高中語(yǔ)文《六國(guó)論》-蘇教版必修2

江蘇省盱眙縣都梁中學(xué)高中語(yǔ)文蘇教版必修二《六國(guó)論》課件

1可編輯ppt六國(guó)論蘇洵江蘇省盱眙縣都梁中學(xué)張易制作2可編輯ppt課堂檢測(cè)

1、指出下面古今異義詞的古今不同含義Ａ、其實(shí)百倍Ｂ、思厥先祖父Ｃ、后秦?fù)糈w者再Ｄ、始速禍焉Ｅ、可謂智力Ｆ、而從六國(guó)破滅之故事（那實(shí)際情況、他的實(shí)際數(shù)量。今：實(shí)際上）（祖輩父輩。今指父親的父親）（兩次。今表示又一次）（速：招致。今指速度快）（智謀和力量。今為一個(gè)詞，指人認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問(wèn)題的能力。）（前例、舊事。今指真實(shí)的或虛構(gòu)的有人物有情節(jié)的事情。）3可編輯ppt2、下列各句沒(méi)有通假字的一句是Ａ、暴霜露Ｂ、暴秦之欲無(wú)厭Ｃ、為國(guó)者無(wú)使為積威所劫哉Ｄ、與嬴而不助五國(guó)也3、指出下列句子中詞類活用情況Ａ、日割月削Ｂ、以地事秦Ｃ、義不賂秦Ｄ、不能獨(dú)完Ｅ、李牧連卻之“暴”同“曝”。讀pù，曬，引申為“暴露”，意為“冒著”“厭”同“饜”。讀yàn，滿足。“無(wú)”通“毋”，不，不要（Ｄ）名詞“事”帶賓語(yǔ)“秦”，用作動(dòng)詞：侍奉“義”，用作動(dòng)詞：堅(jiān)持正義“日”“月”，名詞作狀語(yǔ)完，形容詞用作動(dòng)詞：保全。卻，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使------退卻；擊退。動(dòng)詞、形容詞的使動(dòng)用法及規(guī)律：不及物動(dòng)詞、形容詞帶了賓語(yǔ)，該動(dòng)詞即譯成“使-------做------”。4可編輯ppt4、解釋下列多義詞諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗所亡者是故燕雖小國(guó)而后亡以荊卿為計(jì)邯鄲為郡而為秦人積威之所劫哉為國(guó)者無(wú)使為------六國(guó)破滅薪不盡，火不滅向使三國(guó)各愛(ài)其地并力西向而秦兵又至矣斯用兵之效也以地事秦，猶抱薪救火良將猶在喪失，丟失，動(dòng)詞滅亡，動(dòng)詞作為，動(dòng)詞成為，動(dòng)詞被，介詞治理，動(dòng)詞滅亡，動(dòng)詞熄滅，動(dòng)詞以前，連詞朝著，動(dòng)詞名詞，軍隊(duì)名詞，軍事、戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)詞，好象副詞，還5可編輯ppt或曰……或未易量以地事秦而從六國(guó)破亡之故事燕趙之君，始有遠(yuǎn)略始速禍焉終繼五國(guó)遷滅惜其用武而不終也故曰“弊在賂秦也”從六國(guó)破亡之故事強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)有人，有的人，無(wú)定代詞也許，或許，連詞事奉，動(dòng)詞事情，名詞起初，副詞才，副詞終于，副詞用到底，堅(jiān)持到底，動(dòng)詞所以，因此，連詞舊，形容詞勝利，名詞戰(zhàn)勝，動(dòng)詞6可編輯ppt

較秦之所得此言得之誠(chéng)不得已暴秦之欲無(wú)厭則秦之所大欲暴霜露暴秦之欲無(wú)厭得到，獲得，動(dòng)詞適宜，得當(dāng)，形容詞能，能夠，動(dòng)詞想要，追求，動(dòng)詞欲望，名詞暴露，顯露，動(dòng)詞兇暴，兇惡殘酷的，形容詞4、指出下列句子的句式特點(diǎn)（1）六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善（2）賂秦而力虧，破滅之道也判斷句判斷句7可編輯ppt（3）有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫（4）洎牧以讒誅（5）舉以予人（6）至丹以荊卿為計(jì)（7）趙嘗五戰(zhàn)于秦被動(dòng)句被動(dòng)句省略句，省略賓語(yǔ)省略句，省略動(dòng)賓詞組介詞結(jié)構(gòu)后置8可編輯ppt

對(duì)六國(guó)滅亡的原因，很多人從不同角度作過(guò)探討，例如秦國(guó)實(shí)行“遠(yuǎn)交近攻”策略，例如秦國(guó)采納蘇秦“連橫”政策的成功運(yùn)用，例如秦國(guó)善用離間之計(jì)；例如六國(guó)不愛(ài)護(hù)自己的臣民，例如六國(guó)“合縱”之計(jì)被破壞，例如六國(guó)各自為政不講團(tuán)結(jié)，等等。

蘇洵認(rèn)為六國(guó)滅亡的原因是什么？請(qǐng)聽(tīng)課文朗讀baiyuncx/zhuanchang/gwg/html/3_9.htm

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論證結(jié)構(gòu)及寫(xiě)作特色中心論點(diǎn)非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦（分論點(diǎn)1）賂秦而力虧，破滅之道也––––韓魏楚（分論點(diǎn)2）不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完–––齊燕趙北宋王朝（借古諷今、切中時(shí)弊）論點(diǎn)鮮明，論證嚴(yán)密語(yǔ)言生動(dòng)，氣勢(shì)充沛10可編輯ppt

引證法，引用古人的話，以加強(qiáng)論證的說(shuō)服力。例證法，列舉六國(guó)滅亡的史實(shí)，以論證觀點(diǎn)的正確性。對(duì)比論證，用秦國(guó)與六國(guó)對(duì)比，六國(guó)之間的對(duì)比，以證明六國(guó)破滅的歷史必然性。此外還用了因果論證、假設(shè)論證。論證方法11可編輯ppt拓展：

閱讀蘇軾和蘇轍的《六國(guó)論》，思考蘇軾和蘇轍認(rèn)為六國(guó)為什么會(huì)滅亡的?12可編輯ppt

六國(guó)論

蘇軾春秋之末，至于戰(zhàn)國(guó)，諸侯卿相，皆爭(zhēng)養(yǎng)士自謀。其謀夫說(shuō)客、談天雕龍、堅(jiān)白同異之流，下至擊劍扛鼎，雞鳴狗盜之徒，莫不賓禮。靡衣玉食，以館于上者，不可勝數(shù)。越王勾踐有君子六千人，魏無(wú)忌、齊田文、趙勝、黃歇、呂不韋皆有客三千人，而田文招致任俠奸人六萬(wàn)家于薛，齊稷下談?wù)咭嗲耍何暮?、燕昭王、太子丹，皆致客無(wú)數(shù)，下至秦、漢之間，張耳、陳余號(hào)多士，賓客廝養(yǎng)皆天下俊杰，而田橫亦有士五百人。其略見(jiàn)于傳記者如此。度其余當(dāng)倍官吏而半農(nóng)夫也。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯貴族喜歡養(yǎng)士13可編輯ppt此皆役人以自養(yǎng)者，民何以支而國(guó)何以堪乎？

蘇子曰：此先王之所不能免也。國(guó)之有奸，猶鳥(niǎo)獸之有鷙猛，昆蟲(chóng)之有毒螫也。區(qū)處條別，使各安其處，則有之矣；鋤而盡去之，則無(wú)是道也。吾考之世變，知六國(guó)之所以久存，而秦之所以速亡者，蓋出于此，不可不察也。夫智、勇、辯、力，此四者皆天民之秀杰也，類不能惡衣食以養(yǎng)人，皆役人以自養(yǎng)也。故先王分天下之富貴與此四者共之。此四者不失職，則民靖矣。四者雖異，先王因俗設(shè)法，使出于一：三代以上出于學(xué)，戰(zhàn)國(guó)至秦出于客，漢以后出于郡縣，魏晉以來(lái)出于九品中正，隋、唐至今出于科舉。雖不盡然，取其多者論之。

正確安置社會(huì)上的士人，關(guān)系到國(guó)家存亡14可編輯ppt六國(guó)之君虐用其民，不減始皇二世，然當(dāng)是時(shí)百姓無(wú)一叛者；以凡民之秀杰者，多以客養(yǎng)之，不失職也。其力耕以奉上，皆椎魯無(wú)能為者，雖欲怨叛，而莫為之先，此其所以少安而不即亡也。始皇初欲逐客，用李斯之言而止；既并天下，則以客為無(wú)用。于是任法而不任人，謂民可以恃法而治，謂吏不必才，取能守吾法而已。故墮名城，殺豪杰，民之秀異者散而歸田畝，向之食于四公子、呂不韋之徒者，皆安歸哉？不知其槁項(xiàng)黃馘以老死于布褐乎？亦將輟耕太息以俟時(shí)也？秦之亂雖成于二世，然使始皇知畏此四人者，使不失職，秦之亡不至若是其速也。縱百萬(wàn)虎狼于山林而饑渴之，不知其將噬人。世以始皇為智，吾不信也。六國(guó)比秦暴虐，卻比秦存在的時(shí)間長(zhǎng)，就是因?yàn)榱鶉?guó)正確安置了士人15可編輯ppt六國(guó)論

蘇轍夫秦之所以與諸侯爭(zhēng)天下者，不在齊、楚、燕、趙也，而在韓、魏之郊；諸侯之所與秦爭(zhēng)天下者，不在齊、楚、燕、趙也，而在韓、魏之野。秦之有韓、魏，譬如人之有腹心之疾也。韓、魏塞秦之沖，而弊山東之諸侯，故夫天下之所重者，莫如韓、魏也。昔者范睢用于秦而收韓，商鞅用于秦而收魏，昭王未得韓、魏之心，而出兵以攻齊之剛、壽，而范雎以為憂。然則秦之所忌者可以見(jiàn)矣。韓、魏在戰(zhàn)略上的重要地理位置16可編輯ppt秦之用兵于燕、趙，秦之危事也。越韓過(guò)魏，而攻人之國(guó)都，燕、趙拒之于前，而韓、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、趙，未嘗有韓、魏之憂，則韓、魏之附秦故也。夫韓、魏諸侯之障，而使秦人得出入于其間，此豈知天下之勢(shì)邪！委區(qū)區(qū)之韓、魏，以當(dāng)強(qiáng)虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？韓、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于東諸侯，而使天下遍受其禍。其他四國(guó)任由韓、魏受到秦國(guó)侵略，最后使自己也遭受災(zāi)禍17可編輯ppt

夫韓、魏不能獨(dú)當(dāng)秦，而天下之諸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國(guó)，而齊、楚、燕、趙之國(guó)，因得以自完于其間矣。以四無(wú)事之國(guó)，佐當(dāng)寇之韓、魏，使韓、魏無(wú)東顧之憂，而為天下出身以當(dāng)秦兵；以二國(guó)委秦，而四國(guó)休息于內(nèi)，以陰助其急，若此，可以應(yīng)夫無(wú)窮，彼秦者將何為哉!不知出此，而乃貪疆埸(ｙì)尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅，秦兵未出，而天下諸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其國(guó)，可不悲哉!如果其他四國(guó)能幫助韓、魏，就不會(huì)被秦國(guó)所滅18可編輯ppt比較提示：蘇洵《六國(guó)論》借古諷今，切中時(shí)弊，抒發(fā)自己政治觀點(diǎn)，是史論，更是政論。而蘇轍的《六國(guó)論》就史論史，絲毫沒(méi)有觸及現(xiàn)實(shí)政治生活，是純粹的史論。