馬原 第七章課件

馬克思主義基本原理概論馬原第七章第七章共產(chǎn)主義是人類最崇高的社會(huì)理想馬克思主義對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的展望第一節(jié)共產(chǎn)主義社會(huì)是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)

第二節(jié)在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的進(jìn)程中為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗第三節(jié)馬原第七章第一節(jié)

馬克思主義對(duì)共產(chǎn)主義的展望一展望未來(lái)社會(huì)的科學(xué)立場(chǎng)和方法二共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征馬原第七章在揭示人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的基礎(chǔ)上指明社會(huì)發(fā)展的方向（一）在剖析資本主義社會(huì)舊世界中闡發(fā)未來(lái)新世界的特點(diǎn)（二）立足于揭示未來(lái)社會(huì)的一般特征，而不做詳盡的細(xì)節(jié)描繪（三）

一、展望未來(lái)社會(huì)的科學(xué)立場(chǎng)和方法馬原第七章

一、展望未來(lái)社會(huì)的科學(xué)立場(chǎng)和方法（一）在揭示人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的基礎(chǔ)上指明社會(huì)發(fā)展的方向馬原第七章

馬克思恩格斯認(rèn) 為，人類社會(huì)的發(fā)展像自然界的發(fā)展一樣，具有自己客觀的規(guī)律，揭示這些規(guī)律，就能為正確理解過(guò)去、把握現(xiàn)在和展望未來(lái)提供向?qū)АｑR原第七章

緊跟世界潮流馬原第七章（二）在剖析資本主義社會(huì)舊世界中 闡發(fā)未來(lái)新世界的特點(diǎn)

“新思潮的優(yōu)點(diǎn)又恰恰在于我們不想教條地預(yù)期未來(lái)，而只是想通過(guò)批判舊世界發(fā)現(xiàn)新世界?！瘪R原第七章（三）立足于揭示未來(lái)社會(huì)的一般特征，而不作詳盡的細(xì)節(jié)描繪

馬克思恩格斯展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征，而把具體情形留給后來(lái)的實(shí)踐去回答。馬原第七章思考

在對(duì)未來(lái)理想社會(huì)的認(rèn)識(shí)上,馬克思主義經(jīng)典作家與空想社會(huì)主義者有何本質(zhì)區(qū)別(p220-222)

一、展望未來(lái)社會(huì)的科學(xué)立場(chǎng)和方法馬原第七章物質(zhì)財(cái)富極大豐富，消費(fèi)資料按需分配（一）社會(huì)關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高（二）每個(gè)人自由而全面的發(fā)展，人類從必然王國(guó)向自由王國(guó)的飛躍（三）

二、共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征馬原第七章（一）物質(zhì)財(cái)富極大豐富，消費(fèi)資料按需分配

社會(huì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展和物質(zhì)財(cái)富的極大豐富，是共產(chǎn)主義社會(huì)最基本的特征。馬原第七章

適應(yīng)高度發(fā)展的社會(huì)化大生產(chǎn)的需要，共產(chǎn)主義社會(huì)將實(shí)行普遍的生產(chǎn)資料公有制。馬原第七章

與生產(chǎn)資料的社會(huì)占有相適應(yīng)，共產(chǎn)主義社會(huì)將對(duì)生產(chǎn)進(jìn)行有計(jì)劃的組織和管理。馬原第七章

在共產(chǎn)主義社會(huì)，個(gè)人消費(fèi)品的分配方式是“各盡所能，按需分配”。馬原第七章（二）社會(huì)關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高

到共產(chǎn)主義社會(huì)，階級(jí)、國(guó)家將消亡，戰(zhàn)爭(zhēng)也不復(fù)存在。世界和平鑼馬原第七章

“三大差別”——工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與鄉(xiāng)村、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的差別消失。馬原第七章

人類文明與自然環(huán)境達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡與和諧。馬原第七章

社會(huì)關(guān)系實(shí)現(xiàn)了高度和諧。

人們的精神境界得到極大提高。枝折了花還在

中南大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)與學(xué)生在一起馬原第七章（三）每個(gè)人自由而全面的發(fā)展，人類從必然王國(guó)向自由王國(guó)的飛躍

實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展，是馬克思主義追求的根本價(jià)值目標(biāo)，也是共產(chǎn)主義社會(huì)的根本特征。馬原第七章

人的發(fā)展是自由的發(fā)展，是個(gè)體高度自由自覺(jué)基礎(chǔ)上的發(fā)展，而不是強(qiáng)迫的發(fā)展。

中國(guó)男孩—洪戰(zhàn)輝馬原第七章“雜交水稻之父”——袁隆平

人的發(fā)展是全面的發(fā)展，不僅體力和智力得到發(fā)展，各方面的才能和潛力得到發(fā)展，而且人的社會(huì)聯(lián)系和社會(huì)交往也得到發(fā)展。馬原第七章

“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。”

馬原第七章舊式分工的消除為人的自由而全面的發(fā)展創(chuàng)造了條件。自由時(shí)間的大大延長(zhǎng)為人的自由而全面的發(fā)展提供了廣闊的前景。馬原第七章

在共產(chǎn)主義社會(huì)，勞動(dòng)不再是單純的謀生的手段，而成為樂(lè)生的活動(dòng)，成為“生活的第一需要”。從必然王國(guó)向自由王國(guó)的飛躍馬原第七章

人在一定意義上才最終地脫離了動(dòng)物界，從動(dòng)物的生存條件進(jìn)入真正人的生存條件。人們第一次成為自然界的自覺(jué)的和真正的主人，因?yàn)樗麄兗航?jīng)成為自身的社會(huì)結(jié)合的主人。從必然王國(guó)向自由王國(guó)的飛躍馬原第七章

人們熟練地運(yùn)用自己的社會(huì)行動(dòng)的規(guī)律。 人們完全自覺(jué)地自己創(chuàng)造自己的歷史。從必然王國(guó)向自由王國(guó)的飛躍馬原第七章第二節(jié)共產(chǎn)主義社會(huì)是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)二實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是人類最偉大的事業(yè)一實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是歷史發(fā)展規(guī)律的必然要求三實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程馬原第七章天下第一村華西村馬原第七章南街村共產(chǎn)主義小社區(qū)——“人為造就的烏托幫”馬原第七章既然共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)是歷史的必然,為什么又要人們?nèi)ヅψ非?？既然共產(chǎn)主義的最終實(shí)現(xiàn)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，為什么又說(shuō)“共產(chǎn)主義渺?！闭撌清e(cuò)誤的？請(qǐng)用馬克思主義的辯證觀點(diǎn)予以正確解答。P228-237馬原第七章

1、共產(chǎn)主義理想是能夠?qū)崿F(xiàn)的理想，它與一切空想和幻想有著本質(zhì)的區(qū)別，是以人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律以及資本主義社會(huì)的基本矛盾發(fā)展為依據(jù)的，共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的歷史的必然性中包含著人的努力奮斗。馬原第七章

2、

共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐，特別是社會(huì)主義國(guó)家的興起和不斷發(fā)展，已經(jīng)并正在用事實(shí)證明著共產(chǎn)主義理想實(shí)現(xiàn)的必然性。

馬原第七章一、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是歷史發(fā)展規(guī)律的必然要求

共產(chǎn)主義理想是能夠?qū)崿F(xiàn)的理想，它與一切空想和幻想有著本質(zhì)的區(qū)別，是以人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律以及資本主義社會(huì)的基本矛盾發(fā)展為依據(jù)的，共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的歷史的必然性中包含著人的努力奮斗。馬原第七章二、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是人類最偉大的事業(yè)

實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放斗爭(zhēng)的最終目標(biāo)，是全人類解放的根本體現(xiàn)。馬原第七章三、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程

（一）當(dāng)代資本主義的滅亡和向社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。馬原第七章

（二）社會(huì)主義社會(huì)的充分發(fā)展和向共產(chǎn)主義社會(huì)過(guò)渡也需要很長(zhǎng)的歷史時(shí)期，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義將是一個(gè)不斷探索的創(chuàng)造性過(guò)程。馬原第七章（三）正確理解“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)決不會(huì)”的關(guān)系

資本主義必然滅亡！社會(huì)主義必然勝利！兩個(gè)必然馬原第七章正確理解“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)決不會(huì)”的關(guān)系

“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì)滅亡的”；

“而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前,是決不會(huì)出現(xiàn)的?！辟Y本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)兩個(gè)決不會(huì)馬原第七章既然共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)是歷史的必然,為什么又要人們?nèi)ヅψ非?？既然共產(chǎn)主義的最終實(shí)現(xiàn)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，為什么又說(shuō)“共產(chǎn)主義渺?！闭撌清e(cuò)誤的？請(qǐng)用馬克思主義的辯證觀點(diǎn)予以正確解答。馬原第七章一社會(huì)主義是走向共產(chǎn)主義的必由之路二樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，積極投身中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)第三節(jié)在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的進(jìn)程中為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗馬原第七章

實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義不能超越社會(huì)主義發(fā)展階段。社會(huì)主義是共產(chǎn)主義的低級(jí)階段，也是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的必由之路。為了最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，必然堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義道路。一、社會(huì)主義是走向共產(chǎn)主義的必由之路馬原第七章

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是中華民族為了實(shí)現(xiàn)自身的偉大復(fù)興作出的重大抉擇，也是中華民族走向共產(chǎn)主義的必由之路。馬原第七章共產(chǎn)主義理想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)！3、樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，積極投身中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)馬原第七章

共產(chǎn)主義理想是中國(guó)革命勝利的強(qiáng)大精神支柱和精神動(dòng)力。

“我們最強(qiáng)調(diào)的，是有理想。根據(jù)我長(zhǎng)期從事政治和軍事活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為，最重要的是人的團(tuán)結(jié)，要團(tuán)結(jié)就要有共同的理想和堅(jiān)定的信念?！?/p>

馬原第七章

“我們一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。為什么我們過(guò)去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái)，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐?，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。我們干的是社會(huì)主義事業(yè)，最終目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。”馬原第七章黃伯云院士指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中從我做起!

從現(xiàn)在做起！馬原第七章思考

如何在大學(xué)生活中體