2024屆山東省淄博市中考語(yǔ)文對(duì)點(diǎn)突破模擬試卷含解析

2024屆山東省淄博市中考語(yǔ)文對(duì)點(diǎn)突破模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是（）A．沉淀/破綻懈怠/百戰(zhàn)不殆循規(guī)蹈矩/目光如炬B．憑據(jù)/拮據(jù)卷曲/手不釋卷排除萬(wàn)難/患難與共C．創(chuàng)新/悲愴彈劾/言簡(jiǎn)意賅含辛茹苦/莘莘學(xué)子D．暈車/黃暈倔強(qiáng)/強(qiáng)詞奪理寧缺毋濫/寧死不屈2．下列各組詞語(yǔ)中，漢字書(shū)寫全都正確的一組是（）A．默契抉別眼花瞭亂?？菔癄€B．嘈雜制裁輕而易舉人聲鼎沸C．?huà)故旆湓旅黠L(fēng)清顧名思意D．藉貫榮膺一泄千里粗制濫造3．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A．記者從文化和旅游部獲悉，2019年清明假日期間全國(guó)國(guó)內(nèi)旅游接待總?cè)藬?shù)達(dá)1.12億人次，實(shí)現(xiàn)旅游收入478.9億元。B．生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)勢(shì)逆轉(zhuǎn)、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的穩(wěn)步增長(zhǎng)、科技創(chuàng)新能力的顯著增速，這三者同時(shí)呈現(xiàn)，國(guó)外觀察家稱其為超級(jí)大城市轉(zhuǎn)型發(fā)展的“北京奇跡”。C．根據(jù)去年11月的一份調(diào)查顯示,由于傳感器堅(jiān)持機(jī)頭太高,被稱為機(jī)動(dòng)特性增強(qiáng)系統(tǒng)的自動(dòng)化系統(tǒng)隨即被啟動(dòng),從而導(dǎo)致飛機(jī)失靈。D．不僅良好的家風(fēng)、嚴(yán)格的家教會(huì)在言傳身教中幫孩子扣好人生的“第一?？圩印?，更會(huì)在潤(rùn)物無(wú)聲中助孩子立起人生坐標(biāo)。4．下列加點(diǎn)字的注音正確的一項(xiàng)是（）A．襤褸（lǔ）棧橋（zhàn）頭盔（kuī）鐘靈毓修（sù）B．祈禱（qí）粗獷（kuǎng）氣氛（fēn）味同嚼蠟（jiáo）C．醞釀（niàng）尷尬（gān）諳熟（ān）乳臭未干（xiù）D．唱和（hè）恣?。▃uī）肖像（xiào）風(fēng)雪載途（zǎi）5．古詩(shī)文名句默寫。名著中的古詩(shī)很多，看了不僅讓人拍案叫絕，還會(huì)引發(fā)我們相似的聯(lián)想和感觸?！都t樓夢(mèng)》中的香菱曾說(shuō)，王摩詰的《塞上》一首確實(shí)是妙，那一聯(lián)云：（1）______________，（2）________________這“直”字似無(wú)理，“圓”字似太俗。合上書(shū)一想，倒像是見(jiàn)了這景的?！端疂G傳》“智取生辰綱”那回中，白勝扮作賣酒商客時(shí)唱到“農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖”，令人不禁想起白居易描述賣炭翁衣衫單薄卻希望天氣苦寒的矛盾心理——（3）__________________，（4）________________；而讀《三國(guó)演義》，更能令人想起很多名句：讀到“赤壁之戰(zhàn)”時(shí)，就會(huì)聯(lián)想起杜牧看到殘破兵器時(shí)而發(fā)出的議論（5）________________________，（6）________________________讀到曹操和孫權(quán)排兵布陣、指揮若定時(shí)，就會(huì)想起辛棄疾的感慨：（7）___________________，曹劉，（8）_________________________。讀到諸葛亮殫精竭慮，夜不能寐時(shí)，就會(huì)聯(lián)想到他在《出師表》所言（9）_______________，（10）_________________________。從而感受到他危急關(guān)頭接受使命之艱難。6．閱讀下面的語(yǔ)段，按要求作答。到了南長(zhǎng)街口上，祥子乘著拐彎兒的機(jī)會(huì)，向后溜了一眼，那個(gè)人還跟著呢。他幾乎忘了地上的雪，腳底下加了勁。直長(zhǎng)而白亮的路，只有些冷冷的燈光，背后追著個(gè)偵探！……一氣跑到北口，自行車還跟著呢！他進(jìn)了小胡同，還跟著！出了胡同，還跟著?。ü?jié)選自《駱駝祥子》）這個(gè)偵探一直跟蹤著祥子，后來(lái)他對(duì)祥子做了什么事？請(qǐng)簡(jiǎn)述。二、閱讀7．閱讀下面文言文（選段），完成下面小題汪十四者，新安人也，不詳其名字。性慷慨激烈，善騎射，有燕趙之風(fēng)。時(shí)游西蜀，蜀中山川險(xiǎn)阻，多相聚為盜。凡經(jīng)商往來(lái)于茲者，輒被劫掠。聞汪十四名，羅拜馬前，愿作“護(hù)身符”。汪許之，遂與數(shù)百人俱擁騎而行。聞山上嚆矢①聲，汪即彎弓相向，與箭鋒相觸，空中墮折。以故綠林甚畏之，秋毫不敢犯，商賈盡得數(shù)倍利。無(wú)幾時(shí)，汪慨然曰：“吾老矣！不思?xì)w計(jì)。徒挾一弓一矢之勇，跋履山川，向猿猱②豺虎之地以博名高，非丈夫之所貴也！”因決計(jì)歸。歸則以田園自?shī)?，絕不問(wèn)戶外事。而曩時(shí)往來(lái)川中者，盡被剽掠，山徑不通。乃踉蹌走新安，羅拜于門外曰：“愿乞壯士重過(guò)西川，使我輩弱者可強(qiáng)，貧者可富，俾③嘯聚之徒大不得志于我旅人也。壯士其許之乎?”是時(shí)汪十四雄心不死，遂許之曰：“諾!”大笑出門，挾弓矢連騎而去。于是重山疊嶺之間，復(fù)有汪之馬跡焉。[注釋]①嚆hāo矢：響箭，發(fā)射時(shí)聲先于箭而到。②猱：猿類，身體便捷，善攀援。③俾:使。1．解釋下列加點(diǎn)字⑴汪許之（_____________）⑵因決計(jì)歸（_________）⑶曩時(shí)往來(lái)川中者（_________）⑷愿乞壯士重過(guò)西川（___________）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面兩個(gè)句子的意思。以故綠林甚畏之，秋毫不敢犯，商賈盡得數(shù)倍利。大笑出門，挾弓矢連騎而去。3．文中通過(guò)商人相求便慨然應(yīng)諾；_______；________；___________四件事表現(xiàn)了汪十四“慷慨激烈”的特點(diǎn)。4．作者是如何表現(xiàn)汪十四“善騎射”特點(diǎn)的？8．閱讀柳宗元的《愚溪詩(shī)序》和《溪居》，完成小題。愚溪①詩(shī)序灌水之陽(yáng)有溪焉，東流入于瀟水。或曰：冉氏嘗居也，故姓是溪為冉溪?；蛟唬嚎梢匀疽玻云淠?，故謂之染溪。予以愚觸罪，謫瀟水上。愛(ài)是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，猶龂龂②然，不可以不更也，故更之為愚溪。愚溪之上，買小丘，為愚丘。自愚丘東北行六十步，得泉焉，又買居之，為愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，蓋上出也。合流屈曲而南，為愚溝。遂負(fù)土累石，塞其隘，為愚池。愚池之東為愚堂。其南為愚亭。池之中為愚島。嘉木異石錯(cuò)置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。夫水，智者樂(lè)也。今是溪獨(dú)見(jiàn)辱于愚，何哉？蓋其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃淺狹，蛟龍不屑，不能興云雨，無(wú)以利世，而適類于予，然則雖辱而愚之，可也。寧武子“邦無(wú)道則愚”，智而為愚者也；顏?zhàn)印敖K日不違如愚”，睿而為愚者也。皆不得為真愚。今予遭有道而違于理，悖于事，故凡為愚者，莫我若也。夫然，則天下莫能爭(zhēng)是溪，予得專而名焉。溪雖莫利于世，而善鑒萬(wàn)類，清瑩秀澈，鏘鳴金石，能使愚者喜笑眷慕，樂(lè)而不能去也。予雖不合于俗，亦頗以文墨自慰，漱滌萬(wàn)物，牢籠百態(tài)，而無(wú)所避之。以愚辭歌愚溪?jiǎng)t茫然而不違昏然而同歸超鴻蒙混希夷寂寥而莫我知也。于是作《八愚詩(shī)》，紀(jì)于溪石上。溪居③久為簪組④累，幸此南夷謫。閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客。曉耕翻露草，夜榜⑤響溪石。來(lái)往不逢人，長(zhǎng)歌楚天碧。：①愚溪：現(xiàn)在湖南永州零陵區(qū)西南近郊的一條小溪。作者曾作有《八愚詩(shī)》，本文是《八愚詩(shī)》的序，詩(shī)已亡佚。②龂（yín）龂然：爭(zhēng)辯的樣子。③溪居：指在冉溪居住的生活。④簪（zān）組：古代官吏的飾物。簪，冠上的裝飾。組，系印的綬帶。此以簪組指做官。⑤榜（bàng）：船槳。這里用如動(dòng)詞，劃船。1．解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。A．名之以其能B．自愚丘東北行六十步C．遂負(fù)土累石，塞其隘D．樂(lè)而不能去也2．下列文句中，判斷正確的一項(xiàng)是（）A．以愚辭歌愚溪/則茫然而不違昏/然而同歸/超鴻蒙/混希夷寂寥/而莫我知也B．以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙/混希夷/寂寥而莫我知也C．以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙混/希夷寂寥/而莫我知也D．以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸超鴻/蒙混希夷/寂寥而莫/我知也3．下列各句是對(duì)《愚溪詩(shī)序》的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．全文用一“愚”字鉤引貫穿，點(diǎn)次成章。第一段和第二段是寫敘述冉溪改為愚溪的原因。第三段是寫以愚名溪的理由。第四段是寫愚的種類和性質(zhì)。第五段是寫愚者的樂(lè)趣。最后一段是歸結(jié)作《八愚詩(shī)》的緣由。B．明明是風(fēng)景極佳的地方，作者卻把“愚”字強(qiáng)加在溪、丘、泉、溝、池、堂、亭、島的頭上，仿佛這些景物都是作者苦難的知己。C．文章第四段，寫到寧武子和顏回，說(shuō)他們都是聰明人裝糊涂，不是真正的“愚”，而自己就不一樣了，是真正的愚，表達(dá)了作者的羞愧之情。D．文章托物興辭，寓意深遠(yuǎn)。欣賞愚溪美景的只有痛苦的柳宗元，同情柳宗元的也只有這落寞的愚溪，他慨嘆這樣美好的風(fēng)景被遺棄在僻遠(yuǎn)的荒野中無(wú)人賞識(shí)、受人輕蔑，借此傾吐自己的抱負(fù)和才能被埋沒(méi)、遭打擊的不平之鳴。4．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。今予遭有道而違于理，悖于事，故凡為愚者，莫我若也。5．《溪居》中“曉耕翻露草，夜榜響溪石”所描寫的情境與陶淵明的《歸園田居·其三》中的“_________，_______”有著異曲同工之妙。6．柳宗元“閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客”時(shí)的“閑”，與陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”時(shí)的“悠閑”有何不同，請(qǐng)聯(lián)系有關(guān)詩(shī)文闡述你的看法。9．閱讀文言文，回答后面小題范仲淹家貧，就學(xué)于南都書(shū)舍①，日煮粥一釜②，經(jīng)夜遂凝，以刀畫(huà)為四塊，早晚取其二，斷齏③數(shù)十莖啖④之。留守⑤有子同學(xué)，歸告其父，饋以佳肴。范仲淹置之，既而悉敗矣。留守子訝曰：“大人聞汝清苦，遺以食物，何為不食？”范仲淹曰：“非不感厚意，蓋食粥安之已久，今遽亨盛饌，后日豈能復(fù)啖此粥乎！”①南都書(shū)舍：當(dāng)時(shí)有名的書(shū)院。②釜：鍋。③齏（jī）：腌菜或醬菜。④啖：吃。⑤留守：官職名稱。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。就學(xué)于南都書(shū)舍于：_______________既而悉敗矣悉：______________2．用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。（只畫(huà)一處）大人聞汝清苦3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。歸告其父，饋以佳肴。4．文中哪句話寫出了范仲淹生活上的困難？（用原文回答）10．閱讀下文，完成后面小題。揚(yáng)州瘦西湖白塔①揚(yáng)州白塔原為瘦西湖二十四景之一，位于蓮性寺北岸，坐落于瘦西湖風(fēng)景區(qū)的中心地帶。②揚(yáng)州至今還流傳著“一夜造白塔”的故事。該故事出于《清朝野史大觀》。一天，乾隆在瘦西湖中游覽，船到五亭橋畔，忽然對(duì)揚(yáng)州陪同官員說(shuō)：“這里多像京城北海的瓊島春陰啊，只可惜差一座白塔。”第二天清晨，皇帝開(kāi)軒一看，只見(jiàn)五亭橋旁一座白塔巍然聳立，以為是從天而降。身旁的太監(jiān)連忙跪奏道：“是鹽商大賈，為彌補(bǔ)圣上游瘦西湖之憾，連夜趕制而成的?！睋?jù)說(shuō)，是揚(yáng)州八大鹽商之一的江春用萬(wàn)金賄賂乾隆左右，請(qǐng)畫(huà)成圖，然后一夜之間用鹽包為基礎(chǔ)，以紙?jiān)鸀楸砻娑殉傻?。盡管只可遠(yuǎn)視，不可近攀，但乾隆還是不無(wú)感慨地說(shuō)：“人道揚(yáng)州鹽商富甲天下，果然名不虛傳?！雹蹅髡f(shuō)是無(wú)稽的，瘦西湖白塔的舊塔建于何年，已不可考。喇嘛塔，原屬藏系佛教中喇嘛教寺院的塔制，元代以來(lái)，漸行全國(guó)?，F(xiàn)在的揚(yáng)州白塔，乃清乾隆四十九年（1784年），兩淮鹽總江春集資仿北京北海白塔，就舊塔基建造。④《揚(yáng)州畫(huà)舫錄》點(diǎn)明，該塔是“仿京師萬(wàn)歲山塔式”，但型制已大有區(qū)別：北海的白塔是寺廟塔，肚大頭細(xì)，高35.9米，下為高大的磚石臺(tái)基，塔座為折角式的須彌座。揚(yáng)州的白塔雖取喇嘛教寺院的塔制，但在瘦西湖中僅為點(diǎn)綴，系園林塔。另則揚(yáng)州的建筑都以柔秀見(jiàn)長(zhǎng)，因此取其形式，改換面目。一是降低高度，揚(yáng)州的白塔僅27.5米。二是外形輪廓線變得秀美，使之身子縮小，其相輪（十三層級(jí)）也較北海白塔瘦長(zhǎng)，這樣揚(yáng)州的白塔更形似花瓶了。三是發(fā)揮磚刻特長(zhǎng)，塔座全是磚雕的束腰須彌座，座為八角四面。塔身南面設(shè)門，內(nèi)置佛龕；東、西、北三面設(shè)磚雕假門，四個(gè)側(cè)面凸雕碑形，上書(shū)佛教偈語(yǔ)。八個(gè)轉(zhuǎn)角處作重層小塔。塔身上出三層磚檐，檐角系銅鐸。塔的下部為密檐塔型，上部砌作覆缽式。每面三龕，龕內(nèi)磚雕十二生肖像，象征一年十二月份，一天十二時(shí)辰；筑臺(tái)五十三級(jí)，象征童子拜觀音的五十三參圖；相輪為十三層，象征天的最高處十三天。⑤著名建筑家陳從周在《園林談叢》中曾將北海白塔和揚(yáng)州瘦西湖白塔進(jìn)行對(duì)比，說(shuō)：“然比例秀勻，玉立亭亭，晴云臨水，有別于北海白塔的厚重工穩(wěn)?！笨梢?jiàn)北方之景到了南方也隨鄉(xiāng)入俗，雄壯之氣銳減，窈窕氣質(zhì)倍增了。1．文章開(kāi)頭敘寫“一夜造白塔”的傳說(shuō)有什么作用？2．文章第④段運(yùn)用最多的又是最主要的說(shuō)明方法是什么？有什么作用？3．依據(jù)文章內(nèi)容完成下表填空。比較項(xiàng)目北海白塔揚(yáng)州白塔塔制寺廟塔整體造型肚大頭細(xì)輪廓秀美，身子縮小，相輪瘦長(zhǎng)高度高27.5米塔座磚雕的束腰須彌座風(fēng)格厚重工穩(wěn)4．葉圣陶在《蘇州園林》中曾經(jīng)比較北京園林與蘇州園林的色彩：“蘇州園林與北京的園林不同，極少使用彩繪?！逼纷x選文第⑤段中劃線的句子，請(qǐng)你談一談為什么北京之景具有“雄壯之氣”，而南方之景具有“窈窕氣質(zhì)”？11．閱讀下面的議論文，完成下列小題。耐心成就人生之美①耐心就是不急躁、不厭煩，它既是一種性格，也是一種品格，是“高尚的秉性”，能夠成就事業(yè)，更能夠成就人生。②耐心成就成功之美。在相當(dāng)意義上說(shuō)，耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上，哪有一帆風(fēng)順？總會(huì)遭遇挫折，有時(shí)還布滿荊棘，如果沒(méi)有耐心，不能堅(jiān)持到底的話，則很難看到成功的模樣。有位年輕人應(yīng)聘給一位雕塑大師當(dāng)助理，與其想象大相徑庭的是，這位雕塑大師竟是一個(gè)整天孤獨(dú)地埋頭于工作室的老人。年輕人問(wèn)他：如何能夠?qū)ふ业揭粋€(gè)要素，足以表達(dá)自己的一切？這位雕塑大師沉默片刻，然后極其嚴(yán)肅地說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)工作，只要工作，還要有耐心。”在相當(dāng)意義上說(shuō)，正是耐心成就了雕塑大師?！叭杖招校慌虑f(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事”。很多時(shí)候，成大事不在于力量的大小，而在于能堅(jiān)持多久，更在于你能否堅(jiān)持到底。③耐心成就過(guò)程之美。耐心是一種積極的等待和良好的心態(tài)?！兜赖陆?jīng)》上說(shuō)，靜為躁君。《大學(xué)》里講：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！必S子愷先生曾在《山中避雨》提到，同友人游山遇雨而倉(cāng)皇奔走，友人不耐煩，但豐先生竟被“一種寂寥而深沉的趣味”牽引了感興，“反覺(jué)得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而彈，一時(shí)把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份對(duì)世事的耐心，才能在細(xì)粒微毫間，得到人生真趣味?！靶氖侦o里尋真樂(lè)，眼放長(zhǎng)空得大觀?！毙那宀拍芸吹饺f(wàn)物的生長(zhǎng)，心靜才能聽(tīng)到萬(wàn)物的聲音，而這份靜美唯有耐心才可獲得。在人生的旅途上，多一份耐心，就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗(yàn)。④耐心成就意志之美。哲人說(shuō)：“無(wú)論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂?！蹦托目简?yàn)人的毅力和定力。。俗話說(shuō)，慢工出細(xì)活。我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神，而離開(kāi)了耐心，這些都無(wú)從談起。好的人生需要文火慢燉、細(xì)水長(zhǎng)流，這也正是對(duì)人的意志品質(zhì)的錘煉和塑造。⑤耐心是一種修養(yǎng)，耐心里有結(jié)果、有收獲；耐心里有發(fā)現(xiàn)，有體驗(yàn)；耐心里有品質(zhì)，有風(fēng)骨。讓我們保持一顆耐心，成就人生之美。1．下列對(duì)文章的理解不正確的是（）A．本文的中心論點(diǎn)是“讓我們保持一顆耐心，成就人生之美”。B．第②段只運(yùn)用了比喻論證、舉例論證的論證方法，證明了“耐心成就成功之美”的觀點(diǎn)。C．第③段中“多一份耐心，就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗(yàn)”告訴我們做事要有耐心，這樣才能成就過(guò)程之美。D．第⑤段是對(duì)全文的總結(jié)，呼應(yīng)了開(kāi)頭。2．在第④段的橫線處填上論據(jù)，下面不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢．愚公面對(duì)王屋、太行兩座大山阻擋出入，決定移山，最后感動(dòng)天帝，命人將山移走。B．“人的全部本領(lǐng)無(wú)非是耐心和時(shí)間的混合物”C．邱少云在對(duì)敵作戰(zhàn)中，被烈火焚身，憑借自己堅(jiān)強(qiáng)的意志，咬牙堅(jiān)持，最后壯烈犧牲。D．《紅樓夢(mèng)》被列為中國(guó)古典四大名著之首。作者曹雪芹“于悼紅軒中，批閱十載”，對(duì)每個(gè)字。每句話，他都反復(fù)斟酌，細(xì)細(xì)思量，前后增刪了五次終成稿。3．文章的②③④段能否調(diào)換順序？請(qǐng)說(shuō)明理由。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，按要求作答。北京大學(xué)中文系教授、作家曹文軒近日表示，隨著印刷術(shù)和造紙術(shù)的發(fā)展，“人類對(duì)知識(shí)的崇拜、貪婪的屬性早已經(jīng)使人們失去了對(duì)知識(shí)擁有的分辨與警惕。但是這些書(shū)對(duì)我們而言是否有價(jià)值？”他認(rèn)為，現(xiàn)在更特殊的問(wèn)題不是是否讀書(shū)的問(wèn)題，而是讀什么書(shū)的問(wèn)題。要讀就要讀有文脈的好書(shū)。在他看來(lái)，有文脈的書(shū)是指“打精神底子的書(shū)”，比如魯迅的作品?！岸裉斓臅?shū)太多太多是沒(méi)有文脈的，這些書(shū)不利于我們成長(zhǎng)。”請(qǐng)用一句話概括上述文字的主要內(nèi)容，不超過(guò)20個(gè)字。根據(jù)材料內(nèi)容，以“好書(shū)”為描述對(duì)象，用上一種修辭方法，寫一句話。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。在歲月的角落，總有一些平凡的生命在守候。守候的真情不分高低貴賤，在艱難的歲月里共沐風(fēng)雨，在平淡的日子里同享幸福，用真心書(shū)寫下美麗的詩(shī)篇，用摯愛(ài)鑄成永恒的絕唱。請(qǐng)以“守候”為話題，寫一篇文章。要求：①題目自擬；②有真情實(shí)感；③文體不限；④不少于600字；⑤文章中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。

參考答案一、積累1、B【解題分析】

A.沉淀（diàn）/破綻（zhàn）、懈?。╠ài）/百戰(zhàn)不殆（dài）、循規(guī)蹈矩（jǔ）/目光如炬（jù）；B.憑據(jù)（jù）/拮據(jù)（jū）、卷曲（juǎn）/手不釋卷（juàn）、排除萬(wàn)難（nán）/患難與共（nàn）；C.創(chuàng)新（chuàng）/悲愴（chuàng）、彈劾（hé）/言簡(jiǎn)意賅（gāi）、含辛茹苦（xīn）/莘莘學(xué)子（shēn）；D.暈車（yùn）/黃暈（yùn）、倔強(qiáng)（jiàng）/強(qiáng)詞奪理（qiǎng）、寧缺毋濫（nìng）/寧死不屈（nìng）。B項(xiàng)每對(duì)讀音都不同。2、B【解題分析】

B項(xiàng)正確。ABC三項(xiàng)修改為：A.訣別眼花繚亂；C.輻射顧名思義；D.籍貫一瀉千里。3、A【解題分析】

B項(xiàng)，搭配不當(dāng)，將“增速”改為“提升”。C項(xiàng)，句式雜糅，去掉“根據(jù)”或“顯示”。D項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“不僅”放在“家教”后面。【題目點(diǎn)撥】病句有不同的類型，常見(jiàn)的有詞語(yǔ)選用不當(dāng)、語(yǔ)義失當(dāng)、句法錯(cuò)誤這幾大類。詞語(yǔ)選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語(yǔ)義問(wèn)題包括語(yǔ)義不精練、歧義問(wèn)題、語(yǔ)義顛倒、語(yǔ)義不周密、語(yǔ)義前后照應(yīng)不周；句法問(wèn)題包括搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時(shí)要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯(cuò)誤的地方。4、C【解題分析】

試題分析：A.襤褸（lǔ）－（lǚ）、鐘靈毓修（sù）－（yù）；B.粗獷（kuǎng）－（guǎng）；C.正確；D.恣?。▃uī）－（suī）、風(fēng)雪載途（zǎi）－（zài）。據(jù)此，答案為C。5、（1）大漠孤煙直（2）長(zhǎng)河落日?qǐng)A（3）可憐身上衣正單（4）心憂炭賤愿天寒（5）東風(fēng)不與周郎便（6）銅雀春深鎖二喬（7）天下英雄誰(shuí)敵手（8）生子當(dāng)如孫仲謀（9）受任于敗軍之際（10）奉命于危難之間【解題分析】

考查理解性默寫（情景描寫）。顧名思義，理解了才能默寫出來(lái)；理解了才能記得久、記得牢。只是搖頭晃腦不加理解的背是沒(méi)用的，因?yàn)槟闼洃浀臇|西，能用的地方，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于默寫這點(diǎn)范疇。所以平時(shí)一定要加強(qiáng)理解性默寫的訓(xùn)練。根據(jù)題干要求與詩(shī)文內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句是作答的關(guān)鍵。要注意“圓”“炭”“郎”“雀”等字詞的書(shū)寫。6、把祥子的全部積蓄都給敲詐走了。【解題分析】

本題考查學(xué)生對(duì)課外閱讀的掌握情況，對(duì)名著的了解。培養(yǎng)學(xué)生的大語(yǔ)文觀。以考促讀。做這種題，熟讀原作品，記住重點(diǎn)情節(jié)及人物的特征。閱讀名著除了識(shí)記文學(xué)常識(shí)，還要對(duì)涉及主要人物的精彩片段反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗(yàn)。死記硬背作者名字、書(shū)名及書(shū)中的重要人物的名字。此題考查的是與《駱駝祥子》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。原文情節(jié)是：曹先生遭到特務(wù)的跟蹤，不敢回家，他讓祥子去接他的老婆孩子。祥子剛到曹家，就被孫偵探抓住。孫偵探騙祥子說(shuō)他與亂黨曹先生串通，需要花很多錢疏通才能免罪，這樣就把祥子攢下來(lái)準(zhǔn)備第二次買車的錢全部騙走了。二、閱讀7、1．（1）答應(yīng)（2）于是（3）從前，過(guò)去（4）乞求2．（1）因此綠林好漢很畏懼他，（從此）對(duì)商旅秋毫無(wú)犯，商人們也因此盡得幾倍的利潤(rùn)。（2）（汪十四）大笑出門，帶著弓矢及一大群人騎馬離開(kāi)。3．面對(duì)匪徒威脅勇于回?fù)?；思?xì)w便絕不過(guò)問(wèn)外事；既已歸隱，弱者相求，便再次出山。4．通過(guò)汪十四聞嚆矢聲即彎弓相射，竟能與嚆矢箭鋒相對(duì)的描寫，直接表現(xiàn)了他射箭技藝的高超；通過(guò)商賈“羅拜于門外”“綠林甚畏之”的描寫，側(cè)面表現(xiàn)汪十四騎射高強(qiáng)?！窘忸}分析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，如“許：答應(yīng)。曩：從前，過(guò)去。”2．本題考查學(xué)生理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。注意重點(diǎn)詞語(yǔ)“以：因此。挾：帶著。”3．考查對(duì)文章事件的歸納。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。汪十四的主要事件：“汪即彎弓相向，與箭鋒相觸，空中墮折?！庇掠诨?fù)?；“歸則以田園自?shī)?，絕不問(wèn)戶外事?！睔w便絕不過(guò)問(wèn)外事；“是時(shí)汪十四雄心不死，遂許之曰：‘諾！’”已歸隱，弱者相求，便再次出山。4．考查對(duì)文章寫作手法的理解。解答此題可根據(jù)課文《口技》這一課的寫法來(lái)理解，為了表現(xiàn)口技人的高超技藝，作者運(yùn)用正面與側(cè)面相結(jié)合的寫法。本文為了表現(xiàn)汪十四“善騎射”的特點(diǎn)，除了“聞山上嚆矢聲，汪即彎弓相向，與箭鋒相觸，空中墮折?！闭婷鑼懲?，“以故綠林甚畏之，秋毫不敢犯，商賈盡得數(shù)倍利?！币跃G林好漢側(cè)面襯托他的騎射高強(qiáng)。【題目點(diǎn)撥】附譯文：汪十四是新安人，不知道他的名字。性格慷慨激烈，善于騎射，有燕趙之地的勇士之風(fēng)。游歷西蜀的時(shí)候，蜀中山川險(xiǎn)阻，很多人聚在一起成為盜寇。大凡經(jīng)商往來(lái)于這里的人，動(dòng)不動(dòng)就被劫掠。（商人們）聽(tīng)聞汪十四的名聲，排著隊(duì)拜在他的馬前，祈求汪十四做他們的護(hù)身符。汪十四答應(yīng)了他們，于是和數(shù)百人一起騎行。聽(tīng)聞山上響箭聲，汪十四就彎弓對(duì)射，與響箭箭鋒對(duì)撞，在空中折落。因此綠林好漢很畏懼他，從此對(duì)商旅秋毫無(wú)犯，商人們也因此盡得幾倍的利潤(rùn)。過(guò)了不久，汪十四慨嘆到：“我老啦！不想著回家。只倚仗一張弓一支箭的勇武，在山川中跋涉，向猛獸聚集的地方前行來(lái)博取名聲，這不是大丈夫所看重的啊！”于是決定回家。回去之后就寄情田園自?shī)首詷?lè)，絕不過(guò)問(wèn)戶外的事情。而從前在川中往來(lái)行商的人，都被強(qiáng)盜大肆劫掠，商路從此不通。商人們踉蹌奔走到新安，排著隊(duì)拜在汪家門外，說(shuō)：“希望祈求壯士重新回到西蜀，使我們?nèi)醯哪軌蜃儚?qiáng)，貧者能夠變富，使嘯聚山林的盜寇們不再敢打我們這些商旅的主意。壯士一定要答應(yīng)我們??！”這時(shí)汪十四雄心不死，于是答應(yīng)他們說(shuō)：“好”汪十四大笑出門，帶著弓矢一大群人騎馬離開(kāi)。于是西蜀的重山疊嶺中間，又有汪十四的蹤跡了。8、1．⑴命名、取名（2）往東北（3）于是，就（4）離開(kāi)2．B3．C4．如今我在政治清明時(shí)卻做出與事理相違背的事情，所以再?zèng)]有像我這么愚蠢的人了。5．晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。6．陶淵明的“悠然見(jiàn)南山”可解為悠然地見(jiàn)到南山，也可解為見(jiàn)到悠然的南山。這份悠閑不僅僅是人的，也屬于山的，是詩(shī)人物我兩忘的境界，是詩(shī)人閑逸自在的真情流露；而柳宗元的“閑依農(nóng)圃鄰”之句中的閑，表現(xiàn)詩(shī)人的閑散之態(tài)，詩(shī)人貶居于此，只好故作山林客，強(qiáng)作閑適，是無(wú)人問(wèn)津是的自?shī)首詷?lè)，更是一種無(wú)奈的調(diào)侃、自嘲。【解題分析】1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“名”：命名、取名。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“遂”在作為文言虛詞的的意思和用法，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為B，即：以愚辭歌愚溪/則茫然而不違/昏然而同歸/超鴻蒙/混希夷/寂寥而莫我知也。譯為：我用愚笨的言辭歌唱愚溪，覺(jué)得茫茫然沒(méi)什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一樣的歸宿，超越天地塵世，融入玄虛靜寂之中，而寂寞清靜之中沒(méi)有誰(shuí)能了解我。。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開(kāi)。3．C項(xiàng)中作者與寧武子和顏回作對(duì)比，得出自己是真正的愚。這只是文字表面的理解，此處是作者自嘲的說(shuō)法，或者說(shuō)是牢騷語(yǔ)。作者想表達(dá)的是對(duì)被貶的不滿，對(duì)壓抑人才的不合理社會(huì)的不滿。因此，該項(xiàng)說(shuō)表達(dá)作者的羞愧之情是不正確的。4．比較閱讀。首先要讀懂《溪居》中“曉耕翻露草，夜榜響溪石”的意思：早晨耕田，翻鋤帶著露水的野草，晚上撐船游玩回來(lái)，船觸到溪石發(fā)出聲響。與之有異曲同工之妙的可提取陶淵明的《歸園田居·其三》“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”一句。“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”：早晨起來(lái)到田里清除野草，星月下我扛著鋤頭回家歇息。5．題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“予”：我?！坝械馈保赫吻迕??！般！保哼`背。還有“莫我若也”賓語(yǔ)前置句的翻譯。6．比較閱讀。要答好此題，首先要閱讀好兩首詩(shī)歌，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意直抒胸臆的詩(shī)句，充分把握詩(shī)歌內(nèi)容，然后歸納出詩(shī)歌的中心與思想感情?！伴e依農(nóng)圃鄰，偶似山林客”：閑靜無(wú)事，與農(nóng)人的菜圃為鄰，有的時(shí)候就像個(gè)山林中的隱士。是在表現(xiàn)詩(shī)人強(qiáng)作閑適，因?yàn)樵?shī)人是被貶居于此，是一種自?shī)首詷?lè)與無(wú)奈的自嘲。而“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”時(shí)的“悠閑”是詩(shī)人物我兩忘的境界，是詩(shī)人閑逸自在的真情流露。因?yàn)槭亲髡咧鲃?dòng)放棄官場(chǎng)過(guò)隱居生活。答此題要結(jié)合知人論世的方法解讀?！绢}目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：灌水的北面有一條小溪，往東流入瀟水。有人說(shuō)，過(guò)去有個(gè)姓冉的住在這里，所以把這條溪水叫做冉溪。還有人說(shuō)，溪水可以用來(lái)染色，用它的功能命名為染溪。我因愚犯罪，被貶到瀟水。我喜愛(ài)這條溪水，沿著它走了二三里，發(fā)現(xiàn)一個(gè)風(fēng)景絕佳的地方，就在這里安家。古代有愚公谷，如今我把家安置在這條溪水旁，可是它的名字沒(méi)人能定下來(lái)，當(dāng)?shù)氐木用襁€在爭(zhēng)論不休，看來(lái)不能不改名了，所以把它定名為愚溪。我在愚溪上面買了個(gè)小丘，叫做愚丘。從愚丘往東北走六十步，發(fā)現(xiàn)一處泉水，又買下來(lái)作為積蓄，稱它為愚泉。愚泉共有六個(gè)泉眼，都在山下平地，泉水都是往上涌出的。泉水合流后彎彎曲曲向南流去，經(jīng)過(guò)的地方就稱作愚溝。于是運(yùn)土堆石，堵住狹窄的泉水通道，筑成了愚池。愚池的東面是愚堂，南面是愚亭。池子中央是愚島。美好的樹(shù)木和奇異的巖石參差錯(cuò)落。這些都是山水中瑰麗的景色，因?yàn)槲业木壒识加糜拮昼栉哿怂鼈?。水是聰明人所喜?ài)的?？涩F(xiàn)在這條溪水竟然被愚字辱沒(méi)，這是為什么呢?因?yàn)樗篮艿?，不能用?lái)灌溉。又險(xiǎn)峻湍急，有很多淺灘和石頭，大船進(jìn)不去；幽深淺狹，蛟龍又不屑于此，不能興起云和雨，對(duì)世人沒(méi)有什么好處，正像我。既然如此，即使是玷辱了它，用愚字來(lái)稱呼它，也是可以的。寧武子“在國(guó)家動(dòng)亂時(shí)就顯得很愚蠢”，是聰明人故意裝糊涂。顏?zhàn)印皬膩?lái)不提與老師不同的見(jiàn)解，像是很愚笨”，也是明智的人而故意表現(xiàn)得很愚笨。他們都不是真正的愚笨。如今我在政治清明時(shí)卻做出與事理相悖的事情，所以再?zèng)]有像我這么愚蠢的人了。因此，天下人誰(shuí)也不能和我爭(zhēng)這條溪水，我有給它命名的專利。溪水雖然對(duì)世人沒(méi)有什么好處，可它卻能夠映照萬(wàn)物，清秀明澈，能發(fā)出金石般的響聲，能使愚蠢的人喜笑顏開(kāi)，對(duì)它眷戀愛(ài)慕不忍離去。我雖然不合世俗，也還能稍用文章來(lái)安慰自己，用文筆自由驅(qū)使萬(wàn)物，創(chuàng)造出一個(gè)稱心滿意的審美境界，世間萬(wàn)象沒(méi)有什么能逃得出我的筆墨形容。我用愚笨的言辭歌唱愚溪，覺(jué)得茫茫然沒(méi)什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一樣的歸宿，超越天地塵世，融入玄虛靜寂之中，而寂寞清靜之中沒(méi)有誰(shuí)能了解我。于是作《八愚詩(shī)》，記在溪石上。9、1．在全，都。2．大人/聞汝清苦3．（留守的兒子）回家之后（把范仲淹家境貧困的情況）告訴父親，他的父親就把一些好吃的送給了范仲淹。4．日煮粥一釜，經(jīng)夜遂凝，以刀畫(huà)為四塊，早晚取其二，斷齏數(shù)十莖啖之?！窘忸}分析】1．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“于”是“介詞，在”；“悉”是“全，都”的意思。2．試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。依據(jù)主謂間要停頓，語(yǔ)句“大人聞汝清苦”的正確句讀是：大人/聞汝清苦。3．試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中，要注意“歸（回家）、饋（饋贈(zèng)）、以（把）”的意思，必須翻譯出來(lái)。注意補(bǔ)寫省略內(nèi)容。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和篩選。在理解文意的基礎(chǔ)上，依據(jù)題目要求篩選出能表現(xiàn)范仲淹生活困難的句子作答即可。語(yǔ)句“日煮粥一釜，經(jīng)夜遂凝，以刀畫(huà)為四塊，早晚取其二，斷齏數(shù)十莖啖之”的意思是：每天做一鍋粥，經(jīng)過(guò)一夜的凝固（后），用刀切成四塊，早晚各拿兩塊，折斷幾十根腌菜的莖吃。這句話表明說(shuō)明范仲淹的生活困難。據(jù)此可作答?！绢}目點(diǎn)撥】文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：①句首關(guān)聯(lián)詞或語(yǔ)氣詞之后要停頓；②有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開(kāi)；③主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間，一般要停頓；④需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；⑤省略句中省略的地方一般要停頓；⑥并列短語(yǔ)間要略作停頓；⑦古代的國(guó)名、年號(hào)、官職、人名、地名等應(yīng)作停頓。參考譯文：范仲淹家里貧窮，他在南都學(xué)院學(xué)習(xí)（時(shí)），每天做一鍋粥，經(jīng)過(guò)一夜的凝固（后），用刀切成四塊，早晚各拿兩塊，折斷幾十根腌菜的莖吃。留守的兒子和他一起學(xué)習(xí)，（留守的兒子）回家告訴他的父親（范仲淹的事），（他父親就讓兒子）送給范仲淹一些美味菜肴。范仲淹放在一邊，過(guò)了幾天食物全腐爛了。留守的兒子驚訝地（對(duì)范仲淹）說(shuō)：“我的父親聽(tīng)說(shuō)你過(guò)得清淡貧苦，送來(lái)這些食物，（你）為什么不吃呢？”范仲淹說(shuō)：“不是我不感謝你們的厚意，是因?yàn)槲页灾喟捕ㄒ丫?，現(xiàn)在突然享用豐盛的飯菜，以后怎么能再吃得下這粥呢？”10、1．?dāng)憘髡f(shuō)巧妙的引出了本文說(shuō)明的對(duì)象，增強(qiáng)了說(shuō)明的生動(dòng)性，引起讀者強(qiáng)烈的閱讀興趣。2．作比較說(shuō)明。通過(guò)比較，清晰的說(shuō)明了揚(yáng)州白塔和北海白塔的異同之處。3．園林塔高35.9米折角式的須彌座比例秀勻，玉立亭亭4．北京為帝都，北京之景處處都要顯示皇權(quán)至上，威嚴(yán)無(wú)比，所以造型要“雄壯”，色彩要鮮艷、富麗堂皇；揚(yáng)州、蘇州等南方是富庶之地，南方之景大都是私人宅院、園林，追求的往往是閑適、高雅、自然，所以造型要“柔秀”，色彩要淡雅?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明文開(kāi)頭講故事或引名言作用的理解。開(kāi)頭段落的作用一般是引出說(shuō)明對(duì)象。表述格式一般為：引出文章的說(shuō)明對(duì)象+吸引讀者，增強(qiáng)文章趣味性。開(kāi)頭敘寫傳說(shuō)巧妙的引出了本文說(shuō)明的對(duì)象——揚(yáng)州瘦西湖白塔，增強(qiáng)了文章的生動(dòng)性、趣味性，吸引讀者。2．本題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明方法及其作用的分析能力。解答時(shí)要知道說(shuō)明方法的種類：分類別，下定義、舉例子、作比較、列數(shù)字、打比方。要知道每種說(shuō)明方法的標(biāo)志，做題時(shí)首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來(lái)判斷，根據(jù)文段內(nèi)容看說(shuō)明了事物什么特征，說(shuō)明什么問(wèn)題方面來(lái)表達(dá)其作用。第④段主要通過(guò)作比較，突出地說(shuō)明了揚(yáng)州白塔和北海白塔的相同之處與不同之處。點(diǎn)睛：對(duì)說(shuō)明方法及其作用的分析，可以套用下面的格式去作答：運(yùn)用**的說(shuō)明方法，**地說(shuō)明的****。注意此格式包含三個(gè)要點(diǎn)：說(shuō)明方法+說(shuō)明方法自身的作用（下定義——科學(xué)準(zhǔn)確、作比較——突出、打比方——生動(dòng)形象、分類別——條理清晰、列數(shù)字——準(zhǔn)確具體、舉例子——具體）+結(jié)合文章的具體內(nèi)容。3．本題考查學(xué)生提取并概括文章信息的能力。解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句“北海的白塔是寺廟塔，肚大頭細(xì)，高35.9米，下為高大的磚石臺(tái)基，塔座為折角式的須彌座。揚(yáng)州的白塔雖取喇嘛教寺院的塔制，但在瘦西湖中僅為點(diǎn)綴，系園林塔”“比例秀勻，玉立亭亭，晴云臨水，有別于北海白塔的厚重工穩(wěn)?！焙Y選信息準(zhǔn)確填空即可。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章說(shuō)明內(nèi)容的理解分析能力。品讀選文第⑤段畫(huà)線的句子，北京造型“雄壯”，色彩鮮艷、富麗堂皇，主要是為了凸顯皇權(quán)。揚(yáng)州、蘇州等南方造型要“柔秀”，色彩要淡雅，多是私人宅院、園林，追求的是閑適、高雅。據(jù)此分析作答即可。11、1．B2．C3．文章的第②段論述“耐心成就成功之美”；第③段論述“耐心成就過(guò)程之美”；第④段論述“耐心成就意志之美”。它們和文章的第⑤段的內(nèi)容相對(duì)應(yīng)?！窘忸}分析】1．要求