湖北省武漢市江夏區(qū)第六中學(xué)2024屆中考語文押題卷含解析

湖北省武漢市江夏區(qū)第六中學(xué)2024屆中考語文押題卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列說法中，不正確的一項是（）A．“健康休閑是一種以恢復(fù)身心健康狀態(tài)、豐富生活、完善自我為目的的閑暇活動”這個句子的主干是“休閑是活動”。B．我們學(xué)過不少唐宋八大家的作品，如韓愈的《馬說》、柳宗元的《小石潭記》、范仲淹的《岳陽樓記》、歐陽修的《醉翁亭記》、蘇軾的《記承天寺夜游》等。C．“八方共域，異姓一家。天地顯罡煞之精，人境合杰靈之美。千里面朝夕相見，一寸心生死可同。相貌語言，南北東西雖各別；心情肝膽，忠誠信義亦無差。”由此可見梁山好漢們一個共同的特點就是除暴安良，行俠仗義。雖是異姓，但親如兄弟，用一個字概括就是“義”。D．古代跟年齡相關(guān)的稱謂很多。如“垂髫”，指小孩：“花甲”，指六十歲的老人；“加冠”，指年已二十的成年男子。2．下列句子組成語段順序排列正確的一項是（）①雖然人們有時可以從作品中獲得一些有實用價值的生活經(jīng)驗和信息，但提供實用信息并不是文學(xué)的主旨。②人們不應(yīng)該把小說當(dāng)作生活的“實用指南”來閱讀。③任何將文學(xué)“功利化”“實用化”的行為，都是曲解、誤導(dǎo)了文學(xué)本應(yīng)具有的審美功能。④曹雪芹在《紅樓夢》中寫到茄子有若干種燒法，并非要向讀者介紹烹飪技術(shù)，而意在表現(xiàn)大戶人家生活的精致、講究和奢侈。⑤實際上，無論是小說還是其他文學(xué)體裁，所關(guān)注的都是人的精神、情感、心靈、人格，它沒有義務(wù)“指導(dǎo)”人們解決實際生活中的問題，它要努力構(gòu)建和尋找的是人類的精神家園。A．③②①④⑤ B．②④①③⑤ C．③④②⑤① D．②⑤①④③3．下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．敦煌搏弈筆桿子不可名狀不能自已B．辯論訂正邊角料百感交集不可思議C．諦聽悲傖辯證法渡過難關(guān)遲疑不決D．蟬聯(lián)詆毀白內(nèi)瘴兢兢業(yè)業(yè)不容質(zhì)疑4．對下面這首詞理解有誤的一項是（）江城子密州出獵[宋]蘇軾老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡，為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？持節(jié)云中，何日遺馮唐？會抗雕弓如滿月，西北望，射天狼。A．這是一首豪放詞，“江城子”是詞牌名，“密州出獵”是題目。B．在上片，作者實際上已經(jīng)繪制成他的“太守出獵圖”。起句陡兀，用“狂”字籠罩全篇，抒寫胸中雄健豪放之氣。C．這首詞下片借歷史典故委婉地表達了希望像馮唐一樣得到朝廷重用，希望皇帝能早日委派自己為國殺敵。D．詞中運用“發(fā)、牽、擎、卷、射、挽、望”等富有表現(xiàn)力的詞語，生動形象，姿態(tài)橫生，氣勢恢宏。5．古詩詞名句填寫。__________，忽復(fù)乘舟夢日邊。（李白《行路難（其一）》）孟浩然在《望洞庭湖贈張丞相》中描寫洞庭湖美景大氣磅礴，備受人贊賞的詩句是：__________，__________?！按髳蹮o私，真情無悔”，李商隱在《無題》中用“__________，__________”向世人闡釋了這一高尚的品質(zhì)。古往今來，仁人志士秉承忠義精神，甘愿為國獻身。林則徐以“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”表明愛國情懷；韓愈用“__________，__________”盡顯赤膽忠心。（韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》）王安石《登飛來峰》中與杜甫的“會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙的詩句是__________，__________。作為現(xiàn)代中學(xué)生的我們，要像《論語》中子夏所說：“博學(xué)而篤志，__________?！睆V泛地學(xué)習(xí)，專心致志地探求真理；詳細(xì)地尋求，聯(lián)系當(dāng)前實際思考。歷史使命越光榮，奮斗目標(biāo)越宏偉，執(zhí)政環(huán)境越復(fù)雜，我們就越要增強憂患意識，主席在黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上要求要從嚴(yán)治黨，做到“__________，__________”，使我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地。自總書記作出“厲行節(jié)約，反對浪費”的重要批示后，“節(jié)約光榮，奢靡可恥”的理念已在全社會得到弘揚。勤儉是一切政權(quán)成敗的關(guān)鍵，正如李商隱在《詠史》中所寫：“歷覽前賢國與家，__________。”6．閱讀選文，回答問題。武行者道：“我送哥哥一程了卻回來?！彼谓溃骸安豁毴绱恕Ｗ怨诺溃核途Ю?，終有一別。兄弟，你只顧自己前程萬里，早早的到了彼處。入伙之后，少戒酒性。如得朝廷招安，你便可攛掇魯智深、楊志投降了。日后但是去邊上，一刀一槍，博得個封妻蔭子，久后青史上留一個好名，也不枉了為人一世。我自百無一能，雖有忠心，不能得進步。兄弟，你如此英雄，決定得做大官?？梢杂浶摹Ｂ犛扌种?，圖個日后相見?！蔽湫姓呗犃恕＞频晟巷嬃藬?shù)杯，還了酒錢，二人出得店來，行到市鎮(zhèn)梢頭三岔路口，行者下了四拜。樂和唱這個詞，正唱到“望天王降詔早招安”，只見武松叫道：“今日也要招安，明日也要招安，冷了弟兄們的心！”……（宋江）便叫武松：“兄弟，你也是個曉事的人，我主張招安，要改邪歸正，為國家臣子，如何便冷了眾人的心？”魯智深便道：“只今滿朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聰，就比俺的直裰染做皂了，洗殺怎得干凈？招安不濟事！便拜辭了，明日一個個各去尋趁罷?！彼谓溃骸氨姷苄致犝f：今皇上至圣至明，只被奸臣閉塞，暫時昏昧。有日云開見日，知我等替天行道，不擾良民，赦罪招安，同心報國，竭力施功，有何不美？因此只愿早早招安，別無他意?！?．以上兩則選文出自名著《_______》，作者是元末明初小說家_______（人名）。2．（甲）文中宋江勸說武松如果得朝廷招安，便可以攛掇魯智深、楊志投降。從（乙）文來看，魯智深會不會投降？為什么？3．閱讀（甲）（乙）兩文，簡要回答宋江主張招安的原因。由此你怎樣評價他？二、閱讀7．文言文閱讀李廣傳司馬遷李將軍廣者，隴西成紀(jì)人也。廣家世世受射。孝文帝十四年，匈奴大入蕭關(guān)，而廣以良家子從軍擊胡，用善騎射，殺首虜多，為漢中郎。嘗從行，有所沖陷折關(guān)及格猛獸，而文帝曰：“惜乎，子不遇時！如令子當(dāng)高帝時，萬戶侯豈足道哉！”及孝景初立，廣為隴西都尉，徙為騎郎將。吳楚軍時，廣為驍騎都尉，從太尉亞夫擊吳楚軍，取旗，顯功名昌邑下。以梁王授廣將軍印，還，賞不行。徙為上谷太守，匈奴日以合戰(zhàn)，典屬國公孫昆邪為上泣曰：“李廣才氣，天下無雙，自負(fù)其能，數(shù)與虜敵戰(zhàn)，恐亡之?！庇谑悄酸銥樯峡ぬ亍Ｐ倥笕肷峡?，天子使中貴人從廣勒習(xí)兵擊匈奴。中貴人將騎數(shù)十，見匈奴三人，與戰(zhàn)。三人還射，傷中貴人，殺其騎且盡。中貴人走廣。廣曰：“是必射雕者也。”廣乃遂從百騎往馳三人，三人亡馬步行，行數(shù)十里，廣令其騎張左右翼，而廣身自射彼三人者，殺其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。（選文有刪選）（注釋）①中貴人：有地位、受寵信的宦官。1．對下列句中加點詞的解釋不正確的一項是（）A．嘗從行從：跟隨B．徙為騎郎將徙：調(diào)職C．?dāng)?shù)與虜敵戰(zhàn)數(shù)：幾個D．殺其騎且盡且：將要2．下列句子中，“以”的意義和用法與例句相同的一項是（）例句：以梁王授廣將軍印A．以刀劈狼首（《狼》） B．以君之力（《愚公移山》）C．以傷先帝之明（《出師表》） D．以中有足樂者（《送東陽馬生序》）3．下列句子與“是必射雕者也”句式相同的一項是（）A．中軒敞者為艙（《核舟記》） B．此中人語云（《桃花源記》）C．孫叔敖舉于海（《生于憂患》） D．馬之千里者（《馬說》）4．對選文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項是（）A．李廣家世代傳習(xí)射箭，他因為精通騎馬射箭，殺敵斬首和虜獲多，做了漢朝的中郎。B．吳楚起兵叛亂時，李廣隨周亞夫反擊吳楚叛軍，立了大功，名聲顯揚。C．匈奴大舉入侵上郡時，皇上派親近的宦官跟隨李廣整訓(xùn)士兵，抗擊匈奴。D．李廣命令百名騎兵鞭打三個匈奴人，拷問得知他們果然是射雕的人。5．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴如令子當(dāng)高帝時，萬戶侯豈足道哉！⑵中貴人將騎數(shù)十，見匈奴三人，與戰(zhàn)。8．閱讀選文，按要求完成后面小題（甲）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣!——周敦頤《愛蓮說》（乙）竹似賢，何哉？竹本①固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空似體②道；君子見其心，則思應(yīng)用虛受③者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見其節(jié)，則思砥礪名行、夷險一致者。夫如是，故君子人多樹之，為庭實焉。——白居易《養(yǎng)竹記》（注釋）①本：根。②體：體悟。③虛受：虛心接受。1．解釋下列句中加點的詞。（1）可愛者甚蕃（_______）（2）陶后鮮有聞（________）（3）貞以立志（________）（4）故君子人多樹之（______）2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）蓮之愛，同予者何人？（2）君子見其性，則思中立不倚者。3．（甲）文從蓮的生長環(huán)境、___________、__________、品性等方面贊美蓮的君子之風(fēng)，（乙）文由竹的本固、__________、__________、節(jié)貞等特點聯(lián)想到君子之德。4．兩篇短文都用了__________的表現(xiàn)手法，贊美君子_________________的品行，（甲）文綜合運用記敘、_______、議論、抒情等表達方式，（乙）文則主要運用了_______的表達方式。9．秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬，流血千里。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ稹Ｇ赝跎珦?，長跪而謝之曰：“先生坐，何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”信陵君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國，趙王自郊迎。唐雎謂信陵君曰：“臣聞之曰：事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。”信陵君曰：“何謂也？”對曰：“人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君殺晉鄙，救邯鄲，破秦人，存趙國，此大德也。今趙王自郊迎，卒然見趙王，愿君之忘之也?！毙帕昃唬骸盁o忌謹(jǐn)受教?！雹僮洌和ā扳А保蝗?。②謹(jǐn)受教：真誠地領(lǐng)受教誨。1．解釋下列句中加點的詞語。①秦王怫然怒___________②長跪而謝之曰________________③存趙國________________④天下縞素________________2．下列各組詞句中加點字意思完全相同的一項是（）A．唐雎謂信陵君曰太守謂誰B．秦王不說俟其心說，則又請焉C．安陵君其許寡人潭中魚可百許頭D．愿終守之百愿君之忘之也3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子①夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。②人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。4．唐雎以“士之怒”回?fù)羟赝醯摹疤熳又?，這表現(xiàn)了唐雎________________的精神。乙文唐睢勸諫安陵君怎樣的做人原則：______________________________________5．列舉我國歷史上兩個“不辱使命”的外交人才，分別用一句話概括他們的事跡。10．閱讀下面議論文，完成下列小題。母語是教育的起點①尼采曾經(jīng)指出：母語是“真正的教育由之開始的最重要、最直接的對象”，良好的訓(xùn)練是“一切后續(xù)教育工作”的“自然的、豐產(chǎn)的土壤”；教師應(yīng)當(dāng)使學(xué)生從少年時代起就嚴(yán)肅地對待母語，“對語言感到敬畏”，最好還“對語言產(chǎn)生高貴的熱情”。我完全贊同他的見解。②教育是心智成長的過程，而母語是心智成長最重要的環(huán)境之一。母語就好比文化母乳，我們在母語的滋養(yǎng)下學(xué)會了思考、表達和交流。雖然后續(xù)教育有不同領(lǐng)域和學(xué)科之分，但一切教育的基本要求是正確地讀、想和寫，而這種正確性正是通過良好的母語訓(xùn)練打下基礎(chǔ)的。認(rèn)真對待語言，力求準(zhǔn)確地使用每一個詞，這不僅是為了避免他人的誤解，更是對待心智生活的嚴(yán)肅態(tài)度。不能想象，一個對寫給別人看的文字極其馬虎的人，自己思考時會非常認(rèn)真。相反，凡是嘔心瀝血于精神勞動的人，因為珍惜勞動成果，在傳達時對文字往往都近乎懷有一種潔癖。③如果說文化是一種教養(yǎng)，那么，母語就是教養(yǎng)的基本功，教養(yǎng)上的缺陷必定會在語言上體現(xiàn)出來。一個語言粗鄙的人，我們會立刻斷定他沒文化。一個語言華而不實的人，我們也可以立刻斷定他偽文化。舉止上的高貴風(fēng)度來自平時最一絲不茍的訓(xùn)練和自我訓(xùn)練，語言上的良好作風(fēng)也是如此。不用說寫公開發(fā)表的文章，哪怕是寫只給某一個人看的信，只給自己看的日記，都講究用詞和語法的正確，文風(fēng)的端正，不肯留下一個不修邊幅的句子，如此持之以恒，良好的文字習(xí)慣就化作本能了，而這便是文字上的教養(yǎng)，因為教養(yǎng)無非是化作本能的良好習(xí)慣罷了。④一百多年前，尼采埋怨德國青少年不是向德語經(jīng)典作家、而是從媒體那里學(xué)習(xí)母語，使得他們“尚未成型的心靈被印上了新聞審美趣味的野蠻標(biāo)記”。如果尼采生活在今天這個網(wǎng)絡(luò)時代，真不知他會作何感想。我本人認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)語文的繁榮極大地拓寬了寫作普及的范圍和發(fā)表自由的空間，誠然是好事，但也因此更應(yīng)該警惕尼采所說的“新聞審美趣味”的蔓延。網(wǎng)絡(luò)語文往往是急就章，因此可能導(dǎo)致兩個后果，一是內(nèi)容上的淺薄，缺乏醞釀和積累，成為即興發(fā)泄和時尚狂歡的娛樂場；二是語言上的粗率，容易滋生馬虎對待母語的習(xí)氣，成為錯別字和語病的重災(zāi)區(qū)。⑤所以，我提倡，各民族都擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng)，這個傳統(tǒng)存在于本民族的經(jīng)典作品之中，它們理應(yīng)成為母語學(xué)習(xí)的范本，而不該是網(wǎng)絡(luò)語文。（作者：周國平，摘自《中國教育報》）1．選文的中心論點是什么？2．第②段畫線句子運用了什么論證方法？有何作用？3．如何理解第④小節(jié)畫線處“應(yīng)該警惕尼采所說的‘新聞審美趣味的蔓延’”？4．書寫，是母語教育的基礎(chǔ)；鍵盤打字，是時代進步的必然。結(jié)合文章，聯(lián)系現(xiàn)實生活，談?wù)勀銓h字書寫及鍵盤打字的看法。5．下列對本文相關(guān)內(nèi)容理解和分析不正確的一項是（）A．文章第②③段從母語環(huán)境的重要性及母語是教養(yǎng)的基本功兩個方面，正面論述了中心論點。B．作者堅決否定了網(wǎng)絡(luò)語文學(xué)習(xí)母語的做法，并指出了網(wǎng)絡(luò)語文的缺點及危害。C．作者善于引用，巧妙分析，有理有據(jù)，談古論今，使文章富有文化底蘊。D．作者號召我們要擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng)，母語學(xué)習(xí)的范本應(yīng)該是民族的經(jīng)典作品。11．議論文閱讀母語是教育的起點①尼采曾經(jīng)指出：母語是“真正的教育由之開始的最重要、最直接的對象”，良好的訓(xùn)練是“一切后續(xù)教育工作”的“自然的、豐產(chǎn)的土壤”；教師應(yīng)當(dāng)使學(xué)生從少年時代起就嚴(yán)肅地對待母語，“對語言感到敬畏”，最好還“對語言產(chǎn)生高貴的熱情”。我完全贊同他的見解。②教育是心智成長的過程，而母語是心智成長最重要的環(huán)境之一。母語就好比文化母乳，我們在母語的滋養(yǎng)下學(xué)會了思考、表達和交流。雖然后續(xù)教育有不同領(lǐng)域和學(xué)科之分，但一切教育的基本要求是正確地讀、想和寫，而這種正確性正是通過良好的母語訓(xùn)練打下基礎(chǔ)的。認(rèn)真對待語言，力求準(zhǔn)確地使用每一個詞，這不僅是為了避免他人的誤解，更是對待心智生活的嚴(yán)肅態(tài)度。不能想象，一個對寫給別人看的文字極其馬虎的人，自己思考時會非常認(rèn)真。相反，凡是嘔心瀝血于精神勞動的人，因為珍惜勞動成果，在傳達時對文字往往都近乎懷有一種潔癖。③如果說文化是一種教養(yǎng)，那么，母語就是教養(yǎng)的基本功，教養(yǎng)上的缺陷必定會在語言上體現(xiàn)出來。一個語言粗鄙的人，我們會立刻斷定他沒文化。一個語言華而不實的人，我們也可以立刻斷定他偽文化。舉止上的高貴風(fēng)度來自平時最一絲不茍的訓(xùn)練和自我訓(xùn)練，語言上的良好作風(fēng)也是如此。不用說寫公開發(fā)表的文章，哪怕是寫只給某一個人看的信，只給自己看的日記，都講究用詞和語法的正確，文風(fēng)的端正，不肯留下一個不修邊幅的句子，如此持之以恒，良好的文字習(xí)慣就化作本能了，而這便是文字上的教養(yǎng)，因為教養(yǎng)無非是化作本能的良好習(xí)慣罷了。④一百多年前，尼采埋怨德國青少年不是向德語經(jīng)典作家、而是從媒體那里學(xué)習(xí)母語，使得他們“尚未成型的心靈被印上了新聞審美趣味的野蠻標(biāo)記”。如果尼采生活在今天這個網(wǎng)絡(luò)時代，真不知他會作何感想。我本人認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)語文的繁榮極大地拓寬了寫作普及的范圍和發(fā)表自由的空間，誠然是好事，但也因此更應(yīng)該警惕尼采所說的“新聞審美趣味”的蔓延。網(wǎng)絡(luò)語文往往是急就章，因此可能導(dǎo)致兩個后果，一是內(nèi)容上的淺薄，缺乏醞釀和積累，成為即興發(fā)泄和時尚狂歡的娛樂場；二是語言上的粗率，容易滋生馬虎對待母語的習(xí)氣，成為錯別字和語病的重災(zāi)區(qū)。⑤所以，我提倡，各民族都擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng)，這個傳統(tǒng)存在于本民族的經(jīng)典作品之中，它們理應(yīng)成為母語學(xué)習(xí)的范本，而不該是網(wǎng)絡(luò)語文。1．本文的中心論點是（）A．教育是心智成長的過程。B．文化是一種教養(yǎng)。C．母語是教育的起點。D．各民族都擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng)。2．下列對文本信息理解不正確的一項是（）A．作者堅決否定了網(wǎng)絡(luò)語文學(xué)習(xí)母語的做法，并指出了網(wǎng)絡(luò)語文的缺點及危害。B．第②段中畫線的句子運用了比喻論證的方法，形象地論述了母語在心智成長過程中的重要作用。C．作者號召我們要擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng)，母語學(xué)習(xí)的范本應(yīng)該是民族的經(jīng)典作品。D．作者善于引用，巧妙分析，使文章富有文化底蘊。3．文章第③段和第④段能否調(diào)換順序，為什么？三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，完成下面小題。（材料一）2015年中國青少年研究中心進行了第四次“中國少年兒童發(fā)展?fàn)顩r”調(diào)查，該調(diào)查在北京、廣東等10個省(市)42個區(qū)縣162所中小學(xué)的小學(xué)四年級至初中三年級進行，回收有效問卷9360份，其中男生47.6%，女生52.4%；小學(xué)生53.1%，中學(xué)生46.9%；城鄉(xiāng)樣本各半。今天上午，由中國青少年研究中心、中國青少年研究會、中國青年政治學(xué)院和共青團四川省委共同主辦的“第十二屆中國青少年發(fā)展論壇”在成都開幕，中國青少年研究中心在論壇上發(fā)布了這項研究成果。（材料二）本次調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，“00后”小學(xué)生在校時間平均為8.1小時，初中生平均為11.0小時；有57.0%的“00后”學(xué)習(xí)日睡眠時間不足9小時，休息日睡眠不足9小時的也有34.5%；學(xué)習(xí)日有66.4%的小學(xué)生花1.7小時做家庭作業(yè),2.5%的初中生花3小時；休息日有81.1%的小學(xué)生花2.8小時做家庭作業(yè),87，.1%的初中生花4.3小時在休閑生活方面，課外閱讀仍是最受歡迎的休閑方式，但近七成(67.9%)“00后”一年的紙質(zhì)書閱讀量不超過20本，上網(wǎng)的吸引力大幅上升，喜歡看電視的減少，喜歡看電影的增多?！?0后”學(xué)習(xí)日閑暇時間超過了“90后”，但是僅50.0%休閑時間達到1小時,15.4%不足半小時,1.7%基本沒有閑暇時間，說明仍有相當(dāng)數(shù)量的少年兒童仍難以享受休閑時光。37.7%的“00后”課余時間最喜歡做的事情是運動，但休息日運動時間不超過1小時的高達46.3%學(xué)習(xí)日運動時間不超過1小時的高達663%，甚至還有7.6%學(xué)習(xí)日基本沒有運動,8.3%在休息日基本沒有運動，可見運動量不足的情況仍普遍存在，其后果和損失仍未得到足夠重視。（材料三）“00后”的休閑偏好染上了日漸濃烈的信息化色彩,33.4%最喜歡的是上網(wǎng)，比“90后”幾乎增長了兩倍45.7%的“00后”休息日上網(wǎng)超過1小時，紙質(zhì)書閱讀量較90后”減少，僅26.9%一年能閱讀20~99本書。在休息日，玩耍超過1小時的有六成(60.0%)，而看電視、電影超過1小時的近七成(69.7%)。1．結(jié)合以上材料，下列說法不正確的是A．“中國少年兒童發(fā)展?fàn)顩r”調(diào)查的樣本主要以城市和農(nóng)村為主，兩者各半。B．在休閑生活中，大部分的學(xué)生不喜愛以閱讀的方式來休閑，最喜歡做的事情是運動。平C．“00后”比“90后”更多的喜歡有信息化色彩的休閑方式D．“00后”的學(xué)生大部分睡眠時間不足，應(yīng)當(dāng)引起重視2．從以上材料可以看出，“三少學(xué)生”指哪三少?3．請根據(jù)以上文字材料，分析影響學(xué)生閱讀的原因。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．任選一題作文。(1)題目:別樣的情要求:①請先把題目補充完整,然后作文。②除詩歌外,文體不限。不少于60字。③文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。(2)閱讀下面材料,然后作文。子曰:“德不孤,必有鄰。”(《論語·里仁》)管仲曰:“善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。有德的人自有伙伴,有德的家庭會有芳鄰,有德的國家必有友鄰……凡有德者,都不會孤單,一定有親近的朋友。讀了上面材料,你有什么聯(lián)想或感悟?請任選角度,自定立意,自擬題目,寫一篇文章。要求:①除詩歌外,文體不限。不少于600字。②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、B【解題分析】

B說法中不正確。范仲淹不屬于“唐宋八大家”?！疤扑伟舜蠹摇庇址Q唐宋古文八大家，是中國唐代韓愈，柳宗元和宋代蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位散文家的合稱。2、D【解題分析】

本題考查語句的銜接與排序。解答時，首先通讀文段，把握文意，分析語境，判斷空格處內(nèi)容與前后文的銜接；然后分析選項所給句子，辨明其間的邏輯關(guān)系。解答過程中還要抓住關(guān)聯(lián)詞等關(guān)鍵性詞語分析判斷語句的銜接。通讀整個語段，可發(fā)現(xiàn)，這是一個關(guān)于小說閱讀的議論性文段。②為中心句，⑤句中“無論是小說”緊承上一句的“小說”，①承接⑤中的“實際生活中的問題”，④舉例子證明①的觀點，③進一步總結(jié)。所以這五句語序為②⑤①④③。故選D。3、B【解題分析】

B詞語中沒有錯別字。A博弈。C悲愴。D白內(nèi)障，不容置疑。4、C【解題分析】

C項錯誤，下片的典故“持節(jié)云中，何日遺馮唐”表達的是詞人希望朝廷能夠像派馮唐赦魏尚一樣得到朝廷的重用，馳騁沙場，殺敵報國。5、（1）閑來垂釣碧溪上（2）氣蒸云夢澤波撼岳陽城（3）春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干（4）欲為圣明除弊事肯將衰朽惜殘年（5）不畏浮云遮望眼自緣身在最高層（6）切問而近思（7）為之于未有治之于未亂（8）成由勤儉敗由奢【解題分析】試題分析：此題考查背誦默寫，既有根據(jù)上下文默寫，也有理解性默寫。理解性默寫比根據(jù)上下文默寫要難，注意根據(jù)題干的提示確定詩句。這兩個類型的默寫首先都要選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“垂釣”“蒸”“撼”“蠟炬”“弊”“衰朽”“畏”“緣”“近思”“奢”等字詞的寫法。點睛：復(fù)習(xí)古詩文名句，首先，要熟練背誦古詩文名篇、名段和名句；其次，要字字落實，默寫中不能出現(xiàn)錯別字，更不能丟字添字；再次，要正確理解古詩文篇、段和名句的大意和基本內(nèi)容；最后，注意在平時歸類總結(jié)，這樣才能應(yīng)對各類題目。6、1．《水滸傳》施耐庵2．從魯智深反對招安的理由看，他對時局，對統(tǒng)治者都有著清醒的認(rèn)識，朝廷腐敗之至，根本無法改變。3．宋江主張招安一是要封妻蔭子，青史留名，二是改邪歸正，做國家臣子，為國建功。由此可見宋江深受封建正統(tǒng)思想的影響，忠于朝廷。或者，宋江迂腐，對統(tǒng)治階級缺乏正確的認(rèn)識。【解題分析】1．此題考查的是名著的知識積累。選段出自《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡稱《水滸》，由著名文學(xué)家施耐庵，作于元末明初，是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說，是中國四大名著之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口。2．此題考查的是對文段內(nèi)容的理解。從選段中魯智深的理由“滿朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聰”來看，他不會投降，因為魯智深對當(dāng)時的現(xiàn)實有著深刻的認(rèn)識，他看透了朝廷的腐朽。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是對名著內(nèi)容的理解。選段中“博得個封妻蔭子，久后青史上留一個好名，”，“你如此英雄，決定得做大官”，“要改邪歸正，為國家臣子”，“同心報國，竭力施功”可以讀出他要接受招安的目地。由此可見他對朝廷的認(rèn)識還不夠深刻，對朝廷還抱有幻想。據(jù)此理解作答。二、閱讀7、1．C2．D3．A4．D5．⑴假如讓你在高祖時代，封個萬戶侯怎么值得說呢?、苹鹿賻ьI(lǐng)幾十名騎兵，看見三個匈奴人，和他們交戰(zhàn)?！窘忸}分析】1．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。C.數(shù)與虜敵戰(zhàn)。數(shù)：屢次，數(shù)次。2．“以梁王授廣將軍印”的“以”解釋為：因為；A項的“以”解釋為：用，拿；B項的“以”解釋為：憑借；C項的“以”解釋為：使、令；D項的“以”解釋為：因為。故選D。3．“是必射雕者也”是判斷句式。A項，判斷句式；B項，陳述句式；C項，被動句式；D項，定語后置句式。故選A。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項。ABC三項正確，D項錯誤。與“而廣身自射彼三人者，殺其二人，生得一人，果匈奴射雕者也?！辈幌喾?。5．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“如”假如；“道”，說；“將”，帶領(lǐng)；“戰(zhàn)”，交戰(zhàn)?！绢}目點撥】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：將軍李廣，是隴西郡成紀(jì)縣人。他的先祖叫李信，秦朝時任將軍，就是追獲了燕太子丹的那位將軍。他的家原來在槐里縣，后來遷到成紀(jì)。李廣家世代傳習(xí)射箭之術(shù)。文帝十四年，匈奴人大肆舉兵侵入蕭關(guān)，李廣以良家子弟的身份參軍抗擊匈奴，因為他善于騎術(shù)和射箭，斬殺敵人首級眾多，所以被任為漢朝廷的中郎。李廣的堂弟李蔡，也被任為中郎。二人又都任武騎常侍，年俸八百石(dàn)糧食。李廣曾隨從皇帝出行，常有沖鋒陷陣、抵御敵人，以及格殺猛獸的事，文帝說："可惜??！你沒遇到好時機，如果讓你正趕上高祖的時代，封個萬戶侯那還在話下嗎！"到景帝即位后，李廣任隴西都尉，又改任騎郎將。吳、楚七國叛亂時，李廣任驍騎都尉，隨從太尉周亞夫反擊吳、楚叛軍，在昌邑城下奪取了敵人的軍旗，立功揚名?？墒怯捎诹盒⑼跛阶园褜④娪∈诮o李廣，回朝后，朝廷沒有對他進行封賞。調(diào)他任上谷太守，匈奴每天都來交戰(zhàn)。典屬國公孫昆邪對皇上哭著說："李廣的才氣，天下無雙，他自己仗恃有本領(lǐng)，屢次和敵人正面作戰(zhàn)，恐怕會失去這員良將。"于是又調(diào)他任上郡太守。以后李廣轉(zhuǎn)任邊境各郡太守，又調(diào)任上郡太守。他曾任隴西、北地、雁門、代郡、云中等太守，都以奮力作戰(zhàn)而出名。匈奴大舉入侵上郡，天子派來一名宦官跟隨李廣學(xué)習(xí)軍事，抗擊匈奴。這位宦官帶領(lǐng)幾十名騎兵，縱馬馳騁，遇到三個匈奴人，就與他們交戰(zhàn)，三個匈奴人回身放箭，射傷了宦官，幾乎殺光了他的那些騎兵。宦官逃回到李廣那里，李廣說：“這一定是匈奴的射雕能手?！崩顝V于是就帶上一百名騎兵前去追趕那三個匈奴人。那三個人沒有馬，徒步前行。走了幾十里，李廣命令他的騎兵左右散開，兩路包抄。他親自去射殺那三個人，射死了兩個，活捉了一個，果然是匈奴的射雕手。8、1．多少堅定，有節(jié)操種植，栽培2．（1）對于蓮的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？（2）君子看見它的本性，就會想到那些處事正直、不偏不倚的人。3．外形香氣性直心空4．象征（或托物言志）正直通達、志潔行廉、潔身自好、端莊嚴(yán)肅描寫議論【解題分析】

1．考查文言實詞。注意古今異義的情況。如“鮮”在此讀“xiǎn”，意思是“很少”；貞”在此為“堅定，有節(jié)操”；（4）“樹”在此為“動詞”，意思是“種植。而“蕃”古今義一樣，意思是“多”。2．考查文言翻譯。（1）“之”為“助詞，無意義”；“予”是“我”之意。（2）“則”是“就”的意思?！爸辛ⅰ笔恰疤幨抡薄敝狻３诉@幾個關(guān)鍵字詞，還要使整個句子翻譯的完整性與流暢性。3．考查對文言文內(nèi)容的理解。根據(jù)甲文“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”這幾句話分析出是從“生長環(huán)境、外形、香氣”等幾個方面來說明的。根據(jù)乙文中“竹本固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空似體道；君子見其心，則思應(yīng)用虛受者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見其節(jié)，則思砥礪名行、夷險一致者”這幾句話分析出是從“本固、性直、心空、節(jié)貞”等幾個方面說明的。根據(jù)以上分析填充即可。4．考查對文言文寫作手法及表達方式的辨析。甲乙兩文都是通過對植物的描寫來表現(xiàn)一個人的精神追求的，所以都是采用了“象征”的手法。都贊美了君子正直通達、志潔行廉、潔身自好的品格。表達方式有：記敘、說明、議論、抒情、描寫。不同點：甲文綜合運用記敘、描寫、議論、抒情等表達方式，乙文則主要運用了議論的表達方式。根據(jù)以上分析填充即可?！绢}目點撥】推斷實詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語中詞語的含義來推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對偶句、并列短語等對舉的語言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對稱的詞語往往詞性相同，詞義相近或相反相對，詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識，借助鄰近詞語含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。（一）譯文：水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。?。。▽τ冢┚栈ǖ南矏郏諟Y明以后就很少聽到了。（對于）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？（對于）牡丹的喜愛，人數(shù)當(dāng)然就很多了!（二）譯文：竹子像賢人，為什么呢？竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見它的根，就想到要培植好堅定不移的品格。竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見它這種秉性，就想到要正直無私，不趨炎附勢的人。竹子的心空，空是為了體悟仁德，君子看見它的心，就想到要虛心接受有用的東西。竹子的節(jié)堅定，堅定是為了立志，君子看見它的節(jié)，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風(fēng)順還是遇到危險時，都始終如一。正因為如此，君子都喜歡種竹，把它作為庭院中有價值的東西。9、1．（1）盛怒的樣子（2）道歉（3）保留（4）穿孝服2．B3．①韓國、魏國會滅亡，但安陵國憑借五十里的土地幸存下來的原因，只是因為有先生?、趧e人對我有恩德的時候，千萬不能忘掉；自己有恩與別人的時候，千萬不能老記著。4．不懼威脅，不卑不亢，敢于犧牲應(yīng)知恩而知圖報，施恩而無所求5．諸葛亮，舌戰(zhàn)群儒，聯(lián)吳抗曹；墨子，阻止公輸盤和楚王攻擊宋國。【解題分析】選自《戰(zhàn)國策》編者：劉向年代：西漢1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“縞素”是“穿孝服”；“謝”是古今異義詞，“道歉”的意思。2．試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A項中“謂”分別為“對……說”和“是”；B項中的“說”通“悅”，都是“高興”的意思；C項中的“許”分別是“答應(yīng)”和“大約”；D項中的“愿”分別是“愿望”和“希望”的意思。故選B。3．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。（1）句中的“以、存、徒”幾個詞是賦分點；（2）句中的“德、于”兩個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。點睛：在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。4．試題分析：考查對人物形象的分析和內(nèi)容的理解。第一空的填寫要根據(jù)題目的語句和上下文分析概括人物的精神品質(zhì)作答。第二空，要在理解文意的基礎(chǔ)上，依據(jù)“人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也”概括作答。5．試題分析：考查學(xué)生的日常積累。根據(jù)題目要求，從積累中，篩選兩個在外交活動中“不辱使命”的外交人才并概述其事跡即可。答案不唯一，符合題目要求即可。參考譯文：【甲】秦王勃然大怒，對唐雎說:"先生也曾聽說過天子發(fā)怒的情景嗎?"唐雎回答說:"我未曾聽說過。"秦王說:"天子發(fā)怒(的時候)，會倒下數(shù)百萬人的尸體，鮮血流淌數(shù)千里。"唐雎說:"大王曾經(jīng)聽說過百姓發(fā)怒嗎?"秦王說:"百姓發(fā)怒，也不過就是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了。"唐雎說:"這是平庸無能的人發(fā)怒，不是有才能有膽識的人發(fā)怒。專諸刺殺吳王僚的時候，彗星的尾巴掃過月亮;聶政刺殺韓傀的時候，一道白光直沖上太陽;要離刺殺慶忌的時候，蒼鷹撲在宮殿上。他們?nèi)齻€人，都是平民中有才能有膽識的人，心里的憤怒還沒發(fā)作出來，上天就降示了吉兇的征兆。(現(xiàn)在專諸、聶政、要離)連同我，將成為四個人了。假若有膽識有能力的人(被逼得)一定要發(fā)怒，那么就讓兩個人的尸體倒下，五步之內(nèi)淌滿鮮血，天下百姓(將要)穿喪服，現(xiàn)在就是這個時候。"說完，拔劍出鞘立起。秦王變了臉色，直身而跪，向唐雎道歉說:"先生請坐!怎么會到這種(地步)!我明白了:韓國、魏國滅亡，但安陵卻憑借方圓五十里的地方幸存下來，就是因為有先生您在啊!【乙】信陵君殺死晉鄙，拯救邯鄲，擊破秦兵，保住趙國，趙孝成王準(zhǔn)備親自到郊外迎接他。唐雎對信陵君說：“我聽人說：‘事情有不可以讓人知道的，有不可以不知道的；有不可以忘記的，有不可以不忘記的?！毙帕昃f：“你說的是什么意思呢?”唐雎回答說：“別人厭恨我，不可不知道；我厭恨人家，又不可以讓人知道。別人對我有恩德，不可以忘記；我對人家有恩德，不可以不忘記。如今您殺了晉鄙，救了邯鄲，破了秦兵，保住了趙國，這對趙王是很大的恩德啊，現(xiàn)在趙王親自到郊外迎接您，我們倉促拜見趙王，我希望您能忘記救趙的事情。”信陵君說：“我敬遵你的教誨?！?0、1．母語是教育的起點。2．示例：畫線句子運用了比喻論證，把“母語”比作“文化母乳”，形象生動地論述了母語在心智成長過程中的重要性及在思考、表達和交流方面的重要作用，使深奧的道理變得通俗易懂。3．防止青少年只通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)語文，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)的語文內(nèi)容淺薄，缺乏醞釀和積累，習(xí)得的語言粗率、滋生馬虎對待母語的習(xí)氣，出現(xiàn)很多錯別字和語病。4．示例：漢字是我們民族文化的載體，寫一手好字，不但便于與人交流，還體現(xiàn)我們個人的修養(yǎng)和情趣。同時，我們在書寫過程中學(xué)會了思考、表達和交流，還能感受到傳統(tǒng)文化的血脈。用鍵盤打字，字體規(guī)范、速度快，準(zhǔn)確性高，所以，我們既要重視漢字書寫，也要重視鍵盤打字，把鍵盤打字作為學(xué)習(xí)漢語的輔助手段。5．B【解題分析】

1．考查對文章中心論點的提取。標(biāo)題“母語是教育的起點”就是論點。標(biāo)題是讀者接觸論文的第一信息，對讀者是否注意、選擇該議論文來閱讀具有重要的意義。標(biāo)題就是論點好處就是直截了當(dāng)，開宗明義。通篇閱讀后再作答。2．考查論證方法的類型及其表達作用?！澳刚Z就好比文化母乳，我們在母語的滋養(yǎng)下學(xué)會了思考、表達和交流?！贝司涿黠@使用了比喻論證的方法。形象生動地論述了母語在心智成長過程中的重要性。用人們熟知的事物作比喻來證明論點，具有形象性，就能將抽象的道理予以具體化，做到深入淺出、平易生動，從而加強對論點的證明。3．首先要先找到問題在文章中的位置，因為答案往往就在問題處，找到了問題就找到了答案。此題也不例外。如可分析問題下文的“網(wǎng)絡(luò)語文往往是急就章，因此可能導(dǎo)致兩個后果，一是內(nèi)容上的淺薄，缺乏醞釀和積累，成為即興發(fā)泄和時尚狂歡的娛樂場；二是語言上的粗率，容易滋生馬虎對待母語的習(xí)氣，成為錯別字和語病的重災(zāi)區(qū)”幾句，即可整理出答案。4．考查對文本知識的遷移能力。答此題，要結(jié)合文本并聯(lián)系自己的生活實際。此題的答案比較開放。關(guān)鍵是能夠有理有據(jù)地把自己的觀點說清楚講明白。立場要鮮明，根據(jù)要真實有效?？膳e現(xiàn)實生活的實例來證明自己的觀點。要把漢字書寫及鍵盤打字的利弊得失講清楚。特別是要把漢字書寫的意義談出來。5．B對本文相關(guān)內(nèi)容理解和分析不正確。作者對網(wǎng)絡(luò)語文既有肯定，同時也指出其不足，并非全盤否定。【題目點撥】怎樣才能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c呢？一是根據(jù)題目來確定該中心論點，文章標(biāo)題即是中心論點，有些議論文，題目就直接點明了中心論點。二是根據(jù)中心論點提出的位置確定。在文章開頭確定中心論點，作者在開頭提出中心論點的方式主要有兩種，文章第一句或第一段開門見山提出中心論點，由某個問題或某種現(xiàn)象引出中心論點。在文章結(jié)尾確定中心論點，一些議論文，特別是總分式或?qū)訉舆f進式結(jié)構(gòu)的文章，開頭提出問題再經(jīng)過多角度論證，作者往往會在結(jié)尾重申中心論點。在文章中間分析論證后推出中心論點。三是根據(jù)分論點來確定中心論點。四是根據(jù)論證的結(jié)構(gòu)來確定中心論點。五是作者提出的中心論點隱藏在引用的名言警句中。11、1．C2．A3．不能調(diào)換。文章第②段和第③段分別從母語是心智成長最重要的環(huán)境之一及母語是教養(yǎng)的基本功兩個方面，論證了文章的中心論點“母語是教育的起點”；而第④段指出網(wǎng)絡(luò)語文的弊端，論述了應(yīng)該選擇民族經(jīng)典作品作為母語學(xué)習(xí)的范本；論證過程遵循從為什么到怎么樣的邏輯順序/論證過程遵循從分析問題到解決問題的論證過程，層層遞進，調(diào)換之后邏輯混亂，所以不能調(diào)換?！窘忸}分析】1．尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是中心論點，故選C。2．A“堅決否定”錯誤，語氣太絕對。3．議論文語言要求準(zhǔn)確嚴(yán)密，文段一般不能調(diào)換，理由一般是，按照時間順序、邏輯順序來寫的，或者與上下文相照應(yīng)。第③段論證“母語就是教養(yǎng)的基本功”，而第④段指出網(wǎng)絡(luò)語文的弊端及導(dǎo)致的后果，兩段之間是由淺入深的邏輯順序?qū)訉舆f進，所以不能調(diào)換。三、應(yīng)用12、1．B2．睡眠少、運動少、休閑時間少3．學(xué)生需要花費較多時間來上課和做作業(yè)；學(xué)生在休閑時間更多是選擇上網(wǎng)，沒有時間留給閱讀?！窘忸}分析】

1．本題考查的是對材料內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，逐項進行分析即可。B項理解分析錯誤，在休閑生活方面，課外閱讀仍是最受歡迎的休閑方式。2．對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，找到幾則材料關(guān)注的共性問題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息?！叭賹W(xué)生”指睡眠少、運動少、休閑時間少。3．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。對于主觀題，表達上的優(yōu)劣會成為關(guān)鍵因素。要加強語言的系統(tǒng)訓(xùn)練。影響學(xué)生閱讀的原因有：學(xué)生需要花費較多時間來上課和做作業(yè)。學(xué)生在休閑時間更多是選擇上網(wǎng)，沒有時間留給閱讀。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、作文一：別樣的風(fēng)情兩天的快樂時光，我們每個人都化成了天使，渴望有一雙潔白美麗的羽翼，像白鴿呼喚藍天白云，像雄鷹急切沖上云霄……曾經(jīng)令我們?nèi)炭〔唤膱雒妫藭r仿佛都靜靜地化作一股溫暖心窩的氣團，抵御外界的任何壓力。兩天的時間是短暫，稍縱即逝；兩天的時間，又是漫長的……唯獨，那兩天，我們踏上了社會實踐之路，去了一個遠(yuǎn)離城市喧鬧的地方，一個令我輕松自如的世界——江海風(fēng)情園。那時的畫面依然從記憶中浮現(xiàn)出來，翩躚在眼前。我們最純真的笑容還在纏綿的秋雨中跳躍著，在繽紛的晚霞中飄散著，