高考復(fù)習(xí)各種都有點(diǎn)雜亂但很多典歷史宗法制

含義：

是按照血統(tǒng)遠(yuǎn)近以區(qū)別親疏的制度。宗法制是周代分封制的基礎(chǔ)，是西周政治的典型特征。它是用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級，鞏固國家統(tǒng)治的制度。

宗法制

宗法制的一個(gè)關(guān)鍵內(nèi)容是嚴(yán)嫡庶之辨，實(shí)行嫡長子繼承制。其目的在于穩(wěn)固貴族階級的內(nèi)部秩序，解決貴族之間矛盾。這一制度依靠自然形成的血緣親疏關(guān)系以劃定貴族的等級地位，從而防止貴族間對于權(quán)位和財(cái)產(chǎn)的爭奪。在宗法制度下，從始祖的嫡長子開始傳宗繼統(tǒng)，并且世代均由嫡長子承繼。這個(gè)系統(tǒng)稱為大宗，嫡長子稱為宗子，又稱宗主，為族人共尊。宗子有祭祀祖先的權(quán)利。若宗子有故而不能致祭，那么庶子才可代為祭祀。和大宗相對應(yīng)的是小宗。在一般情況下，周天子以嫡長子繼統(tǒng)，眾庶子封為諸侯，歷代的周天子為大宗，這些諸侯就是小宗。諸侯亦以嫡長子繼位，眾庶子封為大夫，這些大夫?yàn)樾∽?，而諸侯則為其大宗。大夫也以嫡長子繼位，為大宗；眾庶子為士，即小宗。在宗法系統(tǒng)里，諸侯和大夫?qū)嵕哂写笞谂c小宗雙重身份。實(shí)質(zhì)

根據(jù)血緣的親疏，確立起一套土地、財(cái)產(chǎn)和政治地位的分配與繼承制度，保證了各級貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于鞏固集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。影響作用：①凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭，強(qiáng)化王權(quán)，把“國”和“家”密切結(jié)合。保證王權(quán)的穩(wěn)定，保證貴族的特權(quán)；②與分封制互為表里，建立封建等級政治結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

①嫡長子繼承制度（核心）；②大宗可以命令和約束小宗，小宗必須服從大宗。嚴(yán)格的大宗、小宗體系（同時(shí)大小宗地關(guān)系是相對的）；③血緣關(guān)系與政治關(guān)系結(jié)合；④周王：天下的大宗，政治上的最高領(lǐng)袖5宗法制的核心就是別親疏、定尊卑、分等級，以封建制（教材稱之爲(wèi)6影響：積極影響：

①宗法制保證了各級貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，鞏固了君主統(tǒng)治以及國家穩(wěn)定

②對中華民族傳統(tǒng)美德的傳承、祖國統(tǒng)一大業(yè)有促進(jìn)作用（加強(qiáng)民族凝聚力）消極影響：

1.強(qiáng)調(diào)家庭本位，過分重視人情關(guān)系，人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑，

2.個(gè)人的自主意識和平等權(quán)利受到約束。這與現(xiàn)代社會強(qiáng)調(diào)平等和法制的意識多少有些背離

宗法制與分封制的關(guān)系：1．二者是互為表里的具有政治性質(zhì)的制度2．分封制爲(wèi)宗法制的外在表現(xiàn)形式,是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)宗法制是分封制的原則

分封制：分封，就是封邦建國的意思。周王把王畿以外的地區(qū)分封諸侯，讓他們建立諸侯國，鎮(zhèn)守疆土，保衛(wèi)王室。諸侯對周王承擔(dān)納貢和朝聘的義務(wù)，并隨周王參與出征、祭祀、吊喪慶賀等事項(xiàng)。周王是全國最高統(tǒng)治者，是諸侯們的共同主子，自稱為上天之子，故又稱天子。諸侯是周王的臣屬，必須服從于周王的命令。

宗法制：由原始社會的父系家長制直接演變而來，它的核心內(nèi)容是嫡長子繼承