學(xué)習(xí)中國法律思想史有感

學(xué)習(xí)中國法律思想史有感中國法律思想史是一門詳細(xì)闡述中國法律思想歷史發(fā)展過程的學(xué)科,它是以研究中國歷史上各個不同階級、階層、社會集團(tuán)、學(xué)派及其代表人物的法律理論和觀點為主要內(nèi)容，它對于了解中國自古以來的法律文化遺產(chǎn)并從中吸取有借鑒意義的東西，建設(shè)我們的社會主義法制與法學(xué)，都有十分重要的意義，以下就本人在學(xué)習(xí)這門學(xué)科時談一下自己的一些認(rèn)識：中國法律思想的歷史發(fā)展過程（一）奴隸社會時期的法律思想（夏、商、西周）：中國法律思想的形成和產(chǎn)生時期。其中主要包含有三種：1是神權(quán)法思想，其形成于夏，極盛于商，動搖于西周；2是“禮治”思想；3是“明德慎罰”思想。（二）過渡時期的法律思想（春秋戰(zhàn)國時期）：奴隸制瓦解封建制逐步確立，出現(xiàn)了儒、墨、道、法等“百家爭鳴”的局面。（三）封建社會時期的法律思想（秦漢—明清）：封建正統(tǒng)儒家法律思想。其特點為以禮為主、禮法結(jié)合。它的主要形成發(fā)展過程大致可以分為：初期：（秦漢）董仲舒新儒學(xué)——標(biāo)志其形成；鼎盛：（隋唐）《唐律疏議》——成熟完善；中后期：（北宋）理學(xué)——新發(fā)展；后期：（明清）啟蒙思想家——衰落。（四）半殖民地半封建時期法律思想（鴉片戰(zhàn)爭—辛亥革命）：該時期由于西方思想的不斷滲入，中國傳統(tǒng)的封建法律思想開始瓦解。出現(xiàn)了地主階級改革派、農(nóng)民革命家、洋務(wù)派、資產(chǎn)階級改良派、資產(chǎn)階級革命派等各個派別。從以上可以看出中國法律思想的發(fā)展線索：禮治盛行于西周、衰落于春秋；法治興起于戰(zhàn)國、鼎盛于秦朝；自秦以后，走上了以禮為主，禮法結(jié)合的道路。中國法律思想在各個歷史時期的特點（一）奴隸社會夏、商、西周時期的法律思想，即夏、商、西周的神權(quán)法思想、西周的禮治與“明德慎罰”思想。夏、商、西周是我國奴隸制的形成和發(fā)展時期。當(dāng)時，奴隸主貴族在意識形態(tài)領(lǐng)域主要是利用神權(quán)思想和宗法思想進(jìn)行統(tǒng)治，他們的法律思想也受這二者的支配。這一時期的主要法律思想，是奴隸主貴族的神權(quán)法思想和以宗法為核心的禮治思想。相傳夏代就宣揚“天之罰”的神權(quán)思想。神權(quán)法思想發(fā)展到商代進(jìn)入高峰，商統(tǒng)治者特別尊敬鬼神，“率民以事神”。西周統(tǒng)治者則提出“以德配天”說，他們認(rèn)為不能單靠天命也要注重人事，這意味著神權(quán)的動搖。西周統(tǒng)治者周公制定出一套以維護(hù)宗法等級制為核心的禮治辦法。禮治的基本原則是“親親”和“尊尊”，其基本特征則是“禮不下庶人，刑不上大夫”。周公還主張德行并用，提出了“明德慎罰”說。（二）奴隸社會向封建社會過渡的春秋、戰(zhàn)國時期的法律思想，即春秋時期改革家的法律思想和儒、墨、道、發(fā)四家的法律思想。春秋戰(zhàn)國是我國從奴隸社會向封建社會過渡的大變革時代。這種“變革”，在制度上表現(xiàn)為“禮治”到“法治”；在政治法律思想上表現(xiàn)為從“禮治”到“法治”。在春秋時期的改革家中，管仲代表奴隸主貴族中主張改革的人物；子產(chǎn)代表由奴隸主貴族轉(zhuǎn)化而來的貴族，鄧析代表新興地主階級。因此，他們?nèi)说乃枷胍脖憩F(xiàn)出很大的差異。在思想領(lǐng)域，曾形成“百家爭鳴”的局面，古代法律思想空前活躍，并深入到法理學(xué)領(lǐng)域，最有代表性的是儒、墨、道、法四家的法律思想，體現(xiàn)了他們對“禮”、“法”等的不同態(tài)度。（三）封建社會時期的法律思想（1）封建社會秦漢至隋唐時期的法律思想，即秦漢時期法律思想的發(fā)展與封建正統(tǒng)法律思想的形成、三國兩晉南北朝時期的法律思想、隋唐時主義，具有較多的資產(chǎn)階級民主主義色彩。在1856年至1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭期間形成了洋務(wù)派，在法律思想方面，他們主張“求富”、“自強”，維護(hù)綱常名教，法律也要以綱常名教為本源，但也主張“采西法以補中法之不足”。19世紀(jì)末期，出現(xiàn)了以康有為，梁啟超為首的資產(chǎn)階級改良派。他們要求自上而下的地用改良的辦法發(fā)展資本主義；改革政體，實行君主立憲；學(xué)習(xí)西方，實行資產(chǎn)階級法制，改訂舊律，實施新法。1990年前后，興起了資產(chǎn)階級革命運動，其主要代表人物是孫中山、章太炎、黃興等人。他們主張推翻君主專制，實行三民主義；批判君主立憲，主張五權(quán)憲法；實行資產(chǎn)階級法治；批判封建禮教。顯然，其法律思想的主要特點是反封建、一定的反帝性、民族性。三、學(xué)習(xí)中國法律思想史的意義（一）批判繼承我國歷史上的法律思想遺產(chǎn)吸取其精華，剔除其糟粕，