漳州市2024屆高三畢業(yè)班第二次質(zhì)量檢測語文試卷（含答案）

準(zhǔn)考證號姓名(在此試卷上答題無效)漳州市2024屆高三畢業(yè)班第二次質(zhì)量檢測語文試題 2024.01.29本試題卷共8頁，23題。全卷滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代社會，不僅是中國也是世界現(xiàn)代化必經(jīng)的歷史過程。在文學(xué)領(lǐng)域，鄉(xiāng)土小說正是鄉(xiāng)土中國發(fā)生裂變的審美反映。貫串其中的基本問題是現(xiàn)代化對鄉(xiāng)土和鄉(xiāng)土文學(xué)的影響，以及作家在價(jià)值和審美兩個(gè)層面對鄉(xiāng)村社會現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的回應(yīng)。如何認(rèn)識和敘述鄉(xiāng)土中國的“鄉(xiāng)土性”，是鄉(xiāng)土文學(xué)的核心問題之一。關(guān)于“鄉(xiāng)土性”，貨孝通的解釋是鄉(xiāng)下人離不開泥土、“黏著在土地上”的不流動性和熟人社會，差序格局和禮俗社會的根源都在于“鄉(xiāng)土性”。無論是從社會學(xué)還是從文學(xué)角度觀察，“鄉(xiāng)土性”都是在人與土地的關(guān)系中呈現(xiàn)的。進(jìn)入現(xiàn)代以來，家、國、天下及三者的倫常關(guān)系都在變化，維持鄉(xiāng)村秩序的“禮”作為社會規(guī)范失去了原來的有效性和堅(jiān)固性?！艾F(xiàn)代性”因而燭照出了“鄉(xiāng)土性”的幽暗，現(xiàn)代以來文學(xué)中的國民性與“鄉(xiāng)土性”密切相關(guān)。盡管“鄉(xiāng)土性”和“現(xiàn)代性”不是對應(yīng)的概念，但“鄉(xiāng)土性”是在“現(xiàn)代性”的參照下被闡釋的。知識界、文學(xué)界對“現(xiàn)代性”的反思通常會帶來對“鄉(xiāng)土性”的重新認(rèn)識。中國作為后發(fā)現(xiàn)代化國家，自現(xiàn)代以來一直在探尋自身的現(xiàn)代化道路。一方面，它不能自外于世界的現(xiàn)代化歷程和經(jīng)驗(yàn)；另一方面，中國的歷史、社會、文化具有獨(dú)特的脈絡(luò)和特色，需要走出一條中國式現(xiàn)代化道路。可以說，文學(xué)為鄉(xiāng)土中國的現(xiàn)代化敘事打開了遼闊的空間。從魯迅的鄉(xiāng)土小說開始，鄉(xiāng)土就不是一個(gè)單向度的、純粹的范疇；它也不是單單指涉一個(gè)確有所指的地點(diǎn)(故鄉(xiāng))，而更多代表一種價(jià)值。無論是魯迅筆下的S城，還是蕭紅筆下的呼蘭河，抑或是沈從文念茲在茲的湘西，都是作家在離開故鄉(xiāng)之后對鄉(xiāng)土的重構(gòu)。因?yàn)橛辛爽F(xiàn)代與鄉(xiāng)土的時(shí)空落差，他們筆下的鄉(xiāng)土在超時(shí)空的范疇中總是預(yù)先就已經(jīng)凋敗的。正是因?yàn)橹蒙憩F(xiàn)代時(shí)空又被現(xiàn)代文明所塑造書寫鄉(xiāng)土的作家才有了觀照鄉(xiāng)土的參照物。魯迅在(〈中國新文學(xué)大系〉小說二集序》中使用了“僑窩文學(xué)”概念，所謂“僑窩”即寄身他鄉(xiāng)。這個(gè)概念一方面指出了現(xiàn)代文學(xué)初期作家文化身份的基本屬性，另一方面也在敘事學(xué)層面確立了整個(gè)現(xiàn)代文學(xué)時(shí)期鄉(xiāng)土文學(xué)的基本敘事模式，即“離去—?dú)w來—再離去”的模式，即便魯迅之后的鄉(xiāng)土小說作家很少直接在小說中套用這種敘事模式，但以空間移動為表征的階層流動和艱難的主體化過程，還是作為隱形的情結(jié)深刻地銘寫在新文學(xué)作家的文化心理之中。在這樣的敘事模式和文化心理中，鄉(xiāng)村與城市成為種結(jié)構(gòu)關(guān)系，城市無論是顯現(xiàn)的還是隱形的，始終作為現(xiàn)代文明的參照物存在著。因此，魯迅開啟的鄉(xiāng)土小說和塑造的漳州市2024屆高三畢業(yè)班第二次質(zhì)量檢測語文試題第1頁(共8頁)

祥林嫂、阿Q等人物形象在文學(xué)的現(xiàn)代化敘事中具有經(jīng)典意義。在現(xiàn)代作家那里，鄉(xiāng)土主要指向兩個(gè)意義層面：一是附屬于整個(gè)系統(tǒng)性的啟蒙工程，對鄉(xiāng)土加以再現(xiàn)的目的在于“揭出病苦，引起療救的注意”，這是在價(jià)值判斷上對“鄉(xiāng)土性”的一種否定；二是以詩化形式實(shí)現(xiàn)作家浪漫主義、個(gè)人主義的自我確證訴求，鄉(xiāng)愁便是對逐漸消失了的“鄉(xiāng)土性”及其風(fēng)物的一種回望和懷戀。其中，第一個(gè)層面將鄉(xiāng)土視為亟待離去的空間、封閉靜止的鄉(xiāng)村是愚昧和貧弱的，而在鄉(xiāng)土空間之外高懸著一個(gè)全新的、充滿異質(zhì)性的價(jià)值空間，因而離鄉(xiāng)和進(jìn)城成為鄉(xiāng)村與城市結(jié)構(gòu)關(guān)系的另一種呈現(xiàn)。從根本上看，這個(gè)價(jià)值空間是一個(gè)迥異于傳統(tǒng)價(jià)值秩序的現(xiàn)代空間，其在事實(shí)層面和價(jià)值層面的存在對深陷于傳統(tǒng)的、閉塞的鄉(xiāng)土空間的作家構(gòu)成了極大吸引力。鄉(xiāng)土的第二個(gè)意義層面由第一個(gè)層面延伸而來，投身于全新價(jià)值空間的作家雖然在理念的意義上接受了現(xiàn)代文化，但卻很難在實(shí)際生活層面將抽象的價(jià)值經(jīng)驗(yàn)化，于是他們轉(zhuǎn)借浪漫主義的抒情形式來完成主體的自我認(rèn)同，抵抗現(xiàn)代化的弊端，呈現(xiàn)出一種道德理想主義色彩。此外，左翼作家在這一時(shí)期的創(chuàng)作具有特別的意義。在柔石《為奴隸的母親》中，被侮辱被損害的春寶娘，其悲慘命運(yùn)凸顯出鄉(xiāng)村階級壓迫的殘酷。葉紫的《豐收》等小說，呈現(xiàn)了20世紀(jì)30年代農(nóng)民命運(yùn)的悲慘和抗?fàn)幍谋瘔?，他塑造的立秋、福生等是鄉(xiāng)土文學(xué)中頗具典型性的人物形象。左翼作家的鄉(xiāng)土文學(xué)作品對階級壓迫和階級反抗主題的呈現(xiàn)，成為解放區(qū)文學(xué)“革命敘事”的先聲。鄉(xiāng)土在上述兩個(gè)意義層面之間不停切換，作家的主體化過程所依托的空間，就是這個(gè)無論從哪個(gè)層面來看面目均已不再純粹的鄉(xiāng)土。這里的困境是，無論作家的主觀意圖如何，都無法將鄉(xiāng)土從現(xiàn)代化或現(xiàn)代文明的進(jìn)程中剝離出來。因此，對鄉(xiāng)土文化意義的再發(fā)現(xiàn)，不能置身于現(xiàn)代化進(jìn)程之外，汲取、轉(zhuǎn)換都是對鄉(xiāng)土的重塑，這從一個(gè)方面表現(xiàn)出中國式現(xiàn)代化理論對“鄉(xiāng)土文學(xué)”的要求。(摘編自王堯《鄉(xiāng)土中國的現(xiàn)代化敘事——從鄉(xiāng)土文學(xué)到“新鄉(xiāng)土文學(xué)”》，《中國社會科學(xué)》2023年11月)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.中國式現(xiàn)代化不僅必須具備中國歷史、文化和社會的特色，而且實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)鄉(xiāng)村到現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)型更是它的必經(jīng)之路。B.在“現(xiàn)代性”的燭照下，鄉(xiāng)土文學(xué)對“鄉(xiāng)土性”的認(rèn)識和敘述，既可透視“鄉(xiāng)土性”的幽暗，也能對“鄉(xiāng)土性”有新的詮釋。C.書寫鄉(xiāng)土的作家們置身于現(xiàn)代時(shí)空又被現(xiàn)代文明所塑造，這為他們展開現(xiàn)代化敘事創(chuàng)造了條件，也定位了他們的文身份。D.作為對“鄉(xiāng)土性”的懷戀，鄉(xiāng)愁是現(xiàn)代作家難以在異質(zhì)化的城市空間里找到現(xiàn)代理念的自我認(rèn)同而回望鄉(xiāng)土世界的感表現(xiàn)。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.從第一段的內(nèi)容可以看出，鄉(xiāng)土小說作家通過價(jià)值和審美兩個(gè)層面對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)型作出審美反映開了鄉(xiāng)土中國的現(xiàn)代化敘事。.B.鄉(xiāng)下人“黏著在土地上”，體現(xiàn)的是人與土地的共生關(guān)系，這種關(guān)系所塑造的不流動性和熟人社會，為傳統(tǒng)社會維系倫常關(guān)系的穩(wěn)定性和堅(jiān)固性。漳州市2024屆高三畢業(yè)班第二次質(zhì)量檢測語文試題第2頁(共8頁)C.魯迅使用的“僑寓文學(xué)”概念中的“鄉(xiāng)土”，已經(jīng)不單單指稱一個(gè)確有所指的地點(diǎn)，而是像蕭紅吧！”的是體現(xiàn)出一種價(jià)值。D.第八段以柔石、葉紫等塑造的典型人物為例，凸顯鄉(xiāng)土文學(xué)階級壓迫和反抗的主題，從而使鄉(xiāng)土文學(xué)具有了不同于“否定”和“詩化”的特別意義。3.結(jié)合文本相關(guān)內(nèi)容，下列魯迅作品中的“鄉(xiāng)土”，其價(jià)值取向明顯不同于其他三處的一項(xiàng)是(3分)A.《社戲》中的平橋村B.《祝?！分械聂旀?zhèn)C.《阿Q正傳》中的未莊D.《孔乙己》中的S城4.在這篇文章中，作者對“鄉(xiāng)土文學(xué)”的論述是如何逐步展開的?請結(jié)合文本內(nèi)容簡要分析。(4分)5.文章結(jié)尾畫線句揭示了鄉(xiāng)土與作家主體化的關(guān)系，請以魯迅或沈從文為例，結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。山居讀書趙豐雪停了，太陽未出，山野陰沉?！队膲粲啊防镎f：“映雪宜對高人?！雹傺┤摘?dú)坐，雪襯天光，一燈如豆，暈染窗紙，忽友人裹雪而來，此為人生之境。白居易對雪夜飲酒情有獨(dú)鐘，一到下雪天呼朋引伴來喝酒。雪花漫天，明人張岱也喜不自禁，他到湖心賞雪，閑情雅興與常人不同。煙水蒼蒼，白雪茫茫，天光水色，一葉扁舟，有一人早已在亭中煮茶。茶之禪意，與雪融合，可謂天上人間，清妙絕倫。我不善交友，可我亦有樂趣，心中念念有詞：書是高人，高人是書。②在我的意識里，高人是一卷書?？梢允蔷€裝書，纟典泛黃，即便是白皮書，若是高人所寫，也會有書香縈鼻。于是那晚隨手寫下幾句：映雪對高人，或會友，或品茗，或讀書，或庭中樹。包里裝著《瓦爾登湖》，扶著一根棗木做的拐棍，小心翼翼地在山路的雪上行走，有種新生的感覺。山上的一切隱于中，唯剩下寒冷的風(fēng)。足踩于雪，有種踏棉的感覺，似在白云上行走，③頭有點(diǎn)暈，心有點(diǎn)飄。冬天，不宜上山，但午睡起瞥見窗外一片澄明，是幾日來從未見過的亮色，于是包裹嚴(yán)實(shí)，攜書出門，心想雪上讀書，視野一片白茫，那會是什么感覺聽清涼山上的五鳳村離山口不遠(yuǎn)，村干部老張我很熟悉。他是“老三屆”，算得上是讀書人，懂讀書人之脾性，將我安頓村子廢棄的小學(xué)校，生了爐火，燒了熱炕，與他家只隔了一條水泥路，飯點(diǎn)到了去他家吃飯。走不多遠(yuǎn)，一平坦之石臥在道旁，止步用拐棍揮掃它身上的積雪，坐下打開梭羅的書頁。他帶著一把斧子，運(yùn)來一堆材料，建造一座小木屋。然后，他用斧子在瓦爾登湖畔林子里開辟出一片空間，種下豆子蔬菜，這是他生存的方式。他只是想證明，人們可以在只有很簡單的食物、衣服和住所的情況下，過上充實(shí)的生活。他要漳州市2024屆高三畢業(yè)班第二次質(zhì)量檢測語文試題第3頁(共8頁)找一種有深度的生活，吸吮生活的精髓。這種生活超越了物質(zhì)多非凹開門，怯吼了月心啊?”“……”到思想的獨(dú)立、精神的富足之上。雪耀得晃眼，索性閉眼，想象著梭羅用斧子劈開的那片林地。他在種下豆子和蔬菜的同時(shí)也播種著自己的心靈，一種更自由的東西破土，生長，成為一棵大樹。冬天的秦嶺，感覺與其他季節(jié)全然不同，草木、巨石、流水、烏啼、雪山，交織出一個(gè)讓人沉靜的時(shí)空，在閱讀中，不斷激活著一顆凍僵的心靈。瓦爾登湖也有冬天，梭羅在那兒獨(dú)居了兩年零兩個(gè)月，應(yīng)當(dāng)是過了兩個(gè)冬天。他“經(jīng)歷了幾場快樂的暴風(fēng)雪，在火爐旁度過幾個(gè)愉快的冬夜”。他走在厚厚的雪上，他走在那條從公路到小木屋大約半英里①的小道，兩點(diǎn)之間的空白很大。有時(shí)，他“踏雪八或十英里，去和一棵山毛櫸，或者一棵黃樺，或是松林中的一棵老相識踐約”。閱讀至此，我的身心得到激勵(lì)，站起身拄著拐棍探索著山路，向大山的深處走去?？晌耶吘共皇侨畾q左右的梭羅，走了不到一公里就大汗淋漓，折身返回。但畢竟有了山中踏雪的體驗(yàn)，有了那咯吱脆響的記憶，不會再遺憾什么。瓦爾登湖冬天也有動物，寒冷的冬季讓世界變得寂靜無聲，但動物依然充滿活力。梭羅寫了貓頭鷹、赤松鼠、黑頂山雀、狐貍、野兔、鷓鴣，他將動物擬人化，賦予了動物以靈性與哲學(xué)意義。在他看來，人只是大自然當(dāng)中“普通的一員”，而并非世間萬物的主宰，人應(yīng)該尊重大自然及其他一切生物。五鳳的冬天也有動物。一只兔子，傻乎乎地沿著小學(xué)圍墻的墻根奔跑，我沒有看清它的樣子，只看見幾行腳印淹沒在山林中。用拐棍撥拉開墻根的積雪，發(fā)現(xiàn)了一根鮮活的紫羊茅，它的花期早已過去，但碧綠的葉莖還在。正在細(xì)查，一陣風(fēng)起，搖晃下墻內(nèi)樹杈上的一團(tuán)雪，正好砸中我的頭頂，劈頭蓋臉落滿一身，也淹沒了那棵紫羊茅。仰頭看天，競生竊喜。④被雪塊砸中，是一種緣分呢。扶棍踩雪，走近一處溝坎，看見野菊花正在那兒盛開、碎碎的花朵被雪覆蓋。老張說山崖間還有蠟梅，我始終沒有發(fā)現(xiàn)，但曉得蠟梅是在落雪的季節(jié)里初放，李商隱稱蠟梅為寒梅，有“知訪寒梅過野塘”的詩句，《姚氏殘語》中又稱它為寒客。大自然的神奇就在這里，無論再寒冷的季節(jié)，總有一些草木生存著，且以鮮綠的姿態(tài)呈現(xiàn)。傍晚逼近，我要去老張家吃飯，剛從石頭上起身，雪又飄落下來，好大的雪片。無風(fēng)，亦無聲，我走到老張家門口，已成雪人模樣。進(jìn)門，老張喊媳婦拿把小笤帚過來掃我身上的雪，說我怎么沒聽見下雪聲啊。我說雪落無聲，這是好年景啊。老張?jiān)幟匾恍?，說今晚讓你開開眼界，吃頓梅粥。一聽梅粥二字，腦子忽地想起楊萬里詩云：“才看臘后得春饒，愁見風(fēng)前作雪飄。脫蕊收將熬粥吃，落英仍好當(dāng)香燒?！鄙嚼锶?，自有吃貨，山下人很難享受得到。山家清供，妙哉妙哉。(有刪改)[編者注]①英里為英制單位,1英里=1.609344千米。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章開篇“雪停了，太陽未出，山野陰沉”的描寫，簡潔明快，描繪雪后山野的陰沉，營造出靜謐、冷清的氛圍和背景。B.作者在山路的雪上行走，產(chǎn)生新生的感覺，這是把對雪天等自然元素的描繪與主觀感受融合、使情感表達(dá)細(xì)膩而深沉。C，冬天是不宜上山的，可作者卻要頂風(fēng)踏雪，著意感受雪上讀書的滋味，要像梭羅那樣，在尋訪中放飛自我、激活心靈。D.作者由吃梅粥聯(lián)想起楊萬里的詩，表現(xiàn)了對山居讀書生活的熱愛，在與古人以梅入粥的對比中流露出無緣賞梅的遺憾。漳州市2024屆高三畢業(yè)班第二次質(zhì)量檢測語文試題第4頁(共8頁)

7.下列對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.①處四個(gè)語句連用四字句詮釋古語，貼合語境且句式整齊、韻律和諧，頗有古詩意味。B.句子②語義上與前面文字緊密相連，以書論人，為后文深入寫讀書識梭羅做鋪墊。C.句子③中“暈”“飄”描寫踏雪的感受，與蘇軾“馮虛御風(fēng)”的感覺有幾分相似。D.句子④中把自己被雪塊砸中說成是“緣分”，表現(xiàn)作者此時(shí)處于物我兩忘的境界。8.作者在自己的山居之旅中穿插大量筒幅描述梭羅在瓦爾登湖畔的生活，這樣安排有何作用?請結(jié)合文本簡要說明。(4分)9.梭羅說，“我步人叢林……吸取生命中所有的精華，把非生命的一切都擊潰，以免當(dāng)我生命終結(jié)，發(fā)現(xiàn)自己從沒有活過?！边@與《赤壁賦》中走進(jìn)“赤壁”的蘇軾相比，梭羅對生命的感悟和思考有何不同?請簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。世之為將者，務(wù)多其兵，而不知兵至三十萬難用哉！前代以六十萬勝楚，以四十萬勝秦，惟王翦、項(xiàng)籍二人；而多多益坤者，獨(dú)韓信能之，其眾兵至三十萬未有得志者。趙括以四十五萬敗于長平，漢初合五諸侯兵五十六萬敗于彭城，以三十萬圖于白登，王恢引三十二萬伏馬邑?zé)o功，王邑以百萬敗于昆陽，黃巾以百萬敗于壽張，苻堅(jiān)以八十萬敗于合肥，隋以九十萬敗于遼東。其眾愈多，其敗愈毒，然猶有可委者曰“將不善”。若曹公，可謂善將矣，復(fù)以水軍六十萬，號稱八十萬而敗于烏林，是歲戰(zhàn)艦相接故為敵人所燒大眾屯聚故疫死者幾半。此兵多為累之明驗(yàn)也。以高祖之才，不過能將十萬眾，則水軍六十萬，當(dāng)?shù)萌绺咦嬲吡四四軐⒅８咦尕M易得哉，其敗也固宜！曹公征下邳，擒關(guān)羽以歸，禮之甚厚，而察其心神無久留之意，使張遼以情問之，羽嘆曰：“極知曹公待我厚，然吾受劉將軍恩，終不可留。要當(dāng)立效報(bào)曹公而去?！奔坝鹌祁伭?，曹公知其必去，厚加賞賜，羽悉封還，拜書告辭，歸先主于農(nóng)軍。左右請追之，公曰：“彼各為其主，勿追也?！庇馂椴芄穸K不忘其君，可謂賢矣，然戰(zhàn)國之士亦能之。曹公得羽不殺，厚待而用其力，可謂賢矣，然戰(zhàn)國之君亦能之。至羽必欲立效以報(bào)公，然后封還所賜，拜書告辭而去，進(jìn)退去就，雍容可觀，殆非戰(zhàn)國之士矣。曾公知羽必去，重賞以贐其歸，戒左右勿追，曰“彼各為其主也”。內(nèi)能平其氣，不以彼我為心；外能成羽之忠，不私其力于己，是猶有先王之遺風(fēng)焉。吾嘗論曹公曰：“是人能為善而不能不為惡，能為善，是以能享國；不能不為惡，是以不能取天下?！?節(jié)選自宋·唐庚《三國雜事·卷上》)10.材料畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分.涂黑超過三處不給分。(3分)是歲A淺艦相接B收C為敵人所燒D達(dá)眾E屯聚F故G疫死者H幾半。漳州市2024屆高三畢業(yè)班第二次質(zhì)量檢測語文試題第5頁(共8頁)11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.多、指增多、“吾妻之美我者，私我也”的“私”表示偏愛，兩者用法相同。B、效、指功勞、成效、與《六國論》“斯用兵之效也”中的“效”字詞義相同。C.左右、表示身邊跟隨輔助的人；與成語“左軸右弼”中的“左右”意思不同。D.各為其主、意思是各自盡忠于自己的主人，其中“主”應(yīng)是指前文的劉將軍。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.世上的將領(lǐng)都想要增加兵員的數(shù)量，但不知兵力多到三十萬就難以指揮；實(shí)際上，將領(lǐng)能指揮超過這個(gè)數(shù)量的兵力并打勝仗的、只有王翦和項(xiàng)羽。B.趙括、王恢、王邑、苻堅(jiān)等人和黃巾兵敗的事實(shí)證明、如果將領(lǐng)不善于統(tǒng)兵作戰(zhàn)，兵力越多，可能敗得越慘，曹操兵敗烏林的事實(shí)證明了這一點(diǎn)。C.曹操俘獲關(guān)羽后擔(dān)心他不能久臥曹營，就派張遼以私人感情去試探他，在關(guān)羽殺了顏良后還重重賞賜他，這些都表現(xiàn)出曹操惜才、愛才的優(yōu)秀品質(zhì)。D.曹操放走關(guān)羽后告誡手下不要追殺，一方面表現(xiàn)出他能平定自己的怨氣，不把彼此之間的恩怨記在心里的寬闊心胸，另一方面也說明他能做善事。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)進(jìn)退去就、雍容可觀、殆非戰(zhàn)國之士矣。(2)外能成羽之忠，不私其力于己，是猶有先王之遺風(fēng)焉。14.在作者看來，曹操厚待關(guān)羽的所作所為，有些事是戰(zhàn)國之君難以做到的。從文中看，這些事指的是什么?(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成15.16題。和吳克明廣文①賦梅辛棄疾誰詠寒枝入國風(fēng)?廣文官冷更詩窮。偶隨岸柳春先覺，試比山樊②韻不同。十頃清風(fēng)明月外，一杯疏影暗香中。遙知一夜相思后，鐵石心腸也惱翁。[注]①廣文：即國子監(jiān)增開的廣文館，設(shè)博士、助教等職，常被看作清苦閑散的教職。②山樊：指山中茂林。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.詩人以問句形式開篇，表達(dá)了自己對能將寒梅詠入國風(fēng)的友人的欽佩之情。漳州市2024屆高三畢業(yè)班第二次質(zhì)量檢測語文試題第6頁(共8頁)

B.頷聯(lián)上句詩人將梅花與岸柳進(jìn)行比較，形象地描繪了梅花迎春開放的景象。C.尾聯(lián)中著一“惱”字，反襯出梅花冷峻、堅(jiān)韌的品質(zhì)及詩人對梅花的喜愛。D.全詩借物詠懷，以梅花的清雅韻致寄寓了愁腸百結(jié)的人生感慨和超然情趣。16.“十頃清風(fēng)明月外，一杯疏影暗香中”兩句是詩中的名句。有人認(rèn)為其與陸游《卜算子·詠梅》“無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故”同為詠梅佳句，可謂異曲同工，各盡其妙。請談?wù)勀愕睦斫狻?6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《報(bào)任安書》中，司馬遷說自己編寫《史記》就是要用它“”，貫通古往今來變化的脈絡(luò)，從而形成家之言；寫成之后還要把它“”，傳給能了解自己的人。(2)《舊唐書·音樂志》中說：“琵琶：四弦，漢樂也。”白居易《琵琶行(并序)》中“，”兩句，證明了《舊唐書·音樂志》記述的準(zhǔn)確性。(3)“春日的暖陽輕輕灑落在寧靜的江面上，那悠悠流淌的春水仿佛被喚醒了生命，它潺潺地穿過青翠的草地，帶著情思和纏綿，流向無盡的遠(yuǎn)方……”，小說《四月的花?！穼Υ航吧拿枥L，讓夏華同學(xué)不禁想起古人詩歌的寫景名句“,”。三、語官文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共2小題，10分)閱讀下面的文字，完成18，19題。要經(jīng)歷嚴(yán)格的選拔與刻苦的訓(xùn)練，一位航天員才能以最好的狀態(tài)，飛向浩瀚的宇宙。在人類探索宇宙的歷程中，航天員，這些穿行于星辰大海的勇者，擔(dān)當(dāng)著至關(guān)重要的角色。他們不僅需要擁有超凡的體能和心理素質(zhì)，A，以應(yīng)對太空探索中的各種挑戰(zhàn)。①中國的航天員隊(duì)伍同樣經(jīng)歷了這樣的選拔和訓(xùn)練過程。②2003年，自從中國航天史上第一位叩響宇宙之門的航天員楊利偉進(jìn)入太空，③揭開了中國載人航天的新篇章。④截止目前，一共18位中國航天員成功逐夢九天，⑤太空一次又一次迎來中國人的身影。⑥即使有各種生命保障系統(tǒng)，⑦但太空是一個(gè)高真空高輻射高溫差的環(huán)境，⑧航天員需要做很多訓(xùn)練才能適應(yīng)，⑨同時(shí)還要學(xué)習(xí)大量的太空知識。⑩楊利偉用“艱辛”來形容訓(xùn)練生活。值得提的是，除了嚴(yán)格的訓(xùn)練，航天員能否“上天”，B。飛行乘組是根據(jù)每次飛行任務(wù)的特點(diǎn)需求，結(jié)合航天員隊(duì)伍選拔訓(xùn)練實(shí)際情況，按照“新老搭配”等原則進(jìn)行多方面的統(tǒng)籌評價(jià)后最終確定的。前期，因?yàn)槿蝿?wù)間隔時(shí)間長，有些航天員需要數(shù)年甚至更長的時(shí)間才能執(zhí)行任務(wù)。他們用漫長的等待詮釋著對航天事業(yè)的堅(jiān)守與熱忱。18.請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。(4分)19.文中第二段的文字有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。(6分)漳州市2024屆高三畢業(yè)班第二次質(zhì)量檢測語文試題第7頁(共8頁)（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成20~22題。是的，就是從那個(gè)夜晚開始，她進(jìn)入了奇妙的游蕩。午夜星空明亮，沒有月亮也沒有云彩。嚴(yán)寒沒有使她畏縮，反而令她大口地吸氣。在從門口到街西碾盤那么短短一段路上，她竟覺得病全好了。萬籟俱寂，清風(fēng)拂面。干草葉兒在光禿禿的街面上滑動。一個(gè)大刺猬急急走來，她用腳一碰，它就球了。一切煩惱都忘記了。走到碾盤跟前，一只花貓從碾砣上彈起來。坐在上面，四周黑暗里都是活動的東西，小蟲跑，小鳥撲梭，還有什么在呼呼喘氣。這個(gè)活著的夜晚，只有人才是睡著的。難忘的九月啊，讓人流淚流汗的九月啊，我的親如爹娘的九月啊。肥一閉眼就能嗅到秋野的氣息。那些伴著瓜蔓茂長的心事，沉甸甸地蓋在泥土上。秋天里誰高興得一聲連一聲說起了數(shù)來寶?誰發(fā)出了一陣又一陣農(nóng)號?肥至今記得那匹小紅馬，記得矮壯憨人遭到不幸的那個(gè)下午……那時(shí)大家正在歇息，一匹小紅馬不知怎么跑到田里來——它在這個(gè)溫暖的季節(jié)里又吃奶又吃豆棵，肥肥胖胖，毛色油亮。不少目光投注在它身上，看它在陽光下炫耀。這個(gè)小村莊的夜晚哪，有無數(shù)費(fèi)解的東西。它們不管你知道不知道，都在那兒放著、扔著，蒙著一層厚厚的夜色……20.請簡要分析文中疊音詞“短短”“急急”的表達(dá)效果。(3分)21.文中畫橫線的句子通過巧妙的修辭發(fā)揮了獨(dú)特的表達(dá)作用，請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容具體分析。(4分)22.文中畫波浪線的兩個(gè)句子中，“球”和“彈”兩個(gè)字具有獨(dú)特的表達(dá)效果，請選擇其中一個(gè)做出具體分析。(3分)(1)她用腳一碰，它就球了。(2)走到碾盤跟前，一只花貓從碾砣上彈起來。四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)世界著名人工智能專家杰森·凱利(JasonKelly)說：“當(dāng)機(jī)器越來越像人，我們必須確保人越來越像人?！泵贤碇垡苍@樣告誡她的兒子，“我不管你將來要選擇什么樣的專業(yè)和職業(yè)，但你一定不要選擇會被人工智能替代的專業(yè)，因?yàn)槿耸歉偁幉贿^機(jī)器的”。是??！在人工智能飛速發(fā)展的今天，如果我們不能謹(jǐn)慎應(yīng)對，我們可能會發(fā)現(xiàn)自己在不經(jīng)意間創(chuàng)造了我們的替代者。在人工智能的崛起中，我們必須時(shí)刻提醒自己：我們是誰，我們想成為什么。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。漳州市2024屆高三畢業(yè)班第二次質(zhì)量檢測語文試題第8頁(共8頁)漳州市2024屆高三畢業(yè)班第二次質(zhì)量檢測語文答案詳解1.【參考答案】D【命題意圖】本題考查理解文中重要詞語和句子的含義、檢索提取文本中的重要信息、歸納文中的信息和內(nèi)容要點(diǎn)、概括分析各種信息之間的關(guān)系的能力?！窘忸}思路】A項(xiàng)，是對原文第一段“傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代社會，不僅是中國也是世界現(xiàn)代化必經(jīng)的歷史過程”和原文第三段“中國作為后發(fā)現(xiàn)代化國家，自現(xiàn)代以來一直在探尋自身的現(xiàn)代化道路……需要走出一條中國式現(xiàn)代化道路”的轉(zhuǎn)述，符合原文意思。B項(xiàng)，“在‘現(xiàn)代性’的燭照下，鄉(xiāng)土文學(xué)對‘鄉(xiāng)土性’的認(rèn)識和敘述，既可透視‘鄉(xiāng)土性’的幽暗，也能對‘鄉(xiāng)土性’有新的詮釋”是對原文第二段“現(xiàn)代以來文學(xué)中的國民性與‘鄉(xiāng)土性’密切相關(guān)”和原文第三段“知識界、文學(xué)界對‘現(xiàn)代性’的反思通常會帶來對‘鄉(xiāng)土性’的重新認(rèn)識”的整合轉(zhuǎn)述，符合原文意思。C項(xiàng)，是對原文第六段“正是因?yàn)橹蒙憩F(xiàn)代時(shí)空又被現(xiàn)代文明所塑造……這個(gè)概念一方面指出了現(xiàn)代文學(xué)初期作家文化身份的基本屬性”“在這樣的敘事模式和文化心理中??始終作為現(xiàn)代文明的參照物存在著”的整合轉(zhuǎn)述，符合原文意思。D項(xiàng)，“鄉(xiāng)愁是現(xiàn)代作家難以在異質(zhì)化的城市空間里找到現(xiàn)代理念的自我認(rèn)同”錯(cuò)誤，根據(jù)原文第七段“投身于全新價(jià)值空間的作家雖然在理念的意義上接受了現(xiàn)代文化”可知，現(xiàn)代作家已經(jīng)在理念的意義上接受了現(xiàn)代文化，因此選項(xiàng)說“現(xiàn)代作家難以在異質(zhì)化的城市空間里找到現(xiàn)代理念的自我認(rèn)同”與原文表述明顯矛盾。屬于曲解文意。故選D項(xiàng)。2.【參考答案】B【命題意圖】本題考查根據(jù)文本內(nèi)容作出合理推論和知識遷移的能力?！窘忸}思路】A項(xiàng)，由原文第一段“貫串其中的……回應(yīng)”可知，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)，“鄉(xiāng)下人‘黏著在土地上’，體現(xiàn)的是人與土地的共生關(guān)系”錯(cuò)誤，根據(jù)原文內(nèi)容可知，費(fèi)孝通的解釋是“鄉(xiāng)下人離不開泥土”，這體現(xiàn)的是人對土地的依賴，而不是一種“共生關(guān)系”。C項(xiàng)，由第五段“它也不是單單指??呼蘭河”和第六段“使用了‘僑寓文學(xué)’概念，所謂‘僑寓’即寄身他鄉(xiāng)”可知，C項(xiàng)正確。D項(xiàng)，由原文第八段內(nèi)容可知，D項(xiàng)正確。3.【參考答案】A【命題意圖】本題考查綜合利用信息進(jìn)行實(shí)證的能力?！窘忸}思路】四個(gè)選項(xiàng)的內(nèi)容都是魯迅筆下具有濃郁鄉(xiāng)土氣息和體現(xiàn)社會洞察力的場景。這些“鄉(xiāng)土”在魯迅的作品中扮演了重要的角色，成為他深入揭示中國社會現(xiàn)象和人性的重要載體。A項(xiàng)，在《社戲》中的平橋村，魯迅表達(dá)了對童年和鄉(xiāng)土記憶的懷念。其中，魯迅以飽含深情的筆墨，刻畫了一群農(nóng)家少年的形象，表現(xiàn)了勞動人民純樸、善良、友愛、無私的美好品德。平橋村所體現(xiàn)的文化價(jià)值，主要是鄉(xiāng)土生活的純真和美好，以及作者對少年時(shí)代生活的深深懷念，所體現(xiàn)的更多的是對逐漸消失了的“鄉(xiāng)土性”及其風(fēng)物的回望和懷戀，體現(xiàn)的是第七段所說的“以詩化形式實(shí)現(xiàn)??回望和懷戀”。B項(xiàng)，在《祝?！分械聂旀?zhèn)，魯迅展示了封建社會對人們思想的約束和制約，揭示了封建禮教對個(gè)人命運(yùn)的殘酷影響。魯鎮(zhèn)所體現(xiàn)的文化價(jià)值主要在于揭示封建社會的冷漠和無情，以及封建禮教對個(gè)人命運(yùn)的干預(yù)。C項(xiàng)，在《阿Q正傳》中的未莊，魯迅表達(dá)了對封建社會中精神奴役的批判，通過《阿Q正傳》的內(nèi)容可知，魯迅深入揭示了封建社會的精神奴役和“精神勝利法”的普遍存在。未莊所體現(xiàn)的文化價(jià)值，主要在于對封建文化下人們精神狀態(tài)的揭露和批判。D項(xiàng)，在《孔乙己》中的S城，魯迅揭示了封建文化和科舉制度對知識分子的毒害。通過對孔乙己的悲慘遭遇的敘述，魯迅批判了封建社會的世態(tài)炎涼。S城所體現(xiàn)的文化價(jià)值，主要在于對封建社會腐朽思想及科舉制度毒害知識分子的批判。B、C、D三項(xiàng)中的“鄉(xiāng)土”體現(xiàn)的是第七段中所說的“在價(jià)值判斷上對‘鄉(xiāng)土性’的一種否定”。4.【參考答案】①文章從社會轉(zhuǎn)型的歷史背景出發(fā)，引出鄉(xiāng)土小說作為審美反映的重要性；②接著通過解釋“鄉(xiāng)土性”的含義和分析具有“鄉(xiāng)土性”的作品闡述鄉(xiāng)土文學(xué)的核心問題；③然后通過探討現(xiàn)代作家對“鄉(xiāng)土”“否定”和“懷戀”的兩種價(jià)值和審美取向，并指出鄉(xiāng)土在現(xiàn)代化敘事中的方式和作用；④最后指出中國式現(xiàn)代化理論對“鄉(xiāng)土文學(xué)”的要求，為鄉(xiāng)土文學(xué)發(fā)展指明了方向。(每點(diǎn)1分，意思對即可)【命題意圖】本題考查歸納、分析、整合文中信息和內(nèi)容要點(diǎn)，分析論證過程的能力。【解題思路】解答此題，需要整體理解和把握文本內(nèi)容，梳理行文的邏輯脈絡(luò)，歸納概括提煉關(guān)鍵信息要點(diǎn)。文章從傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會向現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)型這一大背景出發(fā)，引出鄉(xiāng)土小說作為這種社會變革的審美反映的重要性。這不僅為鄉(xiāng)土小說在文學(xué)領(lǐng)域中的位置提供了依據(jù)，也為其后續(xù)的論述奠定了基礎(chǔ)。文章接著通過引用費(fèi)孝通關(guān)于“鄉(xiāng)土性”的解釋，對“鄉(xiāng)土性”的含義進(jìn)行了深入探討。這里主要從人與土地的關(guān)系、鄉(xiāng)村社會的秩序以及文學(xué)中的國民性等方面展開。此外，文章通過對魯迅、蕭紅、沈從文等作家筆下的鄉(xiāng)土進(jìn)行解讀，進(jìn)一步闡述了鄉(xiāng)土文學(xué)的核心問題，即如何認(rèn)識和敘述鄉(xiāng)土中國的“鄉(xiāng)土性”。然后，文章轉(zhuǎn)向現(xiàn)代作家對“鄉(xiāng)土”的兩種價(jià)值和審美取向：一是對鄉(xiāng)土的“否定”，認(rèn)為封閉的鄉(xiāng)村是愚昧和貧弱的，需要離去或改造；二是對逐漸消失的“鄉(xiāng)土性”及其風(fēng)物的“懷戀”，表現(xiàn)為一種鄉(xiāng)愁和對傳統(tǒng)的回望。這兩種看似矛盾的價(jià)值取向其實(shí)都是現(xiàn)代作家對鄉(xiāng)村與現(xiàn)代城市之間關(guān)系的不同處理方式和審美表達(dá)。在此基礎(chǔ)上，文章進(jìn)一步分析了鄉(xiāng)土在上述兩個(gè)意義層面之間的切換，以及這種切換如何影響作家的主體化過程和創(chuàng)作，且無論作家的主觀意圖如何，都無法將鄉(xiāng)土從現(xiàn)代化或現(xiàn)代文明的進(jìn)程中剝離出來。這也意味著對鄉(xiāng)土的認(rèn)知和敘述始終是處在一個(gè)動態(tài)、變化的過程中的。最后，文章指出中國式現(xiàn)代化理論對“鄉(xiāng)土文學(xué)”的要求，強(qiáng)調(diào)了鄉(xiāng)土文學(xué)在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中的重要性，同時(shí)也為其未來的發(fā)展指明了方向。文章的論述過程層層遞進(jìn)、邏輯清晰，從大的社會背景到具體的文學(xué)作品，再到現(xiàn)代作家的價(jià)值取向和審美表達(dá)，最后到鄉(xiāng)土文學(xué)在中國現(xiàn)代化進(jìn)程中的角色和未來發(fā)展方向，形成了一個(gè)完整、有機(jī)的論述體系。5.【參考答案】示例一：①魯迅在《祝?！返刃≌f中描繪頹敗、落后的鄉(xiāng)土社會，這是他對現(xiàn)代文明和個(gè)體價(jià)值的深刻認(rèn)知以及對封建禮教和個(gè)體精神困境的“否定”，是他在“離去一歸來—再離去”的敘事模式中不斷探尋和確認(rèn)自我主體性的結(jié)果。②同時(shí)，他的小說中也充滿了對鄉(xiāng)土的懷戀，這是他對童年、故鄉(xiāng)和傳統(tǒng)文化的回望，是在現(xiàn)代化進(jìn)程中尋找和確認(rèn)自我文化身份的結(jié)果。③這種“懷戀”與他對鄉(xiāng)土的“否定”并不矛盾，而是相互補(bǔ)充，共同構(gòu)成了其主體性的復(fù)雜內(nèi)涵和豐富張力。示例二：①沈從文的《邊城》展現(xiàn)了他對鄉(xiāng)土社會的深深懷戀。他筆下充滿自然美、人情美的湘西，是他對鄉(xiāng)土熱愛和對傳統(tǒng)文化珍視的體現(xiàn)，表達(dá)了他對鄉(xiāng)土社會的深厚感情，也展現(xiàn)了他獨(dú)特的審美取向和價(jià)值觀念。②作品也通過描繪湘西的淳樸民風(fēng)和都市文明之間的沖突，表達(dá)了他對現(xiàn)代文明侵蝕鄉(xiāng)土社會的擔(dān)憂。③他對鄉(xiāng)土社會的深入懷戀和對現(xiàn)代文明的深刻反思，是他在現(xiàn)代化進(jìn)程中試圖尋找和確認(rèn)自我文化身份的結(jié)果。(每點(diǎn)2分，意思對即可。若有其他答案，言之成理亦可酌情給分)【命題意圖】本題考查準(zhǔn)確解讀整篇文本，篩選并整合文中信息，對文本材料準(zhǔn)確理解、分析、綜合并最終進(jìn)行概括歸納的能力?！窘忸}思路】本題要求分析魯迅或沈從文的主體化進(jìn)程在作品中的具體體現(xiàn)。先明確題干所給的關(guān)鍵信息，即文章結(jié)尾畫線句“鄉(xiāng)土在上述兩個(gè)意義層面之間不停切換，作家的主體化過程所依托的空間，就是這個(gè)無論從哪個(gè)層面來看面目均已不再純粹的鄉(xiāng)土”這句話，指作家在創(chuàng)作過程中，如何通過處理和表達(dá)與鄉(xiāng)土、現(xiàn)代等復(fù)雜關(guān)系，逐漸形成和塑造自己的獨(dú)特主體性的。然后結(jié)合文本材料明確兩種主要的表現(xiàn)，并以此為依據(jù)結(jié)合兩位作家的具體作品展開分析即可。比如，在《阿Q正傳》中，魯迅通過阿Q這一形象，深刻揭示了封建禮教束縛下的個(gè)體精神困境。阿Q的“精神勝利法”實(shí)際上是一種無奈的自我安慰，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)土社會中普遍存在的自卑和自輕心理。這種揭示體現(xiàn)了魯迅對鄉(xiāng)土社會的深刻反思和理解。而在《祝?！分校斞竿ㄟ^對祥林嫂的悲慘命運(yùn)的描寫，進(jìn)一步揭示了鄉(xiāng)土社會中的封建禮教對個(gè)體的摧殘和壓迫。在《故鄉(xiāng)》中，魯迅則深情回望了童年時(shí)的故鄉(xiāng)，通過對故鄉(xiāng)風(fēng)土人情的細(xì)致描繪，表達(dá)了對鄉(xiāng)土社會的深深懷戀。這種懷戀體現(xiàn)了魯迅對傳統(tǒng)文化的珍視和對鄉(xiāng)土社會的深厚感情。而在《社戲》中，魯迅通過描繪童年時(shí)的社戲場景，進(jìn)一步表達(dá)了對鄉(xiāng)土社會的懷戀之情。因此，魯迅的作品體現(xiàn)了他在處理和表達(dá)與鄉(xiāng)土、現(xiàn)代等復(fù)雜關(guān)系中的主體化進(jìn)程。他一方面深刻揭示了鄉(xiāng)土社會的頹敗和落后，另一方面又深深懷戀著鄉(xiāng)土社會的美好。這種揭示和懷戀相互補(bǔ)充，共同構(gòu)成了魯迅鄉(xiāng)土小說的復(fù)雜內(nèi)涵和豐富張力。沈從文的小說《邊城》展現(xiàn)了對鄉(xiāng)土社會的深深懷戀，而《邊城》中的主人公翠翠和她的愛情故事，以及湘西邊地的淳樸民風(fēng)和都市文明之間的沖突，表達(dá)了沈從文對現(xiàn)代文明侵蝕鄉(xiāng)土社會的擔(dān)憂。這種擔(dān)憂來自他對鄉(xiāng)土社會的深入理解和對現(xiàn)代文明的深刻反思，也是他在現(xiàn)代化進(jìn)程中試圖尋找和確認(rèn)自我文化身份的結(jié)果。沈從文的作品體現(xiàn)了他在處理和表達(dá)與鄉(xiāng)土、現(xiàn)代等復(fù)雜關(guān)系中的主體化進(jìn)程。6.【參考答案】D【命題意圖】本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容的理解的能力?！窘忸}思路】A項(xiàng)，由第一段“雪停了……陰沉”可知，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)，由“扶著一根棗木做的……在白云上行走”可知，B項(xiàng)正確。C項(xiàng)，由“冬天，不宜上山……會是什么感覺呢?”可知，C項(xiàng)正確。D項(xiàng)，“在與古人以梅入粥的對比中流露出無緣賞梅的遺憾”錯(cuò)誤，作者進(jìn)山途中雖然沒有看到梅花，卻能在老張家里喝到梅粥，由“山家清供，妙哉妙哉”可知，這無疑是出乎意料的喜悅，引述詩句說明自己也能有古人一樣的口福，并沒有“流露出無緣賞梅的遺憾”，而是展示了對山居生活的熱愛和享受。7.【參考答案】D【命題意圖】本題考查分析鑒賞關(guān)鍵語句，理解體會語言文字運(yùn)用的奧妙的能力?！窘忸}思路】A項(xiàng)，①句連用四字句詮釋古語，句式整齊，具有古詩意味，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)，由“止步用拐棍揮掃……書頁”可知，B項(xiàng)正確。C項(xiàng)，“馮虛御風(fēng)”是無所憑借，能駕風(fēng)飛翔，與③句相似。故C項(xiàng)正確。D項(xiàng)，“被雪塊砸中說成是‘緣分’……物我兩忘的境界”錯(cuò)誤，從作者所表達(dá)的自己閱讀以及與自然的相處看，他已經(jīng)把自然與人看成了一種“平等的關(guān)系”，被雪團(tuán)砸中，毫不介懷，表現(xiàn)的是一種樂觀、隨遇而安的心態(tài)，并沒有表達(dá)“物我兩忘”。8.【參考答案】①使梭羅關(guān)于自然、簡單生活和獨(dú)立思考的贊歌與作者山居讀書的體驗(yàn)相契合，進(jìn)一步凸顯自已對自然和精神生活的追求，在內(nèi)容上深化了文章的主題；②與作者的個(gè)人體驗(yàn)和感悟深度融合，避免了單一敘述帶來的單調(diào)乏味，在結(jié)構(gòu)上形成了文本的內(nèi)在邏輯；③通過引用經(jīng)典文學(xué)作品，豐富了文章的文化內(nèi)涵，賦予作品更廣泛的社會意義。(每點(diǎn)2分，答出任意兩點(diǎn)、意思對即可。若有其他答案，言之成理亦可酌情給分)【命題意圖】本題考查通過對文本結(jié)構(gòu)的整體把握以及對文中重要句段的分析理解，分析文本中特定材料作用效果的能力?！窘忸}思路】作答時(shí)，先要明確題干要求，然后從文本結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行分析。在結(jié)構(gòu)上，作者通過穿插描寫瓦爾登湖畔梭羅的生活細(xì)節(jié)，將梭羅的思考與自己的體驗(yàn)相結(jié)合，形成了文本的內(nèi)在邏輯和連貫性。這種安排使得文章在敘述上更加豐富和多元，避免了單一敘述可能帶來的單調(diào)和乏味。在內(nèi)容上，描寫瓦爾登湖畔梭羅的生活有助于深化文章的主題。梭羅的生活方式和思考方式代表了人類對自然和簡單生活的追求，這與作者山居讀書的體驗(yàn)相契合，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了自己對自然和精神生活的追求。同時(shí)，通過引用梭羅的生活和思考，作者也提出自己對生活本質(zhì)和人類存在的獨(dú)特見解，從而引發(fā)讀者對這些問題的深入思考。此外，引文與作者的個(gè)人體驗(yàn)和感悟相結(jié)合，形成了一種獨(dú)特的文學(xué)表達(dá)方式，使讀者在閱讀過程中得到更多的文學(xué)享受。通過引用經(jīng)典文學(xué)作品，作者成功地將讀者帶入了一個(gè)更寬廣的文學(xué)世界，這不僅增加了文章的文學(xué)價(jià)值，也豐富了文章的內(nèi)涵和深度。綜上所述，作者在山居之旅中穿插描寫瓦爾登湖畔梭羅的生活內(nèi)容，在結(jié)構(gòu)上形成了文本的內(nèi)在邏輯和連貫性，在內(nèi)容上深化了文章的主題，并引發(fā)了讀者的深入思考。這種安排體現(xiàn)了作者的巧妙構(gòu)思和文學(xué)才華。據(jù)此分析作答即可。9.【參考答案】①蘇軾走進(jìn)“赤壁”，展現(xiàn)了一種超脫、豁達(dá)的生命感悟。(1分)蘇軾認(rèn)為，盡管生命短暫，但人可以通過建功立業(yè)、留下精神遺產(chǎn)等方式超越生命的有限性。(1分)同時(shí)，他也強(qiáng)調(diào)要順應(yīng)自然、隨遇而安，不要過分執(zhí)著于功名利祿。(1分)②梭羅在瓦爾登湖畔則感悟出了一種更加自然主義、個(gè)人主義的生命觀。(1分)梭羅認(rèn)為，人應(yīng)該追求內(nèi)心的平靜和自由，擺脫世俗的束縛和紛擾，與自然和諧相處，并從自然中汲取智慧和力量。(1分)對物質(zhì)主義和消費(fèi)主義的追求會讓人失去自我和內(nèi)心的安寧。(1分)(意思對即可。若有其他答案，言之成理亦可酌情給分)【命題意圖】本題從文學(xué)創(chuàng)作的角度觀察文本，考查審美鑒賞和創(chuàng)造能力。【解題思路】作答時(shí)，首先要明確蘇軾在《赤壁賦》中對生命的感悟和認(rèn)識，作為課內(nèi)經(jīng)典篇目，考生應(yīng)該通過對文本的學(xué)習(xí)認(rèn)識到蘇軾在《赤壁賦》中通過描繪赤壁的自然景觀和歷史人物的功績來表達(dá)的生命哲學(xué)，強(qiáng)調(diào)的是一種超脫、豁達(dá)和順應(yīng)自然的生命觀。其次要深刻認(rèn)識梭羅在《瓦爾登湖》中對生命哲學(xué)的深刻反思和感悟，梭羅則在《瓦爾登湖》中通過記錄自己在瓦爾登湖畔的生活經(jīng)歷和對自然的觀察來闡述自己的生命哲學(xué)，他更注重自然主義、個(gè)人主義和內(nèi)心的平靜與自由。兩者雖然都關(guān)注自然和人生，但在表達(dá)方式和思考角度上有很大不同。另外，題干中梭羅的言論所體現(xiàn)的生命哲學(xué)包括與自然和諧相處、追求簡樸生活、注重個(gè)人內(nèi)在成長和精神生活，以及保持獨(dú)立思考和行動的能力等方面，也需要考生精細(xì)審題，精準(zhǔn)把握。最后，在理解文本的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己對生命的理解和思考，從自然與人的關(guān)系、個(gè)人內(nèi)在成長的重要性以及保持獨(dú)立思考的價(jià)值等方面進(jìn)行闡述。注意在闡述過程中，要緊密結(jié)合文本內(nèi)容，使回答既有深度又有廣度。10.【參考答案】BDF【命題意圖】本題考查理解文言文的能力，包括實(shí)詞的理解、句式的運(yùn)用、文意把握、文言語感等?！窘忸}思路】“故”字作副詞，常用于句首，引出下文的結(jié)果，B處應(yīng)斷開；“為……所”是被動句式，“燒”是“戰(zhàn)艦相接”的結(jié)果，D處應(yīng)斷開；“疫死者幾半”是“屯聚”的結(jié)果，故F處應(yīng)斷開。11.【參考答案】C【命題意圖】本題考查理解文言實(shí)詞、關(guān)鍵詞語以及識記文化常識的能力?！窘忸}思路】A項(xiàng)，“務(wù)多其兵”中的“多”字，屬于形容詞活用為動詞，譯為“增多”，“吾妻之美我者，私我也”中的“私”，也是形容詞活用為動詞，譯為“偏愛”，兩者用法相同；B項(xiàng)，“要當(dāng)立效報(bào)曹公而去”中的“效”字，意思是“功勞、成效”，《六國論》“斯用兵之效也”中的“效”字也是“功勞、成效”的意思，二者詞義相同；C項(xiàng)，“左輔右弼”是指在自己左右輔助的人，與文中“左右”的意思相同；D項(xiàng)，“各為其主”意思是各自盡忠于自己的主人，結(jié)合前文的“吾受劉將軍恩”可推知“主”應(yīng)該指的是劉將軍。12.【參考答案】B【命題意圖】本題考查對閱讀材料相關(guān)內(nèi)容的理解、歸納和綜合分析能力?！窘忸}思路】A項(xiàng)，由“世之為將者??項(xiàng)籍二人”可知，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)，“將領(lǐng)不善于統(tǒng)兵作戰(zhàn)，兵力越多，可能敗得越慘，曹操兵敗烏林的事實(shí)證明了這一點(diǎn)”錯(cuò)。由“兵多為累之明驗(yàn)”可知，曹操兵敗是兵力多成為累贅的明顯例證。由“若曹公，可謂善將矣”不能得出“如果將領(lǐng)不善于統(tǒng)兵作戰(zhàn)，兵力越多，可能敗得越慘”的推論。C項(xiàng)，由“而察其心神無久留之意??厚加賞賜”可知，C項(xiàng)正確。D項(xiàng)，由“左右請追之，公曰：‘彼各為其主，勿追也?！焙汀安芄鸨厝ァ灰员宋覟樾摹笨芍?，D項(xiàng)正確。13.【參考答案】(1)這種進(jìn)退去留、從容大度的表現(xiàn)令人十分欣賞，大概不是戰(zhàn)國時(shí)的士人所能做到的。(“就”“雍容”“殆”各1分,句意1分)(2)在外能成全關(guān)羽的忠誠美名，不把關(guān)羽的力量看作自己私人的，這實(shí)在是還存留著春秋先王的遺風(fēng)啊。(“成”“私”“猶”各1分,句意1分)14.【參考答案】①曹操知道關(guān)羽一定會離開，②但還是給予重賞，③并下令屬下不要追，讓他回到劉備身邊。(每點(diǎn)1分，意思對即可。若有其他答案，言之成理亦可酌情給分)【命題意圖】本題考查對文言文內(nèi)容的綜合理解能力以及信息篩選能力、觀點(diǎn)歸納能力?！窘忸}思路】解答此題，需要仔細(xì)閱讀文本內(nèi)容，結(jié)合題干要求篩選提取文中關(guān)鍵信息。比如，“曹操厚待關(guān)羽的所作所為”，可從曹操知道關(guān)羽“心神無久留之意”，但還是“厚加賞賜”；在關(guān)羽“拜書告辭，歸先主于袁軍”時(shí)，命令手下“勿追也”等信息中提取關(guān)鍵信息。結(jié)合下文對曹操的評價(jià)：“曹公得羽不殺，厚待而用其力……戰(zhàn)國之君亦能之……曹公知羽必去，重賞以贐其歸，戒左右勿追，曰‘彼各為其主也’”可知，“戰(zhàn)國之君難以做到的”，就是“曹公知羽必去，重賞以贐其歸，戒左右勿追，曰‘彼各為其主也’”。最后梳理總結(jié)，分條作答即可?！疚难宰g文】世上作為將領(lǐng)的人，致力追求增加自己的兵員(數(shù)量)，但不知道兵力多到三十萬就難以調(diào)遣指揮了！以前能以六十萬兵力戰(zhàn)勝楚國的，以四十萬兵力戰(zhàn)勝秦國的，只有王翦、項(xiàng)羽二人；能讓眾多的兵力發(fā)揮作用的，只有韓信能做到，他統(tǒng)率過三十萬的兵力，沒有能打敗他取得成功的人。趙括統(tǒng)率四十五萬兵力在長平戰(zhàn)敗，漢初(劉邦)統(tǒng)率五個(gè)諸侯國的兵力共五十六萬在彭城戰(zhàn)敗，統(tǒng)率三十萬兵力在白登被圍因，王恢統(tǒng)率三十二萬兵力埋伏在馬邑而無功，王邑統(tǒng)率百萬兵力在昆陽戰(zhàn)敗，黃巾軍統(tǒng)率百萬兵力在壽張戰(zhàn)敗，苻堅(jiān)統(tǒng)率八十萬兵力在合肥戰(zhàn)敗，隋朝統(tǒng)率九十萬兵力在遼東戰(zhàn)敗。兵力越多，敗得越慘，但還可以歸咎于“將領(lǐng)不善于統(tǒng)率”。像是曹操，可以說是善于統(tǒng)率了，但(他)統(tǒng)率水軍六十萬，號稱八十萬卻在烏林戰(zhàn)敗。那年因戰(zhàn)船相連，所以被敵人燒掉，大軍聚集一處，所以因瘟疫而死的幾乎占了一半。這就是兵力多成為累贅的明顯例證。憑高祖的才能，最多只能統(tǒng)率十萬兵力，因此水軍六十萬，應(yīng)當(dāng)有六個(gè)像高祖那樣的人才能統(tǒng)率。像高祖那樣的人難道容易找到嗎，他失敗也是理所當(dāng)然的！曹操征討下邳，俘虜了關(guān)羽，(回來后)對他的禮遇十分優(yōu)厚，但察覺他心神中沒有長久留下的意思，便派張遼以私人感情去試探他，關(guān)羽嘆息說：“我非常清楚曹公待我情義深厚，但我受劉將軍的恩德，終究不能留下。我一定要為曹公立下戰(zhàn)功才離去?！钡鹊疥P(guān)羽殺了顏良，曹操知道他一定要離開，重重賞賜了他，關(guān)羽把賞賜的財(cái)物全都封存起來返還，留下書信告辭，回到劉備所在的袁紹軍中。(曹操)身邊的人請求追殺他，曹操說：“他(關(guān)羽)也是為其主人效力，不要去追殺?！标P(guān)羽被曹操厚待卻終究不忘自己的君主，可稱得上賢良了，但戰(zhàn)國時(shí)的士人也能做到。曹操得到關(guān)羽不殺他，厚待他并任用他出力，可稱得上賢明了，但戰(zhàn)國時(shí)的君主也能做到。至于關(guān)羽一定要立下戰(zhàn)功報(bào)效曹操，然后封存返還所受的賞賜，留下書信告辭而去，這種進(jìn)退去留、從容大度的表現(xiàn)令人十分欣賞，大概不是戰(zhàn)國時(shí)的士人所能做到的。曹操知道關(guān)羽一定要離開，用重賞來贈送他離去，并告誡身邊的人不要追殺，說“他(關(guān)羽)也是為其主人效力”。(曹操)在內(nèi)能平定自己的怨氣，不把彼此之間的恩怨記在心里；在外能成全關(guān)羽的忠誠美名，不把關(guān)羽的力量看作自己私人的，這實(shí)在是還存留著春秋先王的遺風(fēng)啊。我曾經(jīng)評論曹操說：“這個(gè)人能夠做善事卻不能不做惡事，能做善事，因此能夠享有國家；不能不做惡事，因此不能取得天下?！?5.【參考答案】D【命題意圖】本題考查對詩歌的主要思想及思想表達(dá)方式的理解與把握的能力?！窘忸}思路】A項(xiàng)，“誰詠寒枝入國風(fēng)?廣文官冷更詩窮”表達(dá)了詩人對吳克明的敬重與欽佩。B項(xiàng)，“偶隨岸柳春先覺”，詩人以自己偶然間看到岸邊的柳樹與梅花相較。C項(xiàng)，“鐵石心腸也惱翁”表現(xiàn)了梅花的清冷及韌性，突出了詩人對梅花的喜愛之情。D項(xiàng)，“以梅花的清雅韻致寄寓了愁腸百結(jié)的人生感慨和超然情趣”曲解詩意。詩人以梅花為主題，通過豐富的意象和修辭手法，展現(xiàn)了梅花的堅(jiān)韌、冷峻與清雅，沒有“寄寓”“愁腸百結(jié)”。16.【參考答案】①在內(nèi)容上，都表現(xiàn)了梅花的清雅韻致和高潔品質(zhì)。辛詩通過寫景展現(xiàn)梅花超塵絕俗的韻致和品質(zhì)；而陸詞則通過細(xì)節(jié)，強(qiáng)調(diào)了梅花即使遭遇不幸也要保持堅(jiān)貞的品質(zhì)。②在手法上，辛詩通過大與小、明與暗的對比，凸顯梅花孤高自傲、清新脫俗的品格；而陸詞則運(yùn)用擬人的修辭手法和細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)梅花無意爭春、甘受凋零的高潔和堅(jiān)貞。③在情感上，辛詩表達(dá)了對梅花的喜愛和對友人的欽佩之情；而陸詞則表現(xiàn)了梅花孤高寂寞的心境和對遭受摧殘的不滿情緒。(每點(diǎn)2分，意思對即可。若有其他答案，言之成理亦可酌情給分)【命題意圖】本題考查在基本理解閱讀材料的基礎(chǔ)上，正確理解中國古代獨(dú)具特色的形象化理論話語的能力。【解題思路】本題以辛棄疾詩句和陸游詞句為設(shè)題情境，要求理解比較分析兩句話的妙處以及不同點(diǎn)。首先，深入解讀題目。從內(nèi)容上來看，兩處詠梅佳句都是在描繪梅花，答題方向可從以下方面展開：①注意分析詠梅佳句的內(nèi)容題材：辛詩中的“清風(fēng)明月”“疏影暗香”和陸詞中的“香如故”，都是在強(qiáng)調(diào)梅花的清新、孤高、堅(jiān)韌的品質(zhì)。②集中探討采用的藝術(shù)手法：辛詩采用了對比的手法，“十頃”與“一杯”，“清風(fēng)明月”與“疏影暗香”，通過大與小、明與暗的對比，凸顯梅花的品格；陸詞則使用了細(xì)節(jié)描寫及擬人的修辭手法，來表現(xiàn)梅花的高潔和堅(jiān)貞。③關(guān)注詩人借梅花意象所寄寓的不同情感：辛詩側(cè)重表達(dá)對梅花的喜愛和對友人的欽佩之情；而陸詞則更深入地描繪梅花的心境，表達(dá)梅花的孤高寂寞，以及對遭受摧殘的不滿情緒。作答時(shí)，要結(jié)合詠梅佳句的具體內(nèi)容展開分析，也要注意對比內(nèi)容、藝術(shù)手法和意境情感上的異同?！驹姼梃b賞】首聯(lián)“誰詠寒枝入國風(fēng)?廣文官冷更詩窮”體現(xiàn)了詩中的梅花不再是自然景物，而是被賦予了人的品質(zhì)和情感，成為了詩人自我表達(dá)和情感寄托的載體。既表達(dá)了詩人對梅花的深深喜愛，又借梅花自況，抒發(fā)了仕途失意、大才未盡的感慨。頷聯(lián)“偶隨岸柳春先覺，試比山樊韻不同”，既用柳樹和梅花進(jìn)行了生動的比較，又用“春先覺”形象地描繪了梅花迎春開放的景象，使得梅花的形象栩栩如生。頸聯(lián)“十頃清風(fēng)明月外，一杯疏影暗香中”，語言清新淡雅，意境深遠(yuǎn)，將梅花的香韻和風(fēng)月的清華融為一體，表現(xiàn)了詩人的超然情趣和梅花的清雅韻味。抒發(fā)深沉復(fù)雜的情感。尾聯(lián)“遙知一夜相思后，鐵石心腸也惱翁”，詩人通過擬人的修辭手法，賦予梅花以人的情感?！斑b知一夜相思后”，詩人設(shè)想梅花在經(jīng)歷了一夜的相思之后，也會感到煩惱和困擾?！拌F石心腸也惱翁”，這里的“鐵石心腸”是對梅花冷峻、堅(jiān)韌品質(zhì)的生動描繪，“惱翁”則表達(dá)了詩人對于梅花的深深喜愛和憐惜之情。此兩句以情語作結(jié)，使得全詩的情感達(dá)到了高潮。17.【參考答案】(1)究天人之際藏之名山(2)曲終收撥當(dāng)心畫四弦一聲如裂帛(3)示例一：春水碧于天畫船聽雨眠示例二：舍南舍北皆春水但見群鷗日日來示例三：長江春水綠堪染蓮葉出水大如錢示例四：山桃紅花滿上頭蜀江春水拍山流[每答對一空給1分，有錯(cuò)別字該空不給分。(3)若有其他答案，符合要求亦可]18.【參考答案】A還需接受長期且嚴(yán)格的訓(xùn)練B還需要等待契機(jī)(每空2分，若有其他答案，意思準(zhǔn)確、邏輯一致、符合要求亦可酌情給分)【命題意圖】本題考查在準(zhǔn)確理解上下文的基礎(chǔ)上判定需要補(bǔ)寫的內(nèi)容，并運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z言文字進(jìn)行準(zhǔn)確表達(dá)的能力?！窘忸}思路】材料的核心觀點(diǎn)是航天員“上天”需要經(jīng)過嚴(yán)格的訓(xùn)練和漫長的等待。作答時(shí)綜觀全文，把握核心觀點(diǎn)，結(jié)合上下文提示語和相關(guān)信息進(jìn)行補(bǔ)寫。A處，上文說航天員“不僅需要擁有超凡的體能和心理素質(zhì)”，用“不僅”一詞交代了航天員要具備的身心素質(zhì)，故A處要補(bǔ)充航天員能力素質(zhì)的其他要求，才能與下文“以應(yīng)對太空探索中的各種挑戰(zhàn)”的要求相一致。再結(jié)合下文“中國的航天員隊(duì)伍同樣經(jīng)歷了這樣的選拔和訓(xùn)練過程”可知，A處可填寫“還需接受長期且嚴(yán)格的訓(xùn)練”之意的句子。B處，結(jié)合前文“除了嚴(yán)格的訓(xùn)練，航天員能否‘上天’”以及下文都是圍繞航天員“上天”需要等待時(shí)機(jī)這一話題展開可知，B處可填寫“還需要等待契機(jī)”之意的句子。19.【參考答案】語句：②“自從中國航天史上”修改為“中國航天史上”。語句：④“截止目前”修改為“截至目前”或“到目前為止”。語句：⑥“即使”修改為“盡管”。(每處2分，找出語病且修改正確得2分，修改不正確不得分)【命題意圖】本題考查發(fā)現(xiàn)語言表述問題并進(jìn)行修改的能力?！窘忸}思路】文中一共有三處表述不當(dāng)：②句濫用介詞導(dǎo)致主語殘缺，應(yīng)刪除介詞“自從”，使“中國航天史上第一位叩響宇宙之門的航天員楊利偉進(jìn)入太空”作“揭開”的主語。④句語義混淆，不合邏輯，“截止”表示到一定期限為止或停止，是行為的結(jié)束，后面不能帶時(shí)間賓語；“截至”表示截止到某個(gè)時(shí)候，側(cè)重于表達(dá)到這個(gè)時(shí)間點(diǎn)是一個(gè)階段，行為沒有結(jié)束，后面必須帶時(shí)間賓語。文中只是對目前以來這一階段的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，航天員進(jìn)入太空的行為并未結(jié)束，因此只能用“截至目前”或“到目前為止”。⑥句關(guān)聯(lián)詞語使用不當(dāng)，“即使”表示假設(shè)的讓步關(guān)系，即在某種情況下，盡管出現(xiàn)了某種情況，也不會影響主句的結(jié)果，它所引入的是假設(shè)性的情況，而“有各種生命保障系統(tǒng)”是中國航天員“一次又一次”“逐夢九天”的常規(guī)性配套設(shè)施，是真實(shí)存在的，此處應(yīng)該使用表示對事實(shí)的讓步，也就是使用在某種情況下，盡管出現(xiàn)了某種情況，也不會影響主句結(jié)果的“盡管”。20.【參考答案】①“短短”通過重復(fù)音節(jié)，強(qiáng)化了“更短”的意思，使讀者更加深刻地感受到距離的有限；②“急急”意思是形容刺猬行走的急促樣子，使讀者能夠更直觀地感受到刺猬的匆忙和緊張。(答出一點(diǎn)給2分，答出兩點(diǎn)給3分，意思對即可)【命題意圖】本題考查對重疊帶來的語義變化的把握能力?！窘忸}思路】疊音詞是通過重復(fù)音節(jié)來強(qiáng)化詞語的意思或表現(xiàn)某種狀態(tài)。這種重復(fù)可以使讀者更深刻地理解當(dāng)前的描述或情境。具體來看，“短短”這個(gè)詞強(qiáng)化了“更短”的意思，在文中用來描述從門口到街西碾盤的距離之短，使讀者更加直觀地感受這段有限的距離?！凹奔薄毙稳荽题凶叩募贝傩螒B(tài)，能夠感受到刺猬的匆忙和慌張，展現(xiàn)刺猬快速走過的場景。結(jié)合語境，據(jù)此分析，即可得出答案。21.【參考答案】①句中用于形容物體重量感的“沉甸甸”被用來形容“心事”，打通了物體的重量感與心事的沉重感，通過通感使內(nèi)容表達(dá)更容易為讀者所理解和接受。②瓜蔓的茂長象征時(shí)間的流逝和生命的成長，與文中提到的九月、秋野等元素共同構(gòu)建了一個(gè)關(guān)于時(shí)間、記憶和成長的主題。③巧妙地運(yùn)用隱喻手法，把心事隱喻為“沉甸甸地蓋在泥土上”的有形存在，突出了心事的重量、深沉及其形象感。④這句話通過情感與自然的融合，將心事與自然元素相互映襯，使讀者能夠更深刻地感受到作者對過去的懷念和對生命的感慨，增強(qiáng)了文本的感染力和共鳴力。(每點(diǎn)2分，答出任意兩點(diǎn)即可)【命題意圖】本題考查借助已有的語言知識和語感，結(jié)合具體語境分析鑒賞修辭表達(dá)效果，增強(qiáng)對語言規(guī)律把握的能力?！窘忸}思路】作答時(shí)，首先要理解修辭手法的定義及其在文本中的具體作用。文中主要運(yùn)用了通感和隱喻的修辭手法，構(gòu)建了一種深邃而富有感染力的情境。作者運(yùn)用“沉甸甸”這一本應(yīng)形容物體重量的詞匯來描述“心事”，巧妙地實(shí)現(xiàn)了物體重量感與心事沉重感之間的通感。這種通感的運(yùn)用，使得文本的描述更為生動、活潑，充滿了新奇感，讓讀者能夠更直觀地感受到作