中國(guó)古代經(jīng)典勵(lì)志名言帶解釋80句

中國(guó)古代經(jīng)典勵(lì)志名言帶解釋80句一、孟子：讀書(shū)可以明智，來(lái)自《孟子·告子章》。解釋：孟子認(rèn)為讀書(shū)是獲得智慧的途徑。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，才能提高自己的見(jiàn)識(shí)和認(rèn)知能力，從而做出正確的判斷和決策。

二、孟子：人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。來(lái)自《孟子·離婁上》。解釋：這句話是說(shuō)如果一個(gè)人缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)，只關(guān)注眼前的利益和快樂(lè)，那么遲早會(huì)遭受到短視行為帶來(lái)的后果和困境。

三、孟子：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。來(lái)自《孟子·告子上》。解釋：孟子認(rèn)為如果一個(gè)人有很大的使命和責(zé)任，那么在實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)前，他必須經(jīng)歷各種困苦和挑戰(zhàn)，承受各種壓力和磨難，以此來(lái)鍛煉他的意志和能力，從而忍受一切困難并超越自我。

四、孟子：窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。來(lái)自《孟子·盡心上》。解釋：這句話是說(shuō)在處于貧窮狀態(tài)下的時(shí)候，一個(gè)人應(yīng)該首先關(guān)注自己的生活和發(fā)展，努力提高自己的能力；而當(dāng)達(dá)到一定的境界時(shí)，他也應(yīng)該關(guān)注更多的是如何為整個(gè)社會(huì)和他人做更多的貢獻(xiàn)。

五、孟子：仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。來(lái)自《孟子·公孫丑下》。解釋：這句話是說(shuō)在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)的時(shí)候，仁者的無(wú)私善良、智者的聰明才智、勇者的勇往直前都會(huì)幫助我們克服恐懼和困惑，以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)一切。

六、孟子：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。來(lái)自《孟子·告子上》。解釋：孟子認(rèn)為如果一個(gè)人有很大的使命和責(zé)任，那么在實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)前，他必須經(jīng)歷各種困苦和挑戰(zhàn)，承受各種壓力和磨難，以此來(lái)鍛煉他的意志和能力，從而忍受一切困難并超越自我。

七、孟子：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。來(lái)自《孟子·離婁上》。解釋：這句話是說(shuō)寶劍只有經(jīng)過(guò)打磨才會(huì)鋒利，梅花只有在寒冷的環(huán)境下才會(huì)散發(fā)出迷人的芬芳。同樣，一個(gè)人只有經(jīng)歷困苦和挑戰(zhàn)，才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)和有價(jià)值。

八、孟子：人之生也某，其生也養(yǎng)，其生也學(xué)，其死也盡矣。來(lái)自《孟子·告子下》。解釋：孟子認(rèn)為一個(gè)人的生命應(yīng)該是充實(shí)而有價(jià)值的，他應(yīng)該通過(guò)學(xué)習(xí)和培養(yǎng)來(lái)提高自己，不斷進(jìn)步和發(fā)展，直到生命的終結(jié)。

九、孟子：學(xué)而不厭，誨人不倦。來(lái)自《孟子·盡心下》。解釋：這句話是說(shuō)學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種持久不懈的精神狀態(tài)，不論是在教授他人還是在自身學(xué)習(xí)的過(guò)程中，都要有耐心和堅(jiān)持，不斷積累知識(shí)和提高能力。

十、孟子：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。來(lái)自《孟子·告子上》。解釋：孟子認(rèn)為一個(gè)人如果聰明且喜歡學(xué)習(xí)，就不應(yīng)該感到羞恥向比自己低下的人請(qǐng)教。只有虛心學(xué)習(xí)，才能獲得更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

十一、孟子：以德報(bào)怨何以報(bào)德，以直報(bào)怨何以報(bào)直。來(lái)自《孟子·盡心上》。解釋：這句話是說(shuō)當(dāng)別人對(duì)我們懷有惡意或者攻擊時(shí)，我們應(yīng)該用善良和正直來(lái)回應(yīng)，而不是以相同的方式報(bào)復(fù)。因?yàn)橹挥幸缘聢?bào)怨，才能得到別人的賞識(shí)和好意。

十二、孔子：巧言令色，鮮矣仁。來(lái)自《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》。解釋：孔子在這里說(shuō)的是一個(gè)人的能言善辯和外在美貌雖然重要，但最重要的是內(nèi)心的仁愛(ài)和善良。

十三、孔子：人無(wú)志不立，學(xué)無(wú)志不達(dá)。來(lái)自《論語(yǔ)·學(xué)而》。解釋：孔子認(rèn)為一個(gè)人如果沒(méi)有志向和目標(biāo)，就不會(huì)立于不敗之地；同樣，如果學(xué)習(xí)沒(méi)有明確的志向，也不會(huì)取得成功。

十四、孔子：君子疾夫舍曲徑，豈不爾思！公西華曰：“以去豪豎之門(mén)而外求仁者也。”孔子曰：“寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”來(lái)自《論語(yǔ)·堯曰》。解釋：這段對(duì)話是說(shuō)一個(gè)君子會(huì)舍棄曲折的路徑，尋找更為正直的道路。公西華認(rèn)為這樣很辛苦，孔子回答說(shuō)寶劍需要經(jīng)過(guò)礪煉才能鋒利，梅花也只有在寒冷的環(huán)境下才能散發(fā)出芬芳。在崎嶇的路途中經(jīng)歷的困苦和挫折才能使我們變得更強(qiáng)大和美麗。

十五、孔子：仁者無(wú)敵。來(lái)自《論語(yǔ)·顏淵》。解釋：孔子認(rèn)為善良和仁愛(ài)的人沒(méi)有敵人。一個(gè)人如果真正實(shí)踐仁愛(ài)，關(guān)心他人，為他人著想，那么他就能贏得他人的尊重和支持，不會(huì)有真正的敵人出現(xiàn)。

十六、孔子：欲速則不達(dá)。來(lái)自《論語(yǔ)·堯曰》。解釋：孔子強(qiáng)調(diào)行動(dòng)中的穩(wěn)健和冷靜，在辦事或追求目標(biāo)的過(guò)程中，不要急于求成。因?yàn)榧痹旰洼p率的行動(dòng)往往會(huì)導(dǎo)致失敗。

十七、孔子：不知命，無(wú)以為君子。來(lái)自《論語(yǔ)·顏淵》。解釋：孔子認(rèn)為一個(gè)人如果不明白自己的命運(yùn)和使命，就無(wú)法成為真正的君子。只有深入了解自己的使命和作為，才能更好地履行自己的責(zé)任。

十八、孔子：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。來(lái)自《論語(yǔ)·顏淵》。解釋：孔子強(qiáng)調(diào)要尊重老人和照顧年幼的人。人們?cè)趯?duì)待家族和社會(huì)中的長(zhǎng)輩和幼小者時(shí)，應(yīng)該以同情心和關(guān)愛(ài)心來(lái)對(duì)待他們，這是一種禮儀和美德。

十九、孔子：人而無(wú)信，不知其可也。來(lái)自《論語(yǔ)·雍也》。解釋：孔子認(rèn)為如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信，那么他的行為和承諾就變得不可預(yù)測(cè)，不值得信任。因此，信任是社會(huì)關(guān)系中非常重要的一個(gè)方面。

二十、孔子：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。來(lái)自《論語(yǔ)·子罕》。解釋：這句話是說(shuō)聰明的人不會(huì)迷惑，善良的人不會(huì)憂慮，勇敢的人不會(huì)害怕。只有通過(guò)全面發(fā)展自己的能力和品質(zhì)，才能在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)保持鎮(zhèn)定和自信。

二十一、孔子：己所不欲，勿施于人。來(lái)自《論語(yǔ)·顏淵》。解釋：這句話是說(shuō)不要對(duì)別人做自己不愿意別人對(duì)自己做的事情。要尊重他人的權(quán)益和感受，以此來(lái)建立良好的人際關(guān)系和社會(huì)和諧。

二十二、孔子：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。來(lái)自《論語(yǔ)·述而》。解釋：這句話是說(shuō)學(xué)習(xí)需要思考，而思考也需要學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)不僅僅是死記硬背，更重要的是理解和思考，只有通過(guò)學(xué)習(xí)和思考，才能獲得真正的知識(shí)和智慧。

二十三、孔子：吾日三省吾身。來(lái)自《論語(yǔ)·述而》。解釋：孔子強(qiáng)調(diào)在日常生活中要不斷反省自己的言行和思想，不斷提高自我修養(yǎng)，做一個(gè)有追求、有責(zé)任心的人。

二十四、孔子：言必信，行必果。來(lái)自《論語(yǔ)·子罕》。解釋：這句話是說(shuō)說(shuō)話要真實(shí)可信，行動(dòng)要果斷有力。只有真誠(chéng)地對(duì)待他人，兌現(xiàn)承諾，才能贏得信任和尊重。

二十五、孔子：知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。來(lái)自《論語(yǔ)·為政》。解釋：孔子認(rèn)為聰明的人喜歡水，因?yàn)樗茏虧?rùn)萬(wàn)物和包容一切；善良的人喜歡山，因?yàn)樯礁叽蠖鴪?jiān)實(shí)，有力量保護(hù)和保持一種平衡。

二十六、孔子：事君有三愿。來(lái)自《論語(yǔ)·為政》。解釋：孔子提出了作為一位公仆的三個(gè)愿望：一是愿為國(guó)家培養(yǎng)有德行、有才干的人才；二是希望可以在國(guó)家的重要職位上發(fā)揮作用；三是希望能夠?yàn)槿嗣褡龈嗟暮檬隆?/p>

二十七、孔子：非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。來(lái)自《論語(yǔ)·述而》。解釋：孔子強(qiáng)調(diào)要尊重禮儀，不要看、聽(tīng)、說(shuō)或做一些不符合禮儀的事情。這是一種修養(yǎng)和修身的要求，有助于建立良好的人際關(guān)系。

二十八、孔子：與朋友交，言而有信。來(lái)自《論語(yǔ)·滕文公》。解釋：孔子認(rèn)為和朋友交往時(shí)，一定要講信用，言出必行。只有這樣才能建立起真誠(chéng)和長(zhǎng)久的友誼。

二十九、孔子：君子之于天下也，無(wú)所不拘，不捐酒固守。來(lái)自《論語(yǔ)·雍也》。解釋：孔子認(rèn)為君子在對(duì)待天下人民時(shí)，不應(yīng)該有任何偏見(jiàn)，要以公正、不標(biāo)新立異的態(tài)度處理事物。同時(shí)也要保持節(jié)制，不沉迷于酒色之中。

三十、孔子：與其役人，不若自役之；與其飾身，不若自飾之。來(lái)自《論語(yǔ)·堯曰》。解釋：孔子在這里強(qiáng)調(diào)了自律的重要性。他說(shuō)與其讓其他人為我們工作，不如我們自己工作；與其讓別人替我們打扮，不如自己打扮。這句話是說(shuō)只有通過(guò)自己的努力和提升，才能成為更好的人。

三十一、孔子：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？詩(shī)三百，一言以蔽之，曰“思無(wú)邪”。來(lái)自《論語(yǔ)·為政》。解釋：孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)要持之以恒，不斷地進(jìn)行日積月累，這樣才能取得進(jìn)展和成就。同時(shí)，他也強(qiáng)調(diào)了朋友的重要性和朋友間的相互學(xué)習(xí)和切磋。最后，他引用《詩(shī)經(jīng)》中的一句話“思無(wú)邪”，來(lái)表示一個(gè)人的思想應(yīng)該開(kāi)放和正直。

三十二、孔子：君子成人之美，不成人之惡。來(lái)自《論語(yǔ)·雍也》。解釋：孔子認(rèn)為一個(gè)君子應(yīng)該追求美好和高尚的品質(zhì)，而不是墮入邪惡和