江蘇省昆山、太倉、常熟、家港市20222023學(xué)年八年級下學(xué)期期末語文試題（解析）

Word文檔下載后可自行編輯1/1江蘇省昆山、太倉、常熟、家港市20222023學(xué)年八年級下學(xué)期期末語文試題（解析）江蘇省昆山、太倉、常熟、張家港市2022-2023學(xué)年八年級下學(xué)期期末語文試題

學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________

一、基礎(chǔ)知識綜合

1．閱讀下面的短文，按要求回答問題。

讀書可以改變?nèi)松?。讀書可以豐富知識，增長見識；讀書可以拓寬視野，開闊心胸；書可以愉悅精神，積累智慧；讀書可以優(yōu)化談吐，（hán）養(yǎng)氣質(zhì)。

讀書就要心無旁（wù），將自己完全浸入書中，在深度閱讀過程中更好地體驗的思緒。讀書貴在持之以恒，毫不懈怠，要靜得下心、耐得住寂（mò）、坐得住冷板凳。讀書還要筆耕不輟，記錄閱讀時產(chǎn)生的想法、念頭和觀點，可以圈點批注，可以摘抄，可以筆記。

書籍是人類文明傳承的載體，是這個世界（kuì）贈我們的最好的禮物。讓我們與書為友，一起去開啟世界的未知之門，搭建精神的五彩城堡！

(1)根據(jù)拼音寫出漢字。

①（hán）養(yǎng)②心無旁（wù）③寂（mò）④（kuì）贈

(2)請為下列加點字選出正確的讀音。

①筆耕不輟（A．zhuìB．chuò）②載體（A．zàiB．zǎi）

(3)小語打算從詩句中選擇自己的讀書座右銘，下面哪一項不合適（）

A．書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。B．讀書破萬卷，下筆如有神。

C．問渠那得清如許？為有源頭活水來。D．筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。

二、句子默寫

2．默寫古詩文名句，并寫出相應(yīng)的作家、篇名。

（1）選賢與能，。（《大道之行也》）

（2），潭影空人心。（常建《》）

（3）氣蒸云夢澤，。()《望洞庭湖贈張丞相》）

（4）。有恨無人省。（蘇軾《卜算子黃州定慧院寓居作》）

（5）白居易善于刻畫人物的心理，，兩句傳神地表現(xiàn)賣炭翁的心理，抒發(fā)了詩人對勞動人民的深切同情。

三、語言表述

3．班級開展“以和為貴”的綜合性學(xué)習(xí)活動。小語同學(xué)找來下面這張圖片，準(zhǔn)備作為活動的公益海報。你認(rèn)為合適嗎？請結(jié)合畫面內(nèi)容說明理由。

四、選擇題

4．下列對名著內(nèi)容表述有錯誤的是哪一項（）

A．《經(jīng)典常談》是文學(xué)大家、學(xué)者朱自清在20世紀(jì)30年代末到40年代初，為中學(xué)生撰寫的一部介紹我國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作。

B．《經(jīng)典常談》也可以看作一本精彩的學(xué)術(shù)的散文集。這本書不“板著臉說話”，也不平鋪直敘，而是以流利暢達(dá)的語言娓娓道來。

C．《鋼鐵是怎樣煉成的》中朱赫來是保爾的人生導(dǎo)師，他教保爾拳術(shù)，給保爾講述革命道理，傳授革命知識，引導(dǎo)保爾成長為堅定的戰(zhàn)士。

D．《鋼鐵是怎樣煉成的》中麗達(dá)是保爾的妻子，在保爾臥病期間精心照顧、鼓勵他，使他最終完成《暴風(fēng)雨所誕生的》一書，開始新生活。

五、名著閱讀

5．小語同學(xué)讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》后，被保爾鋼鐵般的意志所感動，決定寫一篇演講稿，參加學(xué)校“保爾精神助我成長”主題演講比賽。請你幫他完成演講稿提綱。

《保爾精神助我成長》演講稿提綱

引概括內(nèi)容亮出觀點。讀完這本書，保爾頑強(qiáng)堅毅的精神不僅深深震撼了我，也無時無刻不激勵著我們，引導(dǎo)著我不斷前行

論列舉事例，論證觀點。①列舉一個保爾的事例論證觀點。②從下列人物中選出一位，結(jié)合名著相關(guān)內(nèi)容再次論證。A孫少平B貝多芬

聯(lián)聯(lián)系實際，再論觀點。分析實際生活中保爾精神如何幫助自己戰(zhàn)勝困難，直面挫折，從而獲取成長和進(jìn)步的。

結(jié)收束全文，強(qiáng)調(diào)觀點。讓我們學(xué)習(xí)保爾頑強(qiáng)堅毅的品格，努力奮斗，展示我們當(dāng)代青年應(yīng)有的精神風(fēng)貌，用青春的激情為祖國的明天貢獻(xiàn)出我們?nèi)康穆斆骱筒胖恰?/p>

六、對比閱讀

閱讀下面一組材料，完成下面小題。

材料一:

莊周夢蝶

昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適志①與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧②然周也。不知周之夢為蝴蝶與。蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶，則必有分矣。此之謂物化③。

——節(jié)選自《莊子·齊物論》

[注]①適志：合乎心意。②蘧（qú）：原意為驚喜的樣子，此處為驚疑動容的樣子。③物化：事物自身的變化。

春夕①

[唐]崔涂

水流花謝兩無情，送盡東風(fēng)過楚城。蝴蝶夢中家萬里，子規(guī)枝上月三

故園書動經(jīng)年絕，華發(fā)春唯滿鏡生②。自是不歸歸便得，五湖煙景有誰爭。

[注]①崔涂是江南人，曾久在巴蜀等地為客，自稱是“孤獨異鄉(xiāng)人”。此詩是他旅居湘鄂時所作。②華發(fā)：白發(fā)。滿鏡：一作“兩鬢”。

材料二:

東施效顰

西施病心而顰。其里之丑人見而美之，歸亦捧心而顰。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。彼知顰美，而不知顰之所以美。

——節(jié)選自《莊子·天運》

五美吟·西施

一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家。

效顰莫笑東村女，頭白西邊尚浣紗。

6．參考表格提示方法，解釋加點字。

文言詞語方法解釋

自喻適志與①告訴。②知道。③同“愉”，愉快。（1）

此之謂物化其此之謂乎(《雖有佳肴》)（2）

西施病心而望一顰一笑（3）

其里之丑人見而美之根據(jù)詞在句子中的語法地位來推斷它的詞性，進(jìn)而推斷它的詞義。（4）

7．把文中畫線句翻譯為現(xiàn)代漢語。

（1）昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。

（2）貧人見之，挈妻子而去之走。

8．《貫華堂選批唐才子詩》中對《春夕》第二聯(lián)有這樣的批文：“是家，卻不是家，是夢；卻又不是夢，卻是床上客”。請結(jié)合詩句談?wù)勀銓@句批文的理解。

9．《五美吟西施》為《紅樓夢》中林黛玉所作，這首詩中林黛玉是怎樣用“東施效顰”典故表述情感的？

10．有人認(rèn)為一般“少不學(xué)莊子”，因為莊子的思想過于消極，對青少年的發(fā)展沒有益處。請結(jié)合以上材料以及對莊子思想的了解反駁這一觀點。

七、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面一篇演講稿，完成下面小題。

大人能向小孩學(xué)到什么

①首先我要問大家一個問題：上一回別人說你幼稚是什么時候？像我這樣的小孩，可能經(jīng)常會被人說成是幼稚。每一次我們提出不合理的要求，做出不負(fù)責(zé)任的行為，或者展現(xiàn)出有別于普通公民的慣常行為之時，我們就被說成是幼稚。這讓我很不服氣。讓我們來回顧一下這些大事件：帝國主義、殖民化統(tǒng)治、世界大戰(zhàn)（屏幕投影相關(guān)圖片）。請你們捫心自問一下：這些該歸咎于誰？是大人。而小孩呢，做了些什么？安妮弗蘭克寫的作品《安妮日記》，以對二戰(zhàn)時期大屠殺的有力敘述打動了數(shù)百萬人的心；魯比布里奇斯為美國種族隔離的終結(jié)做出了貢獻(xiàn)；另外，近期，查理辛普森騎自行車為海地災(zāi)區(qū)募得12萬英鎊善款（屏幕投影相關(guān)圖片）。所以，可見年齡與“幼稚”一詞并無任何關(guān)系，應(yīng)停止使用這個年齡歧視的詞。（①掌聲）謝謝！

②誰能說某些非理性思考不是我們這個世界所真正需要的嗎？我們小孩并不像你們大人一樣，在自己想做的事情面前，畏畏縮縮，孩子們心里有著激勵人心的抱負(fù)和希望美好的想法，就像我希望世上沒有人挨餓，或者一切都是免費的。在座的有多少人依舊心懷夢想，并相信其可能實現(xiàn)？但孩子們依然夢想著完美，這是件好事，因為要將任何事情變?yōu)楝F(xiàn)實，你必須心懷夢想。

③在很多方面，我們的大膽想象幫助我們在幻想與現(xiàn)實之間又拉近一步。例如，華盛頓州塔可馬市的玻璃博物館里有一個項目叫“孩子們設(shè)計的玻璃”計劃，孩子們自由創(chuàng)作自己的玻璃作品。后來，駐館藝術(shù)家說，正是這些想法激發(fā)了他們有史以來最棒的點子，因為孩子們的思想不受局限，不會考慮設(shè)計出來的玻璃如何加工，只是將最好的創(chuàng)意展現(xiàn)出來。小孩已經(jīng)從大人身上學(xué)到許多，我認(rèn)為大人應(yīng)該開始向孩子學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在，我的演講主要針對教育圈子里的人，這其中有老師和學(xué)生。我想用這個來類比，不應(yīng)該只是老師站在教室講臺上告訴學(xué)生做這做那，學(xué)生亦應(yīng)教育他們的老師。大人和小孩之間的學(xué)習(xí)應(yīng)該是相互的。

④但不幸的是，現(xiàn)實和理想背道而馳，這與信任或缺乏信任有著很大的關(guān)系。如果你不信任某人，你就會給他設(shè)限。我若是懷疑我姐姐沒有能力償還我借給她的一筆百分之十利息的貸款時，我就會限制她再向我借錢，直到她還清借款為止。（②笑聲）順便提一下，這是個真實的例子。大人呢，似乎普遍地對小孩持有這種限制性的態(tài)度，而正確的態(tài)度應(yīng)該是兩者相互尊重，也就是說大人應(yīng)該了解并認(rèn)真對待小孩的愿望。

⑤然而比限制更糟糕的是，大人常常低估小孩的能力。我們喜歡挑戰(zhàn)，但假如大人對我們期望很低的話，說真的，我們就會不思進(jìn)取。我自己的父母對我和姐姐抱有很高的期望。當(dāng)然，他們沒有讓我們立志成為醫(yī)生或律師諸如此類的。我從四歲開始愛上寫作，六歲的時候，媽媽給我買了裝有微軟軟件的筆記本電腦。我用那臺電腦寫了300多篇小故事，我當(dāng)時還想將它們出版，一個小孩想發(fā)表作品簡直是天方夜譚，但我父母沒有嘲笑我，也沒有說等你長大點兒再說，他們非常支持我。但許多出版社可不這么給面子。一家很大的兒童讀物出版社諷刺地說：他們不為兒童出書。兒童出版社不跟兒童打交道？怎么說呢，你這是在怠慢一個很大的客戶群體?。。ㄐβ暍郏┤欢幸患页霭嫔缭敢庾龀鐾黄?，信任并聆聽我的想法。他們出版了我的第一本書《飛揚的手指》——就是這個——從此以后，這本書被上百所學(xué)校借鑒，作為上千教育家的教育方針，最終，我今天很榮幸能在這里演講。

⑥我十分感謝各位今天到場聆聽，這表明你們是真的關(guān)心孩子。但小孩比大人強(qiáng)得多的這幅圖景是存在一個問題的。小孩會長大并變成像你們一樣的大人。（④笑聲）我們的目標(biāo)不是讓小孩變成你們這樣的大人，而是比你們強(qiáng)的大人。正是如此，我們現(xiàn)在的社會是文明和發(fā)達(dá)的，無論你們在生活中扮演什么角色，你必須給孩子們創(chuàng)造條件與機(jī)遇，這樣我們才能長大并讓你揚眉吐氣。

⑦在座的大人們，。

[解釋]本文演講者鄒奇奇，被美國媒體譽(yù)為“世界上最聰明的孩子”，3歲開始閱讀，4歲開始寫作，8歲出版12萬字故事集《飛揚的手指》，轟動美國。本文是她14歲時演講的記錄稿。

11．演講要有針對性，做到“心中有聽眾”。請說說本次演講從哪些方面做到了“心中有聽眾”。

12．現(xiàn)場“記錄稿”除了記錄演講詞，還記錄了聽眾的反應(yīng)。下面關(guān)于記錄稿中畫線處聽眾反應(yīng)的分析，不正確的是哪一項（）

A．第①處引發(fā)“掌聲”是因為演講者列舉事實把大人的幼稚行為和孩子的偉大成就進(jìn)行對比，呼吁“大人們不要再批評小孩幼稚”，引發(fā)聽眾的思考。

B．第②處引發(fā)“笑聲”是因為演講者是小孩，她講述自己借貸時控制風(fēng)險的事情，讓大人覺得很好笑，也讓聽眾明白“大人常常低估小孩的能力”。

C．第③處引發(fā)“笑聲”是因為演講者講述親身經(jīng)歷后，還用質(zhì)問調(diào)侃方式嘲諷出版社沒有眼光，低估小孩的能力，讓聽眾覺得有趣并且又不無道理。

D．第④處引發(fā)“笑聲”是因為演講者設(shè)想“小孩比大人強(qiáng)得多的圖景”，又說“小孩會長大并變成你們這樣的大人”，兩者看似矛盾卻又有深意。

13．好的結(jié)語能有效地調(diào)動聽眾的情緒，或?qū)⑺麄兊乃伎家蛏钊搿Ｕ垶楸敬窝葜v撰寫80字左右的結(jié)語。

閱讀文章，完成下面小題。

冬日香山

梁衡

①要不是有公務(wù)，誰會在這天寒地凍的時節(jié)來香山呢？可話又說回來，要不是恰在這時來，香山性格的另一面，我又哪能知道呢？

②開三天會，就住在公園內(nèi)的別墅里。偌大個公園為我們獨享，也是一種滿足。早晨一爬起來我便去逛山。這里我春天時來過，是花的世界；夏天時來過，是濃陰的世界；秋天時來過，是紅葉的世界。而這三季都游客滿山，說到底是人的世界。形形色色的服裝，南腔北調(diào)的話音，隨處拋撒的果皮、罐頭盒，手提錄音機(jī)里的迪斯科音樂，這一切將山路林間都塞滿了?，F(xiàn)在可好，無花、無葉、無紅、無綠，更沒有人，好一座空落落的香山，好一個清凈的世界。

③過去來時，路邊是夾道的丁香、厚綠的圓形葉片、白的或紫色的小花，現(xiàn)在只剩下灰褐色的勁枝，頭挑著些已彈去種子的空殼。過去來時，林間樹下是厚厚的綠草，茸茸地由山腳鋪到山頂；現(xiàn)在它們或枯萎在石縫間，或被風(fēng)掃卷著聚纏在樹根下。過去來時，山坡上是些層層片片的灌木，撲閃著已經(jīng)霜紅的葉片，如一團(tuán)團(tuán)的火苗，在秋風(fēng)中翻騰;現(xiàn)在遠(yuǎn)望灰蒙蒙的一片，其身其形和石和土幾乎融在一起，很難覓到它的音容。如果說秋是水落石出，冬則是草木去而山石顯了。在山下一望山頂?shù)墓硪姵?、黑森森的石岸、蜿蜒的石路，歷歷在目。連路邊的巨石也都像是突然奔來眼前，過去從未相見似的?？梢韵胍?，當(dāng)秋氣初收，冬雪欲降之時，這山感到三季的重負(fù)將去，便迎著寒風(fēng)將闊肩一抖，抖掉那些攀附在身的柔枝軟葉，又將山門一閉，推出那些沒完沒了的閑客。然后正襟危坐，巍巍然俯視大千，靜靜地享受安寧。我現(xiàn)在就正步入這個虛靜世界。蘇軾在夜深人靜時去游承天寺，感覺到寺之明靜如處積水之中，我今于冬日游香山，神清氣朗如在真空。

④與春夏相比，這山上不變的是松柏。一出別墅的后門就有幾十株兩抱之粗的蒼松直通天穹。樹干粗粗壯壯，溜光挺直，直到樹梢盡頭才伸出幾根道勁的枝，枝上掛著束束松針，該怎樣綠還是怎樣綠。樹皮在寒風(fēng)中呈紫紅色，像壯漢的臉。這時太陽從東方冉冉升起，走到松枝是卻寂然不動了。我徘徊于樹下又斜倚在石上，看著這紅日綠松，心中澄靜安閑如在涅槃，覺得胸若虛谷，頭懸明鏡，人山一體。此時我只感到山的巍峨與松的偉岸，冬日香山就只剩下這兩樣了。蒼松之外，還有一些幼松，栽在路旁，冒出油的針葉，好像全然不知外面的季節(jié)。與松相伴的還有柏樹與翠竹。柏樹或矗立路旁，或伸出于石巖，森森然與松呼應(yīng)。翠竹則在房檐下、山腳旁，挺著秀氣的枝，伸出綠綠的葉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地做一些鋪墊。你看他們身下那些形容萎縮的衰草敗枝，你看他們頭上的紅日藍(lán)天，你看那被山風(fēng)打掃得干干凈凈的石板路，你就會明白松樹的驕傲。他。不因風(fēng)寒而筒袖縮脖，不因人少而自卑自慚。我奇怪人們的好奇心那么強(qiáng)，可怎么沒有想到在秋斂冬凝之后再來香山看看松柏的形象。

⑤當(dāng)我登上山頂時回望遠(yuǎn)處，煙靄茫茫，亭臺隱隱，腳下山石奔突，松柏連理，無花無草，一色灰褐，好一幅天然焦墨山水圖。焦墨筆法者舍色而用墨，不要掩飾只留本質(zhì)。你看這山，他借著季節(jié)相助舍掉了丁香的香味、芳草的倩影、楓樹的火紅，還有游客的捧場。只留下這常青的松柏來做自己的山魂。山路寂寂，闃然無人。我邊走邊想，比較著幾次來香山的收獲。春天來時我看她的嫵媚，夏天來時我看她的豐腴，秋天來時我看她的綽約，冬天來時卻有幸窺見她的骨氣。她在回顧與思考之后，被然收起了那些過眼繁花，只留下這錚錚硬骨與浩然正氣?？恐@骨這氣，她會爭得來年更好的花，更好的葉，和永遠(yuǎn)的香氣。

⑥香山，這個神清氣朗的冬日。

（選自《梁衡散文中學(xué)生讀本》）

14．閱讀全文，簡要概括冬日香山的特點。

15．梁衡先生在《壺口瀑布》中通過雨季觀瀑與枯水期觀瀑的對比，實現(xiàn)了思想感情上的轉(zhuǎn)折與升華，本文在寫法上與之極為相似，試舉兩例加以說明。

16．下面句子在修辭手法上有什么共同點？結(jié)合語句作簡要分析。

（1）這山感到三季的重負(fù)將去，便迎著寒風(fēng)將闊肩一抖，抖掉那些攀附在身的柔枝軟葉，又將山門一閉，推出那些沒完沒了的閑客。然后正襟危坐，巍巍然俯視大千，靜靜地享受安寧。

（2）河水從五百米寬的河道上排排涌來，其勢如千軍萬馬，互相擠著、撞著，推推搡操，前呼后擁，撞向石壁，排排黃浪霎時碎成堆堆白雪。（梁衡《壺口瀑布》）

17．對香山景物的稱呼不同，稱“灌木”為“它”，稱松樹為“他”，稱香山為“她”。請結(jié)合文章內(nèi)容，說說這樣稱呼的原因。

18．作家寫景繪形往往不在于物，而在于表述自己的認(rèn)識和感情。閱讀全文后，說說你獲得的啟示。

八、作文

19．閱讀下面一組關(guān)于“遺憾”的文字，選擇完成一項寫作任務(wù)。

（1）月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全?！K軾

（2）遺憾本身是我們?nèi)祟悓ΜF(xiàn)狀和自身的表示不滿足和改革的一種呼號。——程乃珊

（3）所有的悲傷，總會留下一絲歡樂的線索。所有的遺憾，總會留下一處完美的角落。——幾米

（4）內(nèi)心的強(qiáng)大可以化解生命中很多很多遺憾?！诘?/p>

任務(wù)一：以“遺憾”為話題寫一篇記敘性文章，講述發(fā)生在你身上的“遺憾”故事，展現(xiàn)故事帶給你的人生啟迪。要求事例典型，感情真實。自擬題目，不少于600字。

任務(wù)二：以“遺憾”為話題寫一篇議論性文章，闡釋你對“遺憾”的理解，發(fā)表你對“遺憾”的觀點。要求觀點明確，思路清晰，有理有據(jù)。自擬題目，不少于600字。

參考解析：

1．(1)涵騖寞饋

(2)BA

(3)D

（1）本題考查看拼音寫詞語。

①涵養(yǎng)：hányǎng；道德、學(xué)問等方面的修養(yǎng)；特指善于控制情緒冷靜處事的功夫；積蓄、保持水分；

②心無旁騖：xīnwúpángwù；心思沒有另外的追求，形容心思集中，專心致志；

③寂寞：jìmò；寂靜無聲，沉寂；冷清，孤單；

④饋贈：kuìzèng；贈送（禮品）。

（2）本題考查字形。

①筆耕不輟：bǐgēngbùchuò；從未中斷寫作的意思；

故選B。

②載體：zàitǐ；科學(xué)技術(shù)上指某些能傳遞能量或承載其他物質(zhì)的物質(zhì)；現(xiàn)也泛指一切能夠承載其他事物的事物；

故選A。

（3）本題考查座右銘。要找不符合“讀書”的座右銘。

A.“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親”句意為：我對書籍的感情就像是多年的朋友，無論清晨還是傍晚憂愁還是快樂總有它的陪伴。由“書卷多情”“每相親”能看出讀書的重要性；

B.“讀書破萬卷，下筆如有神”句意為：先后讀熟萬卷書籍，寫起文章，下筆敏捷好像有神。表示一個人因為做到了成功的閱讀，而在寫作上達(dá)到了一種非同尋常的高明的境界，體現(xiàn)了讀書的重要性；

C.“問渠那得清如許？為有源頭活水來”句意為：水之清澈，是因為有源頭活水不斷注入，暗喻人要心靈澄明，就得認(rèn)真讀書，時時補(bǔ)充新知識。用流水比作知識的更新，強(qiáng)調(diào)了讀書的重要性；

D.“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”句意為：看到他落筆，風(fēng)雨為之感嘆；看到他的詩，鬼神都為之感動哭泣。這是杜甫對李白詩篇的高度評價，與讀書無關(guān)，不適合作為讀書的座右銘；

故選D。

2．講信修睦山光悅鳥性題破山寺后禪院波撼岳陽城孟浩然驚起卻回頭可憐身上衣正單心憂炭賤愿天寒

考查對名句名篇的背誦和默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“睦、撼、炭”等字詞容易寫錯。

3．合適。圖畫上有一片大草原，草原上站著一只孤單的犀牛，右下角是一個相機(jī)，而相機(jī)的畫面上卻只有草原沒有犀牛。圖的意是呼喚人類保護(hù)野生動物，與大自然和諧相處。符合“以和為貴”的活動主題，適合作為活動的公益海報。

本題考查圖文轉(zhuǎn)換。要能夠根據(jù)圖片進(jìn)行描述，并且說明適不適合“以和為貴”的主題，表明觀點。

仔細(xì)觀察圖片可知，圖片中間是一只大犀牛，它孤零零地站在大草原上。圖片右下角是一臺正在拍照的相機(jī)，相機(jī)鏡頭里只有草原，卻沒有犀牛。漫畫上方的文字為“也許，有一天，我們再也拍不到它們了”，文字內(nèi)容揭示出了漫畫的主題，即“保護(hù)動物，與動物和諧相處”。據(jù)此作答，言之有理即可。

4．D

本題考查名著識記。

D.保爾的妻子是：達(dá)雅；“麗達(dá)是保爾的妻子”表述錯誤；

故選D。

5．（1）①為救朱赫來被當(dāng)作革命分子抓入監(jiān)獄，第一次面對生死考驗的時候，他頑強(qiáng)的斗爭意識，經(jīng)受住了考驗，后來被當(dāng)作普通犯人錯放了。②在一次騎兵隊的激戰(zhàn)中，保爾炮彈擊中頭部，昏迷了十三天后，以頑強(qiáng)的生命力堅持下來，在醫(yī)院重獲新生。③在筑路工作要結(jié)束時，為修鐵路在艱難的環(huán)境中舊傷復(fù)發(fā)，受到傷寒并引發(fā)了肺炎，頑強(qiáng)的意志竟使他奇跡般地復(fù)活。④當(dāng)保爾再次舊傷纏身，雙目失明、癱疾在床，他身上鋼鐵一般的意志，讓他重新拿起文學(xué)武器投入戰(zhàn)斗。

（2）A.孫少平出生于一個貧苦的農(nóng)民家庭，他不懼怕勞累艱苦，從黃原打工到煤礦井下生活，他勇敢地面對生活中的苦難。對生活充滿信心，永不言棄，一步步地超越了現(xiàn)實生活的苦難與壓迫，最終獲得了內(nèi)心深層次的幸福。

B.貝多芬作為一個音樂家卻失聰了，但他把退隱、逃避拋在了腦后，災(zāi)難激發(fā)了他堅轂的品質(zhì)，他繼續(xù)追求自己熱愛的音樂，完成了著名的《第二交響樂》《英雄交響樂》等不朽的作品。（任選其一）

本題考查對名著內(nèi)容的識記及運用。

①根據(jù)“引”中的內(nèi)容“讀完這本書，保爾頑強(qiáng)堅毅的精神不僅深深震撼了我，也無時無刻不激勵著我們，引導(dǎo)著我不斷前行”，再聯(lián)系要求“列舉一個保爾的事例論證觀點”可知，我們要列舉一個能體現(xiàn)保爾堅毅頑強(qiáng)精神的事例即可，如：保爾在全身癱瘓、雙目失明的情況下，仍未放棄“戰(zhàn)斗”。他選擇文學(xué)創(chuàng)作實現(xiàn)理想，先用硬紙板做成框子來寫作，后來自己口述，請人代錄。在母親和妻子的幫助下，用生命寫成了《暴風(fēng)雨所誕生的》。保爾克服肉體和精神上的痛苦，堅持不懈地創(chuàng)作，體現(xiàn)了保爾堅毅頑強(qiáng)的精神。

②根據(jù)要求“從下列人物中選出一位，結(jié)合名著相關(guān)內(nèi)容再次論證”可知，我們要選擇其中一位人物列舉一個能體現(xiàn)其堅毅頑強(qiáng)精神的事例即可，如：孫少平因礦難而毀容。孫少平出院后，面對了現(xiàn)實，他拒絕了脫離苦難礦工生活、拒絕了留在縣城的機(jī)會，毅然回到了礦區(qū)，體現(xiàn)其堅毅頑強(qiáng)的精神。再如：失去聽力的貝多芬，沒有自暴自棄，而是選擇用一跟木棒來聽鋼琴的演奏，艱難創(chuàng)作，最后創(chuàng)作出《英雄交響樂》等不朽的名作。

6．①同“愉”，愉快。②叫做，稱作。③皺眉頭。④以……為美。7．①過去莊周夢見自己變成蝴蝶，是很生動逼真的一只蝴蝶。

②窮人見了她，帶著妻子兒女快速地離開了。8．游子日有所思，夜間便結(jié)想成夢，夢見自己回到了萬里之外的家園。然而，這只不過像莊周夢見自己變成蝴蝶，雖然有趣，畢竟虛幻而短暫，醒來之后，蝴蝶還是蝴蝶，莊周還是莊周。游子從“蝴蝶夢”中獲得片刻的回鄉(xiāng)之樂，但夢醒以后，發(fā)現(xiàn)自己依舊孤眠異鄉(xiāng)，家園依舊遠(yuǎn)隔萬里，更添空虛、失望、思鄉(xiāng)之情。何況此時子規(guī)鳥在月下哀哀啼喚，又添一片清冷、凌涼、愁慘的氣氛。9．西施雖美，終究薄命隨江水而去，有如浪花易逝。而東村“效顰女”雖丑，卻能活到滿頭白發(fā)，且能自由地在溪邊浣紗。林黛玉反用“東施效顰”的典故，以西施自比，表述預(yù)感命運不幸的悲嘆。10．莊子的思想有著豐富的哲學(xué)思考，可以給青少年以成長的啟迪。如《莊周夢蝶》啟迪我們與自然融合，與自然界萬物和諧共舞；面對磨難羈絆，不為形役，不為物緊堅守內(nèi)心的寧靜。如《東施效顰》啟迪我們一味模仿不僅學(xué)而無成，反而會失掉自己的本色遵從內(nèi)心想法，看淡外在得失等。

6．本題考查理解文言詞語。

A.句意：感到多么愉快和愜意??！根據(jù)的含義可知，喻：同“愉”，愉快。

B.“其此之謂乎”句意：大概說的就是這個道理吧？謂：說，叫做；“此之謂物化”句意：這就可叫作物我的交合與變化。故謂：叫做，稱作。

C.“一顰一笑”含義：一皺眉，一發(fā)笑；顰：皺眉?！拔魇┎⌒亩本湟猓何魇┙?jīng)常心口疼痛，皺著眉頭從街上走過。顰：皺眉。

D.句意：同村一個丑婦人看見西施的樣子，覺得很美?！懊馈笔莿釉~，故美：以……為美。

7．本題考查翻譯句子。

①重點詞語有：昔者，過去；栩栩然，生動逼真的樣子。

②重點詞語有：貧人，窮人；挈，帶著；妻子，妻子兒女；去，離開。

8．本題考查理解詩句。

“蝴蝶夢中家萬里，子規(guī)枝上月三更”意思是在睡夢中夢見了萬里之外的家鄉(xiāng)，醒來時正值夜里三更時分，杜鵑在樹枝上凄厲地啼叫。詩人運用了新奇的造語，對仗工整，韻律和諧，創(chuàng)造出一種曲折幽深的情境。上句巧寫夢境。由于游子日有所思，夜間便結(jié)想成夢，夢見自己回到了萬里之外的家園。然而，這只不過象莊周夢見自己變成蝴蝶，翩翩飛舞于花間，雖然有趣，畢竟虛幻而短暫，醒來之后，蝴蝶還是蝴蝶，莊周還是莊周。游子從“蝴蝶夢”中獲得片刻的回鄉(xiāng)之樂，但夢醒以后，發(fā)現(xiàn)自己依舊孤眠異鄉(xiāng)，家園依舊遠(yuǎn)隔萬里，豈不更加空虛、失望，更加觸動思鄉(xiāng)之情。何況此時又正當(dāng)“子規(guī)枝上月三更”——夜深人靜，月光如水；子規(guī)鳥在月下哀哀啼喚：“子歸！子歸！……”聽著子規(guī)啼，想著蝴蝶夢，游子的心，該是何等的痛苦哀傷。這里，十四個字寫出了三層意思：由思鄉(xiāng)而入夢，一層；夢醒而更思鄉(xiāng)，二層；子規(guī)啼喚，愁上加愁，三層。這三層，一層比一層深，而且互相烘托、映襯，如蝴蝶夢與家萬里，一虛一實；蝴蝶夢與子規(guī)啼，一樂一悲；子規(guī)啼與三更月，一聲一色，構(gòu)成一片清冷、凄涼、愁慘的氣氛，令人觸目傷懷。據(jù)此分析進(jìn)行作答即可。

9．本題考查理解詩歌。

“效顰莫笑東村女，頭白西邊上浣紗”意思是說請不要笑東村效顰女長得丑，卻能活到滿頭白發(fā)，且能自由地在溪邊浣紗。此句是說美女不如丑女長壽、自由。寫西施和一般女子一樣，紅顏多薄命。黛玉化用王維詩意，意思指西施雖美，已如江中浪花，稍縱即逝；而東村丑女，卻可活到銀絲白頭。林黛玉以西施自況，發(fā)出了預(yù)感命運不幸的悲嘆，悲哀自己紅顏薄命。

10．本題考查理解詩文內(nèi)容以及主題。

有人認(rèn)為一般“少不學(xué)莊子”，因為莊子的思想過于消極，對青少年的發(fā)展沒有益處。其實莊子的思想有者豐富的哲學(xué)思考，可以給青少年以成長的啟迪。比如，莊周夢蝶，夢見的是自然中的生靈而非他物，在夢中，莊周與蝴蝶化為一體，由此可見，莊周在內(nèi)心深處還是非常親近自然，熱愛自然，并且希望與自然融為一體的。也就是說，莊子深諳自己生活在自然之中，是自然界的一部分，因此與自然是不可相分的。在莊子的思想中，天、地、人應(yīng)該是和諧統(tǒng)一的，這種和諧統(tǒng)一也就是人與自然的和諧統(tǒng)一。人與自然本是一體的，但是由于各種制度束縛了人的天性，使人不能順其自然本性發(fā)展，因此要打破種種限制，最終達(dá)到“天人合一”的境界。從莊周夢蝶的故事中可以看出莊子希望與自然融合，與自然界萬物和諧共舞的美好愿望，也就是希望達(dá)到“天人合一”的狀態(tài)。人類生活的目的最終是為了追尋幸福和快樂，在生產(chǎn)力沒有高度發(fā)達(dá)、物質(zhì)還沒有極大豐富的時代，如何能夠讓自己的心靈實現(xiàn)自由，如那蝴蝶翩翩起舞，“莊周夢蝶”的寓言可以給后人很多啟示，能幫助人們看清世間的紛擾，尋找內(nèi)心的那片凈土，不管人生要經(jīng)歷多少磨難，有多少羈絆，都要堅守內(nèi)心的寧靜，不為形役，不為物累，返璞歸真，成為一個精神自由、不被羈絆之人。人們在面對困難時，要樂觀豁達(dá)，用一顆淡定的心去看待一切，既然無法避免世間的“有待之悲”，“無待之美”也只能在虛幻世界中實現(xiàn)，那么就要用好心態(tài)去面對一切，在精神上追求“詩意的棲居”，重視自身精神家園的構(gòu)建，力求達(dá)到一種逍遙自在的美好境界。再比如，東施效顰的寓意是指不根據(jù)具體條件，盲目地模仿別人，結(jié)果卻適得其反。每個人都要根據(jù)自己的特點，揚長避短，尋找適合自己的形象，盲目模仿別人的做法是愚盒的。諷刺了那些不知自丑，不識時務(wù)的人，只知道盲目效仿，結(jié)果卻欲速不達(dá)，成為人的笑柄。愛美之心人人有，不要不顧自身條件而盲目模仿他人。不應(yīng)該一味的去模仿別人，更不能知其然不知其所以然，這樣的結(jié)果只會是適得其反。

譯文：

莊周夢蝶

過去莊周夢見自己變成蝴蝶，很生動逼真的一只蝴蝶，感到多么愉快和愜意啊！不知道自己原本是莊周。突然間醒過來，驚惶不定之間方知原來我是莊周。不知是莊周夢中變成蝴蝶呢，還是蝴蝶夢中變成莊周呢？莊周與蝴蝶那必定是有區(qū)別的。這就可叫作物我的交合與變化。

春夕

水不停地流走，花兒不斷地凋零，這是多么無情啊。正是這無情的時節(jié)，我送著最后一縷春風(fēng)吹過了楚城。在睡夢中夢見了萬里之外的家鄉(xiāng)，醒來時正值夜里三更時分，杜鵑在樹枝上凄厲地啼叫。家鄉(xiāng)的來信動輒幾年都收不到，春天萬物萌生，鏡中的我卻已是滿頭白發(fā)了。我現(xiàn)在是因為自己抱負(fù)未展而不愿歸去，我要歸去時自然就歸去了，故鄉(xiāng)五湖的風(fēng)景是沒有人來和我爭搶的。

東施效顰

西施經(jīng)常心口疼痛，皺著眉頭從街上走過，同村一個丑婦人看見西施的樣子，覺得很美，便仿效著，皺眉蹙額，走到街上。村里富人看見她的這副怪樣，都緊閉大門不愿出來；窮人見了，帶著妻子兒女，遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開。這個丑婦看到西拖捧心皺眉的樣子很美，但卻不知道為什么美啊。

五美吟·西施

一代絕色美人終于如浪花般消失了，在吳宮里的人白白地想念著你。切莫譏笑東村效顰女長得丑，她滿頭白發(fā)時仍能在溪邊浣紗。

11．①開篇提出問題，吸引聽眾關(guān)注。②利用屏幕投影圖片，視聽結(jié)合，讓聽眾更能進(jìn)入情境。③采用第二人稱和感謝語，拉近與聽眾的距離。④以孩子的口吻，多處講述個人經(jīng)歷，語言幽默。⑤引用的事例為聽眾所熟悉，容易引起聽眾的共鳴。12．B13．示例一：你們需要傾聽并向小孩學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)我們的心懷夢想和大膽想象，信任我們。你們得聽聽我們的想法，因為我們將是未來的領(lǐng)袖，也就意味著，當(dāng)你們年老體衰時我們會照順你們。哈，只是開玩笑而已。總而言之，這個世界需要新的領(lǐng)袖和新想法。小孩需要機(jī)會去引領(lǐng)世界并獲得成功。你們是否準(zhǔn)備好去促成這一切了嗎？謝謝！

示例二：你們需要傾聽并信任小孩，學(xué)習(xí)我們的心懷夢想和大膽想象，為我們創(chuàng)造條件和機(jī)遇的同時，共同見證我們的成長。“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，是社會規(guī)律，我們應(yīng)對這種現(xiàn)象感到欣喜。社會應(yīng)該為“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”提供必要的支持?？傊@個世界需要新的生命力，小孩需要機(jī)會去引領(lǐng)世界并獲得成功。你們準(zhǔn)備讓這一切成為現(xiàn)實了嗎？謝謝！

11．本題考查內(nèi)容的理解。

根據(jù)第①段“先我要問大家一個問題：上一回別人說你幼稚是什么時候？”“請你們捫心自問一下：這些該歸咎于誰？是大人。而小孩呢，做了些什么？”可知，首先向大家提問問題，吸引聽眾的關(guān)注，同時表明本次演講的目的；

根據(jù)第①段“讓我們來回顧一下這些大事件:帝國主義、殖民化統(tǒng)治、世界大戰(zhàn)（屏幕投影相關(guān)圖片）”可知，此次演講運用了屏幕投影圖片，給予觀眾以視覺和聽覺上的沖擊，讓聽眾更能進(jìn)入情境；

根據(jù)第①段“上一回別人說你幼稚是什么時候”“請你們捫心自問一下”“謝謝！”，第②段“我們小孩并不像你們大人一樣”“你必須心懷夢想”等，運用了第二人稱和感謝語，使聽眾產(chǎn)生心理上的認(rèn)同感，拉近與聽眾的距離；

根據(jù)第④段“我若是懷疑我姐姐沒有能力償還我借給她的一筆百分之十利息的貸款時，我就會限制她再向我借錢，直到她還清借款為止。（②笑聲）”，第⑤段“我從四歲開始愛上寫作，六歲的時候，媽媽給我買了裝有微軟軟件的筆記本電腦。我用那臺電腦寫了300多篇小故事，我當(dāng)時還想將它們出版，一個小孩想發(fā)表作品簡直是天方夜譚，但我父母沒有嘲笑我，也沒有說等你長大點兒再說，他們非常支持我。但許多出版社可不這么給面子”以孩子的口吻，用自身的事例進(jìn)行闡釋，語言幽默；

根據(jù)第①段“安妮弗蘭克寫的作品《安妮日記》，以對二戰(zhàn)時期大屠殺的有力敘述打動了數(shù)百萬人的心；魯比布里奇斯為美國種族隔離的終結(jié)做出了貢獻(xiàn)；另外，近期，查理辛普森騎自行車為海地災(zāi)區(qū)募得12萬英鎊善款”，第③段“例如，華盛頓州塔可馬市的玻璃博物館里有一個項目叫‘孩子們設(shè)計的玻璃’計劃，孩子們自由創(chuàng)作自己的玻璃作品”可知，引用了聽眾所熟識的事例，引起聽眾的共鳴。

12．本題考查內(nèi)容的理解。

B.根據(jù)第④段“我若是懷疑我姐姐沒有能力償還我借給她的一筆百分之十利息的貸款時，我就會限制她再向我借錢，直到她還清借款為止。（②笑聲）順便提一下，這是個真實的例子”可知，這里的笑聲是因為演講者語言幽默，用自身事例來說明“信任”的重要性，以此來說明要大人要信任孩子；

故選B。

13．本題考查閱讀的拓展能力。演講稿的結(jié)尾要素：總結(jié)演講：總結(jié)全文的內(nèi)容要點和中心思想；號召愿景：鼓勵聽眾付諸行動，展示你演講描繪的更鼓舞人心的圖景；語言生動：或幽默調(diào)侃，在愉悅的氣氛中結(jié)束演講；或詩意激勵，觸動聽眾。言之有理即可。

示例：你們需要傾聽并信任孩子，孩子們的潛力是無限的，孩子們擁有天馬行空的想象和充滿希望的夢想，孩子們是未來的希望，你們需要為我們創(chuàng)造條件，幫助我們實現(xiàn)夢想。未來是屬于孩子們的，孩子們是新生的花朵，是萌發(fā)的綠葉，需要你們用心去澆灌。你們愿意幫助我們成就夢想和未來嗎？謝謝！

14．①因花葉凋零而清凈、虛靜，②因草木去而山石顯，③又因松柏長青而呈現(xiàn)出錚錚硬骨與浩浩正氣15．①將春夏秋香山的花、葉、色彩與冬日香山的無花、無葉、無紅、無綠對比，凸顯了冬日香山草木凋零的狀況；②將春夏秋香山的游客滿山與冬日香山無人對比，突出了冬日香山的寧靜；③將冬日香山的松柏與“它們身下那些形容萎縮的衰草敗枝”對比，突出松柏不畏嚴(yán)寒、頑強(qiáng)驕傲的特點。16．兩句都使用了擬人的修辭手法。(1)句使用“一抖”“一閉”“推出”“正襟危坐”“俯視”“靜靜地享受”等詞寫出了香山除去繁華、清凈安寧、肅穆虛靜的特點，蘊含了神清氣朗的閑適愜意。(2)句使用“擠”“撞”“推推搡搡”“前呼后擁”等動詞，使瀑布具有人的動作特點，突出了瀑布的力量感和雄壯氣勢，蘊含了對瀑布的贊美之情。17．稱灌木，是因為它在冬日已經(jīng)完全沒有了生命力，與土和石沒有什么區(qū)別，因而稱“它”；冬日香山上的松樹不畏風(fēng)寒郁郁蔥蔥，十分偉岸，如同一個壯漢，所以用“他”；游覽香山后，既看到了香山外在的嫵媚多姿，也悟到了其內(nèi)在的神韻和精神，內(nèi)心更加喜愛，因而用“她”。18．①對事物的看法應(yīng)該是多角度的，不同的角度會有不同的認(rèn)識和理解；②作為人應(yīng)該努力減掉各種世俗的不必要的負(fù)擔(dān)，使心靈澄靜安閑；③人應(yīng)該具有松柏一樣的骨氣，不自卑自慚。

14．本題考查內(nèi)容概括。

根據(jù)第②段“現(xiàn)在可好，無花、無葉、無紅、無綠，更沒有人，好一座空落落的香山，好一個清凈的世界”，第③段“冬雪欲降之時，這山感到三季的重負(fù)將去，便迎著寒風(fēng)將闊肩一抖，抖掉那些攀附在身的柔枝軟葉”，“我現(xiàn)在就正步入這個虛靜世界”可知，冬季花落凋零，無游客打擾，變得清凈、虛靜；

根據(jù)第③段“如果說秋是水落石出，冬則是草木去而山石顯了”可知，冬季是草木去而山石顯；

根據(jù)第⑤段“只留下這常青的松柏來做自己的山魂”，“她在回顧與思考之后，被然收起了那些過眼繁花，只留下這錚錚硬骨與浩然正氣”可知，冬季松柏常青，顯示出了錚錚硬骨與浩然正氣。

15．本題考查寫作手法。由題干“梁衡先生在《壺口瀑布》中通過雨季觀瀑與枯水期觀瀑的對比”可知，本題應(yīng)找出文中運用比對的內(nèi)容。

根據(jù)第②段“這里我春天時來過，是花的世界；夏天時來過，是濃陰的世界；秋天時來過，是紅葉的世界”，“現(xiàn)在可好，無花、無葉、無紅、無綠”可知，將春夏秋香山的花、葉、色彩和冬季香山的無花、無葉、無紅、無綠進(jìn)行對比，突出了冬季香山草木凋零的狀況；

根據(jù)第②段“而這三季都游客滿山，說到底是人的世界。形形色色的服裝，南腔北調(diào)的話音，隨處拋撒的果皮、罐頭盒，手提錄音機(jī)里的迪斯科音樂，這一切將山路林間都塞滿了”，“現(xiàn)在可好，更沒有人，好一座空落落的香山，好一個清凈的世界”可知，將春夏秋香山的游客滿山和冬季香山無人的情況對比，突出了冬季香山的寧靜；

根據(jù)第④段“與春夏相比，這山上不變的是松柏”，“樹干粗粗壯壯，溜光挺直，直到樹梢盡頭才伸出幾根道勁的枝，枝上掛著束束松針，該怎樣綠還是怎樣綠”，“他。不因風(fēng)寒而筒袖縮脖，不因人少而自卑自慚。我奇怪人們的好奇心那么強(qiáng)，可怎么沒有想到在秋斂冬凝之后再來香山看看松柏的形象”，“你看他們身下那些形容萎縮的衰草敗枝，你看他們頭上的紅日藍(lán)天，你看那被山風(fēng)打掃得干干凈凈的石板路，你就會明白松樹的驕傲”可知，將冬季香山的松柏與其他衰草敗枝對比，突出松柏的不畏嚴(yán)寒的特點。

16．本題考查修辭手法。

（1）“一抖”“一閉”“推出”“正襟危坐”“俯視”“靜靜地享受”等詞都是人的動作，運用了擬人的修辭手法，將香山擬人化，“這山感到三季的重負(fù)將去，便迎著寒風(fēng)將闊肩一抖，抖掉那些攀附在身的柔枝軟葉，又將山門一閉，推出那些沒完沒了的閑客”體現(xiàn)了香山除去繁華，清凈寧靜的特點；“然后正襟危坐，巍巍然俯視大千，靜靜地享受安寧”體現(xiàn)了香山肅穆虛靜的特點；蘊含著神清氣爽的閑適寧靜。

（2）“千軍萬馬”“擠”“撞”“推推搡操”“前呼后擁”等詞都是人的動作，將瀑布擬人化了，“其勢如千軍萬馬”“前呼后擁，撞向石壁，排排黃浪霎時碎成堆堆白雪”突出了瀑布的雄偉氣勢，蘊含著對瀑布雄偉壯觀的贊美之情。

17．本題考查學(xué)生對不同人稱使用的理解。

根據(jù)第③段“過去來時，山坡上是些層層片片的灌木，撲閃著已經(jīng)霜紅的葉片，如一團(tuán)團(tuán)的火苗，在秋風(fēng)中翻騰;現(xiàn)在遠(yuǎn)望灰蒙蒙的一片，其身其形和石和土幾乎融在一起，很難覓到它的音容。如果說秋是水落石出，冬則是草木去而山石顯了”可知，冬季的灌木已經(jīng)沒有了生命力，與石和土幾乎融在一起，因此用“它”；

根據(jù)第④段“樹干粗粗壯壯，溜光挺直，直到樹梢盡頭才伸出幾根道勁的枝，枝上掛著束束松針，該怎樣綠還是怎樣綠。樹皮在寒風(fēng)中呈紫紅色，像壯漢的臉”，“他。不因風(fēng)寒而筒袖縮脖，不因人少而自卑自慚”可知，冬季香山的松樹不畏嚴(yán)寒，十分偉岸，像一個壯漢，所以用“他”；

根據(jù)第⑤段“春天來時我看她的嫵媚，夏天來時我看她的豐腴，秋天來時我看她的綽約，冬天來時卻有幸窺見她的骨氣”可知，游覽香山使體會到了香山的嫵媚、豐腴、綽約，猶如一個女子，因而用“她”。

18．本題考查啟示。

根據(jù)第①段“可話又說回來，要不是恰在這時來，香山性格的另一面，我又哪能知道呢”可知，同樣的事物有不同的角度，“這里我春天時來過，是花的世界；夏天時來過，是濃陰的世界；秋天時來過，是紅葉的世界”，而冬季“無花、無葉、無紅、無綠，更沒有人，好一座空落落的香山，好一個清凈的世界”可知，對同樣的事物，我們應(yīng)該用不同的角度去觀察，不同的角度會有不同的認(rèn)識和理解；

根據(jù)第③段“當(dāng)秋氣初收，冬雪欲降之時，這山感到三季的重負(fù)將去，便迎著寒風(fēng)將闊肩一抖，抖掉那些攀附在身的柔枝軟葉，又將山門一閉，推出那些沒完沒了的閑客。然后正襟危坐，巍巍然俯視大千，靜靜地享受安寧”可知，人面對塵世，應(yīng)該減掉世俗中沒有用的負(fù)擔(dān)，靜靜享受安寧；

根據(jù)第④段“你看他們身下那些形容萎縮的衰草敗枝，你看他們頭上的紅日藍(lán)天，你看那被山風(fēng)打掃得干干凈凈的石板路，你就會明白松樹的驕傲。他。不因風(fēng)寒而筒袖縮脖，不因人少而自卑自慚”可知，人應(yīng)該像松柏一樣，有骨氣，不卑不亢。據(jù)此進(jìn)行概括即可。

19．例文一：

我沒有遺憾

雛鷹經(jīng)歷一次次的折翼和拼搏，最終翱翔于藍(lán)天之上；春草竭盡全力地沖破泥土，最終為大地增添了一抹春色。人生，因為挑戰(zhàn)而變得更加絢麗，更加多姿多彩。只有不斷地挑戰(zhàn)，最終才能為人生繪出一幅完美的畫卷，因此，我們每個人都應(yīng)該具有一顆挑戰(zhàn)之心。

曾經(jīng)的我以為，“挑戰(zhàn)”這個詞離我很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。在我已經(jīng)過去的六年小學(xué)生活中，一直像是生活在舒適圈，沒有得到過太高的榮譽(yù)，也沒有跌倒過太深的低谷。那時的生活，百無聊賴，日復(fù)一日，年復(fù)一年。一直到了初中，讓我的所有發(fā)生了翻天覆地的改變：作息的不同、生活方式的不同、學(xué)習(xí)方式的不同以及各種測試規(guī)則的改變讓我措手不及。一直等到我真正適應(yīng)了這種生活之后，已經(jīng)是和別人有了一個學(xué)期的距離。于是，在第二學(xué)期開始的時候，我發(fā)誓一定要更拼搏更努力，挑戰(zhàn)自己，縮小和別人的差距。

在這個改變的過程中，我付出了許多我曾經(jīng)根本不敢想不敢做的行動：每天盡早趕到教室背書、做題；縮短一切的活動時間，不停刷題，不停地復(fù)習(xí)自己的錯題等等，就這么一天天地堅持下去，一直到了測試時間，從第一次月考到期中測試一直在進(jìn)步，拿到了那個我認(rèn)為遙不可及的年級第一。事實證明，我的挑戰(zhàn)，我的拼搏，我的努力都不是白費的，我發(fā)現(xiàn)在這一天天地挑戰(zhàn)自己的生活中，我變得越來越自律，生活作息規(guī)律，一年前那種舒適圈的生活早已不見。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)了一個道理：迎接屬于自己的挑戰(zhàn)，會讓我沒有遺憾。

我們每