中西方建筑賞析

淺談中西方建筑風(fēng)格及差異中國古代建筑特點西方古代建筑特點中西方建筑結(jié)構(gòu)差異中國古代建筑1、組群分布，主次清楚，富有節(jié)奏感。在中軸線上采取橫向構(gòu)圖，把重要的建筑物布置在中軸線上，次要的建筑那么對稱地列于中軸線兩側(cè)。結(jié)構(gòu)以“間〞為單位，構(gòu)成單座建筑，再以單座建筑組成庭院，進而以庭院為單位組合成各種形式的組群。

2、講究色彩的搭配。中國的建筑具有濃郁的地域特色，但不管是什么地方，都很講究色彩的搭配，如江南水鄉(xiāng)的白墻、黑瓦、與山明水秀的自然環(huán)境相融合。而北方的建筑物多色彩濃艷，比照強烈，如紅墻黃瓦的北京故宮，紅色的院墻，金光閃閃的屋頂，配上蔚藍色的天空作背景，強烈的比照，給人留下深刻的印象。

3、裝飾具有多樣性：中式建筑物的窗是裝飾的重點。窗的形狀有方、圓、橢圓、花形、扇形、多角形等，窗中的格紋及種類更是多得無法統(tǒng)計。如被譽為“古民居博物館〞的安徽黟縣西遞村中，舉目皆是用青灰色石料雕制而成的漏窗或花窗，多姿多彩，將一棟動樓舍裝點得古樸典雅。

4、建筑物具有明顯的等級規(guī)定：一般可從建筑物的屋頂式樣和檐來區(qū)別。

廡殿式建筑：最高級，只有皇家重要建筑、宮殿或大殿才使用。它是四面斜坡、一正脊、四斜脊。屋面略有弧度、屋角、屋檐向上翹起。

歇山式建筑：采用四面坡和二面坡的結(jié)合，即東西兩側(cè)的屋面上部轉(zhuǎn)折成垂直的三角形，下部仍為斜坡。5、中國建筑物最出色之典型，莫過于廟宇之正堂。普通正堂為四墻環(huán)對，為其它附屬建筑之中心。廟宇之典型圖樣，大都是分為數(shù)個庭院；凡主要之建筑物及正門，均系坐北朝南。進入廟門，須經(jīng)過一聯(lián)串之庭院，使人憶起羅馬式大殿之中庭及拱環(huán)之柱廊，而且使人感受詩意，且有安詳之氣氛。古老繁茂的大樹點綴著環(huán)境，破折彎曲的枝椏，與一排排直立的廊柱，相映成趣。

攢尖式建筑：平面是圓形或多邊形，上為錐形的屋頂。多見于壇、閣、亭、塔之頂。

懸山式建筑：屋面雙坡，兩側(cè)伸出于山墻之外。有正脊一條和垂脊4條。

硬山式建筑：規(guī)格最低，兩側(cè)山墻同屋面齊平或略高于屋面。屋脊同懸山式。

中國古代建筑中國古代建筑按照建筑主體中心和長方形之比例，把立柱分成數(shù)行，因而使殿內(nèi)形成數(shù)組甬道。最外的柱間，不用隔墻，而形成柱廊。正面外向的第一排柱子間，以木制架構(gòu)，并利用之以作門扉。這些木隔墻，常是細雕細刻的，上部刻鏤似繡，以通光線。整體看來，好似正面掛著花紗的垂廉。

彼此銜接的正梁，直接安在立柱之上。柱頭是由兩塊伸展出來的橫木形成。其主要作用，用于協(xié)調(diào)正梁與楣梁的節(jié)奏。同樣，在楣梁的上面，與正梁突出部，銜接著的是一排排橫木和凸出的支柱，用以支撐椽子。伸展的屋檐和檐飾，以及檐下的雙排板條，構(gòu)造美妙的圖案，并使瓦垅與柱頂之經(jīng)緯有所變化，盡現(xiàn)物寶天華。中國古代建筑中國建筑物最出色之典型，莫過于廟宇之正堂。普通正堂為四墻環(huán)對，為其它附屬建筑之中心。廟宇之典型圖樣，大都是分為數(shù)個庭院；凡主要之建筑物及正門，均系坐北朝南。進入廟門，須經(jīng)過一聯(lián)串之庭院，使人憶起羅馬式大殿之中庭及拱環(huán)之柱廊，而且使人感受詩意，且有安詳之氣氛。古老繁茂的大樹點綴著環(huán)境，曲折彎曲的椏枝，與一排排直立的廊柱，相映成趣。中國古代建筑

在中國建筑學(xué)上，屋頂是很重要的一個因素。傾斜的面積像是織物造就的一座幕帳，瓦頂覆蓋在與立柱聯(lián)結(jié)的正梁上面，順而向下傾斜，形成美麗的曲線。邊用頭瓦，其色彩那么與眾不同，宛如地毯之邊緣。假假設(shè)建筑物是圓形的，幕帳之形尤為凸顯，頂端飾以金黃色之錐球，瓦垅那么是由中心向四處輻射的光輝。人字形之屋頂，雖屬中國建筑術(shù)特征之一，但有時一些重要的建筑也不在強調(diào)這一點。屋冠與屋脊等相應(yīng)的飾物，配合著屋頂面上的交叉線條，除了起到裝飾的作用以外，還能令人把整建筑夢想成一個陶瓷質(zhì)地的宏偉幕帳。返回西方古代建筑1、羅馬式建筑：羅馬式建筑興起于公元九世紀至十五世紀，是歐洲基督教堂的主要建筑形式之一。羅馬式建筑線條簡單明確，造型重厚、敦實，其中有一局部最有封建城堡的特征，是教會威力的化身。如天津老西開教堂，它的平面呈長十字形，正面和后部聳立高大的塔樓3座。樓座以黃、紅花磚砌成，上砌翠綠色圓肚形頂，檐下為半圓形拱窗，色彩比照鮮明。堂內(nèi)為三通廊式，內(nèi)墻彩繪壁畫，裝飾華美。2、哥特式建筑：哥特式建筑也是歐洲中世紀的主要建筑風(fēng)格之一。哥特式建筑與羅馬式建筑造型穩(wěn)重、線條圓渾的風(fēng)格恰恰相反，它以動式取勝，統(tǒng)貫全身、直刺蒼穹的垂直線條，鋒利的尖頂是其主要特征，是超凡入勝的宗教情緒的集中表現(xiàn)。如黑龍江哈爾濱市的南崗尼古拉教堂，為哥特式全木結(jié)構(gòu)的建筑，它的外表是兩根交叉曲線復(fù)雜結(jié)合，線條輕快的尖拱形拱門，內(nèi)部具有龐大的空間，頂上是巨大的蒼隆，光線通過彩色玻璃窗射入，變作血紅、紫石英和黃玉的華彩，造成一種向上的、天國的神秘幻覺，從而突出上帝的至高無上的權(quán)威。3、復(fù)興時期的建筑：此類建筑是十五世紀至十七世紀流行歐洲的建筑風(fēng)格。其造型上排斥象征神權(quán)至上的哥特式建筑風(fēng)格，以人體美的對稱、和諧為其意表。如矗立在上海外灘的浦東開展銀行大樓，大理石外墻，古典式圓柱、半圓形拱穹，以拱穹為中心的對稱的建筑形式，顯示出莊重、華貴、典雅的審美趣味。建筑物的內(nèi)頂及回音壁上有展示宗教故事的作品，表現(xiàn)了文藝復(fù)興時期所提倡的人文主義思想。4、巴洛克式建筑：巴洛克式建筑，著意追求在建筑空間組合中產(chǎn)生復(fù)雜變化的效果。如上海和平飯店，就具有巴洛克式建筑風(fēng)格。它圓形屋頂，柱子很多，在不同的光線下產(chǎn)生各種明暗變幻。色彩運用也十分大膽，以紅色和白色為主調(diào)。更值得注意的是窗子，不僅式樣多，而且呈現(xiàn)波浪式曲線，使整個建筑物充滿了活力。5、西式現(xiàn)代建筑：以新型的高層摩天大廈為代表。這些高樓大廈以鋼筋混凝土、鋼材、玻璃、塑料、預(yù)制構(gòu)件為材料，采取與根本結(jié)構(gòu)體系無關(guān)的建筑物內(nèi)部空間分割法，強調(diào)材料本身的質(zhì)感和比例的美。如深圳的國際貿(mào)易大樓，它高160米，有53層樓面。外形線條簡潔、明快、挺拔流暢，象征著這座新型城市的開拓精神。大廈設(shè)有觀光電梯，即使是在乘坐電梯的片刻也能欣賞到室外風(fēng)光。6、庭院式建筑：是指運用幾何圖形，把古代傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)與現(xiàn)代化的最新技術(shù)巧妙地融合在一起，建造成各種自成體系、獨具風(fēng)格的庭院式建筑物。如北京香山飯店是庭院式建筑物的代表。這座擁有325房間的大飯店，因山就勢，由5座式樣不同的斜頂樓群構(gòu)成，最低的一層樓高，最高的只有4層。屋頂采用中國式的歇山式頂、懸山式頂、硬山式頂、墻面上的窗子仿照中國江南的花窗、漏窗建造?；彝甙讐?，色彩淡雅別致，多走廊，擁有精巧的庭園，充滿了江南書卷氣息。它的內(nèi)部設(shè)施卻很現(xiàn)代化，如溢香廳，上用透明玻璃頂，充分運用電腦、空調(diào)、光感應(yīng)等新技術(shù)。走進飯店，江南秀氣撲面而來；踏入房間，又能得到最現(xiàn)代化的享受。

西方古代建筑西方古代建筑古希臘建筑風(fēng)格古希臘是西方文明的源頭，其建筑風(fēng)格特點：和諧完美崇高，建筑格式以柱式為最大特色，這也是西方建筑與中國建筑的最大區(qū)別之處。古希臘柱式主要又三種：陶立克〔力透男性之美〕、愛奧尼克〔徜徉女性柔美〕、科林斯式〔愛奧尼克的變體〕。雅典衛(wèi)城建于公元前46年的露天劇場，是羅馬帝國最古老的劇場之一，劇場總面積0.12平方公里。圓形競技場建于城的高處，雙層拱廊圍繞競技場一周，其長軸為136米，短軸107米，可容2.5萬名觀眾。這是典型的古羅馬式建筑，拱門，圓頂式它的特色。圣彼得大教堂，世界上最大天主教教堂，建設(shè)了120年，其門前廣場幾十年后才建成。從1506—1626年，多名重要建筑師與藝術(shù)家參與設(shè)計，其中以伯拉孟特和米開朗基羅最為著名。拜占庭建筑

拜占庭最早層是古希臘的一座城堡。公元395年，古羅馬分裂稱東西兩個國家，西羅馬首都在羅馬原地，東羅馬首都那么到拜占庭，因此被成為拜占庭帝國。其建筑風(fēng)格是在繼承古羅馬建筑風(fēng)格的根底上開展起來的。圣索菲亞大教堂是該建筑風(fēng)格的集大成者。特點主要有4個：“穹頂〞來自古羅馬風(fēng)格，整體造型中心突出，其他附屬設(shè)施較??；把“穹頂〞直接支撐在四方的柱子上；色彩既統(tǒng)一又有變化。西方古代建筑羅馬圣卡羅教堂巴洛克風(fēng)格

巴洛克建筑是17～18世紀在意大利文藝復(fù)興建筑根底上開展起來的一種建筑和裝飾風(fēng)格。其特點是外形自由，追求動態(tài)，喜好華美的裝飾和雕刻、強烈的色彩，常用穿插的曲面和橢圓形空間。特征是炫耀財富，用大量材料，精細做工，刻意裝飾；不局限于結(jié)構(gòu)邏輯；追求歡樂氣氛，突出人的感性生命和理性精神的現(xiàn)實尊嚴，追求人的價值，人性光輝。但巴洛克風(fēng)格一度太追求一些無用的華美，被人質(zhì)疑；巴洛克一詞的原意是奇異古怪，古典主義者用它來稱呼這種被認為是離經(jīng)叛道的建筑風(fēng)格。這種風(fēng)格在反對僵化的古典形式，追求自由奔放的風(fēng)格和表達世俗情趣等方面起了重要作用，對城市廣場、園林藝術(shù)以至文學(xué)藝術(shù)部門都發(fā)生影響，一度在歐洲廣泛流行。

西方古代建筑西方古代建筑哥特式建筑：哥特式建筑也是歐洲中世紀的主要建筑風(fēng)格之一。哥特式建筑與羅馬式建筑造型穩(wěn)重、線條圓渾的風(fēng)格恰恰相反，它以動式取勝，統(tǒng)貫全身、直刺蒼穹的垂直線條，鋒利的尖頂是其主要特征，是超凡入勝的宗教情緒的集中表現(xiàn)。如黑龍江哈爾濱市的南崗尼古拉教堂，為哥特式全木結(jié)構(gòu)的建筑，它的外表是兩根交叉曲線復(fù)雜結(jié)合，線條輕快的尖拱形拱門，內(nèi)部具有龐大的空間，頂上是巨大的蒼隆，光線通過彩色玻璃窗射入，變作血紅、紫石英和黃玉的華彩，造成一種向上的、天國的神秘幻覺，從而突出上帝的至高無上的權(quán)威。西方古代建筑法國古典主義風(fēng)格

法國在十七世紀到十八世紀初的路易十三和路易十四專制王權(quán)極盛時期，開始竭力崇尚古典主義建筑風(fēng)格。古典主義建筑造型嚴謹，普遍應(yīng)用古典柱式，內(nèi)部裝飾豐富多彩。法國古典主義建筑的代表作是規(guī)模巨大、造型雄偉的宮廷建筑和紀念性的廣場建筑群。這一時期法國王室和權(quán)臣建造的離宮別館和園林，為歐洲其他國家所仿效。

隨著古典主義建筑風(fēng)格的流行，巴黎在1671年設(shè)立了建筑學(xué)院，學(xué)生多出身于貴族家庭，他們瞧不起工匠和工匠的技術(shù)，形成了崇尚古典形式的學(xué)院派。學(xué)院派建筑和教育體系一直延續(xù)到19世紀。學(xué)院派有關(guān)建筑師的職業(yè)技巧和建筑構(gòu)圖藝術(shù)等觀念，統(tǒng)治西歐的建筑事業(yè)達200多年。

西方古代建筑洛可可風(fēng)格的建筑藝術(shù)

洛可可風(fēng)格出現(xiàn)于18世紀法國古典主義后期，流行于法、德、奧地利等國。洛可可主要是一種室內(nèi)裝飾風(fēng)格。它是在反對法國古典主義藝術(shù)的邏輯性、易明性、理性的前提下出現(xiàn)的柔媚、細膩和纖巧的建筑風(fēng)格。它的主要特點是一切圍繞柔媚順和來構(gòu)圖，特別喜愛使用曲線和圓形，盡可能防止方角。在裝飾題材上，常常用各種草葉蚌殼、薔薇和棕櫚及質(zhì)感溫軟的木材墻面是線腳繁復(fù)的鑲板和數(shù)量特多的玻璃鏡面。喜歡用嬌嫩的色彩，盡量防止強烈的比照。線腳多用金色，天花板常涂上天藍色，還常常畫上飄浮的白云。此外還喜歡張掛綢緞的幔帳和晶體玻璃吊燈，陳設(shè)瓷器古玩，力圖顯出豪華的高雅之趣。然而，它的風(fēng)格卻因裝飾手法的過于刻意，往往是脂粉之氣過濃，高潔之意缺乏；堆砌、柔媚有余，自然韻雅缺乏。返回中西方古代建筑差異性中國的建筑不管用來做什么，根本上都符合兩個形制的要要求：院院相連、中軸線對稱。從老百姓住的小院到輝煌的紫禁城，以及道觀寺廟，都是院落組合，左右對稱，區(qū)別僅在于大小和復(fù)雜的程度。所以中國的建筑是一屋多用。典型的如清朝的雍正皇帝沒有登基前住的雍親王府，在他即位之后就做了藏傳佛教的寺廟——雍和宮。這表達了中國建筑的隨意性。

而西方的建筑在設(shè)計之初就已決定了它的用途：教堂上有“十〞字標志，而且教堂的平面結(jié)構(gòu)也是模仿“十〞字。宮殿的內(nèi)部設(shè)計比教堂的空間分割更細一些，是專門為居住設(shè)計的，兩者不會混用。

中西方建筑結(jié)構(gòu)差異西方建筑就是西方國家的人們用泥土，磚，瓦，石材，木材；〔近代用鋼筋砼，型材〕等建筑材料按照西方人的構(gòu)成理念建筑成的一種供西方人居住和使用的空間，如住宅，橋梁，體育館，窯洞，水塔，教堂，寺廟等等。西哲有云：建筑是凝固的音樂.，建筑是一部石頭史書。古羅馬建筑家維特魯耶的經(jīng)典名作?建筑十書?提出了建筑的三個標準：鞏固，實用，美觀。這三個標準一直影響著后世建筑學(xué)的開展。西方的傳統(tǒng)建筑以磚石結(jié)構(gòu)為主?，F(xiàn)代西方的建筑那么是以鋼筋混凝土為主中國式建筑以土木為本，土木