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離線作業(yè)考核《幼兒教師職業(yè)理念與道德規(guī)范》滿分:100分一、辨析題(每題5分,共20分。)關(guān)愛幼兒是幼兒教師的天職這句話是正確的。(1)關(guān)愛幼兒體現(xiàn)了社會(huì)主義人道主義的精神社會(huì)主義人道主義是一種尊重人、關(guān)心人、愛護(hù)人的倫理原則和處理人與人之間的道德規(guī)范。幼兒教師熱愛幼兒不僅體現(xiàn)了對(duì)幼兒人格、尊嚴(yán)、做人權(quán)力的尊重,而且體現(xiàn)了教師對(duì)幼兒的關(guān)心和愛護(hù)。(2)關(guān)愛幼兒是幼兒教師教育愛的具體體現(xiàn)教育是一種感化人心、塑造靈魂的工作。教師熱愛學(xué)生也稱教育愛,一般是指教師對(duì)學(xué)生的一種自覺的、純潔而真摯的、普遍而持久的愛。它是教師的一種高尚和積極的情感,具有豐富的內(nèi)容和要求。關(guān)愛幼兒是教育藝術(shù)的基礎(chǔ)和前提。幼兒教師對(duì)幼兒的教育必須建立在一種高度的責(zé)任感上。幼兒教師的這種責(zé)任感是一種充滿著科學(xué)精神的教育之愛,這種愛不同于母愛中的偏私,也不同于友愛中的單純,幼兒教師之愛,是立足于對(duì)祖國(guó)前途的關(guān)心,對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)。幼兒教師的這種愛具體表現(xiàn)為對(duì)幼兒的關(guān)心、理解和期望。(3)關(guān)愛幼兒蘊(yùn)含著幼兒教師的法律義務(wù)關(guān)愛幼兒不僅是幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范的重要內(nèi)容,也是《教育法》、《教師法》等教育法律法規(guī)對(duì)教師的法定要求。如《教育法》第14條規(guī)定:“教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會(huì)主義教育事業(yè),努力提升自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護(hù)學(xué)生,忠于職責(zé)。”《教師法》第8條規(guī)定:“教師要關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展?!薄队變簣@工作規(guī)程》第6條也規(guī)定幼兒教師要“尊重、愛護(hù)幼兒?!边@些法律條文說明了關(guān)愛幼兒是幼兒教師必須履行的法律義務(wù)。關(guān)愛幼兒、保護(hù)幼兒安全,不論是從法律角度,還是從道德規(guī)范的角度,都是幼兒教師不可回避的責(zé)任。促進(jìn)幼兒全面發(fā)展、保護(hù)幼兒的生命安全和身心健康發(fā)展,是幼兒教師群體所應(yīng)具有的職業(yè)精神,也是檢驗(yàn)幼兒教師的一個(gè)職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。幼兒教師要關(guān)心、愛護(hù)幼兒,而且要關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)幼兒。幼兒教師應(yīng)以博大的胸懷,呵護(hù)每個(gè)幼兒,讓孩子們體會(huì)到母親般的師愛。人格尊嚴(yán)是憲法賦予公民的一項(xiàng)基本權(quán)利,幼兒雖然在教育活動(dòng)中居于受教育者的弱勢(shì)地位,但其人格尊嚴(yán)卻不容侵犯。關(guān)愛每一個(gè)幼兒,保護(hù)每一個(gè)幼兒的健康成長(zhǎng),是法律賦予幼兒教師的職責(zé)和義務(wù)。即使是對(duì)待犯了錯(cuò)誤的孩子,也不能簡(jiǎn)單、粗暴地訓(xùn)斥,而是應(yīng)以愛心為本,以引導(dǎo)、體貼、關(guān)心為重。2、幼兒教師的職業(yè)幸福感直接關(guān)系到幼兒的幸福感答:這句話是正確的。讓幼兒擁有幸福感是教育的最終目的,是幼兒教師義不容辭的責(zé)任。擁有幸福感的幼兒教師才能帶領(lǐng)幼兒去體驗(yàn)幸福、追求幸福并創(chuàng)造幸福。幼兒教師的內(nèi)在幸??梢酝ㄟ^外在的行為影響幼兒,幼兒在潛移默化中獲得和幼兒教師相似的幸福感。作為幼兒教師,在與幼兒的接觸中,要用欣賞、審美的眼光看待每一名幼兒,把孩子看成可愛的天使,自己就會(huì)變成快樂的天使。在平時(shí)的教育工作中以平等、真誠(chéng)的態(tài)度與幼兒交往,放下教師的架子,以真誠(chéng)的自我展現(xiàn)自己,和幼兒打成一片,一起體驗(yàn)成長(zhǎng)的足跡,就會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福和快樂就在身邊,也將獲得滿滿的幸福感。除此之外,要求管理者尊重幼兒教師的心理需要,盡量為幼兒教師提供更多的機(jī)會(huì)和支持,這樣幼兒教師體會(huì)到了工作的快樂,理所當(dāng)然也會(huì)把快樂帶給幼兒。3、幼兒園的教育應(yīng)該是上課為主的學(xué)習(xí)模式答:這句話是錯(cuò)誤的。幼兒園教育以游戲?yàn)榛净顒?dòng)。游戲是幼兒最主要的活動(dòng)方式,是幼兒反映現(xiàn)實(shí)生活的一種特殊方式。喜愛游戲是幼兒的天性。在游戲中,幼兒在遐想的情境中自由地從事自己向往的活動(dòng),模擬現(xiàn)實(shí)生活中的種種場(chǎng)景,充分體驗(yàn)其中的樂趣。在這個(gè)過程中,幼兒充分調(diào)動(dòng)了自己的各種感官以及情緒情感、思維、注意、記憶等心理機(jī)能,在獲得精神樂趣的同時(shí),也獲得身心各方面的發(fā)展。可以說,幼兒是在游戲中學(xué)習(xí)和發(fā)展的,游戲是幼兒認(rèn)識(shí)世界的一種有效手段。因此,幼兒園應(yīng)當(dāng)將游戲作為對(duì)幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要形式,一方面應(yīng)當(dāng)因地制宜創(chuàng)設(shè)游戲條件,提供豐富、適宜、多動(dòng)能的游戲材料,保證充足的游戲時(shí)間,開展多種游戲;另一方面應(yīng)當(dāng)根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)指導(dǎo)游戲,鼓勵(lì)和支持幼兒根據(jù)自身興趣、需要和經(jīng)驗(yàn)水平,自主選擇游戲內(nèi)容、游戲材料和伙伴,使幼兒在游戲中獲得積極的情緒體驗(yàn)。4、家園合作中,教師應(yīng)該是絕對(duì)的權(quán)威。答:這句話是錯(cuò)誤的。這種做法不僅埋沒了家長(zhǎng)的主動(dòng)性和積極性,也錯(cuò)失了凝聚起家園合力的良機(jī)。尊重家長(zhǎng)意味著幼兒教師應(yīng)該尊重家長(zhǎng)在家園關(guān)系中所享有的正當(dāng)?shù)脑捳Z權(quán)。家長(zhǎng)有權(quán)利對(duì)家園關(guān)系、家園互動(dòng)等提出自己的意見和建議。論述題(每題20分,共40分。)1、結(jié)合自身實(shí)際說明如何做好一名有職業(yè)理想的幼兒教師?答:(一)實(shí)現(xiàn)的條件1.了解幼兒教師的自身特點(diǎn)幼兒教師是一種專門職業(yè),具有其職業(yè)的獨(dú)特性。一名優(yōu)秀的幼兒教師,應(yīng)該具有崇高的職業(yè)理想和堅(jiān)定正確的社會(huì)主義政治覺悟,應(yīng)該具有廣博的文化科學(xué)知識(shí)和藝術(shù)知識(shí)、有關(guān)幼兒的生理、心理知識(shí),以“一切為了孩子,為了一切孩子”作為行動(dòng)準(zhǔn)則,運(yùn)用專業(yè)技能獨(dú)立判斷和解決問題,并且具有“鍥而不舍、金石可鏤”的學(xué)習(xí)精神,不斷在實(shí)踐中提高自己的文化水平及專業(yè)水平。這些要求決定了幼兒教師應(yīng)對(duì)自己已經(jīng)掌握的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)做到心中已有數(shù),能夠認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)處與不足,并從自身受教育程度、個(gè)人特長(zhǎng)、身體健康狀況等方面的實(shí)際出發(fā),結(jié)合幼兒教師的職業(yè)特點(diǎn),確立自己的職業(yè)理想。在日后的工作實(shí)踐中,有針對(duì)性、選擇性地培養(yǎng)自己的文化知識(shí)和專業(yè)能力,時(shí)刻準(zhǔn)備迎接所在職業(yè)的考驗(yàn),通過自己的努力奮斗逐步實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想。2.了解幼兒教師的職業(yè)特點(diǎn)學(xué)前教育是我國(guó)學(xué)制的第一階段,是基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分,它對(duì)我國(guó)教育事業(yè)的整體發(fā)展,尤其是基礎(chǔ)教育的發(fā)展具有重要的作用與影響。由于受教育對(duì)象是3—6歲的學(xué)齡前兒童,其身份的特殊性要求幼兒教師在工作中具有不同于其他教育階段教師的特點(diǎn):①工作對(duì)象的主動(dòng)性和幼稚性;②工作任務(wù)的全面性和細(xì)致性;③工作過程要具有創(chuàng)造性和示范性;④工作周期的長(zhǎng)期性和滯后性。因此,幼兒教師不僅要掌握學(xué)前教育學(xué)、幼兒心理學(xué)、幼兒課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施、幼兒教育研究方法等等學(xué)科的基本理論知識(shí),還要掌握觀察幼兒、分析幼兒的基本能力以及對(duì)幼兒實(shí)施保育教育的技能。所以,幼兒教師必須要了解自己的職業(yè)特點(diǎn),制定適合自己的職業(yè)理想,并做好為自己的職業(yè)理想努力奮斗的思想準(zhǔn)備。3.了解社會(huì)對(duì)幼兒教師的需求幼兒教師是一種專業(yè)化的職業(yè),它是一種“要求教師具備經(jīng)過嚴(yán)格而持續(xù)不斷地研究才能獲得并維持專業(yè)知識(shí)和專門技能的公共業(yè)務(wù)”(聯(lián)合國(guó)教科文組織《關(guān)于教師地位的建議》)。在我國(guó),這樣的專業(yè)知識(shí)和專門技能的學(xué)習(xí)是通過職前的培養(yǎng)來進(jìn)行的,高校學(xué)前教育專業(yè)在幼教師資培養(yǎng)方面發(fā)揮著主體作用。盡管近年來全國(guó)各地一些院校增建了學(xué)前教育專業(yè)來培養(yǎng)幼兒教師,但社會(huì)對(duì)幼兒教師需求量增加的同時(shí),也在逐漸對(duì)幼兒教師的整體質(zhì)量提出了更高的要求。不少調(diào)研資料表示,各幼兒園渴求“熱愛幼兒教育、學(xué)歷較高、有一定教改科研能力、幼兒教育理念新、教學(xué)基本功扎實(shí)、技能全面、心態(tài)好、愿意長(zhǎng)期在本園工作的學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生”。充分說明社會(huì)對(duì)高素質(zhì)幼兒教師需求量很大。這就要求幼兒教師應(yīng)該對(duì)本職業(yè)在社會(huì)中的需求情況做到了如指掌,提高分析和預(yù)測(cè)職業(yè)需求的能力,從而更好地把握本職業(yè)的發(fā)展趨勢(shì),加強(qiáng)應(yīng)有的專業(yè)知識(shí)和技能,在未來的幼教職業(yè)生涯中發(fā)揮自己的才能,實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想。(二)實(shí)現(xiàn)的途徑1.必須具有堅(jiān)定的信念信念是一種心理動(dòng)能,其行為上的作用在于激發(fā)人們潛在的精力、體力、智力和其他各種能力,以實(shí)現(xiàn)與基本需求和理想相一致的行為志向。幼兒教師信念是教師素質(zhì)的一個(gè)重要組成部分,是教師素質(zhì)的“軟件”。幼兒教師職業(yè)理想的實(shí)現(xiàn)過程,也是不斷探索不斷實(shí)踐的過程。對(duì)于受教群體是學(xué)齡前幼兒的特殊性,要做好打“持久戰(zhàn)”的準(zhǔn)備,不能因?yàn)橐淮蔚氖《诡^喪氣,不能因?yàn)楣ぷ鞯膹?fù)雜繁瑣而怨聲載道,不能因?yàn)樽约旱奈`背職業(yè)道德,放棄或改變自己的職業(yè)理想。所以,在這個(gè)過程中要求幼兒教師堅(jiān)持自己的職業(yè)追求,堅(jiān)定自己的信念,不斷探索,不斷磨練,檢驗(yàn)自己的職業(yè)信念,改進(jìn)并時(shí)時(shí)反思自己的教育行為,更新自己的教育觀念。2.必須具有飽滿的職業(yè)熱情職業(yè)理想是人們對(duì)于職業(yè)目標(biāo)的向往和追求,要保持積極的工作態(tài)度,以飽滿的職業(yè)熱情投入職業(yè)理想實(shí)現(xiàn)的過程中。一個(gè)人對(duì)工作的熱情,要始終如早晨七八點(diǎn)鐘的太陽,冉冉升起,激情洋溢。個(gè)人的熱情高漲會(huì)激勵(lì)自己做好本職工作,也會(huì)感染身邊的同事更有動(dòng)力地工作。幼兒教師的職業(yè)熱情需要把做自己放在和幼兒同等的視角,努力找回自己的童真和幼兒真正地交融在一起。這樣,幼兒的學(xué)習(xí)發(fā)展熱情就會(huì)被喚醒、激發(fā)。幼兒教師通過自己的飽滿熱情感染幼兒,為幼兒營(yíng)造和諧快樂的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,做讓自己滿意、家長(zhǎng)滿意、領(lǐng)導(dǎo)滿意的幼兒教師,以更高的職業(yè)熱情投身到工作中去,投身到實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想的奮進(jìn)中去。3.必須具有無私奉獻(xiàn)的精神在成為一個(gè)有職業(yè)理想的幼兒教師的過程中,無私奉獻(xiàn)的精神是必不可少的。奉獻(xiàn)是教師職業(yè)道德境界的最高層次。幼兒教師要把自己的工作與祖國(guó)的未來緊密地聯(lián)系在一起,并把這種認(rèn)識(shí)、情感和信念付諸教育實(shí)踐。只有把幼教工作看作平凡而神圣的,才能甘受清貧,不為名利,甘于奉獻(xiàn),才能體會(huì)到為師的樂趣?!芭踔活w心來,不帶半根草去”是對(duì)教師奉獻(xiàn)精神的最好詮釋。作為一名幼兒教師,只有把獻(xiàn)身精神當(dāng)作自己職業(yè)理想的落腳點(diǎn),才能在平凡的崗位上為人民的教育事業(yè)嘔心瀝血,在奉獻(xiàn)社會(huì)的同時(shí),逐步實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想。2、幼兒園進(jìn)行幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)應(yīng)注意哪些問題?答:(一)堅(jiān)持用動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一的觀點(diǎn)來評(píng)價(jià)幼兒教師的道德行為在實(shí)際評(píng)價(jià)中,對(duì)于動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一的情況,容易做出評(píng)價(jià),即動(dòng)機(jī)好、效果好的行為,自然是善行;動(dòng)機(jī)不好、效果也不好的行為,自然是惡行。但是,當(dāng)動(dòng)機(jī)與效果不一致時(shí),會(huì)導(dǎo)致“好心辦壞事”。首先要看動(dòng)機(jī),因?yàn)閯?dòng)機(jī)存在于行為者的內(nèi)心,反應(yīng)和體現(xiàn)了行為者的精神境界和行為的本質(zhì)。同時(shí),還應(yīng)做到具體問題具體分析,不能片面強(qiáng)調(diào)動(dòng)機(jī)或片面強(qiáng)調(diào)效果,而應(yīng)通過實(shí)踐來評(píng)價(jià)。對(duì)“好心辦壞事”的現(xiàn)象,要分析原因,是事先對(duì)客觀事實(shí)認(rèn)識(shí)不全面,考慮不周全,還是因?yàn)榭陀^事物在發(fā)展過程中發(fā)生了始料不及的變化。這樣,才能修正下一步的意圖和方法,使動(dòng)機(jī)與效果統(tǒng)一起來。實(shí)踐能夠不斷檢驗(yàn)和完善動(dòng)機(jī),在實(shí)踐中逐漸使得良好的愿望和良好的效果統(tǒng)一起來。那么,如何才能正確判斷動(dòng)機(jī)的好壞呢?這就需要依據(jù)效果和一貫的行為,即使效果不好,但能從幼兒教師一貫的行為中證明動(dòng)機(jī)是好的,也應(yīng)當(dāng)判定行為具有善的道德價(jià)值,這樣體現(xiàn)了動(dòng)機(jī)在行為中的重要意義,也體現(xiàn)了道德行為評(píng)價(jià)不同于其他評(píng)價(jià)的特殊性。總之,在對(duì)幼兒教師的職業(yè)道德進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),應(yīng)遵循動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一的原則,聯(lián)系動(dòng)機(jī)看效果,透過效果看動(dòng)機(jī),堅(jiān)持運(yùn)用全面的觀點(diǎn),對(duì)幼兒教師職業(yè)道德做出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。那種只看幼兒學(xué)習(xí)成績(jī),不看教師教書育人全過程的評(píng)價(jià)方式是不可取的。(二)堅(jiān)持用目的和手段相統(tǒng)一的觀點(diǎn)來評(píng)價(jià)幼兒教師的道德行為目的與手段相統(tǒng)一。一方面,目的決定手段,目的的性質(zhì)決定手段的性質(zhì);另一方面,手段也影響目的,手段的性質(zhì)也影響目的的性質(zhì)。因此,在評(píng)價(jià)行為的道德價(jià)值時(shí),應(yīng)當(dāng)具體分析目的與手段的聯(lián)系情況,作出正確的評(píng)價(jià)。當(dāng)目的與手段一致時(shí),是容易評(píng)價(jià)的,即目的是好的,手段合理的行為就是善行;反正就是惡行。但是,如果目的是卑劣的,即使手段是正當(dāng)?shù)男袨橐膊荒芊Q之為善行,應(yīng)該給與否定評(píng)價(jià)。如果目的是好的,采取的手段是不正當(dāng)?shù)?,則必須予以深入分析,才能作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。不難發(fā)現(xiàn),有時(shí)幼兒的違紀(jì)行為或不禮貌行為是引發(fā)教師體罰的直接原因。就目的而言,教師這種行為似乎是為了教育孩子要遵守班級(jí)紀(jì)律,尊敬師長(zhǎng),然而教師的手段卻給孩子造成了嚴(yán)重的身心傷害,是不可取的。在對(duì)他們的行為進(jìn)行道德評(píng)價(jià)時(shí)就要兼顧目的與手段,不能因?yàn)榈赖履康牡恼?dāng)性而忽視其道德手段的不正當(dāng)。可見,如果割裂了道德目的和道德手段的有機(jī)聯(lián)系,無論是把目的作用絕對(duì)化還是把手段作用絕對(duì)化,都無法使我們正確理解目的和手段在道德評(píng)價(jià)中的地位和聯(lián)系。這就要求我們?cè)谟變航處熉殬I(yè)道德評(píng)價(jià)中,以教育活動(dòng)為參照,以幼兒教育的客觀規(guī)律為準(zhǔn)繩。(三)堅(jiān)持用動(dòng)態(tài)性與發(fā)展性相統(tǒng)一的觀點(diǎn)來評(píng)價(jià)幼兒教師的道德行為從教師專業(yè)發(fā)展的角度來看,每位幼兒教師都有自身不斷發(fā)展、不斷完善的空間,這需要每個(gè)人在自己的工作中不斷地反思并總結(jié)。教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)就是為了幫助幼兒教師找到自己在職業(yè)道德修養(yǎng)方面的薄弱之處,發(fā)現(xiàn)自己的師德缺陷和人格弱點(diǎn)。因此,在對(duì)幼兒教師進(jìn)行道德評(píng)價(jià)時(shí),不能用靜止的,一成不變的觀點(diǎn)來評(píng)價(jià)變化和發(fā)展著的道德現(xiàn)象。教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的結(jié)論最終不在于判斷幼兒教師過去怎么樣,而在于明確其進(jìn)一步發(fā)展的方向。堅(jiān)持發(fā)展性道德評(píng)價(jià)的理念有兩層含義:一是師德評(píng)價(jià)過程中幼兒教師必須用發(fā)現(xiàn)的眼光看待師德行為;二是師德評(píng)價(jià)必須立足于促進(jìn)幼兒教師道德的發(fā)展,以發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),考察幼兒教師的道德行為?,F(xiàn)有的師德評(píng)價(jià)往往以總結(jié)性評(píng)價(jià)的方式呈現(xiàn),比如幼兒教師的年終總結(jié)。這種評(píng)價(jià)方式的弊端在于,偏重于對(duì)幼兒教師道德品質(zhì)的靜態(tài)評(píng)價(jià)而忽視品質(zhì)形式的動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià);關(guān)注對(duì)幼兒教師已有品質(zhì)的鑒定,卻輕視了師德評(píng)價(jià)的導(dǎo)向、激勵(lì)作用;注重師德評(píng)價(jià)的功利作用,忽略師德評(píng)價(jià)對(duì)幼兒教師職業(yè)道德修養(yǎng)的反饋、調(diào)節(jié)作用。其實(shí),道德評(píng)價(jià)應(yīng)該是一個(gè)“反饋——矯正”的系統(tǒng)。將幼兒教師的道德行為與師德規(guī)范做比較,通過分析,作出判斷,進(jìn)行反思,從而明確努力的方向,調(diào)節(jié)自身的師德行為。所以,幼兒教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)應(yīng)注重過程性評(píng)價(jià),應(yīng)該把幼兒教師的道德品質(zhì)形成看作連續(xù)的過程,時(shí)刻關(guān)注并評(píng)價(jià)教師的道德表現(xiàn),及時(shí)地反饋、矯正幼兒教師的道德行為,以確保幼兒教師良好職業(yè)道德的形成與發(fā)展??傊變航處熉殬I(yè)道德評(píng)價(jià)關(guān)系到教師成長(zhǎng)、幼兒園建設(shè)和未來幼兒教育事業(yè)的發(fā)展。因此,建立系統(tǒng)、科學(xué)規(guī)范的幼兒教師職業(yè)道德的評(píng)價(jià)體系勢(shì)在必行。要建立多層面、全方位和立體式的評(píng)價(jià)方法,使評(píng)價(jià)成為幼兒教師、管理者、幼兒以及全社會(huì)共同參與的交互行為。三、案例分析題(每題20分,共40分)1、小雨拿著自己畫的畫走到老師跟前,眼神里充滿了渴望??墒抢蠋熆春蠛懿桓吲d地說:“怎么滿紙黑乎乎的?。侩y看死了!”說完很不情愿地把本子合上,扭過頭對(duì)孩子說道:“你見過這么難看的畫嗎?”小雨滿臉通紅,頭埋得很低,往回走,嘴里不停地嘀咕著:“我畫的是晚上,天黑了。”可是,老師不知道,她只是認(rèn)為孩子畫得很難看。你如何評(píng)價(jià)這位老師的行為?如果是你,你會(huì)怎么做?答:案例中的老師行為失當(dāng),對(duì)幼兒缺乏關(guān)愛、尊重和信任。關(guān)愛幼兒是幼兒教師的天職,因?yàn)殛P(guān)愛幼兒體現(xiàn)了社會(huì)主義人道主義的精神,是幼兒教師教育愛的具體體現(xiàn),并且蘊(yùn)含這幼兒教師的法律義務(wù)。幼兒教師還要尊重幼兒的獨(dú)立人格和自我意識(shí),信任幼兒的發(fā)展?jié)撃?,給幼兒展現(xiàn)的機(jī)會(huì)。案例中的教師沒有傾聽幼兒對(duì)自己畫作的描述,只是武斷地自我評(píng)價(jià),無視幼兒的自我評(píng)價(jià),沒有體現(xiàn)教育愛和專業(yè)性。應(yīng)該在拿到幼兒的畫作后詢問幼兒的創(chuàng)作意圖,傾聽幼兒的描述,聽取幼兒的自我評(píng)價(jià),然后給與肯定,提出鼓勵(lì)性建議。2、女兒老是吃不飽,送禮后女兒“撐死了”“送和不送真的不一樣!”包曉明跟朋友分享他的“經(jīng)驗(yàn)”。他的女兒上幼兒園的時(shí)候,開始在幼兒園總是吃不飽,回家常喊“餓死了”。后來,包曉明給老師送了紅包,女兒回來就不說餓了,而說“撐死了”。而且,包曉明發(fā)現(xiàn),每次送禮之后的幾天,女兒回家都很高興,告訴家里人,老師表揚(yáng)她了;他們自己再解釋和老師交流的時(shí)候,老師也很客氣,態(tài)度很好。長(zhǎng)此以往,包曉明甚至形成了條件反射,“一旦老師批評(píng)我家孩子,尤其是跟我們批評(píng)孩子,我就想,是不是又要送禮了?”作為幼兒教師,你怎么看這位家長(zhǎng)的“經(jīng)驗(yàn)”?答:對(duì)于收紅包這種嚴(yán)重違背師德的行為,相關(guān)部門態(tài)度明確,禁令不斷。2010年12月,教育部發(fā)布《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)教育系統(tǒng)廉潔自律和厲行節(jié)約工作的通知》,其中規(guī)定老師“不準(zhǔn)收受學(xué)生及家長(zhǎng)的禮品、禮金、有價(jià)證券、支付憑證或其他財(cái)物?!?012年8月,國(guó)務(wù)院出臺(tái)相關(guān)意見,評(píng)卷教師實(shí)行師德“一票否決”,情節(jié)惡劣的按有關(guān)規(guī)定予以嚴(yán)肅處理直至撤銷教師資格。每年教師節(jié)來臨之際,給教師送禮就會(huì)成為社會(huì)熱點(diǎn)話題。有人甚至直言教師節(jié)變成了“送禮節(jié)”。公眾對(duì)教師節(jié)的關(guān)注度不斷提高,但焦點(diǎn)如果只集中在送禮上,不免讓人遺憾。尊師重教是中國(guó)優(yōu)良的文化傳統(tǒng)。逢年過節(jié)特別是教師節(jié)來臨,學(xué)生和家長(zhǎng)發(fā)自內(nèi)心地送上鮮花、賀卡等小禮物,表達(dá)對(duì)老師悉心培養(yǎng)、辛勤工作的感謝,是尊師重教的具體表現(xiàn)。但如果收受禮品價(jià)值過高,甚至是現(xiàn)金禮券,不僅會(huì)玷污老師的形象,也會(huì)影響整個(gè)社會(huì)的輿論風(fēng)氣,進(jìn)而對(duì)教師群體的職業(yè)道德認(rèn)知產(chǎn)生不良影響。所以,每一位幼兒教師應(yīng)該從自身做起,堅(jiān)決抵制收受禮品,營(yíng)造良好的輿論氛圍,提升自身道德形象。以下內(nèi)容可以刪除:非標(biāo)準(zhǔn)勞動(dòng)關(guān)系是從標(biāo)準(zhǔn)勞動(dòng)關(guān)系發(fā)展而來。標(biāo)準(zhǔn)勞動(dòng)關(guān)系是一種典型的勞動(dòng)契約關(guān)系,產(chǎn)生于資本主義社會(huì),并一直延續(xù)至今。自20世紀(jì)60年代始,隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,信息技術(shù)的普遍應(yīng)用,各國(guó)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和知識(shí)結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大變化,進(jìn)而要求勞動(dòng)力作為生產(chǎn)要素流動(dòng)性增強(qiáng),靈活就業(yè)、彈性就業(yè)需求增大。因?yàn)?,在工業(yè)、機(jī)械制造業(yè)占主導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)模式下,固定用工制度、長(zhǎng)期就業(yè)合同是主流的用工和就業(yè)形式,但隨著商業(yè)、服務(wù)業(yè)的不斷擴(kuò)大,簡(jiǎn)單、統(tǒng)一的傳統(tǒng)就業(yè)形式已經(jīng)不能滿足勞動(dòng)關(guān)系雙方主體的自身需求,取而代之的應(yīng)是形式靈活、富于彈性的就業(yè)形式,非標(biāo)準(zhǔn)勞動(dòng)關(guān)系也就應(yīng)運(yùn)而生。一方面,企業(yè)可以根據(jù)市場(chǎng)的需求變化,通過靈活多樣的用工形式來雇傭非核心員工,彈性用工能夠降低企業(yè)勞動(dòng)力成本,提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,追逐利益最大化?!捌髽I(yè)想要更好的迎接全球化帶來的巨大的挑戰(zhàn),人力資源的運(yùn)用必須要有彈性,也就是勞動(dòng)彈性化。”另一方面,隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的就業(yè)觀念發(fā)生了重大變化,更多的人認(rèn)為工作的目的不僅僅是為了生存,而是為了實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,人們不再愿意從事那種傳統(tǒng)的束縛于單位的就業(yè)形式,而更愿意尋找一種適合自己意愿的、滿足自己愛好的、更加自由的就業(yè)方式,從而擁有更多屬于自己的自由時(shí)間和空間來安排自己的生活、實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,近年來興起的SOHO一族就是典型例證。SOHO是SmallOfficeHomeOffice(小辦公室、居家辦公室)的縮寫,它是指?jìng)€(gè)人以自己的家或小型場(chǎng)所為辦公室而從事工作的小型事業(yè)體(個(gè)體戶)。SOHO代表了一種自由的新型就業(yè)方式,其工作場(chǎng)所不固定,工作時(shí)間自由,收入高低也不確定,特別適合與高新科技、信息技術(shù)相關(guān)工作的勞動(dòng)者,如軟件程序員、網(wǎng)絡(luò)工程師、記者、編輯、自由撰稿人、音樂制作人、廣告工作者、咨詢師等。非標(biāo)準(zhǔn)勞動(dòng)關(guān)系面對(duì)的挑戰(zhàn)我國(guó)的非標(biāo)準(zhǔn)勞動(dòng)關(guān)系是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,就業(yè)形式日益嚴(yán)峻的大背景下產(chǎn)生并發(fā)展起來的,更多的是緩解就業(yè)壓力的產(chǎn)物。由于國(guó)有企業(yè)改革,我國(guó)的城鎮(zhèn)失業(yè)率一直居高不下,而傳統(tǒng)的僵化的固定就業(yè)模式剛性太大,不利于緩解就業(yè)壓力。非標(biāo)準(zhǔn)勞動(dòng)關(guān)系對(duì)于降低用人單位的用工成本、方便勞動(dòng)者自由選擇勞動(dòng)時(shí)間、緩解就業(yè)壓力、擴(kuò)大就業(yè)機(jī)會(huì)等作用越來越突出,正成為就業(yè)的重要渠道,使勞動(dòng)關(guān)系呈現(xiàn)出多元化、復(fù)雜化格局。非標(biāo)準(zhǔn)勞動(dòng)關(guān)系突破了標(biāo)準(zhǔn)勞動(dòng)關(guān)系的內(nèi)涵,對(duì)原有的勞動(dòng)關(guān)系法律調(diào)整機(jī)制提出了新的挑戰(zhàn)。隨著非標(biāo)準(zhǔn)勞動(dòng)關(guān)系的不斷發(fā)展,我國(guó)傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)勞動(dòng)關(guān)系法律調(diào)整體系已經(jīng)越來越不適應(yīng)非標(biāo)準(zhǔn)勞動(dòng)關(guān)系調(diào)整的需求。非標(biāo)準(zhǔn)勞動(dòng)關(guān)系對(duì)傳統(tǒng)法律的挑戰(zhàn)主要體現(xiàn)在以下幾方面:1.法律適用和勞動(dòng)主體方面我國(guó)現(xiàn)行的勞動(dòng)法律主要以標(biāo)準(zhǔn)勞動(dòng)關(guān)系為主,很多非標(biāo)準(zhǔn)勞動(dòng)關(guān)系被排斥在基本法律調(diào)整的范圍之外。此外,我國(guó)《勞動(dòng)法》主要覆蓋的是傳統(tǒng)行業(yè)的勞動(dòng)者,范圍狹窄。非標(biāo)準(zhǔn)勞動(dòng)關(guān)系就業(yè)人員中有些是在《勞動(dòng)法》或者《勞動(dòng)合同法》調(diào)整范圍之內(nèi),如勞動(dòng)者派遣關(guān)系中的勞動(dòng)者等,但還有很多人被排斥在這兩部法律的調(diào)整之外,如家政人員等。我國(guó)非
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