn)用舉例論證的方法,來論證“心態(tài)積極,志向不改,與時間斗,與困難斗,‘熬’出來的就是高境界、大成就”這一分論點,ABC三項中的越王勾踐、唐僧、石灰,都是志向不改,終于熬出了應(yīng)有的境界(興越滅吳、取回真經(jīng)、留清白在人間)。都能證明這一分論點,而D項是強(qiáng)調(diào)多讀書的好處,不能證明上面的分論點。3.B“但如果沒有熬出成績,這種‘熬’就沒有意義”錯。原文的意思是:“熬”的境界在于秉性和心志的修煉與打磨,最終收獲成熟、堅毅與淡定,而不只是“熬”出了成績,獲得了名利。12、1.A引用西方哲學(xué)家關(guān)于人有趨樂避苦本性的論斷,自然引出本文所要論述的話題:快樂;并能引起讀者關(guān)注和進(jìn)一步地思考。2.對人寬容以待對事辯證思維對信仰堅定信念3.C先學(xué)后思再行動的排列順序符合人們認(rèn)知規(guī)律;和第②段第2句“只能在社會生活中靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠分析、靠實踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高。”相照應(yīng),使論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。4.第⑤段居里夫婦立志放射性研究,不顧條件艱苦、他人質(zhì)疑,歷經(jīng)6年,以苦為樂,終于成功提煉出鐳。【解題分析】1.①尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點的方法:一看題目,二看開頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭,答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此題題目就是中心論點,故選A。②考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點或分論點。表述形式一般為:引出文章的論點(論題)+作為事實或道理論證證明中心論點+吸引讀者,增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段引用西方哲學(xué)家的論斷,引出“快樂是一種能力”中心論點,并作為道理論據(jù)論點,吸引讀者的閱讀興趣。2.開放性試題,答案不唯一,如,對人要有寬容心、對事要有辯證腦、對信仰要有鋼鐵志上。與上文能銜接即可。3.考查對詞語的理解與填空。仔細(xì)幾個詞語是有先后之分的,也就是存在一定的邏輯順序,一般是先學(xué)后思再行動,這樣排列順序符合人們認(rèn)知事物的規(guī)律。再者與前文“靠學(xué)習(xí)、靠思考、靠分析、靠實踐”相照應(yīng),故而不能調(diào)換。4.本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點服務(wù)的,因此論據(jù)的位置確定,要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。材料寫的是居里夫婦在極其簡陋的條件下,歷時6年,從事研究工作,以苦為樂,終于成功提煉出鐳的,與第⑤段“有了定本致遠(yuǎn)之志,才能遇難不退,遇險不懼……具有鋼鐵般的強(qiáng)度,既堅硬無比,有難不知難;又韌性無比,有苦亦覺甜,在呼嘯前進(jìn)的過程中,樂觀主義伴始終。”相一致。概括時要語言簡明,按照人物+事跡+結(jié)果的方法。13、(1)BD(2)示例:竹韻素心;竹雅慧心。(3)示例:選擇A蟾蜍形象逼真、寓意吉祥。選擇B竹雕筆筒雕刻美觀、具有實用性、竹子寓意生命力頑強(qiáng)(吉祥、長壽、正氣等)。選擇C關(guān)羽竹雕技術(shù)精湛、人物栩栩如生,對關(guān)羽仁義智勇精神的贊賞?!窘忸}分析】

(1)要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料,然后分析選項。B項內(nèi)容與“經(jīng)過朱氏三代傳人,嘉定竹刻進(jìn)入了全盛時期,蜚聲海內(nèi)外?!辈幌喾?。D項內(nèi)容與“竹刻主要流行于中國南方各地,明代時的江南竹刻藝術(shù)已達(dá)到全盛時期,發(fā)展為各具特色的兩大流派”不相符。兩大流派是隸屬于江南竹刻。(2)答案不唯一,前一空在前三字任選,后一空在后三字中任選,搭配組合均可。(3)三者皆可。注意結(jié)合竹雕各自納福迎祥的表現(xiàn)功能闡述理由。如選擇A,蟾蜍形象逼真、寓意吉祥。三、語言表述14、醉翁之意不在酒;言在此而意在別的方面(意思對即可)【解題分析】

考查對成語的理解?!蹲砦掏び洝分小白砦讨獠辉诰?,在乎山水之間也。”得出一個成語“醉翁之意不在酒”原是作者自說在亭子里真意不在喝酒,而在于欣賞山里的風(fēng)景。后用來表示本意不在此而在別的方面。四、寫作15、幸福生活我是幸運(yùn)的,生活在一個科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化社會里,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,給我們的生活、學(xué)習(xí)帶來了前所未有的方便和快捷,我們的生活每天都在發(fā)生著新的變化。那么二十年前,甚至三十年前的生活是怎樣的呢?那得從父母的回憶中去尋找答案。聽說爸爸小時候,家里唯一的家用電器是爺爺當(dāng)時視若珍寶的半導(dǎo)體收音機(jī)。家里沒有自來水,每天要到兩公里遠(yuǎn)的大河邊挑水。電燈每天只能用兩三個小時,光線弱得跟螢火蟲差不多。一到夏天,各家各戶都會到大街口乘涼,因為當(dāng)時根本就沒有電風(fēng)扇。說到穿就難以想象了,爸爸說當(dāng)時買衣服,買布料都要憑一種叫“布票”的東西,只有到過年的時候,才能穿上新衣服,而且只有藍(lán)和綠兩種顏色。去縣城一天只有一趟車,擁擠得像插筍子。吃的東西更簡單,每天基本上都是蔬菜一個月能吃上三、五次肉就已經(jīng)很不錯了,糧食不夠的時候就加點紅薯絲之類的雜糧。聽到這里,我不由得感慨:爸爸媽媽的生活怎

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