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2024屆遼寧省鞍山市鐵西區(qū)、立山區(qū)重點(diǎn)名校中考語(yǔ)文模擬精編試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1.下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)或俗語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是()A.有的人對(duì)昆曲只有一知半解,卻在昆曲名家面前妄加評(píng)論,簡(jiǎn)直是貽笑大方。B.黃山以奇松、怪石、云海、溫泉聞名于世,優(yōu)美的景色真是巧妙絕倫。C.陳景潤(rùn)在數(shù)學(xué)家華羅庚關(guān)懷下,青出于藍(lán)而勝于藍(lán),摘取了數(shù)學(xué)皇冠上的明珠。D.“海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛”,學(xué)校開(kāi)展的豐富多彩的活動(dòng)給我們提供了廣闊的空間。2.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)與名著閱讀的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅先生最具代表性的散文集。這組作品主要記錄了作者從幼年到青年的生活道路和心理歷程,富有生活情趣。B.古代文人常用字、號(hào)(謚號(hào))、籍貫、官職等命名著作,如《稼軒長(zhǎng)短句》《柳河?xùn)|集》《杜工部集》分別用了字、籍貫、官職來(lái)命名。C.《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)第一部詩(shī)歌總集。它匯集了從西周初年到春秋中葉約五百多年間的詩(shī)歌305篇,也稱(chēng)“詩(shī)三百”。這些詩(shī)歌分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分?!帮L(fēng)”又叫“國(guó)風(fēng)”,是各地的歌謠。D.《駱駝祥子》是老舍的一部代表作,祥子與車(chē)是這部小說(shuō)的基本線索,與祥子有密切關(guān)系的女主人公是虎妞。3.找出下面句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)[]A.通過(guò)中央電視臺(tái)的推廣,讓廣大的觀眾認(rèn)識(shí)了石家莊藁城。B.為了防止學(xué)校食堂不再出現(xiàn)違規(guī)現(xiàn)象,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)派專(zhuān)人進(jìn)行監(jiān)督檢查。C.望著遠(yuǎn)處重疊朦朧的山峰,聽(tīng)著窗外淅淅瀝瀝的雨,感受著因?yàn)橄掠甓兊脹鏊奶鞖狻.在轉(zhuǎn)基因技術(shù)還不成熟的情況下,消費(fèi)者應(yīng)謹(jǐn)慎食用轉(zhuǎn)基因食品。4.下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)正確的一項(xiàng)是()A.誆騙糟塌輕歌曼舞B.作揖恣睢山肴野籟C.廣袤潮訊長(zhǎng)途跋涉D.瞥見(jiàn)腳踝旁逸斜出5.下列句子的排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①真正的友情儲(chǔ)蓄是不可以單向支取的。②友情,是人生的一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。③任何帶功利性的友情儲(chǔ)蓄,不僅得不到利息,而且連本錢(qián)都會(huì)喪失殆盡。④而是要通過(guò)彼此的積累加重其分量。⑤這儲(chǔ)蓄,是患難中的傾囊相助,是迷途上的逆耳忠言,是跌倒時(shí)的一把真誠(chéng)的攙扶,是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。A.①④②⑤③ B.②⑤①④③ C.②③①⑤④ D.②①⑤④③6.閱讀下面的材料,回答問(wèn)題。(材料一)俗話說(shuō):“無(wú)畫(huà)不年?!泵糠甏汗?jié),中國(guó)老百姓都會(huì)張貼各式各樣的年畫(huà),辭舊迎新,祈福納祥烘托出濃濃的年味兒,表達(dá)對(duì)美好生活的向往。木版年畫(huà)是一種極具特色的中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式,歷經(jīng)千百年傳承發(fā)展到現(xiàn)在。邰高娣是中國(guó)藝術(shù)研究院助理研究員,也是國(guó)家級(jí)非遺鳳翔年畫(huà)代表性傳承人邰立平的女兒,兼為年畫(huà)技藝的傳承者和研究者。她說(shuō):“年畫(huà)從工藝、形式到內(nèi)容,文化信息承載量相當(dāng)豐富,絕對(duì)‘不簡(jiǎn)單’。”制作一張傳統(tǒng)木版年畫(huà),常常需要經(jīng)歷勾描、刻版、印刷、彩繪、裝裱等大大小小多道工序,不少年畫(huà)還對(duì)刻版的木材、印制的紙張、彩繪的顏料等材質(zhì)有嚴(yán)苛的要求。結(jié)合年畫(huà)發(fā)展史,邰高娣重點(diǎn)談到,年畫(huà)藝術(shù)形象直觀、通俗易懂,古往今來(lái)的廣大群眾常常將它當(dāng)作精神食糧。“它描繪了人民安居樂(lè)業(yè)的生活;它刻畫(huà)了歲時(shí)節(jié)慶、婚喪嫁娶等平凡而又精彩的世俗生活,為終年操勞的百姓享受短暫的年節(jié)歡樂(lè)增添了光彩;它寓教于畫(huà),將幾千年的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等內(nèi)容,濃縮到一幅幅構(gòu)思巧妙的年畫(huà)中,成為啟蒙教育的百科全書(shū);‘消寒圖’‘耕織圖’等成為向農(nóng)民群眾提供有關(guān)農(nóng)事節(jié)氣、生產(chǎn)操作知識(shí)的科普讀物;‘二十四孝’傳播了傳統(tǒng)孝親文化?!臂⒏哝方榻B。自2006年至今,我國(guó)共有17個(gè)木版年畫(huà)相關(guān)項(xiàng)目入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。這些年畫(huà)呈現(xiàn)出多樣的面貌和風(fēng)格,有契合宮廷趣味和市民趣味的楊柳青木版年畫(huà);有粗獷樸實(shí),充滿鄉(xiāng)土氣息的河北武強(qiáng)木版年畫(huà);有細(xì)膩工整、色彩豐富的蘇州桃花塢木版年畫(huà);有古樸稚拙、歷史悠久的河南朱仙鎮(zhèn)木版年畫(huà);還有寫(xiě)意味厚、色彩濃艷的四川綿竹木版年畫(huà);有地域色彩濃郁、神佛類(lèi)題材豐富多樣的福建漳州和廣東佛山木版年畫(huà)……而無(wú)論是“先有楊柳青,后有天津衛(wèi)”的楊柳青年畫(huà),還是桃花塢年畫(huà)、朱仙鎮(zhèn)年畫(huà),都已經(jīng)成為響當(dāng)當(dāng)?shù)某鞘忻?。(材料二)木版年?huà)是中國(guó)民間在年節(jié)之際用以迎新接福的一種普及性的傳統(tǒng)藝術(shù)樣式,它傳達(dá)了廣大民眾的生活理想,反映出社會(huì)生活和民間文化的諸多特性,成為中國(guó)民間美術(shù)的重要組成部分。木版年畫(huà)用傳統(tǒng)的木版水印方法印制,它的出現(xiàn)與雕版印刷密切相關(guān)。木版年畫(huà)歷史悠久,相傳在漢代即已出現(xiàn),宋代稱(chēng)之為“紙畫(huà)”,明代叫“畫(huà)帖”,至清代始正式定名為“年畫(huà)”。在千百年的發(fā)展過(guò)程中,逐漸形成了若干個(gè)相對(duì)集中的木版年畫(huà)產(chǎn)地,各產(chǎn)地既保持著與其他地區(qū)技術(shù)上的交流關(guān)系,又保持著自身在題材和形式上的獨(dú)創(chuàng)性。從題材著眼,木版年畫(huà)可分驅(qū)兇辟邪、祈福迎祥、戲文傳說(shuō)、生活風(fēng)俗等類(lèi)型,主要樣式包括貢箋、中堂、對(duì)屏、歷畫(huà)、炕圍等。木版年畫(huà)手法多樣,色彩鮮艷,因地域差異而產(chǎn)生出多種風(fēng)格。它審美品位高,藝術(shù)特色鮮明,信息承載量大,蘊(yùn)涵著深刻的民族心理和傳統(tǒng)的人文觀念。(材料三)平陽(yáng)木版年畫(huà)是流傳于山西省臨汾地區(qū)的一種民間美術(shù)樣式,它始于宋金,盛于元代,至明清進(jìn)入發(fā)展的黃金時(shí)期?!吨袊?guó)古代印刷史》稱(chēng)平陽(yáng)木版年畫(huà)為年畫(huà)的“始祖”,《中國(guó)版畫(huà)史》也有“版畫(huà)之頭,平陽(yáng)啟之”的論斷。中國(guó)最早的張貼畫(huà)(版畫(huà))珍品——宋金時(shí)期的《隋朝窈窕呈傾國(guó)之芳容》和《義勇武安王位》即是古代平陽(yáng)木版年畫(huà)的代表作,曾被鄭振鋒先生譽(yù)為“世界版畫(huà)精髓”。平陽(yáng)木版年畫(huà)一度失傳,新中國(guó)成立后,晉南的美術(shù)工作者在農(nóng)村廣泛收集原存的舊版年畫(huà),于20世紀(jì)50年代醞釀建廠恢復(fù)平陽(yáng)木版年畫(huà)的制作。目前新成立的平陽(yáng)木版年畫(huà)博物館大力開(kāi)展發(fā)掘、保護(hù)和恢復(fù)平陽(yáng)木版年畫(huà)的工作,取得了一定成效。平陽(yáng)木版年畫(huà)的制作需要三個(gè)環(huán)節(jié),一是刻制木版,二是染色套色,三是印刷。臨汾一帶的木版年畫(huà)多使用棗木做刻版,用麻紙印刷。在成圖過(guò)程中,有完全的木版刻印,也有少量的用手繪。平陽(yáng)木版年畫(huà)有三大特征:一是宗教神畫(huà)多。作用之一是驅(qū)邪鎮(zhèn)宅。如秦瓊、尉遲恭門(mén)神畫(huà)和鐘馗年畫(huà)等;作用之二是降祥納福。如供奉灶神、財(cái)神、天地神、福祿壽三神等。二是戲劇人物畫(huà)多。晉南是中國(guó)元代戲曲(元雜劇)的發(fā)祥地,商家迎合當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娤矏?ài)戲曲的口味,把戲曲和美術(shù)融合為一體,在表現(xiàn)豐富多彩的文化內(nèi)容的同時(shí)擴(kuò)大自己的銷(xiāo)售。三是民俗畫(huà)多。過(guò)年過(guò)節(jié),年年有余(魚(yú)),人們圖的是一個(gè)吉利,工藝美術(shù)家創(chuàng)作出“六畜興旺”“五谷豐登”“四季平安”等年畫(huà)以及供人觀賞的中堂“四季美人圖”“麒麟送子”“吉慶有余”等民俗年畫(huà),使年畫(huà)深深地扎根于廣大人民群眾之中。平陽(yáng)木版年畫(huà)包括中堂畫(huà)、門(mén)畫(huà)、影壁畫(huà)、門(mén)頭畫(huà)、窗畫(huà)、條屏畫(huà)、灶龕畫(huà)、桌裙等多個(gè)門(mén)類(lèi),其題材以傳統(tǒng)內(nèi)容為主,畫(huà)面主題突出,形象夸張生動(dòng),色彩明快艷麗,顯現(xiàn)出較強(qiáng)的裝飾性,給人以豪放灑脫的印象。因此,山西平陽(yáng)木版年畫(huà)不但是民間人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式,而且在中國(guó)繪畫(huà)史上亦占有極其重要的地位,是研究華夏文明史極其寶貴的藝術(shù)珍品。班里舉行“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”主題班會(huì),以上是你們組搜集的有關(guān)木版年畫(huà)的材料。(1)根據(jù)材料二的介紹,材料一插圖中的年畫(huà)屬于類(lèi)題材的年畫(huà)。(2)根據(jù)以上材料,下列表述正確的是()A.經(jīng)過(guò)勾描、刻版、彩繪、印刷、裝裱五道工序,就能制作一張傳統(tǒng)木版年畫(huà)。B.楊柳青木版年畫(huà)契合宮廷趣味和市民趣味,蘇州桃花塢木版年畫(huà)粗獷樸實(shí)、充滿鄉(xiāng)土氣息。C.木版年畫(huà)歷史悠久,其名稱(chēng)經(jīng)歷了由“紙畫(huà)”到“畫(huà)帖”,再由“畫(huà)帖”到“年畫(huà)”的過(guò)程。D.平陽(yáng)木版年畫(huà)始于宋金,盛于元代,明清進(jìn)入發(fā)展的黃金時(shí)期,直到今天,始終代代相傳,綿延不絕。(3)本次班會(huì)結(jié)束后,大家要出一本《山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)縱覽》小冊(cè)子。請(qǐng)你根據(jù)材料三的內(nèi)容,寫(xiě)一段有關(guān)平陽(yáng)木版年畫(huà)的簡(jiǎn)介。寫(xiě)作提示:①?gòu)牟牧现泻Y選有用信息;②條理清晰;③字?jǐn)?shù)130-160字。7.經(jīng)典詩(shī)文默寫(xiě)。海內(nèi)存知己,_____________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)_____________,東風(fēng)無(wú)力百花殘。(李商隱《無(wú)題》)征蓬出漢塞,_____________。(王維《使至塞上》)念天地之悠悠,_____________!(陳子昂《登幽州臺(tái)歌》)_____________,對(duì)鏡帖花黃。(《木蘭辭》)霧凇沆碭,_____________,上下一白。(張岱《湖心亭看雪》)_____________,又弗如遠(yuǎn)甚。(《鄒忌諷齊王納諫》)十年來(lái)革命大發(fā)展,_____________……(賀敬之《回延安》)一切都像剛睡醒的樣子,_____________。(朱自清《春》)而現(xiàn)在,_____________,我在這頭,大陸在那頭。(余光中《鄉(xiāng)愁》)8.名著閱讀。(任選一題作答)(1)有很多成語(yǔ)源自經(jīng)典的文學(xué)作品。請(qǐng)從下列成語(yǔ)的釋義或出處中,任選一個(gè),簡(jiǎn)要概括與該成語(yǔ)相關(guān)的情節(jié)。①趁火打劫:指趁人家失火時(shí)去搶劫。比喻乘人之危謀取私利。出自《西游記》第十六回:“正是財(cái)動(dòng)人心,他也不救火,他也不叫水,拿著那袈裟,趁火打劫,拽回云步,經(jīng)轉(zhuǎn)山洞而去?!雹诖蟮堕煾盒稳蒈婈?duì)威猛的氣勢(shì)?,F(xiàn)在多比喻辦事果斷而有魄力。出自《水滸傳》第四十七回:“搖旗吶喊,擂鼓鳴鑼?zhuān)蟮堕煾?,殺奔祝家莊來(lái)?!保?)請(qǐng)你從下面?zhèn)€性鮮明的女性人物形象中,任選你最熟悉的一位,寫(xiě)出你對(duì)她的認(rèn)識(shí),要求正確概括其主要事跡和性格特點(diǎn)。①長(zhǎng)媽媽②虎妞③冬妮婭二、閱讀9.閱讀下面的唐詩(shī),回答問(wèn)題。野望王績(jī)東皋薄暮望,徙倚欲何依,樹(shù)樹(shù)皆秋色,山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。(1)詩(shī)中的“薄暮”與“徙倚”是什么意思?請(qǐng)任選一個(gè)作答。(2)這首詩(shī)運(yùn)用了哪個(gè)典故,表達(dá)詩(shī)人怎樣的情感,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。10.閱讀下面的文段,完成下列各題。得道多助,失道寡助《孟子》天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。1.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是A.兵革非不堅(jiān)利也兵:士兵B(niǎo).域民不以封疆之界域:限制C.寡助之至至:極點(diǎn)D.親戚畔之畔:通“叛”,背叛2.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是A.環(huán)而攻之/先天下之憂而憂B.委而去之/濯清漣而不妖C.威天下不以兵革之利/殺之以應(yīng)陳涉D.然而不勝者以/五十里之地存者3.下列對(duì)本文理解有。誤。的一項(xiàng)是A.“天時(shí)不如地利,地利不如人和”是全文的中心論點(diǎn)。B.文章通過(guò)對(duì)“天時(shí)”“地利”“人和”三個(gè)條件的比較,闡述了“地利”對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的決定性作用。C.文章“得道者多助,失道者寡助”的論斷,闡明了統(tǒng)治者施行“仁政”的必要性。D.文章論證中運(yùn)用排比、對(duì)比等手法,使文章氣勢(shì)恢宏,層層深入,結(jié)構(gòu)縝密。11.閱讀下文,完成下列小題。食物應(yīng)帶來(lái)快樂(lè),而非恐慌①1968年,《新英格蘭醫(yī)學(xué)雜志》發(fā)表的一封來(lái)信,揭開(kāi)了一次集體性恐慌的序幕:作者聲稱(chēng)吃了頓中餐后感到麻木、虛弱和心悸。由此引發(fā)了曠日持久的“味精恐慌”,持續(xù)至今,足有半個(gè)世紀(jì)之長(zhǎng)。我們習(xí)慣了從負(fù)面角度討論食物:這個(gè)不該吃,那個(gè)吃了后悔,這個(gè)是邪惡的誘惑,那個(gè)不健康……②這種做法的后果比放縱自己饕餮更糟。我們?cè)跒槭澄锟鄲赖耐瑫r(shí),也把本應(yīng)充滿安慰和歡樂(lè)的時(shí)刻變成恐懼與焦慮的源泉。新聞報(bào)道引起的食品恐慌,是難以快樂(lè)進(jìn)食的一種現(xiàn)象;過(guò)分擔(dān)憂食物可能帶來(lái)的危害,由此引發(fā)的恐慌卻是連續(xù)性的,涉及的范圍也不止于調(diào)料這些小配品。③小麥占據(jù)全世界卡路里攝入量的20%左右,比其他任何食物多得多。近年來(lái),小麥中的麩質(zhì)成了一些人的眼中釘。在美國(guó),只有不到1%的人患有小麥過(guò)敏。盡管如此,根據(jù)2017年的民意調(diào)查,至少有五分之一的美國(guó)人經(jīng)常選擇無(wú)麩質(zhì)食品。2015年,帶有無(wú)麩質(zhì)標(biāo)簽產(chǎn)品的全球銷(xiāo)售額從2013年的115億美元膨脹了一倍??墒侨藗兓蛟S不知道,價(jià)格更貴的無(wú)麩質(zhì)面包,其纖維含量是普通面包的一半,含糖量卻是普通面包的兩倍。更為關(guān)鍵的是無(wú)麩質(zhì)飲食會(huì)導(dǎo)致身體缺乏維生素B、葉酸和鐵。④因?yàn)榛乇芰艘粯邮澄?,你得再補(bǔ)充更多樣的維生素劑量,還要擔(dān)心血糖升高,這在飲食配比中,真可謂得不償失。試想,再去為尋找哪種維生素B、哪種維生素C更安全而煞費(fèi)苦心,為治療可能的糖尿病而奔走不迭,這不又是一種連續(xù)不斷的恐懼?⑤因?yàn)檫@些不同類(lèi)型的恐慌,本質(zhì)都同各種疾病聯(lián)系在一起,從頭疼到哮喘,哪一點(diǎn)都正中人類(lèi)心理的要害。就像開(kāi)頭所說(shuō)的“反味精文化”,直到今天,許多人仍然堅(jiān)信味精等于毒藥,是否有科學(xué)依據(jù),人們似乎并不關(guān)注。⑥在面對(duì)食物的恐慌中,人們可以不看科學(xué)數(shù)據(jù);也容易誤解科學(xué)研究;即便有更準(zhǔn)確的研究成果,人們也寧可堅(jiān)持固有觀念,久久不愿更新。這種即使有了醫(yī)學(xué)根據(jù),也會(huì)被忽視、誤解的現(xiàn)象,就引起進(jìn)食數(shù)量的思慮。我們可以拿鹽來(lái)作例子。高血壓患者攝入大量鹽分,會(huì)導(dǎo)致心臟病等問(wèn)題。鹽在加工食品中被過(guò)度使用也是事實(shí)。問(wèn)題在于,吃鹽過(guò)少可能和吃得過(guò)多同樣危險(xiǎn),對(duì)大部分沒(méi)有高血壓的人來(lái)說(shuō)尤其如此。專(zhuān)家一直在推介最低的建議攝入量,可這些數(shù)字人們?nèi)s往往忽視。⑦信息社會(huì)高速發(fā)展,人們對(duì)食物的恐懼呈此起彼伏的態(tài)勢(shì),對(duì)不同食品的恐慌紛至沓來(lái),更替不息。日常生活中的某一種恐慌消失后,我們又會(huì)把另一樣?xùn)|西當(dāng)做恐慌的焦點(diǎn)。我們妖魔化了脂肪,然后是膽固醇,接下來(lái)是肉....有人說(shuō),大量攝入紅肉制品與患癌的風(fēng)險(xiǎn)增加有關(guān),其實(shí),如果每天多吃一份培根,這輩子罹患結(jié)腸癌風(fēng)險(xiǎn)的增長(zhǎng)不到0.5%;即使如此,這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)也不是板上釘釘。⑧所有打著“科學(xué)”的旗號(hào)進(jìn)行的對(duì)食物的排斥,那些導(dǎo)致我們恐懼某些食物的研究,如果我們?cè)敢庾屑?xì)審視便會(huì)發(fā)現(xiàn),只要不是極端膳食,就會(huì)是安全的,很多被妖魔化的食物對(duì)我們沒(méi)有害。給不出理由也要刻意回避某些食物,無(wú)緣無(wú)故就懼怕食物,這都是不科學(xué)的,這種偏執(zhí)會(huì)讓食物變得嚇人。⑨食物應(yīng)該帶來(lái)快樂(lè),而非恐慌。對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),在不患得患失的前提下實(shí)現(xiàn)更健康的飲食是完全有可能的。如果非要說(shuō)你的飲食中有一項(xiàng)需要去掉,那應(yīng)該是“恐懼”。(有刪改)1.食物給我們帶來(lái)了哪些恐慌?請(qǐng)結(jié)合本文所舉實(shí)例,分條概括。______,例如“味精”;______,例如“無(wú)麩質(zhì)食品”;______,例如“鹽”;______,例如“紅肉”。2.結(jié)合第③段的內(nèi)容,分析列數(shù)字和作比較兩種說(shuō)明方法在文中的作用。3.請(qǐng)你運(yùn)用本文所讀到的知識(shí),解決樂(lè)樂(lè)同學(xué)家遇到的困感。樂(lè)樂(lè)的奶奶年紀(jì)大、血壓高,卻愛(ài)吃重鹽重味精的飯菜:樂(lè)樂(lè)只喜歡吃肉,不喜歡吃素萊,常常直接吃多根火腿腸充饑;樂(lè)樂(lè)的媽媽是名醫(yī)生,總喜歡在吃飯時(shí)給全家人補(bǔ)充醫(yī)學(xué)知識(shí),告訴大家就餐禁忌。樂(lè)樂(lè)的爸爸看了上面這篇說(shuō)明文后,該怎么說(shuō)服家人?12.閱讀下面的文字,完成小題。善用我們的語(yǔ)言寶庫(kù)盛玉雷①面對(duì)爛漫春光,有人在“紅杏枝頭”品味春意,于“拂堤楊柳”陶醉氤氳春霧,有人卻語(yǔ)竭詞窮、詞不達(dá)意,停留在“哇”“超贊”的簡(jiǎn)單感嘆。盡管眾人眼中的景色“遠(yuǎn)近高低各不同”,但網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言風(fēng)靡的現(xiàn)象,不經(jīng)意間影響著越來(lái)越多人的日常交流和情感表達(dá)。②漢語(yǔ)博大精深、自成一體,在表達(dá)上有簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、意蘊(yùn)深長(zhǎng)的特點(diǎn)。不說(shuō)古詩(shī)詞,單說(shuō)日常用語(yǔ)就是如此。比如一個(gè)“笑”字,就有前仰后合的大笑、勉為其難的苦笑、忍俊不禁的微笑、尖酸刻薄的嘲笑等區(qū)分,僅形容笑聲就有“哈哈”“嘻嘻”“嘿嘿”“咯咯”“呵呵”“撲哧”等區(qū)別。可以說(shuō),多樣的表達(dá)折射出多重情感,反映著多彩生活。而善用語(yǔ)言,不僅可以更好地說(shuō)出個(gè)人的故事、自己的想法,而且能夠以百花齊放的語(yǔ)言實(shí)踐,營(yíng)造豐富多元的文化氛圍。③然而,最近的一項(xiàng)調(diào)查顯示,76.5%的受訪者感覺(jué)自己的語(yǔ)言越來(lái)越貧乏,主要表現(xiàn)在不會(huì)用復(fù)雜、微妙且精確的修辭,以及基本不會(huì)引用乃至創(chuàng)作詩(shī)句。正如網(wǎng)友所說(shuō),“有時(shí)候腦子里想一件事,無(wú)法很利索、飽滿地說(shuō)出來(lái)”,越來(lái)越多的人習(xí)慣使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,習(xí)慣運(yùn)用固定的句式或者很多夸張的語(yǔ)氣詞,看似個(gè)性實(shí)則雷同,既鈍化了豐富多彩的表達(dá)方式,也在一定程度上阻滯了吐故納新的文化積累。④是我們的語(yǔ)言貧乏了嗎?并不盡然。從存量上來(lái)說(shuō),我們?cè)~匯、句子、典故等語(yǔ)料的多少,可能并沒(méi)有太大變化。從增量上說(shuō),網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言創(chuàng)造的大量流行詞、新句式、新修辭,在簡(jiǎn)化語(yǔ)言的同時(shí)也為其注入了鮮活的生命力和時(shí)代感。因此,古詩(shī)成語(yǔ)也好,網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)也罷,都是表情達(dá)意的方式,都蘊(yùn)含著語(yǔ)言的力量。⑤語(yǔ)言的活力來(lái)自常用常新。在一個(gè)新詞匯層出不窮的時(shí)代,準(zhǔn)確說(shuō)出所思所想,比不假思索套用流行詞匯更有價(jià)值。很多時(shí)候,網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的風(fēng)頭正盛只是暫時(shí)的,真正擁有生命力的語(yǔ)言總會(huì)在時(shí)間的沉淀下大浪淘沙。只有直面內(nèi)心感受的差異化表達(dá),才能生機(jī)勃勃、經(jīng)久不衰,造就語(yǔ)言的經(jīng)典。⑥事實(shí)上,身處網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和自媒體時(shí)代,我們或許更需要“咬文嚼字”。一段時(shí)間以來(lái),從教科書(shū)上的“姥姥”“外婆”的稱(chēng)謂之爭(zhēng),到“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”“鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”等詩(shī)詞的古音討論,如今的語(yǔ)言生活空前活躍也空前復(fù)雜。在語(yǔ)言的吐故納新中,倒映著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的互動(dòng)。更進(jìn)一步說(shuō),如何對(duì)待語(yǔ)言、如何更好表達(dá),其實(shí)也是如何善待文化、對(duì)待生活。語(yǔ)言是文化的載體,用豐富的表達(dá)去認(rèn)清自我、認(rèn)識(shí)生活,在創(chuàng)新與守正的辯證中感悟過(guò)去、探索未來(lái),語(yǔ)言的河流就會(huì)奔騰不息,交流與溝通就能心心相印。1.下列理解和分析,符合原文意思的一項(xiàng)是()A.第①段將生活中人們面對(duì)爛漫春光時(shí)不同的情感態(tài)度進(jìn)行對(duì)比,引出文章的話題。B.第②段“百花齊放”原指各種花同時(shí)開(kāi)放,這里比喻各種形式和風(fēng)格的語(yǔ)言實(shí)踐。C.據(jù)調(diào)查,超七成受訪者拒絕使用復(fù)雜、微妙且精確的修辭,不會(huì)引用、創(chuàng)作詩(shī)句。D.“姥姥”“外婆”的稱(chēng)謂之爭(zhēng)及詩(shī)詞的古音討論,對(duì)善用語(yǔ)言、善待文化沒(méi)有意義。2.作者怎樣看待網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言風(fēng)靡這一現(xiàn)象?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3.文章認(rèn)為應(yīng)如何“善用我們的語(yǔ)言寶庫(kù)”,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。13.閱讀下面的文章,完成小題。一個(gè)人要像一支隊(duì)伍①前兩天有個(gè)網(wǎng)友給我寫(xiě)信,他問(wèn)我如何克服孤獨(dú)。我說(shuō)我沒(méi)什么好辦法,因?yàn)槲覐膩?lái)就沒(méi)有克服過(guò)這個(gè)問(wèn)題。這些年來(lái)我學(xué)會(huì)的,就是適應(yīng)它。適應(yīng)孤獨(dú),就像適應(yīng)一種殘疾。②孤獨(dú)的滋味當(dāng)然不好受,更糟的是孤獨(dú)具有一種累加效應(yīng)。同樣重要的東西,你第一分鐘舉著它和第五個(gè)小時(shí)舉著它,感受當(dāng)然不同。孤獨(dú)也是這樣。③我曾在日記里大言不慚地寫(xiě)道:出于責(zé)任感,我承擔(dān)了全世界的孤獨(dú)。我的意思是,我不但孤獨(dú),而且我的孤獨(dú)品種繁多、形態(tài)各異:在女人堆里太男人,在男人堆里太女人;在學(xué)者里面太老粗,在老粗里面太學(xué)者;在文青里面太憤青,在憤青里面太文青……④我其實(shí)并不孤僻,簡(jiǎn)直可以說(shuō)開(kāi)朗活潑。但大多時(shí)候我很懶,懶得經(jīng)營(yíng)一個(gè)關(guān)系。還有一些時(shí)候,就是愛(ài)自由,覺(jué)得任何一種關(guān)系都會(huì)束縛自己。當(dāng)然最主要的,還是知音難覓。我老覺(jué)得自己跟大多數(shù)人交往,總是只能拿出自己的一個(gè)維度,很難找到和自己一樣興趣一望無(wú)際的人。⑤有時(shí)候也著急。我有幸生活在這個(gè)時(shí)代,沒(méi)吃過(guò)多少苦,但是在我所經(jīng)歷過(guò)的痛苦中,沒(méi)有什么比孤獨(dú)更具有破壞力。這不僅僅是因?yàn)殄e(cuò)過(guò)了親友之間的飯局談笑溫情,不僅僅是因?yàn)橐粋€(gè)文學(xué)女青年對(duì)故事、沖突、枝繁葉茂的生活有天然的向往,還因?yàn)橐粋€(gè)人思想總是需要通過(guò)碰撞來(lái)保持。長(zhǎng)期的孤單中,就像一個(gè)圓點(diǎn)脫離了坐標(biāo)系,有時(shí)候你不知道自己思考的問(wèn)題是否真的成其為問(wèn)題,你時(shí)??床坏阶约旱南敕ㄖ杏信匀艘谎劬涂梢钥闯龅木薮舐┒矗悴恢朗裁词谴?,因?yàn)椴荒芸吹絼e人的小,你不知道什么是白,因?yàn)椴荒芸吹絼e人的黑。⑥但另一些時(shí)候,又驚詫于人的忍受力的極限。在這樣缺乏溝通、刺激、辯論、玩笑、緋聞、八卦、MSN……的生活里,沒(méi)有任何圈子,多年來(lái)僅僅憑著自己跟自己對(duì)話,我也堅(jiān)持了思考,保持了表達(dá)欲,還能寫(xiě)小說(shuō)政論論文博客,可見(jiàn)要把一個(gè)人意志的皮筋給撐斷,也沒(méi)有那么容易。⑦年少的時(shí)候,我覺(jué)得孤單很酷。長(zhǎng)大以后,我覺(jué)得孤單很凄涼?,F(xiàn)在,我覺(jué)得孤單不是一件事。至少,努力不讓它成為一件事。⑧陷入孤獨(dú)的人,難免會(huì)產(chǎn)生絕望感。但有時(shí)候,人所需要的是真正的絕望。⑨真正的絕望跟痛苦、悲傷沒(méi)有什么關(guān)系。它讓人心平氣和,讓你意識(shí)到你不能依靠任何人去得到快樂(lè)。它讓你謙卑,因?yàn)樗袆e人能帶給你的,都成了驚喜。它讓你只能返回自己的內(nèi)心。每個(gè)人的內(nèi)心都有不同的自我,他們彼此可以對(duì)話。你還可以學(xué)習(xí)觀察微小事物的變化,天氣、季節(jié)、超市里的蔬菜價(jià)格、街上漂亮的小孩,你知道,萬(wàn)事萬(wàn)物都有它值得探究的秘密,只要你真正——打量它。⑩當(dāng)然還有書(shū)、報(bào)紙、電影電視、網(wǎng)絡(luò)、DVD、CD,那里面有他人的生活、關(guān)于這個(gè)世界的道理、音樂(lè)的美、知識(shí)的魔術(shù)、愛(ài)的可能性、令人憤怒的政治家……我們九九八十一生都不可能窮盡這些道理、美、愛(ài)、魔術(shù)的一個(gè)小指甲蓋,怎么還能抱怨生活給予我們的太少。?絕望不是氣餒,它只是“命運(yùn)的歸命運(yùn),自己的歸自己”這樣一種實(shí)事求是的態(tài)度。?就是說(shuō),它是一種自由。?以前一個(gè)朋友寫(xiě)過(guò)一首詩(shī),叫《一個(gè)人要像一支隊(duì)伍》。我想象文革中的顧準(zhǔn)、獄中的楊小凱、在文學(xué)圈之外寫(xiě)作的王小波,就是這樣的人。懷才不遇,逆水行舟,一個(gè)人就像一支隊(duì)伍,對(duì)著自己的頭腦和心靈招兵買(mǎi)馬,不氣餒,有召喚,愛(ài)自由。?我想自己終究是幸運(yùn)的,總是被打得七零八落,但總還能在上帝他老人家數(shù)到“九”之前重新站起來(lái),再看到眼前那個(gè)大海時(shí),還是一樣興奮,歡天喜地地跳進(jìn)去。在遼闊的世界面前,倒下去再站起來(lái),他也會(huì)有很多的快樂(lè)。?因?yàn)檫@種幸運(yùn),我原諒自己經(jīng)受的挫折、孤單,原諒上帝他老人家讓X不喜歡我,讓我不喜歡Y,讓那么多人長(zhǎng)得比我美,或者比我智慧,原諒他讓我變老變胖。因?yàn)樗咽澜缟献蠲篮玫钠焚|(zhì)給了我。?如果你還在為自己孤單寂寞懷才不遇舉世皆濁我獨(dú)醒而深深嘆息的話,那么讓我告訴你,你買(mǎi)不到那個(gè)彩票的,別再把你時(shí)間的積蓄兩塊、兩塊地花出去?;氐侥愕膬?nèi)心,尋找你自己,相信他,與心靈深處的他、他們一起出發(fā)去旅行。如果你有足夠的好奇心,你可以足不出戶而周游世界,身無(wú)分文而腰纏萬(wàn)貫。人生若有知己相伴固然妙不可言,但那可遇而不可求,真的,也許既不可遇又不可求,可求的只有你自己,你要俯下身去,朝著幽暗深處的自己伸出手去。(文/劉瑜,有刪改)1.依據(jù)第③④段的內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)“我”孤獨(dú)的原因有哪些。2.結(jié)合語(yǔ)境,說(shuō)說(shuō)下面句子在文中的的含義。⑴要把一個(gè)人意志的皮筋給撐斷,也沒(méi)有那么容易。⑵你買(mǎi)不到那個(gè)彩票的,別再把你時(shí)間的積蓄兩塊、兩塊地花出去。3.依據(jù)文章⑧—⑩段內(nèi)容,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括作者為什么說(shuō)“有時(shí)候,人所需要的是真正的絕望。”4.說(shuō)說(shuō)作者希望那些身處孤獨(dú)的人怎樣去“適應(yīng)孤獨(dú)”?三、語(yǔ)言表述14.結(jié)合語(yǔ)境補(bǔ)寫(xiě)句子,使之構(gòu)成語(yǔ)義連貫的排比句。有理想,才會(huì)有追求。鮮花有理想,才會(huì)用美麗裝扮大地;蜜蜂有理想,才會(huì)用勤勞釀造蜂蜜;________________,______________________。四、寫(xiě)作15.閱讀下面的文字,按要求作文。生活中,我們常常:因?yàn)槎酶改付髦赜谏剑圆艜?huì)涌泉相報(bào);因?yàn)槊靼子亚榈目少F,才更渴望一份純真的感情;因?yàn)榻?jīng)歷離別的痛苦,才更珍惜相聚的歡樂(lè);因?yàn)槎脮r(shí)間的寶貴,所以才刻苦努力地學(xué)習(xí);也或者,因?yàn)楦惺墉h(huán)境的惡化,才更懂得保護(hù)生態(tài)的必要;因?yàn)橹廊∩岬卯?dāng),所以才能更從容地把握今天……請(qǐng)以“因?yàn)?,所以”為題寫(xiě)一篇作文。要求:(1)將題目補(bǔ)充完整再作文,文體不限。(2)全文不少于600字。(3)不得抄襲,不得套作。(4)行文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、人名。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解題分析】試題分析:B中“巧妙絕倫”指精巧奇妙到了極點(diǎn),在同類(lèi)事物中沒(méi)有能與之相比的。一般指方法和技術(shù)。這里與語(yǔ)境不符??键c(diǎn):正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2、B【解題分析】
B.表述有誤,《稼軒長(zhǎng)短句》是以號(hào)命名的。故選B。3、D【解題分析】
A殘缺主語(yǔ)。去掉“通過(guò)”或“讓”。B邏輯錯(cuò)誤。把“不再”改為“再次”即可。C搭配不當(dāng)。第二個(gè)分句改為“聽(tīng)著窗外淅淅瀝瀝的雨聲”。同時(shí)整句話要添加主語(yǔ)。【題目點(diǎn)撥】做好本題,要從以下三個(gè)方面入手:(1)解句意:選項(xiàng)要表達(dá)什么意思,這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。(2)理主干:在理解語(yǔ)意的基礎(chǔ)上,利用語(yǔ)法知識(shí),分析句子成分,找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯(cuò)誤。(3)析關(guān)系:要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語(yǔ)序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。4、D【解題分析】
A項(xiàng),糟塌——糟蹋;B項(xiàng),肴野籟——山肴野蔌;C項(xiàng),潮訊——潮汛。5、B【解題分析】
此題考查的是句子排序。解答此類(lèi)試題時(shí)可以按如下步驟:①尋頭斷尾,確定首尾句。②把握時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序。③把握關(guān)聯(lián)詞的搭配④把握話題銜接尤其是重復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)。通讀句子可以確定②為首句,③為尾句,然后⑤句承接“儲(chǔ)蓄”一詞,④句“而是”承接①句。所以排序?yàn)椋孩冖茛佗堍?。故選B。6、(1)祈福迎祥(2)C(3)語(yǔ)言流暢,言之有理即可?!窘忸}分析】
(1)根據(jù)材料二“從題材著眼,木版年畫(huà)可分驅(qū)兇辟邪、祈福迎祥、戲文傳說(shuō)、生活風(fēng)俗等類(lèi)型”的介紹,材料一插圖中的年畫(huà)“福星高照”屬于祈福迎祥類(lèi)題材的年畫(huà)。(2)A.由材料中“制作一張傳統(tǒng)木版年畫(huà),常常需要經(jīng)歷勾描、刻版、印刷、彩繪、裝裱等大大小小多道工序”分析,A項(xiàng)有誤。B.原材料內(nèi)容是“這些年畫(huà)呈現(xiàn)出多樣的面貌和風(fēng)格,有契合宮廷趣味和市民趣味的楊柳青木版年畫(huà);有細(xì)膩工整、色彩豐富的蘇州桃花塢木版年畫(huà)”,B項(xiàng)錯(cuò)誤。C.正確。D.由“平陽(yáng)木版年畫(huà)一度失傳,新中國(guó)成立后,晉南的美術(shù)工作者在農(nóng)村廣泛收集原存的舊版年畫(huà),于20世紀(jì)50年代醞釀建廠恢復(fù)平陽(yáng)木版年畫(huà)的制作?!狈治?,D項(xiàng)“直到今天,始終代代相傳,綿延不絕。”錯(cuò)誤。(3)題目要求根據(jù)材料三的內(nèi)容,寫(xiě)一段有關(guān)平陽(yáng)木版年畫(huà)的簡(jiǎn)介。首先認(rèn)真閱讀材料,從材料中篩選出有用信息,用條理清晰的語(yǔ)言,按照邏輯順序介紹即可。可從“平陽(yáng)木版年畫(huà)的歷史”“制作過(guò)程”“特征”幾個(gè)方面介紹。答案不唯一。7、(1)天涯若比鄰(2)相見(jiàn)時(shí)難別亦難(3)歸雁入胡天(4)獨(dú)愴然而涕下(5)當(dāng)窗理云鬢(6)天與云與山與水(7)窺鏡而自視(8)說(shuō)不盡這三千六百天(9)欣欣然張開(kāi)了眼(10)鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽【解題分析】
詩(shī)文名句默寫(xiě)試題的題型主要是填寫(xiě)題,復(fù)習(xí)詩(shī)文名句,首先是要記誦清楚背誦的詩(shī)文篇段和名句;其次是要正確理解詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容;第三是要記清楚詩(shī)文名句中的每個(gè)字,默寫(xiě)詩(shī)文名句不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題要注意“愴”“鬢”“窺”“灣”等字的書(shū)寫(xiě)。8、(1)示例;①在觀音院,悟空賣(mài)弄錦瀾袈裟,引起金池長(zhǎng)老貪心,要火燒唐僧師徒,反被悟空施法燒了禪院。混亂中,袈裟被熊羆怪竊走。②時(shí)遷被祝家莊捉去,為營(yíng)救時(shí)遷,宋江攜眾兄弟攻打祝家莊,李逵、楊雄、華榮等頭領(lǐng)大刀闊斧殺進(jìn)祝家莊。(任選一個(gè),情節(jié)符合原著即可。)(2)示例;①魯迅《朝花夕拾》(或《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》)中長(zhǎng)媽媽的形象給我留下了深刻印象:她雖愛(ài)嘮叨,身份低微,但卻竭盡所能為迅哥兒買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》,是一個(gè)善良、真誠(chéng),熱愛(ài)、關(guān)心孩子的女性形象。②老舍《駱駝祥子》中虎妞的形象給我留下了深刻印象:她管理車(chē)廠工人,大膽追求祥子,是一個(gè)大膽潑辣而性格又有點(diǎn)扭曲的女性形象。③奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》中冬妮婭的形象給我留下了深刻印象:她把小說(shuō)《牛虻》介紹給保爾看,啟發(fā)了他的思想,在保爾身處困境時(shí),給予他溫暖,是一個(gè)純潔善良、熱情溫柔的女性形象。【解題分析】
(1)此題考查學(xué)生對(duì)名著情節(jié)的掌握。掌握名著中的重要故事情節(jié)是應(yīng)考的基本策略,還要在平時(shí)與同學(xué)交流時(shí),多關(guān)注名著中易記錯(cuò)的故事情節(jié),只要認(rèn)真、仔細(xì)識(shí)記,就不會(huì)出錯(cuò)。如:“大刀闊斧”寫(xiě)的是宋江等人到祝家莊救時(shí)遷的故事。(2)名著閱讀著重考查考生對(duì)中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此,解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要有自己的獨(dú)到見(jiàn)解。如:長(zhǎng)媽媽行為粗魯,不被尊重,她迷信、饒舌、多事、有許多繁文縟節(jié),但也是一個(gè)淳樸、善良的勞動(dòng)?jì)D女。二、閱讀9、(1)徙倚:徘徊薄暮:傍晚(2)“采薇”一詞運(yùn)用典故,古時(shí)候的隱者伯夷和叔齊不食周粟,采薇而食之的故事,表達(dá)詩(shī)人避世退隱的心態(tài)和苦悶、惆悵、孤寂的情懷?!窘忸}分析】
(1)考查對(duì)詩(shī)歌詞語(yǔ)的理解。理解詞語(yǔ)意思要結(jié)合詩(shī)句的意思理解。“東皋薄暮望,徙倚欲何依”意思是“傍晚時(shí)分站在東皋縱目遠(yuǎn)望,我徘徊不定不知該歸依何方。”薄暮:傍晚,太陽(yáng)快落山的時(shí)候。徙倚:徘徊,彷徨。(2)采薇:薇,是一種植物。相傳周武王滅商后,伯夷、叔齊不愿做周的臣子,在首陽(yáng)山上采薇而食,最后餓死。古時(shí)“采薇”代指隱居生活。詩(shī)人身邊沒(méi)有一個(gè)相識(shí)的熟人和朋友,沒(méi)有人能夠分擔(dān)這份寂寥,只好拉來(lái)已經(jīng)遠(yuǎn)去的伯夷、叔齊了。運(yùn)用典故,表達(dá)詩(shī)人避世退隱的心態(tài)和苦悶、惆悵、孤寂的情懷。10、1.A2.D3.B【解題分析】
1.本題考查文言詞語(yǔ)的釋義。A.有誤,“兵”的意思是兵器。2.本題考查一詞多義。A.代詞,這座城\助詞,的。B.表示順承\(zhòng)表示轉(zhuǎn)折C.憑\來(lái)。D.……的原因。3.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解掌握。B.有誤,文章通過(guò)對(duì)“天時(shí)”“地利”“人和”三個(gè)條件的比較,闡述了“人和”對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的決定性作用。故選B?!绢}目點(diǎn)撥】“之”的用法:(1)相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“的”,放在定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間。(2)放在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,取消句子的獨(dú)立性。(3)用在時(shí)間名詞或動(dòng)詞后面,湊足音節(jié),沒(méi)有實(shí)在意義。(4)用作動(dòng)詞,到…去。(5)用作代詞。(6)放在倒置的動(dòng)(介)賓短語(yǔ)之間,作為賓語(yǔ)提前的標(biāo)志。譯文:有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令,比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì);有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì),比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。(比如一座)方圓三里的小城,只有方圓七里的外城,四面包圍起來(lái)攻打它,卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城,一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令了,可是不能取勝,這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的天氣、時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)呀。城墻并不是不高啊,護(hù)城河并不是不深呀,武器裝備也并不是不精良,糧食供給也并不是不充足啊,但是,守城一方還是棄城而逃,這是因?yàn)樽鲬?zhàn)的地理形勢(shì)(再好),也比不上人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)啊。所以說(shuō),使人民定居下來(lái)而不遷到別的地方去,不能靠劃定的邊疆的界限,鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要,震懾天下不能靠武力的強(qiáng)大。能行“仁政”的君王,幫助支持他的人就多,不施行“仁政”的君主,支持幫助他的人就少。支持幫助他的人少到了極點(diǎn),連內(nèi)外親屬也會(huì)背叛他;支持幫助他的人多到了極點(diǎn),天下所有人都會(huì)歸順?biāo)?。憑著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件,去攻打那連親屬都反對(duì)背叛的君王,所以,君子要么不戰(zhàn)斗,(如果)戰(zhàn)斗就一定會(huì)取得勝利。11、1.新聞報(bào)道引起對(duì)食品的恐慌對(duì)主要食物可能的危害形成連續(xù)性的恐慌食物攝入過(guò)少或過(guò)多都有危險(xiǎn)的恐慌此起彼伏、更替不息的恐慌2.“列數(shù)字”示例:“小麥占據(jù)全世界卡路里攝入量的20%左右”“只有不到1%的人患有小麥過(guò)敏”“至少有五分之一的美國(guó)人經(jīng)常選擇無(wú)麩質(zhì)食品”等語(yǔ)句,運(yùn)用列數(shù)字的說(shuō)明方法,具體準(zhǔn)確地說(shuō)明小麥在食物占比中的重要性,說(shuō)明小麥過(guò)敏的人其實(shí)很少,卻有相當(dāng)多的人對(duì)其產(chǎn)生恐慌。“作比較”示例:用“不到1%的人患有小麥過(guò)敏”與“至少有五分之一的美國(guó)人”回避不吃的數(shù)據(jù)作比較;用2015與2013年無(wú)麩質(zhì)標(biāo)簽產(chǎn)品的全球銷(xiāo)售額作比較;用無(wú)麩質(zhì)面包與普通面包的纖維含量含糖量作比較,鮮明具體地說(shuō)明人們對(duì)食品的恐懼情況,而這些恐懼只能帶來(lái)更多的危害。3.示例:對(duì)樂(lè)樂(lè)的奶奶說(shuō):“高鹽食物會(huì)讓血壓更高,你可要為了身體把口味變淡些”;對(duì)樂(lè)樂(lè)說(shuō):“食物都有營(yíng)養(yǎng),要合理配比,葷素搭配,才有利于身體發(fā)育”;對(duì)樂(lè)樂(lè)的媽媽說(shuō):“食物應(yīng)該帶來(lái)快樂(lè),而非恐慌,幫助家人改變不良的飲食習(xí)慣,不要增加他們的恐懼”;告訴全家人:“只要不是極端膳食,就會(huì)是安全的,要相信很多被妖魔化的食物對(duì)我們沒(méi)有害”?!窘忸}分析】1.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀你文本,結(jié)合提示,從文本中找到答案即可。第一空結(jié)合“《新英格蘭醫(yī)學(xué)雜志》發(fā)表的一封來(lái)信,揭開(kāi)了一次集體性恐慌的序幕:作者聲稱(chēng)吃了頓中餐后感到麻木、虛弱和心悸。由此引發(fā)了曠日持久的‘味精恐慌’”得出:新聞報(bào)道引起對(duì)食品的恐慌;第二空結(jié)合“在美國(guó),只有不到1%的人患有小麥過(guò)敏。盡管如此,根據(jù)2017年的民意調(diào)查,至少有五分之一的美國(guó)人經(jīng)常選擇無(wú)麩質(zhì)食品。2015年,帶有無(wú)麩質(zhì)標(biāo)簽產(chǎn)品的全球銷(xiāo)售額從2013年的115億美元膨脹了一倍?!钡贸觯簩?duì)主要食物可能的危害形成連續(xù)性的恐慌;第三空結(jié)合“這種即使有了醫(yī)學(xué)根據(jù),也會(huì)被忽視、誤解的現(xiàn)象,就引起進(jìn)食數(shù)量的思慮。我們可以拿鹽來(lái)做例子。高血壓患者攝入大量鹽分,會(huì)導(dǎo)致心臟病等問(wèn)題。問(wèn)題在于,吃鹽過(guò)少可能和吃得過(guò)多同樣危險(xiǎn),對(duì)大部分沒(méi)有高血壓的人來(lái)說(shuō)尤其如此?!钡贸觯菏澄飻z入過(guò)少或過(guò)多都有危險(xiǎn)的恐慌;第四空結(jié)合“人們對(duì)食物的恐懼呈此起彼伏的態(tài)勢(shì),對(duì)不同食品的恐慌紛至沓來(lái),更替不息。日常生活中的某一種恐慌消失后,我們又會(huì)把另一樣?xùn)|西當(dāng)作恐慌的焦點(diǎn)。我們妖魔化了脂肪,然后是膽固醇,接下來(lái)是肉有人說(shuō),大量攝入紅肉制品與患癌的風(fēng)險(xiǎn)增加有關(guān),其實(shí),如果每天多吃一份培根,這輩子罹患結(jié)腸癌風(fēng)險(xiǎn)的增長(zhǎng)不到0.5%;即使如此,這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)也不是板上釘釘?!钡贸觯捍似鸨朔?、更替不息的恐慌。2.要求學(xué)生掌握常用的說(shuō)明方法及作用。結(jié)合文本內(nèi)容分析別分析列數(shù)字和作比較的作用?!靶←溦紦?jù)全世界卡路里攝入量的20%左右”“只有不到1%的人患有小麥過(guò)敏”“至少有五分之一的美國(guó)人經(jīng)常選擇無(wú)麩質(zhì)食品”等語(yǔ)句,運(yùn)用列數(shù)字的說(shuō)明方法,具體準(zhǔn)確地說(shuō)明小麥在食物占比中的重要性,說(shuō)明小麥過(guò)敏的人其實(shí)很少,卻有相當(dāng)多的人對(duì)其產(chǎn)生恐慌;用“不到1%的人患有小麥過(guò)敏”與“至少有五分之一的美國(guó)人”回避不吃的數(shù)據(jù)作比較;用2015與2013年無(wú)麩質(zhì)標(biāo)簽產(chǎn)品的全球銷(xiāo)售額作比較;用無(wú)麩質(zhì)面包與普通面包的纖維含量含糖量作比較,鮮明具體地說(shuō)明人們對(duì)食品的恐懼情況,而這些恐懼只能帶來(lái)更多的危害。3.要求學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容分別建議。對(duì)奶奶建議的內(nèi)容結(jié)合“我們可以拿鹽來(lái)做例子。高血壓患者攝入大量鹽分,會(huì)導(dǎo)致心臟病等問(wèn)題。鹽在加工食品中被過(guò)度使用也是事實(shí)。問(wèn)題在于,吃鹽過(guò)少可能和吃得過(guò)多同樣危險(xiǎn),對(duì)大部分沒(méi)有高血壓的人來(lái)說(shuō)尤其如此?!?;對(duì)樂(lè)樂(lè)的建議可以結(jié)合“大量攝入紅肉制品與患癌的風(fēng)險(xiǎn)增加有關(guān),其實(shí),如果每天多吃一份培根,這輩子罹患結(jié)腸癌風(fēng)險(xiǎn)的增長(zhǎng)不到0.5%;即使如此,這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)也不是板上釘釘?!保粚?duì)媽媽的建議結(jié)合“如果我們?cè)敢庾屑?xì)審視便會(huì)發(fā)現(xiàn),只要不是極端膳食,就會(huì)是安全的,很多被妖魔化的食物對(duì)我們沒(méi)有害。給不出理由也要刻意回避某些食物,無(wú)緣無(wú)故就懼怕食物,這都是不科學(xué)的,這種偏執(zhí)會(huì)讓食物變得嚇人。”12、1.B2.①影響日常交流和情感表達(dá)。②鈍化了豐富多彩的表達(dá)方式,阻滯了吐故納新的文化積累。③為語(yǔ)言注入了鮮活的生命力和時(shí)代感。3.①直面內(nèi)心感受,差異化表達(dá)。②咬文嚼字,吐故納新。③表達(dá)要豐富,創(chuàng)新與守正要結(jié)合?!窘忸}分析】1.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。A項(xiàng)錯(cuò)誤,第①段將生活中人們面對(duì)爛漫春光時(shí)是否會(huì)描繪、表達(dá)進(jìn)行對(duì)比,引出文章的話題。B項(xiàng)正確。C項(xiàng)內(nèi)容與“最近的一項(xiàng)調(diào)查顯示,76.5%的受訪者感覺(jué)自己的語(yǔ)言越來(lái)越貧乏,主要表現(xiàn)在不會(huì)用復(fù)雜、微妙且精確的修辭,以及基本不會(huì)引用乃至創(chuàng)作詩(shī)句。”不相符。D項(xiàng)內(nèi)容與“從教科書(shū)上的‘姥姥’‘外婆’的稱(chēng)謂之爭(zhēng),到‘遠(yuǎn)上寒山石徑斜’‘鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰’等詩(shī)詞的古音討論,如今的語(yǔ)言生活空前活躍也空前復(fù)雜。在語(yǔ)言的吐故納新中,倒映著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的互動(dòng)。”不相符。2.要求學(xué)生通讀文本,從整體上把握,然后結(jié)合內(nèi)容概括即可。結(jié)合“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言風(fēng)靡的現(xiàn)象,不經(jīng)意間影響著越來(lái)越多人的日常交流和情感表達(dá)。”概括得出:影響日常交流和情感表達(dá);結(jié)合“越來(lái)越多的人習(xí)慣使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,習(xí)慣運(yùn)用固定的句式或者很多夸張的語(yǔ)氣詞,看似個(gè)性實(shí)則雷同,既鈍化了豐富多彩的表達(dá)方式,也在一定程度上阻滯了吐故納新的文化積累?!备爬ǖ贸觯衡g化了豐富多彩的表達(dá)方式,阻滯了吐故納新的文化積累;結(jié)合“,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言創(chuàng)造的大量流行詞、新句式、新修辭,在簡(jiǎn)化語(yǔ)言的同時(shí)也為其注入了鮮活的生命力和時(shí)代感?!备爬ǔ觯簽檎Z(yǔ)言注入了鮮活的生命力和時(shí)代感。3.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,找到答題區(qū)間第五六段,然后結(jié)合第五六段的內(nèi)容概括。結(jié)合“網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的風(fēng)頭正盛只是暫時(shí)的,真正擁有生命力的語(yǔ)言總會(huì)在時(shí)間的沉淀下大浪淘沙。只有直面內(nèi)心感受的差異化表達(dá),才能生機(jī)勃勃、經(jīng)久不衰,造就語(yǔ)言的經(jīng)典。”得出:直面內(nèi)心感受,差異化表達(dá);結(jié)合“身處網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和自媒體時(shí)代,我們或許更需要‘咬文嚼字’。在語(yǔ)言的吐故納新中,倒映著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的互動(dòng)。”得出:咬文嚼字,吐故納新;結(jié)合“語(yǔ)言是文化的載體,用豐富的表達(dá)去認(rèn)清自我、認(rèn)識(shí)生活,在創(chuàng)新與守正的辯證中感悟過(guò)去、探索未來(lái),語(yǔ)言的河流就會(huì)奔騰不息,交流與溝通就能心心相印?!钡贸觯罕磉_(dá)要豐富,創(chuàng)新與守正要結(jié)合。13、1.我懶得去經(jīng)營(yíng)一種關(guān)系;我愛(ài)自由,不想被關(guān)系束縛自己;難以找到和自己一樣興趣廣泛的人(知音難覓)。2.①人忍受(適應(yīng))孤獨(dú)的能力是很強(qiáng)大的。②不要奢望用最小的付出獲取最大的回報(bào)。(不要寄希望于不勞而獲。)3.①讓人心平氣和,不依賴(lài)于別人;②讓人保持謙卑;③讓人遵從自己的內(nèi)心(回歸自己的心靈,不受外界束縛);④讓人多了解世界而不去抱怨。4.①不要?dú)怵H(實(shí)事求是的對(duì)待孤獨(dú));②不要抱怨(原諒自己經(jīng)受的挫折與孤單,接受現(xiàn)實(shí));③相信自己可以一個(gè)人前行(不要奢望不勞而獲,不去強(qiáng)求遇到知己)?!窘忸}分析】
1.此題考查的是從文中搜集信息的能力。細(xì)讀③④段“大多時(shí)候我很懶,懶得經(jīng)營(yíng)一個(gè)關(guān)系”,“愛(ài)自由,覺(jué)得任何一種關(guān)系都會(huì)束縛自己”,“最主要的,還是知音難覓”。據(jù)此概括作答。2.此題考查的是對(duì)句子的理解。(1)“要把一個(gè)人意志的皮筋給撐斷,也沒(méi)有那么容易”此句運(yùn)用了比喻,寫(xiě)出了“人的忍受力的極限”是驚人的。(2)“你買(mǎi)不到那個(gè)彩票的,別再把你時(shí)間的積蓄兩塊、兩塊地花出去”,“買(mǎi)彩票”在這里代表的是一種不勞而獲的態(tài)度,所以作者告訴人們不要寄希望于這些。據(jù)此理解作答。3.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知。細(xì)讀⑧-⑩段可知“它讓人心平氣和,讓你意識(shí)到你不能依靠任何人去得到快樂(lè)”,“它讓你謙卑,因?yàn)樗袆e人能帶給你的,都成了驚喜”,“它讓你只能返回自己的內(nèi)心”
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