2022-2023學(xué)年山東省高三下學(xué)期開學(xué)摸底考?xì)v史試卷（解析版）

PAGE2023學(xué)年高三下學(xué)期開學(xué)摸底考試卷（山東專用）歷史（考試時(shí)間：90分鐘試卷滿分：100分）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回第Ⅰ卷一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1．春秋時(shí)，晉國大夫趙簡子問太史蔡墨：為什么季氏趕走魯昭公而百姓還能順服他呢？墨回答：“天生季氏，以貳（輔佐）魯侯，為日久矣”，“社稷無常奉，君臣無常位，自古以然。故《詩》曰：‘高岸為谷，深谷為陵’”。蔡墨的回答（

）A．表明周天子失去天下共主地位 B．折射出傳統(tǒng)秩序被破壞的狀況C．反映奴隸主貴族喪失世襲特權(quán) D．說明民本思想被各統(tǒng)治者認(rèn)可【答案】B【解析】根據(jù)材料“季氏趕走魯昭公而百姓還能順服他”“‘社稷無常奉，君臣無常位，自古以然’”可知意思是，季氏趕走魯侯而人民還信服季氏，君臣位置不是固定不變的。結(jié)合所學(xué)可知，春秋時(shí)期分封制逐步瓦解，傳統(tǒng)秩序被破壞，B項(xiàng)正確；“失去”說法錯(cuò)誤，戰(zhàn)國時(shí)期周天子失去了天下共主地位，排除A項(xiàng)；材料主要是分封制度遭到破壞，C項(xiàng)“世襲特權(quán)”指的是宗法制，排除C項(xiàng)；“各統(tǒng)治者認(rèn)可”說法錯(cuò)誤，材料未涉及，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2．漢代畫像石保存了大量關(guān)于體育題材的資料，如蹴鞠、騎馬、射箭、角抵等。名將霍去病很喜歡蹴鞠，《漢書·霍去病傳》記載“其在塞外，卒乏糧，或不能自振，而去病尚穿域踢鞠（開辟場地踢球）”這反映出（

）A．霍去病無視軍情滿足個(gè)人需求 B．漢代體育包含一定的軍事需求C．漢代盛行剛健的尚武輕文之風(fēng) D．軍隊(duì)的體育圍繞軍事目的展開【答案】B【解析】據(jù)題意可知，名將霍去病在軍中開辟場地組織士兵踢球，這是為了加強(qiáng)士兵的體能訓(xùn)練，說明漢代的體育包含了一定的軍事需求，B項(xiàng)正確；霍去病開辟場地踢球不一定是為了滿足個(gè)人需求，排除A項(xiàng)；“盛行……尚武輕文之風(fēng)”的說法過于夸張，無從體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；軍隊(duì)的體育并不全是圍繞軍事目的展開，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3．下圖為中國古代文獻(xiàn)中“仁”“禮”詞匯出現(xiàn)頻率變化圖。對隋唐時(shí)期“仁”的頻率變化原因理解正確的是（

）A．道教佛教盛行沖擊儒學(xué)地位 B．國家統(tǒng)一需要強(qiáng)化思想控制C．中華文化的國際影響力增強(qiáng) D．社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮促進(jìn)文化交流【答案】A【解析】根據(jù)材料“下圖為中國古代文獻(xiàn)中‘仁’‘禮’詞匯出現(xiàn)頻率變化圖。”可見隋唐時(shí)期，古代文獻(xiàn)中“仁”字的出現(xiàn)頻率大幅度下降，“禮”字相較于春秋至魏晉時(shí)期，也有較大幅度的下降，結(jié)合所學(xué)，魏晉南北朝時(shí)期，佛教、道教迅速傳播，信徒眾多，儒學(xué)的發(fā)展出現(xiàn)危機(jī)，隋朝時(shí)期，儒學(xué)家提出“三教合歸儒”的主張，唐朝時(shí)期，統(tǒng)治者奉行三教并行的政策，儒教和道教的發(fā)展，開始挑戰(zhàn)儒學(xué)的正統(tǒng)地位，A項(xiàng)正確；材料主旨信息是隋唐時(shí)期，道教佛教盛行沖擊儒學(xué)地位，與加強(qiáng)思想控制無關(guān)，排除B項(xiàng)；從材料中的表格信息無法得出中華文化的國際影響力增強(qiáng)，排除C項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)文化交流，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4．清代前期，中央政府多次向各省頒發(fā)御纂、欽定書籍。康熙在其上諭明言這幾種書籍“特為士子學(xué)習(xí)有益而制，可速頒行直省”，并且還特意提出“凡坊間書賈，有情愿刊刻售賣（欽定書籍）者，聽其傳布”。這些舉措旨在（

）A．促進(jìn)程朱理學(xué)的復(fù)興 B．提高科舉考試的吸引力C．激發(fā)商品經(jīng)濟(jì)的活力 D．強(qiáng)化對民眾思想的控制【答案】D【解析】由材料可知，清代初期中央政府多次向地方頒發(fā)官方所認(rèn)定的書籍，并允許私人刻印、出售，這是推廣官方思想、強(qiáng)化思想控制的措施，D項(xiàng)正確；材料未提及書籍內(nèi)容，不能得出意在推崇程朱理學(xué)，排除A項(xiàng)；頒發(fā)官方所認(rèn)定的書籍目的是控制思想，不能提高科舉考試的吸引力，排除B項(xiàng)；清政府允許私人刻印、出售官方所認(rèn)定的書籍，目的是擴(kuò)大其流通和影響，進(jìn)而強(qiáng)化思想控制，而非為發(fā)展商業(yè)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5．下表可以用來說明19世紀(jì)80年代末的中國（

）1888年，北洋大臣李鴻章委派神機(jī)營機(jī)器局總辦恩佑，向丹麥祁羅弗洋行訂購了發(fā)電設(shè)備。第一盞電燈被安裝在慈禧太后的西苑寢宮儀鑾殿1888年，兩廣總督張之洞委派專使從美國訂購了發(fā)電機(jī)和電燈，并在總督府街門附近建造廠房1888年，臺(tái)灣巡撫劉銘傳招攬江浙商人籌集股款，在臺(tái)北府東門創(chuàng)設(shè)“興市公司”，并從國外購進(jìn)發(fā)電機(jī)，建設(shè)電燈廠，為巡撫衙門、布政司各官署以及附近街道提供照明用電A．洋務(wù)派重視引進(jìn)西方新技術(shù) B．國人對西方文明態(tài)度的轉(zhuǎn)變C．傳統(tǒng)社會(huì)生活習(xí)俗日益西化 D．電力工業(yè)發(fā)展推動(dòng)了城市化【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間，北洋大臣李鴻章向丹麥祁羅弗洋行訂購發(fā)電設(shè)備，兩廣總督張之洞委派專使從美國訂購發(fā)電機(jī)和電燈，臺(tái)灣巡撫劉銘傳從國外購進(jìn)發(fā)電機(jī)，這些事例反映了洋務(wù)派重視引進(jìn)西方新技術(shù)，A項(xiàng)正確；材料僅涉及三位地主官僚，不能代表國人對西方文明的態(tài)度變化，排除B項(xiàng)；材料反映了洋務(wù)派重視引進(jìn)西方新技術(shù)，不能體現(xiàn)傳統(tǒng)社會(huì)生活習(xí)俗日益西化，排除C項(xiàng)；材料未涉及城市化進(jìn)程，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6．洋行是外國資本家在中國開設(shè)的、以從事貿(mào)易為主的商業(yè)企業(yè)的統(tǒng)稱。中國近代洋行的開設(shè)從1865年起開始不斷增加。觀察下圖分析可得該時(shí)期（

）A．列強(qiáng)對華侵略格局相對穩(wěn)定 B．中國傳統(tǒng)商號(hào)發(fā)展面臨著巨大挑戰(zhàn)C．中國半封建化程度大大加深 D．英國占據(jù)列強(qiáng)在華商品輸出的主體【答案】A【解析】根據(jù)題干中各國洋行所占的比例可知英國所占比例擁有絕對優(yōu)勢，這與英國侵略中國較早且率先進(jìn)行第一次工業(yè)革命，屬于老牌資本主義強(qiáng)國，法國第一次工業(yè)革命開始較英國晚，第二次工業(yè)革命中成就不如美德，德國、日本在第一次工業(yè)革命期間快速發(fā)展，德國、日本、法國所占比例就是其經(jīng)濟(jì)實(shí)力的體現(xiàn)，俄國是帝國主義鏈條上最薄弱一環(huán)，其洋行所占比例也較少，由此可知列強(qiáng)對華侵略格局相對穩(wěn)定，是其經(jīng)濟(jì)實(shí)力的整體體現(xiàn)，A項(xiàng)正確。題干只涉及到各國洋行所占比例，不能體現(xiàn)洋行數(shù)量，進(jìn)而不能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)商號(hào)面臨巨大挑戰(zhàn)，排除B項(xiàng)；題干并未體現(xiàn)半封建化程度，排除C項(xiàng)；英國洋行所占的比例并不能直接對應(yīng)英國在華商品輸出的比例，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7．新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，梁啟超、吳虞認(rèn)為墨子關(guān)于社會(huì)起源的見解和盧梭的“民約論”很相似，方授楚則認(rèn)為墨家有主權(quán)在民的思想；呂思勉為認(rèn)為《管子》中的“輕重”諸篇與近代的國家社會(huì)主義政策很相似。這說明新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，知識(shí)分子（

）A．全盤否定了儒家的全部學(xué)說 B．把西學(xué)中源作為指導(dǎo)思想C．發(fā)掘了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值 D．存在較為多元的學(xué)術(shù)流派【答案】C【解析】根據(jù)材料“新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，梁啟超、吳虞認(rèn)為墨子關(guān)于社會(huì)起源的見解和盧梭的‘民約論’很相似，方授楚則認(rèn)為墨家有主權(quán)在民的思想；呂思勉為認(rèn)為《管子》中的‘輕重’諸篇與近代的國家社會(huì)主義政策很相似?！笨芍挛幕\(yùn)動(dòng)期間知識(shí)分子認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含“民約論”“主權(quán)在民”“國家社會(huì)主義”等內(nèi)容，說明其注重從傳統(tǒng)文化中挖掘符合現(xiàn)代化的思想因素，C項(xiàng)正確；全盤否定了儒家的全部學(xué)說，不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；把西學(xué)中源作為指導(dǎo)思想，不符合材料主旨，排除B項(xiàng)；存在較為多元的學(xué)術(shù)流派，不符合材料主旨，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8．在四川省涼山彝族自治州檔案館收藏的《中國工農(nóng)紅軍布告》（1935年5月23日，中共中央以中國工農(nóng)紅軍總司令朱德的名義發(fā)布）中，中央紅軍首次響亮提出了“紅軍萬里長征”，從此，“萬里長征”一詞成為紅軍戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移的專用名詞。該詞的提出（

）A．是馬克思主義中國化的主要表現(xiàn) B．保存了革命的基干力量C．反映了紅軍堅(jiān)忍不拔的奮斗精神 D．團(tuán)結(jié)了全國的少數(shù)民族【答案】C【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，“1935年5月”可知中央紅軍首次使用“萬里長征”是在遵義會(huì)議之后，而遵義會(huì)議是黨的歷史上一次生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，把紅軍戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移比喻成“萬里長征”，更能反映出紅軍堅(jiān)韌不拔的奮斗精神，C項(xiàng)正確；材料“紅軍萬里長征”的提出與馬克思主義中國化沒有關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，保存和鍛煉了革命的基干力量是長征的歷史意義，排除B項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，“團(tuán)結(jié)了全國的少數(shù)民族”表述過于絕對，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9．1951年4月17日，山西省委向中央和華北局提交《把老區(qū)的互助組織提高一步》的報(bào)告，指出要戰(zhàn)勝農(nóng)民自發(fā)的趨勢，最根本的就是“對于私有基礎(chǔ)，不應(yīng)該是鞏固的方針，而應(yīng)當(dāng)是逐步地動(dòng)搖它、削弱它，直至否定它”。這說明“老區(qū)的互助組織提高一步”旨在（

）A．消滅地主階級土地私有制 B．建立農(nóng)業(yè)合作化的組織C．廢除自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì) D．推動(dòng)農(nóng)村生產(chǎn)力的解放【答案】D【解析】從材料可以看出，“把老區(qū)的互助組織提高一步”是要“戰(zhàn)勝農(nóng)民自發(fā)的趨勢”,特別是動(dòng)搖、削弱甚至否定私有制，即否定農(nóng)民的土地私有制，進(jìn)而推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，D項(xiàng)正確；材料與消滅地主土地私有制無關(guān)，消滅地主階級土地私有制是通過新中國成立之初土地改革，不符合題意，排除A項(xiàng)；農(nóng)業(yè)合作化開始于1953年，排除B項(xiàng)；材料與廢除小農(nóng)經(jīng)濟(jì)無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10．美國學(xué)者斯垂?fàn)栒J(rèn)為，只有政府權(quán)力依附于領(lǐng)主權(quán)及封土實(shí)現(xiàn)之時(shí)，才可以說充分發(fā)展的封建主義在西歐出現(xiàn)了；英國學(xué)者梅特蘭還認(rèn)為，領(lǐng)主權(quán)尤其是領(lǐng)主的司法權(quán)是西歐封建主義一切現(xiàn)象的深刻根源。這說明（

）A．封建制度是政府權(quán)力的前提 B．領(lǐng)主權(quán)是封建制形成的關(guān)鍵C．領(lǐng)主權(quán)過重威脅了中央集權(quán) D．司法權(quán)是領(lǐng)主最核心的權(quán)力【答案】B【解析】根據(jù)材料“只有政府權(quán)力依附于領(lǐng)主權(quán)及封土實(shí)現(xiàn)之時(shí)，才可以說充分發(fā)展的封建主義在西歐出現(xiàn)了”，說明領(lǐng)主權(quán)在西歐封建主義形成過程中的作用。根據(jù)材料“，領(lǐng)主權(quán)尤其是領(lǐng)主的司法權(quán)是西歐封建主義一切現(xiàn)象的深刻根源”，說明領(lǐng)主權(quán)及其中的司法權(quán)對于封建主義的重要性，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)因果倒置，材料說的是只有當(dāng)政府權(quán)力依附于領(lǐng)主權(quán)時(shí)，真正的封建主義才產(chǎn)生，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及到中央集權(quán)，排除C項(xiàng)；材料闡述了司法權(quán)對于封建主義的作用，但沒有說司法權(quán)在領(lǐng)主各項(xiàng)權(quán)力中的地位，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11．伏爾泰說，人們在英國西敏寺瞻仰牛頓塑像，“猶如人們在雅典看到索?？死账购桶乩瓐D的塑像--般”；而在法國，笛卡爾雖與牛頓貢獻(xiàn)相當(dāng)，“因?yàn)樗麑で笳胬恚胬碓诜▏回毞Φ慕?jīng)院哲學(xué)所迫害"，最終客死他鄉(xiāng)。伏爾泰旨在論述（

）A．自然科學(xué)比人文科學(xué)更受歡迎 B．應(yīng)以暴力推翻法國的專制統(tǒng)治C．在法國進(jìn)行思想啟蒙的緊迫性 D．科學(xué)進(jìn)步推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)展【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，伏爾泰強(qiáng)調(diào)的是貢獻(xiàn)相當(dāng)?shù)呐ｎD和笛卡爾在英國和法國遭遇的不同，由此來論述在法國進(jìn)行思想啟蒙的急迫性，C項(xiàng)正確；牛頓和笛卡爾的思想不能簡單地歸為自然科學(xué)和人文科學(xué)的對立，排除A項(xiàng)；伏爾泰不支持暴力革命，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不是科學(xué)進(jìn)步推動(dòng)思想解放，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12．20世紀(jì)60、70年代在歐美國家興起的學(xué)生運(yùn)動(dòng)、婦女權(quán)利運(yùn)動(dòng)、保護(hù)環(huán)境的生態(tài)運(yùn)動(dòng)等新社會(huì)運(yùn)動(dòng)，沖擊和挑戰(zhàn)了資本主義國家的社會(huì)權(quán)力結(jié)構(gòu)，盡管與馬克思主義指導(dǎo)的工人階級運(yùn)動(dòng)不同，但它與西方馬克思主義者的思想和活動(dòng)是分不開的。這反映出馬克思主義（

）A．指引著人們追求社會(huì)公正和文明 B．指導(dǎo)了無產(chǎn)階級革命運(yùn)動(dòng)C．受到資產(chǎn)階級政治家的高度重視 D．為工人運(yùn)動(dòng)提供思想武器【答案】A【解析】根據(jù)材料可知馬克思主義對資本主義社會(huì)中不同階級參加的社會(huì)運(yùn)動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生影響，A項(xiàng)正確；材料中指導(dǎo)的不完全是無產(chǎn)階級革命運(yùn)動(dòng)，排除B項(xiàng)；材料中的社會(huì)運(yùn)動(dòng)主要反對資產(chǎn)階級的，排除C項(xiàng)；材料中指導(dǎo)的不完全是無產(chǎn)階級革命運(yùn)動(dòng)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13．在一戰(zhàn)期間的一次戰(zhàn)役中，法軍在撤退中發(fā)現(xiàn)德軍因進(jìn)攻過快而使兩個(gè)集團(tuán)軍之間出現(xiàn)空隙，便及時(shí)調(diào)動(dòng)軍隊(duì)轉(zhuǎn)入反攻。這樣，德軍擬議中的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)逐漸打成陣地戰(zhàn)，從而基本奠定了一戰(zhàn)的戰(zhàn)爭形式。據(jù)此推知，這次戰(zhàn)役發(fā)生在下圖中的A．① B．② C．③ D．④【答案】B【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，這場戰(zhàn)役發(fā)生在西線的德、法之間，再依據(jù)題干關(guān)鍵信息“德軍擬議中的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)逐漸打成陣地戰(zhàn)，從而基本奠定了一戰(zhàn)的戰(zhàn)爭形式”，說明此戰(zhàn)役標(biāo)志著西線開始進(jìn)入相持階段。由此可見，這場戰(zhàn)役是馬恩河戰(zhàn)役。圖中①是索姆河戰(zhàn)役的位置；②是馬恩河戰(zhàn)役的位置；③是凡爾登戰(zhàn)役的位置；④是興登堡防線的位置。排除ACD項(xiàng)，故選B項(xiàng)。14．自第一次世界大戰(zhàn)之后，支配世界革命的記憶，已不復(fù)是1789年的法國大革命。滲透它的文化，已不再是1914年前所了解的那種資產(chǎn)階級文化。自1914年以后，世界果真變得與以往完全不同。這里的“完全不同”是指（

）A．社會(huì)主義道路的實(shí)踐與探索 B．資本主義列強(qiáng)進(jìn)入帝國主義階段C．世界民族解放運(yùn)動(dòng)達(dá)到高潮 D．世界殖民擴(kuò)張呈現(xiàn)集團(tuán)對抗格局【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，自第一次世界大戰(zhàn)之后，支配世界革命的記憶，已不復(fù)是1789年的法國大革命，結(jié)合所學(xué)可知，這一革命指的是俄國的十月革命，開創(chuàng)了社會(huì)主義的道路，因此材料稱“不再是1914年前所了解的那種資產(chǎn)階級文化”，A項(xiàng)正確；資本主義列強(qiáng)在世紀(jì)初就進(jìn)入了帝國主義階段，世界民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮在一戰(zhàn)前也出現(xiàn)過，這都不是“完全不同”，排除C項(xiàng)；集團(tuán)對抗的格局在一戰(zhàn)前已經(jīng)出現(xiàn)，因此也不是“完全不同”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15．1963年，非洲統(tǒng)一組織成立，宗旨是促進(jìn)非洲國家的統(tǒng)一與團(tuán)結(jié)，根除一切殖民主義。1977年，非洲地區(qū)標(biāo)準(zhǔn)化組織形成，其目的是促進(jìn)非洲的標(biāo)準(zhǔn)化、質(zhì)量管理和產(chǎn)品合格認(rèn)證工作的發(fā)展。2012年，非洲聯(lián)盟成立，是集政治、經(jīng)濟(jì)和軍事于一體的全非洲性的政治實(shí)體。從這一進(jìn)程可以看出（

）A．非洲成為大國爭奪的焦點(diǎn) B．非洲正成為重要的政治力量C．非洲一體化程度領(lǐng)先世界 D．非洲擺脫了西方大國的干預(yù)【答案】B【解析】根據(jù)“2012年，非洲聯(lián)盟成立，是集政治、經(jīng)濟(jì)和軍事于一體的全非洲性的政治實(shí)體?！笨傻贸鲭S著非洲國家的獨(dú)立及合作，非洲正成為重要的政治力量，在國際舞臺(tái)上發(fā)揮著重要的作用，B項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)大國對非洲的爭奪，排除A項(xiàng)；沒有比較，不能得出領(lǐng)先，排除C項(xiàng)；材料不能得出擺脫西方，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。第Ⅱ卷二、非選擇題：本題共4小題，第16題14分，第17題13分，第18題13分，第19題15分，共55分。16．（14分）閱讀材料，回答問題。材料一

——據(jù)鄧小南等《宋：風(fēng)雅美學(xué)的十個(gè)側(cè)面》材料二文獻(xiàn)材料文獻(xiàn)出處禮賓院，掌回鶻、吐蕃、黨項(xiàng)、女真等國朝貢館設(shè)，及互市譯語之事?！端问仿毠佟愤|之先，出自炎帝……奇首（遼先祖名）生都奄山，徙潢河之濱?！哆|史太祖本紀(jì)》朕（金世宗）所以令譯五經(jīng)者，正欲女直（真）人知仁義道德所在耳?！督鹗肥雷诩o(jì)》國朝土宇曠遠(yuǎn)，諸民相雜，俗既不同，論難遽定?？贾按狈窖儆兄邢?，必行漢法，可以長久。故后魏、遼、金歷年最多，其他不能實(shí)用漢法，皆亂亡相繼。（元）許衡《許文正公遺書》材料三

有學(xué)者指出，遼宋夏金元時(shí)期是由“小中國”向“大中國”轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵期。“小中國”指發(fā)源于中原農(nóng)耕地帶，以“車同軌、書同文、行同倫”的漢文化覆蓋全部國家疆域作為理想目標(biāo)，以“外儒內(nèi)法”的專制君主官僚制作為統(tǒng)治模式的政權(quán)；“大中國”則指能對發(fā)源于漢地社會(huì)邊緣的農(nóng)耕——游牧交界地帶的不同民族進(jìn)行有效治理，并提供多樣性發(fā)展空間的政權(quán)。——摘編自日杉山正明《疾馳的草原征服者：遼西夏金元》結(jié)合材料一和材料二，分析說明材料三的觀點(diǎn)?！敬鸢浮浚?4分）（1）從氣候條件及其影響的角度作答；如：這一時(shí)期氣候寒冷，北方游牧民族南下，建立少數(shù)民族政權(quán)，民族交融趨勢加強(qiáng)。（3分）（2）從政治制度的角度作答；如：遼、西夏、金沿襲漢法、因俗而治等。（3分）（3）從經(jīng)濟(jì)交流的角度作答；如：各民族政權(quán)之間經(jīng)濟(jì)往來密切、互市貿(mào)易活躍等。（3分）（4）從思想觀念的角度作答；如：少數(shù)民族推崇儒家思想，華夏民族認(rèn)同意識(shí)的增強(qiáng)等。（3分）綜上所述，遼宋夏金元時(shí)期，多民族政權(quán)并立與互動(dòng)，促進(jìn)了“小中國”向“大中國”的轉(zhuǎn)變，鞏固了統(tǒng)一多民族國家的新局面。（2分）【解析】材料一是中國古代氣溫變化曲線圖，由圖可知在遼宋夏金元這一時(shí)期，氣候寒冷，因此導(dǎo)致北方游牧民族南下。根據(jù)材料二可分析得知，南下的少數(shù)民族建立政權(quán)，為了鞏固統(tǒng)治，一方面保留自己獨(dú)有的制度，一方面學(xué)習(xí)漢法，并且各民族政權(quán)之間經(jīng)濟(jì)往來密切、互市貿(mào)易活躍，民族交融趨勢加強(qiáng)，因此，有些學(xué)者總結(jié)出了如材料三中的觀點(diǎn)，遼宋夏金元時(shí)期，多民族政權(quán)并立與互動(dòng)，促進(jìn)了“小中國”向“大中國”的轉(zhuǎn)變。17.（13分）閱讀材料，回答問題。材料晚清畫報(bào)與近代中國轉(zhuǎn)型畫報(bào)乃典型的都市文化產(chǎn)品，從生產(chǎn)、銷售到閱讀、傳播，需要有一個(gè)完整網(wǎng)絡(luò)，晚清畫報(bào)主要集中在經(jīng)濟(jì)文化比較發(fā)達(dá)的上海、廣州、北京、天津?！瘛饵c(diǎn)石齋畫報(bào)》（1884—1898），在上海創(chuàng)刊，以介紹社會(huì)新聞、世界風(fēng)物、市民生活為主，凡“新聞事跡之穎異者”或“新出一器”，均加以“繪圖綴說”。一時(shí)高樓大廈、火車輪船、火器洋槍等皆收入尺幅之中，使讀者大開眼界?！瘛秵⒚僧媹?bào)》（1902—1904），在北京創(chuàng)辦，追求“博物多聞”，而不是“新聞事件”或“政治立場”，辦刊人希望讀者將其視為“教材”或“準(zhǔn)教材”，不僅標(biāo)榜“為兒童”，而且認(rèn)真地“寫兒童”“畫兒童”?！瘛顿p奇畫報(bào)》，吳懿莊、魏季毓等1906年在廣州創(chuàng)辦，與此前一年潘達(dá)微、高劍父等人的《時(shí)事畫報(bào)》繪畫風(fēng)格相差不大，政治立場卻大相徑庭，后者壯懷激烈，直接介入現(xiàn)實(shí)的政治斗爭。《賞奇畫報(bào)》的基本立場屬于晚清常見的“低調(diào)啟蒙”，即提倡新學(xué)，批判陋習(xí)?！幾躁惼皆蹲髨D右史與西學(xué)東漸——晚清畫報(bào)研究》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對“晚清畫報(bào)興起”這一現(xiàn)象進(jìn)行闡釋。（13分）【答案】（13分）闡釋：晚清時(shí)期。伴隨著堅(jiān)船利炮，西方先進(jìn)的印刷技術(shù)以及新興的傳媒方式進(jìn)入中國；通商口岸的不斷增多，西學(xué)的不斷涌入，使得當(dāng)時(shí)的普通市民有更多的機(jī)會(huì)接觸西方文明，也更能主動(dòng)地去了解西方文明；國內(nèi)各種新興勢力在宣傳各自政治主張的過程中，逐漸認(rèn)識(shí)到報(bào)刊的重要作用，利用報(bào)刊教育讀者、開啟民智、制造輿論，為其政治斗爭服務(wù)，晚清畫報(bào)應(yīng)運(yùn)而生。（4分）晚清畫報(bào)的創(chuàng)辦多集中在上海、北京、廣州等城市；各地畫報(bào)的內(nèi)容豐富，涉及社會(huì)新聞、世界風(fēng)物、兒童啟蒙等方面，大都兼具圖像與文字，且多堅(jiān)持“啟蒙”“正俗”“醒世”等立場；晚清畫報(bào)作為一種新興的傳媒方式，具有形象性、淺顯性、趣味性等特點(diǎn)，很大程度上迎合了平民大眾的需求。（6分）總之，晚清畫報(bào)的興起有利于培育近代社會(huì)風(fēng)尚，有利于國民逐漸接受先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)，重新構(gòu)建價(jià)值觀念，促進(jìn)了大眾文化往縱深方向發(fā)展，并有助于救亡圖存運(yùn)動(dòng)的開展，促進(jìn)了近代中國社會(huì)的轉(zhuǎn)型。（3分）（說明：若答其他且言之有理也可酌情賦分）18.（13分）閱讀材料，回答問題。材料20世紀(jì)50~90年代中國發(fā)展觀指標(biāo)比較表20世紀(jì)50~70年代20世紀(jì)80年代20世紀(jì)90年代發(fā)展導(dǎo)向經(jīng)濟(jì)增長導(dǎo)向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)向型經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)步導(dǎo)向型發(fā)展目標(biāo)工業(yè)化四個(gè)現(xiàn)代化人的全面發(fā)展發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值國內(nèi)生產(chǎn)總值綠色國內(nèi)生產(chǎn)總值發(fā)展途徑增長優(yōu)先增長為主，發(fā)展為輔發(fā)展優(yōu)先發(fā)展重點(diǎn)重工業(yè)工業(yè)國民經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展方式外延式與粗放式外延式與粗放式內(nèi)涵式與集約式發(fā)展形勢積累優(yōu)先積累和消費(fèi)并舉積累和消費(fèi)并舉區(qū)域發(fā)展均衡發(fā)展非均衡發(fā)展協(xié)調(diào)發(fā)展發(fā)展動(dòng)力生產(chǎn)關(guān)系革命體制改革與開放社會(huì)全面進(jìn)步發(fā)展層面經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)兼顧社會(huì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人、生態(tài)提取上表中的若干信息，圍繞“中國發(fā)展觀”這一主題，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行論述。（要求：觀點(diǎn)明確，表述成文，史論結(jié)合，邏輯清晰。）【答案】（13分）示例論題：中國發(fā)展觀隨著時(shí)代發(fā)展而變化。（1分）論述：20世紀(jì)50年代，中國工業(yè)落后，受到帝國主義的封鎖和威脅。因此，這一時(shí)期的中國發(fā)展觀以工業(yè)化為目標(biāo)，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)的增長，增長方式較為粗放。為了釋放發(fā)展動(dòng)力，國家進(jìn)行了三大改造，重視積累。（3分）20世紀(jì)80年代，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制僵化以及經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理的現(xiàn)象突出，人民生活水平亟待提高。因此，這一時(shí)期的中國發(fā)展觀以“四個(gè)現(xiàn)代化”為目標(biāo)，以經(jīng)濟(jì)體制改革為動(dòng)力，農(nóng)、輕、重全面發(fā)展，積累與消費(fèi)并重，提高人民生活水平，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)兼顧社會(huì)發(fā)展。（3分）20世紀(jì)90年代，中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有了很大提升，人民群眾對物質(zhì)、精神生活的需要進(jìn)一步提高，中共中央提出了建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)。因此，這一時(shí)期的中國發(fā)展觀更加全面合理，以人的全面發(fā)展為目標(biāo)，以社會(huì)的全面發(fā)展為動(dòng)力，強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)式、均衡式、內(nèi)涵式和集約式的發(fā)展，注重經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人與生態(tài)的和諧。（4分）綜上所述，時(shí)代的變遷深刻塑造了中國的發(fā)展觀，使其在不同的時(shí)代表現(xiàn)為不同的內(nèi)涵。（2分）【解析】本題屬于開放性試題，主要考查新中國的經(jīng)濟(jì)及中國發(fā)展觀。首先擬定標(biāo)題，材料反映了20世紀(jì)50-90年代中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況，因此中國發(fā)展觀也是隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。其次聯(lián)系材料和所學(xué)知識(shí)進(jìn)行合理論述。在論述時(shí)首先要交待各時(shí)期的背景，然后闡述發(fā)展觀的內(nèi)容。最后，要進(jìn)行總結(jié)，總結(jié)時(shí)切忌重復(fù)標(biāo)題內(nèi)容。從上面的分析可以看出，時(shí)代的變遷塑造了中國的發(fā)展觀，因而在不同的時(shí)代表現(xiàn)為不同的內(nèi)涵。19.（15分）閱讀材料，回答問題：材料西方的權(quán)力：支配和衰落相對于其他文明而言，西方的力量呈現(xiàn)出兩幅畫面。第