2023年八年級暑假文言文閱讀專練：創(chuàng)意性解讀與啟示收獲問題（解析）

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（共19題）

一、復合題（共19題）

閱讀下面文章，回答問題。

一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

（選自《狼》）

兩牧豎①入山至狼穴，穴中有小狼二，謀分捉之，各登一樹，相去數(shù)十步。少頃，大狼至，入穴失子，意甚倉皇。豎于樹上扭小狼蹄、耳，故令嗥；大狼聞聲仰視，怒奔樹下，號且爬抓。其一豎又在彼樹致小狼鳴急；狼聞聲四顧，始望見之，乃舍此趨彼，跑②號如前狀。前樹又鳴，又轉(zhuǎn)奔之?？跓o停聲足無停趾數(shù)十往復奔漸遲聲漸弱；既而奄奄③僵臥，久之不動。豎下視之，氣已絕矣！

（選自《聊齋志異·牧豎》）

①牧豎：牧童。豎，童仆。②跑：獸類用足扒土。同“刨”。③奄奄：氣息微弱的樣子。

(1)用“/”劃分下列語句的朗讀節(jié)奏。

口無停聲足無停趾數(shù)十往復奔漸遲聲漸弱

(2)解釋下列加點詞的意思。

i兩狼之并驅(qū)如故

ii一狼徑去

iii跑號如前狀

iv意甚倉皇

(3)用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。

i禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

ii豎下視之，氣已絕矣！

(4)同是人與狼的較量，屠戶與牧豎對狼的做法，你更贊同哪一種？為什么？

閱讀下面的文字，完成下列各題。

先公（指歐陽修）四歲而弧，家貧無資。太夫人以獲（與蘆葦相似的草本植物）畫地，教以書字。多誦古人篇章，使學為詩。及其稍長，而家無書讀，就間里（街坊）士人家借而讀之，或因而抄錄，抄錄未畢，已能誦其書，以至晝夜忘寢食，唯讀書是務。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。

(1)解釋下列句中加點的詞。

i教以書字

ii使學為詩

iii或因而抄錄

iv抄錄未畢

(2)翻譯下列句子。

i先公四歲而孤，家貧無資。

ii自幼所作詩冠文字，下筆已如成人。

(3)歐陽公“自幼所作詩賦文字，下筆已如成人“的最根本原因是什么？結(jié)合對文段的理解，談談個人的感悟和認識。

閱讀文言文，完成下列各題。

（甲文）雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：“教學相長也?！薄秲睹吩唬骸皩W學半?！逼浯酥^乎？

（乙文）王生好學而不得法。其友李生問之曰：“或謂君不善學，信乎？”王生不說，曰：“凡師這所言，吾悉能志之，是不亦善學乎？”李生說之曰：“孔子云‘學而不思則罔’，蓋學貴善思，君但志之而不思之，終必無所成，何心謂之善學也？”王生益慍，不應而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學者不恥下問，擇善者所應有邪？學者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，追年事蹉跎，雖欲改勵，恐不及矣！”王生驚覺，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒?！?/p>

(1)解釋下列句中加粗的詞。

i學學半

ii能自反也

iii或謂君不善學

iv雖欲改勵

(2)下列“其”字用法與“其友李生問之曰”中的“其”字用法相同的一項

A．其視下也B．其正色邪C．不知其旨也D．其真無馬耶

(3)把下列句子譯為現(xiàn)代漢語。

i是故學然后知不足，教然后知困。

ii余不敏，今日始知君言之善。

(4)讀了甲、乙兩文后，請你分別談談有哪些收獲？

閱讀下面的文言文，完成以下問題。

余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢岀一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚鞭裂而不知。至含，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則媼袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

（選自《送東陽馬生序》）

祖瑩字元珍，范陽遒①人也。父季真，位中書侍郎，鉅鹿太守?，撃臧藲q能誦《詩》《書》，十二為中書②“學生，耽書③，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驅(qū)逐僮仆，父母寢睡之后，燃火讀書，以衣被蔽塞窗戶，恐漏光明，為家人所覺。由是聲譽甚盛，內(nèi)外親屬呼為圣小兒。尤好屬文，中書監(jiān)高允每嘆曰：“此子才器，非諸生所及，終當遠至。”時中書博士張?zhí)忑堉v《尚書》，選為都講④。生徒悉集，瑩夜讀勞倦，不覺天曉，惟講既切，遂誤持同房生趙郡李孝怡《曲禮》卷上座。博士嚴毅，不敢復還，乃置《禮》于前，《尚書》三篇，不遺一字。以才名拜太學博士。

（選自《北史》）

：①范陽遒（qiú）：范陽郡道縣。②中書：即中書省，官署名。③耽，迷戀、沉溺。④都講：主講。

(1)解釋下列句子中加點的詞語。

i援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請

ii色愈恭，禮愈至

iii生徒悉集

iv尤好屬文

(2)下列句子中加點虛詞的意義和用法，完全相同的一項是

A．①家貧，無從致書以觀②以衣被蔽塞窗戶

B．①當余之從師也②禁之不能止

C．①十二為中書學生②為家人所覺

D．①俟其欣悅，則又請焉②父母恐其成疾

(3)下列六個句子分為四組，全部表現(xiàn)人物讀書勤奮的一組是

①每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。②天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。③常密于灰中藏火，驅(qū)逐僮仆，父母寢睡之后，燃火讀書。④行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。⑤此子才器，非諸生所及，終當遠至。⑥以衣被蔽塞窗戶，恐漏光明，為家人所覺。

A．①②③④B．②④⑤⑥C．①②③⑥.D．③④⑤⑥

(4)把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

i以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

ii此子才器，非諸生所及，終當遠至。

(5)以上兩段文字在學習方面給了你哪些啟示？

閱讀下面的文段，完成下題。

孔子出行

孔子出行，聞有哭聲甚悲。子曰：“驅(qū)①之驅(qū)之，前有賢者。”至，則皋魚②也。被褐擁鐮，哭于路旁?？鬃颖佘嚔叟c之言，曰：“子非有喪，何哭之悲也？”皋魚曰：“吾失之三矣！吾少而好學，周游天下，以歿④吾親，失之一也。高尚吾志，不事庸君，而晚事無成，失之二也。與友厚而中絕之，失之三矣。夫樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。往而不可追者，年也；去而不可得見者，親也。吾請從此辭矣！”立槁而死。

孔子曰：“弟子識之，足以誡矣！”于是門人辭歸養(yǎng)親者十有三人。

①驅(qū)：快步走。②皋（gāo）魚：人名，春秋時期人。③辟車：下車。④歿：死亡。

(1)用“/”為下面的文字斷句。（只畫一處）

往而不可追者年也

(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

夫樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。

(3)閱讀此文，你受到了什么啟發(fā)？請結(jié)合文章內(nèi)容回答。

陳太丘與友期行

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。

(1)解釋下列句中加點字的意思。

i陳太丘與友期行期：

ii②尊君在不不：

iii相委而去委：

iv元方入門不顧顧：

(2)翻譯下列句子。

i過中不至，太丘舍去，去后乃至。

ii友人慚，下車引之。

(3)請結(jié)合文章具體內(nèi)容說說元方有哪些品質(zhì)？

(4)“友人慚”的原因是什么？學習本文，你明白了怎樣的道理？

閱讀文章，完成小題。

越人遇狗

越人道上遇狗，狗下首搖尾人言曰：“我善獵，與若中分?！痹饺讼?，引而俱歸。食（sì）以粱肉，待之以人禮。

狗得盛禮，日益倨（jù），獵得獸，必盡啖乃已。或嗤越人曰：“爾飲食之，得獸，狗盡啖（dàn），將奚以狗為？”越人悟，因為分肉，多自與。狗怒，嚙其首，斷領(lǐng)足，走而去之。

夫以家人養(yǎng)狗，而與狗爭食，幾何不敗也！

(1)下列各組句子中，加點詞語意思不相同的一項是

A．與若中分/徐公不若君之美也

B．或嗤越人曰/或以錢幣求之

C．食以梁肉/食馬者不知其能千里而食也

D．走而去之/走送之

(2)請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。

爾飲食之得獸狗盡啖將奚以狗為

(3)你從本文中獲得了哪些啟示？

文言文閱讀。

舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

（選自《孟子·公孫丑下》）

孟子曰：“易其田疇①，薄其稅斂，民可使富也。食之以時用之以禮財不可勝用也。民非水火不生活，昏暮叩人之門戶求水火，無弗與者，至足矣。圣人治天下，使有菽粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？”

（選自《孟子·盡心上》）

①田疇：田地易：治理。

(1)用“/”給下面句子斷句，限斷兩處。

食之以時用之以禮財不可勝用也。

(2)請分別選出與例句中加點詞意義相同的選項。

i征于色，發(fā)于聲，而后喻

A.人不知而不慍（《論語十二章》）

B.丈夫之冠也，父命之（《富貴不能淫》）

ii易其田疇

A.圣人治天下（文《孟子·盡心上》）

B.天下事有難易乎（《為學》）

(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。

i入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

ii菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？

(4)孟子說理多用類比，請參照示例，說說孟子如何在文運用類比來說理的。

示例：文用人才觀來類比治國觀。先說了通過困境的磨礪，人能成為人才；再引出圣人治理國家，也要有生于憂患死于安樂的憂患意識。

(5)孟子是儒家代表人物，說說你在兩文，看到了哪些儒家思想。請選擇其中一條，談談其對當代社會的啟示。

閱讀下面的文言文，回答問題。

［甲］舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

（《生于憂患，死于安樂》）

［乙］孟子曰：“……國家閑暇，及是時，明其政刑。雖大國，必畏之矣?！对姟吩疲骸侍熘搓幱辏瑥乇松Ｍ?，綢繆牖戶。今此下民，或敢侮予？’孔子曰：‘為此詩者，其知道乎！能治其國家，誰敢侮之？’今國家閑暇，及是時，般樂怠敖，是自求禍也。禍福無不自己求之者?！对姟吩疲骸姥耘涿?，自求多福?！短住吩唬骸熳髂?，猶可違；自作孽，不可活?！酥^也。”

（節(jié)選自《孟子·公孫丑上》）

(1)請解釋下列加點詞在文中的意思。

i管夷吾舉于士士：

ii行拂亂其所為拂：

iii曾益其所不能曾：

iv般樂怠敖怠：

(2)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

i人恒過，然后能改。

ii禍福無不自己求之者。

(3)［甲］［乙］兩文都論證了“”（運用［甲］文中的原文填上空）的觀點，但兩者運用的論證方法不同。［甲］文主要運用了和，［乙］文則主要運用了。

(4)聯(lián)系實際，結(jié)合［甲］［乙］兩文內(nèi)容，說說在和平年代國家應怎么做。

宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有聞而傳之者曰：“丁氏穿井得一人。”國人道之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏，丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求聞之若此，不若無聞也。

（選自《呂氏春秋》）

表叔王碧伯妻喪，術(shù)者言某日子刻回煞①，全家皆避出，有盜偽為煞神，逾垣入，方開篋②攫簪珥③，適一盜又偽為煞神來，鬼聲嗚嗚漸近，前盜皇遽避出。相遇于庭彼此以為真煞神皆悸而失魂對仆于地。黎明家人哭入，突見之，大駭，諦④視乃知為盜，以姜湯灌蘇，即以鬼裝縛送官。沿路聚觀，莫不絕倒。據(jù)此一事，回煞之說當妄矣。

（選自《閱微草堂筆記，兩鬼相遇》）

①回煞：這是迷信說法。煞，兇神。人死后，會有一天死者的鬼魂要回家一趟，但是要由煞神（兇神）押著回家的，稱做回煞。②筐：藏物的小箱子，多為竹蔑編制。③餌：用珠玉做的耳飾，如耳環(huán)。④諦：仔細審察。

(1)用“/”為下列句子劃分停頓。

相遇于庭彼此以為真煞神皆悸而失魂對仆于地。

(2)解釋下列加線字的意思。

i家無井而出溉汲

ii宋君令人問之于丁氏

iii逾垣入

iv以姜湯灌蘇

(3)下列句子中加點的詞意思或用法相同的一項是

A．皆悸而失魂學而不思則同B．乃知為盜去后乃至

C．以姜湯灌蘇可以為師矣D．對仆于地聞之于宋君

(4)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

i得一人之使，非得一人于井中也。

ii即以鬼裝縛送官，沿路聚觀，莫不絕倒。

(5)甲文是一則寓言，乙文是一則筆記小說，但你可以將乙文當作甲文一樣的寓言來讀，其中蘊含著深刻的寓意。請分別寫出甲、乙兩文給你的啟示。

閱讀兩文，完成問題。

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

余憶年少時，住西湖。每至夏日，臨湖賞荷，便欣然忘食。一日，偕數(shù)友，觀荷于湖邊亭中。興正濃，忽有大雨傾盆而至，湖中荷花盡作飄搖之態(tài)。少時，雨過天晴，波瀾不驚，湖天一色。荷花為雨所洗，鮮妍明媚，裊娜多姿，清麗雅致，實為花中仙子也。李太白詩云“清水出芙蓉，天然去雕飾”，余以為妙絕。

(1)解釋下列句中的加點詞語。

i可遠觀而不可褻玩焉（）

ii余以為妙絕（）

(2)根據(jù)語意，下列語句停頓正確的一項是。

A．晉陶淵明獨/愛菊B．世人/甚愛牡丹

C．荷花為雨/所洗D．余憶年/少時

(3)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

i牡丹之愛，宜乎眾矣。

ii一日，偕數(shù)友，觀荷于湖邊亭中。

(4)讀文賞荷。

i賞荷，可觀其形美。文描繪雨中荷花的語句是“”，描繪雨后荷花的語句是“”。（用原文填上空）

ii賞荷，可品其神美。文稱蓮為“花之君子”，文贊荷為“花中仙子”。你更喜歡哪一種贊譽之辭？請聯(lián)系文段內(nèi)容談談你的看法。

閱讀下面文言文，完成下面小題。

一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

王右軍①年減②十歲時，大將軍③甚愛之，恒置帳中眠。大將軍嘗先出，右軍猶未起。須臾，錢鳳④入，屏人論事，都忘右軍在帳中，便言逆節(jié)之謀。右軍覺，既聞所論，知無活理，乃陽吐污頭面被褥，詐熟眠。敦論事造半，方憶右軍未起，相與大驚曰：“不得不除之！”及開帳乃見吐唾從橫信其實熟眠于是得全。

（節(jié)選自《世說新語》，有刪改）

①王右軍：王羲之。②減：不足。③大將軍：指王敦。④錢鳳：人名，字世儀。

(1)解釋下列句中加點的字詞。

i甚愛之

ii相與大驚曰

(2)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。

及開帳乃見吐唾從橫信其實孰眠于是得全。

(3)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

乃陽吐污頭面被褥，詐熟眠。

(4)用自己的話概括王羲之的性格特征。

(5)與《狼》一文類似，王右軍遇到與屠戶類似的危險，他們得以巧妙避險，這給了我們怎樣的危機處理啟示？

閱讀下面的文言文，回答問題。

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

（選自《資治通鑒·孫權(quán)勸學》）

樂羊子之妻曰：“此織生自蠶繭，成于機杼。一絲而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若斷斯織也，則捐①失成功，稽廢時日。夫子積學，當‘日知其所亡②’，以就懿③德；若中道而歸，何異斷斯織乎？”羊子感其言，復還終業(yè)，遂七年不返。

（選自《后漢書·列女傳》）

①捐：拋棄。②亡：同“無”，不足。③懿：美好。

(1)解釋下列句子中加點的詞。

i但涉獵涉獵：

ii見往事耳見：

iii及魯肅過尋陽及：

iv日知其所亡日：

(2)翻譯下列句子。

i孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！

ii何異斷斯織乎？

(3)兩段文字均與學習有關(guān)，文孫權(quán)指出；文羊子之妻指出。

(4)兩文段中，孫權(quán)、羊子之妻都勸學有法，你從他們的勸說藝術(shù)中得到了怎樣的啟示？

閱讀下面的文言文，回答問題。

愚公移山

太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智安亡以應。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

(1)解釋下列句中加點的詞。

i雜然相許許：

ii荷擔者三夫荷：

iii帝感其誠感：

(2)下列句中加點詞語意思相同的一項是

A．汝之不惠/雖我之死B．始一反焉/且焉置土石

C．懼其不已/其如土石何D．以殘年余力/河曲智叟亡以應

(3)給下面的句子劃分節(jié)奏。（只劃一處）

吾與汝畢力平險

(4)把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。

懲山北之塞，出入之迂也。

(5)實現(xiàn)中國夢，任重而道遠。從愚公的身上，我們可以汲取哪些精神營養(yǎng)？

閱讀下面詩文，回答下列各題。

孫權(quán)勸學

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

勸學

（唐）顏真卿

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。

(1)解釋下列語句中加粗詞的意思。

i蒙辭以軍中多務

ii即更刮目相待

(2)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

i蒙乃始就學。

ii卿今者才略，非復吳下阿蒙！

(3)孫權(quán)勸說呂蒙與顏真卿勸勉年輕人的目的有什么不同？對你又有怎樣的啟示？

閱讀課文，完成下列各題。

雖有嘉肴

雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也。《兌命》曰“學學半”，其此之謂乎！

(1)解釋下列句中加點的詞。

i不知其旨也

ii然后能自反也

iii教然后知困

iv雖有至道

(2)用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。

i知困，然后能自強也。

ii故曰：教學相長也。

(3)本文在論述時先以“”作比，繼而引入“”，進而又以教與學兩個方面加以說明，最后歸結(jié)到“”這個結(jié)論。（用原文填上空）

(4)這篇課文對你有怎樣的啟發(fā)？

課外閱讀拓展

師曠論學

晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學，恐已暮矣！”師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣①安敢戲其君乎？臣聞之：少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學。如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”

（選自《說苑》）

①盲臣：師曠為盲人，故自稱為盲臣。

(1)解釋下列加點詞語。

i恐已暮矣

ii安有為人臣而戲其君乎

iii臣聞之

(2)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

i少而好學，如日出之陽。

ii炳燭之明，孰與昧行乎？

(3)晉平公擔心自己學而無獲的原因是什么？結(jié)合文章內(nèi)容，用自己的話概括出來。

(4)從師曠勸說晉平公的言辭中，你獲得了怎樣的啟示？

閱讀古文，回答問題。

愚公移山

太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。

鐵杵磨針

磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：“欲作針?！碧赘衅湟?，還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。

(1)解釋下列加點詞在文中的意思。

i年且九十且：

ii且焉置土石置：

iii始一反焉反：

iv懼其不已也已：

v方磨鐵杵方：

(2)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

i汝心之固，固不可徹。

ii太白感其意，還卒業(yè)。

(3)文寫山的高峻、遺男的相助、智叟的阻止、神的搬山對塑造愚公的形象有什么作用？

(4)兩文中的故事給你怎樣相同的啟示？

閱讀課文，完成下列問題。

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！

(1)下列句子中“之”字用法不同于其他三項的一項是

A．祗辱于奴隸人之手B．駢死于槽櫪之間

C．馬之千里者D．雖有千里之能

(2)下列句子中解釋有誤的一項是

A．駢死于槽櫪之間（并列而死）B．一食或盡粟一石（吃一次）

C．且欲與常馬等不可得（并且）D．鳴之而不能通其意（通曉）

(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。

且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

(4)借“千里馬”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？

(5)如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂”發(fā)現(xiàn)，你該怎么做？

解析

一、復合題（共19題）

1.

(1)口無停聲/足無停趾/數(shù)十往復/奔漸遲/聲漸弱

(2)i原來

ii離開

iii以前

iv神情

(3)i禽獸的詭詐手段能有多少?。恐皇窃黾有α狭T了。

ii牧童從樹上下來一看，（大狼）已經(jīng)斷氣了。

(4)更贊同文中屠戶的做法，是因為屠戶面對的是惡狼，被迫自衛(wèi)，除惡務盡，殺狼是正當?shù)?；而文中的牧豎“殺狼”則出于一種無聊的殘忍，張揚的是人性中惡的一面。

2.

(1)i寫

ii作，寫

iii有時

iv完

(2)i歐陽修四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢（可供他讀書）。

ii從小寫的詩賦文字，下筆就有成人的水平（那樣高了）。

(3)其根本原因在于熱愛讀書學習、勤奮刻苦。無論我們的家庭條件如何，我們都應該有一顆熱學習的心，應該學習歐陽修勤奮刻苦的精神。

(1)i句意為：用這個辦法來教他寫字。書：寫字。

ii句意為：讓（他）學習寫詩，為：作、寫。

iii句意為：有時接著進行鈔寫?；颍河袝r。

iv句意為：還未抄完。畢：完。

(2)i本題考查文言文重點句子的翻譯。文言文翻譯題要做到忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，流暢自然。要注意重點字詞的翻譯和常見句式的翻譯，直譯為主，意譯為輔。本句的重點字詞有：“孤”：幼年喪父；“資”：財務、錢財。

ii本句的重點字詞有：“文字”：文章。

(3)方法一：

本題考查學生對文言文的理解能力。解答時需要綜合對文章的理解，思考文章對人物形象的刻畫。原文中提到，歐陽修雖然家境貧寒，但是他主動學習，甚至借書鈔寫和背誦，并且能夠持之以恒，這些事件都體現(xiàn)了歐陽修勤奮刻苦的精神，所以可以作為文章對我們的啟示和思考。

方法二：

歐陽修四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢（可供他讀書），他母親用蘆葦稈在沙地上寫字，教給他寫字，還教給他誦讀許多古人的篇章，讓（他）學習寫詩，到他年齡大些了，可是家里已沒有書可讀，他便到街坊讀書人家去借書來讀，有時接著進行鈔寫，還未抄完，就已經(jīng)能背誦文章，就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書，從小寫的詩、文字，下筆就有成人的水平（那樣高了）。

3.

(1)i教。

ii反省。

iii有的人。

iv即使，不然。

(2)C

(3)i因此學習了然后就知道不足，教導人然后才知道困惑不通。

ii我真不聰明，今天才知道你說得對。

(4)甲文：告訴我們教與學是相互促進的；乙文：告訴我們學習應該不恥下問，學在于思考的道理。

(1)i本小題考查文言文實詞的含義。本題主要考查學生對文言實詞的理解能力。解答此類題目，首先要翻譯句子，在理解句意然后再解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況?？忌綍r背誦文言文是應多注意重點詞語的用法和意思。拿不準的字或者詞要翻閱文言文詞典，“學學半”翻譯為教是學的一半?！皩W”：是教的意思。

ii本小題考查文言文實詞的含義。本題主要考查學生對文言實詞的理解能力。解答此類題目，首先要翻譯句子，在理解句意然后再解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。考生平時背誦文言文是應多注意重點詞語的用法和意思。拿不準的字或者詞要翻閱文言文詞典，“能自反也”翻譯為然后能自我檢查?！胺础保悍词?。

iii本小題考查文言文實詞的含義。本題主要考查學生對文言實詞的理解能力。解答此類題目，首先要翻譯句子，在理解句意然后再解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。考生平時背誦文言文是應多注意重點詞語的用法和意思。拿不準的字或者詞要翻閱文言文詞典，“或謂君不善學”翻譯為有人說你不善于學習?！盎颉保河械娜?。

iv本小題考查文言文實詞的含義。本題主要考查學生對文言實詞的理解能力。解答此類題目，首先要翻譯句子，在理解句意然后再解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況?？忌綍r背誦文言文是應多注意重點詞語的用法和意思。拿不準的字或者詞要翻閱文言文詞典，“雖欲改勵”翻譯為即使想要激勵自己。“雖”：即使，不然。

(2)本小題考查文言文實詞的含義。本題主要考查學生對文言實詞的理解能力。解答此類題目，首先要翻譯句子，在理解句意然后再解釋詞語，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況?？忌綍r背誦文言文是應多注意重點詞語的用法和意思。拿不準的字或者詞要翻閱文言文詞典。題干中“其友李生問之曰”翻譯為他的朋友李生問他說。“其”：代詞，代指他；A項中“其視下也”翻譯為看見的應該也是這個樣子?！捌洹保籂钫Z，在這里；B項中“其正色邪”翻譯為或許就是它本來的顏色嗎？“其”：或許；C項中“不知其旨也日”翻譯為無法知道它究竟有多美味?！捌洹保捍~，代指它（美味）。D項中“其真無馬耶”翻譯為難道世上真的沒有千里馬嗎？“其”：難道，表示反問語。根據(jù)以上分析可知選擇C項。

(3)i本小題考查文言文的翻譯，翻譯時注意詞語要一一對應，直譯為主，意譯為輔，語句通順，忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。還要注意文言文句子翻譯“信達雅”的要求。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。句意為：因此學習了然后就知道不足，教導人然后才知道困惑不通。重點詞語解釋：“是故”：所以。“困”：不通，理解不了。

ii本小題考查文言文的翻譯，翻譯時注意詞語要一一對應，直譯為主，意譯為輔，語句通順，忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。還要注意文言文句子翻譯“信達雅”的要求。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。句意為：我真不聰明，今天才知道你說得對。重點詞語解釋：“敏”：聰明?！笆肌保翰??！吧啤保簩Φ?，正確。

(4)方法一：

本小題考查對文言文的理解。解答這類型題目，要大致可以翻譯全文，來理解全文的基礎上來分析作答。根據(jù)原文“教學相長也?！弊g為說教與學是互相促進的。告訴我們只有學習才能知道不足，教學才能知道困惑，提升自己。根據(jù)原文“夫善學者不恥下問”譯為那些善于學習的人不把向地位比自己低的人請教當成恥辱，告訴我們學習要不恥下問，學習貴在善于思考，根據(jù)以上回答可知解析。

方法二：

盡管有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。盡管有最好的方法，不學，就不知道它的好。因此學習了然后就知道不足，教導人然后才知道困惑不通。知道不足，然后能自我檢查，對自己提出要求。知道困惑，然后能鞭策自己努力進修。所以說教與學是互相促進的?！秲睹飞险f：“教是學的一半。”說的就是這個道理啊。

王生愛好學習而不得法。他的朋友李生問他說：“有人說你不善于學習，是真的嗎？”王生不高興，說：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學習嗎？”李生勸他說：“孔子說過‘學習，但是不思考，就會感到迷惑’，學習貴在善于思考，你只是記住老師講的知識，但不去思考，最終一定不會有什么成就，怎么能說你善于學習呢？”王生更加生氣，不理睬李生，轉(zhuǎn)身就跑開了。過了五天，李生特地找到王生，告訴他說：“那些善于學習的人不把向地位比自己低的人請教當成恥辱，選擇別人的優(yōu)點去學習，希望聽到真理?。∥业脑掃€沒說完，你就變了臉色離開，幾乎要拒絕人千里之外，哪里是善于學習的人所應該具有的態(tài)度呢？學習最忌諱的事，莫過于滿足自己所學的知識，你為什么不改正呢？如果你現(xiàn)在不改正，等你年紀大了，貽誤了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了！”王生聽完他的話，感到震驚，醒悟過來，道歉說：“我真不聰明，今天才知道你說得對。請允許我把你的話當作座右銘，用來警戒自己?！?/p>

4.

(1)i詢問。

ii周到。

iii全，都。

iv撰著。

(2)D

(3)C

(4)i因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。

ii這個孩子的才能不是大多數(shù)人能夠達到的，他最終會大有作為的。

(5)讀書做學問要不怕吃苦，執(zhí)著向?qū)W，方能有所成就。

(1)i本題考查學生理解文言詞語含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義。本題涉及的詞語是常見的文言詞語。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。句意為：提出疑難，詢問道理。低身側(cè)耳向他請教。質(zhì)：詢問。

ii句意為：表情更為恭敬，禮貌更為周到。至：周到。

iii句意為：學生們都聚集來聽。悉：全，都。

iv屬（zhǔ）：撰著。

(2)本題考查文言文虛詞，作答時要結(jié)合語境具體分析。A項，連詞，來/介詞，用；B項，助詞，取獨/代詞，他；C項，成為/被；D項，都是代詞，他。

(3)本題考查文意理解，要求選出“全部表現(xiàn)人物讀書勤奮的一組”，可采用排除法?！阿苄猩钌骄薰戎校F冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知”寫的是環(huán)境惡劣；“⑤此子才器，非諸生所及，終當遠至”是高允對祖瑩的評價，都無法體現(xiàn)讀書勤奮。

(4)i本題考查學生翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，査看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。直譯為主，意義為輔。中：內(nèi)心。口體之奉：指吃的穿的。

ii此處注意“才器”“及”“遠至”等詞的理解。

(5)方法一：本題考查文言文的對比閱讀，根據(jù)甲文“每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠”等信息可知宋濂學習非?？炭?，虛心好學。根據(jù)乙文“耽書，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驅(qū)逐僮仆，父母寢睡之后，燃火讀書，以衣被蔽塞窗戶，恐漏光明，為家人所覺”“生徒悉集，瑩夜讀勞倦，不覺天曉，惟講既切”可知祖瑩學習刻苦勤奮。據(jù)此分析即可。

方法二：

（甲）

我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法買書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。鈔寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而得以看遍許多書籍。到了成年時，愈加仰慕圣賢的學說，又擔心不能與學識淵博的老師和名人交游，曾往百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩道德高，名望大，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提岀疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答覆一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。

當我尋師時，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢凍僵了不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住旅館主人處，每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著穿有珠穗、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我則穿著破舊的衣袍處于他們之間，毫無羨慕的念頭。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛就是這樣。

（乙）

祖瑩，字元珍，是范陽遒人。父親叫季真，擔任中書侍郎、鉅鹿太守職務。

祖瑩八歲的時候能夠背誦《詩》、《書》，十二歲時是中書的學生。他迷戀讀書，日日夜夜地學習，他的父母害怕他會生病，禁止他這樣做，卻沒能使他停止讀書。他經(jīng)常偷偷地在灰里藏木炭，趕走童仆，等到父母睡著之后，點燃木炭讀書，用他的衣服和被子遮蓋窗戶和門，擔心漏光，被家里人發(fā)覺。因為這件事情，他的名聲傳得更廣了，里里外外的親屬都叫他圣小兒。他還特別喜歡寫文章。中書監(jiān)的高允每次（談到他都）感嘆說：“這個孩子的才能不是大多數(shù)人能夠達到的，他最終會大有作為的?！?/p>

當時中書博士張?zhí)忑堉v《尚書》，選為主講。學生們都聚集來聽。祖瑩在夜里讀書不覺疲倦，不知道天亮了。老師十分著急地催促他去講課，他卻錯拿了住在同一個房間的學生——趙郡李孝怡的《曲禮》卷去聽課。博士嚴厲，他不敢再回去，就把《曲禮》放在面前，背誦多篇《尚書》，不遺漏一個字。祖瑩講完之后，孝怡因為對他感到驚異，就向博士說這件事，所有的學生都很驚訝。后來高祖聽說這件事，召他入宮，讓他背誦五經(jīng)的章句，并且陳述大概意思。（祖瑩成功做到了）皇帝稱贊并賞賜了他。（再后來）他憑借著自己的才能成為太學學士。

5.

(1)往而不可追者/年也

(2)樹想靜下來可風卻不停，子女想好好贍養(yǎng)父母可父母卻不在了。

(3)皋魚講述了一生中的三個過失，從這里我明白了要好好珍惜與親人相處的時光，及時行孝，不留人生遺憾。

(1)本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題目，應先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等。解答此題，首先要通讀句子，然后根據(jù)句意和句子結(jié)構(gòu)進行斷句。本句句意為：“過去而不能追回的是歲月?！弊⒁馓撛~“者”處需要斷句。

(2)本題考查文言語句的翻譯能力。解答本題考生應對文言詞語的意義用法爛熟于心、對重點詞語解釋要準確到位。首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。解答時要聯(lián)系上下文，重視句式的選擇、特殊用法和句中關(guān)鍵詞的意思。重點詞：而：表轉(zhuǎn)折，卻。子：兒女。

(3)方法一：

本題考查對文言文主旨的理解和分析能力。解答時，了解文言文大意，抓住與題干要求相關(guān)的關(guān)鍵文言詞句，分析概括即可。本文講述的是孔子出行遇到皋魚在路上慟哭，皋魚向孔子述說了自己人生的三大過失，第一條是“周游諸侯，以歿吾親”，也就是說，他在父母健在時沒能盡孝，在諸侯中周游，最后父母去世了，感到很愧疚遺憾。文章結(jié)尾時，孔子勸弟子引以為戒。所以，有一些弟子就回家贍養(yǎng)父母了。這說明，要及時行孝，珍惜和父母在一起的時光。綜合上述分析，即可得出解析。

方法二：

孔子出行，聽到有人哭的十分悲傷?？鬃诱f：“快趕車，快趕車，前面有賢人。”走近一看是皋魚。身披粗布抱著鐮刀，在道旁哭泣。孔子下車對皋魚說：“你家里莫非有喪事？什么哭得如此悲傷？”

皋魚回答說：“我有三個過失：年少時為了求學，周游諸侯國，沒有把照顧親人放在首位，這是過失之一。為了我的理想，再加上為君主效力，（沒有很好地孝敬父母），這是過失之二。和朋友交情深厚卻疏遠了親人，這是過失之三。樹想靜下來可風卻不停，子女想好好贍養(yǎng)父母可父母卻不在了！過去而不能追回的是歲月，逝去而再也見不到的是親人。請允許我從此離別人世（去陪伴逝去的親人）吧?！庇谑钦玖⒉粍?，枯槁而死。

孔子對弟子們說：“你們要引以為戒，這件事足以使你們明白其中的道理！”于是，辭行回家贍養(yǎng)雙親的門徒有十三人。

6.

(1)i約定

ii不，通假字，通“否”。

iii丟下，舍棄。

iv回頭看。

(2)i正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就走了。離開后朋友才到。

ii那人感到慚愧，便從車里下來，想跟元方握手。

(3)當客人問父親是否在時，元方的回答表現(xiàn)了他落落大方彬彬有禮。當客人大怒罵父時，元方據(jù)理反駁指出客人的無信和無理，表現(xiàn)了他年紀雖小卻懂理識儀，聰慧過人，機智勇敢。當客人慚愧時，想拉元方以示親近，元方卻入門不顧，表現(xiàn)了他的個性率真，正直不阿。

(4)（1）言而無信，待人無禮。（2）待人接物要講究誠信、禮貌，只有這樣才會得到別人的尊重。

(1)i此題考查的是文言實詞的詞義，平時應多積累、牢記，那么回答此題就很容易。注意不要用現(xiàn)在的意思解釋，解釋時結(jié)合所在句子進行?！捌凇?，古今異義，約定。

(2)i此題考查的是句子翻譯，一般以直譯為主，注意不要用現(xiàn)在的意思解釋，省略的成分應補充上。如：（友人）過中不至，太丘舍去，去后（友人）乃至。還要注意重點詞的解釋：去，離開；乃，才；引，拉，牽拉。

(3)此題考查的是對文章內(nèi)容的理解和概括能力。先理解文章，然后結(jié)合具體內(nèi)容進行回答即可。當客人問父親是否在時，元方的回答“待君久不至，已去”表現(xiàn)了他落落大方、彬彬有禮。當客人大怒罵父時，元方據(jù)理反駁，“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父,則是無禮”指出客人的無信和無理，表現(xiàn)了他年紀雖小卻懂理識儀，聰慧過人，機智勇敢。當客人慚愧時，想拉元方以示親近，元方卻“入門不顧”，表現(xiàn)了他的個性率真，正直不阿。

(4)此題考查的是對文章內(nèi)容的理解能力和談啟示的能力。理解文章內(nèi)容，結(jié)合上下文即可找到解析。“友人慚”的原因是自己的所作所為，“期日中，過中不至”寫友人不講信用，“非人哉！與人期行，相委而去”寫友人待人無禮。談啟示要結(jié)合生活實際，如陳太丘的守信和友人的失信告訴我們待人接物要講究誠信，友人的無禮和元方的懂理識儀告訴我們待人要有禮貌。因為只有這樣才會得到別人的尊重。

參考譯文：

陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。過了中午還沒到，陳太丘不再等候就離開了。離開后朋友才到。元方當時年七歲，在門外玩耍。朋友問元方：“你的父親在嗎？”（元方）回答道：“等了您很久您卻還沒有到，現(xiàn)在已經(jīng)離開了?！迸笥驯闵鷼獾卣f道：“真不是君子??！和別人相約出行，卻丟下別人自己走。”元方說：“您與我父親約在正午。您沒到，這是不講信用（的表現(xiàn)）；對孩子罵他父親，這是沒禮貌（的表現(xiàn)）?！迸笥褢M愧，下車去拉元方，元方頭也不回地走進了大門。

7.

(1)A

(2)爾飲食之/得獸/狗盡啖/將奚以狗為。

(3)對于惡人和惡勢力，不要姑息縱容，否則到自己無法忍受的時候，就難免自取其禍。

(1)該題考查對文言文字詞的理解，平時要注意積累。遇到不懂的，要經(jīng)常翻閱《古漢語常用詞詞典》。在具體操作中，可以依據(jù)上下文的語意來推導，再進行判斷。A不相同，第一個若表示“你”，第二個若表示“比、如”。解析選A。

(2)該題考查斷句，斷句首先要掌握文章大意，理解上下文意思。常見的斷句方法主要是利用句式、語法、實詞和虛詞等。也可以先將句子翻譯出來再斷句。該句正確的標點是：爾飲食之，得獸，狗盡啖（dàn），將奚以狗為？

(3)方法一：

考查文章主旨理解，難度不大，這篇文章說的是不要姑息縱容惡勢力。

方法二：

譯文：越地的人在魯上遇到一只狗，（那）狗低頭搖尾發(fā)出人的語言說道：“我善于捕獵，（捕到的獵物）和你平分。”（那）越人很高興，帶著狗一起回家。喂給它高粱和肉食，像對待人一樣對待它。（那）狗受到盛情的禮遇，日益傲慢起來，獵取的野獸，必定全部吃掉了事。有的人就譏笑那越人說：“你喂它飲食，捕獵到的野獸，狗全部吃了，那狗是干什么用的?。俊蹦窃饺诵盐?，因此給狗分（野獸）的肉，多的給自己。狗惱怒，咬他的頭，咬斷了他的脖子和腿，（就）逃跑了。把狗當成家人養(yǎng)，（然后）卻（又）和狗爭食，哪有不失敗的呢！

8.

(1)食之以時/用之以禮/財不可勝用也。

(2)iA

iiA

(3)i在國內(nèi)如果沒有守法度的大臣和輔佐君王的賢士，在國外如果沒有勢力、地位相當?shù)膰液屯饣嫉那謹_；（這個）國家就往往容易滅亡。

ii糧食多得像水火，那么老百姓哪還有不仁愛的呢？

(4)乙文用百姓家水火多才能給予別人，來類比治國，使百姓富裕就會使全社會仁愛。（意思對即可）

(5)儒家思想：甲文，生于憂患，死于安樂。乙文，減輕賦稅使百姓富裕，社會才會有仁愛。對當代社會的啟示：國家要有憂患意識，國內(nèi)要公正公平地選拔人才，對外要保持對其他國家的警惕，居安思危，不安于現(xiàn)狀，時刻保持危機感與憂患感，才能使國家不坐以待斃，才能不斷發(fā)展、不斷強盛。

(1)本題考查文言文句子節(jié)奏的劃分能力。句意：按一定時節(jié)食用，按禮的規(guī)定使用，財物就用不完了。

(2)i本題考查文言文詞語的含義。喻：了解。A項，知：了解，知道。B項，命：訓導，教導。故解析選：A。

ii易：治理。A項，治：治理。B項，易：容易。故解析選：A。

(3)i本題考查文言文句子的翻譯能力。注意重點詞語，入：名詞活用作狀語，在國內(nèi)。法家：堅守法度的大臣。拂士：足以輔佐君主的賢士。拂，同“弼”，輔佐。出：名詞活用作狀語，在國外。敵國：實力相當、足以抗衡的國家。外患：來自國外的禍患。

ii注意重點詞語，菽粟：糧食。如：好像。焉：怎么，哪里。

(4)本題考查文言文寫法的理解和分析能力。文章先說了百姓家多水火，就會慷慨地給予來借的人，再引出圣人君王治天下，也要使百姓的糧食多得像水火，老百姓糧食多得像水火，生活富裕了，那么老百姓哪還有不仁愛的呢？

(5)儒家思想：薄其稅斂，民可使富也，而民焉有不仁者乎？以民為本。對當代社會的啟示：當代社會更要關(guān)注民生，解決了老百姓的生存生活問題，才能得到老百姓的擁護和支持，才能最終達到社會穩(wěn)定、和諧。（意思對，能自圓其說即可）

甲文參考譯文：

舜從田野耕作之中被任用，傅說從筑墻的勞作之中被任用，膠鬲從販魚賣鹽中被任用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被任用，百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被任用。所以上天要把重任降臨在這個人身上，一定先要使他心意苦惱，使他筋骨勞累，使他忍饑挨餓，使他受盡貧困之苦，使他所做的事情顛倒錯亂，用來使他的內(nèi)心受到震撼，使他性情堅韌起來，增加他所不具備的能力原來沒有的才能。一個人，常常發(fā)生錯誤，這樣以后才能改正；在內(nèi)心里困惑，思慮阻塞，然后才能知道有所作為；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后才能被人所知曉。（如果）一個國家，在國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有實力相當、足以抗衡的國家和來自國外的禍患，這樣的國家就常常會走向滅亡。這樣以后才知道憂慮禍患能使人（或國家）生存發(fā)展，而安逸享樂會使人（或國家）走向滅亡的道理了。

乙文參考譯文：

孟子說：“（讓百姓）種好他們的田地，減輕他們的賦稅，就可以使百姓富足了。按一定時節(jié)食用，按禮的規(guī)定使用，財物就用不完了。百姓沒有水和火就無法生活，黃昏夜晚敲人門戶求水討火，沒有人不給的，因為（家家水火）都足夠了。圣人治理天下，就要使（百姓的）糧食多得像水火。糧食多得像水火，那么老百姓哪還有不仁愛的呢？

9.

(1)i獄官

ii違背

iii同“增”，增加

iv怠惰

(2)i人常常犯錯誤，這樣之后才能改正。

ii禍與福沒有不是自己找的。

(3)生于憂患而死于安樂；舉例論證；對比論證；道理論證

(4)①國內(nèi)要有堅守法度、盡心為民的官員；②國外要有勢均力敵的國家和外來的隱患；③要及時修明政令刑法。

(2)

(3)第一空，可根據(jù)題干的要求，從［甲］文中選擇表明觀點的原文填寫；第二、三空，［甲］文第一段運用六個事實論據(jù)證明磨難困境出人才，先從個人角度正面論證了經(jīng)受磨煉的好處，然后第二段從國家的角度論證了經(jīng)受磨煉的好處。［乙］文引用了《詩經(jīng)》《太甲》中的句子和孔子的話闡述道理，屬道理論證。

(4)本題考查拓展探究能力。答題時，可以在讀懂文章，把握內(nèi)容的基礎上，從國家治理的角度進行分析。

10.

(1)相遇于庭/彼此以為真煞神/皆悸而失魂/對仆于地。

(2)i打水，澆田

ii命令，派

iii翻過，越過

iv使……蘇醒

(3)B

(4)i得到一個空閑的人力，并非在井內(nèi)挖到了一個活人。

ii（王碧伯家人）就讓他們穿著鬼的裝束并捆綁著他們押送到官府，沿路眾人聚集觀看，沒有不被笑倒的。

(5)對于傳聞，要以審慎的態(tài)度進行分析、甄別，不要輕易相信傳聞，也不要輕易傳播未經(jīng)證實的傳聞。世上本無鬼，多的是裝神弄鬼的人；害人終究害己，做奸偽之事，最終會被揭穿。

(1)本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。一般來說，主謂之間應該有停頓，句領(lǐng)起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。根據(jù)句意：兩個人在庭院里相遇，彼此都把對方當做真的煞神。猙獰的面目、怪異的衣飾，嚇得心跳劇烈，魂魄出竅。頓時，面對面昏倒在地。停頓：相遇于庭/彼此以為真煞神/皆悸而失魂/對仆于地。

(2)i本題考查文言實詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。

句意：家里沒有水井，需要出門去打水澆田。溉汲：打水，澆田。

ii句意：宋國國君派人向姓丁的問明情況。令：命令，派。

iii句意：翻過墻進到屋里。逾：翻過，越過。

iv句意：于是灌下姜湯使他們蘇醒過來。蘇：使……蘇醒。

(3)本題考查一詞多義。

A．表順承/表轉(zhuǎn)折；B．才/才；C．用/憑借；D．在/介詞，向；故選：B

(4)i本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。

句中重點詞有：使，用；于，在。句意為：得到一個空閑的人力，并非在井內(nèi)挖到了一個活人。

ii句中重點詞有：縛，捆綁；莫，沒有。句意為：（王碧伯家人）就讓他們穿著鬼的裝束并捆綁著他們押送到官府，沿路眾人聚集觀看，沒有不被笑倒的。

(5)本題考查概括文章主旨理解寓意的能力。甲文根據(jù)“宋君令人問之于丁氏”可見宋君對于謠言將信將疑，派人詢問實情，體現(xiàn)了宋君求實精神，說明凡事都要調(diào)查研究，仔細辨別，才能弄清真相。乙文根據(jù)“彼此以為真煞神，皆悸而失魂，對仆于地”，可總結(jié)出裝鬼的人最容易碰到鬼，因為心里有鬼；根據(jù)“諦視之，乃知為盜”，可總結(jié)出鬼裝得再真，還是鬼，最終是要現(xiàn)原形被識破的。

參考譯文：

齊國有個姓丁的人，家里沒有水井，需要出門去打水，經(jīng)常派一人在外專管打水。等到他家打了水井的時候，他告訴別人說：“我家打水井得到一個空閑的人力?！庇腥寺犃司腿鞑ィ骸岸〖彝诰诘搅艘粋€人。”全國人都把“鑿井得一人”這個消息相互傳說著，一直傳到宋國國君的耳朵里。宋國國君派人向姓丁的問明情況，姓丁的答道，“得到一個空閑的人力，并非在井內(nèi)挖到了一個活人?！毕襁@樣以訛傳訛、道聽途說，還不如什么都沒聽到的好。

表叔王碧伯的妻子死了，有陰陽家推算出某日夜里11點到1點鐘（子刻）王碧伯妻子的鬼魂要回家一趟。這時，全家人都必須出門避開。到了子刻，一名盜賊打扮成煞神的樣子，翻過墻進到屋里，剛把藏物的小箱子打開，撈到簪子耳環(huán)首飾，恰巧另一名盜賊也扮成煞神進到這家，還學著嗚嗚的鬼叫，漸漸接近。先進到屋里的盜賊心中害怕，慌慌張張?zhí)恿顺鰜?，兩個人在庭院里相遇，彼此都把對方當做真的煞神。猙獰的面目、怪異的衣飾，嚇得心跳劇烈，魂魄出竅。頓時，面對面昏倒在地。天亮以后，一家人哭哭啼啼回轉(zhuǎn)家門，見到庭院里昏倒兩人，仔細一看，大為驚嚇；再仔細察看，才知道這兩個人都是盜賊。于是灌下姜湯使他們蘇醒過來。隨即將扮成煞神的兩個盜賊，不動原樣地捆縛起來，押送到官府。一路上，聚攏了許多觀看的人群，見到盜賊的這般模樣，簡直把大家都樂壞了。

11.

(1)i靠近賞玩

ii美妙到了極點；奇妙到了極點；奇妙極了

(2)B

(3)i對于牡丹的喜愛，應當人很多了。

ii一天，（我）和幾位好友一起，在湖邊的亭子中觀賞荷花。

(4)i荷花盡作飄搖之態(tài)；鮮妍明媚，裊娜多姿，清麗雅致

ii示例一：我喜歡稱蓮為“花之君子”。因為蓮具有“出淤泥而不染”的特點，這與君子不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì)是相通的。

示例二：我喜歡稱蓮為“花之君子”。因為蓮具有“中通外直，不蔓不枝”的特點，這與君子特立獨行、正直不茍、豁達大度的品質(zhì)是相通的。

示例三：我喜歡稱荷為“花中仙子”。因為被雨洗滌過的荷花，更顯得鮮妍明媚、清新脫俗，如仙子般美麗動人。

（觀點明確，聯(lián)系文段內(nèi)容，有理有據(jù)即可）

(2)正確的停頓分別是：A.晉陶淵明/獨愛菊；C.荷花/為雨所洗；D.余/憶年少時。

(3)ii“觀荷于湖邊亭中”是倒裝句，翻譯時應調(diào)整語序為“于湖邊亭中觀荷”；另外，省略的主語應補充。

12.

(1)i喜歡。

ii互相。

(2)及開帳/乃見吐唾從橫/信其實熟眠/于是得全。

(3)就假裝用手指頭摳出口水，弄臟了臉、枕頭和被子，裝作自己還在熟睡。

(4)深謀遠慮、機智勇敢、有膽有識、聰敏伶俐。

(5)當我們遇到危險的時候，要沉著冷靜，隨機應變，想方設法來自救。

(1)i本題考查文言實詞。

甚愛之：非常喜歡他?！皭邸笔且辉~多義：喜歡；喜好；愛護；吝惜。

ii本題考查文言實詞。

相與大驚曰：兩人大驚說?！跋嗯c”一詞多義：相互；共同，一道；相處，想交往。

(2)本題考查文言斷句。技巧：句子；成分；關(guān)聯(lián)詞；虛詞。及開帳（等到打開帳）/乃見吐唾從橫（卻見王羲之流口水）/信其實熟眠（于是相信他確實還在熟睡）/于是得全（王羲之因此得以保全性命）。

(3)本題考查文言句子翻譯。要求：完整、流暢、準確。注意：乃，竟然。陽，假裝。污，弄臟。詐，假裝。

(4)本題考查人物形象。結(jié)合“乃陽吐污頭面被褥，詐熟眠”可知，面對一個危險的處境，王羲之立即采取了措施，假裝熟睡，騙過了對方，可以看出他深謀遠慮、機智勇敢、有膽有識、聰敏伶俐。

(5)方法一：

本題考查內(nèi)容分析。

①結(jié)合“屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之”看出，屠戶面對著被狼圍攻的困境，他最終選擇反抗，獲得了成功，拯救了自己，看出他的勇敢救了自己。

②結(jié)合“及開帳，乃見吐唾從橫，信其實熟眠，于是得全”可知，王羲之在一個危險的處境中，冷靜從容，想出了辦法自救，騙過了對方，看出是他的冷靜、隨機應變、勇敢救了自己。

③啟示。因此這兩個人物啟示我們：當我們遇到危險的時候，要沉著冷靜，隨機應變，想方設法來自救。

方法二：

譯文：

一個屠戶傍晚回家，擔子里的肉已經(jīng)賣完了，只有剩下的骨頭。途中有兩匹狼，緊跟著（他）走了很遠。

屠戶害怕了，把骨頭投給狼。一匹狼得到骨頭就停止了，另一只狼仍然跟從。屠戶再次扔骨頭，后面得到骨頭的狼停了下來而先前得到骨頭的狼又跟過來了。骨頭已經(jīng)沒有了，而兩只狼像原來一樣一齊追趕屠戶。屠戶十分