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Word文檔下載后可自行編輯1/12023年江蘇省徐州市鼓樓區(qū)重點(diǎn)中學(xué)中考語(yǔ)文一模試卷普通用卷(解析)2023年江蘇省徐州市鼓樓區(qū)重點(diǎn)中學(xué)中考語(yǔ)文一模試卷
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共1小題,共3.0分)
1.下列文學(xué)和文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是()
A.古人除姓名之外的稱謂還有字、號(hào)等,如“子瞻”“子美”“青蓮居士”“六一居士”分別指蘇軾、杜甫、李白、范仲淹、“銘”,是古代文體名,刻在器物上用來(lái)警誡自己或者稱述功德的文字。
B.俄國(guó)作家契訶夫的短篇小說(shuō)往往帶有諷刺意味,如他的《變色龍》《我的叔叔于勒》都是諷刺性小說(shuō)。散文詩(shī)《海燕》是蘇聯(lián)作家高爾基早期的代表作。高爾基主要作品有自傳體小說(shuō)《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。
C.《儒林外史》刻畫(huà)了一批典型人物:腐儒的典型——周進(jìn)、范進(jìn),貪官污吏的典型——湯奉、王惠,八股迷的典型——馬靜、魯編修,正面的典型——王冕、杜少卿。作品旨在揭露和諷刺了科舉制度的腐朽和整個(gè)封建道德的虛偽。
D.魯迅的作品冷峻犀利,充滿批判色彩。比如他在散文《從百草園到三味書(shū)屋》中批判了扼殺兒童天性的封建教育制度及私塾先生,在小說(shuō)《故鄉(xiāng)》中諷刺了尖酸刻薄、唯利是圖的楊二嫂。
二、默寫(xiě)(本大題共1小題,共10.0分)
2.古詩(shī)文默寫(xiě)。
(1)不要人夸好顏色,______。(王冕《墨梅》)
(2)______?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪。(莊子《北冥有魚(yú)》)
(2)以顏色入詩(shī),繪景描入更顯細(xì)節(jié)。李賀《雁門(mén)太守行》中的“______,______”表現(xiàn)了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危機(jī)形勢(shì);王灣《次北固山下》中的“______,______”描繪了客行在蒼翠的山峰外,泛舟于微波蕩漾的綠水間;杜甫《春望》中的“______,______”刻畫(huà)了一位因憂思之深導(dǎo)致發(fā)白而稀疏的詩(shī)人形象。
(3)古詩(shī)文常借助表示顏色的詞語(yǔ)表現(xiàn)人、事,物的特點(diǎn)。請(qǐng)你從古詩(shī)文中寫(xiě)出連續(xù)兩句都具有這樣特點(diǎn)的句子“______,______?!保ū驹嚲碇谐霈F(xiàn)的詩(shī)句除外)
三、名著閱讀(本大題共3小題,共8.0分)
3.名著閱讀。
小語(yǔ)所在的班級(jí)對(duì)“名著中的色彩”舉行了專題探究實(shí)踐活動(dòng)。
讀《紅星照耀中國(guó)》時(shí),同學(xué)們就“紅”字的內(nèi)涵展開(kāi)了討論,請(qǐng)根據(jù)原著內(nèi)容將下面的討論補(bǔ)充完整。
小語(yǔ):我認(rèn)為,“紅”不再是顏色,而是一種精神象征,象征著革命熱情,不畏艱難,不怕?tīng)奚?,奮力拼搏。在第五篇《長(zhǎng)征》中,我不但看到紅軍戰(zhàn)士們冒著槍林彈雨,赴湯蹈火飛奪瀘定橋,還看到他們(1)______。
小文:我理解為“紅”是一種(2)______的精神。你看,書(shū)中“紅小鬼”們不管行軍多疲乏,也不覺(jué)得苦,一碰到人們問(wèn)他們好不好就回答“好”?!凹t”是一種蓬勃向上的新生力量,讓人看到希望。書(shū)中的“紅小鬼”,比如(3)______。(請(qǐng)概括相應(yīng)的事例)
4.請(qǐng)你仿照示例,從給孫悟空設(shè)計(jì)一個(gè)臉譜。
京劇臉譜通過(guò)人物面部的色彩直接反映人物的性格。戲劇家翁偶虹曾這樣總結(jié)京劇臉譜顏色的內(nèi)涵:
紅忠紫孝,黑正粉老。水白奸邪,油白狂傲。
黃狠灰貪,藍(lán)勇綠暴。神佛精靈,歪銀普照。
示例:《簡(jiǎn)愛(ài)》中的簡(jiǎn)愛(ài)應(yīng)當(dāng)是藍(lán)色臉譜,她勇敢獨(dú)立。簡(jiǎn)愛(ài)在年少時(shí)敢于反抗欺壓她的舅媽;做家庭教師時(shí)愛(ài)上了男主人羅切斯特,但她并沒(méi)有因?yàn)樽约旱纳矸荻员?,她認(rèn)為人與人是平等的,勇敢追愛(ài),當(dāng)?shù)弥_切斯特有妻子時(shí)毅然離開(kāi)拒絕做情婦。簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)自尊自愛(ài)、勇敢獨(dú)立的女性,值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。
5.小語(yǔ)發(fā)現(xiàn)在外貌上有著濃重黑色特質(zhì)的形象在《水滸傳》中不少,如宋江、李逵、劉唐等。小語(yǔ)摘錄了幾處:
第十八回莊客在被拷打過(guò)程中,招供劉唐時(shí)如是說(shuō):“又有一個(gè)黑大漢,姓劉。”
第十八回為他面黑身矮,人都喚他做黑宋江;又且馳名大孝,為人仗義疏財(cái),人皆稱他做孝義黑三郎。
第三十八回“不多時(shí),引著一個(gè)黑凜凜大漢上樓來(lái)。宋江看見(jiàn),吃了一驚,看那人生得如何?但見(jiàn):黑熊般一身粗肉,鐵牛似遍體頑皮?!?/p>
小貼士:古代小說(shuō)崇尚“白美黑丑”。
你知道《水滸傳》用“外貌的黑色表述”來(lái)寫(xiě)這三個(gè)人物有什么深意嗎?
四、現(xiàn)代文閱讀(本大題共2小題,共28.0分)
6.閱讀下列材料,完成問(wèn)題。
材料一
“唱好”傳統(tǒng)文化的流行色彩
楊麗
“青白黃赤黑、東西中南北,五色的經(jīng)緯,織出山與水?!苯衲甏和砦枧_(tái)上,創(chuàng)意節(jié)目《滿庭芳國(guó)色》從自然萬(wàn)物、天地四時(shí)中追尋中國(guó)傳統(tǒng)色彩。梅紅、鞠衣、松花、丁香、絢塵、緗葉、滄浪……43種顏色被唱成歌、舞成畫(huà),給觀眾帶來(lái)一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴。
顏色本身就是一種語(yǔ)言,有著自己獨(dú)特的表述方式。《孫子兵法兵勢(shì)篇》里說(shuō):“色不過(guò)五,五色之變,不可勝觀也?!币馑际?,顏色不過(guò)青、赤、黃、白、黑五種,然而這五種顏色變化組合,就能產(chǎn)生出永遠(yuǎn)看不完的色彩。在歷史典籍《紅樓夢(mèng)》中就有大量的描寫(xiě)顏色的詞語(yǔ)出現(xiàn),據(jù)專家統(tǒng)計(jì),在前八十回的敘述中就出現(xiàn)了700多次,大約三百多種顏色?!俺喑赛S綠青藍(lán)紫,誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞?”“等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春?!薄耙荒旰镁熬氂?,最是橙黃橘綠時(shí)?!薄袊?guó)傳統(tǒng)色彩散落在古籍、詩(shī)詞中,是中華傳統(tǒng)文化的一部分。
中國(guó)傳統(tǒng)色彩如今依然流行,以一種全新的方式出現(xiàn)在我們面前。比如古裝影視劇《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》中,赭紅、竊藍(lán)、豆綠、藤黃等傳統(tǒng)色組合,被稱為“大唐配色”。唐玄宗李隆基統(tǒng)治時(shí)期,官員三品以上服色為紫,四品深緋,五品淺緋,六品深綠,七品淺綠,八品深青,九品淺青,庶民服黃。這些五彩斑斕的大唐色彩給影視劇添彩,也是對(duì)傳統(tǒng)色彩文化的審美傳承。再到春晚舞臺(tái)上,《滿庭芳國(guó)色》以舞為語(yǔ)、以曲為韻,桃紅、凝脂、群青等有著優(yōu)美名字的中國(guó)傳統(tǒng)色彩撲面而來(lái),讓觀眾感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的魅力。
無(wú)論是在影視劇中還是春晚舞臺(tái)上,中國(guó)傳統(tǒng)色彩的走紅帶來(lái)諸多啟示意義。推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,是當(dāng)前一個(gè)重要的課題。如何實(shí)現(xiàn)這一宏大目標(biāo),必須守住中華文化的根,從中華傳統(tǒng)文化中尋找源頭活水。中華傳統(tǒng)文化博大精深,不妨從小切口小角度入手,深挖下去,同時(shí)利用新技術(shù)新表述,在更多平臺(tái)上展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的生命力和活力。傳統(tǒng)文化永不過(guò)時(shí)。正如絢麗多彩的顏色一樣,美的表述總會(huì)令人賞心悅目,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化總會(huì)令人心馳神往。讓傳統(tǒng)文化流行下去,還有很多文章可做。
(2023年2月17日新華報(bào)業(yè)網(wǎng))
材料二
一組會(huì)動(dòng)的甲骨文表情包引起了很多網(wǎng)友的關(guān)注。
(《揚(yáng)子晚報(bào)》2023年2月14日)
如圖是“鼓”字表情包和它的解釋
材料三
(1)材料一表述的主要觀點(diǎn)是:______。
(2)根據(jù)你對(duì)材料二的觀察,在下面的橫線上填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。
“鼓”字表情包,由______和______組成,并伴有擊鼓產(chǎn)生的聲音符號(hào),敲鼓可以表示______。
(3)請(qǐng)你給材料三的漫畫(huà)起一個(gè)名字。
(4)綜合三則材料的內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)當(dāng)今時(shí)代我們?cè)鯓觽鞒袀鹘y(tǒng)文化。
7.閱讀下面的文章,完成問(wèn)題。
葵花地
廖靜仁
我始終記得鄉(xiāng)下老家的那一片葵花地。
那是許多年前的事情了。那時(shí)候,祖母的身子骨已經(jīng)不再硬朗,她的一頭青發(fā),也被歲月的風(fēng)雨洗刷成根根銀絲,而一雙被舊時(shí)代裹得變了形的小腳,蹭啊蹭的,一天中總要去葵花地里跑幾個(gè)來(lái)回。祖母是在侍弄她的寶貝葵花苗。其時(shí),我還是一個(gè)混沌未開(kāi)的蒙童,常常是屁顛屁顛地尾隨著祖母,不是幫忙,而是添亂。A祖母是從不生氣的,那一張布滿溝壑的臉龐上,總是流淌著笑意?!澳憧矗憧?,又把葵花苗給踩翻了?!彼@么說(shuō)著,一雙爬滿青筋的手便很是小心地將蔡花苗扶正。
曾聽(tīng)大人們講,我祖母出生在富貴人家,幼年時(shí)念過(guò)私塾,很在行的卻是裁剪縫制的手藝活兒。B她年輕時(shí)飛針走線繡出的花卉禽類,形同活物,讓人看著看著,稍一走神,那花兒仿佛就從錦緞上開(kāi)了出來(lái),鳥(niǎo)兒仿佛就撲扇著翅膀飛了起來(lái)……然而,祖母的人生卻無(wú)錦上添花那么美好。她28歲那年,我祖父便撒手人寰,留下嬌妻幼子,在人世的凄風(fēng)苦雨中煎熬。也是從那以后,我祖母便再無(wú)閑情去繡那些精美之至的花卉禽類。拖兒帶子,養(yǎng)家糊口,她那雙纖纖素手不得不開(kāi)始干起陌生的農(nóng)活。祖母從不對(duì)我們講述自己的身世,至于她怎樣拉扯著我的父輩走過(guò)那一段漫漫人生路,‘也不是幼小的我能夠猜想得出來(lái)的。
在我的記憶中,印象最深刻的便是祖母費(fèi)盡心力侍弄的那一片葵花地。
葵花地就在老家門(mén)前的一片開(kāi)闊地中間。那是被祖母的心血和汗水浸潤(rùn)得十分肥沃的土地。每年開(kāi)春,祖母都會(huì)小心翼翼地從火塘掛鉤上的竹籃里取出備好的葵花種子,一顆一顆放進(jìn)盛滿清水的木盆里浸泡,又一顆一顆地插入鋪著白色柴灰的土缽中等待它們萌芽。然后,她便佝僂著身子一鋤一鋤去翻墾被冬日的雪雨浸淫得緊實(shí)的葵花地。直到把那塊葵花地整理得松松軟軟、平平展展,她才一邊反手捶著背脊,一邊溢著滿臉的笑容,望一望當(dāng)頂?shù)奶?yáng),舒一口長(zhǎng)氣。倏忽就想,倘若我那早逝的父母還在人世,年邁的祖母該不用親自下地了吧。然而祖母卻說(shuō):“真正累人的并不是這些農(nóng)活哩!”
兩三場(chǎng)春雨過(guò)后,種在土缽里的葵花子終于長(zhǎng)出了嫩芽,祖母便在一個(gè)雨后天晴的早上,用竹簽將葵花苗一棵一棵地掀出來(lái),再一棵一棵地栽進(jìn)肥黑的葵花地,繼而撒下一層薄薄的火土灰。這以后的每一天,祖母總要去葵花地孢幾個(gè)來(lái)回,為葵花苗鋤草、松土、澆水和施肥。祖母做這一切時(shí),總是小心翼翼的,就如同月子里母親奶嬰兒般不厭其煩。
幾番風(fēng)雨,幾番日月,葵花苗漸漸長(zhǎng)成了人那么高,展開(kāi)了金色的葵瓣,結(jié)出了牙狀的籽粒。其時(shí),佝僂著身子的老祖母同年幼的我,置身于茂密的葵花叢中,陽(yáng)光從綠葉及金色的花瓣間篩落下來(lái),祖母臉上的溝溝壑壑也閃爍著金色的喜悅。
有一回,祖母站在階沿的麻石條上,指著陽(yáng)光下耀眼的葵花,意味深長(zhǎng)地說(shuō):“這葵花多么可愛(ài)??!它們總是追隨著太陽(yáng)旋動(dòng)自己的身子,哪怕在陰天或雨天,也會(huì)憑著記憶尋覓太陽(yáng)的方向,仰頭望去?!弊婺刚f(shuō)這番話時(shí),哥哥和姐姐也在旁邊,我見(jiàn)他們一臉沉思地點(diǎn)著頭,眼睛里閃爍著一種異樣的光彩。莫非他們已經(jīng)領(lǐng)悟到了祖母話語(yǔ)中的含義?葵花的生命,是激情的,是奔放的,是火一般熱烈的;而如同葵花的人生,是積極的、向上的,即使遭遇凄風(fēng)苦雨,也永遠(yuǎn)不會(huì)迷失生活的方向。
我也漸漸地明白,祖母一直精心侍弄著葵花地,其實(shí)是在精心地侍弄著她對(duì)美好生活的向往、對(duì)生命意義的追求,侍弄著人生長(zhǎng)旅中支撐著她前行的意志與毅力。舉目再望葵花地時(shí),我忽然發(fā)現(xiàn)那一張張金色的花盤(pán),就像是一張張?zhí)煺鏌o(wú)邪的臉龐,在這開(kāi)闊而熱烈的秋季,正昂然擁抱著太陽(yáng)的光焰。仿佛覺(jué)得,我也變成了陽(yáng)光下的一棵向日葵。
我怎么能夠輕易忘卻鄉(xiāng)下老家的那一片葵花地呢!
(《光明日?qǐng)?bào)》2023年2月10日)
(1)請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容填寫(xiě)下面的表格。
時(shí)間葵花的生長(zhǎng)祖母的表現(xiàn)、做法
開(kāi)春②______墾地,滿臉笑容
①______發(fā)芽生長(zhǎng)③______
幾番風(fēng)雨日月后④______置身花叢,喜悅
(2)小語(yǔ)認(rèn)為第三段可以刪去,你覺(jué)得呢?
(3)揣摩文中AB兩處畫(huà)線句表情達(dá)意的效果。
(4)文中說(shuō)“莫非他們已經(jīng)領(lǐng)悟到了祖母話語(yǔ)中的含義”,你知道祖母話語(yǔ)中的含義嗎?
(5)老師組織開(kāi)展“編單元學(xué)寫(xiě)作”活動(dòng),小語(yǔ)覺(jué)得這篇文章可以和宗璞的《紫藤蘿瀑布》編入一個(gè)單元。你認(rèn)為這樣可以嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)要寫(xiě)出你的理由。
五、文言文閱讀(本大題共1小題,共14.0分)
8.閱讀文言文選段,完成問(wèn)題。
初,丹陽(yáng)朱治嘗為孫堅(jiān)校尉,見(jiàn)袁術(shù)政德不立,勸孫策歸取江東。時(shí)吳景攻樊能、張英等,歲余不克。策說(shuō)術(shù)曰:“家有舊恩在東,愿助舅討橫江;橫江拔①,因投本土召募,可得三萬(wàn)兵,以佐明使君定天下?!毙g(shù)知其恨,而以劉繇?yè)?jù)曲阿,王朗在會(huì)稽,謂策未必能定,乃許之,表②策為折沖校尉。將兵千余人、騎數(shù)十匹,行收兵,比至歷陽(yáng),眾五六千。時(shí)周瑜從父尚為丹陽(yáng)太守瑜將兵迎之仍助以資糧,策大喜,曰:“吾得卿,諧也!”進(jìn)攻橫江、當(dāng)利,皆拔之,樊能、張英敗走。
策渡江轉(zhuǎn)斗,所向皆破,莫放當(dāng)其鋒者。百姓聞孫郎至,皆失魂魄,長(zhǎng)吏委城郭,竄伏山草。及策至,軍士奉令,不敢虜略,雞犬菜茹,一無(wú)所犯,民乃大悅,竟以牛酒勞軍。策為人,美姿顏,能笑語(yǔ),闊達(dá)聽(tīng)受,善于用人,是以士民見(jiàn)者莫不盡心,樂(lè)為致死。
繇與策戰(zhàn),兵敗,走丹徒。策入曲阿,勞賜將士,發(fā)恩布令,告諭諸縣:“其劉繇、笮融等故鄉(xiāng)部曲③來(lái)降首者,一無(wú)所問(wèn);樂(lè)從軍者,一身行,復(fù)除門(mén)戶④,不樂(lè)者不強(qiáng)。”旬日之間,四面云集,得見(jiàn)兵二萬(wàn)余人,馬千余匹,威震江東。
(節(jié)選自《資治通鑒》)
①拔:攻取。②表:上表推薦某人。③部曲:部屬。④除門(mén)戶:免除全家賦稅勞役。
(1)用斜線“/”給下面句子斷句。(限兩處)
時(shí)周瑜從父尚為丹陽(yáng)太守瑜將兵迎之仍助以資糧
(2)下面句中加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是______
A.乃許之遂許先帝以驅(qū)馳
B.長(zhǎng)吏委城郭相委而去
C.競(jìng)以牛酒勞軍沉鱗競(jìng)躍
D.四面云集沙鷗翔集
(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子,注意加點(diǎn)詞的解釋。
①將兵千余人、騎數(shù)十匹,行收兵,比至歷陽(yáng),眾五六千。
②策渡江轉(zhuǎn)斗,所向皆破,莫敢當(dāng)其鋒者。
(4)下列分析不正確的一項(xiàng)是______
A.孫策具有軍事才能,在吳景面臨困境時(shí),為了報(bào)恩,主動(dòng)幫助其進(jìn)攻橫江。
B.孫策富有人格魅力,豁達(dá)親民,能聽(tīng)從別人的意見(jiàn),善用人才,百姓愿為他效力。
C.周瑜為孫策提供了軍費(fèi)和糧草上的援助,孫策得以壯大自己的實(shí)力,又打了勝仗。
D.劉繇與孫策作戰(zhàn),兵敗逃跑,孫策進(jìn)入了曲阿,號(hào)召全城的人都來(lái)當(dāng)兵,前來(lái)應(yīng)募的人數(shù)眾多。
六、詩(shī)歌鑒賞(本大題共1小題,共5.0分)
9.閱讀古代詩(shī)歌,完成問(wèn)題。
青門(mén)柳
白居易
青青一樹(shù)傷心色,曾入幾人離恨中。
為近都門(mén)多送別,長(zhǎng)條折盡減春風(fēng)。
青門(mén):古長(zhǎng)安東霸城門(mén),俗稱青門(mén),青門(mén)外有橋名霸橋,漢人送行至此,折柳贈(zèng)別。后因以“青門(mén)柳”為贈(zèng)別送行的典故。
(1)小語(yǔ)對(duì)詩(shī)中“青青一樹(shù)傷心色”中的“傷心色”提出了疑問(wèn),你能幫他解釋一下嗎?
(2)小語(yǔ)記得在2022年冬奧會(huì)閉幕式上,“80名舞者走出一幅‘垂柳圖’,365位普通人手捧柳枝向場(chǎng)地中央?yún)R聚”。請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)對(duì)柳的含義的詮釋,說(shuō)說(shuō)閉幕式上這一設(shè)計(jì)創(chuàng)意想要表述的是什么情感。
七、作文(本大題共1小題,共63.0分)
10.同學(xué)們,你有沒(méi)有注意過(guò)節(jié)日的色彩,你心目中節(jié)日的色彩是怎樣的?請(qǐng)你以《節(jié)日的色彩》為題寫(xiě)一篇作文。
要求:①文體不限(詩(shī)歌、戲劇除外);
②不得泄露個(gè)人信息;
③不少于600字;
④書(shū)寫(xiě)正確、規(guī)范,力求美觀。
八、其他(本大題共1小題,共9.0分)
11.根據(jù)語(yǔ)境作答。
梅紅、鞠衣、絢塵、緗葉、菡萏、纁黃、伽羅、月白、天縹、青驪、岱赭、凝夜紫、遠(yuǎn)山黛……舞為語(yǔ),曲為韻,優(yōu)雅演yì()一眾中國(guó)傳統(tǒng)顏色的東方意趣,連日來(lái),亮相兔年央視春晚的創(chuàng)意類節(jié)目《滿庭芳國(guó)色》憑借(A)之美霸榜熱搜、刷屏網(wǎng)絡(luò)?!爸腥A顏色一眼萬(wàn)年,驚艷歲月”“老祖宗的配色,絕了”“屬于中國(guó)人的浪漫”……大眾對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)色彩的鐘愛(ài),從網(wǎng)友們的真情留言中可kuī()一二。
氣韻雅致的中國(guó)古色,是中華傳統(tǒng)文化特有的語(yǔ)匯。它們遠(yuǎn)不止于色彩,更(B)著中國(guó)人看待世界的方式,背后蘊(yùn)藏著中華民族流傳千年的審美基因和經(jīng)典智慧。也因而,隨《滿庭芳國(guó)色》而“出圈”的大美中國(guó)色,點(diǎn)燃的不僅僅是由悠遠(yuǎn)、深厚中華傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)作為有力支撐的文化自信,更有時(shí)下的“色彩新潮流”。
(1)根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。
演①yì______
②可kuī______一二
(2)為文中A、B處選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。
引人入勝
耐人尋味
承載
承擔(dān)
(3)修改文中畫(huà)線句的語(yǔ)病,把正確的句子寫(xiě)下來(lái)。
(4)根據(jù)提示給下面的顏色取一個(gè)三字短語(yǔ)形式的好聽(tīng)稱謂。
①?gòu)摹坝盐骱任髯印敝腥〉谩癬_____”,像西湖水一樣的綠色,這抹天賦的清新,用來(lái)修飾過(guò)酒色,也用以修飾服飾色彩。
②詩(shī)人站在夕陽(yáng)的山前,因?yàn)闊熿F籠罩,山透出薄紫色的光,因此他把它叫作“______”。
③據(jù)說(shuō)有一回宮女的絲帛還沒(méi)染完,不小心在外邊晾著過(guò)了一夜。第二天卻發(fā)現(xiàn),被露水打濕的絲帛,泛出了一種非常好看的碧綠色。李煜覺(jué)得,既然是天上的水染的,就叫“______”。
解析和解答
1.C
A.有誤,“六一居士”指歐陽(yáng)修;
B.有誤,《我的叔叔于勒》是莫泊桑的作品;
C.正確;
D.有誤,魯迅先生的散文《從百草園到三味書(shū)屋》是一篇優(yōu)美的回憶性散文,文章通過(guò)百草園自由快樂(lè)的生活和三味書(shū)屋里枯燥無(wú)味的生活相比,表現(xiàn)了兒童熱愛(ài)大自然、追求自由快樂(lè)的心理。這篇文章并沒(méi)有“批判了扼殺兒童天性的封建教育制度及私塾先生”。
故選:C。
本題考查學(xué)生對(duì)于文學(xué)、文體常識(shí)的識(shí)記能力。文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是:名、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書(shū)中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。文體常識(shí)要注意各種文體的特點(diǎn)。
解答此類問(wèn)題,需要我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中做好積累。對(duì)于重點(diǎn)作家、朝代、國(guó)籍等必須熟記。
2.只留清氣滿乾坤,天之蒼蒼,其正色邪
黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開(kāi),客路青山外,行舟綠水前,白頭搔更短,渾欲不勝簪
苔痕上階綠,草色入簾青
解析:
(1)只留清氣滿乾坤(注意“坤”的書(shū)寫(xiě))
(2)天之蒼蒼,其正色邪(注意“邪”的書(shū)寫(xiě))
(3)黑云壓城城欲摧甲光向日金鱗開(kāi)客路青山外行舟綠水前白頭搔更短渾欲不勝簪(注意“摧”“鱗”“搔”“簪”的書(shū)寫(xiě))
(4)苔痕上階綠草色入簾青(注意“苔”的書(shū)寫(xiě))
本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目,我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,做好積累,根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子,尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。
為了保證在默寫(xiě)名句時(shí)不出錯(cuò),關(guān)鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背誦和記憶,準(zhǔn)確書(shū)寫(xiě)。下面幾種方法可供借鑒。
1.保持良好的心態(tài),培養(yǎng)識(shí)記興趣。
2.多種方式相結(jié)合,提高識(shí)記效果。
3.提倡使用名句,鞏固識(shí)記成果。
4.留心特別詞句,規(guī)避識(shí)記誤區(qū)。
3.物資極度缺乏的情況下,爬雪山,過(guò)草地,積極樂(lè)觀,在蘇區(qū)碰到一個(gè)叫季邦的小鬼,鄭重地請(qǐng)求不要把他的名字寫(xiě)錯(cuò),以免給外國(guó)人留下壞印象。這樣一個(gè)愛(ài)惜自己和民族聲譽(yù)的少年,不正是中國(guó)未來(lái)的希望嗎?
(1)本題考查名著情節(jié)。紅軍長(zhǎng)征是先過(guò)的雪山然后過(guò)草地。中央紅軍占領(lǐng)瀘定城后繼續(xù)北上,于1935年6月8日突破敵人蘆山、寶興防線,隨后翻越了長(zhǎng)征路上第一座大雪山——夾金山。紅軍好多人以前從未見(jiàn)過(guò)大雪山,更不用說(shuō)爬了。一開(kāi)始見(jiàn)到雪山,覺(jué)得非常壯觀。白雪皚皚,一片銀色,雪連天,天連雪,全是雪的世界??烧嬲榔饋?lái),卻一點(diǎn)也不覺(jué)得美了。夾金山被當(dāng)?shù)乩习傩战凶觥吧裣缮健薄K麄兏嬖V紅軍,只有神仙才能登越夾金山。紅軍廣大指戰(zhàn)員以堅(jiān)定的革命信念和堅(jiān)韌不拔的鋼鐵意志,戰(zhàn)勝重重困難險(xiǎn)阻,經(jīng)受了血與火的考驗(yàn),使“雪山低頭迎遠(yuǎn)客”,紅軍征服了那些被稱為“神山”和“鬼門(mén)關(guān)”的雪山。1935年8月21日,紅軍開(kāi)始過(guò)草地。行軍隊(duì)左右兩路,平行前進(jìn)。右路軍由毛澤東、周恩來(lái)、徐向前等率領(lǐng),自四川毛兒蓋出發(fā),進(jìn)入草地。經(jīng)過(guò)7天的艱苦努力,右路軍到達(dá)草地盡頭的班佑地區(qū)。左翼為林彪的紅一方面軍,先行;繼后是中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、紅軍大學(xué)學(xué)生等。右翼為徐向前、陳昌浩率領(lǐng)的紅三十軍和紅四軍。彭德懷率紅三軍團(tuán)墊后,走左翼行軍路線。在極端惡劣的環(huán)境下,紅軍官兵懷著共同的革命理想,保持著嚴(yán)明的優(yōu)良紀(jì)律和樂(lè)觀的革命精神,發(fā)揚(yáng)了令人感動(dòng)的階級(jí)友愛(ài),沒(méi)有垮掉,沒(méi)有散掉,同甘共苦,以巨大的精神力量戰(zhàn)勝了自然界的困難,終于在死神的威脅下奪路而出。
(2)本題考查名著情節(jié)。結(jié)合“你看,書(shū)中'紅小鬼'們不管行軍多疲乏,也不覺(jué)得苦,一碰到人們問(wèn)他們好不好就回答'好'“可知,理解為“紅”是一種積極樂(lè)觀的精神。
(3)本題考查名著情節(jié)。根據(jù)《紅星照耀中國(guó)》的內(nèi)容可知有以下情節(jié):斯諾剛進(jìn)入根據(jù)地時(shí),碰到兩個(gè)端飯菜的“小鬼”。兩“小鬼”面對(duì)亳無(wú)禮貌的斯諾,不理不睬,但當(dāng)斯諾經(jīng)別人提醒道謝時(shí),他倆才有禮貌地回答不用道謝,都是革命工作;有一個(gè)“小鬼”職位就是檢查旅客有無(wú)通行證,那個(gè)“小鬼”碰到彭德懷,要檢查他的通行證,他說(shuō)他是彭德懷,通行證就是他寫(xiě)的。但是那“紅小鬼”卻說(shuō)即使他是朱德司令,他們也不管,沒(méi)有通行證,就要逮捕彭德懷,無(wú)奈之下,彭德懷只好自己寫(xiě)一張通行證,“小鬼”才放他走;在蘇區(qū)碰到一個(gè)叫季邦的小鬼,他的名字容易被念成不好的詞,他專門(mén)去找斯諾,解釋他的名字,并把他的名字認(rèn)真地寫(xiě)下來(lái),他擔(dān)心如果斯諾把他名字寫(xiě)錯(cuò)了,外國(guó)同志會(huì)對(duì)紅軍有壞印象。從以上情節(jié)任選其一概括即可。
解析:
(1)物資極度缺乏的情況下,爬雪山,過(guò)草地
(2)積極樂(lè)觀
(3)在蘇區(qū)碰到一個(gè)叫季邦的小鬼,鄭重地請(qǐng)求不要把他的名字寫(xiě)錯(cuò),以免給外國(guó)人留下壞印象。這樣一個(gè)愛(ài)惜自己和民族聲譽(yù)的少年,不正是中國(guó)未來(lái)的希望嗎?
《紅星照耀中國(guó)》又名《西行漫記》,是美國(guó)著名記者埃德加斯諾的不朽名著,是一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。真實(shí)地記錄了自1936年6月到10月在中國(guó)西北革命根據(jù)地(以延安為中心的陜甘寧邊區(qū))進(jìn)行實(shí)地采訪的所見(jiàn)所聞,向全世界真實(shí)報(bào)道了中國(guó)和中國(guó)工農(nóng)紅軍以及毛澤東、朱德、周恩來(lái)等許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況,先后被譯為二十多種文字,幾乎傳遍了全世界。
閱讀名著要注意積累的廣泛性,既要注意名著表面的知識(shí),如、背景、特色、涉及人物及故事,還要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái),得心應(yīng)手。
4.本題考查對(duì)名著人物的分析。先根據(jù)小說(shuō)中人物的相關(guān)事跡分析其性格特征,再根據(jù)人物性格判斷其屬于的京劇臉譜。
解析:
我想為《西游記》中的孫悟空設(shè)計(jì)金銀臉譜。因?yàn)樗Wo(hù)師傅唐僧、帶領(lǐng)師弟們路披荊斬棘,經(jīng)歷九九八十一難求得真經(jīng)并獲封斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空是一個(gè)火眼金睛、嫉惡如仇的正義形象,他身上的勇敢無(wú)畏值得我們學(xué)習(xí)。
《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō),是明代吳承恩,全書(shū)主要描寫(xiě)了唐僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難去西天取得真經(jīng)的故事。
閱讀名著要注意積累,要記住名著表面的知識(shí),如、背景、特色、涉及人物及故事,還要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做筆記,做到積少成多,做題時(shí)才能得心應(yīng)手。
5.本題考查人物形象評(píng)析。
根據(jù)提示“古代小說(shuō)崇尚‘白美黑丑’”可知,《水滸傳》中的三位英雄好漢劉唐、宋江和李逵都用“外貌的黑色表述”來(lái)寫(xiě)的深意是:體現(xiàn)人物健壯、英武的特點(diǎn);表明他們生活在社會(huì)底層,常年風(fēng)吹日曬的社會(huì)身份;暗示他們思想深處對(duì)黑暗社會(huì)的反抗精神。
解析:
體現(xiàn)人物健壯、英武的特點(diǎn);表明他們生活在社會(huì)底層,常年風(fēng)吹日曬的社會(huì)身份;暗示他們思想深處對(duì)黑暗社會(huì)的反抗精神。
《水滸傳》是元末明初施耐庵所寫(xiě)的我國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)。全書(shū)通過(guò)描寫(xiě)梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和投降朝廷以及投降朝廷后鎮(zhèn)壓田虎、王慶、方臘等各路反抗宋朝政府的政治勢(shì)力,最終走向悲慘失敗的宏大故事,藝術(shù)地反映了中國(guó)歷史上宋江起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程,深刻揭示了起義的社會(huì)根源,滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想,也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。
閱讀名著要注意積累的廣度和深度,既要掌握名著表面的文學(xué)常識(shí)和主要情節(jié),還要深入了解一些細(xì)節(jié),及時(shí)做筆記,不斷復(fù)習(xí)鞏固,逐步加深理解,牢固記憶。
6.“唱好”傳統(tǒng)文化的流行色彩
一個(gè)鼓的形狀
一個(gè)小人十分有節(jié)奏地拿著樹(shù)枝錘擊鼓面
吉慶
(1)本題主要考查對(duì)材料中心思想的概括,需要結(jié)合題目要求找出材料一的中心論點(diǎn),根據(jù)材料一標(biāo)題“‘唱好’傳統(tǒng)文化的流行色彩”及文中“中國(guó)傳統(tǒng)色彩如今依然流行,以一種全新的方式出現(xiàn)在我們面前”“正如絢麗多彩的顏色一樣,美的表述總會(huì)令人賞心悅目,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化總會(huì)令人心馳神往”等語(yǔ)句可以得出““唱好”傳統(tǒng)文化的流行色彩”即為材料一的主要觀點(diǎn)。
(2)本題主要考查對(duì)材料內(nèi)容的理解,需要結(jié)合材料二中所給內(nèi)容進(jìn)行分析?!肮摹弊直砬榘慕M成可以根據(jù)材料二的圖片進(jìn)行合理想象作答,結(jié)合解釋文字中的“左邊的‘壴’表示鼓本身,右邊表示手持工具。會(huì)意以手持錘擊鼓”即可作答“鼓”字表情包的組成,又根據(jù)“和‘壴’相關(guān)的字多表示吉慶”判斷出敲鼓可以表示的含義為“吉慶”。
(3)本題主要考查為漫畫(huà)擬寫(xiě)標(biāo)題,需要注意漫畫(huà)中的主要內(nèi)容和相關(guān)文字。漫畫(huà)中是一臺(tái)手機(jī)將手中的油紙傘送給了一名消費(fèi)者,意為通過(guò)網(wǎng)絡(luò)銷(xiāo)售的形式,可以讓人輕松購(gòu)買(mǎi)傳統(tǒng)非物質(zhì)文化的油紙傘,幫助人們了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn),因此可以據(jù)此進(jìn)行概括,注意標(biāo)題應(yīng)簡(jiǎn)潔,字?jǐn)?shù)不宜過(guò)多,如“網(wǎng)絡(luò)銷(xiāo)售助力非遺”“網(wǎng)購(gòu)傳遞非遺文化”等。
(4)本題主要考查對(duì)材料信息的篩選整合,需要綜合三則材料中有關(guān)“傳承傳統(tǒng)文化”的內(nèi)容進(jìn)行梳理概括。根據(jù)材料一中“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展……必須守住中華文化的根,從中華傳統(tǒng)文化中尋找源頭活水……不妨從小切口小角度入手,深挖下去,同時(shí)利用新技術(shù)新表述,在更多平臺(tái)上展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的生命力和活力”可知這些都是傳承傳統(tǒng)文化的方法,而材料二中的“表情包”即為“新技術(shù)新表述”,材料三中的漫畫(huà)所體現(xiàn)的“網(wǎng)購(gòu)”即為“更多平臺(tái)”,將上述內(nèi)容加以整合即可得出解析,作答時(shí)要注意不能進(jìn)行簡(jiǎn)單摘抄,要融入自己的思考,三則材料都要有所體現(xiàn)。
解析:
(1)“唱好”傳統(tǒng)文化的流行色彩
(2)一個(gè)鼓的形狀;一個(gè)小人十分有節(jié)奏地拿著樹(shù)枝錘擊鼓面;吉慶
(3)示例:網(wǎng)絡(luò)銷(xiāo)售助力非遺
(4)示例:①必須守住中華文化的根,從中華傳統(tǒng)文化中尋找源頭活水;②從小切口小角度入手,深挖下去;③利用新技術(shù)新表述,如網(wǎng)絡(luò)媒體,數(shù)字化技術(shù)等,在更多平臺(tái)上展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的生命力和活力。
本題是關(guān)于“傳承傳統(tǒng)文化”的主題閱讀。第(1)題考查對(duì)材料中心思想的概括,第(2)(3)題考查圖文轉(zhuǎn)換及對(duì)材料內(nèi)容的理解,第(4)題考查對(duì)材料信息的篩選整合。
材料閱讀題給出一組材料,考查學(xué)生的理解分析能力,以及發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,旨在培養(yǎng)學(xué)生綜合讀寫(xiě)、獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。解答此類題,要靈活地聯(lián)系生活,聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,用簡(jiǎn)潔、流暢的語(yǔ)句來(lái)表述自己的見(jiàn)解。
7.等待萌芽
兩三場(chǎng)春雨過(guò)后
掀葵花苗,栽進(jìn)葵花地,為葵花苗鋤草、松土、澆水和施肥
展開(kāi)葵瓣,結(jié)出籽粒
(1)本題考查內(nèi)容梳理與概括。①根據(jù)題干“葵花的生長(zhǎng)”是“發(fā)芽生長(zhǎng)”的提示,找到“兩三場(chǎng)春雨過(guò)后,種在土缽里的葵花子終于長(zhǎng)出了嫩芽,祖母便在一個(gè)雨后天晴的早上,用竹簽將葵花苗一棵一棵地掀出來(lái)”可概括為:兩三場(chǎng)春雨過(guò)后(或一個(gè)雨后天晴的早上);②根據(jù)題干“時(shí)間”是“開(kāi)春”的提示,找到“祖母都會(huì)小心翼翼地從火塘掛鉤上的竹籃里取出備好的葵花種子,一顆一顆放進(jìn)盛滿清水的木盆里浸泡,又一顆一顆地插入鋪著白色柴灰的土缽中等待它們萌芽”可概括為:等待萌芽;③根據(jù)題干“葵花的生長(zhǎng)是發(fā)芽生長(zhǎng)”的提示,找到“祖母便在一個(gè)雨后天晴的早上,用竹簽將葵花苗一棵一棵地掀出來(lái),再一棵一棵地栽進(jìn)肥黑的葵花地,繼而撒下一層薄薄的火土灰。這以后的每一天,祖母總要去葵花地跑幾個(gè)來(lái)回,為葵花苗鋤草、松土、澆水和施肥”可概括為:掀葵花苗,栽進(jìn)葵花地,為葵花苗鋤草、松土、澆水和施肥。④根據(jù)題干“時(shí)間”是“幾番風(fēng)雨日月后”的提示,找到“葵花苗漸漸長(zhǎng)成了人那么高,展開(kāi)了色的葵瓣,結(jié)出了牙狀的籽?!笨筛爬椋赫归_(kāi)葵瓣,結(jié)出籽粒。
(2)本題考查句段作用。內(nèi)容上,根據(jù)“曾聽(tīng)大人們講,我祖母出生在富貴人家,幼年時(shí)念過(guò)私塾,很在行的卻是裁剪縫制的手藝活……”交待了祖母的身世和經(jīng)歷,屬于插敘。結(jié)合“她28歲那年,我祖父便撒手人寰,留下嬌妻幼子,在人世的凄風(fēng)苦雨中煎熬。也是從那以后,我祖母便再無(wú)閑情去繡那些精美之至的花卉禽類。拖兒帶子,養(yǎng)家糊口,她那雙纖纖素手不得不開(kāi)始干起陌生的農(nóng)活”可知,突出了祖母人生的轉(zhuǎn)折;結(jié)構(gòu)上,根據(jù)“我祖母出生在富貴人家,幼年時(shí)念過(guò)私塾”“她28歲那年,我祖父便撒手人寰,留下嬌妻幼子,在人世的凄風(fēng)苦雨中煎熬”可知,祖母出生在富貴人家,大半生卻非常不幸;結(jié)合“祖母一直精心侍弄著葵花地,其實(shí)是在精心地侍弄著她對(duì)美好生活的向往、對(duì)生命意義的追求,侍弄著人生長(zhǎng)旅中支撐著她前行的意志與毅力”可知,為下文寫(xiě)祖母的積極樂(lè)觀作鋪墊,祖母正是如葵花一樣堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的女子。
(3)本題考查句子賞析。
A句“祖母是從不生氣的,那一張布滿溝壑的臉龐上,總是流淌著笑意”“你看,你看,又把葵花苗給踩翻了。她這么說(shuō)著,一雙爬滿青筋的手便很是小心地將葵花苗扶正”中“那一張布滿溝壑的臉龐上,總是流淌著笑意”把祖母的皺紋比作溝壑,運(yùn)用了比喻的修辭手法,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了祖母滄桑的人生;“總是流淌著笑意”是神態(tài)描寫(xiě),生動(dòng)地寫(xiě)出了祖母溫柔、慈愛(ài)與樂(lè)觀態(tài)度;“你看,你看,又把葵花苗給踩翻了”是語(yǔ)言描寫(xiě),“一雙爬滿青筋的手便很是小心地將葵花苗扶正”是神態(tài)動(dòng)作描寫(xiě),突出祖母對(duì)葵花苗的愛(ài)護(hù)。
B句“她年輕時(shí)飛針走線繡出的花卉禽類,形同活物,讓人看著看著,稍一走神,那花兒仿佛就從錦緞上開(kāi)了出來(lái),兒仿佛就撲扇著翅膀飛了起來(lái)中的針走線繡出的花卉禽類,形同活物”實(shí)寫(xiě)祖母的繡品;“那花兒仿佛就從錦緞上開(kāi)了出來(lái),鳥(niǎo)兒仿佛就撲扇著翅膀飛了起來(lái)”以聯(lián)想的手法寫(xiě)出祖母的繡品生動(dòng)逼真。這句話以虛實(shí)結(jié)合的手法,突出祖母年輕時(shí)繡工精湛,突出祖母是個(gè)心靈手巧的女好。
(4)本題考查句理解。根據(jù)“葵花的生命,是激情的,是奔放的,是火一般熱烈的;而如同葵花的人生,是積極的、向上的,即使遭遇凄風(fēng)苦雨,也永遠(yuǎn)不會(huì)迷失生活的方向”可知,祖母“這葵花多么可愛(ài)??!它們總是追隨著太陽(yáng)旋動(dòng)自己的身子”的含義是:葵花的生命是激情的、奔放的,一直尋覓太陽(yáng)的方向,啟示人們?nèi)松矐?yīng)該是積極的、向上的:結(jié)合“我祖父便撒手人寰,留下嬌妻幼子,在人世的凄風(fēng)苦雨中煎熬。也是從那以后,我祖母便再無(wú)閑情去繡那些精美之至的花卉禽類。拖兒帶子,養(yǎng)家糊口,她那雙纖纖素手不得不開(kāi)始干起陌生的農(nóng)活”可知,祖母“哪怕在陰天或雨天,也會(huì)憑著記憶尋覓太陽(yáng)的方向,仰頭望去”的話,啟示人們:即使遭遇凄風(fēng)苦雨,也不要迷失生活的方向。
(5)本題考查比較閱讀?!蹲咸偬}瀑布》運(yùn)用了托物言志的手法,展現(xiàn)了紫藤蘿的繁盛景象;借紫藤蘿旺盛的生命力表述了對(duì)人生的看法與感悟,紫藤蘿頑強(qiáng)不息的生命力給予了對(duì)生命的信心;全文通過(guò)對(duì)紫藤蘿的高度禮贊,抒發(fā)了對(duì)生命本質(zhì)的慨嘆,是托物言志借物抒懷的寫(xiě)法。本文以時(shí)間順序回憶了祖母侍弄葵花的故事。借葵花一直尋覓太陽(yáng)的方向,來(lái)寫(xiě)人,贊揚(yáng)了祖母樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的人生態(tài)度。因此兩文的寫(xiě)作手法是有區(qū)別的。因此,從寫(xiě)法的角度,不適合編入一個(gè)單元。如從主題角度看,都是表現(xiàn)積極向上的,能給人以生命的啟迪,編入一個(gè)單元,也是可以的。
解析:
(1)①兩三場(chǎng)春雨過(guò)后;②等待萌芽;③掀葵花苗,栽進(jìn)葵花地,為葵花苗鋤草、松土、澆水和施肥;④展開(kāi)葵瓣,結(jié)出籽粒
(2)我覺(jué)得不可以刪。這段是插敘,交待了祖母的身世和經(jīng)歷,對(duì)比寫(xiě)出祖母人生的轉(zhuǎn)折,為下文寫(xiě)祖母的積極樂(lè)觀作鋪墊。
(3)A處:這句話中運(yùn)用比喻,寫(xiě)祖母“布滿溝壑的臉龐”,突出了她的滄桑,但祖母“總是流淌著笑意”突出祖母的樂(lè)觀。同時(shí)運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě),突出祖母對(duì)葵花苗的愛(ài)護(hù)。
B處:這句話運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法,祖母繡的花兒仿佛開(kāi)了,鳥(niǎo)兒仿佛飛了說(shuō)明祖母繡出的花卉禽類形同活物,突出祖母年輕時(shí)繡工非常好。
(4)葵花一直是尋覓太陽(yáng)的方向,人生也應(yīng)該是積極的向上的,即使遭遇凄風(fēng)苦雨,也不迷失生活的方向。
(5)示例:不可以?!蹲咸偬}瀑布》是借花來(lái)抒情,來(lái)表述感悟,這篇文章主要是借花的來(lái)寫(xiě)人,兩文寫(xiě)作手法還是有區(qū)別的,所以不能編入同一個(gè)單元。
本文以時(shí)間順序回憶了祖母侍弄葵花的故事。借葵花一直尋覓太陽(yáng)的方向,來(lái)寫(xiě)人,贊揚(yáng)了祖母樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的人生態(tài)度。
從修辭手法角度賞析句子:
賞析一般格式為:修辭+修辭特點(diǎn)+內(nèi)容+中心。比喻形象生動(dòng);擬人生動(dòng)形象;排比整齊,有氣勢(shì);夸張突出特點(diǎn);反問(wèn)加強(qiáng)語(yǔ)氣;反語(yǔ)增加諷刺意味。
表述形式:運(yùn)用了……的修辭手法,描寫(xiě)了……,表述了……。
8.D
D
(1)本題考查給文言語(yǔ)句斷句。答題時(shí)先要弄清句子的意思,再根據(jù)句意來(lái)分析判斷句子的停頓。本句的意思是:這時(shí)周瑜的伯父周尚為丹陽(yáng)郡太守,周瑜率兵迎接孫策,并援助他軍費(fèi)和糧草??蓳?jù)此斷句為:時(shí)周瑜從父尚為丹陽(yáng)太守/瑜將兵迎之/仍助以資糧。
(2)本題考查理解文言詞語(yǔ)的一詞多義。答題時(shí)要結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)分析。
A.相同,許:兩個(gè)都是“同意,答應(yīng)”的意思;
B.相同,委:兩個(gè)都是“放棄,丟下”的意思;
C.相同,競(jìng):兩個(gè)都是“爭(zhēng)”的意思;
D.不同,集:聚集/停歇。
故選:D。
(3)本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。答題時(shí)先要理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思,然后初步翻譯,再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行調(diào)整,做到文從字順。直譯為主,意譯為輔。
①重點(diǎn)詞:將,率領(lǐng);比,等到。句意為:孫策率領(lǐng)千余名步兵和數(shù)十名騎兵出發(fā),一邊走一邊招兵,到達(dá)歷陽(yáng)的時(shí)候,已經(jīng)增加到五六千人。
②重點(diǎn)詞:皆,都;破,戰(zhàn)勝;當(dāng),抵擋。句意:孫策渡江以后,輾轉(zhuǎn)作戰(zhàn),戰(zhàn)無(wú)不勝,沒(méi)有人能抵擋住他的攻勢(shì)。
(4)本題考查分析理解文本內(nèi)容。
ABC.正確;
D.有誤,原文表述的是“樂(lè)從軍者,一身行,復(fù)除門(mén)戶,不樂(lè)者不強(qiáng)”,意思是:愿意去當(dāng)兵的,一家只出一人,免除全家的賦役負(fù)擔(dān)??梢?jiàn)“號(hào)召全城的人都來(lái)當(dāng)兵”的說(shuō)法有誤。
故選:D。
解析:
(1)時(shí)周瑜從父尚為丹陽(yáng)太守/瑜將兵迎之/仍助以資糧。
(2)D
(3)①孫策率領(lǐng)千余名步兵和數(shù)十名騎兵出發(fā),一邊走一邊招兵,到達(dá)歷陽(yáng)的時(shí)候,已經(jīng)增加到五六千人。
②孫策渡江以后,輾轉(zhuǎn)作戰(zhàn),戰(zhàn)無(wú)不勝,沒(méi)有人能抵擋住他的攻勢(shì)
(4)D
當(dāng)初,丹陽(yáng)人朱治曾經(jīng)在孫堅(jiān)部下?lián)芜^(guò)校尉,他看到袁術(shù)為政混亂,對(duì)待下屬刻薄,就勸孫策返回故鄉(xiāng),去占據(jù)江東。當(dāng)時(shí)孫策的舅父吳景攻打樊能、張英等人,一年多未能取勝。孫策便向袁術(shù)請(qǐng)求說(shuō):“我家在江東地區(qū)對(duì)人民有舊恩,我愿意幫助舅父去進(jìn)攻橫江。攻陷橫江后,我便回到家鄉(xiāng)去召募兵馬,可以集結(jié)起三萬(wàn)兵眾,用來(lái)輔佐將軍平定天下。”袁術(shù)知道孫策對(duì)自己心懷不滿,但由于當(dāng)時(shí)揚(yáng)州刺史劉繇占據(jù)曲阿,會(huì)稽郡太守王朗守在本郡,他認(rèn)為孫策不一定能將他們擊敗,于是同意了孫策的請(qǐng)求,上表推薦他為折沖校尉。孫策率領(lǐng)千余名步兵和數(shù)十名騎兵出發(fā),一邊走一邊招兵,到達(dá)歷陽(yáng)的時(shí)候,已經(jīng)增加到五六千人。這時(shí),周瑜的伯父周尚為丹陽(yáng)郡太守,周瑜率兵迎接孫策,并援助他軍費(fèi)和糧草。孫策大喜,說(shuō):“我得到你的幫助,一定能成功!”孫策進(jìn)攻橫江、當(dāng)利,全都攻克,樊能、張英戰(zhàn)敗逃走。
孫策渡江以后,輾轉(zhuǎn)作戰(zhàn),戰(zhàn)無(wú)不勝,沒(méi)有人能抵擋住他的攻勢(shì),百姓聽(tīng)到孫策將要到達(dá),全都失魂落魄;各地官員棄城出逃,躲到深山之中。及至孫策到來(lái),軍隊(duì)奉有命令,不敢進(jìn)行擄掠,民間的一只雞、一條狗、一棵蔬菜,都不能觸動(dòng)。于是民心大為歡悅,爭(zhēng)先用牛肉和美酒去慰勞孫策的軍隊(duì)。孫策相貌英俊,言談?dòng)哪?,性格豁達(dá),能接受別人的意見(jiàn),善于使用人才。因此,無(wú)論士大夫還是一般百姓,凡是見(jiàn)過(guò)他的人,都為他盡心盡力,樂(lè)意為他效死。
劉繇與孫策交戰(zhàn),兵敗,逃往丹徒。孫策進(jìn)入曲阿,慰勞賞賜將士,發(fā)布寬大命令,通知各縣:“凡是劉繇、笮融等人的鄉(xiāng)親故友和部下,前來(lái)自首歸降的,一概不咎既往。愿意去當(dāng)兵的,一家只出一人,免除全家的賦役負(fù)擔(dān);不愿再當(dāng)兵的,也不勉強(qiáng)?!辈贿^(guò)十天,應(yīng)募者從四面涌來(lái),得到二萬(wàn)余名兵士,一千余匹戰(zhàn)馬。孫策的聲威震動(dòng)江東。
文言文翻譯“六字訣”
1.留。即保留原文中的專有名詞、國(guó)號(hào)、年號(hào)、人名、地名、官名、職稱、器具名稱等,可照錄不翻譯;
2.直。即將文言中的單音節(jié)詞直接譯成以該詞為語(yǔ)素的現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)或多音節(jié)詞;
3.補(bǔ)。即將文言文中省略的詞語(yǔ)、句子成分,在譯文中適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充出來(lái);
4.刪。即刪去不譯的詞。凡是古漢語(yǔ)中的發(fā)語(yǔ)詞、判斷詞、在句子結(jié)構(gòu)上起標(biāo)志作用的助詞、湊足音節(jié)的助詞等,在現(xiàn)代漢語(yǔ)中沒(méi)有詞能替代,便可刪去;
5.調(diào)。即對(duì)文言文中不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)句式的特殊句式,翻譯時(shí)要進(jìn)行必要的調(diào)整,使譯文完全符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表述習(xí)慣;
6.換。即對(duì)古今意義相同,但說(shuō)法不同的詞語(yǔ),翻譯時(shí)都要換成現(xiàn)在通俗的詞語(yǔ),使譯文通達(dá)明快。
9.(1)本題考查詩(shī)詞的賞析。根據(jù)“青青一樹(shù)傷心色,曾入幾人離恨中”可知其意思是:柳樹(shù)的青色卻是讓人傷心的顏色,多少對(duì)離別的人就是在這樣的情景中分別;“傷心色”,指?jìng)牡念伾橇鴺?shù)的青色,這里采用“移情”之法,因離別之人的傷心,柳樹(shù)的青色變成了傷心的顏色,從而表述出了詩(shī)人離別的傷感之情。
(2)本題考查冬奧會(huì)閉幕式設(shè)計(jì)創(chuàng)意的情感。在冬奧會(huì)閉幕式上,“80名舞者走出一幅‘垂柳圖’,365位普通人手捧柳枝向場(chǎng)地中央?yún)R聚”。“折柳寄情”場(chǎng)景營(yíng)造的“惜別懷遠(yuǎn)”意境。北京冬奧會(huì)以中國(guó)古人“折柳寄情”的意象向世界傳達(dá)了中國(guó)文化中“送別的詩(shī)情畫(huà)意”之境:在唯美略顯傷感的《送別》音樂(lè)中,80名舞者走出一幅“垂柳圖”,365位普通人手捧柳枝緩緩向場(chǎng)地中央?yún)R聚。這其中每一個(gè)意象的選取都飽含著中華文化的深遠(yuǎn)意蘊(yùn)?!傲币恢笔俏覈?guó)古詩(shī)詞中傳達(dá)離別之情的重要意象,“折柳”是獨(dú)具中華文化韻味的送別方式。在我國(guó)古代,親朋好友離別之際,送行者往往會(huì)折一支柳條贈(zèng)給遠(yuǎn)行者,在思念親友時(shí)也會(huì)折柳寄情。本詩(shī)為近都門(mén)多送別,長(zhǎng)條折盡減春風(fēng)就描述了折柳送別的情形。因?yàn)椤傲迸c挽留的“留”諧音,既有惜別又有盼歸之意。在冬奧會(huì)降下帷幕之際,“折柳”寄情這一場(chǎng)景在表述中國(guó)人惜別盼歸的同時(shí),又通過(guò)“一束光以及春回大地的綠蔭意象,傳遞出中國(guó)人不管在何種情境下心懷希望”面向未來(lái)的樂(lè)觀情懷。
解析:
(1)“傷心色”采用“移情”之法,把自我的情感投射到所觀照的意象中,賦予物象以情感色彩;因離別之人的傷心,柳樹(shù)的青色變成了傷心的顏色。
(2)示例:本詩(shī)用臨別折柳來(lái)寄托依依不舍的離別之情。閉幕式上的“垂柳圖”,用“柳”來(lái)表示依依不舍,用手中柳表示折柳送別,以此演繹中國(guó)人傳承千年的“惜別懷遠(yuǎn)”折柳寄情”。
譯文:
柳樹(shù)的青色卻是讓人傷心的顏色,多少個(gè)離別的人就是在這樣的情景中分別。附近的關(guān)卡周?chē)踩撬蛣e的人,每個(gè)人都折柳來(lái)送離別的友人。
這是一首折柳贈(zèng)別詩(shī),因“柳”與“留”諧音,離別贈(zèng)柳表述難分難離、不忍相別、戀戀不舍的心意,所以,這里的柳是別離之柳,表述了詩(shī)人傷春嘆別之情。
做好本題要根據(jù)解釋了解詩(shī)作的寫(xiě)作背景,閱讀全詩(shī)理解詩(shī)歌內(nèi)容,從詩(shī)人所描寫(xiě)的景物特點(diǎn)來(lái)體會(huì)詩(shī)人所表述的情感,讀懂詩(shī)歌。
10.節(jié)日的色彩四月清明到,開(kāi)往春天的列車(chē)緩緩地進(jìn)站了,它帶來(lái)了春天,春姑娘把大地裝飾得五彩繽紛,給大地母親織了一件漂亮的外衣。大地母親欣然睜開(kāi)了眼睛,萬(wàn)分驚喜地望著春姑娘那孝順的女兒。在這美好的季節(jié)里,人們大聲呼喊:“春天來(lái)了,快到公園踏春去呀!”
我也隨著媽媽到公園踏春:春天在哪兒呢?一路上,我睜大了眼睛,驚奇地四處張望。
??!春天在柳樹(shù)上,柳樹(shù)的枝葉被微風(fēng)和細(xì)雨在天空中打下的染料給染綠了,一個(gè)個(gè)綠芽苞悄悄地爬滿了柳樹(shù)的枝條。春風(fēng)把柳樹(shù)的枝葉吹開(kāi),輕輕地一搖一擺,它像是一位理
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