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文檔簡介
山羊茲拉特作者[美]艾薩克·什維斯·辛格1可編輯ppt
辛格(19O4-1991)美國著名猶太作家。出生于沙俄統(tǒng)治下的波蘭。1935年,辛格追隨哥哥來到美國。1943年加入美國籍。曾先后兩次榮獲美國圖書獎,其中一次是獎給他的兒童文學創(chuàng)作的。辛格被稱為當代最會講故事的作家。辛格2可編輯ppt
1978年,由于“他的充滿激情的敘事藝術,這種藝術既扎根于波蘭猶太人的文化傳統(tǒng),又反映了人類的普遍處境”,辛格獲諾貝爾文學獎。主要作品有《傻瓜吉姆佩爾》《盧布林的魔法師》《莊園》《冤家,一個愛情故事》《蕭莎》。辛格3可編輯ppt硝()皮匠溫馴()冰雹()戲謔()草垛()游弋()咩()雪橇()陀螺()()羊圈()奶酪(lào)撮(zuǒ)凜冽(lǐnliè)捋著(lǚ)嬉(xī)笑xiāoxùnbáoduòyìmiēqiāotuóluójuànxuè4可編輯ppt
呱呱直叫()
捋著茲拉特()呱呱而泣()捋虎須()呱呱捋guāguāgūgūlǚluō5可編輯ppt請概括小說內(nèi)容:
勒文家想賣掉山羊茲拉特,在賣羊路上遭遇暴風雪,茲拉特幫助阿隆戰(zhàn)勝暴風雪并安全回家,勒文一家最終把山羊茲拉特當作一個家庭成員的故事。6可編輯ppt
阿隆在賣羊路上遭遇暴風雪,茲拉特協(xié)助阿隆共同戰(zhàn)勝暴風雪,并安全回家。7可編輯ppt開端發(fā)展高潮結局
故事情節(jié)
阿隆受命賣羊。賣羊途中遇暴風雪。風雪中相互救助。安全回家不再賣羊。賣羊8可編輯ppt
第二部分(5--10):發(fā)展——賣羊途中遇暴風雪
。
第一部分(1--4):開端——阿隆受命賣羊
。
第四部分(29--33):結局——安全回家不再賣羊。
第三部分(11--28):高潮——風雪中相互救助
。9可編輯ppt10可編輯ppt1.硝皮匠為什么要賣掉山羊茲拉特?賣掉茲拉特,他們?nèi)矣惺裁捶磻竣僖驗槠澙亍袄狭?,擠的奶也很少”;②家里急需錢過節(jié)(蠟燭、土豆、食油、孩子們的衣物及其他必要開支)。
勒文:“經(jīng)過很長時間的猶豫”才決定
阿隆的母親:“不禁淚流滿面”
安娜、米麗昂:“也哭了起來”
阿?。骸爸坏寐爮母赣H的命令”帶茲拉特上路
全家人:都出來向茲拉特告別。不舍11可編輯ppt一無所知,一如既往地表達對主人的信任。茲拉特的“信任”與主人全家的“不舍”互為照應。但這并無法改變它被賣的命運——這是一場情感與貧困的較量,它顯示了人類在物質(zhì)和情感之間的選擇。2.要被賣掉,茲拉特有什么反應?信任12可編輯ppt3.阿隆身處怎樣的困境?(1)年紀小孤身一人(2)風雪大迷失方向(3)食物少衣著單薄13可編輯ppt4、阿隆靠什么走出困境?
(1)物質(zhì)上:茲拉特給他奶喝,給他溫暖。(2)精神上:茲拉特給他安慰。
(阿隆也幫助了茲拉特。)
相互救助,團結就是力量。14可編輯ppt
5.“夜空一下子變得明亮起來。圓月在雪地上灑下片片銀輝。阿隆鉆出草堆,環(huán)顧周圍的世界。一切都那么潔白,那么安靜,沉靜在宏大天地的夢幻之中。星星顯得那么大,又那么近。月亮在蒼穹中游弋,就像在大海里一樣。”這段環(huán)境描寫的作用是什么?
預示著情節(jié)的發(fā)展——他們已經(jīng)戰(zhàn)勝了暴風雪。用美麗的景色來表達阿隆心中的幸福。15可編輯ppt6.暴風雪在文章中起到了什么作用?為故事情節(jié)發(fā)展提供特殊的背景環(huán)境,是小說的結構要素。山羊與主人的情誼正是在大風雪中得以凸顯,阿隆家的貧困狀況也因為大風雪得以緩解,給阿隆家?guī)砹撕眠\,進而推動小說情節(jié)的發(fā)展。16可編輯ppt7.如何評價阿隆和茲拉特?(人物性格
動物品性)●阿?。郝斆?、能干、臨危不懼、有愛心
?!衿澙兀簻伛Z、信任人、善解人意。17可編輯ppt患難與共,
患難見真情,
有感于動物的恩情,
認識到自己的行為對動物不義,
羊不只是動物,而是有感情的朋友。8.阿隆為什么又不賣山羊茲拉特了?18可編輯ppt
改變了,再也沒人主張要賣掉它。9、失蹤歸來,茲拉特的命運改變了沒有?它在主人全家心目中的地位有無變化?
從此,它像一個家庭成員一樣,有著與孩子們同樣的待遇。19可編輯ppt
這場暴風雪對小說的情節(jié)、山羊命運、情感產(chǎn)生的影響?1、自然環(huán)境的突變,影響了故事情節(jié)發(fā)展的走向;2、最終改變了山羊的命運,使它成為阿隆家庭中不可或缺的一個角色;3、也使小說有了其樂融融、皆大歡喜的結局。使得情感力量戰(zhàn)勝了物質(zhì)貧困的威脅。20可編輯ppt內(nèi)容與主旨:
作者寫了勒文家想賣山羊茲拉特到最終把山羊茲拉特當作一個家庭成員的故事。通過情感在山羊和主人之間的雙向流動,不露痕跡地傳達出人與動物之間彼此的深情厚誼,描摹出人與動物之間和諧的親情狀態(tài)。這種深情厚誼和親情狀態(tài)超越了貧困與窘迫。21可編輯ppt愛——最高尚的情感愛是一種胸懷,它寬廣有容、平和慈悲,并非局限于一時一地一己之身,而是超越了貧富與階級、國家與民族的界限,使人們關注那些苦難中的同類,關懷和同情弱者。它是真善美的結晶,使人們忘記仇殺,忘記自己的傷痛。本文作者不僅將愛的目光投向困境中的人,更把關懷的溫情給了絕境中依然忠心耿耿的山羊茲拉特。22可編輯ppt
仁者愛人,有禮者敬人。愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。孟子
愛是人類唯一的救贖?!疯F生我是幸福的,因為我愛,因為我有愛。地球無愛則猶如墳墓。
——(英)勃朗寧夫人
人生是花,而愛便是花的蜜——雨果愛就是充實了的生命,
正如盛滿了酒的酒杯?!└隊?/p>
拓展延伸:愛——最高尚的情感23可編輯ppt24可編輯ppt《三國演義》中,呂布的部將侯成盜了赤兔馬,獻與曹操,曹操又把它送與關羽,關羽騎著它“千里走單騎”,后來關羽敗走麥城,被東吳潘璋的部將馬忠擒獲,馬忠得了赤兔馬獻與孫權,孫權賜與馬忠為坐騎,其馬數(shù)日不食草料而死。赤兔馬之死拓展延伸:人與動物25可編輯ppt26可編輯ppt某山隅有一老翁,早失偶,惟一女遠適他鄉(xiāng)。獵者憐其孤,贈以猴。老者愛如赤子,每出必從,不鏈不掣,猴不離不逸。如是者五年。一日,老翁暴卒,猴掩門,奔其姐,淚如雨。曰:“父死乎?”頷之,乃俱歸。老翁家徒壁立,無以為養(yǎng),猴遍哭于鄉(xiāng),鄉(xiāng)人乃資而掩。姐引之去,猴揖謝之,仍牢守故宅,擷果自食。每逢五必哭祭,似念老翁養(yǎng)之五年,哀傷殊甚。未三月而偃臥墳間。鄉(xiāng)人憐之,乃葬于老者之側(cè),勒石其上,曰:“義猴之墓”。,義猴27可編輯ppt28可編輯ppt鳳陽有戶農(nóng)民,同一條大牯gǔ牛相依為命。有一次,他在山腳下耕田,突然山林中竄出一條吊眼白額大虎。農(nóng)人驚惶失措。此時,只見牯gǔ牛猛一轉(zhuǎn)身,護住主人,朝著老虎猛攻,老虎終于被牯牛擊斃。村里有個財主爺為了奪得虎皮,竟又加害農(nóng)民。牯牛跪在主人的尸旁,嗚咽流淚,終于絕食而死。
(摘自《古今護生畫集》)牯牛救主29可編輯ppt30可編輯ppt
大連
一名77歲的老人與一只狗相伴了18年,在老人去世后,這只狗竟然圍著主人的墓地繞了兩圈,拜別主人后,一頭扎進了河里跟隨主人而去。老狗殉主31可編輯ppt
7月24日上午10時許,在商丘市行政服務中心門前看到,在滾滾車流中,一小狗遭遇車禍,同伴舍命救助,使盡全力想把小狗拖到路的對面。面對一輛輛呼嘯而過的車輛,那只狗并沒有一點膽怯的樣子,反而全身掩護住小狗的身體,不時發(fā)出悲傷的嗚鳴。小狗冒死救同伴32可編輯ppt33可編輯ppt
蒙族少女龍梅與玉榮,利用假日為集體放羊,不料半路上遇到暴風雪,羊群經(jīng)不住暴風雪的襲擊,順著風勢越走越遠。他們冒著刺骨的風雪,一路保護著受驚的羊群。龍梅為救一只埋進雪里的羊和玉榮、羊群失散了。待她找到玉榮時,發(fā)現(xiàn)玉榮光著一只腳在走路,那只光腳已凍成了坨子了。34可編輯ppt
龍梅急忙脫下自己的靴子給玉榮穿,可是靴子已凍在了腳上,脫不下來。她只好撕下了袍子的一角,包好玉榮凍僵的腳,背著玉榮艱難地往前走,走著走著,終于倒了下去。由于尋找他們的人及時趕到,他倆和羊群才都安全脫險。由于凍傷嚴重,龍梅失去了左腳拇趾,玉榮右腿膝關節(jié)以下和左腿踝關節(jié)以下做了截肢手術。35可編輯ppt
姐姐龍梅,蒙古族,遼寧省阜新縣人,1952年出生,現(xiàn)任內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市東河區(qū)政協(xié)主席;妹妹玉榮,1955年出生,現(xiàn)任內(nèi)蒙古自治區(qū)政協(xié)辦公廳副主任。草原英雄小姐妹是第四、五屆全國人大代表,龍梅還是中共十大代表,玉榮被評為全國自強模范。36可編輯ppt龍梅與玉榮冒著生命危險保護羊群,是因為羊是集體的,羊代表著集體利益;卻沒有把羊當作是人的同類去看待,沒有關注羊本身這一有生命的物體。而辛格筆下的《山羊茲拉特》,卻把羊看成是人類的一部分,對羊充滿了深厚的感情,像對待有生命的人類一樣去對待山羊。37可編輯ppt
一個獵人追殺一只藏羚羊,眼看走投無路時,這只藏羚羊突然不在奔跑,而是面對獵人跪下了,獵人感到奇怪,但未動惻隱之心,舉槍打死了羚羊?;氐今v地,獵人解剖發(fā)現(xiàn),原來這只羊的腹中竟有一個胎兒。獵人明白了,她的求饒正是為了孩子。獵人十分后悔,丟掉獵槍,再也不打獵了。38可編輯ppt你具有悲憫情懷嗎?39可編輯ppt情感的魅力悲憫情懷悲憫:mǐ
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