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2015年重慶高考?xì)v史熱點(diǎn)復(fù)習(xí)
生態(tài)文明和霧霾問(wèn)題【時(shí)政熱點(diǎn)】霧霾是霧和霾的組合詞。霾的意思是灰霾(煙霞)空氣中的灰塵、硫酸、硝酸等非水成物組成的氣溶膠系統(tǒng)造成視覺障礙的叫霾。中國(guó)不少地區(qū)將“霾〞并入“霧〞一起作為災(zāi)害性天氣現(xiàn)象進(jìn)行預(yù)警預(yù)報(bào),統(tǒng)稱為“霧霾天氣〞。近年來(lái),由于空氣質(zhì)量惡化,霧霾現(xiàn)象出現(xiàn)增多且危害加重。北京等地遭遇霧霾天氣,空氣重度污染。專家表示,持續(xù)霧霾污染天氣與冬季多霧有關(guān),但根本原因那么是由于人為因素造成的污染物排放量大,尤其是燃煤、工業(yè)污染、機(jī)動(dòng)車排放、城市人口密集等因素加劇了冬季空氣質(zhì)量惡化?!局R(shí)梳理】中國(guó)古代和近現(xiàn)代史范圍:1、道家(無(wú)為〕、儒家思想〔荀子的制天命而用之〕中有關(guān)人與自然和諧共處的思想。2、建國(guó)后的50年經(jīng)歷了三次資源環(huán)境惡化:一是1958年“大躍進(jìn)〞導(dǎo)致的第一次資源環(huán)境惡化,二是“文化大革命〞導(dǎo)致的第二次資源環(huán)境惡化,三是改革開放之初的第三次資源環(huán)境惡化。前兩次均系國(guó)家當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)人的決策失誤所造成的,而第三次那么是人口慣性增長(zhǎng)和粗放型經(jīng)濟(jì)開展所造成的;建國(guó)后環(huán)境保護(hù)工程、政策與法制。世界近現(xiàn)代史范圍:三次工業(yè)革命的新能源;三次工業(yè)革命對(duì)自然環(huán)境的破壞;可持續(xù)開展戰(zhàn)略形成。2013年高考可能的命題角度:用生態(tài)史觀解讀古今中外氣候變化,從人與自然互動(dòng)的角度來(lái)看待人類社會(huì)開展歷程;用文明史觀、現(xiàn)代化史觀解讀古今中外氣候變化對(duì)人類社會(huì)帶來(lái)的影響;站在整體史的高度,思考當(dāng)前人類面臨的生存環(huán)境問(wèn)題,樹立可持續(xù)開展的觀念和人與自然和諧的文化價(jià)值觀??键c(diǎn)拓展:人類活動(dòng)對(duì)氣候的影響1、農(nóng)耕文明時(shí)代對(duì)氣候和環(huán)境的影響中國(guó)古代“農(nóng)本〞思想對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)古代農(nóng)業(yè)的墾殖,雖然為社會(huì)的開展奠定了物質(zhì)根底,使中國(guó)文明能夠長(zhǎng)期走在世界前列,但長(zhǎng)期過(guò)度的開發(fā)嚴(yán)重破壞了自然植被,使水土流失、土壤荒漠化、氣候惡化等問(wèn)題日漸突出。第一次工業(yè)革命使近代的能源工業(yè)——煤炭工業(yè)開始在世界范圍內(nèi)廣泛建立起來(lái),煤炭成為工業(yè)文明的新能源,第二次工業(yè)革命導(dǎo)致了世界石油開采和煉油業(yè)的飛速開展,世界近代石油工業(yè)開始建立,并且逐步代替煤炭成為西方興旺國(guó)家的主要能源。第二次世界大戰(zhàn)以后,功率更大的噴氣式飛機(jī)、液體助推劑火箭等被創(chuàng)造出來(lái),原子彈、氫彈的制造成功揭開了人類使用核能的序幕,人類的能源革命從煤炭、石油進(jìn)展到利用核能,工業(yè)革命也從能源革命向原材料革命、化學(xué)革命等諸多方面擴(kuò)展。古人雖然在某些方面認(rèn)識(shí)到農(nóng)業(yè)與環(huán)境之間的關(guān)系,總結(jié)出了二十四節(jié)氣,并能夠因地制宜,興修水利,為農(nóng)業(yè)開展創(chuàng)造條件,還給后人留下了像《齊民要術(shù)》、《農(nóng)政全書》等總結(jié)性的農(nóng)學(xué)著作,但其無(wú)法超越當(dāng)時(shí)人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)水平的限制,不能深刻認(rèn)識(shí)毀林開荒與生態(tài)惡化之間的關(guān)系,只能通過(guò)興修水利來(lái)減少災(zāi)害,缺乏改善農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的根本措施。而這種遭到破壞的生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重制約了農(nóng)業(yè)的可持續(xù)開展,給我們留下了深刻的教訓(xùn)。2、工業(yè)化和城市化對(duì)氣候的影響〔1〕工業(yè)革命與能源革命工業(yè)革命,是技術(shù)創(chuàng)造的突破,這個(gè)突破就是用能源替代了人力、畜力為動(dòng)力,使火車跑起來(lái)、輪船航起來(lái)!其核心創(chuàng)造是瓦特的蒸汽機(jī)。因此,工業(yè)革命同時(shí)也是利用能源的革命,二者不僅是相輔相成的,而且,每一次利用能源范圍的擴(kuò)大,都伴隨著生產(chǎn)技術(shù)的重大變革,甚至引起整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)方式的革命。〔2〕生態(tài)文明——人類可持續(xù)開展之路生態(tài)文明的概念是上世紀(jì)60年代由少數(shù)生態(tài)學(xué)家提出的,到了本世紀(jì)初,絕大多數(shù)國(guó)家都已接受,并且成為聯(lián)合國(guó)等國(guó)際組織的行動(dòng)綱領(lǐng)。在十七大的報(bào)告中,第一次以黨的最高綱領(lǐng)性文件,把我國(guó)今后的文明開展階段確定為生態(tài)文明階段。目前,對(duì)生態(tài)文明還沒有非常準(zhǔn)確的科學(xué)定義,生態(tài)文明是對(duì)農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明的揚(yáng)棄,把自然界放在人類生存與開展的根底地位上,實(shí)現(xiàn)人類生存與環(huán)境的共同進(jìn)化,是可持續(xù)開展的文明形態(tài),是一種實(shí)現(xiàn)人口、資源、環(huán)境生態(tài)相協(xié)調(diào)的新的社會(huì)結(jié)構(gòu)模式。生態(tài)文明一方面是弘揚(yáng)農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明的好處,另一方面又要拋棄影響人類可持續(xù)開展的缺陷。它不僅僅是經(jīng)濟(jì)開展的模式,也包含了技術(shù)、文化習(xí)俗、法律制度、政治結(jié)構(gòu)等方面?!緹狳c(diǎn)訓(xùn)練】二、材料題:9、世博會(huì)是工業(yè)化潮流的產(chǎn)物,歷次世博會(huì)無(wú)一不是各個(gè)時(shí)段工業(yè)文明開展成果的展示平臺(tái)。閱讀以下材料,答復(fù)以下問(wèn)題:材料1:1933年,“主題〞概念首次被引入芝加哥世博會(huì)中?!爸黝}〞一般涉及人類共同關(guān)心的一個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題,參展國(guó)家和國(guó)際組織圍繞“主題〞,通過(guò)展出尋求問(wèn)題的解決。此后,世博會(huì)均確立主題。以下為近40年來(lái)世博會(huì)的局部主題:年份國(guó)家舉辦地主題1974美國(guó)斯波坎無(wú)污染的進(jìn)步1975日本沖繩海洋--充滿希望的未來(lái)1982美國(guó)諾克斯維爾能源推動(dòng)世界1984美國(guó)新奧爾良河流的世界--水乃生命之源1985日本筑波居住與環(huán)境--人類家居科技1990日本大阪花與綠--人類與自然1999中國(guó)云南人與自然-邁向21世紀(jì)2005日本愛知縣自然的智慧2010中國(guó)上海城市,讓生活更美好〔1〕根據(jù)材料1指出近40年來(lái)世博會(huì)主題有何共同之處?〔1〕關(guān)注生態(tài)環(huán)境的保護(hù),探索人與自然和諧相處的可持續(xù)開展之路。材料2:據(jù)新華社內(nèi)羅畢2月12日電聯(lián)合國(guó)副秘書長(zhǎng)、環(huán)境規(guī)劃署執(zhí)行主任阿希姆?施泰納12日稱贊上海世博會(huì)主題“城市,讓生活更美好〞,認(rèn)為這一主題凸顯了主辦方濃厚的環(huán)保意識(shí)。………施泰納認(rèn)為,上海世博會(huì)不僅可以向世界展示中國(guó),也將推動(dòng)科技創(chuàng)新和催生環(huán)保新理念?!斑@讓我聯(lián)想到2008年北京奧運(yùn)會(huì)。奧運(yùn)會(huì)上,我們欣喜地看到很多創(chuàng)新技術(shù)和環(huán)保理念的涌現(xiàn),我相信,上海世博會(huì)也會(huì)如此。〞〔2〕材料2中阿希姆?施泰納是從哪個(gè)角度來(lái)看待上海世博會(huì)主題的?(2)人類生活品質(zhì)與環(huán)境的關(guān)系材料3:中國(guó)近代城市分布圖
〔3〕根據(jù)材料3并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括我國(guó)近代城市化的主要特點(diǎn)。分析形成這些特點(diǎn)的歷史原因。(3)東部沿海、沿江地帶城市化程度高,中、西部城市化程度低。近代城市化程度整體上較低,且呈現(xiàn)出半殖民地的特點(diǎn)。〔4分〕我國(guó)東部地理位置和交通條件優(yōu)越,是資本主義侵略的主要地區(qū)和洋務(wù)工業(yè)、民族資本主義工業(yè)的發(fā)源地,自然經(jīng)濟(jì)解體較早,人們的思想意識(shí)更新快。〔4分〕材料4:盡管在18世紀(jì)早期曼徹斯特已經(jīng)是羊毛貿(mào)易中心,但曼徹斯特仍保存著鄉(xiāng)村的環(huán)境。商人們?cè)诔鞘械淖≌?,人們喜歡在里艾威爾河上航行......當(dāng)曼徹斯特成為世界棉紡織中心地之一時(shí),即19世紀(jì)左右,這些場(chǎng)景改變了,許多地方工廠和倉(cāng)庫(kù)替代了私人家庭,艾威爾河污染嚴(yán)重以至于被描寫成“流動(dòng)著肥料的水災(zāi)〞?!绹?guó)得克薩斯州歷史與社會(huì)教科書《美國(guó)歷史》過(guò)去,由于制造業(yè)是主要經(jīng)濟(jì)支柱,人們?cè)谩罢羝雍顾曅稳萋鼜厮固?如今它那么成功轉(zhuǎn)型,成為多元化開展城市。上世紀(jì)60年代初,制造業(yè)在曼城經(jīng)濟(jì)中所占比例仍高達(dá)70%左右,但到上世紀(jì)90年代初,這一比例就急劇降至20%上下。效勞業(yè)就業(yè)人口在總就業(yè)人口中的比例迅速上升為84%,而制造業(yè)就業(yè)人口占比那么急劇降至11%。尤其引人注目的是,曼徹斯特在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)方面開展迅速。以體育為例,2002年曼徹斯特成功舉辦英聯(lián)邦運(yùn)動(dòng)會(huì),使體育設(shè)施得到進(jìn)一步完善,從而為此后一系列重要國(guó)際體育賽事的舉辦奠定了根底,使曼城獲得世界“最正確體育城市〞等多個(gè)榮譽(yù)稱號(hào),也使其體育旅游和觀賽收入大幅增加?!氯A網(wǎng)北京3月3日電《綜述:英德老工業(yè)區(qū)“生死變遷〞啟示錄》〔4〕材料4中英國(guó)著名城市曼徹斯特18世紀(jì)以來(lái)發(fā)生了哪些變化?你如何看待發(fā)生在曼徹斯特的變化?(4)變化一:18世紀(jì)早期曼徹斯特已經(jīng)是羊毛貿(mào)易中心,工業(yè)革命以后變?yōu)槭澜缑藜徔椫行模?0世紀(jì)60年代,制造業(yè)是主要的經(jīng)濟(jì)支柱,現(xiàn)在成為多元化開展城市,在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)方面開展迅速。變化二:18世紀(jì)早期曼徹斯特保存著優(yōu)美的鄉(xiāng)村環(huán)境,工業(yè)革命后環(huán)境遭到破壞,隨著曼徹斯特經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型,環(huán)境得到改善,目前成為世界最正確體育城市。曼徹斯特從傳統(tǒng)的工業(yè)化城市轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣_展城市,是經(jīng)濟(jì)開展方式轉(zhuǎn)變的典范,是全人類的財(cái)富,值得借鑒。10.閱讀以下材料,答復(fù)以下問(wèn)題:材料一法國(guó)史學(xué)家布羅代爾云:“今日學(xué)者已不再以〔研究歷史與氣候變遷之間的關(guān)系〕為笑談。晚近歷史學(xué)家與氣象學(xué)家之研究,明示氣溫、氣壓與雨量曾不斷變化,一遇變化輒影響及于樹木、河流、冰川、海拔,以及稻米、玉米、橄欖、葡萄,以及人畜之生長(zhǎng)。〞——布羅代爾《文明與資本主義》第一卷材料二科學(xué)家竺可楨通過(guò)研究中國(guó)五千年來(lái)氣候之變化,指出中國(guó)16世紀(jì)后半葉趨于寒冷,至17世紀(jì)最冷。自天啟6年(1626年)至崇禎13年(1640年),氣候益轉(zhuǎn)嚴(yán)厲,自然災(zāi)害頻繁。材料三明末各地災(zāi)情情況選登崇禎元年(1628年)自四月至七月不雨,八月恒雨,霜?dú)⒓?,冬大雨雪、木冰,歲大饑。陜西饑,延鞏民相聚為盜。崇禎5~7年京師饑,御史龔?fù)I(xiàn)繪饑民圖以進(jìn)崇禎13年(1640年)兩京、山東、河南、山西、陜、浙旱蝗。河南北數(shù)千里,白骨縱橫,民父子相食。材料四……內(nèi)城陷。帝(崇禎)崩于萬(wàn)歲山,王承恩從死。御書衣襟日:“朕涼德藐躬,上千天咎,然皆諸臣誤朕。朕死無(wú)面目見祖宗,自去冠冕,以發(fā)覆面。任賊分裂,無(wú)傷百姓一人。〞——《明史》卷二十四請(qǐng)答復(fù):〔1〕材料一說(shuō)明了布羅代爾怎樣的史學(xué)觀點(diǎn)?〔2〕根據(jù)材料二、三,分析自然環(huán)境變化對(duì)明朝社會(huì)產(chǎn)生了怎樣的影響?!?〕崇禎皇帝認(rèn)為明朝滅亡與“天咎〞相關(guān),這反映了他怎樣的政治觀?〔4〕自然災(zāi)害是
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