江蘇省阜寧市2024屆中考語(yǔ)文全真模擬試題含解析

江蘇省阜寧市2024屆中考語(yǔ)文全真模擬試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）A．羅布泊還能重現(xiàn)往日的生機(jī)嗎，我問(wèn)自己。B．家風(fēng)似玉，連城之璧，家風(fēng)若字，翰墨留香。C．唐朝的張嘉貞說(shuō)它“制造奇特，人不知其所以為”。D．我從小就喜歡吃梨啊、蘋果啊、香蕉啊……2．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是（）A．要塞(sài)殲滅(jiān)綏靖(suí)銳不可當(dāng)(dānɡ)B．愧怍(zuò)軒榭(xuān)傖俗(cānɡ)銷聲匿跡(nì)C．眩目(xuán)睥睨(pìnì)酷肖(xiào)深惡痛絕(wù)D．分外（fèn）褻瀆（xiè）田圃（pǔ）恪盡職守（kè）3．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A．這位志愿者值守西湖邊兩平方米的“微笑亭”，多年來(lái)風(fēng)雨無(wú)阻，志愿服務(wù)時(shí)數(shù)累計(jì)超過(guò)1.1萬(wàn)小時(shí)以上，讓各地游客備感暖心。B．如果吃飯時(shí)玩手機(jī)，血液就要分出一大部分供應(yīng)給大腦和眼睛，這會(huì)嚴(yán)重導(dǎo)致胃腸的蠕動(dòng)和消化液的分泌受到影響，造成消化不良。C．在圍繞大運(yùn)河文化帶建設(shè)、推動(dòng)制度創(chuàng)新方面，杭州積極發(fā)揮了試點(diǎn)市、示范市的引領(lǐng)作用，形成了可復(fù)制可推廣的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。D．以APP為主要形態(tài)的電子家庭作業(yè)或許具備即時(shí)上傳、實(shí)時(shí)交互、大數(shù)據(jù)分析等優(yōu)勢(shì)，但歸根結(jié)底由商業(yè)的利益在驅(qū)動(dòng)是無(wú)疑的。4．下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．能否解決信息孤島問(wèn)題，湛江市委市政府進(jìn)行專題詢問(wèn)，關(guān)鍵在于市政府能將技術(shù)和應(yīng)用兩方面結(jié)合起來(lái)加以共享。（后半句“能”改成“能否”）B．湛江作為南粵宜居城市，少了其他一些大城市的喧囂和擁擠。合理的城市規(guī)劃，給市民以舒適和便利，讓人們內(nèi)心感到由衷喜悅和愜意。（刪去“內(nèi)心”或“由衷”）C．湖光巖的知名度在不斷提高，具有南粵特色的旅游項(xiàng)目日益受到眾多外地游客。（在句末加上“的青睞”）D．每到春節(jié)，微信紅包、QQ紅包、支付寶紅包等電子紅包，鋪天蓋地而來(lái)，這都是由于商家之間競(jìng)爭(zhēng)慘烈的結(jié)果。（把“慘烈”改為“激烈”）5．讀古詩(shī)文，將空缺處的原句書寫在橫線上。征蓬出漢塞，____________。(《使至塞上》王維)________，江春入舊年。(《次北固山下》王灣)___________，寒光照鐵衣(《木蘭詩(shī)(辭)》北朝民歌)__________，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。(《游山西村》陸游)為籬下，黃花開(kāi)遍，___________。(《滿江紅》秋瑾)三軍可奪帥也，________。(《論語(yǔ)》)雖有至道，弗學(xué)，_________。(《禮記》)然則天下之事，只知其一，不知其二者多矣，_______？(《河中石獸》紀(jì)昀)李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩(shī)中，借明月抒發(fā)自己的離愁和對(duì)友人的同情、關(guān)切、思念的詩(shī)句是：__________，__________。6．名著閱讀。根據(jù)《駱駝祥子》內(nèi)容，完成下面兩個(gè)小題。（1）填空。祥子是老舍筆下一個(gè)被侮辱、被損害的下層勞動(dòng)者形象，他本是農(nóng)民，進(jìn)城后以為生?；㈡な窍樽拥钠拮?，也是車廠主的女兒。（2）簡(jiǎn)答。小說(shuō)題目“駱駝祥子”主要包含哪些含義？二、閱讀7．閱讀下文，完成下列小題。醉翁亭記（節(jié)選）歐陽(yáng)修若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。1．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．歐陽(yáng)修是“唐宋八大家”之一。 B．歐陽(yáng)修號(hào)“醉翁”“六一居士”。C．本文出自《歐陽(yáng)文忠公文集》。 D．《賣炭翁》也是歐陽(yáng)修的作品。2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子?；廾髯兓?，山間之朝暮也。3．上述兩段文字主要寫了______和______。8．閱讀下面語(yǔ)段，完成小題曾鞏，字子固，建昌南豐人。鞏性孝友……少與王安石游，安石聲譽(yù)未振，鞏導(dǎo)之于歐陽(yáng)修，及安石得志，遂與之異。神宗嘗問(wèn)：“安石何如人？”對(duì)曰：“安石文學(xué)行義①，不減揚(yáng)雄，以吝故不及?！钡墼唬骸鞍彩p富貴，何吝也？”曰：“臣所謂吝者，謂其勇于有為，吝于改過(guò)耳?！钡廴恢＂傩辛x：行為道義。1．解釋下列加點(diǎn)詞少與王安石游（）（2）以吝故不及（）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線句。3．曾鞏認(rèn)為王安石的優(yōu)點(diǎn)有文章學(xué)問(wèn)高超、行為道義杰出、_____________等，而缺點(diǎn)在于____________________________。（用自己的語(yǔ)言表述）4．選文內(nèi)容體現(xiàn)曾鞏的為人特點(diǎn)是（）A．嫉惡如仇 B．左右逢源 C．春風(fēng)化雨 D．客觀理性9．諸葛瑾字子瑜，瑯邪陽(yáng)都人也。漢末避亂江東，值孫策卒，孫權(quán)姊婿①見(jiàn)而異之，薦之于權(quán)。與魯肅等并見(jiàn)賓待，后為權(quán)長(zhǎng)史，轉(zhuǎn)中司馬。建安二十年，權(quán)遣瑾使蜀通好劉備，與其弟亮俱公會(huì)相見(jiàn)，退無(wú)私面。瑾為人有容貌思度，于時(shí)服其弘雅，權(quán)亦重之，大事咨訪。與權(quán)談?wù)f諫喻，未嘗切愕，微見(jiàn)風(fēng)采，粗陳指歸，如有未合，舍而及他，徐復(fù)托事造端，以物類相求，于是權(quán)意往往而釋。吳郡太守朱治，權(quán)舉將也，素加敬。權(quán)曾因事望之，而難自詰讓，忿忿不解。瑾揣知其故，不敢顯陳，遂于權(quán)前為書，泛論物理，因以己心遙往忖度之。畢，以呈權(quán)，權(quán)喜，笑曰：“孤意解矣。顏氏②之德，使人加親，豈謂此邪？”權(quán)又怪校尉殷模，罪至不測(cè)。群下多為之言，權(quán)怒益甚，與相反覆，惟瑾默然，權(quán)曰：“子瑜何獨(dú)不言？”瑾避席曰：“瑾與殷模等遭本州傾覆，生類殄盡。棄墳?zāi)?，攜老弱，披草萊，歸圣化。在流隸之中，蒙生成之福，不能躬相督厲，陳答萬(wàn)一，至令模孤負(fù)恩惠，自陷罪戾。臣謝過(guò)不暇，不敢有言?！睓?quán)聞之愴然，乃曰：“特為君赦之?！雹冁⑿觯航惴颉＂陬伿希褐缚鬃拥膶W(xué)生顏淵，以德行著稱。1．解釋加點(diǎn)的字①素加敬（________）②遂于權(quán)前為書（________）③權(quán)怒益甚（________）④不能躬相督厲（________）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列劃線的兩個(gè)句子的意思。①值孫策卒，孫權(quán)姊婿見(jiàn)而異之，薦之于權(quán)。②臣謝過(guò)不暇，不敢有言3．說(shuō)說(shuō)孫權(quán)赦免校尉殷模的原因。4．結(jié)合有關(guān)處理朱治、殷模的內(nèi)容，談?wù)勚T葛瑾是一個(gè)怎樣的人？10．閱讀下面文章，完成小題。家務(wù)勞動(dòng)也是必修課張爍①“家里有的是大人，哪用得著孩子做家務(wù)？”“你好好學(xué)習(xí)就行，家務(wù)不用你操心?！边@樣的話是不是很熟悉？去年開(kāi)始，四川達(dá)州某中學(xué)初中部卻開(kāi)始探索“家務(wù)作業(yè)”，從鋪床疊被開(kāi)始，到洗衣服、下廚房，如今實(shí)行大半年，收效良好。②勞動(dòng)教育是人生的第一教育。馬克思曾在《資本論》中說(shuō)：“未來(lái)教育對(duì)所有已滿一定年齡的兒童來(lái)說(shuō)，就是生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法?！眲趧?dòng)教育，在以前不是問(wèn)題，生活艱難，家里再小的孩子也會(huì)分擔(dān)。可隨著生活水平提高，越來(lái)越多的孩子被兩代6個(gè)大人圍著轉(zhuǎn)，捧在手里怕摔了，含在口里怕化了，勞動(dòng)教育自然就被軟化、淡化了。③家務(wù)勞動(dòng)是最基礎(chǔ)的勞動(dòng)，能培養(yǎng)孩子的自理能力。孩子總有一天要離開(kāi)父母，自理是最基本的生存能力。父母之愛(ài)子，最終是要讓孩子長(zhǎng)大成人，能堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)未來(lái)的風(fēng)雨、解決遇見(jiàn)的問(wèn)題，而不是成為長(zhǎng)不大的“巨嬰”。所以，家長(zhǎng)要適時(shí)放手而不是事事包辦，鼓勵(lì)孩子多做力所能及的家務(wù)。④做家務(wù)，能培養(yǎng)孩子的責(zé)任心。被子堆著不疊，垃圾遍地不掃，油瓶子倒了不扶，看似心疼孩子，讓孩子少受累，實(shí)則剝奪了孩子成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。不少剛參加工作的年輕人被詬病“沒(méi)眼力見(jiàn)兒”、無(wú)責(zé)任心，很大程度上和從小養(yǎng)成的習(xí)慣有關(guān)。自家的事都能視而不見(jiàn)、置若罔聞，如何能對(duì)單位、對(duì)社會(huì)“上心”？⑤做家務(wù)，還能讓孩子懂得生活不易。一個(gè)孩子，喜歡吃飯時(shí)往地上扔飯菜，如何勸都不聽(tīng)。最后，媽媽說(shuō)，扔可以，但誰(shuí)扔的誰(shuí)收拾。孩子悻悻收拾了一次，從此之后，再也不扔了。為何？是因?yàn)楹⒆芋w會(huì)到了打掃衛(wèi)生的辛苦，否則也就不知珍惜勞動(dòng)成果。⑥生活靠勞動(dòng)創(chuàng)造，人生也靠勞動(dòng)創(chuàng)造。青少年勞動(dòng)的習(xí)慣、能力，影響的不僅僅是一個(gè)人、一個(gè)家庭，某種意義上說(shuō)，也影響國(guó)家和民族的未來(lái)。以勞樹(shù)德、以勞增智、以勞強(qiáng)體、以勞育美、以勞創(chuàng)新，勞動(dòng)教育讓人受益無(wú)窮。現(xiàn)在放手讓孩子做些家務(wù)，不是讓孩子“受累”，而是為他們的終身發(fā)展和人生幸福奠基。1．本文作者的主要觀點(diǎn)是什么？2．第②段主要運(yùn)用了那些論證方法？有什么作用？3．如何理解第③段中的“巨嬰”一詞的含義？4．簡(jiǎn)述本文的論證思路。11．閱讀下面文字，分別回答問(wèn)題。一起做“讀書種子”①“讀書種子”一詞的“發(fā)明權(quán)”，當(dāng)屬黃庭堅(jiān)。他在《山谷別集》中說(shuō)：“四民皆當(dāng)世業(yè)，士大夫家子弟能知忠信孝友，斯可矣，然不可令讀書種子斷絕，有才氣者出，便名世矣。”②做一?！白x書種子”，讓閱讀成為一種力量，推動(dòng)文化傳統(tǒng)薪火相傳，可以說(shuō)正是讀書人的自我期許。從“每有會(huì)意，便欣然忘食”的陶淵明，到“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”的杜甫，再到“不是老夫朝不食，半山絕句當(dāng)朝餐”的楊萬(wàn)里，無(wú)不是“讀書種子”的精彩寫照。讀書滋養(yǎng)美好心靈，可以遇見(jiàn)更好的自己，看到更美的世界。所謂“耕讀傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)”，重視學(xué)習(xí)、重視詩(shī)書，千百年來(lái)融入中國(guó)人的血脈里，成為中國(guó)特有的文化稟賦。③在老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家中，不少人是“讀書種子”。彭德懷帶兵打仗“橫刀立馬”，平時(shí)非常注重抓學(xué)習(xí)，而且還經(jīng)常督促身邊工作人員養(yǎng)成讀書習(xí)慣。他常用呂蒙“士別三日，即更刮目相待”的故事激勵(lì)大家，樂(lè)于把自己收藏的書拿出來(lái)共享。為了檢查大家是否認(rèn)真讀過(guò)了，他用飯粒把書中的頁(yè)碼粘起來(lái)，如果發(fā)現(xiàn)有人讀書做樣子，沒(méi)有把粘飯粒的書頁(yè)打開(kāi)，他就會(huì)提出嚴(yán)厲的批評(píng)。在彭德懷關(guān)心督促下，在他身邊工作的同志都養(yǎng)成了讀書習(xí)慣，以至終身受益。④“童心便有愛(ài)書癖，手指今馀把筆痕”。植物種子是有形的，延續(xù)繁衍，生生不息；讀書種子則是一種無(wú)形的東西，不知不覺(jué)中變化氣質(zhì)、增長(zhǎng)才干，承接弘揚(yáng)中耳濡目染、潛移默化。正因?yàn)檫@樣，文明薪火不斷發(fā)揚(yáng)光大。黃庭堅(jiān)所處的北宋，上推文治、下重文教，造就了一片孕育“讀書種子”的沃土，于是就有了國(guó)學(xué)大師陳寅恪所說(shuō)的，“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世”。做一?！白x書種子”，靜下心來(lái)讀一點(diǎn)書、做一點(diǎn)學(xué)問(wèn)，因?yàn)槠渲杏袃?yōu)秀傳統(tǒng)文化的承襲，對(duì)高雅生活的追求，對(duì)時(shí)代潮流的引領(lǐng)。今天我們提倡有質(zhì)量有分量的閱讀，注重閱讀率的同時(shí)更加重視“閱讀力”，正需要像“讀書種子”一樣癡迷知識(shí)學(xué)問(wèn)之中。⑤“善學(xué)者盡其理，善行者究其難?！毖芯恐参锓N子的鐘揚(yáng)不拘泥于書本知識(shí)，在科學(xué)上敢于“奇思妙想”，在被認(rèn)為無(wú)法種植紅樹(shù)林的上海灘涂中栽種成功。鐘揚(yáng)的故事向我們所展示的，不只是知識(shí)的力量，更有實(shí)踐的力量、創(chuàng)新的力量，賦予“讀書種子”以新內(nèi)涵。世人常常說(shuō)，“知識(shí)就是力量”，但知識(shí)必須與實(shí)踐結(jié)合，使之變成能力或本領(lǐng)之后，才能產(chǎn)生力量?！白x書種子”與實(shí)踐“沃土”的緊密結(jié)合，必能孕育壯苗、結(jié)出碩果。⑥閱讀是一種超越世俗的力量。今天我們提倡多讀書、讀好書，并不是為了滿足“書中自有黃金屋”的功利心，緩解“書到用時(shí)方恨少”的緊張感。讀書足以怡情，足以長(zhǎng)才。少一點(diǎn)對(duì)物欲的追求，多一點(diǎn)對(duì)知識(shí)的渴求；少一點(diǎn)無(wú)謂的應(yīng)酬，多擠一點(diǎn)時(shí)間讀書；少一點(diǎn)人云亦云的跟風(fēng)，多一點(diǎn)獨(dú)立思考的精神，人生境界就能達(dá)到嶄新高度，活出不一樣的精彩自我?！度嗣袢?qǐng)?bào)》2019年05月08日04版）1．本文的中心論點(diǎn)是什么？是如何提出的？2．文章第③段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？3．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第④段的論證思路。4．請(qǐng)結(jié)合第⑤段內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)“讀書種子”的新內(nèi)涵。5．閱讀全文，說(shuō)說(shuō)如何才能讓閱讀成為一種超越世俗的力量？三、應(yīng)用12．2018年新年伊始，一檔演繹經(jīng)典詩(shī)詞的節(jié)目——《經(jīng)典詠流傳》走進(jìn)公眾視野。你所在的學(xué)校開(kāi)展了走近“經(jīng)典詠流傳”系列活動(dòng)，請(qǐng)你參與其中。（出場(chǎng)宣言）節(jié)目邀請(qǐng)了知名歌手音樂(lè)人、港臺(tái)節(jié)目主持人、文學(xué)院教授、文化名人兼作曲家作為鑒賞團(tuán)成員，他們依次登臺(tái)亮相。請(qǐng)你根據(jù)以下“出場(chǎng)宣言”，分別找出與說(shuō)話者身份搭配最恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)（填寫序號(hào)）。A．海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。時(shí)光千年，距離萬(wàn)里，詩(shī)與歌讓同文同種的我們用心交流。B．長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。讓經(jīng)典走向大眾，讓傳統(tǒng)煥發(fā)新生。C．對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！這是一次經(jīng)典詩(shī)詞與流行音樂(lè)的碰撞！D．大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。讓我們用曾經(jīng)的盛世文化去擁抱今天的文化盛世?、僦枋忠魳?lè)人②港臺(tái)節(jié)目主持人（巧妙勸說(shuō)）你的同學(xué)小華，自從看了《偶像練習(xí)生》這檔節(jié)目后，情緒低落，覺(jué)得自己一沒(méi)顏值，二沒(méi)背景，學(xué)習(xí)成績(jī)又一般。臨近中考他反而喪失了信心。請(qǐng)你借助因《經(jīng)典詠流傳》第一期而家喻戶曉的袁枚的小詩(shī)《苔》，對(duì)他進(jìn)行巧妙地勸說(shuō)。鏈接材料：白日不到處，青春恰自來(lái)。苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)。——袁枚《苔》四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．從下面兩個(gè)題目中任選一題，寫一篇文章。題目一：承諾是什么?是一個(gè)人許下的諾言。一個(gè)信守諾言的人一定會(huì)把自己的承諾兌現(xiàn)。一生守好一座島，王繼才用32年兌現(xiàn)了一個(gè)老民兵對(duì)組織的承諾。我們每個(gè)人也都有對(duì)自己、對(duì)親朋、對(duì)學(xué)校以及對(duì)社會(huì)的承諾，請(qǐng)你以“這就是我的承諾”為題，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，寫一篇文章。題目二：閱讀下面《壁虎漫步》中節(jié)選的部分歌詞內(nèi)容，借助情景，自選立意，發(fā)揮想象，擴(kuò)寫成一篇故事。我是壁虎等待蚊子，你是蝴蝶翩翩飛舞，時(shí)間不站在我這邊，不過(guò)也才有一瞬間，你還是那種一流技術(shù)，完美演出，不是手腳在忙碌，辛苦就是酷！要求：（1）請(qǐng)將所選的作文題目寫在答題卡上。（2）不限文體（詩(shī)歌除外），字?jǐn)?shù)在600-800之間。（3）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

參考答案一、積累1、C【解題分析】

A“羅布泊還能重現(xiàn)往日的生機(jī)嗎”后加問(wèn)號(hào)。B“連城之璧”后的逗號(hào)改為分號(hào)。D“啊”后的頓號(hào)都改為逗號(hào)。名詞加了“呀”“啊”“呢”等就成了短句，用逗號(hào)不用頓號(hào)?！绢}目點(diǎn)撥】標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語(yǔ)言的一套符號(hào)。它的作用：a表示停頓，b表示語(yǔ)氣，c表示詞語(yǔ)的性質(zhì)和作用。分兩大類：點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)。點(diǎn)號(hào)又分句中點(diǎn)號(hào)（頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)）和句末點(diǎn)號(hào)（句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)）。點(diǎn)號(hào)作用在于點(diǎn)斷，表示說(shuō)話的語(yǔ)氣和停頓；標(biāo)號(hào)作用在于標(biāo)明。主要表示書面語(yǔ)言中某些詞語(yǔ)或句子的性質(zhì)和作用。2、C【解題分析】

試題分析：C.眩目(xuán)－（xuàn）。據(jù)此，答案為C。3、C【解題分析】

A成分贅余。去掉“以上”或“超過(guò)”。B句式雜糅。去掉“受到影響”，或去掉前面的“嚴(yán)重導(dǎo)致”，改為“這會(huì)使胃腸的蠕動(dòng)和消化液的分泌受到嚴(yán)重影響”。D結(jié)構(gòu)混亂。去掉“是無(wú)疑的”即可。【題目點(diǎn)撥】病句有不同的類型，常見(jiàn)的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語(yǔ)義問(wèn)題包括語(yǔ)義不精練、歧義問(wèn)題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周；句法問(wèn)題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。4、D【解題分析】

D項(xiàng)句式雜糅，應(yīng)該刪去“由于”或“的結(jié)果”。5、歸雁入胡天海日生殘夜朔氣傳金柝簫鼓追隨春社近秋容如拭匹夫不可奪志也匹夫不可奪志也不知其善也可據(jù)理臆斷歟我寄愁心與明月隨風(fēng)直到夜郎西【解題分析】

本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是：朔，臆。6、（1）拉車；劉四爺（2）三層含義：①點(diǎn)明小說(shuō)的主人公——祥子；②概括著作的一個(gè)主要情節(jié)——駱駝祥子稱號(hào)的得來(lái)；③揭示主人公的性格——像駱駝一樣吃苦耐勞、沉默憨厚?！窘忸}分析】

（1）考查對(duì)名著《駱駝祥子》相關(guān)知識(shí)的理解與掌握。對(duì)其主要人物及情節(jié)要熟悉。祥子是老舍的《駱駝祥子》中身強(qiáng)力壯的青年農(nóng)民。積極、向上、要強(qiáng)的他在失去父母和土地后，被迫跑到北平城中當(dāng)人力車夫。與車廠老板劉四爺?shù)呐畠夯㈡そY(jié)婚。（2）祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。所以書名叫《駱駝祥子》的含義：（1）點(diǎn)明小說(shuō)的主人公—祥子；（2）概括著作的一個(gè)主要情節(jié)—駱駝祥子稱號(hào)的得來(lái)；（3）揭示主人公的性格—像駱駝一樣吃苦耐勞、沉默憨厚。二、閱讀7、1．D2．陰暗明亮交替變化的，是山中的早晨和傍晚。3．山中早晚、四季景色的優(yōu)美滁州百姓、太守與賓客們游山的情形【解題分析】1．D．表述錯(cuò)誤。《賣炭翁》作者是唐代詩(shī)人白居易。故選D。2．文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整?；廾鳎褐柑鞖怅幥缑靼?；朝暮：早晨和傍晚。點(diǎn)睛：翻譯語(yǔ)句時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，做到詞達(dá)句順。3．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解掌握。細(xì)讀文本，正確翻譯后可知，第一段介紹了山間早晚和四季的美麗景色；第二段介紹了滁州人和太守一起游樂(lè)的情景。選自《歐陽(yáng)文忠公集》作者：歐陽(yáng)修年代：北宋參考譯文：像那太陽(yáng)出來(lái)，樹(shù)林中的霧氣散去，云聚攏過(guò)來(lái)，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開(kāi)了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來(lái)，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂(lè)趣也是沒(méi)有窮盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚，溪水深魚兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂(lè)的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。8、1．（1）年輕；（2）比得上2．王安石為人怎樣？3．敢于有所作為；不愿改正自己的過(guò)錯(cuò)4．D【解題分析】1．試題分析：文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容，近幾年考試有加大難度的趨勢(shì)，要求學(xué)生根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題多古今異義，所以一定不要以今釋古。如“少”不是少年的意思，這里解釋為年輕。2．試題分析：文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的“何如（怎么樣）”等詞語(yǔ)，同時(shí)注意一些特殊的文言現(xiàn)象，如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯，還要注意翻譯完之后一定要注意對(duì)句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。3．試題分析：這是考查文言文文意的理解能力，和翻譯及用自己的語(yǔ)言表述概括能力。王安石的優(yōu)點(diǎn)有文章學(xué)問(wèn)高超、行為道義杰出，敢于有所作為；而缺點(diǎn)在于不愿改正自己的過(guò)錯(cuò)。4．分析曾鞏的為人，他對(duì)王安石的評(píng)價(jià)“安石文學(xué)行義，不減揚(yáng)雄”“謂其勇于有為，吝于改過(guò)耳”可看出曾鞏能一分為二地、客觀地評(píng)價(jià)與自己看法不同的人。故選D。9、1．9.①一向②于是③更④親自2．①正碰上孫策去世，孫權(quán)的姐夫見(jiàn)到他認(rèn)為不同于常人，將他推薦給孫權(quán)。②我認(rèn)罪還來(lái)不及，不敢說(shuō)什么。3．諸葛瑾回顧往事，既指出殷模放棄祖墳、帶領(lǐng)全家老小來(lái)歸順，跟著您征戰(zhàn)是有功，又指出如今辜負(fù)了圣上的恩德該受罰，暗示處理應(yīng)慎重。退一步的勸說(shuō)反而引起孫權(quán)的傷感，念起了舊日舊情。4．思慮有度、善于勸諫【解題分析】1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“素”：一向。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“遂”作為文言虛詞的意思和用法，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“值”：適逢?！白洹保核溃ナ?。“異”：意動(dòng)用法，以……為異?！爸x過(guò)”：認(rèn)罪?！安幌尽?，沒(méi)時(shí)間，來(lái)不及。3．文言文信息篩選。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如可分析諸葛瑾所說(shuō)的“瑾與殷模等遭本州傾覆，生類殄盡。棄墳?zāi)?，攜老弱，披草萊，歸圣化。在流隸之中，蒙生成之福，不能躬相督厲，陳答萬(wàn)一，至令模孤負(fù)恩惠，自陷罪戾。臣謝過(guò)不暇，不敢有言”等句，即可整理出答案。因?yàn)檫@些話感動(dòng)了孫權(quán)。因而才“特為君赦之”。4．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫，因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“瑾揣知其故，不敢顯陳，遂于權(quán)前為書，泛論物理，因以己心遙往忖度之。畢，以呈權(quán)”等句分析，可以看出思慮有度的人。從諸葛瑾替殷模說(shuō)話的內(nèi)容分析，可以看出諸葛瑾是一個(gè)善于勸諫的人?！绢}目點(diǎn)撥】譯文：諸葛瑾字子瑜，瑯琊郡陽(yáng)都縣人。東漢末年逃避禍亂來(lái)到江東，正碰上孫策去世，孫權(quán)的姐夫見(jiàn)到他認(rèn)為不同于常人，將他推薦給孫權(quán)。和魯肅等人一起受到賓客的禮待，后來(lái)任孫權(quán)的長(zhǎng)史，（又）改任中司馬。建安二十年，孫權(quán)派諸葛瑾出使蜀國(guó)與劉備互通友好，（他）和弟弟諸葛亮都在公事相會(huì)（時(shí)才）見(jiàn)面，結(jié)束后（他們）從不私下會(huì)面。諸葛瑾為人儀表堂堂、思慮有度，當(dāng)時(shí)人們佩服他的寬宏高雅，孫權(quán)也很器重他，重大事情（都向他）征詢。（他）和孫權(quán)交談?wù)f話勸諫諷喻，未曾（有過(guò)）激烈直露（的言辭），（只是）略微顯示風(fēng)度神采，大體講明意見(jiàn)要義，如果有不合（孫權(quán)心意的），就放棄（它）而去談其他事情，慢慢地再借其他事情來(lái)引起先前的話題，用類似的事情來(lái)求得孫權(quán)理解，因此孫權(quán)的意見(jiàn)往往就不再堅(jiān)持。吳郡太守朱治，是孫權(quán)提拔的將領(lǐng)，（孫權(quán)對(duì)他）一向十分尊敬。孫權(quán)曾因事對(duì)他有怨恨，卻很難親自詰難斥責(zé)，懷恨在心不能釋懷。諸葛瑾揣摩明白了其中的緣故，但不敢公開(kāi)說(shuō)出來(lái)，于是在孫權(quán)面前寫信，廣泛地論說(shuō)事物道理，借此用自己的想法來(lái)迂回揣測(cè)孫權(quán)的心意。寫完后，把信交給孫權(quán)，孫權(quán)很高興，笑著說(shuō)：“我的思想解開(kāi)了。顏淵的德行，使人更加親近，難道（不是）說(shuō)的這樣的事情嗎？”孫權(quán)又曾怪罪校尉殷模，給他定的罪名令人感到意外。眾大臣很多人替殷模說(shuō)情，孫權(quán)的憤怒更盛，和（眾人）反復(fù)爭(zhēng)辯，只有諸葛瑾默不作聲，孫權(quán)說(shuō)：“子瑜為什么獨(dú)自不說(shuō)話？”諸葛瑾離開(kāi)坐席說(shuō)：“我和殷模等人遭遇家鄉(xiāng)動(dòng)亂，百姓幾乎死光了。（我們）放棄祖墳，扶老攜幼，撥開(kāi)野草，（前來(lái)）歸依圣明的教化。在流亡的仆役中，蒙受著養(yǎng)育長(zhǎng)生的幸福，（卻）不能相互自我督促激勵(lì)，（來(lái)）報(bào)答萬(wàn)分之一（的恩德），以致于使殷模辜負(fù)圣上的恩德，自己陷于罪惡之中。我認(rèn)罪還來(lái)不及，實(shí)在不敢說(shuō)什么?！睂O權(quán)聽(tīng)了這些話很傷感，就說(shuō)：“（我）特地為您赦免他?！?0、1．家務(wù)勞動(dòng)也是必修課。（意對(duì)亦可）2．引用論證和正反對(duì)比論證，引用馬克思《資本論》里的話，以及讓從前的孩子和現(xiàn)在的孩子對(duì)待家務(wù)的不同態(tài)度形成對(duì)比，有力地論證了“勞動(dòng)教育是人生的第一教育”的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。3．本義是指巨大的嬰兒，即心理滯留在嬰兒水平的成年人。這里指雖然身體長(zhǎng)大了，但是卻不會(huì)做家務(wù)，缺乏最基本的生存能力，不能堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)未來(lái)風(fēng)雨，解決遇見(jiàn)問(wèn)題的成年人。4．首先從日常生活中常見(jiàn)的現(xiàn)象以及四川某中學(xué)開(kāi)始探索“家務(wù)作業(yè)”引出話題，然后主要從“家務(wù)勞動(dòng)能培養(yǎng)孩子的自理能力，責(zé)任心以及讓孩子懂得生活不易”這三個(gè)方面來(lái)論證孩子做家務(wù)的重要性。最后強(qiáng)調(diào)指出“現(xiàn)在放手讓孩子做些家務(wù)，是為他們的終身發(fā)展和人生幸福奠基”?！窘忸}分析】1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開(kāi)頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本文的標(biāo)題就是論點(diǎn)。點(diǎn)睛：尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。⑤引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。本題引用馬克思《資本論》里的話，運(yùn)用了道理論證的方法；把從前的孩子和現(xiàn)在的孩子對(duì)待家務(wù)的不同態(tài)度形成對(duì)比，運(yùn)用了對(duì)比論證的方法。其作用可結(jié)合本段文字的分論點(diǎn)或全文的中心論點(diǎn)“勞動(dòng)教育是人生的第一教育”分析作答。3．試題分析：考查詞語(yǔ)的含義。答這類題時(shí)一要聯(lián)系文章內(nèi)容，尤其是要聯(lián)系文章的中心論點(diǎn)；二要結(jié)合語(yǔ)境，結(jié)合上下文揣摩其具體含義。不要停留在事物的表面，要結(jié)合文章深入理解分析。結(jié)合“家務(wù)勞動(dòng)是最基礎(chǔ)的勞動(dòng)，能培養(yǎng)孩子的自理能力。孩子總有一天要離開(kāi)父母，自理是最基本的生存能力。父母之愛(ài)子，最終是要讓孩子長(zhǎng)大成人，能堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)未來(lái)的風(fēng)雨、解決遇見(jiàn)的問(wèn)題”理解，這里指“不會(huì)做家務(wù)，缺乏生存能力”的成年人。4．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文第一段首先從日常生活中常見(jiàn)的現(xiàn)象以及四川某中學(xué)開(kāi)始探索“家務(wù)作業(yè)”引出話題，然后主要從“家務(wù)勞動(dòng)能培養(yǎng)孩子的自理能力，責(zé)任心以及讓孩子懂得生活不易”這三個(gè)方面來(lái)論證孩子做家務(wù)的重要性。最后一段再次強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)。11、1．論點(diǎn)：一起做“讀書種子”提出方式：引用黃庭堅(jiān)《山谷別集》中的句子引出論點(diǎn)（意思對(duì)即可）2．文章第③段主要運(yùn)用了舉例論證的方法，舉彭德懷平時(shí)非常注重抓學(xué)習(xí)，經(jīng)常督促身邊工作人員養(yǎng)成讀書習(xí)慣的例子，具體論證了“在老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家中，不少人是‘讀書種子’”的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。3．首先引用詩(shī)句，引出“讀書種子則是一種無(wú)形的東西，不知不覺(jué)中變化氣質(zhì)、增長(zhǎng)才干，承接弘揚(yáng)中耳濡目染、潛移默化”的觀點(diǎn)，然后列舉黃庭堅(jiān)所處的北宋，上推文治、下重文教，造就“讀書種子”沃土的例子進(jìn)行論證，最后以“提倡有質(zhì)量有分量的閱讀……像‘讀書種子’一樣癡迷知識(shí)學(xué)問(wèn)之中”作總結(jié)。（意思對(duì)即可）4．不只是知識(shí)的力量，更有實(shí)踐的力量、創(chuàng)新的力量。（意思對(duì)即可）5．要樹(shù)立正確的讀書觀，超越名利，讀書足以怡情，讀書足以長(zhǎng)才；有質(zhì)量有分量的閱讀，注重閱讀率的同時(shí)更加重視“閱讀力”；少一點(diǎn)無(wú)謂的應(yīng)酬，多擠一點(diǎn)時(shí)間讀書；“讀書種子”與實(shí)踐“沃土”的緊密結(jié)合，多一點(diǎn)獨(dú)立思考的精神；一起做“讀書種子”?！窘忸}分析】

1．一問(wèn)，考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的提取能力。標(biāo)題“一起做‘讀書種子’”就是論點(diǎn)。標(biāo)題是讀者接觸議論文的第一信息，對(duì)讀者是否注意、選擇該議論文來(lái)閱讀具有重要的意義。標(biāo)題就是論點(diǎn)好處就是直截了當(dāng)，開(kāi)宗明義。一定要在通篇閱讀后作答。二問(wèn)，通過(guò)對(duì)文章開(kāi)頭“‘讀書種子’一詞的‘發(fā)明權(quán)’，當(dāng)屬黃庭堅(jiān)。他在《山谷別集》中說(shuō)：‘四民皆當(dāng)世業(yè)，士大夫家子弟能知忠信孝友，斯可矣，然不可令讀書種子斷絕，有才氣者出，便名世矣’”的分析，是通過(guò)引用黃庭堅(jiān)《山谷別集》中的句子來(lái)引出論點(diǎn)的。2．考查論證方法的類型及表達(dá)作用。“彭德懷帶兵打仗‘橫刀立馬’，平時(shí)非常注重抓學(xué)習(xí)，而且還經(jīng)常督促身邊工作人員養(yǎng)成讀書習(xí)慣……”明顯是使用了舉例論證（例證）的方法。有力地論證的語(yǔ)段的首句，即“在老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家中，不少人是‘讀書種子’”的觀點(diǎn)。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。3．考查議論文的論證思路。要抓住點(diǎn)明結(jié)構(gòu)思路的語(yǔ)言標(biāo)志。沒(méi)有詞語(yǔ)作為標(biāo)志就要仔細(xì)閱讀文章內(nèi)容，讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語(yǔ)作答。如文章第④段首先通過(guò)引用詩(shī)句提出“讀書種子則是一種無(wú)形的東西，不知不覺(jué)中變化氣質(zhì)、增長(zhǎng)才干，承接弘揚(yáng)中耳濡目染、潛移默化”的觀點(diǎn)，然后列舉黃庭堅(jiān)的例子進(jìn)行論證，最后作出總結(jié)。這樣使整個(gè)論證過(guò)程邏輯嚴(yán)密，條理清晰。使論證更加深刻，觀點(diǎn)更加鮮明。4．考查對(duì)文章重要概念的理解。一定要讀懂第⑤段的內(nèi)容。如可分析“鐘揚(yáng)的故事向我們所展示的，不只是知識(shí)的力量，更有實(shí)踐的力量、創(chuàng)新的力量，賦予‘讀書種子’以新內(nèi)涵”等句，即可整理出正確答案。首先要先找到問(wèn)題在文章中的位置，因?yàn)榇鸢竿驮趩?wèn)題處，找到了問(wèn)題就找到了答案。此題也不例外。5．篩選信息有三個(gè)原則：帶著題目，通讀全文，把握大意。對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言?？焖贋g覽全文，驗(yàn)證答案。如可分析第2段“讀書滋養(yǎng)美好心靈，可以遇見(jiàn)更好的自己，看到更美的世界”“重視學(xué)習(xí)、重視詩(shī)書，千百年來(lái)融入中國(guó)人的血脈里，成為中國(guó)特有的文化稟賦”，第3段末“養(yǎng)成了讀書習(xí)慣，以至終身受益”，第4段“今天我們提倡有質(zhì)量有分量的閱讀，注重閱讀率的同時(shí)更加重視‘閱讀力’，正需要像‘讀書種子’一樣癡迷知識(shí)學(xué)問(wèn)之中”，第6段“少一點(diǎn)對(duì)物欲的追求，多一點(diǎn)對(duì)知識(shí)的渴求；少一點(diǎn)無(wú)謂的應(yīng)酬，多擠一點(diǎn)時(shí)間讀書；少一點(diǎn)人云亦云的跟風(fēng)，多一點(diǎn)獨(dú)立思考的精神，人生境界就能達(dá)到嶄新高度，活出不一樣的精彩自我”等句，即可整理出正確答案。【題目點(diǎn)撥】怎樣才能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c(diǎn)呢？一是根據(jù)題目來(lái)確定該中心論點(diǎn)，文章標(biāo)題即是中心論點(diǎn)，有些議論文，題目就直接點(diǎn)明了中心論點(diǎn)。二是根據(jù)中心論點(diǎn)提出的位置確定。在文章開(kāi)頭確定中心論點(diǎn)，作者在開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)的方式主要有兩種，文章第一句或第一段開(kāi)門見(jiàn)山提出中心論點(diǎn)，由某個(gè)問(wèn)題或某種現(xiàn)象引出中心論點(diǎn)。在文章結(jié)尾確定中心論點(diǎn)，一些議論文，特別是總分式或?qū)訉舆f進(jìn)式結(jié)構(gòu)的文章，開(kāi)頭提出問(wèn)題再經(jīng)過(guò)多角度論證，作者往往會(huì)在結(jié)尾重申中心論點(diǎn)。在文章中間分析論證后推出中心論點(diǎn)。三是根據(jù)分論點(diǎn)來(lái)確定中心論點(diǎn)。四是根據(jù)論證的結(jié)構(gòu)來(lái)確定中心論點(diǎn)。五是作者提出的中心論點(diǎn)隱藏在引用的名言警句中。三、應(yīng)用12、【出場(chǎng)宣言】①C②A【巧妙勸說(shuō)】小華，你看，袁枚詩(shī)中的苔，生于不見(jiàn)陽(yáng)光的陰濕之地，可它不自卑、不埋怨。雖然花如米粒般細(xì)小，但它依然靜靜地、美麗地、執(zhí)著地綻放。即使我們先天條件不好、資質(zhì)一般，但并不意味著我們沒(méi)有青春、理想、精神風(fēng)貌。無(wú)論境遇如何，我們每個(gè)人也應(yīng)似苔花一樣，努力綻放出最好的自己。你說(shuō)對(duì)嗎？【解題分析】

（1）出場(chǎng)宣言?！斑@是一次經(jīng)典詩(shī)詞與流行音樂(lè)的碰撞”把經(jīng)典詩(shī)詞與流行音樂(lè)結(jié)合起來(lái)，這也是作為歌手新的體驗(yàn)。既點(diǎn)出了經(jīng)典詩(shī)詞，又寫到了流行音樂(lè)，這正好符合一個(gè)知名歌手音樂(lè)人的身份。而“詩(shī)與歌讓同文同種的我們用心交流”是電視臺(tái)舉辦這次活動(dòng)的意義，這種話只適合節(jié)目主持人說(shuō)。所以①選C。②選A。（2）巧妙勸說(shuō)?！皠裾f(shuō)”的意思是說(shuō)服，講道理使人聽(tīng)從。勸說(shuō)是一門藝術(shù)。要注意：根據(jù)對(duì)象和場(chǎng)合，說(shuō)話要委婉，不揭人短，不傷人自尊；語(yǔ)氣要平和；要以理服人。本題圍繞著《苔》這首小詩(shī)的意思，勸說(shuō)小華要像苔花一樣，雖然花如米粒般細(xì)小，但依然要靜靜地、美麗地、執(zhí)著地綻放。這樣就使勸說(shuō)詞有理有據(jù)，并能達(dá)到勸說(shuō)的目的。符合“巧妙勸說(shuō)”的要求。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、這就是我的承諾“爸爸，你放心。在城里，我會(huì)好好過(guò)，我會(huì)永遠(yuǎn)像你一樣樸實(shí)，帶著麥穗的質(zhì)樸清香。我會(huì)好好的!”我許下諾言?！}記再次回到家，這里依舊熟悉。青潤(rùn)敦厚的莊稼地像靈巧少婦手中的織毯，網(wǎng)羅淡遠(yuǎn)的青山，岑寂的樹(shù)林和疏落的村莊。我背著大包小包的東西，從城里回到家鄉(xiāng)——一個(gè)種滿莊稼的小鄉(xiāng)村。一路上，父親沉默不語(yǔ)。青石板上是父親草鞋留下的腳印，很清晰，沾著麥穗的香氣。我沒(méi)有變，如常。熟悉的親人、鄰居看見(jiàn)我，憨厚地向我問(wèn)好。是的，我一切都還好。這里，沒(méi)有城市的喧鬧與繁華。這里，清清澈澈、質(zhì)樸無(wú)華。放下大包小包的東西，父親繼續(xù)去田間勞作，一切如舊。院子里的雛雞撲騰著翅膀，羽毛中帶著淡黃色；豬圈里豬崽依舊酣暢拱食，發(fā)出吱吱的聲音；后院的豆莢長(zhǎng)出來(lái)了，發(fā)出淡淡的清香，在這種氛圍中，我的心變得更加透明。父親披著一簾雨色從田間回家，因?yàn)槲业臍w來(lái)，他張羅了一桌好飯好菜，請(qǐng)來(lái)家里的親戚。我和母親在廚房里，母親拉動(dòng)風(fēng)箱，火苗漸