清華大學(xué)第十屆人文知識(shí)競(jìng)賽初賽試題

“周雖舊邦，其命維新”一、選擇題（共32題，每題3分）A.林肯達(dá)爾文B.拿破侖克倫威爾C.彼得大帝查理曼D.盧梭A．王昭君B．蔡文姬C．楊玉環(huán)D．貂蟬A.對(duì)偶B.頂真C.回文D.拆字臺(tái)灣作家白先勇先生在他的《“青春版”<牡丹亭>的前生今世》寫(xiě)道：“《牡丹亭》的主題在于一個(gè)“情”字，我們的劇本也就貼近湯顯祖“情至”、“情真”、“情深”的理念來(lái)發(fā)展：第一本啟蒙于“夢(mèng)中情”，第二本轉(zhuǎn)折為“人鬼情”，第三本歸結(jié)到“人間情”。湯顯祖筆下的“天下第一有情人”杜麗娘因夢(mèng)生情，一往而深，上天下地，終于返回人間，與柳生夢(mèng)梅結(jié)成連理。在《牡丹亭》中給予愛(ài)情最高的禮贊，愛(ài)情可以超越生死，沖破禮教，感動(dòng)冥府、朝廷，得到最后勝利?！赌档ねぁ房梢哉f(shuō)是一部有史詩(shī)格局的“尋情記”，上承《西廂》，下啟《紅樓》，是中國(guó)浪漫文學(xué)傳統(tǒng)中一座巍巍高峰?！闭?qǐng)根據(jù)上述材料回答9~題：、9、湯顯祖的名劇《牡丹亭》既是他的“臨川四夢(mèng)”中的()A.《南柯記》B.《還魂記》C.《紫釵記》D.《邯鄲記》10.被夏志清贊譽(yù)為“當(dāng)代中國(guó)短篇小說(shuō)家中的奇才，五四以來(lái)，藝術(shù)成就上能與他匹敵的，從魯迅到張愛(ài)玲，五六人而已”的白先勇，在臺(tái)灣文壇有著不可撼動(dòng)的地位，其作品又以《游園驚夢(mèng)》最具代表性。請(qǐng)問(wèn)一下哪一部不是其短篇小說(shuō)集()11、《牡丹亭》中，杜麗娘因先生陳最良教授詩(shī)經(jīng)中的哪首詩(shī)引動(dòng)傷春之意？()12、請(qǐng)將下列《游園·皂羅袍》唱詞正確排序：()①良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院②錦屏人忒看的這韶光賤?、鄢w暮卷，云霞翠軒；雨絲風(fēng)片，煙波畫(huà)船。④原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與斷井頹垣。A.1423B.3241C.2134D.413213、以下關(guān)于《牡丹亭》與湯顯祖的相關(guān)說(shuō)法，哪項(xiàng)不正確？()A.《牡丹亭》曲詞風(fēng)格是南詞的宛轉(zhuǎn)精麗，而無(wú)北曲潑辣動(dòng)蕩；B.少年受學(xué)于泰州學(xué)派的經(jīng)歷對(duì)湯顯祖思想形成頗有影響；C.湯顯祖名作《紫釵記》是其在舊作《紫簫記》基礎(chǔ)上改寫(xiě)而成；D.《牡丹亭》強(qiáng)于人物塑造，注重發(fā)掘人物內(nèi)心幽微細(xì)密的情感。14、明末清初的“三先生”（或曰“三大思想家”）指的是王夫之、顧炎武和d）(A．龔自珍B.梁?jiǎn)⒊珻.嚴(yán)復(fù)D.黃宗羲山水田園詩(shī)派是我國(guó)古詩(shī)歷史上一個(gè)非常重要的群體。其風(fēng)格恬淡風(fēng)雅，字字清澈，句往往為隱居人士，淡泊名利，崇尚自然，深受道家思想的影響。要領(lǐng)略我國(guó)古詩(shī)的深邃意境，山水田園詩(shī)絕對(duì)是不可忽略的一環(huán)。請(qǐng)回答15~17題：15、真正將自然山水作為一種獨(dú)立的審美對(duì)象，詩(shī)人以自然山水為題材寫(xiě)詩(shī)，始于()的鼻祖是時(shí)候的()~19題：18、名言“非才之難，所以自用者實(shí)難”出自蘇軾的著名歷史散文()A《留侯論》B《思治論》C《賈誼論》D《隱公論》格的是()20、五代前蜀的宰相韋莊，未發(fā)跡時(shí)曾赴長(zhǎng)安應(yīng)考，恰遇黃巢大軍進(jìn)攻長(zhǎng)安，于是韋莊作《秦婦吟》詩(shī)以記其事。這首詩(shī)因?yàn)椤坝械K語(yǔ)”而未能完整的流傳下來(lái)——在敦煌經(jīng)卷考古發(fā)現(xiàn)《秦婦吟》卷子之前的數(shù)百年，這首詩(shī)只有兩句依靠史料記載保存了下來(lái)，請(qǐng)問(wèn)這兩句是()A、內(nèi)庫(kù)燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨。B、蟾彩霜華夜不分，天外鴻聲枕上聞。C、四面從茲多厄束，一斗黃金一升粟。D、霸陵?yáng)|望人煙絕，樹(shù)鎖驪山金翠滅。陳寅恪先生的父親陳三立是著名的詩(shī)人。1924年4月，印度詩(shī)人泰戈?duì)杹?lái)中國(guó)，徐志摩等由北平前往上海歡迎，接著來(lái)到杭州，在西湖之畔的凈慈寺泰戈?duì)柼氐匕菸盍岁惾?。兩位不同?guó)籍的老詩(shī)人，通過(guò)是世界聞名的大詩(shī)人，足以代表貴國(guó)詩(shī)壇。而我呢，不敢以中國(guó)詩(shī)人代表自居?！焙髢扇吮燃绾嫌埃瑐鳛槲膶W(xué)史上第一個(gè)有正式名稱(chēng)的詩(shī)文派別，在中國(guó)文學(xué)史上具有重要地位。宋末方回又把杜甫和黃庭堅(jiān)、陳于“宋四家”的是()22、江西詩(shī)派把黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義列為“三宗”，其實(shí)陳師道只是在一段時(shí)期內(nèi)學(xué)習(xí)過(guò)黃庭堅(jiān)的詩(shī)風(fēng)，其后就發(fā)現(xiàn)黃庭堅(jiān)“過(guò)于出奇，不如杜之遇物而奇也”。請(qǐng)問(wèn)引號(hào)中的這句話出自陳師道的哪個(gè)作品()A《后山詩(shī)話》B《放歌行》C《瀛奎律髓》D《書(shū)舊詞后》期詩(shī)風(fēng)明快，很少用典，以《墨梅》詩(shī)受到徽宗的賞識(shí)。南遷之后，經(jīng)歷了和杜甫在安史之亂時(shí)頗為相似 待把相思燈下訴，一縷新歡,舊恨千千縷。此詞的最后兩句是()A、最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹(shù)。B、獨(dú)立小橋風(fēng)滿(mǎn)袖，平林新月人歸后。C、濃睡覺(jué)來(lái)鶯亂語(yǔ)，驚殘好夢(mèng)無(wú)尋處。D、好把音書(shū)憑過(guò)雁，東萊不似蓬萊遠(yuǎn)。28、昆曲的故鄉(xiāng)是()很多的運(yùn)河，其中，經(jīng)過(guò)歷代改道疏浚最終成為京杭大運(yùn)河的重要一段的一條早期運(yùn)河是()A.鴻溝B.靈渠C.邗溝D.白溝30、清初康熙朝至乾隆中期，對(duì)大運(yùn)河漕河進(jìn)行大規(guī)模整治。主要解除了兩條大河的水患，從而使河運(yùn)A.黃河和長(zhǎng)江B.黃河和淮河C.淮河和長(zhǎng)江D.淮河和錢(qián)塘江31、清華園曾是皇帝的行宮——熙春園的A.康熙B.乾隆C.道光D.光緒——()的一部分。二、填空題（共54個(gè)空，每空1分） ,,,。他漸漸驕奢起來(lái)，忘記了“以民為本”，對(duì)人民作威作福寫(xiě)了上書(shū)憲宗，認(rèn)為“夫佛本夷狄之人，與中國(guó)言語(yǔ)不同，衣服殊制，口不言得免死被貶，往貶所途中在藍(lán)關(guān)寫(xiě)下，其中“，茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼？大兒鋤豆溪東___________________朝進(jìn)行的。他的船隊(duì)最遠(yuǎn)到達(dá)。8、美籍華裔歷史學(xué)家黃仁宇的大作成書(shū)至今已有三十余年了，在書(shū)中黃先生以他特有的大歷史觀對(duì)明朝萬(wàn)歷年間的歷史做出了一番精辟的評(píng)價(jià)。他以典型人物的命運(yùn)來(lái)剖析明朝衰敗的癥結(jié)，手法獨(dú)特。他認(rèn)為明朝的衰敗是因?yàn)檫^(guò)分注重禮教，而完全忽略了法律，并把中國(guó)社會(huì)的結(jié)構(gòu)比做EQ\*jc3\*hps27\o\al(\s\up0(”),。) 說(shuō)謊的僧和俗，哪里有天下園林樹(shù)木佛？哪里有枝枝葉葉光明佛？哪里有江湖兩岸流沙佛？哪里有八 、《牡丹亭·題詞》中有言：“情不知所起，。生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也?！焙蟪擅洹?３、京劇是一個(gè)歷史悠久的劇種，在發(fā)展的過(guò)程中，它先后汲取了弋陽(yáng)腔、北京民歌、梆子腔、皮黃腔，16、著名的中國(guó)古代兩大商業(yè)文化是徽商和。18、清華一教北端后山之麓，有一座莊嚴(yán)肅穆的紀(jì)念碑，正面端書(shū)“海寧王靜安先生紀(jì)念碑”，這是為紀(jì)念王國(guó)維先生而建。這塊紀(jì)念碑號(hào)稱(chēng)有“四絕”，分別是先生撰寫(xiě)的碑文、林志鈞先生的書(shū)丹、馬衡先生的篆額和先生擬定的碑式。碑文中有一段擲地有聲的名言，請(qǐng)把它補(bǔ)充完整：“先生之著述或有時(shí)而不章，先生之學(xué)說(shuō)或有時(shí)而可商，惟此， ,歷千萬(wàn)祀，與天壤而同久，共三光而永光?！苯虝?huì)的決裂以及隨后的至尊法案在宗教改革中起到了重要的作用。而著名的作家，曾寫(xiě)過(guò)《烏托邦》的 也正是由于反對(duì)他的作為而被以叛國(guó)罪處死。1、請(qǐng)將清華不同歷史時(shí)期與期間對(duì)應(yīng)的校名連結(jié)起來(lái)：分）2、請(qǐng)將清華國(guó)學(xué)院“四大導(dǎo)師”和他們當(dāng)年所開(kāi)設(shè)的課程連起來(lái)5分）王國(guó)維方言學(xué)、普通語(yǔ)言學(xué)梁?jiǎn)⒊瑲v史研究法、中國(guó)文化史、儒家哲學(xué)陳寅恪西人之東方學(xué)、目錄學(xué)、梵文—金剛經(jīng)趙元任古史新證、說(shuō)文練習(xí)3、世界文學(xué)史上，眾多流派的奇葩將世界文學(xué)“迷惘的一代”“Delanda“DelandaestCarthago(一定要消滅迦太基)”6、請(qǐng)將下列古詩(shī)和它所描寫(xiě)的節(jié)日連起來(lái)5分）朝綱的宦官，或者是偏聽(tīng)偏信、有勇無(wú)謀的皇帝，或者是臨危不亂、力挽狂瀾的英雄，他們都已隨著歷史在土木堡率軍擊敗二十萬(wàn)明軍，后兵敗京城在位八年，土木之變后繼其兄帝位，后被廢獨(dú)斷朝綱，慫恿皇帝親征，土木堡之變禍?zhǔn)姿?、?jiǎn)答題（每題10分，共40分）將書(shū)名轉(zhuǎn)譯為中文書(shū)名是什么？該作者上世紀(jì)20年代起主張“以自我為中心，以閑適為格凋”的小品文，曾是大量著名文學(xué)刊物的撰稿人，請(qǐng)舉出三種這類(lèi)的文學(xué)刊物。4、南宋詩(shī)人敖陶孫在他的《臞翁詩(shī)評(píng)》有一段對(duì)歷代詩(shī)人的極精妙的評(píng)價(jià)：樂(lè)如東海揚(yáng)帆，風(fēng)日流麗；陶彭澤如絳云在霄，舒卷自如；王右丞如秋水芙蕖，倚風(fēng)自笑；韋蘇州如園客獨(dú)繭，暗合音徽；孟浩然如洞庭始波，木葉微脫；杜牧之如銅丸走坂，駿馬注坡；白樂(lè)天如山東父老課農(nóng)桑，言言皆實(shí)；元微之如李龜年說(shuō)天寶遺事，貌悴而神不傷；劉夢(mèng)得如鏤冰雕瓊，流光自照；李太白如劉百怪，終歸雄渾；歐公如四瑚八璉，止可施之宗廟；荊公如鄧艾縋兵入蜀，要以崄絕為功；山谷如陶弘景請(qǐng)從中任選五位詩(shī)人，并